石湖上方山

石湖上方山

石湖上方山

石湖上方山位苏州西南部，有茶磨屿、上方山、吴山、石湖水系组成。山水相依、峰峦叠翠，凝聚了江南田园山水之美，且人文荟萃，名胜古迹遍布，自古就为“吴中

胜境”。

春秋时期，吴国先族就在石湖上方山一带游猎祀祝。史志载：“……旦食（）山，昼游苏台。射于鸥陂，驰于游台。兴乐石城，走犬长洲焉。”梁天

监二年，在上方山建治平寺。香火日旺，附近渐成村落。

南宋田园诗人范成大在此筑石湖别墅，有农圃堂、北山堂、千镜阁诸建筑，使石湖佳山水声名远扬。范成大云：及游吴中而不至石湖，不登行春，则与未始游者无异。诗人杨万里，名士周必大对石湖山水心仪神往，赞美不已。今留有“石湖清胜图卷”“石湖秋色图”。清乾隆多次游石湖，赋诗赞曰：

吴中山水致人怜，最爱湖东茶磨前。

万顷烟波连震泽，一堤花柳绘春天。

民国初年，文人余觉在石湖东北营造“渔庄小筑

”于此观湖山风物。千顷一碧，诸峰映带，颇为胜绝。

石湖是太湖东出水的分支。湖水经越来溪北流，汇于上

方山下成一内湾。相传，春秋时越人挖溪进兵，凿而不通，古名石湖。湖面开阔，水平如镜，远映上方楞伽塔，近依越城、行春桥。湖中有“天镜阁”，非泛舟不得登，尤令人神往。水因山活，山因水秀。宋孝宗曾御赐“石湖”二字，以示对范成大筑石湖别墅的嘉勉。明文徵明《泛舟石湖》诗道出了石湖如画的景色。

石湖烟水望中迷，湖上花深鸟乱啼。

芳草自生茶磨岭，画桥东注越来溪。

石湖北有大桥二座，两桥近在咫尺，呈东西向一线排列。东为越城桥，系单拱石桥。因跨度高，至今桥下仍为驶舟行船之水道。西为行春桥，系联拱石桥，桥有九拱，俗称九环洞桥。桥建于南宋淳熙（1189）。每逢农历八月十八日，这里即为赏石湖半月佳处。观“月光初起入桥洞中，其影如串”，真乃人间奇景。清代沈朝初《忆江南》词描述石湖串月的良辰美景：

苏州好，串月看长桥。

桥畔重重湖面阔，月光片片桂轮高。

此夜爱吹萧。

石湖越城桥以东有越城遗址，系越王勾践兴兵伐吴临时屯兵之所。越城遗址南有渔家村，在清代画家徐扬的《姑苏繁华图》中可见渔家村如世外桃源般的恬静之美。渔家村中有余觉所建之“余庄”。

余觉，晚清举人，工诗词，擅书画。1893年与刺绣大

师沈寿结婚。沈寿绣品均由余觉绘制，其杰作耶稣像获1915年巴拿马博览会金奖。光绪二十九年（1903），余觉摹绘沈

寿绣制的《无限寿佛》和《八仙上寿图》进贡贺慈禧太后70寿辰，获颁御赐“福”“寿”字各一幅。

余庄建于1932年，时沈寿去世已十一年。余觉在此专

致于书法、诗词的研究。1952年春，余觉病故于南通。

余庄面山临湖，中有亭院、回廊、古桂、石榴。主厅“福寿堂”典雅宽敞，内有“懿旨嘉奖”额。左右各有一联。左曰：

卷帘惟白水，隐几亦青山。

右曰：

山静鸟谈天，水清鱼读月。

厅前正对湖心亭“天镜阁”，临湖远眺，上方、七子诸山，北通宝积顶、茶磨屿。山岭间旧有吴王郊祀祭天之“拜郊岩”，现移建于吴越春秋主题图内。台下方有治平寺。该寺为梁天监二年僧法镜所建。寺前有

“越公井”，已有二千余年历史。寺内有石湖草堂、碧玉堂、竹亭诸建筑。

上方山顶有楞伽寺塔及五通庙。楞伽寺塔始建于隋大业四年（608），重建于宋太平兴国三年（978）。塔身为砖砌结

构，七层八面，塔刹已毁，塔身残高23米。五通庙建于宋咸淳年间，祀五个邪神。至元明两朝，渐成巫势，成为江南一大祸害。清康熙二十四年（1685）江苏巡抚汤斌毁祠惩巫，投其像于太湖。后死灰复燃，重塑一像。1929年吴县令王引才效法前人，沉像石湖，一时香火断绝。现重建之祠与楞伽塔连成一体，为一塔院。

行春桥西茶磨屿有茶磨山庄。山庄由范文穆公祠及石佛寺组成。

范文穆公祠建于明正德年间，内曾有御碑亭置宋孝宗书赠范成大“石湖”二字石刻。范成大《四时田园杂兴》诗碑亦嵌于祠壁，计七方。现祠已整饰一新，游廊上有“重修石湖文穆公祠记”和“天镜阁记”碑刻。殿中塑范成大坐像，执书卷而凝神，神态作沉思状。

祠南侧为石佛寺。寺依观音岩而建。观音岩前有涧水一泓，水深崖峻，有石梁跨其上。崖隙有明清迄近代石刻隐约可见。崖上林木苍葱，具“小天台”山林野趣之誉。“石佛寺”建于宋代，明洪武年间重修置“石湖佳山水”匾额。内有寿栎堂、石观音及旱舫等建筑。

上方山南为吴山岭，吴越广陵王之子钱文奉建“寿圣院”于岭上。明代曾重修，惜已久废。吴山东麓

有明代大学士申时行之墓。申时行为苏州人，状元及第。现墓园有碑亭、享堂、月池、墓冢。享堂内有万历四十三年所立巨碑七块。

上方山至今还无法解读的一处古人遗址为石室土墩，其位置在楞伽寺塔西一公里，石室呈东西长条形走向。左右两壁以块石叠砌并逐渐内收，其上以条石盖顶。考古人员在石室内发现散乱遗物29件，均为瓶、罐、壶、盂等生活用品，而其建筑盛行于西周中期，其性质和用途，尚无定论。