普米族命名习俗

普米族命名习俗

普米族命名习俗
孩子出生满 3 个月后,就请个巫师卜卦或请会看属相的老人,选定日子取名。孩子一般 由爷爷、奶奶或亲 属中的老人取名。 普米族有两次命名,一次为初生婴儿,请长辈命名,所取名叫“奶名”,一次为孩子上 学后,请老师或 其他的人取名,叫“学名”。奶名用普米语命名,学名则普遍效仿汉族 命名。孩子成长期间,因体弱多 病,也有再次取名的习惯。 普米族的命名原以普米语命名,无姓氏,上下辈命名无内在联系。大约到十九世纪中叶, 汉文化传入普 米族中,才开始采用汉姓汉名。普米族采用汉名姓氏后,借用当地通用的 姓氏,使用的姓氏有和、杨、 胡、熊、鹿,还有周、尹、曹等姓。

2017年属鸡男女宝宝取名大全

命理上的2017年丁酉鸡年是从2017年2月3日立春之后开始算的,而非农历正月初一。2017年鸡年出生的人命理五行为“山下火”,故2017年出生的宝宝为火鸡命。下面由厦门风水大师李皓明为丁酉火鸡人的命理特征做分析介绍。 火鸡的主人时间观念很强,讲义气、守信用。另外,他是一个很性急的人,如果不争时完成某件事,总觉得欠了什么似的。他还不会从事轻松和容易应付的工作,他们只有在有目标去追求,有困难去克服,有敌人去击退时,才能觉得快乐,竞争是他们生活中必不可少的武器。火鸡的主人属于事业型的人,到了中年,往往都会事业有成。从爱情观而论,火鸡的主人在感情上或多或少都会出现一些阻力,而且男性与女性所遇到的阻力,在程度上有所不同,女性遇到的较少,而男性会则较多。 火鸡的主人不要憧憬天上会掉下钱财,努力去创造才是最应该去做的事,他们的财运很好,而且善于管理资金,让手中的金钱去发挥出最大有经济效益。 风水大师李皓明解析属鸡宝宝的优点 做事很稳定,有现代新潮派的大志向,脑筋转动很快。性急,喜欢打扮自己,善于交际,有贵人相助,有心和毅力如鸡司晨一样有信心。交友广阔善于言辞,善于辩论又具说服力。对色彩感觉有独到之处。想到什么便说什么毫不保留,常与

权威抗衡刚愎自信力很强,喜爱豪华气派。爱好别人恭维,同时喜欢赞美别人,看不起那些不修边幅的人。坦白活跃,勇敢风趣,机智多谋,专心一意,勤奋热情慷慨。个性好胜专注,凡事不愿落人之后,头脑反应快。深思熟虑勤奋能干,富责任感严守纪律,讨厌游手好闲的人。 风水大师李皓明属鸡宝宝的缺点 具有忽冷忽热的心理,处事往往纸上谈兵很少付诸行动。心理一有不满马上反应毫不隐瞒。一切以自我利益为中心,处事乐观但刻薄短视,常自以为是喜爱自吹自擂。说话不保留,易忽视旁人的感受与尊严。出言欠谨慎为社交上最大阻力。不会接纳别人的劝告却会名正言顺地去教训别人。不喜欢正式传统的装扮,而偏爱奇特的式样喜欢唠叨,心胸狭窄,傲慢自大,性情急躁,爱慕虚荣。 2017年属鸡宝宝取名宜用字 1、属鸡宝宝起名宜用“禾”、“豆”、“米”等字。鸡是吃五谷杂粮的,名字里加入这些字,寓意着粮食丰盛,不缺吃穿,福寿无边。

取名软件

起名软件种类介绍 目前比较流行的起名软件有【宝宝取名软件】【周易起名软件】【生辰八字起名软件】等 这类软件的特点是:收入的知识非常丰富,省去了用户自己查找文献,资料的时间.同时由于这些软件存在市场很久,经历了市场考验,功能已经非常完善,用户使用它们,可以省时省力省心,却又能取到真正的好名字 起名软件与人工取名的比较 宝宝名字的来源,不外以下几种情况,长辈赐名,父母取名,大师取名,软件取名等等, 其中长辈赐名属于人工取名,是最推荐的,德高望重的长辈赐名,能为宝宝带来一生好运. 大师取名,现在真正的大师太少了,即使被你幸运的遇到一个有真学问的大师,收费也是相当惊人的,没有上千元,大师也会敷衍你.高额的费用对大部分家庭来说,承担不起.而那些只收几十元,就承诺人工取名的,基本就是在使用取名软件,他们的成本不高,收你几十元,还有很大利润.所以取名软件相对来说,有它很明显的优势:专业+花费少 起名软件选择须知 除了比较流行的取名软件外,市面上还有各种各样其他取名软件,用户在选择时一定要注意一下几点: 1.是不是只注重姓名评分? 只注重姓评分的软件,属于比较低档的软件,而高级软件,一般还会注重宝宝生辰八字,名字是否好听,五行平衡等因素. 2.除了取名功能外,还有没有其他功能? 初为父母,对养育宝宝肯定很陌生,遇到各种问题手忙脚乱.所以取名软件如果能附带育儿知识,那是最合适不过了 3.是否是公司背景开发? 个人很难做出好用的软件,只有公司团队才能开发出好软件,用户在选择取名软件时,一定要看看软件开发者是否是公司 4.软件服务怎么样? 下载了软件,不会用,或者出现问题,能不能找到软件客服帮你解决?有的网站找来找去只有一个QQ号,连个电话号码也没有,很显然不能为您提供完善的服务 姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。" 在人类社会中,一个人的名字或某个名称兼有某种特定意义,因为人类社会本身是理想与现实,感情与理智交织在一起的社会生活,所以只要人类对理想的追求不止,反应到起名字上就不会没有讲究,事实上我国的汉字大多都有实实在在的意义,从这个意义上说在取名时也要兼顾字义、字音、字形等问题。我们从传统起名方法来说几点人们常用的。主要分为以下

