(完整版)谏太宗十思疏巩固测试题

谏太宗十思疏巩固测试题

班级_________ 学号______ 姓名____________

一、基础巩固(每题4分，共32分)

1.下列词语中，加点字的注音全部正确的一项是（）

A.奢．侈（shē）疏浚．（jùn）满溢．（yì）

B.壅．蔽（yōnɡ）黜．恶（chù）堵塞．（sāi）

C.谬赏（miù）懈怠．（dài）装载．（zǎi）

D.垂拱．（ɡǒnɡ）谗．邪（chán）殷．忧（yīnɡ）

2. 下列有关课文的表述，不恰当的一项是（）

A.《谏太宗十思疏》作者魏征，字玄成，封郑国公，唐代政治家、文学家、史学家，以直言敢谏著称，史以“诤臣”称之。

B.本文是魏征写给唐太宗的奏章之一，阐述了“居安思危”“戒奢以俭”“虚心纳下”等观点，被唐太宗奉为座右铭。

C.疏，原义为“分条陈述”，后指一种文体，是封建时代臣下向君主分条陈述事情的奏疏。

D. 《谏太宗十思疏》一文几乎全用对偶句和排比句，句式整齐华美，是一篇典型的骈体文。

3.下列句中加线的词,全部属于古今异义的一项是()

①必固其根本

．．②不念居安思危

．．．．③凡百元首

．．

④莫不殷忧而道著⑤则思虚心

．．以纳下⑥则思三驱以为

．．度

⑦傲物则骨肉为行路

．．⑧则纵情

．．以傲物⑨则思知足

．．以自戒

A.①③④⑤⑧⑨

B.②⑤⑥⑦⑧⑨

C.①③⑤⑥⑦⑧

D.①②④⑦⑧⑨4．下列句中加点字的用法与例句不同的一项是()

例句：何必劳．神苦思

A．乐．盘游，则思三驱以为度B．必固．其根本

C．则思知止以安．人D．则思虚．心以纳下

5. 下列句中加点字的用法与例句不同的一项是()

例句：简能．而任之

A.想谗邪

．．，则思正身以黜恶 B.择善．而从之

C.则思江海下．百川

D.当神器之重．

6.下列句子停顿不恰当的一项是（）

A.臣闻/求/木之长者，必/固/其根本

B.有善始者/实繁

C.则/智者尽/其谋，勇者竭/其力

D.何必/劳神苦思

7.下列句子句式相同的两项是（）

A.虽董之以严刑B,载舟覆舟，所宜深慎

C.将崇极天之峻

D. 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也8．下面的句子对原文的解说错误的一项是()

A. 文章开篇并没有直接提出“十思”的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢，令人警醒。

B．第2段总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。C．第3段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”，这“十思”就是十条劝诫，句句坦诚，字字惊心。

D．文章最后从反面论述做到“十思”的好处，描绘出“垂拱而治”的政治理想。二、课内精读(共21分)

(一)阅读课文选段，完成9～15题（每题4分，共24分）

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

9.对下列各句中加点字解释全部不正确的一组是（）

①欲流之远者，必浚．其泉源浚：疏通

②人君当．神器之重当：应当

③善始者实繁，克．终者盖寡克：能够

④虽董．之以严刑，振之以威怒董：处罚

⑤臣闻求木之长者，必固．其根本固：稳固

⑥凡百元首，承天景．命景：大

⑦盖．在殷忧，必竭诚以待下盖：承接上文，表示推断原因

A．①②⑤B．②④⑤C．③④⑦D．①⑤⑥

10.对下列句中加点的字解释不正确的一项是( )

A.德不厚而望国之治．（治：治理）

B.夫在殷．忧（殷：深）

C.永保无疆之休．（休：美好，福祉）

D.则纵情以傲物．（自己以外的人）

11．对下列各句中加点的“之”字的意义和用法，判断正确的一项是()

