阳宅外形歌诀

阳宅外形歌诀
阳宅外形歌诀

阳宅外形歌诀

宅形左短右边长,君子居之大吉祥。家内钱财丰盛富,只因次后少儿郎。

右短左长不堪居,生财不旺人口虚。住宅必定子孙愚,先有田蚕后亦无。

此是人间大吉居,丑寅空缺聚钱资。家豪富贵长保守,子弟荣华得逸居。

巳辰不足却为良,居此家豪大吉昌,若是安庄终有利,于孙兴旺足牛羊。

仰目之地出贤良,庶人居之富无量。子孙印绥封官职,光显门庭第一乡。

中央高大号圜丘,修宅安坟在上头。人口平安多富贵,服官食禄任优游。

坎兑两边道路横,定主先吉后凶生。人口资财初一胜,十年之后不支撑。

住宅修在涯水头,主定其地不堪修。牛羊尽死人逃去,造宅修莹见祸由。

前狭后宽居之稳,富贵平安旺子孙,资财广有人口吉,金珠财宝满家门。

前宽后狭似棺形,住宅四时不安宁。破尽资财人口死,悲啼呻呤有叹声。

西南坤地有丘坟,此宅居之渐渐荣,若是安庄并造屋,儿孙辈辈主兴隆。

住宅卯地有丘坟,后来居之定灭门。愚师不辩吉凶理,年久坟前缺子孙。

西高东下向南阳,正好修工兴盖庄。后代资财石崇富,满宅家眷六畜强。

住宅方圆四面平,地理观此好兴工。不论宫商角徵羽,家豪富贵旺人丁。

住宅观灵取这强,却因辰巳有池塘。儿孙旺相宜资盛,兴小财长有官防。

住房正北有丘坟,明师安庄定有名。君子居之官出禄,庶人居之家道荣。

前后有丘不喜欢,安庄修造数余年。此宅常招凶与吉,得时富贵失时嫌。

住居乾地有丘陵,修宅安庄渐渐兴。女人人宫为妃后,儿孙以后作公卿。

前后高山两相宜,左右两边有沙池。家豪富贵多年代,寿命延年彭相齐。

住宅左右水长渠,久后儿孙福禄齐。禾麦钱财常富贵,儿孙聪俊胜祖基。

左边水来射午宫,先初富贵后贫穷。明师断尽吉凶事,左边大富右边穷。

住宅西边有水池,人若居之最不宜。牛羊不旺人不吉,先富

后贫人少知。

西北乾宫有水池,安身甚是不相宜。不逢喜事多悲泣,初虽富时终残疾。

后边有山可安庄,家财盛茂人最强。若居此地人丁旺,子孙万代有余粮。

前有大山不足论,不可安庄立坟茔。试问明师凶与吉,若居此地定灭门。

住宅后边有高冈,南下居之第一强。子孙兴旺田蚕胜,岁岁年年有余粮。

东北丘坟在艮方,成家立计有何妨。修造安庄终迪吉,富贵荣华世世昌。

左短右长却安然,后面夹稍前面宽。此地修造人口吉,子孙兴旺胜田蚕。

住宅东边有大山,又孤又寡又贫寒。频遭口舌多遭难,百事先成后来难。

住地观之有何如,前山后山不堪居。家贫孤寡出贼子,六畜死尽祸有余。

住宅四角有林桑,祸起之时不可挡。若遇明师重改造,免教后辈受凄惶。

住宅前后有坟林,凡事未通不称心。家财破财终无吉,常有非灾后又侵。

左边孤坟莫施工,此地安庄甚是凶。疾病缠身终不吉,家中常被鬼贼侵。

住宅右短左边长,假令左短有何妨。后边齐整方圆地,庶人居之出贤良。

中央正面四面高,修盖中宅福有余。牛羊六畜多兴旺,家道富贵出英豪。

四面交道主凶殃,祸起人家不可挡。若不损财灾祸死,投河自缢井中亡。

住宅东北斜道行,宅西大道主亨通。虽然置下家财产,破财一时就灭倾。

宅东流水势无穷,宅西大道主亨通,因何富贵一齐至,右有白虎左青龙。

朱玄龙虎四神全,男人富贵妇人贤。官禄不求而自至,后代儿孙福远年。

宅前有水后有丘,十人遇此九不忧。家财渐有积蓄起。牛羊满山福无休。

住宅安居正可求,西南水向东北流。虽然重妻别无事,三公九相近王侯。

宅前林木在两旁,乾有丘埠艮有冈。若居此地家豪富,后代儿孙贵显扬。

前有丘陵后有冈,西边稳抱水朝阳。东行漫下过一里,此宅发居甚是强。

西来有水向东流,东显长河九曲沟。后高绵远儿孙胜。禾谷

田蚕岁岁收。

后高有陵箭近池,西北瞻仰显高危。天赐富贵仓粮足,辈辈儿孙著紫衣。

西有长波汇远冈,东有河水鹅鸭昌。若居此地多吉庆,代代儿孙福禄强。

前边左右有丘陵,后面东道远平平。巽地开门家富贵,不宜兑路子孙冲。

住宅西南有水池,西北丘陵更相宜。艮地有冈多富贵,子孙天赐著罗衣。

南来大路正冲门,速避直行过路人。急取大石宜改镇,免教后人哭声频。

东西有道直冲怀,定主风病疾伤灾。从来多用医不可,儿孙难免哭声来。

前有高埠后有冈,东来流水西道长。子孙世世居官位,紫袍金带拜君王。

乾坤艮坎土冈高,前平地势有相饶。立宅居之人口旺,儿孙出众又英豪。

西北仰高数里强,东南巽地有重冈。坤艮若平家富贵,田蚕万倍足牛羊。

南北长河宽又平,东岭西冈三两层。左右宅前来相顾,儿孙定出武官人。

右边白虎北联山,左有青龙绿水潺。若居此地出公相,不入文班入武班。

林中不得去安居,田宅莫把作丘坟,田蚕岁岁多耗散,宅内惊忧鬼成精。

宅东南北有长河,坤乾丘墓近大坡。此地若居大富贵,更兼后代子孙多。

北有大道正冲怀,多招盗贼破钱财。男人有病常常害,贫穷不和闹有乖。

东西有道在门前,莫把行人断遮拦。宅内更有马车过,子孙富贵得安然。

两边低下后边高,妇人守寡受勤劳,多招接脚并义子,年深犹自出贫消。

乾地林木妇女淫,沟河重见死佳人。坤地水流妨老母,子孙后代受孤贫。

庚辛壬癸有坟林,可取千株郁郁林。正对宅舍六十步,儿孙换改旧家门。

门前若有玉带水,高官必定容易起。出人代代读书声,荣显富贵耀门闾。

门前三塘及二塘,必啼孤子寡母娘,断出其家真祸福,小儿落水泪汪汪。

面前凶沙若有此,左火砂来兄必死。右火冲身弟必亡,当面尖射中此是。

竹木倒垂在水边,小猁落水不堪言。栏栅添置犹防可,更有

瘟灾发酒癫。

独树生来无破相,必定换妻孤寡真。孤辰寡宿定分明,无儿无女妙通神。

怪树肿头又肿腰,奸邪淫乱小鬼妖。猫鼠猪鸡并作怪,疾病痨瘵不曾饶。

门前若见有尖砂,投军做贼夜行家。出人眼疾忏逆有,兄弟分居饿死爷。

