日本也有怕的时候

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日本也有怕的时候:二战时日本不敢侵略澳门!

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第二次世界大战中,先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争,作战区域面积2200万平方千米。特别是作为法西斯轴心国之一的日本,在战前吞并了朝鲜与中国的台湾,在二战中又侵略了中国、菲律宾、越南、老挝、缅甸、柬埔寨、马来亚、新加坡、印尼、文莱、巴布亚新几内亚等国家,以及时为英国殖民地的香港等地区,唯独对弹丸之地的澳门却不敢染指。这是为什么呢?

据刘成禺着《世载堂杂忆》中的说法,日本之所以在二战中不敢对澳门下手,主要是由于当时巴西的一个照会唬住了日本的缘故。

作为晚清以至民国时期的重要人物,刘成禺亲身经历了许多历史大事。诸如1903年他加入兴中会,并追随孙中山从事革命运动,在美国主办《大同日报》,宣传革命思想。他生平交友广泛,与当时的上层人物大多都有来往,所以他的着作内容广泛,而且具有很高的史料价值,同时他还是位有名的诗人,董必武评价他说道:“武昌刘禺生以诗名海内,其脍炙人口者为洪宪纪事诗近三百首,余所见刊本为洪宪纪事诗薄注四卷,孙中山、章太炎两先生为之序。中山先生称其宣传民主之义。太炎先生谓所知袁氏乱政时事刘诗略备”。刘成禺一生着作甚丰,主要的如《洪宪纪事诗》、《世载堂诗集》、《太平天国战史》、《世载堂杂忆》等。

刘成禺的《世载堂杂忆》全书近二十万字,是他在1940年代在上海《新闻报》副刊上发表的短文集。当时广为流传,现有流行的大多为钱实甫整理,1960年中华书局出版的版本。此书主要从多方面反映了晚清以至民国时期的人物事迹、政治制度、社会变革等等,是近现代史研究的重要参考资料。在《世载堂杂忆》中,刘成禺较为详细地诠释了二战时日本为何独不敢侵略澳门:

古代巴西为印地安人居住地。1500年4月22日,葡萄牙航海家佩德罗?卡布拉尔抵达巴西。他将这片土地命名为“圣十字架”,并宣布归葡萄牙所有。由于葡殖民者的掠夺是从砍伐巴西红木开始的,“红木”(Brasil)一词成为

巴西国名,并沿用至今,其中文音译为“巴西”。16世纪30年代葡萄牙派远征队在巴建立殖民地督。巴西地广人稀,一直苦于无人开发。葡萄牙人曾给大清朝表达过欢迎移民的意愿,希望中国人移民巴西,一起开发这个南美洲面积第一大的国家。为了保证不留后遗症,葡萄牙殖民者提出了以下条件:(一)凡中国人民愿移民巴西者,一定要入巴西国籍。(二)中国人民愿移民巴西者,一定要有家眷同往。拒绝单身汉。(三)中国人民愿移民巴西者,必须以农工为业,拒绝无业游民。中国人向来安土重迁,这些苛刻的条件无异于把他们连根拔走,彻底断了和祖国的联系,当然没人愿去。而大清国执政者对这些合作条件也不满,于是便懒得搭理了。

看到中国对此很不热情,巴西只好转而与地狭人多的日本商量,日本人喜出望外,立马就答应了,并从此陆续地大量地向巴西输出劳动力。及至二战开始,已有三百多万日人移民到巴西。二战中日本大肆侵略,除了大规模侵华外,还将魔爪伸向了东南亚和周边地区以及太平洋诸岛屿。殖民澳门的葡萄牙很紧张,担心日本也会侵略澳门,于是让自己的兄弟国巴西给日本发了一个照会,照会中称:“如果日本人以武力入侵澳门,巴西就把所有日侨撵回本国。”这一威胁还真管用,把日本人吓出了一身冷汗,是啊,若三百万人一起被扫地出门赶回老家日本,不仅会造成很大的混乱,还会衍生很多的麻烦,所以投鼠忌器的日本人屈于巴西的施压,在二战中从始至终都没敢对澳门下手

日本企业的经营模式与企业文化

[摘要]作为第一个非白人的工业化发达国家,日本能给其他发达国家,尤其是自然条件和文化背景与其相似的东亚国家的现代化提供怎样的激励和样板呢?很多 国人将日本的成功归功于外在因素。本文力图从“文化”的角度,对日本的企业经营模式与企业文化展开论述,以探究日本崛起的奥秘。 [关键词]日本企业文化儒家思想人文价值 一、儒家思想与日本的企业文化 东西方的界定,主要在于文化的划分。尽管日本曾经历过全盘西化的维新,东方文化还是对他有深深影响。日本文化与西方文化最大的区别就在于对“人”的定位。西方文化,可以被归结为一种个人主义文化,而受儒家精神濡染的东亚诸社会的文化,基本上是一种社群文化。东亚的社群文化主张企业、经济和社会应该作为一个整体协调一致的运作。从西方个人主义文化视角来看,东方文化下的人简直就是“无我”。与这种精神资源中的“无我”意识联系的是在社会秩序网络结构中的“克己”即“自我舍弃”。每一个人从某种程度上丧失了独立的个人“人格”,从而变成了社会秩序网络结构上的一个“结”。社会秩序已把人的“人格”甚至“人性”内涵于其中,从而变成了这些社会中注重人事关系、人互相牵制的秩序网络。这种“无我”在日本经济社会中的具体表现,就是企业中强烈的团队本位主义。日本人重 视他人的评价、暗示、期待和赞许,即在人与人之间的相互制约中行善。这在企业中,就表现为鼓励员工之间的公开竞争,并把企业的诚信摆在首要位置。 正是这些日本特有的文化和制度特征保证了外在机制的成功运作。比如说,日本产品之所以能以“高质量、低价格”出口到国外,很大程度上是国内市场激烈竞争的结果。竞争与日本的历史传统是相契的。这种竞争不同于西方以个人为单位的竞争,而以集团为本位,在整体上形成了“对外竞争、对内和谐”的格局。日本人公认的观点是:社会并非个人竞争的场所,而是一个团队与另一个团队集体竞争的地方。一个公司的雇员组成的队伍应该像一个统一体那样行动,以便与另一个公司所建立的团队竞争。于是为了在一场无休止的集体竞争中击败所有对手,最重要的是保持企业内部的亲密和谐。这样,日本儒教中的忠诚精神就成为每个企业的绝对律令。企业在雇用雇员时,如同挑选夫婿一样,要估计他的性格、忠诚感和从长远看它对公司可能做出贡献的潜在能力,这些特征要比员工的“专业本领”更加重要。这种雇用就像结婚一样,是一种终身承担的义务。于是类似中世 纪那些超家族的封建集团,一种强烈的“家长式的”、“家族的”、“同事的”气氛弥漫于公司之中。 引申至国际竞争圈中,日本人觉得国家就像一个放大的企业,它作为一个严密的整体参与世界贸易竞争。而企业对于政府犹如雇员对企业一样,信奉的仍是传统的儒教的忠诚原则。在日本的民主中,渗透着协调一致的集体传统。他们觉得,决定不应有任何个人做主,而应该通过协商由集体共同做出。开会的目的在于达成一致,其意义在于达到普遍统一和没有人持强烈的异议。等级制度和集体决策在日本的传统中相辅相承成为统一体。如果说中国的等级观念往往与官位的高低相联系、带有冷冰冰的行政隶属意味的话,日本的等级观念则染上了一层温情脉脉的家族色彩。这种纵向、横向间反反复复的协调商量、集体决策,对于日本的经济腾飞和企业的做大做强是十分有益的。日本通过自身顽强的努力取得了巨大成功,我们必须承认这一点,在积极引进外来管理文化的基础上,日本人对自己的传统进行了创造性地转化,进而获得了巨大实效。 二、企业管理——以人为本

