如何在初中历史教学中落实传统文化教育

一、中学历史教育存在的问题

历史学作为一门修身和认知社会的学科，是一种长期的、含蓄的、意识导向型的学科，其主要作用是提高人们思想境界和认识社会现实进行科学决策，但是这需要一个较长的形成过程，不像数理化等工具学科在提高人的技能方面，能收到立竿见影的效果。在功利主义的驱使下，我国社会在人才的选拔考试中，绝大多数不考查被选拔者的历史水平，这在客观上强化了“读史无用论”。在历史教改存中也还存有种种误区。当前社会对教育的要求仍然是“人才”，而首先不是“人”，考分和升学自然成为学校的首要目标，考试成绩成为衡量教学效果最重要的甚至是唯一的尺度。在这种社会大环境下，如果不经过全社会的共同努力，历史教育的这种应试性很难改变。

二、何谓中国传统文化

“文”、“化”这两个字早在甲骨文、金文中就出现了。《说文》：“文，错画也。”王筠注：“错者，交错也。错而画之，乃成文也。”“匕，变也，从倒人。”甲骨文（化），从人一正一倒，有倒人为正，二人相顺不背之意。即变正相顺，含有教化的意思。文化构成一词，见于西汉刘向《说苑.指武》：“圣人之治天下，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。”这里的“文化”是指与“武力”相对的文治教化。中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来，具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。

三、中国传统文化的特点

（1）源远流长。

中国文化与欧洲文化相比，“第一就时间绵延上讲，中国是由一个人自始至终老在作长距离的跑，而欧洲是由多人接力跑。第二，就空间来说，欧洲文化，起自

希腊、雅典，由这个文化中心，向四周发散。后来希腊衰微，罗马代兴，文化中心便由希腊搬到罗马，由罗马再向四周发散。……所以西方文化，常有由一个中心向各方发散的形态，而且这些文化中心，又常是由这一处传到那一处。这种情景，连带会发生一种现象，就是常有文化中断的现象。”（钱穆《国史新论》“中国传统之演进”）

（2）博大精深。

比如学术上有先秦诸子百家、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代考据学等，都形成完整的体系。尤其是儒、墨、道、法四家具有世界影响。诗歌创作上，周代就有了《诗经》，后来有了《楚辞》，以后有两汉乐府、唐诗、宋词、元曲递相继承，不断创新。小说方面，六朝志怪、唐人传奇、宋元话本，明清出现的《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《聊斋志异》等。戏曲方面，王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女还魂》、汤显祖的《牡丹亭》、洪升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》等。尤其是关汉卿一生写了杂剧63种，比写过36个剧本被称为世界大戏剧家的莎士比亚还要早300年。绘画方面有东晋顾恺之的《女史箴图》，唐代阎立本《步辇图》、吴道子《送子天王图》、韩滉《五牛图》、五代顾闳中《韩熙载夜宴图》、宋张择端《清明上河图》等稀世珍品。雕塑方面有云冈、龙门、敦煌等石窟雕刻。有秦始皇兵马俑。书法方面，有东晋“书圣”王羲之、唐初欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷“四大家”，“草圣”张旭、创立颜体的颜真卿、柳体的柳公权。宋代的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，宋徽宗首创“瘦金体”，元代赵孟頫、清代傅山等。

（3）影响深远。

早在周代，商朝王族箕子率领5000族人避居朝鲜，随同带去诗书礼乐、百工技艺。随后在西汉时期，张骞通西域，开辟了一条通往西域的商路，我国的丝绸、生铁炼铸技术以及农产品、手工业品，便沿着这条商路源源不断运往西亚和欧洲各地。之后，四大发明也通过阿拉伯人逐渐传到欧洲，对欧洲的工业发展起到不可估量的作用。明代郑和七下西洋，开辟海上丝绸之路，我国特产瓷器、茶叶、草药等不断输往南洋、南亚和非洲国家。日本与中国交往，始于东汉初，大规模

输入文化在公元四至五世纪。日本的文字则是在东汉中国文字输入后，被日本仿效和利用的。唐代日本先后派120多名留学生和学问僧来我国，全面学习中国文化，回去传播使用。越南、缅甸、柬埔寨、泰国等也受我国古代文化影响很深。迄今在世界各国大都市中建立的“唐人街”仍能反映中国文化的影响。

四、中学历史教学如何弘扬中华优秀传统文化

（1）以经典诵读为先导。中国素有“礼仪之邦”的美誉。千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼，但传统美德依然流传至今，并散发着无人能及的独特魅力，也正是这样浓厚的历史文化积淀，打造了国人“忠勤，仁义，厚德，睿智”的优秀品质。为了更好地加强中学生对传统文化的理解，中学历史教学可针对不同年级学生的特点，分别布置经典诵读内容。从《论语》、《三字经》，到《千字文》、唐诗、宋词，到古代散文、名人名言等等。要求学生每天利用晨读或早自修时间，饱览古今传统经典，理解内容，注重理论实践结合，阐述表达现实意义。从“学而知”入手，逐步达到“知而行”。

（2）以历史课堂教学为主渠道，在中学生中进行中华优秀传统文化教育。在进行古代文化的教学时，注重渗透中华优秀传统文化与品德修养教育，灌输中华传统美德教育，升华爱国主义、革命传统教育，渗透情感教育、审美教育等，不断促进中学生心理素质的发展，提升中学生的精神境界，加强其对优秀传统文化的认识。例如，教师在上课时可以向学生介绍我国传统节日的来历及习俗。课后让学生调查一下，在我国众多的传统节日中，目前我们还保留了哪些节日？在各种洋节进入我国后，传统节日是否受到影响？学生自己家里过哪些传统节日，在过节时有哪些习俗？

（3）增强学校特色。如果一所学校有意致力于传播中国传统文化，那么它的校园文化也一定会散发着浓郁的文化气息。当然，除了“孔子书院”之外，像上述所说的公立中学是不多见的，所以如果有中学如此行事的话，一定会非常有特色。比如课外活动课可以开设学写毛笔字，学画国画等。

用丰富多彩的校园文化熏陶学生的心灵，使传统文化与美德深入学生心灵。利用节日活动，不失时机地对学生进行传统文化教育和中华美德教育。如果举办一些

宣传中国传统文化的中国古代礼制与礼俗，如新学期举办一个拜师礼，提供一个让学生接触中国传统文化的大环境，对于向学生推广中国传统文化将会很有作用。尤其是我国的古代劳动人民聪明绝顶，早已将数学运用到了生活的各个领域，如果全校师生一起通过“古典数学节”来领略古人智慧的结晶，就可以在愉悦的节日气氛中体会到中国传统文化的精髓所在。比如说，我国很早就用十个天干和十二个地支组成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等60个名称来记60天的日期，同学们可以根据这种计算方法，重新对日期做命名。

