西厢记简介及思想内容人物分析
西厢记简介及思想内容
人物分析
文档编制序号：[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]
王实甫和《西厢记》
●《西厢记》故事演变（5本20折）
答：1.最早见于唐代元稹的文言小说《莺莺传》，张生是薄情书生，莺莺是悲剧人物。文章肯定张生善能补过的行为，体现男尊女卑的思想。2.北宋赵令畴《商调蝶恋花》没有新内容，但是作者态度为谴责张生同情莺莺，注入新思想。3.金代的董解元的《西厢记诸宫调》增加阻挠、创作红娘人物等内容，并肯定崔张之爱是正当合理的追求，赞美他们的反叛精神，把结局改为才子佳人的团圆结局。4.王实甫在董西厢基础上摒弃不合理的情节改善人物，把这题材推向高峰。西厢记是中国文学史上高扬爱情自由主旋律的里程碑式作品。
《西厢记》的故事梗概
《西厢记》全剧由五本20折戏组成：
第一本是“张君瑞闹道场”。写崔张二人在普救寺一见钟情，张生借口读书得住寺中，伺机向莺莺求情。
第二本是“崔莺莺夜听琴”，写二人爱情发展并与老夫人构成矛盾冲突，孙飞虎围夺莺莺，老夫人以许莺莺为妻求退兵之策，张请将军杜确解围，老夫人事后赖婚反悔。
第三本是“张君瑞害相思”，张生因老夫人赖婚而抑郁相思成病，红娘从中撮合二人以柬相约幽会。
第四本是“草桥店梦莺莺”，二人私下成亲，老夫人发觉拷红，红娘以正义和智慧，迫使老夫人允婚，老夫人逼张赴试，张生分离后于草桥店夜思莺莺。
第五本是“张君瑞庆团圆”、“写张生中状元做官，揭穿郑恒骗婚谎言，有情人终成眷属。
●《西厢记》主题思想
《张君瑞闹道场》《崔莺莺夜听琴》《张君瑞害相思》《草桥店梦莺莺》《张君瑞庆团圆》
主题思想：批判封建礼教和门阀婚姻意识，歌颂男女自由而真挚的爱情，表现“愿普天下有情人终成眷属”的爱情理想。不足：以“郎才女貌”为前提，结局没跳出状元及第，夫荣妻贵的俗套
《西厢记》人物形象的刻画
答：1.崔莺莺——一个热烈追求爱情自由的贵族少女。紧扣她的出身和教养，逼真的描写她青春觉醒和如何冲脱封建枷锁的束缚，突出了莺莺的聪慧机灵、温柔多情的性格，又反映封建贵族家庭长期教养在她身上留下的种种烙印，表现为追求爱情过程，不时流露的苦闷、犹豫和怯弱任性。面对主客观双重阻力，大胆向婚姻自由挪动脚步的叛逆者，“有情人”（补充： a、莺莺生于相国名门，生活于礼教家规的重重禁锢之中，但不安于命运的安排和礼教的束缚。b、老夫人的负义赖婚，激起了莺莺的不满，开始了内心的反抗，但又碍于礼教的影响，顾虑重重。c、老夫人从门第观念出发逼张生应试，莺莺则蔑视功名富贵：但得一个并头莲，煞强如状元及第。她把爱情看得高于一切，这是莺鸳叛逆性格的继续发展。）2.张生——是一个典型的热衷功名的封建世子，也是执着的风流才子。“痴情种”3.红娘——是西厢记中刻画最有光彩的人物，善良机灵，她的正直、勇敢和机智表现的最为突出。“赖婚”前后对张生和莺莺的帮助“拷红”时反拷老夫人取胜“擎天柱”
4.老夫人——封建礼法的卫道者，封建贵族家庭的贤妻良母。疼爱女儿。阻挠女儿爱情时
也表现出虚伪、刻毒和冷酷的性格。“狠毒娘”。
（补充）崔莺莺莺莺是作品中作者热情讴歌的女主人公，是《西厢记》反封建主题的主要体现者。
金圣叹赞扬莺莺“至高贵，至灵慧，至多情，至多才”。她还具有内在美的心灵：孙飞虎围寺中，她愿以自己的青春和幸福换得全寺僧俗人众的安全，在这个人物身上体现出外貌美与心灵美的和谐统一。
首先，作者突出这个人物性格中的矛盾性。
其次，作者突出了她叛逆性格的发展过程。
第三，作者给我们描绘了莺莺内外兼美的形象。
总之，莺莺是一个热烈追求自由和爱情的女子，她的性格是在与封建礼教、与自己身上的软弱性、动摇性的斗争中，不断发展而最后成熟的。
张生剧中男主人公张生是个志诚的情种，在追求爱情过程中，他执着专一而有些书呆子气，志成而近乎痴傻，加上他生性惆傥，满腹才学，构成一个具有浓厚喜剧色彩的人物。
红娘红娘是《西厢记》中最为光彩夺目的形象，是王实甫的杰出创造，没有红娘便没有《西厢记》，这一形象的存在不仅使《西》高出于其他才子佳人戏曲，更重要的是他在崔张自由结合中的重大作用，而且这一形象所产生的社会效果，远比剧中所有人物广泛和深刻。其形象的特征在于：
她纯朴善良，机智勇敢，见义勇为，坦率泼辣。她本是奉老夫人之命“监视”莺莺的。但在“白马解围”和“赖婚”以后，她看出正义在崔张一边，鄙弃老夫人的背信弃义，于是勇敢地站在了崔张一边。她热心侠义，三番五次为他们传书递柬，为他们出谋划策，帮助他们不断克服自身的弱点，牵线搭桥，促成二人的婚事，而全然不顾自己将来会遭到什么样的后果。她的性格的光辉之处，集中表现在“拷红”一折，她与老夫人的冲突上。面对老夫人的拷打追问，她理直气壮，有胆有谋，索性把事实真相全盘托出，并反守为攻，尖锐地指出造成这一事件“非是张生，小姐、红娘之罪，乃夫人之过也。”然后以其人之道，还治其人之身，用老夫人宣扬的孔孟之道来制服老夫人，谴责了老夫人的言而无信和对待张生不公平。“当日军围普救，夫人所许退军者，以女妻之。张生非慕小姐颜色，岂肯区区建退军之策兵退身安，夫人悔却前言，岂得不为失信乎既然不肯成其事，只合酬之以金帛，令张生舍此而去，却不当留张生于书院，使怨女旷夫，各相早晚窥视，所以夫人有此一端”。尔后抓住对方弱点，分析利害，提出建议：一是“若不息其事”，“将辱没相国家谱”，二是如果打了官司“夫人亦得治家不严之罪”，“官司若推其祥，亦知老夫人背义忘恩，岂得为贤哉”“莫若恕其小过，成就大事”。有理有据的一席话，不得不使这个威严的封建家长在奴才面前折服，也就等于屈服于红娘的智勇面前。总之，在红娘身上强烈地体现着一种与封建道德截然不同的另一种道德品质——下层人民的道德品质。红
娘，已经成为社会生活中牵线搭桥，成全婚姻的代名词，已经成为乐于成人之美的、热心人的共名。
《西厢记》的艺术特色和影响
答：1.《西厢记》艺术上的第一大特色，是运用“寓庄于谐”的手法，刻画各个面目不相同的喜剧是典型，如莺莺的“假意儿”（需要借助红娘的帮助，又假装斥责；主动约会张生，见面却又要怒斥一番；）、张生的以丑显美（爱情热情大胆，近于痴狂；长期书斋禁锢，相当迂腐，关键时期，依靠红娘从中帮
助）、红娘的机智幽默（月下烧香，看出莺莺对张生的心意；拷红，假装帮老夫人出谋献策，反拷取胜）。老夫人看似满口仁义，实质虚伪、狡诈。动机与效果背离。内外矛盾、因果相违。