有趣的十二生肖活动设计

有趣的十二生肖活动设计

《有趣的十二生肖》综合实践活动教学设计 教师杨代碧 一、活动目标 1、情感目标:①通过对十二生肖文化的了解,激发学生对中华民俗文化的兴趣,培养学生的 民族精神。②通过活动,培养对自己成果的喜悦感、成就感,树立起自信心。③感受与他人合作、交流的乐趣。 2、认知目标:①了解十二生肖的来历、成语、谜语、传说故事等知识。②自编生肖的故事并 讲给同学听。 3、能力目标:①培养与人合作交流的能力。②培养学生表达能力、动手动脑能力,激发创造 性。 二、活动准备 1、教师注意收集与十二生肖有关的资料。 2、教师预计活动过程中可能出现的问题及处理方法。 3、教师确定对学生进行指导和评价的方法及框架。 4、学生自主或小组合作,利用一周时间思考要去探讨哪些和十二生肖有关的问题,并将这些问题制成课题卡片。 第一阶段确立主题,拟定方案 三、活动过程 (一)欣赏图片,引入主题并提出问题 1、谁来告诉大家,你今年几岁了?知道自己是什么属相吗? 2、爸爸妈妈是什么属相呢? 3、你认识的人中哪些人的属相是一样的? 3、讨论年龄与生肖的关系。 了解了这么多,如果这节课你想研究十二生肖,现在你有什么问题特别想知道?想和谁一起探究十二生肖的一些秘密呢? (二)归纳问题,确立课题 根据学生提出的问题,我和同学们一起进行了归类整理,确定了以下几个重点探究课题,作为本次活动的子课题。 1、十二生肖的来历 2、十二生肖的故事 3、十二生肖有哪些动 (三)、成立小组,拟定方案 1、学生根据自己的兴趣、特长,自愿选择活动小组,推选小组长。 2、小组成员共同商讨,拟定活动方案,填写活动方案表。 制定方案的具体要求: (1)小组成员要大胆发表自己的想法。 (2)小组长应认真倾听、收集同学们的建议,及时拟定活动方案。 (3)各小组成员团结协作、合理分工,体现活动方案的可操作性.

中国人的时间观念

中国人的时间观念 The Times of Heaven in Chinese Ancient Philosophy Since middle ages, westerners held mainly two views on time: eschatological (teleological) and physical (scientific). The former came from Christianity and understood time through the relations between human being and God. Time or history goes towards the expectable end, i.e., the Last Judgment. The latter is connected with the means of measuring time, which becomes more and more precise. To this view, time essentially has nothing to do with human's existence. It is an objective, even and irreversible passing, having no meaning by itself and serving merely as an existent form of physical beings. Certainly, from the beginning of this century, there have been new perspectives occurring in science and philosophy among which, the phenomenological one in a broader sense is especially concerned with us. Up to now, "Chinese philosophy" is usually approached, at least in China, through the conceptual perspective of the traditional western metaphysics. Therefore, seldom interest has been put on the problem of time in Chinese ancient literature due to its non-metaphysical character. It is true that, generally speaking, there is neither teleological nor physical view on time in Chinese tradition. But, if we read the literature of pre-Qin period, especially pre-Warring-States period faithfully, we may

《日本人与日本社会》课后答案满分

开设课程的原因已完成成绩:100.0分 1 【单选题】日本近代史上的“第二次远航”实现时间段是()。 ?A、1954年——1971年 ?B、1956年——1973年 ?C、1958年——1975年 ?D、1956年——1976年 我的答案:B 得分:20.0分 2 【单选题】不属于日本人民性格特点的是()。 ?A、爱劳动 ?B、考虑事情细致周密 ?C、爱好和平 ?D、团体协作意识强 我的答案:C 得分:20.0分 3 【判断题】日本是一个稻根社会。() 我的答案:√得分:20.0分 4 【判断题】目前世界上汉子使用最多且延续时间较长的国家当属日本。()我的答案:√得分:20.0分 5 【判断题】日本每生产一吨钢所消耗的电量并非是世界最省的。() 我的答案:×得分:20.0分