面前若见生土堆,堕胎患眼也难开。寡妇少亡不出屋,盲聋暗哑又生灾。

门前若见有小屋,官事临门来得速。便见何年凶祸生,岁煞加临灾更毒。

宅屋若在大树下,孤寡人丁断不差。招郎乞子家中有,瘟疫怪物定交加。

小石当门多磊落,其家说鬼时时着,小口惊赫不须言,气绝聋哑人难觉。

住宅人家品字样,读书作官起家庄。人财大旺添田地,贵子声名达帝乡。

前有塘兮后有塘,儿孙代代少年亡,后塘急用泥填起,免得其后受祸殃。

房屋门前有大堆,住此房内主堕胎,更兼眼疾年年月,火杀加临更惹灾。

住房门前两口塘,为人哭泣此明堂。更主人家常疾病,灾瘟动火事连连。

房屋若有大路冲,定主家中无老公,残疾之人真是有,名为暗箭射人凶。

离乡迢迢是曲路,儿孙出外皆发富。若然直去不回还,定出离乡不归屋。

门前有路川字行,破财年年官事兴。若然直射见明堂,三箭三男死却身。

当面若行元字路,其家财谷多无数。面前恰似蚯蚓行,定出痨瘵病多苦。从上述百首歌可以看出,不论是宅外形法还是宅内形法,其吉凶标准的判定,多是综合了气象气候、地质地形、环境景观、生活条件、宗教制度、伦理观念、营建技术,以及艺术、心理和风俗习惯等因素而总结出来的经验之谈,熟练地掌握它,对选择好风水住宅建地有重大的指导作用。

关于幸福的心理哲学(摘抄)

关于幸福的心理哲学(摘抄) 儒家幸福观 儒家提倡积极进取、奋发有为的人生,向内修身养性,形成仁、义、礼、智良好的道德品质。向外要齐家、治国、平天下,求取功名,行中庸之道,不走极端,处理好人际关系等,这样的人生才是幸福的人生。 道家的幸福观 道家主张清静无为,顺其自然,崇尚返归自然,逃避尘世,过原始质朴和自由自在的田园生活。 佛家幸福观 苦、集、灭、道四圣谛 人生本无幸福可言,有的只是生老病死各种各样的痛苦,而这些痛苦的根本来源在于“爱”与“痴”,即人的贪求欲望,对佛理、佛性的无知,要摆脱痛苦的“生死轮回”,达到幸福的彼岸即“涅盘”,只有灭除贪爱欲望,修行念佛。由此可见,佛教基本教义与其说是一种关于人生幸福根源和如何获得幸福的理论与方法,不如说是一种说明人生痛苦根源和如何摆脱痛苦的理论与方法。 西方理性主义的幸福观 理性主义是西方思想史上的一大传统,古代以苏格拉底、柏拉图、斯葛特学派等为代表,而近代以笛卡儿、康德、黑格尔等人为代表。理性主义强调理性作用,贬低感性与情感的作用,主张抑制欲望,而追求道德的完善或精神上的幸福。他们认为人生目的和幸福在于按理性命令行事,而感官的享受和快乐只会玷污理性,荒废人生。理性主义的幸福观有两种:一种是以柏拉图、亚里士多德为代表的和谐说,一种是以犬儒学派和斯多葛学派为代表的禁欲主义。 基督教神学的幸福观 基督教神学家认为人要达到幸福的境界,不是对财富、名誉、权力和肉欲的享受,而是在宗教德行中,在对上帝的热爱和追求中。只有对上帝的沉思、崇拜,才能返归天国,获得真正的幸福。因而,在神学家看来,尘世生活不过趋向上帝天国的旅途,德行是达到幸福的手段。因此,只有在修道院中摆脱尘世的诱惑和纷扰,达到圣洁状态,才最能获得幸福。 民间的幸福观

★秘传阳宅望门断

★秘传阳宅望门断 秘传阳宅望门断居民立宅最重要,前要有案中要平,后边敦厚主有寿,左右环抱不受风。入庄吉凶从何断,须得水口问个清,西方来水向左转,庄前流水向东行。水左水右局何定?此是水局真行踪:子地来水帝旺进,帝旺入堂有功名。门口旺方招祥瑞,帝旺倒流定主凶。盖房君臣须搭配,君臣搭配乃安宁。吉水入库库西好,库东多有邪事生。只因出水往西走,犯了半幅掀裙名。库北盖座菩萨庙,镇宅才能得安宁。右砂白虎微昂起,断此庄内武功名;左砂青龙八字水,文笔道正文风隆;门口怕有反弓水,父子分离各西东;门口怕有道嘴顶,逐日吵吵不安宁;门口怕有八字水,分离无归出丑名。对门若有聚水处,两肢环抱入水中;此名回龙来探池,却主发福旺人丁。坤地若是土高厚,正房受了西北风,此为阳宅阴气盛,宅中时时见鬼形;纵有吉人压不住,此宅须要改调停;若将坎门改一改,水中左来是吉星。门口若有飞沙重,门前蒙望出贱星;巳地亦忌土高厚,遮了太阳祸不同。莫道此宅不能住,改成坤门即亨通。门前若有十字道,冲着门口定不宁。再犯五鬼闯进院,其凶愈甚祸重重。宅前有场为脑盖,左右有湾若眼睛。阳宅阴盛主离散,更怕岸北三尖坑。若要此宅有救法,左右两湾俱填平。正南凿成偃月样,正北多栽树几层。把道毁了十字

样,可保此宅无灾星。直道最忌对门口,犯了明箭定主凶。迎着明箭盖座庙,道北两旁具平平。此是朝阳一面庄,若是两面看水情,水势环抱宅基好,四局类推一般同。申子辰局左旋龙,紧接前歌说分明:帝旺最宜从西走,转入庄内往东行。戌地来水冠带进,申地来水是长生,子地来水断他好,亥地来水亦有情。看您大路是小路,君臣大小分个清。申地来水人丁枉,子地来水有功名。门前方圆湾湾富,财星大旺在门东。庄中若有南北路,顶着横路即为丁。盖个倒坐观音堂,迎着名箭俱平平。帝旺入宅虽然好,也有吉来也有凶;水头若往庙西拐,庙西人家福禄丰;道东人家背了水,人亡家败有臭名。水头若往庙东拐,庙东人家气运通。生旺二水锦堂进,定住人才喜文明。道西人家大不好,破家落产定受穷。虽然阳气往下降,阴气闪闪不能成。闺中老幼不知耻,私与人家通风情。按下道西且不论,顺着庄内往东行,申子辰局坤门好,坤地留门迎长生。若是再得长库水,大发财源旺人丁。仓库福门且莫远,仅仅只在大门东。库东人家甚不好。仔细说来与人听:门口出水往西走,掀裙半幅了不成;西流更冲长生地,想生子孙万不能。这家妇人心理亏,因为无子与人通;虽然私通有了子,臭名在外败门风。庄中大事已断定,在将胡同明一明:申子辰局西门好,朝东留门定受穷。只因向着顺水沙,里往外推有何情?门口有湾要团聚,最忌湾如三角形。长生财位怕大井,做井坤住少人丁。胡同