2010虎年宝宝男孩女孩起名字大全

2010虎年宝宝男孩女孩起名字大全 2010虎年,天干为庚(五行为金),地支为寅(五行为木),为庚寅年,也是木虎年。 一、起名宜用带“山”、“木”、“林”的字。虎是山里的动物,所以属虎的宝宝名字中适合带“山”、“木”、“林”的字,表示老虎在山里适得其所,更能够发挥潜能。 二、起名宜用带“王”、“君”、“令”、“大”的字。虎是山里的动物之王,配合有“王”、“君”、“令”、“大”等字根的名字,寓意着“属虎的人能够迎接挑战,有所作为。” 三、起名宜用三合字。寅与午、戌为三合,寓意着“有贵人相助”。可以考虑使用带有“马”、“午”、“南”、“戌”、“犬”的字,比如:骏、献、成等。 四、起名宜用带“月”、“心”、“忄”偏旁的字。老虎是喜欢吃肉的动物,名字中带有跟肉有关系的字,寓意着“不愁吃喝”的美好祝愿。 五、起名宜用三会的字。寅卯辰为三会,三会也是“有贵人相助”的含义,可以选用带有“卯”、“辰”的字,比如卿、宸等。 六、起名宜用带“水”的字。水能生寅,水在传统中也代表着财富,三点水、两点水的偏旁都比较适合,寓意着“富贵”。 七、起名宜用带“衣”、“彡”、“巾”、“采”的字。虎虎生威,华丽的衣服能表现出老虎的威风。所以传统说法是虎宝宝的名字里有这些偏旁的字,寓意着“能有所成就”。 虎年适宜字: 许、杵、骏、骐、腾、许、仵、杵、马、腾、骐、骏、骍、炳、煜、焬、炮、照、烈、然、成、威、然、狄、卯、柳、卯、印、勉、兔、山、岳、岸、林、森、淋、霖、琳、忆、愫、慧、慈、朋、育、胜、彤、形、帏、帜、常、大、太、奕、王、珏、玲、注、洪、涵、夯、祈、祝、祺等字。部分可选名字: 文昊昊:广大无边 修杰修:形容身材修长高大 鹏涛鹏:比喻气势雄伟 炎彬炎:燃烧彬:形容文雅 鹤轩鹤:闲云野鹤轩:气度不凡 伟泽伟:伟大泽:广域的水源 君昊君:君子昊:苍天,苍穹 熠彤熠:光耀彤:红色 鸿煊鸿:大也煊:光明 博涛博:博学 苑杰杰:杰出 黎昕昕:明亮的样子 擎苍顶天立地,男儿本色 志泽泽:广域的水源 子轩轩:气度不凡 睿渊睿智;学识渊博 弘文弘:弘扬;文:文学,文学家 哲瀚拥有广大的学问 楷瑞楷:楷模;瑞:吉祥 鸿涛鸿:旺盛,兴盛 伟祺伟:伟大祺:吉祥 荣轩轩:气度不凡 浩宇胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷 瑾瑜出自成语——握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德 辰逸让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音

蒙古族习俗

蒙古族习俗

蒙古族民俗 蒙古族礼仪 蒙古族人见面要互致问候,即便是陌生人也要问好。平辈、熟人相见,一般问“赛拜努”(你好);若是遇见长者或初次见面的人,则要问“他赛拜努”(您好)。蒙古族以性情直爽、热情好客著称。家中来客,不管常客还是陌生人,都要献茶敬酒,主人敬酒时,客人应随即接住酒,能饮则饮,不能饮时便品尝少许,然后将酒归还主人;若是过份推让,会被认为是瞧不起主人,不愿以诚相见。遇有尊贵的客人来到,蒙古族人会将美酒斟在精美的杯中,托在长长的哈达上,并唱起动人的敬酒歌,款待远方的贵客,以表达自己的诚挚之情。 蒙古人不仅淳朴剽悍,而且非常讲究礼仪。茫茫草原,常常几十里、几百里没有人家。远行人饮食、居住都需要得到帮助,于是从远古一直把关心他人、帮助他人、礼貌待人,作为每个人都要遵循的礼俗加以沿袭。《蒙古秘史》有许多关于礼俗的记载。 蒙古族自古有 "以西为大,以长为尊"的习俗。7世纪以后,蒙古族部落从额尔古纳山林渡腾汲思海(今呼伦池)西行,到了孛儿罕山(今肯特山)东麓的斡难河、客鲁涟河驻地游牧。从这个时候起,位于西方的孛儿罕山就成了蒙古人祭拜的圣山。成吉思汗每每把带子搭在肩上,把帽子夹在腋下,合十俯首,向孛儿罕山九叩头,乞求助佑。以西为大,就从这时开始的。 以西为大,主要表现在佛龛、祖像、墓地的方位和房间、坐席的

族中,到50年代中叶,鼻烟已基本绝迹。现今,在民间,老年人基本多吸黄烟。黄烟又名叶子烟。农村老人还使用烟袋。客人来了,主人取过客人的烟袋装上自家的烟给客人吸,客人也取过主人的烟袋上自己的烟回敬。 献"德吉",蒙古族把进餐时的第一口称为“德吉”(即首杯、首箸、首口之意)。吃菜、喝酒和饮茶的第一口,也被称为"德吉"。 ¨德吉"有 "献德吉"和"要德吉"两种。 蒙古族家庭里来客人进餐时(或者饮茶),多是年轻人把第一杯酒献给客人,吃饭、吃菜也是请客人先动筷吃第一箸。 这就是献德吉 (蒙古族称之为"德吉乌日根")。 假如来客是年轻人,当他接 "德吉"后,也不首先自已享用,而是请本家长者享用,给长者斟酒、倒茶,在这里看出人的教养和尊长美德。 在没有客人自家吃饭时(或用茶时),也总是请长者先动筷,先吃、先饮。如小孩晚辈无知在进餐时抢先动筷,就要受到父母或长者批评:"怎么,你先要德吉了!"(家庭内不叫献德吉,通称 "德吉阿奔那",其含意要德吉。) 节日时,有的家庭则是将 "德吉"献于已故的长者遗像前,以表示对死者的怀念和尊敬。 献哈达 哈达原为藏族的礼敬用品。据《马可波罗游记》记载,拟指哈