学习该课的意义已完成成绩:100.0分 1 【单选题】日本人的忧患意识主要是受()的影响形成。 ?A、金融危机 ?B、外部侵略 ?C、自然灾害 ?D、民族内乱 我的答案:C 得分:20.0分 2 【单选题】从历史的角度看,中国对日研究的特点是()。 ?A、时间最早 ?B、范围最广 ?C、世袭性最好 ?D、以上都有 我的答案:D得分:20.0分 3 【判断题】日本不同民族之间的国民性格各不相同。() 我的答案:×得分:20.0分 4 【判断题】新中国以来对日本较多的是在经济领域的研究。()我的答案:√得分:20.0分 5 【判断题】《山海经》是一部富于神话传说的地理书。() 我的答案:√得分:20.0分

古代日本社会的等级制度已完成成绩:100.0分 1 【单选题】日本古代社会等级划分中仅次于皇族的是()。 ?A、士族 ?B、士民 ?C、华族 ?D、农民 我的答案:C 得分:20.0分 2 【单选题】日本战后宪法的作用是()。 ?A、打击以天皇为首的封建势力 ?B、整肃军国主义分子 ?C、打击垄断资产阶级 ?D、以上都是 我的答案:D 得分:20.0分 3 【单选题】关于日本古代社会的等级制度,说法不正确的是()。 ?A、各阶层之间不能彼此通婚 ?B、各阶层不能随意迁移 ?C、各阶层之间不能转换身份 ?D、各阶层之间可以相互转换职业 我的答案:D 得分:20.0分 4 【判断题】在日本等级社会中商人的地位是高于手工业者的。()我的答案:×得分:20.0分 5

各国人的时间观念

各国人的时间观念 软件1026班 What is time? Is it a thing to be saved or spent or wastef,like money?Or is it something we have no control over,like the weather?Is time the same all over the world?That’san easy question,you say.Wherever you go,a minute is 60 seconds,an hour is 60 minutes,a day is 24 hours,and so forth.Well,maybe. 准时 如果你被邀请到一个美国人或加拿大人的家里做客喝鸡尾酒,如果通知你的时间是七点整,那么你就应该明白,你应该在七点一刻到达,当然不能在此之前,也不能迟到太多。然而,如果这是在德国、瑞典或瑞士,邀请你在七点钟到达,就意味着你应该恰好那个时候到。 对“准时”极为看重的国家:所有的北欧国家 对“准时”采取赞赏和期待态度的国家:加拿大、澳大利亚、英国、法国和美国 对“准时”态度比较缓和的国家:欧洲南部(西班牙、意大利、希腊等国家)还有绝大多数地中海国家。 对“准时”持宽松态度的国家:绝大多数拉丁美洲国家和许多亚洲国家――在那里你尽管可以把手表抛在一边! the America

美国人认为时间是一项有限的资源,所以他们试着去爱惜时间且加以管理。美国人经常参加有关时间管理的研讨会或阅读这方面的书籍,他们似乎都希望能把自己的时间安排得更好。专业人士随身带着口袋型笔记本,有些甚至是电子的笔记本,好随时留意所订的约会与工作截止日期。人民想尽办法要在有限的时间内挤出更多的时间来。早起的美国英雄富兰克林将这种想法表达得最淋漓尽致:“你爱生命吗?如果爱就不要浪费时间,因为生命即是由时间组成的。” Never put off till tomorrow what you can do today. Time and tide wait for no man. Make hay while the sun shines. Japan 日本人就象抱着一个走时准确的大钟,每时、每刻都在按着预定的计划有条不紊地进行着。 守时是东京人生活的一个基本特点,它牵涉面甚广,甚至体现出了一种秩序,在这个秩序中,会让你觉得没有什么小事是可以马虎处理的。日本的电器之所以做得好,和这种精确的时间观念不无关系。 这种神经质会逐渐升华为一种荒谬的美德感和对生活的要求。如果电梯的楼层指示灯坏了,就会感到异常不安;如果面对一次约会的误点,虽然表面上若无其事,实际上内心是非常紧张焦虑的。 India 印度人的时间观念淡薄,关于世界名剧《沙恭达罗》作者的出生

十二生肖教案设计

十二生肖教案设计教材分析: 十二生肖,是每个生命出生、成长的见证,它们传递着劳动人民的美好品德和善良愿望,反映着中华民族自古对生命的尊崇、对生活的热爱。《十二生肖》这个生动有趣的民间传说,不仅让孩子们认识了十二个神态各异、古怪精灵的小动物,更重要的是激发了孩子们热爱生活、热爱传统文化的感情,使他们在以后的语文学习中逐渐领略到祖国传统文化的丰厚与博大。 教学目标:知识与技能:1. 正确认读本课十七个生字,会写文中六个生字。 2.正确、流利、有感情地朗读课文,能背诵课后的《十二生肖歌》。 3. 了解课文内容,能用自己的话讲这个故事。 过程与方法: 1. 采用小组合作的方式鼓励学生自主识字,激发学习兴趣,提高识字能力。 2. 通过多种形式的朗读、讲故事等方法,使学生了解课文内容,体会故事中的情趣。 情感、态度与价值观:页 1 第 使学生初步体会传说故事中反映出的民俗文化和好恶感情,感受中华传统文化的丰富内涵,培养热爱祖国传统文化的感

情。 重难点分析:l 识字教学仍是本课的教学重点之一,这一课要求认读的生字比较多,教学中宜采取小组合作的形式完成识字任务,以调动学生的积极性和自主性,激发他们的学习兴趣。 l 故事通俗易懂,教学中要给学生充分的读书时间,让他们在多种形式的朗读中体会故事的情趣。另外,还要通过本课的学习将学生的语文学习向课外阅读和生活拓展,启发学生热爱祖国传统文化的情感,领略民族文化的不朽魅力。 课前准备: 学生自备生字卡片,多媒体课件。 教学过程与设计说明:设计说明教学过程 第一课时一、师生谈话,激趣导入。 (一)学生交流课前了解的家人的属相。(二)提出问题:刚才大家谈到这么多属相,谁知道属相一共有几个,分别是什么?课件出示图片 教师小结,激发兴趣:中国人的属相有12个,分别以12种页 2 第 动物命名,也就是我们平时说的十二生肖,它们是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖是我国特有的传统文化,我们用一种动物表示一个生肖,也就是一个属相。为什么古代的人们会把这十二种动物作为生肖呢?