（4）积极开发校本课程，紧密结合传统文化研究德育与学科教育的渗透整合，进一步开发完善以传统道德为主要内容的校本课程，使学生在所有课程中接受道德教育，在课堂上获得道德体验，让一个以知识教育为主的道德教育走向强调知识能力情感态度价值观相整合的以感受体验为基础的道德教育，注重深层挖掘、重视熏陶感染和情感的体验。

（5）着力提高历史教师的传统文化素养通过各种途径诸如讲座交流研讨等方式丛师德学养气质兴趣等诸方面提升教师素质让教师成为传承传统文化的主力军。

（6）有条件的学校可以组织游历让学生了解人情动态；南北风俗；山川气象；参观当地历史博物馆等扩大实际见闻。开展传承传统文化的各类活动如知识竞赛调查探讨开发挖掘具有地域特色的传统文化了解传统文化中的艺术瑰宝等。

五、弘扬中华优秀传统文化的意义

智、信、忠、孝、礼、义、廉、耻是几千年中华民族的传统美德，是中华传统文化的根，是我们民族的灵魂。只有大力弘扬中华传统文化，才能使中华民族更加生机勃勃、更加和谐。弘扬中华传统文化要倡导一切有利于民族团结、祖国统一、人心凝聚的思想和精神，倡导一切有利于国家富强、社会进步、人民幸福的思想和精神，倡导一切用诚实劳动创造美好生活的思想和精神，引导青少年学生树立以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害国家和人民利益、民族尊严为最大耻辱的观念，更好的继承和发扬传统文化。

“八荣八耻”体现了传统文化的精华，对在中学生中弘扬民族精神有重要作用。传统文化是中华民族的精神财富，“位卑未敢忘忧国”、“天下兴亡，匹夫有责”体现了炎黄子孙对国家、对民族的一片深情；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是超越功利的价值观；“己所不欲，勿施于人”是加强自我修养、建立和谐人际关系的体现。“八荣八耻”的荣辱观，是这些传统美德在现代的集中概括。“八荣八耻”为新时期的青少年学生提供了行为准则。当今社会应该教育学生树立被大众认可和接受的价值观，如诚信、合作、公正等等。引导青少年树立社会主义荣辱观是当务之急。只有明确了是非、善恶、美丑与荣辱，才能把青少年培养成具有崇高追求的社会主义新公民，才能使中华优秀传统文化在新时代得到进一步发展

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论小学语文教学中渗透中华传统文化教育

论小学语文教学中渗透中华传统文化教育连州镇中心小学黎金荣内容摘要中华民族文化博大精深、源远流长，更需要我们年轻一代去继承和发扬光大。在小学语文教学中可以让学生感受汉字的有趣和神奇，体会中华文化的博大精深，从而热爱祖国文字；还可以让学生感受诗歌的美，不断激发学生探究古诗的兴趣，使中国传统文化不断传承，展现出更加迷人的魅力。关键词：中华传统汉字诗歌中华民族有着悠久的文明史，素以礼仪之邦、文明古国著称于世。中华民族文化博大精深、源远流长，更需要我们年轻一代去继承和发扬光大。但是，近年来由于受到西方文化的影响，孩子们没有兴趣去研读中华传统文化，对中华民族和优秀品质渐渐淡忘。实际上中华传统文化是我们中华民族发展史的重要组成部分，它与社会发展、人类进步的关系是无法割舍的，它对青少年一代的健康成长，影响是深远的。《小学语文课程标准》提出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点”。由此可见，小学语文教学对我们新一代继承和发展中华传统文化起着重要的作用。在语文教学中如何渗透中华传统文化教育，下面谈谈我的见解。一、让学生感受汉字的有趣和神奇 1、在教学中让学生搜集或编写字谜，开展猜字谜活动，体会汉字

的有趣。首先老师要让学生明白猜字谜主要有三种方法：组合法、象形法和意会法。组合法是根据谜面的暗示，把字的笔画或部件作加减，凑成一个字。比如：“一口咬掉牛尾巴”。“口”把“牛”的尾巴咬掉了，就成了“告”。象形法是把汉字的笔画比拟成事物，猜这种字谜需要观察力和想象力。比如：“河边一蜻蜓，天上双雁飞”，猜两个字。蜻蜓是细细长长的，两个翅膀一个头，像个“千”字，加上河边上的三点水，是“汗”。双雁像“从”，天的上面是一横，合起来成了“丛”。意会法要求猜谜的人根据谜面的意思去联想。比如，“客满”猜一字。客满就是人太多，谜底就是“侈”。通过让学生认识猜字谜的方法，激发他们去了解汉字的兴趣。例如为了让学生认识“回”字，老师可以通过编字谜“四四方方两座城，小城藏在大城中”。加深学生的记忆。如在教五年级语文上册“综合性学习：遨游汉字王国”中，老师可以通过阅读材料《字谜七则》引导学生探究如何去猜字谜，然后让学生在课外搜集一些字谜或自编一些字谜，在班上开展猜字谜比赛活动。这种方法既能激发学生对字谜产生浓厚的兴趣，又能展现汉字的趣味性。 2、在教学中让学生通过汉字的谐音体会汉字的神奇和有趣。汉字谐音的表现形式很多，有古诗、歇后语、对联等，歇后语是比较常见的，在教学中可以让学生通过工具书、网络等去搜集。但是要让学生明白搜集的是谐音歇后语，如“孔夫子搬家——净是输（书）”而有些喻意性歇后语，如，“黄婆卖瓜——自卖自夸”不用搜集。搜集到的歇后语让同学猜，可以出示前一部分，猜后一部分。还可以用墙报、

(完整版)中学历史教学法--于友西(教材整理)

中学历史教学法（教材整理）第一章绪论 1、简述中学历史教学法研究的对象。答：中学历史教学法的研究对象是中学历史教学的全过程： 1.研究中学历史教学的目的； 2.研究中学历史教学的内容； 3.研究中学历史教学的原则； 4.研究中学生在历史教学中的学习心理和科学的学习方法； 5.研究中学历史教学的模式； 6.研究中学历史教学的基本方法和技能。 2、学习中学历史教学法的目的 ①为了培养合格中学历史教师的需要 ②为了提高中学历史教学的需要 ③为了中学历史教师自我提高适合时代要求的需要 3、学习历史教学法的意义有哪些P12 （一）帮助学生最有效地掌握这一学科的基本内容的真谛，尽快地胜任自己的工作（二）能帮助学习者自觉地意识到该向别人学什么，从而缩短自己成熟的过程。 4、学习历史教学法的基本要求P13 ①要有一个正确的态度，要重视这门课程的学习 ②在学习中要十分重视理论联系实际，反复地联系 ③要下大力气学习制作和使用直观教具的方法 ④要多观摩、多揣摩 ⑤要本着“诗外学诗”的精神随时学习、永远学习第二章历史课程论 1、影响历史课程编制的因素P24 影响学校课程编制的因素： ①社会对学校教育的要求。具体反应在国家教育方针，教育指导思想教育制度和学校教育培养目标上 ②科学技术的发展水平对教育的影响。取决于科学技术的现有水平，并在一定程度上反应出这种发展水平 ③教育对象的身心发展的年龄特征。不同年龄段的学习需要和认知可能性不同，设置课程也不同 ④民族传统文化对学校课程的影响。 ⑥教育学理论对学校课程的影响。教育观念或对教育作用认识的差异，产生了不同的学校课程类型 ⑦学校实际管理与操作对课程编制的影响影响历史课程编制因素 ①国家政治和政策导向。体现出国家的政治思想。 ②社会对未来公民素养要求。适应社会发展需求，符合公民教育的总体需要 ③历史学科发展现有状况。历史学科的研究传统，研究水平，影响到历史课程的编制。 ④学生认识历史的规律和特点。 2、历史课程编制的原则P29