蒙古族节日文化

蒙古族节日文化 Prepared on 22 November 2020

蒙古族节日文化 春节是蒙古族传统的年节性大节。主要由祭火、除夕、初一等连续性节日组成,往往从头一年的腊月二十三一直延续到新年的整个正月,因而过年是一个综合性节日。 祭火神 蒙古人有腊月二十三或二十四日祭火神的习俗。他们认为火是生命的起源、家族的希望、纯洁的化身,而且传说这天是成吉思汗夫妻拜火日,所以蒙古人这天要拜火祭灶。拜火祭灶以前,家家户户必须进行环境大扫除。二十三那天每家煮数个羊胸叉,熟后取出并简单剔去肉,把几个羊胸叉骨叠在一起,用羊毛捻线缠绕,里面放入芨芨草、柏叶、佛香、红纸、圆饼、红枣等食物再用哈达包裹,黄昏时用其祭灶。再用羊肉汤、大米、糜米和红枣、奶酪等焖制成“祭灶饭”蒙语称为嘎林布达。祭灶时男主人或长辈高举盘中的羊胸叉骨,唱祭灶词,赞美火神并祈祷保佑,其他家庭成员在其身后频频磕头拜火;然后焚烧羊胸叉骨,每人轮流手捧盛有肉汤和酒等制作的“哈利木”并舀三勺敬献火神。最后结束祭灶拜火仪式。然后进行萨察礼,用羊肉、哈利木、美酒、奶食的德吉祭祀天地祖先和神龛。而且这一天要把祭灶拜火的美食相互赠送品尝,并认为谁家的祭灶饭味道最美,说明来年他家将兴旺发达。 除夕 是蒙古民族传统年节性系列节日之一。年三十要煮全羊或羊背子。太阳落山时,先要祭祀祖先供奉神佛,屋外要在选定的方向敬献各种食物德吉,屋内祭神龛,点酥油灯,祈求祖先和神灵的保佑。天黑时,门外要挂酥油灯,全家人团聚吃羊背子。之后大家包蒙古包子。午夜,吃团圆饭。蒙古族的年夜饭由两部分组成,即黄昏时吃羊背子,午夜吃蒙古包子。年夜饭后还要守岁。 大年初一 大年初一佛晓时分,要全家出动点天灯,烧旺火举行拜天仪式。在旺火旁摆放盛满食物的供桌,桌前铺一块新毡子,全家人以长幼为序面向南方磕头拜天,行萨察礼,放鞭炮,绕火净身。拜天仪式之后,要行拜年礼。长者首先进屋坐在正位,晚辈们依次进屋磕头请安,献哈达,互换鼻烟壶;长辈要高声祝福,并给压岁钱。拜年结束,全家人围坐一起喝新年早茶。新年茶有严格的程序和礼仪,首先把新年茶的德吉献给神佛,然后敬给老人。喝新年茶时还要给长辈敬酒,长辈要给孩子们一份礼物。家庭拜年礼结束后,便骑上快马成帮结伙地走浩特串苏木,开始了邻里亲朋之间的拜年活动。 马奶节 马奶节是以马之乳汁祭祀苍天大地的日子,是蒙古族崇马之俗的一种表现。马是蒙古人生命中的一部分,喜马、好马、爱马、敬马是蒙古族人的天性。马奶节,又是蒙古族崇尚白色的一种象征,马奶是众畜之乳,被认为是最圣洁的白色乳汁。每年夏季开始挤马奶和中秋停止挤马奶时,牧民们都要举行马奶节,祝福风调雨顺,水草肥美,五畜兴旺,奶食丰收。主人首先选定吉日,提前公布于众,并向邻近牧民发出邀请。马奶节前两三天,主人要请驯马能手把马群集中起来,套抓小马驹栓在牵绳上,并禁食马奶。之后,挤马奶制奶酒。 马奶节的仪式是由九位骑白马的骑士和主人共同完成。首先由九位骑士从牵绳处骑马到蒙古包前,主人要用银碗给骑士敬鲜奶,骑士品尝后按顺时针方向绕蒙古包一周,再回到牵绳旁。这里已经备好摆放羊背子,奶食品等供桌和装满马奶的木桶,骑士用套马杆抬起木桶,边行边用木勺进行萨察礼(把马奶抛向空中),祭祀

小孩起名 经典大气男孩女孩名字

小孩起名经典大气男孩女孩名字小孩起名 小孩子起名的四要素 名字是一种符号,它最广泛的用途,就是被人称呼。如果你期望宝宝有一个响亮而又琅琅上口的名字,以下提供以下几点建议: 1.使用开口音 起名用的字,使用开口音容易叫得响亮,尤其是最后的一个字,比如陈斯亮,就要比陈斯文来得响亮。 2.注意平仄 按照现代汉语拼音的标准,第一声、第二声为平,第三声和第四声为仄。姓若是平声,名字可以考虑仄声,这样比较有起伏,有抑扬顿挫感。反之亦然。比如张抗抗,给人铿锵有力的感觉;而柳依依,则有一种温柔婀娜的味道。即使都用平声,如果能分成阴平和阳平,也可以让名字产生节奏感,比如江航。“江”是阴平,第一声,“航”是阳平,第二声,读起来也很流畅。 3.避免不良谐音 如果名字有不好的谐音,孩子漫长的读书生涯里难免会增添一些小烦恼,诸如被人起外号之类。起出来的名字,要用普通话和周围人最常用的几种方言多念几遍,看看是否有不良谐音,这样会比较保险。 4.少用生僻的字 尽量少用或不用太偏和不常见的生僻字,因为生僻字的读音一般比较有难度,往往会给孩子将来的生活、学习、工作制造出无谓的小麻烦。 小孩子起名大全之注意事项 注意事项一:音韵的灵动力,名字听起来应该有一定的音律,读来朗朗上口。 注意事项二:避免谐音,名字念起来应排除谐音,例如:雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)都是不适合的名字。 注意事项三:注意字义,有些字并不常见或者意义不好,都应该慎用。

注意事项四:结合八字,首先应通过八字了解宝宝的先天命格,再结合八字命盘,笔画笔顺,找出适合宝宝的名字。 注意事项五:注重生肖,通过生肖来选择适合宝宝的名字。例如,龙年得子取名为龙。 小孩起名大全之男宝宝起名大全: 惠茜(贤惠之意) 语嫣(美好幸福) 美琳(美丽,善良,活泼) 欢馨(温馨快乐) 雨嘉(纯洁优秀) 可馨(美丽可人) 月婵(美丽如貂禅,温柔如月光) 静香(文静雅致) 雅静(优雅文静) 依娜(伊人风采,婀娜多姿) 雅芙(出水芙蓉般美好) 静琪(安静又乖巧) 辰逸(谐音诚意,蕴含深意) 皓轩(光明磊落,气宇轩昂) 瑾瑜(握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德) 致远(非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,意思深刻) 天佑(上天庇佑,福泽深厚) 文昊(广大无边,浩瀚无疆)