从谚语看中西时间观念

从谚语看中西时间观念差异 中国有句古话:岁岁年年花相似,年年岁岁人不同。在中国的传统文化中,把昼夜交替,春去冬来看做时时间的周而复始,倾向生命是轮回的,“来生再见” “三生有幸”,这辈子,没有做到的事情下辈子还可以弥补,因此,中国人的时间观念是环形的,有一种充裕感,喜好回顾历史。前事不忘,后事之师,过去的经验,是将来行为的借鉴,体现了中国人对于过去的历史的重视和崇尚,做事喜欢引经据典,追本溯源,循规蹈矩,类似的还有“前车之鉴”等。 西方人的时间观念是线式的,起点始于亚当和夏娃偷吃禁果,犯下“原罪”,从而开始了人类的繁衍,时间随着创世开始了。Not to know a man from Adam这个熟语体现了西方文明中的时间是有起点的。这个起点就是“原罪”。“a day of final judgement”,即“世界末日”。根据基督教,“世界末日”是接受最后审判的日子,人类以“原罪”为起点,不断忏悔、赎罪,接受了最终的审判后,被解救者将进入七重天,获得永恒的幸福。时间自创世始,又随末日审判而终,进入无时间状态。英语中反映出的时间观念是一条有始有终的直线。西方人认为,活在当下,抓住现在才能走向明天。There is a good day coming. “好日子就要来临”,不管现在和过去如何,将来都是“a good day”,现在和过去都不重要,重要的是将来。象这样更看重将来的熟语还有“He laughs best who laughs last”,“Better the last smile than the first laughter”,“He loses indeed that loses at last”,“The end crowns all”等等。 中国人习惯把时间抽象化自然化,“只争朝夕”中“朝”指“日”,即白昼,“夕”指“日暮”,即夜晚。“朝夕”在这里就是指“时间”。类似的还有“多事之秋”、“一朝一夕”、“千秋大业”、“朝朝暮暮”等。在运用时间上,比较随意。 西方人的时间很具体,只有数字,用精确的小时,分钟,秒钟来衡量。西方人把时间和金钱视为等价交换的实体,时间可以让他们创造金钱,金钱也可以为他们赢得时间,类似的还有,“Spare time is the gold dust of life”,“He that gains time gains a ll things”,“Friends are thieves of time”,“Time’s up”等。在这些熟语中,时间都被视为可消耗、获得的实体。在约会时,非常准时准点,而且不能接受无故的迟到。 王小诗200921010123 07英语本(一)

十二生肖教案

十二生肖教案 授课教师:胡珊珊 一、教学目的: 1、使学生知道十二生肖的十二种动物的排列顺序和有关的传说。 2、知道十二生肖每十二年循环一次。 3、知道自己和父母的属相。 二、课时安排:共计1课时 三、教学重点:认识十二个汉字。 四、教学难点:让学生记住十二生肖的排列顺序。 教学准备: 十二种生肖动物卡片、剪纸、幻灯片、识字卡片 五、教学过程: (一)导入 1、出示十二生肖卡片,让学生挑出自己认识的小动物。并把小动物挑出来放在黑板上呢?(让学生们说一说自己喜欢的哪些小动物)。 2、让学生数一数一共有多少种小动物。 3、师:这十二种动物我们叫做十二生肖也叫做十二属相,它是我们中华民族特有的一种,在我们中国流传了几千年,他们是按照什么顺序排列的?这里面可有一个故事呢? (二)记忆十二生肖顺序 1、师介绍:在很久很久以前,玉皇大帝想给这十二种动物排个队,可是怎样排呢?十二个动物出主意:大家来比赛,按胜负决定谁排在第一,谁排在最后,玉皇大帝来做裁叛员。 2、学生观看动画片。(点击PPT (2页)动画片) 3、学生看完动画片后。说一说谁排在了第一,谁排在了最后,十二生肖里没有哪个小动物? 4、让学生按照记忆试着排列小动物们到场的顺序。 5、老师排出正确顺序:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 6、给学生2分钟,让学生试着快速记忆这些生肖的顺序。 7、小组活动:给每个小组分发十二生肖卡片,要求按顺序摆放十二生肖卡片。进行小组比赛。获胜者可以得到十二生肖剪纸。 (三)识字教学 1、出示幻灯片。汉字变形图片。让学生依据动物变形记忆汉字。 2、4个汉字一组,分组记忆。 3、以小组为单位,分发汉字识字卡片。让学生把汉字摆放到动物图片下方。 4、给学生3分钟记忆汉字。 5、小组活动,认识汉字比赛。 (四)实际应用。 1、今年是什么年?那所有今年出生的人都属什么?明年是什么年? 2、出示幻灯片:循环转盘。说一说自己属什么?爸爸妈妈属什么? (五)课堂总结: 1 学习认识了十二生肖,要掌握都有哪十二种动物和动物们的排列顺序,理解故事的大意。 2 会利用生肖年份表来查询生肖 3 掌握十二生肖的汉字 (六)作业: 找出你身边的六个人的生肖,并用汉字写出来。