2.情节波澜起伏，曲折多变。（大型结构紧凑，波澜起伏，百转千回）惊
艳—借厢—酬韵—闹斋—“孙飞虎事件”—婚事在望—老夫人懒婚—“赖简”—“拷红”—“逼试”—郑恒—大团圆
3.文辞优美，诗意浓郁。如开篇的“花落水流红，闲愁万种，无语怨东
风”，及“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉总是离人泪。”
这种以景传情，生动而又准确地表现人物思想感情的佳句比比皆是。
a、把古典诗词含蓄凝炼的语言与民间通俗流畅的口语融为一体，形成一种既优美典雅又生动
活泼的独特的语言风格。
b、诗剧般浓郁的抒情意味。
c、个性化的特点很突出，人物语言都切合身份和性格。如张生的语言坦直而含稚气，常带夸
张，显出痴狂的个性；莺莺的语言含蓄而矜持，常带感伤情调；红娘的语言则俚俗率直，爽朗泼辣，妙语连珠，俏皮可爱：老夫人的口吻则常露冷酷专横。
(补充两点)
4．简述《西厢记》在体制上的突破
a．突破了元杂剧一本四折的体制，采用五本二十一折的长篇巨制，像是用多本杂剧连演一个故事的连台本。
b．打破了元杂剧由一人主唱的通例，采用了由末、旦轮流主唱的方式。5．《西厢记》的人物塑造艺术
王实甫的《西厢记》善于塑造性格鲜明的人物形象，是其获得艺术上成功的重要因素，这主要体现在对张生、莺莺和红娘的性格刻画上。
历史人物：中国近代实业家简介
中国近代实业家简介 张謇 张謇(1853—1926年)，中国近代实业家、教育家，立宪派。江苏南通人，16岁中秀才，1885年中举人，1894年中状元，授翰林院修撰。甲午中日战争中，中国战败，他认为从政无望，乃致力于实业和教育。1899年，经过数年筹办，建成大生纱厂，后相继建成大生二、三、八纱厂以及盐业、榨油、面粉、冶铁、轮船等企业，形成大生资本集团。与此同时，他把经营实业的部分盈利，投入文化教育实业。他先后在家乡南通创办了通州师范学校等十余所学校，尤以专科学校为有名，其中纺织、农业、医学三校成绩最好，1920年三校并为南通大学。在南通以外的其他地方，张謇还倡议和资助建立了一些学校。在清末立宪运动中，他任江苏咨议局议长。民国初年，先任南京临时政府实业总长，后来先后任袁世凯政府农林、工商、农商部总长。1915年因不满袁世凯称帝活动辞职回籍，继续从事实业活动，但在封建主义、帝国主义压力下，陷于窘境。1926年病逝。 荣宗敬、荣德生兄弟 荣宗敬(1873—1938年)、荣德生(1875—1952年)，江苏无锡人，中国近代著名实业家。兄弟二人从十几岁起，就在上海学徒。1896年，随其父与人合资开办钱庄，开始了经营生涯。1902年，创办无锡保兴面粉厂，后改名茂新，德生任经理，宗敬在上海任批发经理。1907年在无锡创办振新纱厂。1912年，兄弟合资在上海创办福新面粉厂。第一次世界大战期间，面粉紧俏，荣氏兄弟获得厚利，把面粉厂扩大到六家。1915年，荣氏兄弟又投资创办了中新纱厂，不久扩展为两个纱厂。经过不断扩充，到1922年，荣氏家族拥有面粉厂12家，产量占全国民族面粉企业的1／3左右，被称为“面粉大王”。其拥有的纱厂，也达4个。荣氏家族成为当时中国有名的民族资本家。 陈启沅 陈启沅（1834－1903），字芷馨，广东省佛山市南海区西樵镇简村人，生于1834年四月十五日，清宣统二年《南海县志》载：“陈启沅少孤贫而好学，凡诸子百家、星学舆地诸书, 无不涉猎，尤精易理，性复颖悟，目光绝伦，深夜处暗室中能辩五色，曾以一麻子写百余字，一折扇写字汇全部，均楷法遒劲，行气整
《西厢记》之崔莺莺人物形象分析
浅析崔莺莺人物形象 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，是王实甫根据元稹的《莺莺传》为原本，从董解元的《西厢记诸宫调》中脱胎而来的元代汉族戏曲剧本，是我国古典喜剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大，被誉为“西厢记天下夺魁”。《西厢记》主要叙述了书生张生与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，两人的恋情却遭到相国夫人的百般阻扰，在婢女红娘的帮助下，两人西厢约会、私定终生并且勇于反抗封建礼教的束缚，最终获得圆满结局的故事。《西厢记》的成功之处不仅仅在于其实描绘了“有情人终成眷属”这一主题最成功的戏剧，更是在与其对于女主角崔莺莺的人物塑造方面可谓是栩栩如生，有血有肉、活灵活现。借用金圣叹曾经给予崔莺莺的性格特征做出的评价有云：“无双，天下之至尊女子也；双文，天下之至有情女子也；双文，天下之至灵慧女子也；双文，天下之至矜尚女子也。”在此，便由此展开具体的分析。 首先，一开始我们便可以得知崔莺莺乃是已故相国大人的千金小姐，芳龄十九，端的是沉鱼落雁闭月羞花之貌，兼具温文贤淑。不可不谓之是大家闺秀，人比花娇。君不见张生在普救禅寺大雄宝殿初见莺莺，便“眼花缭乱口难言，魂灵儿飞在半天”。张生萤窗苦读二十年，原本满心“学成文武艺，货与帝王家”的安邦定国的大志，原意奔赴长安一心只为考取功名只为飞黄腾达的锦绣仕途，只怕是在见到崔莹莹的花容月貌之后全抛在脑后，烟消云散不知所踪，唯叹“十年不识君王面，始信婵娟解误人”。而之后的孙飞虎倾慕崔莺莺的美貌，要用武力强行围困普救寺抢走崔莺莺，来作自己的压寨夫人。以及莺莺烧香时原应两耳清净不问七情六欲的和尚也心神不定，由此可轻易得见崔莺莺的气质非凡，清丽脱俗。 再也，论才情，崔莺莺那是才思敏捷，多才多艺，无论是诗词歌赋、琴棋书画、针黹女红，秋千蹴球，可以说是样样精通，更是有才女之誉。借着崔莺莺月夜焚香拜月，张生隔墙观望，继而吟诗曰：“月色溶溶夜，花阴寂寂春，如何临皓魄，不见月中人”，而崔莺莺随即和曰：“兰闺久寂寞，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人”。这里便可以看出崔莺莺在诗词歌赋上不仅造诣颇深，而且反应敏捷，当之无愧的才女。而后在孙飞虎围庙抢亲之时，听闻母亲的佛殿许婚，崔莺莺虽然欣喜，却也一眼便明了母亲的佛殿许婚不过只是权宜之计，缓兵之计罢了，更何况口说无凭，由此不难看出崔莺莺头脑清醒，对形势以及母亲的心理看得十分透彻分明，并非像一般女子一样被爱情蒙蔽得不分状况。这一点在后来老相国夫人赖
心理学著名人物简介(时间顺序)..