蒙古族的丧葬习俗

民俗与民族音乐 蒙古族的丧葬习俗 【摘要】:俗话说:十里不同风,百里不同俗。因受到气候、经济、文化、生产方式等多方面因素的影响,使得生活在内蒙古草原上的蒙古族形成了自己独特的风俗。作为最重要的礼仪之一的丧葬礼仪,自然也有着其独特的风采。本文将从蒙古族丧葬习俗发展概况、蒙古族丧葬葬式和丧葬礼仪三个方面展开讨论。 【关键字】:蒙古族丧葬习俗发展概况葬式 一、蒙古族的丧葬习俗发展概况 蒙古俗语说:“人即生墓始形”。大概意思是,人一生下来便逐渐走向死亡,作为生命的客观规律,死与生同样不可避免。就像人活着的时候状况各异,死亡的原因也各不相同一样,吊丧方式及其体现的丧葬习俗也有一定的差异。从整体上看,几个世纪以来,蒙古人丧葬风俗的变化要比其它风俗的变化要大的多。由于各地各部族所处自然和社会人文环境的不同,其习俗也有所区别。 在13世纪以前,蒙古人“以高声痛哭表示哀悼”,而接受佛教后,蒙古族的这一传统发生了转变。佛教认为“哭喊会使亡灵受惊迷路,如泪水沾尸体,亡灵会沉入泪海而不能转生”,因此,13世纪后的蒙古族在进行吊丧的时候只准啜泣而不能哭喊。 到了16世纪末17世纪初,蒙古民众广泛接受佛教以后,尤其是被满清征服以后,蒙古人接受外来丧葬习俗比较多。天葬、火葬、木(或石)棺土葬等都是在那才出现在蒙古族的丧葬中的。 民国时期的蒙古族的丧俗,因地而异,但大体上来说,其丧俗可分为三类:靠近汉族的地区,接受了汉族的土葬习俗,盛行土葬;在内蒙古地区多实行火葬和野葬。民初以后,由于民族杂居地区不断扩大,农业区、半农半牧区逐步走向定居,丧葬习俗也在不断改变。在牧区基本还是沿袭野葬方式,在农区基本采取土葬。因受到萨满教和喇嘛教的影响,蒙古族的丧葬中具有浓厚的宗教主义色彩。人死后要请喇嘛念经,要给寺庙和喇嘛赠送一些牲畜、钱财等物品,请他们为死

生辰八字取名字用字解释大全

生辰八字取名字用字解释大全 政:英敏多才,出外吉祥,中年成功隆昌,晚年劳神。 宇:一生清雅平凡,中年奔波劳苦,理智充足,晚年吉祥,忌车怕水。 希:虽清雅荣贵,多才巧智,但运徒不通,中年有灾,晚婚吉,晚年吉庆。 歌:出外吉祥,一生清雅,刑偶伤子,中年劳,晚年吉祥。 萌:幼年辛苦,英雄之格,忌车怕水,中年小心,晚年吉祥。 荣:吉凶分明,吉则清雅荣贵,成功隆昌,凶则杀人被杀,有牢狱之灾,恶死凶亡。语:有爱情厄,清雅多才,福禄双收,中年吉祥,环境良好。 豪:孤独格,兄弟无靠,出外吉祥,福禄双全,环境良好,幸福之字。 绰:一生清雅平凡,秀气伶俐,身弱多病,中年多灾,晚年吉祥。 志:口快心直,性刚劳心,中年奔波,晚年成功隆昌。 方:一生安稳,聪明伶俐,中年有灾,晚年幸福。 心:孤独,克父,一生安稳享福,有爱情厄,子孙兴旺。 飞:英雄豪杰,义利分明,智勇双全,但常人难受之字,忌车怕水。 玲:清秀巧妙,多才有能,中年成功隆昌,但有爱情厄,出国之字。 恩:清雅伶俐,多才多能,中年吉祥,晚年劳神,双妻之格。 祥:英敏伶俐,天生聪明,刑偶欠子,暗淡不幸,晚年吉祥。 彬:清雅荣贵,多才巧智,智勇双全。 翊:有爱情厄,清秀巧妙,多才但中年多灾,晚年吉祥。 斌:多才伶俐,清雅荣贵,成功隆昌,忌车怕水,短寿之字。 海:忧心劳神,多才清雅,中年吉祥,晚年劳神。 敏:有爱情厄,多才温和,清雅荣贵,出国之格,劳神之字。

胜:英敏之才,早婚短寿,晚婚平静,中年有灾,晚年吉祥。 贵:一生多才巧智,身瘦伶俐,中年劳,晚年吉祥隆昌,名利双收。盛:带血字,多相克,因爱情而以外自杀或牢狱,忌车怕水,短寿之字。超:带刀厄,刑偶伤子,中年吉祥,智勇双全,晚年劳神,出国之字。顺:多才贤能,清雅荣贵,中年平凡,晚年吉祥,忌车怕水。 岚:刑克父母,清雅荣贵,才智出众,身劳短寿,欠子之字。 舒:一生清雅荣贵,理智充足,中年平凡,晚年吉祥。 恬:口快心直,性刚果断,晚婚大吉,中年吉祥,晚年多病。 新:多才巧智,智勇双全,一生中年多灾,晚年吉祥,名利之字。 裕:出外吉祥,福禄双收,中年吉祥,刑偶伤子,晚年劳神。 绢:身弱多病,有爱厄,中年劳,晚年吉祥,忌车怕水,欠子之字。楠:刑偶或伤子,多才巧智,中年劳,晚年吉祥,女人刑夫,环境良好。琴:命硬克父,少年艰难,中年奔波劳苦,晚年吉庆,女人薄幸 业:多才勤俭,清雅伶俐,中年吉祥,出国之格,晚年隆昌,双妻之格。莠:一生清雅伶俐,多才巧智,刑偶欠子,晚年吉祥。 煜:一生清雅荣贵,勤敏多才,中年成功隆昌,出国之字,忌车怕水。雍:性刚果断,智勇双全,中年成功隆昌,晚年劳神,忌车怕水。 月:刑偶欠子,身弱多灾,晚婚大吉,中年劳神,晚年隆昌,平凡之字。丹:性刚果断,父母无缘,一生平凡,中年劳,晚年吉祥。 民:英俊佳人,上下敦睦,一生官或财旺,刑偶伤子。 永:克父命,出外逢贵得财,中年奔波,晚年隆昌,荣幸之字。 在:奔波劳苦,性刚果断,中年多灾,福禄双收,晚年隆昌。

辽宁起名大师排行榜出炉

辽宁起名大师排行榜出炉 辽宁起名大师排行榜出炉浏览山川 这10位评选出炉的命名大师,是自中国成立第一家专业命名公司起至今,通过各市区《周易》组织推介、直接调查、民意调查、百姓抽查等形式,结合专家们的专业水平、学术造诣、社会影响、市民评价等因素,多年来作为全省获得专业性、权威性、公认性、影响力很大的个人,从事命名行业的领跑者同时也极大影响着传统文化的发展。依此,历经多年调查获悉最后综合各方面条件评选出水平高、业绩大、口碑好、品德优的10位起名大师! 辽宁,面积14.59万平方公里,全省辖14个地级市,14个县级市,人口总和4300余万。这些大师们在各自地域里为企业、个人不辞辛劳乐此不疲的服务,影响着一批批的企业,一代代的个人。 01:郭勇孝 擅长领域:气功命名气功书法金石篆刻上榜理由:1988年独擎大旗在沈阳创办酿名斋号称中国第一家命名公司郭勇孝先生,字蕴铺,号酿名斋主。1965年3月生人,少年时即以书法篆刻成名,为中国书法家协会辽宁分会会员,沈阳市文物美术行业协会常务理事,入《中国当代名人收画家大辞典》,现任中国民主促进会会员、深圳市