初中历史教学方法

初中历史教学方法 ----邹运礼一、用质疑激发学生学习的主动性历史学科往往会使学生感到枯燥乏味，而传统的教学观念认为学习历史课只要把知识点背熟就行，学生对它的难度认识不够，所以对它的学习没有引起足够的重视，这就需要我们教师利用具有启发性的问题来吸引学生。教师除了自己精心设置问题外，还应该鼓励学生提出质疑。因为教学的重点就是培养学生准确提出问题和回答问题的能力，所以在任何时候都应该鼓励学生提问。我在课堂教学中，经常鼓励学生勇敢的提出问题，通常情况下，在课上我会先提出一个问题，组织学生对其进行讨论，在讨论的过程中采用竞赛的方式鼓励学生提出更多的问题。长此以往，学生对于提问就不会再胆怯，而且提出问题的质量也会越来越高，这样一来，学生学习的主动性就会大大提升。二、用讨论指导学生学习，为学生创设自主学习的氛围教师作为课堂教学活动中的组织者和指导者，应采用灵活多变的组织方式，给教学带来意想不到的效果。比如当学生对一个问题的认识比较模糊或者需要多角度、多层次的阐明一个问题时，可以把问题交给学生，让他们自由讨论、畅所欲言、深入讨论、彼此交流，共同寻求解决问题的方法。在这样活跃的课堂气氛下，学生对学习产生了浓厚的兴趣，不仅锻炼了口才，更突出了主体地位，其思维能力也会得以提高。三、引导学生利用所学知识联系生活实际，做到学以致用历史是一面镜子，我们学习历史，就是要让它为我们所用。历史中包含了前人的一些成功和失败的经历，我们要学习他们成功的经验，总结他们失败的教训，把这些经验和教训与当今的社会生活结合起来，作为我们行事参谋和借鉴的对象，让历史能在现实生活中发挥作用。我们学习历史的最高目标就是做到历史与现实的统一。比如，在学习过程中，我引导学生观察了这样一个历史现象：凡是经济发达、出现盛世局面的朝代，都有一个共同的特征，那就是社会安定，只有社会安定，百姓才能安居乐业，经济才能得到更

在中小学推广传统文化教育的意义和措施

在中小学推广传统文化教育的意义和措施一、目前中小学生的道德现状中学生的思想道德状况，直接关系到中华民族的整体素质。长期以来，中学阶段教育在应试教育指导下了，在不少“恨铁不成钢”的教师和“望子成龙”的家长心目中，“好学生”“好孩子”的衡量标准就是学习成绩。在学习生活中，多注重智育教育，忽视了学生思想品德和道德素质的教育；多注重成绩单分数，忽视了对学生自我教育、自我约束能力的培养；多注重灌输知识，忽视了对学生情感、意志、行为的培养。而导致许多中学生道德缺失，存在是非、善恶、美丑界限混淆,个人主义、拜金主义有所滋长,缺乏基本爱心，集体主义淡漠，责任感不强，没有正视困难、挫折的良好心理素质，协作精神差等不良表现，有的学生甚至走上违法犯罪的道路，美好前程毁于一旦。常言道：有德有才是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是危险品[1]。中学生道德缺失问题已经引起了社会的普遍关注。全面分析新时期中学生道德现状，了解问题形成因素，寻求适合中学生道德教育的对策，对中学生道德健康发展大有裨益。 1、中小学生道德现状及表现随着社会主义市场经济的发展和改革开放的深入，新时期中学生的成长环境产生了深刻的变化。总的来看，他们有着乐观向上的生存观、市场经济的头脑、法制观念以及民主意识等特点，勇于抛弃旧意识、旧观念，渴望早日实现中华民族的伟大复兴。同时，他们勤奋好学，争取成才，善于分辨真假、善恶和美丑，这些都是中学生思想健康发展的良好表现。但是，我们还应该清醒地看到，

当前部分中学生思想道德状况也存在不少问题。（1）基本道德情感缺失。随着市场经济的发展，它的一些负面影响也日益表现出来，令一些中学生产生了对诚信意识的背离，撒谎、作弊、违纪等现象在部分学生中相当普遍。一些学生不愿刻苦学习，却又想表现自己，于是用弄虚作假的手段骗取成绩欺骗老师和家长，以获取名利，不守诚信的现象严重影响着中学生的健康成长。不能确立正确的是非、善恶评判标准，从而缺失正义，对于不平、不公之事不是据理力争，而是事不关己明哲保身，社会责任意识弱。（2）日常行为规范缺失当前，在校的中学生绝大部分社会公德意识是比较好的，认为应爱国守法、明礼诚信，团结友善，勤俭自强。但在社会公德的实践中却令人担忧，乱划课桌、粗言秽语、随地吐痰、乱扔杂物等现象普遍存在。有的知而不行，有的知而不完全行，有的知却要求他人行，这是典型的知行偏离。还有部分学生虚荣心强、攀比成风，分强调自身的物质基础，穿名牌、用名牌、赶新潮、赶时髦、比阔气，甚至为了显阔，不惜欺骗家长和老师来达到自己炫富的目的。据对部分学生抽查，近20％学生不爱学习、不想学习，他们大部分抱有读书没用的想法，认为只要有钱便可畅行天下。他们整日无精打采或上课睡觉，周末整日泡在网吧，对老师布置的作业置之不理，甚至有学生逃课、旷课长达数周[2]。（3）自我中心过于突出当代中学生在日常生活中逐渐成为了家庭的“中心”，久而久之，将这种“家中我为王”的观念，带进了学校，带进了社会。在处理个人与他人、个人与集体的关系上，自私自利，以自我为中心，缺乏对社会的责任感和奉献精神，片面强调个人利益，强调个人意志，以至于宁可损害他人和集体利益，也要达到