（最后一页为顺序排列） 古斯塔夫·西奥多·费希纳德国 Gustav Theodor Fechner 1801---1887 德国物理学家，心理物理学的创始人。费希纳借用物理学的方式，创立了最小可觉差法、正误法、均差法三种研究方法，第一次对感觉能力进行了划分，并发现了韦伯—费希纳定律。费希纳的研究为心理学实验研究奠定了基础。著有《心理物理学纲要》、《论心理物理学》等。
赫尔曼·赫尔姆霍茨德国 Hermann von Helmholtz 1821－1894 德国生理学家、物理学家，研究涉及多个领域，是19世纪大科学家之一。赫尔姆霍兹在心理学发展历程上，首创反应时法对神经传导速率进行了测量，提出三色色觉理论形成了著名的杨 - 赫三色论和听觉共鸣说。他在生理学方面的成就为实验心理学的建立奠定了基础。著有《生理光学手册》、《作为音乐理论的生理学基础的声觉学说》等。
威廉·冯特德国 Wilhelm Wundt 1832---1920 德国生理学家、心理学家、哲学家，被公认为是实验心理学之父。他于1879年在莱比锡大学创立世界上第一个心理学实验室，成为心理学独立的标志。冯特主张运用实验内省法研究个体的直接经验，奠定了构造主义心理学派的基础，并且提出了感情三度说。他一生培养了众多的著名心理学家，是一位当之无愧的心理学巨擘。著有《生理心理学原理》、《心理学大纲》等。
赫尔曼·艾宾浩斯德国 Hermann Ebbinghaus 1850－1909 德国心理学家。艾宾浩斯虽然没有建立正式的理论体系，但他在心理学上却拥有重要地位。他提出了著名的“艾宾浩斯曲线”和无意义音节的研究方法，他对记忆的研究突破了高级心理过程的研究障碍，开创了一个新领域。著有《记忆》、《心理学原理》等。
历史名人介绍
1：穆罕默德伊斯兰教创始人，政治领袖 2：牛顿发现日光十七色混合的人；发明反射式望远镜的人；微积分，二项式创始人；四大运动定论创始人；《原理》作者；恒星起源学创始人 3：耶稣基督基督教创始人；《圣经》作者 4：释迦牟尼佛教创始人 5：孔丘儒教创始人 6：保罗基督教最伟大的使徒；《新约》作者 7：蔡伦纸的发明人 8：古登堡活字印刷及活字印刷法的创始人，推广人 9：哥伦布美洲大陆发现者 10：阿尔伯特。爱因斯坦相对论，相对论学创始人，核能发现者 11：巴斯德生源说创始人，细菌学创始人，疫苗创始人 12：伽利略“无阻力时不同重量物体下落速度一样”定理创始人，惯性定律创始人，太阳黑子，卫星论创始人；日心说创始人之一 13：亚里士多德古代史中最伟大的科学家，哲学家;天文学，动物学，胚胎学，地理地质学，物理学，解刨学，生理学，形而上学创始人14：欧几里的《几何原本》作者 15：摩西犹太教创始人，率领希伯来人走出埃及的人 16：达尔文进化论奠基人 17：秦始皇统一中国者 18：奥古斯都古罗马第一任皇帝 19：哥白尼日心说创始人 20：拉瓦锡基本化学理论创始人，元素说创始人，“呼吸等于燃烧”重要理论创始人
21：君士坦丁大帝第一位信奉基督教的罗马帝国皇帝 22：瓦特蒸汽机发明人 23：迈克尔法拉第发电机创始人 24：迈克斯韦创立了一组有四个方程式的表达电磁间基本定律的方程组25：路得欧洲宗教改革的发起者 26：华盛顿美利坚合众国开国总统，美国解放者 27：卡尔马克思社会主义学说创始人 28：莱特兄弟飞机发明人 29：成吉思汗古元国开国皇帝 30：亚当斯密经济理论学奠基人 31：爱德华德维尔（莎士比亚）世界上最伟大的作家 32：约翰道尔顿将原子假说引入主流科学的人 33：亚历山大大帝世界上最著名的征服者 34：拿破仑伯纳巴著名的征服者，法国皇帝 35：托马斯爱迪生发明大王 36：安东尼凡列文虎克微生物发现者，高倍率显微镜发明人 37：威廉默顿将麻醉引入手术的人 38：马可尼无线电发明人 39：希特勒著名独裁者，征服者，前德国元首 40：柏拉图西方主流哲学创始人 41：克伦威尔英国议会民主制奠基人
西厢记人物形象分析
课件《西厢记》人物形象分析 莺莺：[赏花时幺篇]可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。（少女青春苦闷，莫名惆怅） 老夫人：夫主京师禄命终，子母孤孀途路穷；因此上旅榇（棺材）在梵王宫。盼不到博陵旧冢，血泪洒杜鹃红。（饱含势去人冷之叹，故再兴之） 因而，老夫人严加防犯女儿，将之嫁于其侄，是从其维护其封建门第利益出发，戏剧正是通过这一矛盾表现的反封建的主题。 崔莺莺：是个美丽、聪明、温柔、多情的背叛封建礼教的贵族女子的典型。出身相门，身受严格的封建礼教的管束。但由于她的身世，教养，从而使她走向反封建的步履显得尤为艰难，剧作家正是细腻地描绘了她叛逆性格的发展过程，从而使这一人物形象显得更生动丰满。另外，戏曲展示了性格中尤为可贵的是她淡泊功名，看重夫妻恩爱，此使之更有光彩。 张生性格，轻狂兼有诚实厚道，洒脱兼有迂腐可笑。其身上有关、王这类元初书会文人的痕迹。他是位聪慧而痴情的书生，又是一个叛逆者形象。他“银样蜡枪头”的个性，增加了戏剧的喜剧色彩，使之显得轻佻。 红娘是《西厢记》塑造最为成功的人物形象，21折戏，由红娘唱的有7折之多，充分展示这一人物的内心。她富有正义感，乐于助人，心直口快，活泼爽朗；聪明机智而又勇敢泼辣。在关键时刻如此坚持正义，深得观众的赞赏，红娘真不愧为崔张爱情的“擎天柱”。 老夫人：是封建卫道者形象。“寺警”使之陷入困境，在无可奈何情况下答应将莺莺许张生。兵退赖婚，表现封建卫道者的狡猾，虚伪的性格，正当她充满自信，以己谋得逞时却弄巧成拙，女儿一气之下投入张生怀抱，事发后，她暴跳如雷，手持根棒拷打红娘，在现实面前又不得不应允此门婚事，但她又不甘失败，又逼张生上京应试，企图趁张生不得官，把婚再赖掉。没想到，当她正要叫郑恒做女婿时张生考中归来，她落得可卑而又可笑的下场。 《西厢记》人物形象分析 推荐崔莺莺是西厢记中的主要人物，也是个性格复杂的人物。她美丽，多才，既深受封建礼教的濡染，又有着对爱情生活的向往。她和张生在佛殿相遇，一见钟情，又经过隔墙联吟，彼此心有灵犀，互相爱慕，但碍于老夫人的拘管，没有更多接近的机会。在孙飞虎围兵普救寺，老夫人许婚，张生下书解围之后，莺莺和张生都满心欢喜，以为可以如愿以偿，成就婚姻。不料老夫人赖婚，这激起了莺莺对母亲的不满。当她听了张生在琴中向她倾诉的心事以后，她更加倾向、爱慕张生。但她毕竟是相国小姐，家庭教育和上层社会的身份，使她难以贸然走出和张生自由结合这一步。于是戏剧出现了这样的冲突：明明是她叫红娘去探望生病的张生，但当红娘带回张生给她的信时，她却责骂红娘带回“这简帖戏弄我”！她要红娘带信给张生，叫他下次休得如此，但是张生打开信一看，喜出望外，原来莺莺寄去的是约会的诗简。当张生果然来约会时，她又以大道理责备了张生一通。作者对莺莺矛盾心理的描写，展示出她既有对爱情的热烈追求，又深受封建礼教的浸染的真实心理。这就突出了莺