浅谈中西方的时间观念

浅谈中西方的时间观念 美国文化人类学家Hall曾经说过:“时间会说话。它比有声语言更坦率,它传达的信息响亮而清晰……”,人们对时间的态度往往传达了一种世界观和思维模式。由此得知,在学习外语中,进行相关文化的输入,除了介绍一般文化现象与语言之间的关系,还要深入理解其文化的根源,这些对于接触一门语言,了解一门语言,甚至掌握一门语言,起着至关重要的作用。 1、有始有终与循环往复 在西方文明中,时间是有起点的,它是在行进的,在流逝的,即珍贵又固执,一旦消逝了便无法挽回。圣?奥古斯丁曾经说过:“上帝在超时间的意义上来说是永恒的。在上帝那里,没有所谓以前和以后,只有永远的现在,时间自创世始,又随末日审判而终,进入无时间状态。”所以,我们发现,在西方的文明中,时间是有始有终的,是会有消亡的那天,而非是永远消耗不完的。 可是,在我们的中国文明中,时间的变化是与自然节律相协调的,是一种始终沿着自身做永远螺旋式运动的,如昼夜交替,季节的往复,植物周期生长,农时劳作更替,都有圆周式的去而复始的自身复归的周期性循环活动(贾玉新,1997:71)。于是,一切都处于循环往复之中,时间更是一样。于是,我们就相信,今天没了,还有明天,还有无数个明天和明天,是源远流长的。 2、珍惜时间与挥霍时间 美国人有句座右铭:“Time is money.”把时间和金钱视为等价交换的实体,时间可以让他们创造金钱。由此,他们做事讲究计划,要求严格依照时间表办事,并且凡事做到准时不误。预约是西方人普遍的社会习惯,并且越是重要的活动越是要提早约定计划好。与英美人交往时尤其如此,即使到最好的老外家串门也要事先打招呼,否则便会打扰他们的私生活,使自己成为不受欢迎的人。 例如,刘凤霞编著的《跨文化交际教程》中关于西方人对待时间的态度是这样描述的:“Americans in the Western world look upon time as a present , tangible commodity , something to be used , something to be held accountable for.……The American divides up the day very precisely and communicates only during certain hours .……For many situations Americans would consider tardiness of five minutes to be relatively serious and improper.”由此可见,在时间这一概念上西方人是十分注重的,且作为生活交际上不可或缺的标准之一。 记得德国哲学家康德老人在写给老朋友威廉·彼特斯的信中,有这样一句话让我刻骨铭心:“在我看来,在一定意义上可以说,无论是对老朋友,还是对陌生人,守时就是最大的礼貌。”(康德,1779年3月)在实际生活中,他一直都是这么做的,甚至愿意为了守时,不惜付出很大的代价,只为了履行自己的承诺。借用戴尔·卡耐基的一句话:“如果你想要结交朋友和有影响力的人就要准时。任何人都喜欢和一个时间观念强、守时的人做朋友,因为这样的人必定是一个诚信的人。”西方人就是如是告诫自己和他人的。 此外,西方人最忍受不了的就是无所事事了。Jesse Crispin曾在他的著作中这样写道:“In fact ,if we had more free time ,surveys suggest that the majority of us would fill it with more work .We have a very difficult time unplugging, and many of our technological advances have ensured that we don’t have to .”(李湘廷,《Time is everything》,2010.2:18)也就是有了这样的时间观念,在西方,孕育出了许许多多的成功人士和资历雄厚的智者。

幼儿园中班主题活动教案:十二生肖

设计意图 在几千年的中国传统文化中,生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法,更已与每个人结合起来,赋予了一种神奇的性格。新《纲要》指出:要为幼儿创造宽松的语言交往环境,支持、鼓励、吸引幼儿主动与教师、同伴或他人交往,体验语言交流的乐趣,学习用礼貌的语言进行交往。 最近我发现我们班的幼儿对属相非常感兴趣,常常在一起谈论有关问题,有的小朋友还会问:“老师,你是属什么的呀?”因此,我预设了这个活动,让幼儿了解十二生肖及其排列顺序。 活动目标 1.理解故事内容,能根据故事情节大胆猜测比赛结果,发展幼儿语言表达能力。2.初步了解十二生肖及其排列顺序。3.引发对属相的兴趣及民族自豪感。 活动准备1.幼儿向家人了解他们的属相2.故事投影3.十二生肖图片一套,胸饰两套 活动过程 一、导入引起幼儿兴趣 出示小猴玩具。新年快到了,金老师收到了一件礼物,知道是什么吗?因为老师属猴,所以朋友送我了一个小猴玩具。小朋友,你们知道自己是属什么的吗?你的爸爸妈妈、爷爷奶奶又是属什么的呢?(根据幼儿回答出示相应属相)刚才小朋友非常能干,已经说出了许多属相,那么到底还有哪些属相呢?我们来听一听。 二、.理解故事内容,了解十二生肖的排列顺序 1.利用课件边讲述故事边提问:提问:牛、老虎、老鼠比赛钻山洞?你觉得谁会得第一?为什么?(幼儿猜想后继续讲述)现在进行的是爬山比赛,你们看谁来参加了?你认为谁能最快爬到山顶呢?为什么?(幼儿猜想后继续讲述)接下来动物们进行的是跨步比赛,你认为谁会跨的最远呢?为什么?(幼儿猜想后继续讲述)咦,你们看,接下来动物们要进行什么比赛呀?谁能跳过去得第一呢?为什么?(幼儿猜想后继续讲述) 2.提问:故事中有哪些动物?(出示其余动物)我们一起来数一数吧(幼儿数),对了一共有十二种动物,所以称为十二生肖。十二生肖只有我们中国才有的,外国是没有的,在很早以前我们中国人就发明了,每年都有一种小动物做为标志,我们中国人真了不起呀! 3.你们知道这十二种动物是怎么排队的吗?我们再来听一听。教师利用课件讲述故事第二遍。问:他们是怎么排队的? 三、做十二生肖排队的游戏 教师交代:“今天我们也来做十二生肖排队的游戏吧。请小朋友自己来选一种生肖动物挂好,我们分成两组,看那一组先排好就是冠军,会有礼物哦!” 四、延伸:今天小朋友知道了十二生肖,还知道了十二生肖的排列顺序,咦我们有的小朋友是属马的,有的大人怎么也是属马的呀,为什么年纪不一样属相却是一样的呢?下一次,金老师再和小朋友一起去发现吧。