在课堂教学中渗透数学传统文化

在数学课堂上渗透传统文化教育新一轮基础教育改革的核心是实施素质教育，实施素质教育，立足于学生的全面发展和终身发展，我们要培养21世纪的建设者和接班人，因此在各学科教学中，除了学习本学科的专业知识，还要注重中华优秀传统文化的教育，真正把中华优秀传统文化教育融合在各个学科教学之中，贯穿于学科教学的各个环节，构建与中华优秀传统文化教育相结合的学科教学体系，促进学生个性心理品质的健康发展，使其水乳交融，自然生长，这也是素质教育的本质特征，也是我们教师在新课改中的使命。数学是一门客观、精确的学科，蕴藏着极其丰富的思想性，辨证唯物主义思想，爱学习，爱科学，坚持真理并为之奋斗的优秀品质，民族自豪感和爱国主义精神。我们教师要找到传统文化与数学学科的结合点，把它其中蕴含的这些优秀的传统文化思想挖掘出来，充分发挥传统文化以德育人的独特而强大的功能,引导学生在感受、感悟我国丰富的民族数学文化遗产的过程中，培养数学文化素养、数学学习心理品质素养、开发智能，同时产生对我国民族文化的尊重和热爱之情。一、利用显性素材为载体，呈现传统文化小学现行数学教材的例题、习题、注释中，有不少进行传统文化教育的、形象生动的图画和有说服力的数学材料。因此我们将小学数学教材，作为融知识传授、能力培养和思想品德教育为一体的综合性载体，深入挖掘其中的精神品质素养教育的因素，让学生感受其中的中华传统文化。（一）以图呈现数学之美我国传统图案种类繁多，内容丰富，它既代表着中华民族的悠久历史，社会的发展进步，也是世界文明艺术宝库中的巨大财富。从那些变幻无穷，淳朴浑厚的传统图案中，我们可以看到各个时代的工艺水平和中华民族一脉相承的文化传统。在数学教材第十册《图形与变换》一课，展示给学生有战国时期的铜镜、唐代花鸟纹锦、瓷器、剪纸图案、年画、脸谱、等等一些吉祥图案。在学习之前，我让学生搜集有关图案的资料，了解每副图案的出处，年代、以及代表的含义或者所蕴含的数学思想。学生们经过调查、上网、查阅书籍等方法，了解图案的来历和发展；了解祖国灿烂辉煌的文化，培养学生热爱祖国文化的情感。而且更为重要的是体会到了数学中的美。（二）以人突显人文精神运用教材中反映我国历代数学家对数学研究作出巨大贡献的实例教育学生，如：我国古代数学家刘徽利用出入相补的原理计算平行四边形的面积。（第九册96页）如：我国数学家陈景润在哥德巴赫猜想领域取得的举世瞩目的成果（第十册26页）使学生懂得我国不但有古老文明，我国人民也富有聪明才智。在原始落后的时代，便有如此伟大的科学家，而今科学这样高度发达，我们若不努力学习，真是愧对古人。从而让学生以他们为榜样，从小树立起为国家富强、为民族振兴而发奋读书、顽强拼搏、积极奉献的责任感。（三）以史沉淀民族精神

初中历史教学方法的意见和建议

初中历史教学方法的意见和建议任何学科的教学都要首先搞清学生学习的规律和教师教学的目标。学习是有其规律可循的，而往往启发学习之门的钥匙是人的态度，也就是人的情感。正如列宁所说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”教学的目标是育人，培养什么样的人？怎样培养？都是在教学中解决的首要问题。有鉴于此，在历史教学过程中须把德育与情感教育视为教学创新的根本。这也是历史教学中的优良传统。中学生正处于心理和生理上的转型期，一方面，他们对形象、生动、具体的事物感兴趣，另一方面，他们的概括、想象、逻辑能力也在迅速发展，更是他们形成人生观、价值观等的关键时期；存在智能性心理特征的学生兴趣不限于事物表象，他们开始探究事物的本质，更多的不满意、不满足书本的结论和老师的看法；这个时候我们应该根据学生的这些心理特点，满足他们的心理需求，用各种形式激发学生学习的情感和勇于创新的精神。正如陶行知先生所说，“千教万教，教人学真；千学万学，学做真人”。人的知识是通过各种感觉器官获得的。教师在课堂教学中采用多种教学方法，交*刺激学生的感觉器官，让学生耳闻目睹、口诵心维，读读写写、讲讲练练，把知识传授给学生。这样做，可以拓宽学生获得知识的信息渠道；还可以使课堂教学轻松愉快、生动活泼，增强学生的学习兴趣。依据这样的指导思想，我在上历史课时，结合教学内容和学生的特点，摸索了一些教学方法，谨此罗列，以求抛砖引玉。一、激情教学，营造氛围。想要在课堂上顺利开展教学活动，作为教师必须想方设法创造良好的氛围，活跃学生的思维，而要做到这一点，首先教师就必须全情投入。相信大家都会有这样的一些体会：如果在哪节课上，我们始终以同一种（平和的）语调或带着某种情绪上课，这节课肯定是哈欠声不断，不一会儿，班上的同学就“倒下一大片”了。我们要营造良好的课堂氛围，吸引学生的注意力，自己就必须保证在每节课上都充满激情，不管碰到什么烦恼，都得暂时无条件地把它抛开，全副身心地投入到课堂教学中去，通过我们激昂的，抑扬顿挫的语调及丰富多彩的身体语言，使学生深受感染，进入学习角色，这样良好的课堂氛围很容易就营造出来了，也意味着这一节课已成功了一半。二、历史课的知识串联法所谓知识串联法，就是抓住历史线索。这线索犹如网之纲，纲举目张，基本知识就会一网而尽。历史知识一般由时间、地点、人物、事件几个基本要素构成，上历史课必须把这些基本要素讲清楚，这是历史课与其他课程的最大区别。这些要素又可演化成为历史的基本线索，并以这些基本线索把相关历史知识串联起来，好像用线串珠子一样。比如，以时间的推移为线索，列出大事年表；以空间的转移为线索，按一定的地点、区域或国别范围来讲授历史；以人物的活动为线索，一个重要的历史人物（无论是正面的还是反面的），往往贯穿了整个时代，中国民主革命史与孙中山、毛泽东的名字几乎密不可分；以历史事件的发展为线索，讲清起因、经过和结果，就可以知道每一种历史现象的兴衰过程。此外，还可以把握一定的社会矛盾为线索，分清每个历史发展阶段的主要矛盾和次要矛盾，对抗性矛盾和非对抗性矛盾，矛盾的主要方面和次要方面，解决矛盾的基本方式（改革和革命），以及矛盾产生、发展、激化和消失的过程。用马克思主义的矛盾论原理来分析历史问题，我们就会发现一切历史事件都是由一定的社会矛盾引发的，而历史事件又是由人的活动构成的，评价历史事件和历史人物都必须同一定的社会矛盾联系起来，如评价历史事件的性质要看其主要方面，评价历史人物的作用要一分为二。可见，历史教学抓线索是非常重要的。教学线索反映了教师的教学思路，教学思路又是由教学内容、教学对象及教学条件来决定的。一个成熟的教师，其教学思路必然是十分清