完整版阳宅外形歌诀

阳宅外形歌诀 宅形左短右边长,君子居之大吉祥。家内钱财丰盛富,只因次后少儿郎。 右短左长不堪居,生财不旺人口虚。住宅必定子孙愚,先有田蚕后亦无。 此是人间大吉居,丑寅空缺聚钱资。家豪富贵长保守,子弟荣华得逸居。 巳辰不足却为良,居此家豪大吉昌,若是安庄终有利,于孙兴旺足牛羊。 仰目之地出贤良,庶人居之富无量。子孙印绥封官职,光显门庭第一乡。 中央高大号圜丘,修宅安坟在上头。人口平安多富贵,服官食禄任优游。 坎兑两边道路横,定主先吉后凶生。人口资财初一胜,十年之后不支撑。

住宅修在涯水头,主定其地不堪修。牛羊尽死人逃去,造宅修莹见祸由。 前狭后宽居之稳,富贵平安旺子孙,资财广有人口吉,金珠财宝满家门。 前宽后狭似棺形,住宅四时不安宁。破尽资财人口死,悲啼呻呤有叹声。 西南坤地有丘坟,此宅居之渐渐荣,若是安庄并造屋,儿孙辈辈主兴隆。 住宅卯地有丘坟,后来居之定灭门。愚师不辩吉凶理,年久坟前缺子孙。 西高东下向南阳,正好修工兴盖庄。后代资财石崇富,满宅家眷六畜强。 住宅方圆四面平,地理观此好兴工。不论宫商角徵羽,家豪富贵旺人丁。

住宅观灵取这强,却因辰巳有池塘。儿孙旺相宜资盛,兴小财长有官防。 住房正北有丘坟,明师安庄定有名。君子居之官出禄,庶人居之家道荣。 前后有丘不喜欢,安庄修造数余年。此宅常招凶与吉,得时富贵失时嫌。 住居乾地有丘陵,修宅安庄渐渐兴。女人人宫为妃后,儿孙以后作公卿。 前后高山两相宜,左右两边有沙池。家豪富贵多年代,寿命延年彭相齐。 住宅左右水长渠,久后儿孙福禄齐。禾麦钱财常富贵,儿孙聪俊胜祖基。 左边水来射午宫,先初富贵后贫穷。明师断尽吉凶事,左边大富右边穷。 住宅西边有水池,人若居之最不宜。牛羊不旺人不吉,先

主要促销手段

主要促销手段 招式一:直接降价。 这一促销手段,由于操作的透明度极高,对于开发商的真情表白,只要打折幅度达到心理价位,购房者都会欣然接受。去年上海楼盘的降价打折幅度从5%到40%不等,但真正能引发热销的楼盘,降价都在20%以上,比如大华集团的锦绣华城将均价从13500元调整到了9000元,降幅近35%。而万科在上海的三个销售中楼盘,也降了12%-15%。直接降价,除了有“你越降俺越不买”的隐忧,还可能会损害项目或企业品牌形象,所以大华是打着“17周年庆”的旗号,万科则是启动一项“万科点亮生活”的行动。看看这两个地产大腕,连降价都降得“那么帅”。 招式二:免费送礼。 “礼多人不怪”,中国的这句俗语被开发商们演绎得有声有色。在房展会上,司空见惯的是送把洋伞,也能排上几十米的长队。其余的小则送物业费、中央空调、全套橱柜,大则送车库、卫生间、小汽车。当然,消费者也不傻,若礼品正好是那根能改变其心理价位平衡的“稻草”,则会爽快出手,如果所送礼品价值或用途与消费者心理预期相差甚远,则往往会做隔岸观火状,此时开发商也只能是“热脸贴上冷屁股”。上海就有这么个送礼送上瘾的大盘项目,2003年首度开盘之时,就打出“买房送车”的口号,一举打响了“上海康城”的名声,2004年二期时又“买房送黄金”,创下单日售1027套的记录,而2005年3

月以来,随着宏观调控辣手频出,此盘演出了戏剧性的一幕:几百个前期已成交客户纷纷退房。而9月重新开盘,虽打出“买房送现金(4-6万)”的新招,岂奈风光不再。由此可见送礼只能是锦上添花,要想逆流而上,怎一个“难”字了得? 招式三:内部员工价。 这一招最早是被嫁接到商业领域,上海著名的襄阳路服饰市场里,冷不丁地就有人凑上来神秘兮兮地问“名品水货皮包,要不要?”。而浦东的一大型楼盘正大家园,就拿内部员工价说事。按销售人员的话讲,“戴着面纱的女人”就比其它女人的回头率高,可达到购房人高关注度的目的。另外,还可以回避前期高价购房业主来闹事(水岸蓝桥退房事件即为明证),只有内部员工才能享受如此优惠的价格嘛,至于说内部员工是自住、炒房,开发商是管不着了,反正只要销售放量就行。而事实上,这一价格确实很诱人:均价的五折———目前上海楼市最大的折扣。 招式四:搞团购。 开发商角度,既可免去因降价而招致前期高价成交业主的声讨与退房之胁———“集体买房,批发价天经地义”,又可借机炒作出销售量和知名度。对购房者而言,人多力量大,集体去砍价,还真有点要“翻身做主人”的味道。自去年8月以后,在上海搜房网的积极组织下,团购买房忽然在上海火了起来,有近百家开发商参与,比如嘉城、碧

阳宅望门断

居民立宅最重要,前要有案中要平,后边敦厚主有寿,左右环抱不受风。 入庄吉凶从何断,须得水口问个清,西方来水向左转,庄前流水向东行。 水左水右局何定?此是水局真行踪:子地来水帝旺进,帝旺入堂有功名。 门口旺方招祥瑞,帝旺倒流定主凶。盖房君臣须搭配,君臣搭配乃安宁。

吉水入库库西好,库东多有邪事生。只因出水往西走,犯了半幅掀裙名。 库北盖座菩萨庙,镇宅才能得安宁。右砂白虎微昂起,断此庄内武功名; 左砂青龙八字水,文笔道正文风隆;门口怕有反弓水,父子分离各西东; 门口怕有道嘴顶,逐日吵吵不安宁;门口怕有八字水,分离无归出丑名。 对门若有聚水处,两肢环抱入水中;此名回龙来探池,却主发福旺人丁。 坤地若是土高厚,正房受了西北风,此为阳宅阴气盛,宅中时时见鬼形; 纵有吉人压不住,此宅须要改调停;若将坎门改一改,水中左来是吉星。 门口若有飞沙重,门前蒙望出贱星;巳地亦忌土高厚,遮了太阳祸不同。 莫道此宅不能住,改成坤门即亨通。门前若有十字道,冲着门口定不宁。