青年联合会委员、沈阳市皇姑区政协委员。二十几年来,郭勇孝斋主对汉字、阿拉伯数字及各种可识别的文字所具有的独特的感应力和准确破译的方式,引起了海内外华人世界的极大兴趣和关注。迄今为止,已有几百家海内外报纸、杂志、电台、电视台对酿名斋进行报道,对郭斋主进行专访,话题长久不衰。02:贾哲蘅 擅长领域:命名策划风水布局投资决策上榜理由:1993年在辽阳创办辽宁第一家专业命名机构撰名馆著作《姓名精解》《实用姓名预测学》在国内学术界影响深远贾哲蘅,字永蓄,笔名罗玄机。1969年生人。中华(香港)姓名文化研究会副会长,中国楼盘风水研究院副院长执行院长,辽阳市周易研究会会长;曾任香港建筑风水规划设计院副院长、八办风水设计机构(香港)有限公司风水顾问、中国国际易经应用科学院副院长。贾哲蘅这一新奇的创举和服务,不仅弥补了辽宁文化市场上的一项空白,而且也给求平安、兴旺运的人们带来了大好契机。1998年处女作《姓名精解》一问世,可以说光芒四射,令省内外各地商业巨子、店家老板纷纷前来以求佳名。代表作《实用姓名预测学》一出版,更是风靡神州,热销华夏。两部专著问鼎社会,也由此奠定了贾哲蘅在命名领域中的大师地位。如果说郭勇孝开辟了中国命名行业的先河,那么发其光大者非贾哲蘅莫属。实力派的学术专家,

科学起名的10大方法

姓名学在中国的发展已经历经千年,中国古人就非常注重起名字的重要性。历史名人除了本身能力超群之外,他的名字也是不俗,比如李白、杜甫、白居易等等。本身的名字起的非常有底蕴和内涵的,可见名人的成功也不是偶然;现如今随着人口增多,重名的压力越来越大,想起一个好名字也越来越难。如果科学起名就成了摆正命名师面前的一道难题。 一、科学深入研究姓名学了解中国姓名由来 据考证,姓名最先出现于中国远古的母系社会。姓字有女和生组成,女性在母系社会占主导地位,特别是女性的生育能力,关乎着整个人类社会的生存发展。所以姓就从了生母,母亲生的孩子,孩子可以不知道父亲是谁,他的姓氏是随母亲的。可见中国人的姓氏从母系社会就已经诞生了。 由此可见,中国人的姓氏是从母系社会就诞生了,但真正的名字是从文字诞生后才产生的。中国古代史先有姓氏才有名字。姓氏不像我们现在的张王赵李只有一个字,姓氏是由姓和氏构成。据《左传.隐公八年》:《通志.氏族略序》记载,贵者有姓氏,贱者无姓氏,即便如此中国有文献可考的姓氏就有6000个,远远超出了我们现在所说的百家姓。 姓名是一组代号,自从人类有了姓名,姓名学也随之诞生,姓名学就是为人、物命名的学问。从姓名学发展至今,形成了多种起名方法及姓名测定凶吉的方法,如五格剖象法,此类方法由日本人雄奇创造流传于我国,没有什么理论基础,原理简单,这种分析是没有实用价值的。八字五行起名,结合人出生的天干地支八字,从八字中判断喜用神起名。此种方法来自于《周易》,需要命名者对命理、五行比较精通才能驾驭,对于起名者的门栏要求较高。 总之姓名学就是研究汉字的音、义、型、内涵、流传度、组合性,从而让名字和人的八字契合,让名字给人带来好运的一门学问。 二、对科学起名的误区 一般人想到科学就会联想到精密的电子、金属质感的机器,但凡是无法解释的东西都归为迷信,这是错误的。其实科学一直在我们身边,离我们很近。就比如周易起名。《周易》作为中国流传千年的古籍,对人生哲理进行了深刻的研究和探讨,在国际上《周易》中的理论早已经被大家所接受。而且《周易》中对于命理推理能力是让人惊叹的,其必然有其科学道理存在,只是在这方面研究的人太少,很多江湖骗子借助周易的幌子来招摇撞骗,大大败坏

蒙古族饮食习俗概览

蒙古族饮食习俗概览 【摘要】 蒙古族的传统饮食大致有四类,即面食、肉食、奶食、茶食。通常,蒙古族称肉食为“红食”,蒙语叫“乌兰伊德”;称奶食为“白食”,蒙语叫“查干伊德”(纯洁、吉祥、崇高之意)。而农区多以谷物蔬菜为主食,以肉食为辅。 【关键词】 蒙古族传统现代饮食习俗面食肉食奶食茶食 蒙古民族饮食讲究,品种多样。传统饮食以奶食、肉食为主,粮食为辅;现在蔬菜和水果的比例大为增加。牧区中奶食、肉食和粮食差不多"三分天下"。半农半牧区以粮为主,肉乳为辅,农业区中肉乳所占的比例相对要少得多。蒙古族传统饮食离不开肉和奶。肉以牛羊肉为主,喜将新鲜骨带肉一起煮熟后用手拿着吃,俗称“手把肉”。或将新鲜肉切成条,风干后慢慢食用。在长期的游牧生活中,蒙古族创造了一套制作和保存奶食品的方法。鲜牛奶经发酵、蒸、煮、晒等工序后,可以制成黄油、奶油、奶酒、奶干、奶皮等。这些食品既有营养又有不同的味道。蒙古人还爱吃携带方便、耐饿的炒米。奶茶是他们终日离不了的饮料。 奶食品,蒙古语称"查干伊德",汉语的意思就是"白色食品"。是用马、牛、羊和骆驼的天然纯奶制成的,品种繁多,味道鲜美,营养丰富。是蒙古族食品中的上品,曾被称为"百食之长",无论居家餐饮、宴宾待客,还是敬奉祖先神灵,都是不可缺少的。 炒米、奶茶以及奶油、奶皮、奶酪和酸奶子等是蒙古族牧民最有特色的日常食品。当然还有著名的手扒肉和全羊席等。蒙古民族颇注重饮食的文化气氛,歌舞常伴,隆重场合还要朗诵专门的祝词或赞歌。大部分蒙古人都能饮酒,以白酒为主,至于啤酒,则多是"牛饮"了,有的地区也饮用奶酒和马奶酒。马奶酒味道醇香,清凉解渴,是牧民款待贵客的最佳冷饮。尤其每逢节日或客人朋友相聚,都有豪饮的习惯。如果你到草原做客,需要特别提