西厢记读后感五篇
西厢记读后感五篇 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，又称“北西厢”，元代中国戏曲剧本，王实甫撰。书中的男女主角是张君瑞和崔莺莺。下面是的西厢记读后感五篇，欢迎阅读参考。 今年春天，借着适宜的气候，读了几本书。同时也趁着明媚的阳光出去疯玩了一个春天。所以把读后感一拖再拖。 《西厢记》描写了一对青年男女邂逅，一见钟情，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。 《西厢记》是部浪漫的爱恋书。我很羡慕书中的崔莺莺。“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”婚姻缔结的基础应当是男女之间真挚的爱情，而不在于门第的高低、财产的多寡、权势的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。可见，它所表达的不是某一时期、某一阶层的呼声，而是世世代代人的理想和愿望。 读《西厢记》，有感于莺莺与张生的真挚爱情，欣赏他们冲破封建礼教的勇气；有感于红娘的聪明机智，敬佩她的胆识和智慧。 《西厢》剧情布置巧妙，情节波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，故事富于变化，情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事。使得她格外动人：以眼游幸，满口余香。
“……频祝愿：普天下心厮爱早团圆。谢天神，教俺也频频的勤相见。”“愿普天下姻眷皆完聚。”这一祝愿是在大团圆喜庆的气氛中由主角的幸福而推及“普天下”，所以格外令人感动，这一主题也是就几乎成了《西厢记》所独有，从而使后世不知多少才子佳人在咀嚼这句话时，似痴如醉，无限向往！ 有人说《西厢记》是“天地妙文”。说“《西厢记》必须扫地读之，扫地读之者，不得存一点尘于胸中也……必须焚香读之，焚香读之者，致其恭敬……必须对雪读之，对雪读之者，资其洁清也……必须对花读之，对花读之者，助其娟丽也……必须尽一日一夜之力一气读之，一气读之者，总揽其起尽也……必须展半月一月之功精切读之，精切读之者，细寻其肤寸也……”。我只是做完了家务而读之，只能是粗读与浅见之。究竟怎么读，尽自己的体会。 “愿天下有情的都成了眷属！” 天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期… 一个是闭月羞花貌，一个是恭俭温良相。为何要怪黄莺儿作对，怨粉蝶儿成双，明明是郎有情来妾有意，为何，总有隔天的银河，不做美的蓝桥水呢？ 那一句“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”唱出来容易，做出来又会怎样呢？长亭外，古道边，情绵绵，意切切。你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息！我这里青鸾有信频须寄，你却休金榜无名誓不归。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖息。
盗墓笔记中的各大门派
盗墓笔记各派的源起、代表人物和特色 一、源起 摸金校尉和发丘将军最出自三国时期的曹操。 当时官渡之战前夕建安七子之一的陈琳以一篇讨贼檄文《为袁绍徼豫州文》大放异彩，并揭示了摸金校尉和发丘将军的源起，文中记载“操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”这段文字记录了曹操为打赢官渡之战，命令手下军士偷坟掘墓，敛取随葬钱财物品充当军饷，并设了盗墓的专门官职发丘中郎将和摸金校尉。 搬山道人以伍子胥为尊。 在《鬼吹灯南海归墟》中描写搬山道人的起源“早在春秋战国时代之前，世上便已有了倒斗之事，可最有影响力的，怕是要数伍子胥倔楚王墓，鞭尸雪恨之事为首了，伍子胥挖坟掘墓是为了报不共戴天之仇，并非为了墓中陪葬的明器，他这是“有所为而非为财”，所以后世同样“有所求而非为财”的搬山道人，便向来尊伍子胥为祖师！” 那么搬山道人所求“有所求而非为财”的有所求是什么呢？书上交代便是“雮尘珠”也称作“凤凰胆”，因为传闻只有此物可以治疗搬山道人一派的血液病（40岁就亡），所以搬山道人孜孜不倦的寻找古墓，探寻此物！ 卸岭力士以楚霸王为尊。 卸岭力士一派据说起源于绿林土匪，常以人多势众开坟掘墓，传闻其他最早的开创人力大无穷，无人能敌，选择盗墓这派营生后以西楚霸王项羽为尊，渐渐发展起来自成一派。
二、代表人物和特色 摸金校尉代表人物：胡八一、胖子、Shirley杨三人行动小组及了尘长老。 特色：摸金一般配置为三人制，一个挖土的，一个专门去散土，另有一个在远处放哨。 技术：善于利用《十六字阴阳风水秘术》（十六字为：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空），精通“寻龙诀”和“分金定穴”。 规矩：打开墓室后先在墓室地宫东南角点上一支蜡烛，摸金时不能损坏死者的遗骸，撤离时候必给死者留下一两样宝物。在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。并且进墓前要戴口罩，一是里面的空气质量不好；二是活人的气息留在墓里不吉利；三是不能对着古尸呼气，怕诈尸。 发丘中郎将代表人物：清代的摸金首领张三链子，不过由于发丘印在明代毁了，发丘一派早已绝迹。 特色：发丘天官相较于摸金校尉多了一枚印章。印上刻有“百官赐福，百无禁忌”八个字。发丘印号称一印在手鬼神皆避，实在是盗墓利器。据说已经在明代损毁，未能流传于世。 搬山道人代表人物：鹧鸪哨。 特色：原为扎格拉玛族后裔，与茅山一派颇有渊源，擅长“搬山分甲术”又多以道士行走伪装，故称作搬山道人。擅长破解墓道机关，个人武力超群。 卸岭力士代表人物：陈玉楼陈瞎子。 定位墓穴多用鼻子闻，用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，为了保持鼻子的灵敏程度，一般忌烟酒辛辣之物。还有凭