再犯五鬼闯进院,其凶愈甚祸重重。宅前有场为脑盖,左右有湾若眼睛。 阳宅阴盛主离散,更怕岸北三尖坑。若要此宅有救法,左右两湾俱填平。 正南凿成偃月样,正北多栽树几层。把道毁了十字样,可保此宅无灾星。 直道最忌对门口,犯了明箭定主凶。迎着明箭盖座庙,道北两旁具平平。 此是朝阳一面庄,若是两面看水情,水势环抱宅基好,四局类推一般同。 申子辰局左旋龙,紧接前歌说分明:帝旺最宜从西走,转入庄内往东行。 戌地来水冠带进,申地来水是长生,子地来水断他好,亥地来水亦有情。 看您大路是小路,君臣大小分个清。申地来水人丁枉,子地来水有功名。 门前方圆湾湾富,财星大旺在门东。庄中若有南北路,顶着横路即为丁。

中国各省轮廓图

七年级(上)地理知识点及问答题 1.?概念:? 地轴:地球始终不停地围绕着一个假想的轴运转,这个假想的轴叫地轴。? 两极:地轴穿过的地球表面的两个交点叫两极。对着北极星方向的是地球的北极,另一点是地球的南极。北极是地球的最北点,南极是地球的最南点。? 赤道:地球仪上与两极距离相等的大圆圈叫赤道。其长度约为4万千米。 纬线:同赤道平行的线叫纬线。特点:无数条,呈东西方向,形状为圆圈。? 经线:连接南、北两极的线叫经线。特点:无数条,呈南北方向,形状为半圆。? 2.?经纬度的字母表示形式:西经W,东经E,北纬N,南纬S。 3.?东西半球、南北半球分别是怎样划分的P9? 答:以20oW和160oE两条经线为东西半球的分界线。以赤道为南北半球的分界线。? 4.?地球自转周期:24小时(一天);地球公转周期:一年。? 5.?地球自转产生的天文现象有什么地理意义(P11-12三点)? (1)产生昼夜更替;(2)产生时差;(3)使地球发生形变。[经度每相差15o,时间相差1小时。]? 6.?二分二至:春分(3月21日前后)、夏至(6月22日前后)、 秋分(9月23日前后)、冬至(12月22日前后)。? 7.?地球上为什么会产生四季[或问:地球公转有何地理意义](P13)? 答:由于地球始终朝一个方向倾斜,随着地球的公转,各地在一年中不同时间内,接受阳光照射的情况不同,从而形成了炎热的夏季、寒冷的冬季、温和的春季和秋季。[产生四季更替;地球自转和公转造成昼夜长短的变化。]? 8.?地球上有哪五带? 答:热带(南北回归线之间)、北温带(北回归线和北极圈之间)、北寒带(北极圈以北)、南温带(南回归线和南极圈之间)、南寒带(南极圈以南)。? 9.?地图上的方向有几种表示方法分别如何判读(P18)? 答:(1)一般表示方向。一般的地图用“上北下南,左西右东”表示方向。? (2)指向标表示方向。根据指向标确定方向,指向标箭头通常指向北方。? (3)经纬网表示方向。经线指示南北方向,纬线指示东西方向。? 10.?什么是比例尺它有哪几种表示形式(P20)? 答:把实际地理事物在地图上表示出来,必须把一定范围内的地理事物缩小,这种缩小的程度就叫比例尺,它等于图上距离与实地距离的比值,即比例尺=实地距离|图上距离。? 比例尺有三种表示形式:(1)线段式;(2)数字式;(3)文字式。(比例尺越大,表示内容越详尽。)? 11.?地图按内容、按表示区域分别应怎样分类(P21)? 答:按内容分:地图可分为普通地图(如地形图、行政区划图等)和专题地图(如人口分布图、气候类型图、资源分布图等)。?按表示区域分:地图可分为世界图、半球图、国家图、省图等。? 12.?什么叫图例什么叫注记? 答:在地图上,各种地理事物都用特定的地图符号来表示,这些地图符号叫图例。? 在地图上,用来说明山脉、河流、国家、城市等名称的文字,以及表示陆高海深的数字,叫注记。 13.?地图新成员: 遥感影像地图和电子地图等。中央电视台天气预报节目中的卫星云图就是遥感地图。? 14.?如何区分海拔和相对高度(P26)? 答:海拔是指地面上某个地点高出海平面的垂直距离,又叫绝对高度。? 某个地点高出另一个地点的垂直距离叫做相对高度。它们的计量单位都是米。? 15.?地形的五种基本类型: 山地(耸立的山顶、陡峭的山坡和低缓的山麓,高度和起伏大,海拔500米以上)、 高原(范围广、面积大,外围陡内部和缓,海拔500米以上)、 丘陵(起伏不大,坡度和缓的高地,相对高度不超过200米)、 盆地(周围高、中间低)、 平原(宽广平坦、起伏很小,海拔一般在200米以下)。? 16.?什么叫等高线什么叫等高线地形图(P28)? 答:把一个区域内海拔相同的各点连接成线,这条线就称为等高线。? 将多条等高线按一定比例缩小后投影到平面上,就成了等高线地形图。? [▲表山峰(顶);等高线重合表断崖;山脊与山谷的判读:指低的是山脊,指高的是山凹(山谷);鞍部指相邻两座山峰之间的连接部位;陡坡等高线密集,缓坡等高线稀疏。]? 17.?分层设色地形图中,常用绿色→黄色→褐色的颜色渐变表示陆地上地势由低到高的变化。 绿色表示平原;黄、褐色表示山地和高原(颜色越深则越高);白色表示雪山冰川;蓝色表示海洋。?

苏北民居之徐州民居特色(现行版)

苏北民居之徐州民居调查报告 徐州简介 徐州古称彭城,中国历史文化名城。淮海经济区中心城市,为华夏九州之一。地处南北方过渡地带,为北国锁钥,南国门户,向来为兵家必争之战略要地和商贾云集中心。文化悠久,是著名的帝王之乡,有“九朝帝王徐州籍”之说,徐州是中国烹饪文化的发源地,中国第一位养生学家彭祖的老家,是“道家基地,天师故里”,也是中国佛教的发源地,中国最早的佛寺“浮屠仁祠”即诞生于此。 中华人民共和国南北地理划分以秦岭-淮河为界,恰淮河经苏北中部东流入海。汲中华人民共和国南北文化之精华,取长江淮河之灵秀,揽黄海东海之开阔,得富饶平原水乡之养育,成就了大气,儒雅,优秀的苏北,徐州,在苏北独傲枝头的奇葩。 徐州地理环境 徐州市位于东经116°22′~118°40′、北纬33°43′~34°58′之间。东西长约210公里,南北宽约140公里,总面积11258平方公里,占江苏省总面积的11%。属于华北平原的东南部,域内除中部和东部存在少数丘岗外,大部皆为平原。丘陵海拨一般在100-200米左右,丘陵山地面积约占全市9.4%。 徐州气候 徐州属暖温带半湿润季风气候,四季分明,夏无酷暑,冬无严寒。年气温14℃,年日照时数为2284至2495小时,日照率52%至57%,年均无霜期200至220天,年均降水量800至930毫米,雨季降水量占全年的56%。气候资源较为优越,有利于农作物生长。主要气象灾害有旱、涝、风、霜、冻、冰雹等。气候特点是:四季分明,光照充足,雨量适中,雨热同期。四季之中春、秋季短,冬、夏季长,春季天气多变,夏季高温多雨,秋季天高气爽,冬季寒潮频袭。 徐州地质构造 徐州地处苏鲁豫皖交界中心,大地构造上属于华北断块区的南部,在地震区划上则属于大华北地震区的南缘。徐州的地质条件及地质构造不太复杂,地震活动的频率和强度均较低。 从地壳结构来看,徐州地壳厚度变化较小。莫氏面(地面与地幔的分界线)平均深36公里左右,康氏面(花岗岩与玄武岩分界线)平均深20公里,一般是西部较深。再看构造运动。徐州属于苏北平原的大面积沉降区。地貌上表现为地势低平,在断陷盆地内的沉积物厚度较大(几百米到几千米),表现出共震荡运动的特征。在断裂构造上,徐州地区断裂较为发育,按其规模大小和地质发展历史上所起的作用,最主要的是北、东向的断裂分布较广。徐州主要断裂带有:郯城----庐江断裂带,丰县-----邳州断裂带,故黄河断裂带。