中西方时间观念的不同

中西方时间观念的不同 文化背景不同所形成的时间观也不同。时间观制约着人们的行为模式,常常给跨文化交际带来困难和障碍。 时间是人和周围世界存在的一种形式。时间观是人们在认识和改造客观世界的过程中逐渐形成的,人们的时间观一旦形成后,其言行就不知不觉地接受它的制约与支配。相反一定的言行又反映一定的时间观,传递关于时间的某种信息。美国人类学家爱德华·T·霍尔说过:“时间会说话。它比有声语言更坦率,它传达的信息更响亮而清晰。”时间观念是各种文化中重要的文化因素,不同的文化形成其特定的对时间的看法,它对人们的语言、行为习惯、思维习惯等会产生很大的影响。深入了解不同文化的时间观有利于我们跨文化交际, 提高语言应用能力。 中国人约会提前到,西方人约会迟到三五分钟。中国人视年龄大为尊,西方人视年龄大为忌。 不同文化背景的人看待时间也有所不同,这就从一定程度上构成了他们不同的思维方式和生活方式。在跨文化交际中,一些障碍可能仅仅由于对时间及其运用理解上的差异而产生。例如,一位美国学者即将离开中国,他的一个中国朋友邀请他吃饭为他送行,可意想不到的是那个美国人说:“我很乐意去。但万分抱歉,因为我已经安排好了明天的事情。”这位

中国朋友听后感到非常沮丧,甚至在他的眼中美国人对他的友好都是一种过度的冷漠。不久他才发现是他不合时宜的邀请而导致拒绝。 为了尽量减少因时间观念的不同带来的跨文化语用失误,交际双方应尝试了解对方的时间观念。时间观念是一种深层文化,它看不见摸不着,时时刻刻影响着人们的思想行为。在全球一体化各国文化交流频繁的新世纪,对其他文化的时间观念不够尊重和了解,误解就有可能发生,跨文化交际就有可能失败。我认为可以做到以下几点:(1)提高中美时间观念差异的意识。当彼此时间观念不同时,不宜做好坏评价,宜作客观描述。(2)变通和协商。跨文化交际的过程是对异国文化的认知了解的过程,单靠一方的努力不容易加速彼此的理解,需要交际的双方互动并将自己的时间观念向对方解释,作出调整。如:被安排在星期天上课的外籍教师完全可向中国同行说明,在他们国家星期天是不工作的。 时间观念的不同影响着跨文化交际的顺利进行,人们对时间的不同态度及其相应的不同社会行为习惯往往会阻碍有效的交际。从某种程度上来说,时间反映了人们的心理倾向,如何努力调整自己的心态,实现有效的交际非常重要。

日本社会中的等级制度及其制度下的统治思想和民族性格

日本社会中的等级制度及其制度下的统治思想和 民族性格 美国人类学家鲁斯,本尼迪克所著的《菊与刀》一书的第一章中有这么一句话:“这是一本探讨日本人何以成为日本民族的书。”这句话一下子提醒了我,她告诉我:这本书是要在惊醒一种类似数学问题的推导——日本民族的形成、准确来说是其民族共性是如何形成的。通过联系各方面作者所能获知的关于日本的材料,作者在这些庞杂的信息中归纳提取,试图的得出对这个民族的正确解读,并进一步总结出日本民族的行为规律。这对一个从未去过日本的的学者来说,《菊与刀》的完成是一项了不起的成就,而且历史的事实也证实了她在书中的推测的准确。这也成为初始我百度《菊与刀》的最重要原因之一。 而另一个极为重要的原因是出于我对日本民族的兴趣。一直以来,中日两国的历史对让我着迷,特别是在两国间的羁绊特别深的那些年代。同时我也被一个问题困惑良久:为何二战后原本已成废墟的日本能够以惊人的速度回恢复国内建设并用短短30年的时间一跃成为位居世界前列的经济强国?这么一个战后人口不多,资源极其匮乏的小小岛国,到底是凭借怎样的力量能够这样心无旁骛地进行经济建设。我也希望通过《菊与刀》找到答案。 而在卒读《菊与刀》以后,通过作者的归纳和分析,我认识到日本民族在二战后的让人赞叹的团结一致是与他们的社会制度、统一的主流思想和大和民族的性格是紧密相关的。用哲学的观点来讲,就是内因(换言之即日本自身的因素)是事物发展的决定因素。我也决定像本尼迪克那样,尝试从社会制度(或者社会结构)、指导思想和民族性格入手,讨论日本民族为何能在二战后崛起。 1、森严的等级制度 我秉持这么一个观点:日本是建立等级制度在先,形成民族性格在后。在我看来,等级制度是既得利益阶层为维护其统治,所制定出来的这么一套自上而下等级森严、如金字塔般稳固的架构。这套在我看来眼熟异常的制度,包括后来德川幕府统治初期规定的“士农工商”四个阶级的分类,完全是照抄中国古代的社会等级制度,甚至连位置都没有任何的改变。日本人的学习精神让人由衷佩服——务求相像。另外一个相像之处甚至令我哑然失笑——将军为求控制各国藩主,要求各藩主(大名)将其妻儿留在江户作为人质——这让我遥想回春秋战国的诸侯王们的行径。虽说如出一撇,但是大名们在这样的政策下并非束手无策而坐以待毙,日渐形成了他们在幕府约束下的生存方式。

幼儿园大班社会活动:十二生肖

幼儿园大班社会活动:十二生肖 一、设计意图: 属相是孩子们生活中常接触到的一个风趣而又秘密的话题,对于大班孩子来说已不陌生,也有相关的认识和一定的知识经验。然而,因其抽象性(如十二生肖的轮回)和复杂性(如生肖与年龄的关系),又使孩子认识它有一定难度。针对上述情况,结合本班幼儿实际,我设计了社会活动“十二生肖”,把认识生肖和认识时钟精巧融合,将钟点数字与生肖顺序相匹配,让时间的延续与生肖轮回相对应,引导幼儿把对时钟的认识迁移到十二生肖之中来。通过一系列活动让幼儿在观察中发现,在发现中思考,在思考中概括,在自主活动中,逐步获得相关的十二生肖的知识经验。 二、活动重难点 以儿童的发展为出发点和归宿是《纲要》的基本点,对大班幼儿来说,本次活动的重点是掌握十二生肖的名称及其排列顺序;由于十二生肖的轮回具有抽象性,幼儿理解水平无限,所以理解十二生肖的轮回和生肖与年龄的关系是本次活动的难点。 三、活动目标 1、进一步感知十二生肖及排列顺序及一年一种属相,12年一个轮回的规律。 2、初步了解十二生肖与人们年龄之间的关系;发展幼儿的观察力,培养简单的推理能力。 3、感知十二生肖是中国人所特有的,并为自己是中国人而感到自豪。 四、活动准备 1、教具:自制钟面与生肖钟。 2、ppt及“十二生肖的来历”故事视频。 3、配套《幼儿画册》第二册