杰出人物介绍
2012/7/10 9:10-9:45 二班 1、艾萨克·牛顿爵士，FRS（Sir Isaac Newton） 最负盛名的数学家、科学家和哲学家。牛顿还和莱布尼茨各自独立地发明了微积分。英国物理学家牛顿的智商：190 少年牛顿 1643年1月4日，牛顿诞生了。牛顿是一个早产儿，接生婆和他的亲人都担心他能否活下来。科学巨人，活到了85岁的高龄。牛顿出生前三个月父亲便去世了。在他两岁时，母亲改嫁给一个牧师，把牛顿留在外祖母身边抚养。11岁时，母亲的后夫去世，母亲带着和后夫所生的一子二女回到牛顿身边。牛顿自幼沉默寡言，性格倔强。 大约从五岁开始，牛顿被送到公立学校读书。少年时的牛顿并不是神童，他资质平常，成绩一般，但他喜欢读书，喜欢看一些介绍各种简单机械模型制作方法的读物，并从中受到启发，自己动手制作些奇奇怪怪的小玩意，如风车、木钟、折叠式提灯等等。 传说小牛顿把风车的机械原理摸透后，自己制造了一架磨坊的模型，他将老鼠绑在一架有轮子的踏车上，然后在轮子的前面放上一粒玉米，刚好那地方是老鼠可望不可及的位置。老鼠想吃玉米，就不断的跑动，于是轮子不停的转动；又一次他放风筝时，在绳子上悬挂着小灯，夜间村人看去惊疑是彗星出现；他还制造了一个小水钟。每天早晨，小水钟会自动滴水到他的脸上，催他起床。他还喜欢绘画、雕刻，尤其喜欢刻日晷，家里墙角、窗台上到处安放着他刻画的日晷，用以验看日影的移动。 an English physicist, mathematician, astronomer, natural philosopher, alchemist, and theologian, who has been "considered by many to be the greatest and most influential scientist who ever lived."[ 2，达·芬奇：意大利文艺复兴时期画家,科学家列奥纳多·达·芬奇(1452-1519) da Vinci,Leonardo 意大利文艺复兴时期画家,科学家,人类智慧的象征.生于佛罗伦萨郊区的芬奇小镇,因此取名叫芬奇,5岁时能凭记忆在沙滩上画出母亲的肖像,同时还能即席作词谱曲,自己伴奏自己歌唱,引得在场的人赞叹不已.《最后的晚餐》是世界最著名的宗教画,《蒙娜丽莎》则为世界上最著名,最伟大的肖像画.这两件誉满全球的作品使达·芬奇的名字永垂青史.达·芬奇独特的艺术语言是运用明暗法创造平面形象的立体感.他曾说过:"绘画的最大奇迹,就是使平的画面呈现出凹凸感." Leonardo da Vinci (April 15, 1452 – May 2, 1519) was a celebrated Italian Renaissance architect, musician, inventor, engineer, sculptor and painter. He has been described as the archetype of the "Renaissance man" and as a universal genius. Leonardo is well known for his masterly paintings, such as The Last Supper and Mona Lisa. He is also known for his many inventions that were conceived well before their time but of which few were constructed in his lifetime. In addition, he helped advance the study of a natomy, astronomy, and civil engineering。 3，亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln）
《西厢记》
《西厢记》 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。 作品简介 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本21折。作者王实甫，元代著 名杂剧作家，今保定定兴县人。他一生写作了14部剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。 西厢记目录： 第一本张君瑞闹道场杂剧 第二本崔莺莺夜听琴杂剧 第三本张君瑞害相思杂剧 第四本草桥店梦莺莺杂剧 第五本张君瑞庆团圆杂剧 故事起源 沁园⑴景区的东北角，原是沁水公主的烟粉作坊，前边有一片班竹林，当地人叫做竹马林。 据说唐朝晚期，大诗人元稹，出生在河内县清化镇的赵后村，赵后村的邻村是崔庄村，崔庄里有一女崔小迎，两人从小一起玩耍，青梅竹马，两小无猜。元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。于是便跟随小迎的父亲一起前往。两人经常在斑竹林里逗耍，过家家，拜天地，称公道婆，并在沁园内结识了很多文人过客，如著名的文学家令狐楚，韩愈，白居易，李绛等。受其熏陶，学习诗文，15岁就以明两经擢第。小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。 元贞十七年春，元稹赴考从政，后深受当时太子少保韦夏卿赏识，权势之下与韦夏卿之女韦丛婚配。从此一生再也未见小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家寻找，却杳无音讯。小迎的聪慧美丽，清纯质朴的音容笑貌，缠绕了他一生的梦魂，于是写《会真记》以表衷情，文中将自己化做张生，把小迎化为莺莺。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹把对小迎的感情升华到了最高点。 《会真记》传到了元代，著名杂剧作家王实甫将故事改编成剧本《西厢记》，张生与莺莺的爱情一直传唱至今，为了纪念元稹与小迎的爱情故事，当地人以青梅竹马之意，将这片斑竹林叫做竹马林，同时也给“西厢记”保留了一块故事的原形地。 注:⑴沁园：东汉汉明帝刘庄为其五女刘致建造的园林，现在河南省博爱县太行博竹苑内。 故事梗概 前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。 小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。 这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。