秘传阳宅入门断

秘传阳宅入门断 阳宅入门断(一)凡至人家,先看其屋宇大小,气色盛衰,家道之兴旺,人丁之否泰,一动一静,务要细加详察,自然决断如见,亦在临时应变,不可执一而论。 凡至人家,闻机声,及书声,乃兴隆之象。闻喧闹,及鸡鸣,犬吠,槛动,及不吉之象,主有讼事牵连及灾悔破财等咎,即断其一年或半年,总觐其气色,便知远近,参断必应矣。 凡断新屋装旧门,旧屋装新门,皆主惊忧口角啾唧之类。 凡至人家,如屋宇低,天井小狭,主艰子嗣,多生女,并人灾财薄。如见蛛网生屋角,主家有缧絏之人,及田上诘讼之事也。 凡厅堂高大,堂屋低小,鹊噪争鸣檐畔,主出寡居及家财有更,事业颠凡至人家,有冷气黑气冲人者,主孤寡败家,有疾病之人。有黄气紫气旺相者,主得横财及发贵。门前井旁有桑树主出寡。屋斜屋边有独树,主鳏居,刑长子。如入人室见犬打雄,主出好淫不法之人,及醉子疾颠之辈。如见红衣人,主有祝融之惊。初入门撞见必应,後见不准。

屋旁构小阁,主过房并接脚。凡有正屋,几进中开,构一横楼,大凶,主有寡妇二三人,一纪十六年间见遭疾、火烛、贫贱、孤独、伶仃之咎。 正屋拆去,止留厢房偏室,作有事荒耕,家无主张,谋为少遂。 凡堂柱冲厅,皆主路死,家财退败。 门前有大碓,主胎落,更兼目疾,年年有火煞加临,更惹灾祸,与碓并者,应也,偏者少准。 偶至一家,断其零正,有产惊之恙,母在子亡之故,其家人惊,并断其东南方讼事相争。 昔有一士亦精此法,至一家,断其去年有小儿落水亡者,询之,果然,盖因他家门首中心有一人池塘故也。 又断一家必出忤逆之子,弟兄不睦,姑嫂相争,问之,果有,盖因他家墙门前种一孤树,生双枝冲天,树根透露,以此决之。

阳宅大全八宅配八门吉与凶

阳宅大全八宅配八门吉与凶 :(来自古书). 一.乾:1乾宅乾门半吉凶.从然富贵少人丁.纯阳不化妻不利.育男恐少女重重.2乾宅坎门凶事来.劳伤吐血并败财.独阳不生正谓此.若要添丁坤门开.3乾宅艮门家不贫.金土和生福祥中.后天纯阳非正配.子女难育妻克频.4乾宅震门长子殃.灾祸连值田地荒.金木相克肺肝病.伤筋损骨少年亡.5乾宅巽门长妇伤.子女不育祸难当.孤独老翁身失正.妇女多淫好艳妆.6乾宅离门老翁殃.不逢火灾定挂梁.吐血刀血人人有.丁财可嶙日渐亡.7乾宅坤门吉无疑.夫妻正配诸事宜.富贵双全还高爵.丁财俱全人称奇.8乾宅兑门富贵家.一金比和福寿余.先天后天不相配.木不结实但开花.二.坎:1坎宅乾门主败财.虚劳吐血一齐来.老少纯阳妻子损.难免说词讼灾来.2坎宅坎门子荡摇.生财发福子不牢.初年富贯克妻后.别嗔长中二子抛.3坎宅艮门丁财弱.妖邪吊缢口舌多.小儿偏向惊风死.兄弟间墙家不和.4坎宅震门家不穷.水大木漂长房空.初年当富后日败.后天纯阳妻子凶.5坎宅巽门子孙荣.皆因木水两相生.荣甲富贵多贤孝.世世科弟见文明.6坎宅离门富贵家.文士武将如雷发.先后阴阳得配处.福禄丁财不相差.7坎宅坤门母当家.中南死绝子聋哑.上德未宫克水盛.劳疾屡屡并多寡.8坎宅兑门配非当.克浅长男坐妇丧.官事口舌水内死.虚劳吐血子荡枉.三.艮:1艮宅乾门金土生.旺丁旺财福禄生.后天纯阴不相配.窃恐妻室渐调零.2艮宅坎门不相合.小儿难养家业脱.中男先绝后及长.妖邪吊缢口舌多.3艮宅艮门二土和.发富发贵丁不多.先天纯阴后绝阳.家中常遇风患婆.4艮宅震门少男亡.伤财败丁不久长.兄弟不和木克土.堕胎人命母子伤.5艮宅巽门儿难养.伤财败丁人风狂.山高风烈易生患.木来克土要须防.6艮宅离门妇女恶.火土瑞生不配合.伤丁败财男丁少.寡居空房女儿多.7艮宅坤门福寿花.二土比和富贵家.母爱少子长房弱.妇女当家自不差.8艮宅兑门子孙贤.发富发贵信可传.先后阴阳得配处.绵绵瓞瓜寿延年.四.震:1震宅乾门书不祥.金来克木长门亡.伤筋损骨自缢死.败财缺丁并妻妨.2震宅坎门独旺财.纯阳无配中男衰.损子刑妻凶多见.先发后败吉一代.3震宅艮门谁为吉.兄弟财产两分离.伤子损妻家不和.多生少成无根基.4震宅震门家不穷.初年富贵后还凶.皆因纯阳损妻子.三世不远绝音容.5震宅巽门家业昌.二木比和长房强.但犯前高后低贰.想子刑妻不长久.6震宅离门水火明.发福生贵子孙荣.更喜神童登宰府.长中两房见恹宏.7震宅坤门土有伤.丁财难言两相旺.老母寿高长恐绝.长房兴隆母先亡.8震宅兑门也不吉.先丧长房后败财.痨病风患并义子.官书口舌遭水灾.五.巽:1巽宅乾门长妇凶.克妻损子祸相逢.已惟老翁身不正.亦主幼女