黄姓女孩诗经取名的方法

黄姓女孩诗经取名的方法 黄姓女孩诗经取名的方法1、字形起名 人有高矮胖瘦、字也有。中国的汉字是象形文字,本身来自于图画,对事物的描述是直观的,这是英文字母没有的优势,我们在为孩子起名字的时候可以借助于汉字的字形来达到拓展意境的作用。如一字瘦长简单,用在人名中就给人出尘的感觉,例如:王恩一,绍一飞等等。 2、谐音起名 起名的第一步,流传度较广的成语,或者是诗词,从中找到合适的较为经典的词语,第二步、按谐音法来进行配对,如冯姓,可取冯原。取左右逢源的意思。 3、美好事物联想法起名 美好的事物就是一想起来就让人心情舒畅的东西,如明月、清风、木屋、大海、玫瑰等等。所以在起名字的时候可以在名字中加入这些美丽的东西,让我们的名字与众不同。 4、心理学起名 心理学表明,人的姓名可以让另一个人产生直观的印象。如翠花、当人们听到这个名字的时候,就会联想俗、土、原始、落后等印象。再如陶渊明,人们听到这样的名字的时候,一个有知识、出尘、高洁的人物形象就出现在脑海。可见姓名不单单只是一个符号,一个人的名字中的字,在组成名字后,它所表达的不仅仅只是

这个人,而且它原来要表达的意思也会在人潜意识中出现。 5、字典起名 这个方法比较原始,但是也是比较有用的法子。此种法子适合起两字名,人哪怕学问再深,脑中的字库终究有限,可以借助字典来起名。但是字典起名也有讲究比如王姓,第二个字最好用平音,或四声降音,不易用三声。这个用字典起名的时候很容易被分类,方便起名者使用。 6、典籍起名 查典籍就是借用古代先哲们的智慧,中国有着5000年的文化积累和文化沉淀,如果能在其浩瀚的文学海洋中汲取养分,触类旁通的起名,那么起出的名字一定具有文化底蕴。朗朗上口。推荐的典籍有《诗经》、《唐诗三百首》等如高胜寒,取自高处不胜寒。 7、属相起名 在中国12生肖中,每个生肖所对应的凶吉是不同的。如兔。兔年出生的人起名宜有:月、艹、山、田、人、禾、木、宀、金、白、玉、豆、钅、亻等部首为吉。起名忌有马、车、石、刀、力、皮、水、川、氵等部首。我们可以根据宝宝的出生生肖来确定名字的偏旁部首再来起名。 8、周易起名 周易就是结合被命名者的八字、确定喜用神,根据喜用神起名,建议对周易不太懂的朋友可以找专业的大师起名,这样起的名字对孩子的运势有所帮助。 黄姓女孩诗经取名优雅的名字01、黄青雪,黄代梅,黄夏真,黄秀婉,黄迎海

蒙古族饮食礼仪

竭诚为您提供优质文档/双击可除 蒙古族饮食礼仪 篇一:蒙古族饮食文化 蒙古族饮食文化 时间:20XX-07-2314:21来源:虾米饭点击:175次【打印】查看评论 蒙古族传统饮食离不开肉和奶。肉以牛羊肉为主,喜将新鲜骨带肉 一起煮熟后用手拿着吃,俗称“手把肉”。或将新鲜肉 切成条,风干后慢慢食用。在长期的游牧生活中,蒙古族创造了一套制作和保存奶食品的方法。鲜牛奶经发酵、蒸、煮、晒等工序后,可以制成黄油、奶油、奶酒、奶干、奶皮等。这些食品既有营养又有不同的味道。蒙古人还爱吃携带方便、耐饿的炒米。奶茶是他们终日离不了的饮料。 传统饮品 奶茶 亦称蒙古茶。蒙古人最喜好的不可缺少的饮料。俗话说,牧区“宁可一日无餐,不可一日无茶”。奶茶的熬法,通常

是将青砖茶或黑砖茶捣碎,抓一把茶装在小布袋里(也可不装袋),放入开水锅里煮,茶在锅里翻滚时,要不断用勺子搅拌,三四分钟后,即把新鲜牛奶徐徐加入。鲜奶与水的比例,可根据自己的条件和习惯。奶茶开锅后,又以勺频频翻搅,待茶乳交融、香气扑鼻时,即成。一般为浅咖啡色。有的地方加点盐,有的在喝茶时随用随加。此外,有的地方把炒米或小米先用牛油或黄油炒一下,再放进茶里煮。这样既有茶香味,又有米香味。 奶酒 蒙古人传统的酿酒原料是马奶,故称马奶酒。烈性奶酒的做法是,将新鲜生奶倒在木桶或瓮里,置向阳处,用木杆来回搅动,待发酵脱脂后,把剩余的奶浆倒入铁锅内蒸煮。蒸锅上罩一个80厘米高的形如蒸笼的木桶,靠桶的上端放一个双耳瓦罐,瓦罐上方把装有冷水的铁锅坐在木桶上,桶的周围和上下用布或毛观点、麻袋等物紧紧围住。蒸锅下用猛火烧,水蒸气随筒散出,酒精凝在冷水锅里,滴在瓦罐里,即成奶酒。做工精细的酒,无色透明。其工艺流程为六蒸六酿,即头次酿的奶酒称“阿尔乞如”,酒力不大,度数不高,再将“阿尔乞如”倒入锅内,加上一定数量的酸奶子酿出来的酒,称为“阿尔占”(回锅酒。三酿的称“和尔吉”(二次回锅酒),四酿的称“德善舒尔”。其酒精含量一般不超过30度。也为达斡尔族饮料,由高度发酵的酸奶分解出油后蒸馏