初中历史学习方法

初中历史学习方法很多同学认为历史学习只是死记硬背，枯燥乏味，甚至“谈史色变”，其实是没有理解历史学科的特点，没能掌握历史学习方法。爱因斯坦说过：“成功就是艰苦的劳动+正确的方法+少说空话”。只要养成良好的学习习惯，采取正确的学习方法，历史学习一定会事半功倍。一、以趣引学，奏好预习、听课、复习三部曲。（一）课前预习。预习，就是在老师讲课之前，先自己阅读新课的内容，做到初步了解，并做好学习新知识的准备工作。预习将直接影响听课的效果。通常，预习新课可按以下程序进行：①浏览教材；②了解本节的内容提要； ③确定本节的重点和难点；④找出上课时应重点解决的问题，特别是新教材中自己不理解的问题，可用彩笔勾出。这样，通过预习，对本节课的内容做到心中有数，对不理解感到有困惑的地方，上课也可以特别留心，听课的时候可以有的放矢，这样就可以保证当堂的内容当堂掌握。（二）课堂听课。听历史课的方法，可分为“读”、“听”、“思”、“记”四个方面。所谓“读”，即在老师指导下，自主阅读有关教材内容，掌握基本历史知识和线索。所谓“听”，即在听课时要抱着认真的学习态度，集中注意力，及时和准确地吸收教师所讲的内容，尤要关注要点，把握重要之处。所谓“思”，即在听课时要主动进行思考，一方面要对听到的历史内容等进行辨识，对所传达的信息及时作出反应；一方面还要对信息加以筛选，以吸收有价值的信息。听课的思考也包括考虑是不是听懂了，有没有疑问等自我质疑。所谓“记”，是指在听讲的过程中在笔记本上做听课笔记,它可以帮助我们理清听课的思路、抓住听课的重点，并且为日后复习提供方便，更重要的是它能使我们在学习时高度集中注意力，深入理解教师所讲的内容，从而提高学习效率。 1、阅读教材的方法。这里说的教材，是指与历史学习有关的材料，包括历史教科书、历史资料、历史读物等。为提高阅读的效果，可以在阅读时做必要的笔记，或在阅读材料上（如教科书）做一些提示性的记录，如画线、标符号、写批注等。下面简介几种常见的阅读教材的方法：（1）.“语文式”阅读法。这种阅读方法就是用学习语文的方法去阅读历史课文。使用这种方法阅读时，要求对课文内容逐段、逐句、逐字地通读，先找出知识点，排一排知识层次，再对每一个知识点进行归纳概括，然后做好读书笔记,对看不懂的疑难问题作上标记。（2）.“提纲式”阅读法。对阅读理解难度较大，自己一时难以把握的教材内容，可采用“提纲式”阅读法进行学习。即利用有关教辅用书或教师颁发的就教材内容精心设计好的读书提纲，理出主要知识点，从而提纲挈领地把握有关历史知识。（3）.“问题式”阅读法。所谓“问题式”阅读法，就是把课本知识转化为问题，带着问题去阅读，边阅读边回答问题。它适合于知识点较密集，重、难点较集中的学习内容。采用这种方法阅读选编问题很重要，要求选编的题目与课本内容密切联系，主要知识点都应在题目中显示出来。如《英国资产阶级革命》一课可转化为：英国资产阶级革命的背景、经过和结果是什么？（4）.“地图式”阅读法。历史和地图关系十分密切，历史课本上有许多的插图，和历史课本相配套的有历史地图册，这是学习历史知识的重要工具。“地图式”阅读法就是在阅读历史知识的时候，充分重视地图的作用，认真读图，分析地图，记忆地图，从地图上获取历史知识、历史信息，并能够做到图文转换，应用地图说明问题，用语言文字准确叙述图中所示的历史事件和历史人物。如在阅读“殖民主义的罪恶”这一问题涉及到“三角贸易”时，我们利用地图把欧洲殖民者的出程、中程和返程的出发地、携带的物品一一对照，就能形象、直观而且容易掌握这一知识点。（5）.“线索式”阅读法。历史教材很多内容都有非常明晰的线索，通常最常见的是时间线索，许多历史事件和历史人物的活动都是以时间线索来叙述的，按这一线索来阅读，能快速的完成阅读。比如阅读

在语文教学中渗透传统文化的开题报告

在语文教学中渗透传统文化研究性学习开题报告指导老师：（语文老师）组长：组员：高二17班全体学生一、课题研究的背景及意义：我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化。然而，面对西方外来文化汹涌而至的波涛，我们既不能因为曾有一个辉煌的古代文化时期而夜郎自大，更不能因急功近利而盲从。因此，中共十六大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。我国几千年历史留下了丰富的文化遗产，我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。根据我们的调查，大部分中学生对祖国与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。而在弘扬传统美德方面也不尽人意，对一些基本的社会公德处于一知半解的状态。特别在市场经济的消极因素影响下，拜金主义思想有所抬头，理想、前途观念较淡薄。享乐主义思想有所表现，如超前消费，比富斗阔，怕苦怕累，浪费现象严重。极端个人主义思潮有所滋长，集体主义观念削弱，个人至上，指责别人多，反省自己少，为自己想得多，为他人想得少，讲索取多，讲奉献少。缺乏社会公德，道德意识有待加强。这些现象虽然是苗头倾向，但如任其发展，后果不堪设想。《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，通过祖国的山川之美、民俗之美、历史之美、文化之美和传统之美，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。 “观乎人文，天下化成”。我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族，在树德务滋中化民成俗，在润物无声中春风化人。“只有民族的，才是世界的。”所以，我们认为，即使是到了下个世纪，我

初中七年级历史教学的一些方法

初中七年级历史教学的一些方法【关键词】兴趣特点方法学史可以明智。通过对历史的学习，学生可以了解人类社会的过去，学会以全面、客观、辩证、发展的眼光来认识人类社会，并提高其人文素养和人文精神，但任何教学只有符合学生掌握知识的规律，才能获得良好的效果。七年级学生能够学习一些比较系统的科学知识，但思维多停留于事物表面，喜欢听历史故事，有英雄主义意向和强烈的好奇心理，常思索一些滑稽，有趣的事物。只有充分了解七年级学生的心理特征和思维水平，才能科学地确定教学方法，达到预期的教学目的。如何确定科学的教学方法呢？ 1. 激发学生学习历史的兴趣 “兴趣是最好的老师”。要激发并保持学生的学习兴趣，最有效的方法是保持学生的好奇心。七年级学生由于心理的发展，非常喜欢历史故事，在教学中把某些内容故事化很有利教学。比如在上《星罗棋布的氏族聚落》一课时，将原始聚落先民的生活情况故事化，并且引导学生设想乘坐时间机器回到半坡居民和河姆渡居民的聚落。让学生想象在原始先民的聚落里与先民一起劳动、做饭、生活等等的场景，这样激发起学生强烈的兴趣，还让学生了解掌握了当时的生产生活情况等内容，达到良好的教学效果。另外，在教学《中华大地的远古人类》时，学生由于对人类学会使用火并促进人类进化具有重要意义认识不足，于是在教学中让学生去想象大猩猩如果要学会使用火其过程会是多么艰难，而地球上的大猩猩懂得使用火又会是怎样的一种情景。再如用地方史引起学生的兴趣。讲到山顶洞人时向学生介绍本县（阳高县）的许家窑人遗址，向学生讲述许家窑人是山顶洞人的后裔和他们当时的生活场景；（阳高“许家窑人” 是“山顶洞人”的后裔，据考察，许家窑人属于旧石器时代中期文化，靠狩猎过着艰辛的原始母系氏族社会群族生活。）讲魏孝文帝时介绍大同（平城）的相关内容等等。 2.巧设问题，激发学生求知欲，并让学生在解决问题的过程中不断地获得成功的喜悦。孔子说过：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”为此要注重在教学中给学生设计激发其求知欲的问题。在学习《中华大地的远古人类》的内容时，设计一个问题链：人是从猴子变来的吗？人与猿有什么不同？人是不是动物？人和动物的根本区别是什么？我国境内最早的居民是谁？他们长的什么样子？吃什么东西？住在哪儿？把每个问题假设为一个“宝藏”，解决一个问题等于发现一个“宝藏”。把学生置于“发现者”和“探索者”的位置上，让学生到历史的隧洞中去寻宝。学生随着教材内容的展现，不断地发现，在成功的喜悦鼓励下继续前进。 3.将抽象的历史内容尽量形象化