《西厢记》主要人物形象分析报告
《西厢记》主要人物形象分析 摘要：王实甫的《西厢记》是一部充满优美诗句的爱情戏剧，是中国十三世纪最著名的元曲之一，也许还可以说，它是这一时期最具代表性的作品。按说，《西厢记》不过是一部才子佳人爱情戏，所写内容，古今中外并非罕见，反抗封建礼教，亦非从王实甫开始，何以蜚声中外?我想最主要的原因，就是作者运用现实主义的手法，成功地创造了几个性格鲜明、丰满，有高度典型意义的人物形象，并且通过这些鲜明的艺术形象，有力地鞭挞了封建社会的黑暗势力，歌颂了敢于向封建势力进行突击的青年一代，从而较好地表达了反封建的主题。六百多年来，这些艺术形象一直鼓舞着封建社会的千百万青年男女，为反对封建礼教，争取自己的美满生活而奋斗。就是在今天，这些形象也仍有其普遍的意义。特别是红娘这个名字，一直被人誉为穿针引线、成全婚姻的媒人的代名词，成为乐于成全他人好事者的象征。文中刻画了一个美丽、多才、性格叛逆的莺莺和才华出众、情真意专的张生，更让我们看到了一位社会地位卑贱，却侠肝义胆，机智聪明红娘，也看到了一位虚伪、奸诈、狠毒，但又脆弱的封建家长制代表。 关键词：西厢记主要人物艺术形象分析封建势力封建礼教 目录 摘要 (1) 一、主人公莺莺和张生 (1) 二、红娘 (5) 三、老夫人 (6) 参考文献：..................................... 错误！未定义书签。 一、主人公莺莺和张生 主人公莺莺和张生，一个是相国小姐，一个是封建知识分子。他们强烈的不满现实生活，渴望挣脱封建社会的枷锁，过上自由、幸福的生活。但在封建社会
中，剥削阶级的青年男女之间根本没有自由恋爱的权利，合法的婚姻是听从“父母之命、媒妁之言”而缔结的，双方家庭都把新的联姻看成是扩大自己势力的机会，考虑的都是家世利益和经济财产，完全排斥了青年个人的愿望，剥夺了他们选择配偶的正当权利。莺莺和张生的自由恋爱，在当时的社会里显然是不合法的，是“大逆不道”的，必然要遭到封建家长的反对。这样，青年男女追求自由婚姻的愿望和行动就与封建礼教之间发生了尖锐的矛盾冲突。《西厢记》就是在这种矛盾冲突中，来刻划这二个封建礼教叛逆者形象的。莺莺是我国古典戏剧文学中叛逆封建礼教、追求婚姻自由的贵族少女的典型。她的性格被刻划得很完整，从她身上，不但体现了封建社会中我国妇女的悲惨命运，而且还反映了我国古代妇女思想觉醒、敢于起来同封建礼教和封建势力进行斗争的反抗精神。 莺莺的叛逆性格首先表现在她对“高门”家世利益的蔑视。她是一位相国之女，从小生活在礼法森严的封建家庭里，受到老夫人的严厉管束，不可能有接近男青年的机会。她的父亲生前已将她许配给郑尚书的儿子，这就决定了她的命运:等父丧满期后，去做郑恒的夫人。因而在遇见张生之前，她的青春和生命在封建礼教的重压下昏睡着，没有觉醒。但封建家长的严厉管束，并不能禁锢这位相国小姐渴望爱情的心灵。同张生的佛殿相遇，警醒了她的青春和生命，请看她自己的一段自白:“往常但见个外人，氲的早嗔，但见个客人，厌的倒褪。从见了那人，兜的变亲！”因而“坐又不安，睡又不稳，登临也不快，闲行又闷。镇日价情思睡昏昏。”从此，她便开始向封建礼教挑战，大胆追求自由的爱情生活。张生是一个家道中落的穷书生，和崔家的相国门第显然是很不相称的。但从佛殿相遇到私自给合，莺莺根本就没有考虑过张生的门户和财产，她爱的是张生的“才貌双全”和纯朴诚实。特别是张生借兵解围，救了她们全家性命后，一种正义的感激和崇敬，更增加了她对张生的爱慕。这以后，她更热烈地追求着，一步一步地向背叛、反抗其本阶级的道路走去。 莺莺叛逆性格的第二个表现，是对封建家长虚伪的母爱和包办婚姻的行径十分反感，以致诅咒、反抗。老夫人为了把她的女儿造就成一个忠于其阶级利益和阶级教养的人物，对莺莺从思想、行动、生活，一直到潜意识的活动，都严加管束，平时除了自己留心监视外，还派了侍女红娘去“行监坐守”。张生形容老夫人是“怕女孩儿春心荡，怪黄莺儿作对，怨粉蝶儿成双”。莺莺对母亲的这种做
西厢记(每本内容概要)
西厢记(每本内容概要)
《西厢记》 王实甫 第一本张君瑞闹道场杂剧 崔莺莺乃前朝相国之千金小姐。莺莺年逢十九，貌若天仙，诗词、女红无不精通。崔相国不幸逝去，莺莺与母亲一道扶灵柩至博陵安葬，因路有险阻被迫停留于河中府普救寺内。 西洛人张君瑞，父母双亡，功名未遂，四处飘游。上朝取应途中路过河中府，便从下榻小店得知此处名胜香火宝地普救寺想去散心游玩一番。至寺中，长老法本大师因事外出。在法聪和尚的引领下，张生有信瞻仰了佛像。却也无意中巧遇了寺中玩耍的莺莺。莺莺那袅娜、旖旎的倩影深深的刻入了张生的心坎。 张生为了与莺莺相见再次进寺拜谒了长老法本大师。并不惜银两向长老开口求借僧房一间，早晚温习经史之用，而心中盼得却是与莺莺同住一间庙宇好与她亲近。就在张生与长老长谈时，莺莺的贴身侍女红娘来传崔老妇人的问话。长老告诉红娘崔相国的法事定于本月的二月十五日举行。说罢，长老便与红娘去往佛殿。长老将为崔相国办法事一事告诉了张生。此时，张生被莺莺的孝心感动认为自己也应为已故的父母尽孝，便备五千钱添一份斋追荐父母。与莺莺相见的急切心情促使张生在门外等候红娘，正巧遇上红娘去给老夫人回话。见到红娘，张生立即拜揖，急忙自报家门并开始打听起莺莺的事儿。红娘一听便立马呵斥了回来，告诫他，她们小姐是规矩人家，家中对礼数
也要求相当严格，老夫人更是从小就教育小姐，不许再来胡说。 红娘回复老夫人的话，便来到莺莺房里将刚才门外巧遇张生的经过告诉了莺莺。莺莺也再次嘱咐切勿将此事告于夫人。月明星稀，蛙叫虫鸣闹得张生辗转反侧，怎知这哪是院外的嘈杂惹得他心烦，他的心儿早就不知何时飞进了西厢。从僧侣那得知莺莺每晚都会在花园烧香，便出来守望。见红娘携小姐出来后，张生静静倾听莺莺的祝告。见莺莺迟迟不愿透露最后的心愿，红娘索性讲了出来：“愿姐姐早寻得一个姐夫，也带上红娘！”莺莺倚栏长叹似有所思，张生将一切都看在眼里映景小诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人。”莺莺听后也依韵即兴：“兰闺久寂寞，无视度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”见张生欲往此处来，怕夫人撞见，红娘便携着莺莺离开了。 一转眼便是二月十五了，寺里到处是为相国办法事忙碌的僧侣们。仪式正式举行，院内钟号齐鸣，法器大作。长老请张生先上香，嘱托他是自己的好友。老夫人与莺莺随后才到，张生如愿见到了莺莺，沉迷在她的沉鱼落雁、温婉典雅。长老也将张生介绍给了崔老夫人。不知不觉已忙碌了一夜，天色渐明。夫人、小姐均已回宅，独剩张生一人只叹好事收得早，场毕诸人散。