紫微斗数【庖丁解牛】

斗数【庖丁解牛】全文 本书作者有二,拙愿把心得贴出与各位好友参考,仅拙着部分,另一位作者的部分拙无权处理,想一睹全貌,请移驾各书局。(看看即可)自序 十年前这本书的理论与架构已完成,但因当时的时空背景不需要,一晃十年了,当时想出书某些想法至今日已有许多改变。 从 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。 到 朱弦一拂馀音在,只是当年寂寞心。 学贵乎有同好,近几年命理界日渐式微,己近强弩之末。 敝帚自珍,野人献曝,把近三十年的心得,编列成册,公诸同好,抛砖引玉。共同为这方天地奉献一己之力。 中国人的陋习「权威者是不容质疑的」,尊师重道到欺师灭祖,是东方读书人的承重包负袱,这包袱压得让求知者无法在该领域有所改进;理学是集合儒、释、道三家之长,至宋而完备,至此理学权威确立,後世纵有小起伏,也无法出其范畴之外,朱熹在易学上推崇孔子,把易的巅峰推回到春秋时代,也抹去汉唐以来易学上的一切成就。宋代是个枢纽,许多易理、数理、命理在此衍生、发展、成熟,唯有少数异军突起,其馀都停滞;紫微斗数五代之後,也不见真正高手出现,流传下有助後世的支字片语,让有兴趣的後学者,穷一生之力,依然

西方人较致力於自己所追求的知识,并集合同领域众人之力保护它,让它免於落入权威系统独占而遏止所能发展的空间。相对的衍生出很有系统的学问,导引後学者,不必走太多的冤枉路,这也是出书因子。 随着生命密码DNA的排序完成,人物是可以再生、制造、储存…甚至永生不灭… 以中国人的智慧,用不了多久,易经的理论会与人体DNA的组合重叠,但也不用多久,这种理论也将被推翻,因为权威的易学家孔子没说过,朱子也没说过…旧系统很难承认贞卜是起源於非洲,但人的起源已经证实了真象,真理也越来越清析了……。当生命的意义沦为一群密码的组合,是人类之福!抑或是大浩劫的开始!值得深层思考了。 物极必反,科技的昌明如同一把钥匙,正开启另一扇原始野蛮的空间。 石头阿蒙张国根识于草山之阳 2003春 序二 十八年前的一个初冬的黄昏,校园檐角挂着新月,最後一堂课下课钟响时,教室门前忽然来了一个陌生男孩,说是找我的……,简明说了

阳宅大全八宅配八门吉与凶

阳宅大全八宅配八门吉与凶:(来自古书). 一.乾:1乾宅乾门半吉凶. 从然富贵少人丁. 纯阳不化妻不利. 育男恐少女重重. 2乾宅坎门凶事来. 劳伤吐血并败财. 独阳不生正谓此. 若要添丁坤门开. 3乾宅艮门家不贫. 金土和生福祥中. 后天纯阳非正配. 子女难育妻克频. 4乾宅震门长子殃. 灾祸连值田地荒. 金木相克肺肝病. 伤筋损骨少年亡. 5乾宅巽门长妇伤. 子女不育祸难当. 孤独老翁身失正. 妇女多淫好艳妆. 6乾宅离门老翁殃. 不逢火灾定挂梁. 吐血刀血人人有. 丁财可嶙日渐亡. 7乾宅坤门吉无疑. 夫妻正配诸事宜. 富贵双全还高爵. 丁财俱全人称奇. 8乾宅兑门富贵家. 一金比和福寿余. 先天后天不相配. 木不结实但开花. 二.坎:1坎宅乾门主败财. 虚劳吐血一齐来. 老少纯阳妻子损. 难免说词讼灾来. 2坎宅坎门子荡摇. 生财发福子不牢. 初年富贯克妻后. 别嗔长中二子抛. 3坎宅艮门丁财弱. 妖邪吊缢口舌多. 小儿偏向惊风死. 兄弟间墙家不和. 4坎宅震门家不穷. 水大木漂长房空. 初年当富后日败. 后天纯阳妻子凶. 5坎宅巽门子孙荣. 皆因木水两相生. 荣甲富贵多贤孝. 世世科弟见文明. 6坎宅离门富贵家. 文士武将如雷发. 先后阴阳得配处. 福禄丁财不相差. 7坎宅坤门母当家. 中南死绝子聋哑. 上德未宫克水盛. 劳疾屡屡并多寡. 8坎宅兑门配非当. 克浅长男坐妇丧. 官事口舌水内死. 虚劳吐血子荡枉. 三.艮:1艮宅乾门金土生. 旺丁旺财福禄生. 后天纯阴不相配. 窃恐妻室渐调零. 2艮宅坎门不相合. 小儿难养家业脱. 中男先绝后及长. 妖邪吊缢口舌多. 3艮宅艮门二土和. 发富发贵丁不多. 先天纯阴后绝阳. 家中常遇风患婆. 4艮宅震门少男亡. 伤财败丁不久长. 兄弟不和木克土. 堕胎人命母子伤. 5艮宅巽门儿难养. 伤财败丁人风狂. 山高风烈易生患. 木来克土要须防. 6艮宅离门妇女恶. 火土瑞生不配合. 伤丁败财男丁少. 寡居空房女儿多. 7艮宅坤门福寿花. 二土比和富贵家. 母爱少子长房弱. 妇女当家自不差. 8艮宅兑门子孙贤. 发富发贵信可传. 先后阴阳得配处. 绵绵瓞瓜寿延年. 四.震:1震宅乾门书不祥. 金来克木长门亡. 伤筋损骨自缢死. 败财缺丁并妻妨. 2震宅坎门独旺财. 纯阳无配中男衰. 损子刑妻凶多见. 先发后败吉一代. 3震宅艮门谁为吉. 兄弟财产两分离. 伤子损妻家不和. 多生少成无根基. 4震宅震门家不穷. 初年富贵后还凶. 皆因纯阳损妻子. 三世不远绝音容. 5震宅巽门家业昌. 二木比和长房强. 但犯前高后低贰. 想子刑妻不长久. 6震宅离门水火明. 发福生贵子孙荣. 更喜神童登宰府. 长中两房见恹宏. 7震宅坤门土有伤. 丁财难言两相旺. 老母寿高长恐绝. 长房兴隆母先亡. 8震宅兑门也不吉. 先丧长房后败财. 痨病风患并义子. 官书口舌遭水灾. 五.巽:1巽宅乾门长妇凶. 克妻损子祸相逢. 已惟老翁身不正. 亦主幼女多淫容. 2巽宅坎门木水生. 发福发贵子女荣. 不惟长妇多贤孝. 更须文人利功名. 3巽宅艮门谁为吉. 兄弟财产两分离. 伤子损妻家不和. 多生少成无根基. 4巽宅震门家不穷. 初年富贵后还凶. 皆因纯阳损妻子. 三世不远绝音容. 5巽宅巽门家业昌. 二木比和长房强. 但犯前高后低贰. 想子刑妻不长久. 6巽宅离门水火明. 发福生贵子孙荣. 更喜神童登宰府. 长中两房见恹宏. 7巽宅坤门为不祥. 败财绝丁多风狂. 木去克土伤老母. 寡妇世世守空房. 8巽宅兑门妇女凶. 损子刑妻不安宁. 伤筋坏骨家败财. 刁恶霜妇闹门庭. 六.离:1离宅乾门其实凶. 定主老翁生不容. 火灾吊缢皆莫外. 患症吐血亦并逢. 2离宅坎门福禄昌. 富贵双全文武扬. 先天后天俱相配. 有寿有丁见荣光. 3离宅艮门为不祥. 妇女当家男子殃. 五行瑞生配非宜. 败财损丁少儿郎.