传统文化在中学语文教学中的渗透

谈传统文化在中学语文教学中的渗透在中学语文教学过程中如何学习和传承中国传统文化，使学生在中学学习阶段就能很好地掌握一些传统文化知识，接受爱国主义教育，陶冶情操，增强学生的民族自信心和自豪感，这是一个值得关注的课题。语文，对传承优秀文化，构筑学生的精神世界，有着非凡的意义。新课标也强调在语文学习中要培养学生能够“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧”。然而，在传统文化教育的实践中，还存在着重记忆而轻感悟；重德育而轻美育；重内容而轻形式等一些问题。之所以会出现这些问题，究其原因，是在浮躁的社会环境和应试教育的制约下，教育变得急功近利。不仅学生常常抱怨:为什么现代人还要学习古人的文章？教师的教学也往往只停留在工具性的教学上。满足于字词的疏通和掌握以及语法现象、句式特点的辨析等等而并非是一种文化的传递和弘扬。要改变这种现状，我认为语文教师应具有“忘怀以造事，无心而为功”的思想，所谓“忘怀以造事，无心而为功”不是说什么也不做，什么都不去追求；而是指教师要放眼长远，不为社会压力和个人欲望所累，准确把握教育的本质规律和学生身心发展的需要，发挥语文学科“人文化成”的教育功能，贴近学生的心灵世界与情感世界，自觉地，有机地进行文化熏陶，用传统的文化精神为他们打造一点“精神的底子”，使他们在潜移默化中培养高尚情操，提高文化素养，以致终身受益。具体而言就是要在传统文化教育中做到：

一、注重学生对传统文化的理解和感悟。目前，传统文化教育的效率之所以不高，一个很重要的原因就在于教师在考试的制约下，只注重学生的知识积累，把文质兼美的文化精品，寻词摘段，用解剖刀肢解，将文化传承降格为语文训练。这样就难以实现素质教育所要求的真正的现代语文素养教育。例如，语文教材中有许多古代经典的诗句，它们都是一些极简单的平常词语构成，如果只分解其词性，把本身的词义解释相加，是无法欣赏其深厚的文化意蕴，感受其动人的美学韵味的。因此，学生的传统文化积累不能仅仅注重记忆和背诵，更重要的是理解和感悟。而要有效地让学生产生自己的理解和感悟，教师就要以现代视角，借助现代技术，对传统文化予以现代表述。 1、对传统文化的当代理解。文化传承的目的不是简单的复制而是超越。。任何一种文化都具有时代性。对于我国丰富的文化遗产，我们应该取其精华，去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。例如，在我们的教学中经常讲到的气节，不论是《无衣》、《国殇》，还是《正气歌》都体现出一种古人对浩然正气的坚持和追求。但这种气节又与封建社会的忠义观有着千丝万缕的联系，这与我们今天所提倡的讲正气、树新风是有明显不同的。这就要求我们在教学中站在现代人的角度，以现代眼光阐释传统文化。 2、借助多媒体技术激发学生的学习兴趣。

市中小学中华优秀传统文化教育情况调研报告

市中小学中华优秀传统文化教育情况调研报告为进一步传承和弘扬中华优秀传统文化，培养青少年良好的思想品德，打造书香校园，巩固提高我市素质教育成果，接到自治区关于开展大中小学中华优秀传统文化教育调研的通知后，局领导非常重视，立即进行了调研、并总结梳理了改革开放以来我市推进中小学开展传统文化教育的主要内容、主要举措及经验启示。现把调研结果简要总结分析如下：一、调研工作目标让中小学生在传统文化的滋养中养成良好的道德行为规范，健全的人格，提高文明素质，形成正确的价值观、人生观；用国学经典传统文化之光，照耀指引孩子们健康成长，受益终生，并让他们勇于担当复兴中华民族的伟大使命。二、传统文化教育的主要内容（一）教育内容：以《中华传统文化经典汇编》读本为学习内容体系，各中小学校根据学生年龄特点选择灵活多样的形式进行学习。各年级课程设置如下：幼儿园学习《弟子规》，一年级学习《三字经》，二年级学习《千字文》，三年级学习《孝经》，四年级学习《大学》，五年级学习《中庸》，六年级学习《论语》，七年级学习《孟子》（上），八年级学习《孟子》（下），九年级学习《道德经》，高一和中职一年级学习《寿康宝鉴》，高二和中职二年级学习《礼记》，高三学习《周易》等。

（二）教育途径：以课堂教学为主阵地，结合专题活动和社会实践等途径，确保教学效果。 1．课堂教学。课堂教学是中华优秀传统文化教育的主渠道，我市中小学校将中华优秀传统文化教育纳入教学计划,开设中华优秀传统文化教育课程,同时学校还将传统文化教育渗透于各学科教学过程中。 2．主题活动。各学校根据自身实际组织举行经典诵读大赛、传统文化知识竞赛、书画比赛、名人名家故事演讲比赛、传统文化专题晚会等形式多样的主题活动，寓传统文化教育于丰富多彩活动之中。 3．社会实践。各地各学校结合教学工作，并利用寒暑假、传统节日、重大纪念日等有利契机组织学生开展传统文化教育实践活动，引导学生在实际生活中加深了解传统文化丰富内涵。二、主要举措（一）营造教育氛围营造浓厚氛围。开辟传统文化走廊、学习园地、专栏、专刊、网站、网页等阵地。在学校墙壁、走廊、教室、橱窗、寝室等地精心合理布置有关中华传统美德的图画、警句、诗词歌赋等，营造浓厚的文化氛围，激励师生奋发向上。在学校进出口墙面、走廊等醒目位置张贴悬挂传统典故成语、格言警句等。通过广泛、深入的宣传教育，使更多的人了解传统文