七年级(历史上)主要历史人物介绍
七上主要历史人物介绍 商鞅：战国时期人物。公元前356年在秦国实行变法：承认土地私有；奖励耕战；建立县制。经过商鞅变法，秦国经济得到发展，军队战斗力不断加强，成为战国后期最富强的封建国家。 屈原：战国末期楚国人。它吸取民歌精华，创造出了一种新体诗——楚辞。其代表作《离骚》是千古传诵的抒情长诗，被译为多种外国文字。他是我国古代一位伟大的爱国诗人，被世界和平理事会定为世界文化名人。端午节、吃粽子、划龙舟都是为了纪念屈原。 扁鹊：春秋战国之际的名医。他用针刺按摩汤药治疗疾病，总结出的望闻问切四诊法，一直被中医沿用。 陈胜：秦朝人。和吴广于公元前209年发起了我国历史上第一次大规模的农民起义——大泽乡起义。他的革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴统治。 司马迁：生活在汉武帝时代，是我国古代伟大的史学家。他编写的《史记》一书记载了从黄帝到汉武帝时期的史事，是我国第一部纪传体通史，成为后世纪传体史书的典范，同时也是一部优秀的文学著作。 贾思勰：北朝人，我国历史上著名的农学家。著有《齐民要术》一书，这部书是我国现存的第一部完整的农业科学著作，在世界农学史上占有重要地位。 华佗：东汉时期著名医学家。擅长外科手术。它制成的“麻沸散”是世界医学史上的创举。他还编了一套医学体操“五禽戏”. 张仲景：东汉末年著名医学家，河南人。著有《伤寒杂病论》，全面阐述了中医的理论和治病原则，被后世尊为医圣。 祖冲之：生活在南朝时期，我国古代著名的数学家和天文学家。利用“割圆术”运用“算筹”在世界上第一次把圆周率的数值，计算到小数点以后的第七位数字，这项成果领先世界近一千年。另写有数学著作《綴术》。 王羲之：东晋著名书法家。他的字或端秀清新，或“飘若浮云，矫若惊龙”。其代表作《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉。他被后人称为“书圣”。 张衡：东汉时期科学家，河南人。他制造的能测定地震方向的地动仪，是世界公认的最早的地震仪器。 蔡伦：东汉人。总结西汉以来的经验，用树皮、破布、麻头、旧鱼网作原料，改进了造纸术。后人称这种纸为“蔡侯纸”。世界各国的造纸术，大多是从我国直接或间接传去的，造纸术的发明和改进是我国人民对世界文化的巨大贡献。 张骞：应汉武帝的招募，于公元前138年和公元前119年两次出使西域。加强了西域和汉朝的交往，为丝绸之路的形成作出了巨大的贡献。 孔子 思想成就：提出“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者“为政以德”。反对苛政和任意刑杀。 教育成就：1、创办私学，广收门徒 2、注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。 3、教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学。 4、要求学生时常复习学过的知识，以便“温故而知新” 5、孔子的弟子将孔子的言论整理为《论语》一书。
西厢记主要人物形象分析
西厢记主要人物形象分析 王实甫的杂剧《西厢记》，是元曲创作的高峰，也是我国古典戏剧文学史上的不朽名作，它如同我国文坛艺苑中的一颗璀璨夺目的明珠，吸引着世世代代的观众与读者，震撼着他们的心弦。 在《西厢记》中，每个人物的形象都刻画的非常明显，才华出众痴情的男主张生，美丽多彩大胆的女主崔莺莺在我们视线中来回涌动，而聪明伶俐的丫鬟红娘也让我们无法忽视。接下来就来分析一下这三位主要人物的形象特点。 崔莺莺是《西厢记》中的主要人物，同时也是一个性格复杂的人物。她美丽，多才，既深受封建礼教的荼毒，又对爱情充满向往。她与张生在寺庙后院相见，一见钟情，又经过隔墙对唱，彼此心有灵犀，互相爱慕，但碍于老夫人的这个典型封建家长的管束，没有更多接近的机会。于是在孙飞虎围兵普救寺，老夫人许婚，张生下书解围之后，莺莺和张生都满心欢喜，以为可以如愿以偿，成就婚姻。不料老夫人赖婚，这激起了莺莺对母亲的不满。当她听了张生在琴中向她倾诉的心事以后，她更加爱慕张生。但她毕竟是相国小姐，家庭教育和上层社会的身份，使她难以贸然走出和张生自由结合这一步。于是戏剧出现了这样的冲突：明明是她叫红娘去探望生病的张生，但当红娘带回张生给她的信时，她却责骂红娘带回的书信是在戏弄她。她要红娘带信给张生，叫他下次休得如此，但是张生打开信一看，喜出望外，原来莺莺寄去的是约会的诗简。当张生果然来约会时，她又以大道理责备了张生一通。作者对莺莺矛盾心理的描写，展示出她既有对爱情的热烈追求，又深受封建礼教的浸染的真实心理。这就突出了莺莺最后作出和张生结合的决定是难能可贵的。 张生在剧中是一个才华出众且专情的痴情种。一见了莺莺，就忘记了求取功名的大事，而且采取了一系列在当时社会显得非常热烈、大胆的方式，来获取莺莺的爱情。他不管人家小姐是否对他有意，先对莺莺的丫鬟红娘自报家门：小生姓张，名珙，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾取妻。
历史名人简介