4、幼儿调查过自己家人的生肖及调查表 五、活动过程 1、进一步了解有关十二生肖的经验,感知其顺序。 (1)出示时钟,激发兴趣 师:看,老师今天带来了一面大钟,钟面上有数字和指针,可以告诉我们时间,那时针走一圈是多少小时呢?我们都知道,时针走一圈是12小时,那看看老师还带来了面特别的钟,钟面上都是什么呀?有哪些小动物呢?一共有多少种动物呢?为什么是这12种动物呢?你有没有发现什么?(引出十二生肖) (评析:以孩子熟悉和感兴趣的问题入手,充分调动他们的已有经验和参与活动的热情。) (2)小结:原来钟面上的十二种动物就是人的十二种属相,称十二生肖。(ppt画面)一年一种生肖,我们已经谈论过“十二生肖”的话题,而且知道十二生肖是按一定的顺序排列的,你们能说出它们的顺序吗? 刚才按顺序你们都能说出来,牛排第几?虎排第几?羊呢?猪呢? 那我再考考你们:(ppt操作)鼠的后面是谁?羊的前面是谁?马的前面和后面分别是谁和谁? (评析:由于幼儿已有了如何看钟表的知识基础,知道钟表上的12个数字,知道12个数字的轮回是怎么回事。运用知识的迁移原理,将幼儿对钟表的知识迁移到下一环节中让幼儿感受和理解十二生肖的轮回上,符合教育规律,同时钟表的周期具有直观性,这样将抽象的知识详尽化,降低了理解的难度,有利于幼儿理解十二生肖的轮回,是突破知识难点的有用手段。) (3)幼儿进行生肖排序。 是不是每个小朋友都能给它们正确地排序呢?请你们按照十二生肖的排列顺序,每种生肖排在第几呢?请在下面的括号里给它写上序号。 幼儿操作。

日本人与日本社会题库

一、单选题(题数:40,共 50.0 分) 1 假名是日本人根据汉字的()来革新创造的文字。(1.2分)1.2分 ?A、 形状 ?B、 发音 ?C、 意义 ?D、 偏旁 正确答案:D 我的答案:D 2 日本近代史上的“第二次远航”实现时间段是()。(1.2分)1.2分 ?A、 1954年——1971年 ?B、 1956年——1973年 ?C、 1958年——1975年

1956年——1976年 正确答案:B 我的答案:B 3 日本发展科技事业的特征之一是以()为主导的多方大协作。(1.2分)1.2分 ?A、 研究所 ?B、 高校 ?C、 政府 ?D、 企业 正确答案:C 我的答案:C 4 日本人的协调精神主要表现在()。(1.2分) 1.2分 ?A、 财产继承 ?B、 商业融资

科技创新 ?D、 决策过程 正确答案:D 我的答案:D 5 下列日本图书中最初完全是由汉字记载的为()。(1.2分) 1.2分 ?A、 《丰臣家族》 ?B、 《日本史》 ?C、 《十七条宪法》 ?D、 《室町幕府》 正确答案:C 我的答案:C 6 日本实行锁国政策间只与几个国家有少量贸易关系,其中包括()。(1.2分)1.2分 ?A、 英国

印度 ?C、 俄罗斯 ?D、 朝鲜 正确答案:D 我的答案:D 7 加强交流沟通,知己知彼是搞好中日两国关系的()。(3.2分)3.2分 ?A、 前提 ?B、 基础 ?C、 条件 ?D、 要求 正确答案:B 我的答案:B 8 日本大学人才培养过程中比较重视()。(1.2分) 1.2分

理工科 ?B、 工科 ?C、 理科 ?D、 文科 正确答案:D 我的答案:D 9 日本人保守观念的产生,客观原因是()。(1.2分)1.2分 ?A、 世袭制度 ?B、 锁国政策 ?C、 岛多 ?D、 灾害多 正确答案:C 我的答案:C 10

十二生肖教案

十二生肖教案 2008-11-13 20:42:31 分类:教学设计意图:教室周围古朴而又漂亮的中国结尽显新年喜庆的色彩。孩子们好奇而又热烈地讨论着“这是什么?真漂亮啊!”“为什么要挂这个东西呢?”为此,教师试图通过与“中国结”有关的美术欣赏和制作活动,让幼儿感受、体验中国结的独特之美。 活动目标: 1、感知十二生肖是中国人所特有的,并为自己是中国人而感到自豪。 2、初步了解十二生肖与人们年龄之间的关系。 活动准备:布制十二生肖一套,大转盘一个; 幼儿调查过自己家人的生肖 活动过程: 一、回忆已有经验 1、从“十二生肖”的故事导入(目的:帮助幼儿复习了解有关十二生肖的经验) 最近我们在谈论有关“十二生肖”的事情,讲了“十二生肖的传说”, ?提问:“十二生肖”的故事说明了什么呢? 2、个别幼儿练习生肖排序 3、师生共同检查幼儿**作情况(目的:训练幼儿思维敏捷) ?复习“十二生肖”排列的顺序。 提问:那么鼠的后面是谁?虎排在第几?羊的前面是谁? 马的前面和后面分别是谁和谁? 猪的前面和后面是谁和谁? 总结:现在我们知道了十二生肖是按一定顺序排列的,排前排后是要按顺序的。 4、了解各自的生肖(目的:为自己是中国人而感到自豪) ?每一年都有一个生肖,今年是什么年,出生的宝宝属什么?