男孩女孩宝宝起名大全

男孩女孩宝宝起名大全 给刚刚诞生的宝宝取名是不是想破了爸爸妈妈的脑袋呢?没关系,今天就介绍几个让宝宝好运一生的名字,男宝宝名字和女宝宝名字都全了,爸妈们就尽情挑选吧。 适合女宝宝的吉祥好名字: 朝旭朝雨春芳春华春娇春兰春岚春荷春琳春梅春桃春晓 春雪春燕春英春妤春姝春晖晗玥晗蕾晗蕊晗晗晗雨晗琴 和暖红旭锦曦晶晶晶辉晶灵晶滢晶霞晶瑶晶燕晶茹可昕 明洁明明明钰明轩明凝明熙明智清晖晴岚晴雪晴虹晴波 晴霞晴曦晴丽晴照晴画诗晗素昕添智晓昕晓畅晓凡晓枫 晓慧晓兰晓莉晓曼晓楠晓彤晓桐晓星晓燕昕靓昕葳昕珏 昕月昕雨昕妤旭辉暄和暄美暄妍暄文暄婷暄莹暄嫣暄玲 雪晴雅晗阳曦曜儿以晴映颖映秋映雪雨晴月明月朗昭懿 梓暄智美智敏智菱 适合男宝宝的吉祥好名字: 昂然昂雄昂杰昂熙昌勋昌盛昌淼昌茂昌黎昌燎昌翰晨朗 德明德昌德曜范明飞昂高朗高旻晗日晗昱瀚玥瀚昂瀚彭 昊然昊天昊苍昊英昊宇昊嘉昊明昊伟昊硕昊磊昊东鸿晖 鸿朗华晖金鹏晋鹏敬曦景明景天景浩景行景中景逸景彰 景平俊晖君昊昆琦昆鹏昆纬昆宇昆锐昆卉昆峰昆颉昆谊 昆皓昆鹏昆明昆杰昆雄昆纶鹏涛鹏煊绍晖文昂文景曦哲 曦晨曦之新曦鑫鹏旭彬旭尧旭鹏旭东旭炎炫明宣朗学智 轩昂彦昌曜坤曜栋曜文曜曦曜灿曜瑞永昌子昂智宇智晖 智伟智杰智刚智阳 值得一提的是现在网上流传的名字重名率非常高,因为很多父母都会从上是搜索查询,而且搜索到的名字也基本都是相同的,这样一来就会有非常高的重名率。而且随便从网上搜索到的名字也不一定符合宝宝的生辰八字。这是为什么呢?因为,宝宝起名字确实需要考虑很多因素,不仅要考虑读音、字形以及各种禁忌更重要的是要考虑宝宝的生辰八字,做到八字的平衡极为重要。这方面还是需要对周易有深入的研究,现在这方面比较知名的应该是淘宝美名天下起名馆的温雅居士了,温雅居士在宝宝起名方面有着十几年的经验,在业界目前应该是比较权威的了,可以在淘宝里直接搜索温雅居士或者美名天下取名馆就可以与老师进行交流了。 部分好听的女孩英文名字 好听的女孩英文名字 ada (老式英语)"高贵"的意思。为adelaide的简写。ada给人的印象是年长保守,辛勤的工作者。

五行属木的字(中国周易起名大师求前大师提供)

五行属木的字 在周易起名方面,中国十大周易起名大师求前大师是易学领域不得不说的一位权威顶级、领军人物,有些宝宝父母在为新生婴儿起名字,怎样才能给宝宝起个好名字上煞费苦心,但是大多数父母忽略了一些起名方面的要领也是重点,那就是要想如何给宝宝起个好名字,第一,首先要明白周易里边的核心——平衡、变通;第二,就是文化水准要高、起出来的名字一定要有深刻的内涵,有些父母利用网上的起名软件给宝宝起名字测试打分感觉最高分就以为是一个理想的名字了,如果这样认为那就大错特错了,假设依靠起名字测试打分就能决定一个名字是好是坏的,那么大家可以测试一下:刘德华(明星)李嘉诚(名人)他们是多少分,另外不同的网站测试的结果也是不一样的,难道起一个最高分的名字你或你的宝宝就能超越对方吗?那么岂不是普天之下全都是名人富翁了。求前大师经常告诫一些与他打交道的人:任何事物只有适合自己的才是最好的。第三,给宝宝起名时还要注意审美观念,起出来的名字无论在书写上或者打印时一定要端庄,当别人叫的时候还要悦耳动听,只懂周易文化水平不高不可能起出一个好的名字,文化水平高但是不懂周易也起不出好的名字来,假设文化水平高同时又懂周易,但是审美感不强还是不可能取出好名字来的。既然话说到这里,大家只要明白这些道理,不管是自己给宝宝取名还是请周易起名大师取名,只要擦亮眼睛细细品味静静的琢磨就可以了,在这里求前大师为一些对周易起名比较感兴趣的朋友献上一份——五行属木的字大全以备易友只需,希望能对大家有所帮助。 3画属木的字 干廿乞彡已工弓丌及孑巾久口 4画属木的字 卞丐公勾欠犬牙元月匀介今斤亢孔木牛亓 5画属木的字 可叩卯巧丘囚去外未五仡玉札本尕甘功古瓜宄卉加甲叫句巨 卡 6画属木的字 交臼伉考朽旭匡夼企犰曲戎仰吁聿朱竹朳朵尬各共乩吉伎奸 幵囝件 7画属木的字 杓囯旱何吼肓妓忌夹见角疖劫妗究局姖君佧扛囥壳克扣困伲 你杞扦羌劬却杉我吴吾扤杌匣吓杏言吟杖材岑杈床村杜呃伽 改杆杠告更攻估谷庋呙

蒙古族 交际礼仪

蒙古族交际礼仪 教学目标: 1.知道蒙古族的见面礼、敬茶礼、敬酒礼文化等要点; 2.能拓展学生思维空间,提高学生的观察和分析能力; 3.通过学生讲解介绍,多次给学生创造成功机会,树立自信心,培养学生勤思考、爱动脑的良好学习习惯; 4.通过视听欣赏,让学生用心去感知美,激发学生热爱草原,热爱草原人民的思想感情。 教学重点:蒙古族的交际礼仪。 教学难点:让学生用自己的语言形象生动地介绍蒙古族的三大礼节。教学过程: 一、导入 我们上节课介绍了蒙古族的人生礼仪,今天我们学习蒙古族的交际礼仪。板书课题:交际礼仪二、学习新课 师:蒙古族被誉为“马背民族”、“草原骄子”。在漫长的历史发展过程中创造了优秀的文化。我们一起来学习蒙古族的交际礼仪。 1. 和睦的见面礼 蒙古民族有重情好客的传统美德,这种美好习俗从古代一直流传到现在。假如你有机会来蒙古包里作客,立即被好客的牧民拥着进入蒙古包。鄂尔多斯蒙古族礼仪是有客必待,不分远亲还是近亲,不管常客还是初来的人,均以满腔热情,真诚相待。主人中有长辈和老人时,来客人要在院子外下马,牵马进院子。同样客人是长辈或老人时,主人要接过马缰,晚辈要像刚见面的长辈施礼请安。这都是因为蒙古族有尊老爱幼的习俗。向老人行礼,男人和女人也有差别。在克什克腾旗一带,男人把双手置于脐部鞠躬或打千(右膝前屈,左腿后弯,上体前俯,右手下垂,是一种介乎作揖和下跪间的礼节。)妇女则在作打千姿势时,双手扣在右膝上。行礼的同时问好“乌博格腾豪赛尤?”或“阿木日赛汗白努?”意思是问长辈及兄长好。长辈、老人也要鞠躬形式回礼问好:“阿木热白努”或“门都萨乌吉白努?”即你好,平安。对于孩子来说,没有出嫁的姑娘或不到年龄的孩子不行跪礼。同辈之间只需半跪请安即可。不论客、主,都要让长辈和老人先进屋。按称呼礼让“毛热勒吉嘎他(您请先进)”!长辈也谦让客人:“哈玛乌贵,宝!宝(不必客气请,请)!”互让几次长辈进屋。 进屋后,主人要让客人上边坐,若主人是老人,则客人请老人先就坐。