历史名人简介 【名人1】孔子 孔子是中国最伟大的哲学家，他概括了中国人的基本思想，成为独创一套信仰体系的鼻祖。他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念，贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久，对世界上许多人都产生过很大的影响。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。儒学的经典包括诗、书、礼、乐、春秋。马王堆帛书易《要》篇说“得一《易》以群毕。”是说六经中，其他五经的精华都囊括在易经的损益之道里了，《易经》为“群经之首”，“大道之源”。 ◎ 教育思想 ⑴发愤忘食，乐以忘忧 孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不知难而退，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。 ⑵安贫乐道 子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” ⑶学而不厌，诲人不倦 孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” ⑷直道而行 孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。怀着与人为善的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”“躬自厚而薄责于人” 等等，都是他的做人准则。 【名人2】孟子 中国哲学家孟子是孔子最重要的继承人。他的学说如在《孟子》中所阐述的，是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。
王实甫 简介
王实甫简介： 王实甫元代杂剧作家。 名德信。 大都（今北京市）人。 生卒年不详。 生平和创作王实甫生平事迹资料缺乏。 钟嗣成《录鬼簿》将他列入前辈已死名公才人，周德清《中原音韵》在称赞关汉卿、郑光祖和白朴、 马致远一新制作的同时， 也称赞了《西厢记》的曲文，并说诸公已矣，后学莫及。 由此可以推知，王实甫活动的年代可能与关汉卿等相去不远。 他的主要创作活动当在元成宗元贞、大德年间。 《北宫词纪》所收署名王实甫的散曲商调集贤宾《退隐》中写道：想着那红尘黄阁昔年羞，到如今白发青衫此地游， 人事远，老怀幽，志难酬，知机的王粲梦无凭，见景的庄周，怕狼虎恶图谋，遇事休开口，逢人只点头， 见香饵莫吞钩， 高抄起经纶大手，可知王实甫早年曾经为官，宦途不无坎坷，晚年退隐。 曲中又有且喜的身登中寿，百年期六分甘到手，可以推断他至少活到60岁。 这首散曲又见于《雍熙乐府》，未署名。 因此，学术界对它的作者是谁有不同看法。 《中原音韵》曾把《西厢记》第1本第3折的曲文作为定格的范例标举。 元末明初贾仲明的凌波仙吊曲说王实甫作词章，风韵羡，士林中等辈伏低。 新杂剧，旧传奇，西厢记，天下夺魁。 明初朱权《太和正音谱》誉王实甫词如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣，极有佳句。 可见，他的作品在元代和元明之际很为人所推重，《西厢记》其时已被称为杂剧之冠。
王实甫所作杂剧，名目可考者共13种。 今存有《崔莺莺待月西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》和《四大王歌舞丽春堂》3种。 《韩采云丝竹芙蓉亭》和《苏小卿月夜贩茶船》都有佚曲。 其余仅存名目而见于《录鬼簿》著录者有《东海郡于公高门》、《孝父母明达卖子》、《曹子建七步成章》、《才子佳人多月亭》、《赵光普进梅谏》、《诗酒丽春园》、《陆绩怀橘》、《双蕖怨》、《娇红记》9种。 对王实甫曲目，学术界有不同看法，或认为《娇红记》非出王手，或认为《诗酒丽春园》亦非王作，还有人认为今存《破窑记》是关汉卿的作品，但都非定论。 明清时代还有王实甫作《月明和尚度柳翠》和《襄阳府调狗掉刀》的著录和传闻，均不可靠。 此外，自明代开始，出现《西厢记》是王实甫作关汉卿续或关作王续等说法，也都不可信。 王实甫还有少量散曲流传:有小令1首，套曲3种（其中有一残套），散见于《中原音韵》、《雍熙乐府》、《北宫词纪》和《九宫大成》等书中。 其中，小令中吕十二月过尧民歌《别情》较有特色，词采旖旎，情思委婉，与《西厢记》的曲词风格相近。 《西厢记》在王实甫现存的3种杂剧中，5本21折的《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。 故事流变《西厢记》故事直接来源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）。 此外，流传的西洛书生张浩与东邻女李莺莺墙相会，终成眷属的故事和蒲妓崔徽为裴敬中憔悴而死的传说， 在题材和人物、 情节上对《西厢记》也都有某种影响。 《莺莺传》写唐代贞元中书生张生与少女崔莺莺从恋爱、结合到离异的悲剧故事。 作者元稹可能受到张《游仙窟》的影响，所谓游仙，本意写嫖妓宿娼所谓会真，实质是写偷情艳遇。 所以作者抱着欣赏文人风流韵事的态度，对张生始乱终弃的行为加以肯定。 但崔莺莺的悲剧形象和悲剧命运赢得了人们的同情，一些文人诗作中不时提到莺莺和待月西厢事。
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盗墓笔记解密王胖子相关信息 王胖子相关简介 王胖子是南派三叔所著的小说《盗墓笔记》中的人物，是主人公吴邪的好兄弟，几次与吴邪还有张起灵一起出生入死，三人被称为是铁三角。王胖子是《盗墓笔记》中为数不多的喜剧式的人物，一个人承包了书中大部分的笑料，还自称是倒斗界(盗墓界)肥王子。第一次出场是在《盗墓笔记》第一部《七星鲁王宫》中，在七星鲁王宫中意外和吴邪、三叔一行人相遇，不打不相识，结下了深厚的友谊，在之后的许多盗墓活动中都和吴邪一同合作。 王胖子是一个看起来非常不靠谱，但是在关键时候绝不掉链子的人。平时嘻嘻哈哈，大大咧咧，一到墓里就想着明器，但是到了危急关头却总能爆发出潜力，力挽狂澜，成功出逃。作者也评价也是说王胖子是一个粗中有细的人，甚至咋很多层面上比吴邪还细，但是王胖子给人的印象就是乐天派加闯祸精。 盗墓笔记潘子的人设 小说《盗墓笔记》成功塑造了很多人物，其中潘子可以说是最受争议的一个。很多人都不知道潘子是好人还是坏人，一些人曾推论潘子卧底，甚至可能是叛徒，但是大部分人还是认为潘子是一位有着赤诚肝胆的铁血男儿。关于《盗墓笔记》潘子是好是坏，一直以来都是莫衷一是的。之所以说潘子是好人，主要是因为在小说快要落幕的时候，潘子情愿牺牲自己也要救出吴邪。但是，小说的作者南派三叔却剧透过潘子并不是一个好人。 关于《盗墓笔记》潘子是好是坏，目前还没有一个较为统一的说法。由于潘子的身份和身世都比较隐晦，因而也加剧了潘子故事的神秘性，所以很多人都不知道潘子是好是坏。根据小说的描述，潘子显然是一个忠心不二的人，他对吴三省的忠诚曾经感动了无数人，这也改变了很多人对他的认识。通过潘子对于吴三省的忠诚，可以看出潘子至少不是一个十恶不赦的人，并且在紧急关头总能够挺身而出帮助众人。但是潘子的身上也有一些很