?明年是什么年?出生的宝宝又属什么呢? ?你属什么?是什么年生的? 小结:原来生肖与年有关系,狗年出生的属狗,龙年出生的属龙……生肖只有我们中国人才有,外国是没有的。 二、**作统计活动 1、交流各自的家庭生肖调查表肖 ?提问:你的妈妈属什么?你的爸爸属什么?你的奶奶属什么? 2、实践**作(目的:学习统计人口与生肖) ?提问:每个人都有一个生肖,是不是家里有几口人,就一定会几种生肖呢? ?幼儿进行统计 3、汇总幼儿统计的情况 ?提问:你家有几口人、共有几种生肖? 三、讨论与交流 1、家里的人数和生肖不一样多?这是怎么一回事呢? ?年龄相同、生肖相同 原来,其中有2人年龄相同,所以生肖也相同,所以,家里5口人,只有4个生肖。 ?年龄不同,生肖相同 今年是狗年,生下的宝宝是属狗的,(出示大转盘,转动指针指向狗)明 年生下的宝宝属什么生肖呢?后年?(了解“猪”的后面是“鼠”,转动指 针,将十二生肖按顺时针方向依次摆放。)一个生肖就是一年,十二个生肖 就是几年?十二个生肖绕一圈,表示过去了多少年?再绕一圈,十二生肖没 有变,但是又过去了12年,这样就出现了年龄不同,但是生肖是相同的。 所以,家里6个人,但生肖不是6个,就是因为他们不同的年龄轮到相同的属相,生肖

中国人与美国人的时间观念对比

Compared with America being slaves to nothing but the clock .Chinese care little about time going by . So why Chinese pay no attention to the clock ? This is due partly to the convention that they are always late for everything including meeting . It did impress me that I made a date with my friend to the library at 12:00 on Saturday .But on the day ,I arrived there on time ,finding that she didn’t come .I made a call .She just said that she was coming soon .whereas I waited for her almost one hour ,which made my blood boil .What was worse ,with the summer holiday approaching ,everyone budgeted going home .One of my friends packed up her clothes leisurely ,which result in her being late .She came to the station only to find that the bus had gone . Should one people get used to be late for everything ,she would miss the ritual interaction that may goes with a rare chance .So we should give added weight by the passage of time.

日本人的五种意识

日本人令人佩服的五种意识 日本人的敬业意识 从到达日本的第一天开始,团员每天就会收到第二天的日程安排,几点到几点干什么,行程安排几乎能精确到分。铃木是个个子不高的女士,在陪伴我们时,大家发现她几乎一直在奔跑,谁有一个问题要问她,只要叫一声“铃木”,她就会立刻跑过来听你讲话;无论是我们在乘坐地铁还是在参观旅游,铃木的眼神总是在警觉地张望,惟恐落下了谁;车一停靠站台,她第一个跑下车,站在那里挥舞手臂,让大家跟她走。 日本人的敬业精神是完全体现在他们对工作的精细安排之中的。在日本,“迟到”两字从我们的生活辞典中完全删去,我们每天按照日程表上安排的时间进行活动。更精确的是,每天活动结束的时间也能如日程表所示。 日本人的服务意识 在日本,在任何场合是不用担心“露怯”的,因为任何地方都有详细说明。在坐新干线的列车时,每个座位的背后都表明了所在车厢和周围几节车厢的设施,注明厕所、垃圾箱、电话的位置,这些设施都用图案表示,如一男一女并列的图案,在燃烧的烟头上打上斜杠的图案,在说明的最后一行,又用日文、英文特别说明这些图案代表什么,如一男一女并列表示厕所。 日本的地图也十分周到体贴。走过一两条街,在街口就会有一张指示周围区域的地图,地图的设置不是上北下南之类的,而是空中俯拍式的,人冲着地图,就能立即找到前面、背后、右手边、左手边是什么,有人戏称,这是傻子都能看懂的地图。

日本的饮食可能不一定对中国人的胃口,但进日本餐馆点菜却绝对没任何担忧。每个饭馆门口都有一个橱窗,里面是用蜡做的完全逼真的食物,展示出来的食物内容、形状、数量和实际端出来的完全一样。橱窗里没有陈列的,还可以看餐馆内的拍成照片的菜谱,要花多少钱、是什么菜品,在吃之前就已了然于胸。 日本人的质量意识 刚到日本上街购物,面对满大街琳琅满目的商品不知孰优孰劣,同行的“日本通”告诉记者,日本没有假货,你只管放心购买就行。28天下来,发现这位“日本通”所言不差。从外表看两条一模一样的珍珠项链,一条标价2000日元,一条标价20万日元,那2000元的一定是人造珍珠,而20万的则是天然珍珠。看看商品的标价,消费者大致就能猜出商品的档次。 仅仅用不卖假冒伪劣产品来评价日本,恐怕还远远不够,实际上,日本人的质量意识几乎已深入到骨髓里。 在日本,最舒适的是上厕所。无论是在饭店、商场,还是地铁车站或街边小饭馆,进到任何一家厕所,墙壁、地砖、卫生洁具等都锃亮洁净。在日期间,没有见到一个水龙头跑冒滴漏,也没有马桶漏水或厕所门插销坏了之类的“别扭”之事,而且所到之处,厕所均无异味。日本劳动力奇贵,公共场所的厕所很少见到有人站立一旁随时清洁,笔者曾好奇地询问一位日本工作人员:厕所为什么没有异味?她回答说:这可能有三个原因,一是洁具本身具有除臭功能,二是洁具表面制造得非常光滑,水能将污物冲洗干净,三是下水道设计得非常科学,不返味。 铃木三惠子曾用这样的比喻来形容日本人的质量意识,她说,如果美国人首先发明了电梯的话,那他们可能会满足于电梯能上能下就行了,但日本人一定会改造它,让电梯在停靠时,与楼层完全处在同一平面上。 日本人的自律意识

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