人教版六年级音乐上册:蒙古族风土人情-素材.doc

蒙古族的风土人情 一、经济生活 畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外,还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞,民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。 二、语言文字 蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族,14世纪初,经蒙古学者却吉?斡斯尔对原有文字进行改革,成为至今通用范化的蒙古文。 三、礼仪往来 敬茶:客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家,不论是上层社会还是平民百姓,家中有客来,茶是必不可少的款待物。因此,牧民们招待客人,照例是先向贵宾献上一碗奶茶,接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品。 敬酒:斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华,五谷之结晶,拿出最珍贵的食品敬献,是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。 唱歌:蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来,唱歌与劝酒是同时进行的,往往一人主唱之后,大家举杯合唱,然后大家一起干杯,如此数遍,酒意酣畅。歌唱有礼仪性的,也有即兴尽兴的,有一人或数人的,也有合唱的,其歌唱往往痛快淋漓,通宵达旦。 四、优美服饰 蒙古族服饰包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。 蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光纽扣,格外醒目。 五、美食佳肴 蒙古族富有特色的食品很多,例如烤羊、炉烤带皮整羊、手抓羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。

根据生辰八字起名字的过程看似复杂

根据生辰八字起名字的过程看似复杂,但也并不是特别难理解。传统姓名学认为:生辰八字以“中和为贵” 也就是说八字“中和”从命理的角度来说是最好的。如果八字五行中某一个属性过强或者过弱都会失去平衡,进而影响 到命运。但是所谓正好能够“中和”的八字其实很少,因此,可以通过了解八字中五行的强弱,用名字的属性和笔画数来弥补,达到“中和”的最佳状态。以下就是根据生辰八字起名的具体方法和步骤。 1. 根据出生日期计算生辰八字: 根据宝宝出生的年、月、日、时,通过计算可以得到生辰八字。具体可以参看什么是生辰八字起名。 例如宝宝为2010 年 3 月25 日0 时0 分出生,也就是农历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为:庚寅己卯甲戌甲子。如果你实在无法学会怎么计算,也可以通过免费的生辰五行查询软件来查询。 2. 根据生辰八字推算五行: 生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素,如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木,天干中的丙、 丁和地支中的巳、午属性为火等。 根据这个规律,可以推算出宝宝的五行为:金木土木木土木水(庚寅己卯甲戌甲子)。查看天干地支五 行对照表。 3. 根据生辰八字分析五行喜忌: 一般来说,生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量,某一个属性有两个相同的,就是适中的,多于两个 为“旺”,少于两个为“弱”,没有的为缺。缺和弱的需要补足,过旺过强则需要抑制。 通过分析这个宝宝的八字五行:金木土木木土木水(4木,0火,2土, 1 金,1水),可以明显看出:五行木旺、缺火。因此可以判断出这个宝宝的八字喜“火”,起名最好在数理上补火或生火之格, 也可以用五行属性为“火”的字。 4. 根据五行喜忌寻找适用的字为宝宝起名: 接下来就是根据数理平衡的关系,寻找笔画数合适的,属性符合五行喜忌的起名用字。 例如:宝宝八字五行喜“火”,那么起名适用的字应该是属性为火的,如:炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。 这里需要特别提醒你的是,光按照偏旁来划分五行也可能并不完全准确,比如,很多没有火旁的字就不属火,如:婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。如果你不知道怎样划分字的五行属性,有一个很简单的办法,就是使用【五行字典】查询汉字的五行属性,它可以帮助你更准确方便地找到符合你需要的名字用字之五行属性。 天干地支五行对照表天干、地支与五行的对应表

宝宝起名:来自唐诗宋词中最新的男女宝宝取名大全(带详解)

宝宝起名:来自唐诗宋词中2018最新的男女宝宝取名大全(带详解) 2018年即将来临,随着二胎政策的全面放开,我国新生儿的数量不断攀升。而帮宝宝取名,就成了各大家长的难题。其实,在我国古代诗词中,就有不少好听的名字。小编现在就来帮各位宝爸宝妈们列举出来,记得收藏噢~ 一:静歌:“静水流深,沧笙踏歌;” 二:兮君:“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。” 三:清晨:“清晨入古寺,初日照高林。” 四:余音:“万籁此都寂,但余钟磬音” 五:采思:“愿君多采撷,此物最相思。” 六:风菱:“风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。” 七:思清:“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。” 八:萧木:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。” 九:星舒:“北斗七星高,哥舒夜带刀。” 十:佳期:“不堪盈手赠,还寝梦佳期。” 十一:书墨:“梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。” 十二:南秀:“终南阴岭秀,积雪浮云端。” 十三:路漫:“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。” 十四:钟阳:“造化钟神秀,阴阳割昏晓” 十五:决云:“荡胸生曾云,决眦入归鸟”

十六:怀意:“日夕怀空意,人谁感至精?” 十七:青歌:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。” 十八:南浦:“西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。” 十九:平野:“山随平野尽,江入大荒流。” 二十:云生:“月下飞天镜,云生结海楼。” 二十一:晴川“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。” 二十二:月桐:“四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。” 二十三:如鸿:“东门酤酒饮我曹,心轻万事如鸿毛。” 二十:凝清“兵卫森画戟,宴寝凝清香。” 二十五:雨秋:“空山新雨后,天气晚来秋。” 二十六:乐游:“欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。”。 二十七:长薄:“清川带长薄,车马去闲闲。” 二十八:水泊:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。” 二十九:铅华:“铅华不可弃,莫是藁砧归。” 三十:景林:“返景入深林,复照青苔上。” 三十一:星沉“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。” 三十二:杳杳:“苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。” 三十三:纤云、月舒:“纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。”

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