阳宅入门一口断

阳宅入门一口断 见得一宅真是凶,阴阳错乱配九宫。高低大小不合式,人死财散受其穷。 房上小屋号鬼头,主人内乱好风流。被人欺压家财破,官司口舌永不休。 门楼四柱若不详,披发长舌惹祸殃。悲伤落泪年年哭,家中男女命不长。 北方孤立少孤阳,定主少年把妻亡。既有金银把续娶,转眼去世不成双。 北方宅中为之主,立起南房反高强。高低不合损夫郎,寡妇每日受凄凉。 北房高小最为凶,坎位风吹损妻宫。女人刚强好当家,男子惧内少威风。 北房低小西房高,阴盛阳衰无依靠。生女还要寻螟蛉,离心离德向谁告。 南高东低最不良,坎兑风吹把人伤。人死财散家业坏,克妻伤子实难当。 南北房屋俱低小,东西龙虎反高强。有事父子不商量,兄弟如仇甚乖张。 东房立起倍高强,星宫不顺把妻伤。男子守孤女守寡,钱财失散难久长。 有东无西便不全,先孤后寡将谁怨。男子克妻光棍汉,绝子无孙实可怜。 缺少东房两不全,长子衰败退田庄。克子刑妻受孤单,只生女来不生男。 有西无东可如何,金银虽有多招祸。有一边兮无一边,必主夫妻不周全。 有妻若无男子汉,度日难免受熬煎。东为女寡西为鱞,东西必须要两全。 左长右短妇不利,左短右长不利男。左高右低主孤寡,左低右高败人家。 星宫不顺奴欺主,兄弟不合损爹娘。前高后低中间矮,便知其家夭寿亡。 前低后高方为善,前高后低大不祥。门旁两墙一般宽,左宽右窄损妻室。 右墙宽来左墙窄,夫妻相克不能全。两家之门不能对,背后开门防刺客。 门壁开窗招外事,门外水直家业退。门楼高出四方凶,三年三子受灾星。 门扇高过与墙壁,年年家中主哭泣。门外流水两分开,钱财出去难回来。 前宽后窄不聚财,前窄后宽多聚财。门前流水若反飞,定主退妾又娶妻。 养子忤逆他方走,妇人吊死或生离。空心大树在门前,妇人心痛叫皇天。 大树小树两边排,顺水相推不聚财。破屋厕房在门前,合家害病无人怜。 厕所对门最不吉,血财常损有何疑。门对渡桥也不吉,单丁独户受孤凄。 门前若有一口井,死亡少年最为凶。门前赤土如粪堆,贪色死亡主伤悲。 门对仓厂并水坑,家业耗散受伶仃。神庙寺庵在门前,瞎聋寡母受熬煎。 又兼黄肿并痨疾,妇人淫乱最不吉。对门当前有恶石,败财疾病不相离。 门前圆石无头角,妇人心痛定难过。门楼屋宇反厅房,卷瓦拖椽常伤亡。 门楼两柱不端正,歪斜家退受其穷。两门长短不相齐,必主男子丧其妻。 门楼尚若高正屋,必主妇人受孤独。门前尚若栽柳树,家中财金难久存。 愚人多不信此言,自害其身又难怜。门壁左破男子灾,定主长房见悲哀。 门壁右破丧阴人,少房有子早归阴。门前青草多愁怨,田地俱被豪强占。 若有尖石在门前,时时心痛实难堪。门前有路如十字,妇人坠胎必早亡。 尚若大路正对门,不出三年必死人,老翁害病必归阴。门前有墙直来冲,骨肉不合必相争。当门如果有一井,闺女必与奸夫通。门口正对牛圈屋,主坐监牢与囚徒。门前若是对池塘,必主其家子孙亡。它房顶脊直冲门,定主忤逆之子孙。门前有路夹街门,总有子孙命难存。入门若见花欗柱,定主官司入牢狱。一入街口见门竈,年年灾祸无处逃。一入街口见碓窑,家业凋零无人救。从来不死前有定,门前有路便主凶。远望人家树木青,必主兴旺为富翁。树枝一旦焦枯干,定主人家退庄田。树上枯枝如门欖,

玄空学发展简史

玄空学发展简史 第一卷玄空筑基玄空学发展简史《易经》有云:【河出图,洛出书,圣人则之。】圣人所说的河图河洛书是怎样的呢?一直无人知晓。直到宋代,华山道士陈传才把河图和先天图等拿出来,河洛才重现于世,据《地理正宗》一书所记西汉长沙王吴芮的后代吴法旺,有志于天文地理之学,听闻华山道士陈传洞彻天文地理的奥秘,就派儿子吴诚前往求学,得陈传真传,学得了真理,陈传对其说:你得儿子是个仙才,必能继承和光大我得学说,并将《青囊》书传授给吴克诚(吴克诚非吴景鸾),吴克诚生得聪明过人,得到陈传得《青囊》书后,精细钻研,掌握了青囊之术,也就是地理风水之术,至于先天图,在陈传之后又传了一串,到韶雍之手后,他著有《皇极经世》,到周郭颐后著有《太极图书》后来大理学家朱嘉又写了《周易本义》,又将河图,洛书,后天图等九份图列于书中,从此河洛等图便得到代表正统得大学问家得正式认可。后人得易学著作,前面必列河洛等图,成了周易得重要部分。玄空之学起源于周朝,至唐代时期已门派纷坛,用河图洛书,八卦九宫,而各有各得理论学说,至明清之际,有【地仙】之誉的蒋大鸿以玄空术行世,名满大江南北,蒋氏的无极子真传,苦心研究。其堪宅堪坟履验而见奇效,于是玄空之学空前大盛,然而蒋氏守秘之心甚重,不肯轻易泄露玄空之法,其对门人弟子亦守秘密,可谓无人得知全理,清初玄空六大派,不过是各拾其著作以一己之意加以发挥而已。而蒋氏著书时限于【天津有禁】,每当有关关键之处囫囵支吾,未敢尽情倾泻其中的玄理,故后世聪明过人者,虽得其书而不得其决,久悟而不知其真道,自蒋氏之后《玄空学》得以发扬,蒋氏之功甚大,而蒋氏格守【天津有禁】不肯明示玄空真传,以致贻误后学之过,亦【功不可没】也。玄空六大派是滇南派,苏州派,广东派,上虞派,湘楚派与无常派,其中唯