在数学教学中渗透传统文化案例

数学教学中渗透传统文化案例—鸡兔同笼问题本节课的内容是人教版义务教育课程标准实验教材六年级数学上册第七单元数学广角“鸡兔同笼”问题。生活是数学的源泉。本节课依据“从生活中来，到生活中去”的理念设计一条主线。“以学生的发展为本，在学习过程中培养学生的数感。引导学生把学到的知识应用到生活中去，用数学的眼光去观察、思考、解决周围的问题。通过向学生提供了现实、有趣、富有挑战的学习素材，借助我国古代趣题“鸡兔同笼”问题，使学生展开讨论，从多角度思考，运用多种方法解题，学生可以应用猜测法、列表法（逐一列表法、跳跃式列表法、取中列表法）、假设法、列方程解决问题。学生根据自己的经验，逐步探索不同的方法，找到解决问题的策略，在合作交流学习的过程中，积累解决问题的经验，掌握解决问题的方法，同时在教学中渗透中华优秀传统文化。大约在1500年前，在《孙子算经》记载的还了解了古代对这种题的解法叫做“砍足法”解答思路是这样的：假如砍去每只鸡、每只兔一半的脚，则每只鸡就变成了“独角鸡”，每只兔就变成了“双脚兔”。这一思路新颖而奇特，也令古今中外数学家赞叹不已。这种思维方法叫化归法。化归法就是在解决问题时，先不对问题采取直接的分析，而是将题中的条件或问题进行变形，使之转化，直到最终把它归成某个已经解决的问题，许多小学算术应用题都可以转化成这类问题。由此可见这个问题的探究不但可以使学生了解到数学中的一些重要的数学思想而且还了解到我国古代很早的数学论著中就已经涉及到先进的数学思想和方法，无不令他们叹服。教材分析：“鸡兔同笼”问题是我国民间广为流传的数学趣题，一方面培养学生逻辑推理能力。另一方面使学生体会代数方法的一般性。本节课借助《孙子算经》中记载的“鸡兔同笼”原题进行介绍，并通过学生冥思苦想该问题的画面激发学生解决该类问题的兴趣。由于“鸡兔同笼”原题的数据较大，不便于学生进行探究，所以教材以化繁为简的思想为指导，先在例1中安排一道数据较小的“鸡兔同笼”问题让学生探索解决的方法。教材先让学生利用列表法来解决问题，再向学生介绍“假设法”和列方程的解题方法。学生可以根据自己的经验，逐步探索不同的方法，找到解决问题的策略，通过合作交流学习，积累解决问题的经验，掌握解决问题的方法。学情分析：在这之前，学生在五年级学习用方程解决问题时，接触过类似的问题，尝试过用方程解决这样的问题；奥数题中也有专门类似的问题研究。因此，教学这一内容时，学生的程度会参差不齐。学生虽然对这个问题不是很陌生，所以找准有效的连接点，是开启学生自主学习的关键。教学目标： 1、通过学生对一些日常中的现象的观察与思考，从中发现一些特殊的规律。 2、通过猜测、列表、假设或方程解等方法，解决鸡兔同笼问题。 3、了解“鸡兔同笼”问题，感受古代数学问题的趣味性。教学重难点： 1、尝试用不同的方法解决“鸡兔同笼”问题。 2、在解决问题的过程中培养学生的逻辑推理能力。教学教具：多媒体课件教学过程：一、创设情境，激情导入

初中历史教学方法举例

初中历史教学方法举例根据初中学生的心理特点，采用什么样的教学方法才能很好地完成教学任务，可以说是老师们经常要思考的问题。一、以探究问题为目的没有问题是谈不上学习和研究的，有人曾说：正是问题才把只不过是小碎石的东西变成了历史的证据。二、以思维训练为核心任何教学方法都要以激话、调动、启发学生的思维为主，促动学生历史思维的活跃发展。三、以学生参与为形式使学生参与教学，而且是积极、主动地参与，是使教学得以真正展开的关键性问题。只有让学生投身其中，从做中学，才会激发动机，引起兴趣；才能使学生思想活跃，勇于表达自己的观点才能使学生多与教师、同学交流，建立亲密的合作关系。因此，教学方法的设计和运用重在调动学生积极参与教学活动，从根本上改变学生被动学习的状况。 1、阅读----创设情景与设疑导学法阅读就是教师课前明确课堂教学的目标，精心设计问题，学生根据教师所提问题，阅读教材，思考问题。 2、精讲----观察释疑与启发引导的讲解法精讲就是教师在讲授时，突出一个“精”字。即学生通览教材，经过一番思索后，教师“精讲”。其主要目的是要用精练的语言，讲清教材的重点、难点，疑点，把书本上的知识结构转化为学生的认知结构。 3、议论----激活学生思维的讨论法在历史教学中，议论就是有目的地让学生把尚未弄懂的问题的疑点提出来，师生一同展开讨论，激活学生的思维。方法可以由教师先提出疑点，引导学生思维，在讨论中解决问题；或在学生讨论的基础上，教师加以点拨启发，开启学生的思路，当堂讲清疑点。四、以史料运用为条件我们提倡把学习历史看作是在研究和认识历史，这就要训练学生去掌握和理解历史的信息，注重史料的作用，通过对史料的汇集、整理、辨析、推论，把史料作为证据，用以解决历史的问题。所以，历史教学方法的运用，是离不开对史料的运用的，尤其是学生对史料的运用。总之，使用多种方法，调动学生积极性。

中学优秀传统文化教育活动实施方案

夹河中学中华优秀传统文化教育活动实施方案为了进一步深化未成年人思想道建设，传承和弘扬中华优秀传统文化，培养青少年良好的思想品德，根据《民勤县教育局关于进一步加强中小学中华优秀传统文化教育活动的通知》精神，结合我校实际，制定本实施方案。一、总体目标：按照现代教育的要求，积极探索符合时代要求的学校德育工作新路子，坚持科学态度，努力改进和拓宽德育工作内容和方法，吸收弘扬中华优秀传统文化精髓，学典立德，修身育人，打造学校德育工作特色品牌。近期目标：本学期，全面铺开弘扬中华优秀传统文化教育工作，初步形成学习氛围，师生掌握一定的弘扬中华优秀传统文化知识，增强学生行为规范意识和道德情操。下学期，使学校开展弘扬中华优秀传统文化教育工作进入常态轨道。教师的素质明显提高，学生具有良好的行为习惯。师生面貌焕然一新。中长期目标：利用三年时间，让全体学生在弘扬中华优秀传统文化活动中养成良好的道德行为规范。健全人格，提高文明修养。形成正确的价值观，人生观；用国学经典传统文化之光照耀指引学生健康成长受益终生，并让他们勇于担当复兴中华民族的伟大使命。二、学习内容和活动途径（一）经典诵读进校园落实教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，组织开展优秀