完整阳宅讲义

完整阳宅讲义 完整阳宅讲义中十天干与十二地支VCD4 天干地支简称.[干支] ,用以记载年月日,在商殷时期甲骨文出土,就有干支的记载.据古书记,干支的原始意义及排列,系指万物的发生,生长,壮大,衰弱,灭亡.再重新新生,如此周而复始的过程. 十天干--甲、丙、戊、庚、壬.(阳干) 乙、丁、己、辛、癸.(阴干) 天干,在阳宅的运用上,其气轻,清,长.又无冲煞,又不轮值太岁,故屋宅喜坐天干上.纳水亦喜纳天干来之水. 甲:属木,阳木,为森林之木.代表人之头部及胆脏,四季属春天,方位为正东.八卦纳于乾.乙:属木,阴木,为花草之木.代表人之肩部及肝脏,四季属春天,方位为正东.八卦纳于坤.丙:属火,阳火,为太阳之火.代表人之额头及小肠,四季属夏天,方位为正南.八卦纳于艮.丁:属火,阴火,为灯烛之火.代表人之舌齿及心脏,四季属夏天,方位为正南.八卦纳于兑.戊:属土,阳土,为大地之土.代表人之鼻部及胃脏,四季属交季,方位为中土.八卦纳于坎.己:属上,阴土,为田园之土.代表人之鼻部及脾脏,四季属交季,方位为中土.八卦纳于离.庚:属金,阳金,为刀斧之金.代表人之筋骨及大肠,四季属秋天,方位为正西.八卦纳于震.辛:属金,阴金,为首饰之金.代表人之胸部及肺脏,四季属秋天,方位为正西.八卦纳于巽.壬:属水,阳水,为大海之水.代表人之经络及膀胱,四季属冬天,方位为正北.八卦纳于乾.癸:属水,阴水.为雨露之

水.代表人之足部及肾脏,四季属冬天,方位为正北.八卦纳于坤.甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己十生庚辛金,庚辛 金生壬癸水,壬癸水复生甲乙木,如此循环相生不绝,构成天干基本五行的架构.天干合化:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合 化水,丁壬合化木,戊癸合化火.天干七杀(逢七克己曰杀)甲庚杀,乙辛杀,丙壬杀,丁癸杀,戊甲杀,己乙杀,庚丙杀,辛丁杀,壬 戊杀,癸己杀.十二地支:子、寅、辰、午、申、戍.(阳支) 丑、卯、巳、未、酉、亥.(阴支)地支,在阳宅的运用上,其气重,浊,短.又有冲煞,又有太岁临山,因而屋宅坐山或纳水均不喜地支.但开门则可开在地支,因为气向地上行,因此,若能坐天干,开 地支门,并合阴阳,则吉矣!子:属水,方位正北. 丑:属土,方位东北. 寅:属木,方位东北. 卯:属木,方位正东.辰:属木,方位东南. 巳:属火,方位东南. 午:属火,方位正南. 未:属土,方位西南.申:属金,方位西南. 酉:属土,方位正西. 戌:属土,方位西北, 亥:属水,方位西北.地支三合:以十二地支中的生.旺.墓.相合而化成另一五行(生旺墓可参考十二长生一节)即申子辰--三合水局亥卯未--三合木局寅午戌--三合火局巳酉丑--三合金局地支 六合:十二地支中,阴阳成配两两相合,共成六组,其相合者皆 吉也.子与丑合合化成土寅与亥合合化成木卯与戌合合化成火辰与酉合合化成金巳与申合合化成水午与未合合化成火 地支六破:亦即地支间互相破坏,分散.十二地支两两相破,共 得六组,其破则散,凶也.子酉破,丑辰破,寅亥破,午卯破.未戌破,

潮汕民居

潮汕民居——潮汕特色民居(一)问题提出:潮汕民居有何特色?? (二)研究目的:关注自己生存的周围环境,感受丰富多彩的潮汕文化。 (三)研究方法:文献法,访问法。 (四)研究成果” 1、“四点金” (1)“四点金”的建筑构造方式是中轴线:前厅——天井——后厅。后厅前厅两侧各一房,占居四合院的四角,这就是“四点金”名称的由来。 (2)“四点金”因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角得名。后面的大厅是祭祖的地方,两边的“大房”是长辈居住的卧室,门厅两侧的“下房”是晚辈与仆人的居室,天井左右有回廊的南北厅,有的还有两间小房,作厨房或柴草房,又称“格仔”。“格仔”与大房之间有通往外面的侧门,称“子孙门”,取多子多孙出入之间。 (3)“四点金”形体庄重,极象一个以后座的厅堂为身,“大房”为两肩,“伸手房”为双臂,“下房”为交手的抱气入怀的人体,它中间敞开的庭院天井是其虚怀纳气的空间,这种格局和“风水学”中“山凹环抱”的“风水”美格是同构的。 (4)“四点金”一般对外不开窗,窗只开向内庭。这是因为“凡屋以天井为财禄,以面前屋为案山。天井阔狭得中,聚财”(《阳宅撮要》)。“财气”从大门或从上天降临积聚于天井后,再通过各房门窗“吸”进屋里,若对外开窗就是葫芦漏气,财气外泄。 (5)“四点金”方正对称的格局极易扩展为宗祠和家庙。潮汕的宗祠就是在“四点金”的基础上扩建而成的:如将“四点金”回廊两侧的“格仔”和天井与后厅之间的“隔闪”(隔断),以及后厅和左右大房的墙统统拆去,使堂与堂,堂与厅之间相连,成为一个以中庭为中心的上下左右四厅相向的“亚”字形空间结构,并在大堂放上祖先灵位及神器,就成了可以祭祖的二进祠堂。王国维在《明堂寝庙通考》中言古代宗庙、明堂、宫寝“皆为四屋相对,中涵一庭或一室”,指的就是这种布局。 2、下山虎 (1)下山虎的建筑格局略次于四点金,如果把四点金的两个前房减去,两廊成为两个前房,俗称“伸手”,其余俱同四点金,这种建筑单元称为“下山虎”,也称“扒狮”。民间的说法是,其状如虎如狮,两个前房就是虎和狮的两只前脚,建筑界称这种格局“三合院”。下山虎因其出入门路不同,又有开正门和开边门之分,通常中间无大门,两侧开边门的称“龙虎门”,但也有既开正门又开边门的。 (2)下山虎是农村建得最多的一种住房,有厅有大房小房有天井,自成体系。喜庆、祭祀、饲养牲禽、贮存作物、晒晾衣服都很便当,最受农民喜爱。 3、四马拖车 (1)蔡泽民的《潮州风情录》对“三落二火巷一后包”的格局和功能作了详细描写:“…落'是潮汕方言,即进的意思。第一进有凹形门洞,俗称…门楼肚'。进大门,中间是过渡厅,有道…反照'挡在正中。左右各一间房子,称为…前房'。一进与二进间,有天井及左右两道通廊。通廊前端各有一门通火巷,左廊的门便叫…青龙门',右廊的门称…白虎门'俗称为…龙虎门'。过了天井便是二进,二进有面阔二间的大厅,两边各有一间房子称为…大房'。厅的前后各由八扇禅门隔起来。二进和三进中间也有天井,天井左右各有一爿南北厅,南北厅前后两端都有…厝手间?,相接前后进的大房。三进的结构与二进相同,只是三进的大厅后面隔开一块狭长的暗间,称作…后库'。后库左右有门通后包。主体建筑两边各有一列与它平行的房子称作火巷,由龙虎门及厝手间的内外子孙门连接主体建筑。后包指三进后面的一列房子。整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子,故名…四马拖车'”。“四马拖车”整个建筑的各个部分都有它特殊的功能。头进的…反照'是为了遮挡路人和客人的视线,不致使屋里一览无遗。通廊是主人和来访客人停放交通工具的地方。南北厅是平时接待客人用的,而长辈们重要的会见和议事则

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