传统文化经典诵读活动，围绕仁、义、礼、智、信“五常”或孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻“八德”开展经典专题教育。活动途径： 1、利用晨读、班会或地方课程等多种形式，组织学生开展优秀传统文化经典诵读； 2、通过“道德讲堂”、主题演讲、征文等方式，引导学生感悟中华优秀传统文化的精髓和魅力； 3、以办主题板报、建班级图书角等形式，强化诵读活动的宣传力度，营造浓厚的诵读氛围； 4、制订诵读计划，充分发挥语文课堂诵读主渠道作用，合理设置诵读课，组织学生开展经典诵读。（二）古诗文诵读进校园开展古诗文诵读活动，诵读篇目主要是国家语文课程标准规定的古诗文推荐篇目，初中61 篇。活动途径： 1、我校结合实际，创新诵读形式，通过开展诗配画、诗配舞、诗配乐、诗朗诵、诵读比赛等多种方式。 2、营造学经典、诵诗文的良好氛围。 3、课堂教学是弘扬中华优秀传统文化教育的主渠道。要求各科教师要注意弘扬中华优秀传统文化教育，特别是语文、政治、历史、美术、音乐、体育和书法等学科，要加强学科渗透，寓弘扬中华优秀传统文化教育于教学过程中。

在语文教学中渗透传统文化教育的方法

在语文教学中渗透传统文化教育的方法乾县一中陈森摘要传统文化是民族的根,是民族精神的凝聚点,是永远的精神家园。在新的时代背景下,发扬和传承中华民族优秀传统文化具有重要意义。学校是继承和传播中华优秀传统文化的重要基地,在学科教学中渗透传统文化教育已成为一种必然选择。本文首先分析了在中学语文教学中渗透传统文化教育的必要性,并指出加强语文教师队伍建设,转变其观念,提高语文教师自身的文化素养,完善其知识结构是有效渗透传统文化教育的前提。关键词中学语文教学传统文化教育渗透思考如何在语文教学中渗透传统文化，是本人自走上教师岗位即开始思考并努力付诸实施的重要课题。自2004年至今，本人在每天的语文教学中，从备课、上课、布置作业等环节入手，寻求渗透传统文化的途径和方法，争取在每一堂语文课上，都能有传统文化的影子，达到细水长流，耳濡目染，潜移默化的效果。现在，回顾自己十多年的教学之路，谈一谈自己的得失成败，以抛砖引玉。我认为： 1、教师要有较好的古代文学的修养和艺术修养。这是个人能力。 2、教师要有鉴别传统文化的优良特质的能力。这是个人素养。 3、语文教材要涵有传统文化的优良特质。语文教学，教材是根本。 4、引导课外阅读是渗透传统文化教育的重要途径。国人最缺少阅读，爱好文化快餐。而优良传统文化往往是在阅读中潜移默化地形成。 5、借助传统文化的载体，如传统节日、历史名人生诞纪念日、传统文化遗产、传统艺术形式等等，举一反三融会贯通。首先，确定渗透传统文化的主阵地——语文课堂。课堂是学生生命成长的原野，而语文课堂就是学生培养、提高自己文化素养，丰满生命、锻造生命的乐园。所以，在语文课堂上不仅是要传授语文知识，更要注重渗透传统文化。因此，在语文教学中，要根据语文教学实际，创设必要的情境，给学生提供接触、感受传统文化的渠道，让学生在特定的文化环境中进行甄别、汲取，使他们在活动中感悟文化，体验文化，规范自己言行举止。这样，学生在语文课堂上，得到的不仅仅是语文知识，更重要的是传统文化的熏陶、滋养。最终，学生将获得一个灵秀、丰满的生命。其次，确定渗透传统文化的主要方法——在教授学生知识中渗透传统文化。所谓传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各民族都有自己的传统文化。而我们中国的传统文化是以儒家为内核，兼有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语等。要想把这些文化因素渗透、融入我们的语文教学中，实在不是一件容易事。本人是这样尝试的：. 在备课时下足功夫。所谓备课是教师根据自己所教学科课程标准的要求和本门课程的特点，结合学生的具体情况，设计最合适的表达方式和顺序，以保证学生有效地学习。我们要想在教授学生知识中渗透传统文化，就必须在备课时下功夫。要备课，首先要备教材，其次要备学生。备教材时，要弄清楚一篇课文有没有涉及传统文化的影子，又包含了多少传统文化的因子，在具体的教学过程中，我们如何创设情境，让学生最大限度接触、感受传统文化；

人教版七年级传统文化教案

第一单元经典驿站一、《论语》十三则：（一）《论语·宪问》（二则）目标定向： 1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确“德与言，仁与勇”的辩证关系。 2.用儒家的伦理道德观念来教育学生做一个真正有道德、有修养的人。 3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格。教学方法：采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法。教学过程：一、入境生趣俗话说“一方水土养一方人”，事实上：一种文化也孕育着一种文明。“泱泱大国，礼仪之邦”的东方文明，正是源远流长的中国传统文化铸就的辉煌。当我们掀开那悠久的历史，深入那灿烂的文化，研读那深邃的思想时，展现在我们面前的是屹立于世界东方的古代强国，领略到的是堪称世界奇葩的灿烂文化，惊叹的是凝聚着民族智慧的伟大发明。让美国《人名年鉴手册》列为世界十大思想家之首的孔子，其思想博大精深；享有世界级艺术奇观之称的敦煌莫高窟光彩照人；被日本人顶礼膜拜的是传播中国古代文化的高僧鉴真。不仅如此，我们的诸子百家的“大争鸣”比欧洲的“文艺复兴”早了两千多年；我们的元杂

剧比莎士比亚的剧作早了几个世纪；我们的“芦沟晓月”让意大利旅行家马可·波罗叹为观止。所有这一切都堪称我国古代灿烂文化的奇葩、世界艺术的精华。伟大的祖国：不朽的文化、深刻的思想、精辟的学术，穿越历史的隧道，跨越无垠的时空，影响着的不仅是自己，还有全世界诸多的人们。今天，就让我们一起来聆听古代圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，让他们的思想点燃我们思想的火花、心灵的明灯。二、朗读选文，自学生疑 1、有德者必有言：子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。” 2、以德报德：或曰：…以德报怨，何如？?子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 三、理解文意，学习释疑 1、孔子说：“有德行的人一定有善言，有善言的人不一定有德行。有仁德的人一定有勇气，有勇气的人不一定有仁德。” 这一章解释的是言论与道德、勇敢与仁德之间的关系。这是孔子的道德哲学观，他认为勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号，所以，人除了有勇以外，还要修养其他各种道德，从而成为有德之人。 2、有人说，“用恩德来报答怨恨，怎么样？”孔子说：“那用什么来报答恩德呢？应该用正直报答怨恨，用恩德来报答恩德。” 四、师生交流，点难拨疑 1、为什么说“有德者必有言”呢？一个人有德行，有修养，就一定会有好的言论、好的著作传世，可是反过来，一个有好的言论、好的著作传世的人却不一定就很有道德、修养。勇和仁的关系也一样。一个有仁德的人一定有勇气，这种勇气是指大智大勇，而不是打架斗狠的匹夫之勇。反过来说，一个有勇气的人却不一定有仁德。