①欲流之．远者②根不固而求木之．长③人君当神器之．重④今守之．不足

A．①和②相同，③和④相同B．①和②不同，③和④不同

C．①和②不同，③和④相同D．①和②相同，③和④不同

12.对下列各句中“而”字的意义和用法判断正确的一项是（）

①德不厚而思国之安②貌恭而不心服

③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎④忧懈怠，则思慎始而敬终

A．①和②相同，③和④不同；B．①和②相同，③和④也相同；

C．①和②不同，③和④也不同；D．①和②不同，③和④相同；

13.下列句子翻译理解不正确的一项是（）

A.人君当神器之重，居域中之大。

——国君承担着君主的职责，据有天地间重要的地位。

B.有善始者实繁，能克终者盖寡。

——刚开始人才很多，到后来人才就很少了。

C.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

——竭尽诚心，就能使敌对的势力（和自己）联合；傲视别人，就会使亲人成为陌生人。

D.终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

——最终苟且免于刑罚，但并不会感激（国君的）仁德，表面恭顺但内心并不服气。

14.下面的句子对原文的解说错误的一项是（）

A.作者以“固本浚源”为喻来说明君主要想治理好自己的国家，一定要“积其德义”。因此，“德义”是君主应具备的重要品质。

B.古代的君主能创业却不能守成，主要与他们品德的衰微有关，这是一种普遍的规律。魏徵以此说明太宗要守成，力量已经不足了。

C.作者认为治国仅靠“严刑”、“威怒”是远远不够的，关键是要以德义来赢得民心，最终消解人民心中的“怨”，才能取得社稷的稳定长久。

D.节选的两段分别从设喻和历史经验的角度来说明“居安思危”的重要性。

（二）、阅读课文语段，完成16~20题（共44分，其中选择题每题4分）诚能见可欲，______⑴__________；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧；_____(2)______，________(3)___________；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，______(4)___________；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，_________(5)____________；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，____(6)_______________，_______(7)____________，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，_____(8)_____________，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

15.解释下列句中的加点词（12分）

（1）诚．能见可欲：______________ (2) 将有作．______________

（3）则思谦冲而自牧．：___________ (4) 则思正身以黜．恶：___________ (5) 简．能而任之：________________ (6) 代下司．职：______________ 16、下列各组中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）

A．则思无以．怒而滥刑以．其无礼于晋

B．则．思谦冲以自牧夜则．以兵围所寓舍

C．勇者竭其．力奔车朽索，其．可忽乎

D．役聪明之．耳目震之．以威怒

17．以下六句话分别编为四组，全部属于“十思”内容的一项是()

①知止以安人②谦冲以自牧③慎始而敬终④役聪明之耳目⑤简能而任之

⑥正身以黜恶

A．①②④B．②③④

C．①③⑤D．①③⑥

18.下列对第3段有关内容的理解和分析，不正确的一项是()

A．本段提出“居安思危”的具体做法，句句坦诚，字字惊心，是对唐太宗的忠诚告诫。B．“十思”可概括为“五戒”：“见可欲”“将有作”戒奢侈；“念高危”“惧满盈”戒骄傲；“乐盘游”“忧懈怠”戒纵欲；“虑壅蔽”“想谗邪”戒轻人言；“恩所加”“罚所及”戒赏罚不公。

C．“思知足以自戒”谈的是君王的个人欲望，“虑壅蔽，则思虚心以纳下”不仅是个人修养问题，也是治理国家应采取的措施。

D．做到“十思”，人君不必“劳神苦思”，而国家却可以“垂拱而治”。这和老子的“无为而治”是一致的。

19、将语段中划线句子译成现代汉语（12分）

（1）乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。

__________________________________________________________________________

（2）总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之。

__________________________________________________________________________

20.将文中空格处的内容补写完整（8分）

(1)___________________________ (2) ___________________________

(3)___________________________ (4) ___________________________

(5)___________________________ (6) ___________________________

(7)___________________________ (8) ___________________________

文言文古文鉴赏《谏太宗十思疏》

古文鉴赏《谏太宗十思疏》【作品介绍】《谏太宗十思疏》是魏征写于贞观十一年，劝谏唐太宗的上疏。魏微一生上疏直谏二百余篇，常使李世民情面上难以忍受，有时甚至怒不可遏，但魏徵仍然从容尽言，而李世民事后也常常承认自己的过错。贞观十七年(643年)，魏微去世，李世民亲自为他撰写碑文，并对侍臣说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”将魏徵比作“人镜”。【原文】谏太宗十思疏作者：[唐]魏徵臣闻求木之长者，必固其根本[2];欲流之远者[2]，必浚其泉源[3];思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器之重[4]，居域中之大[5]，将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危，戒奢以俭[6]，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。凡百元首[7]，承天景命[8]，莫不殷忧而道著,功成而德衰,善始者实繁，克终者盖寡[9]。岂取之易而守之难乎?昔取之而有馀,今守之而不足,何也?夫在殷忧[10]，必竭诚以待下;既得志，则纵情以傲物[11]。竭诚则吴越[12]为一体,傲物则骨肉为行路

[13]。虽董之以严刑[14]，震之以威怒[15]，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。诚能见可欲，则思知足以自戒;将有作[16]，则思知止以安人;念高危，则思谦冲而自牧[17];惧满溢，则思江海下百川[18];乐盘游[19]，则思三驱以为度[20];忧懈怠，则思慎始而敬终[21];虑壅蔽，则思虚心以纳下;惧谗邪，则思正身以黜恶[22];恩所加，则思无因喜以谬赏;罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德[23]。简能而任之[24]，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠[25]。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代百司之职役哉?[26] ——选自中华书局标点本《旧唐书·魏徵传》【注释】 [1]疏：奏议的一种。奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的总称，包括奏、议、疏、表等 [2]长(cháng)：高固：使……稳固。 [3]远：使……流得远。浚：疏通，深挖。 [4]当：主持，掌握。 [5]居域中之大：占据天地间的一大。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地间。 [6]以：用，行。

谏太宗十思疏教案

谏太宗十思疏 ●教学目标知识目标 1.辨析“安、信、求、治”等多义词的词义；积累文言虚词“以、哉、所”的用法；区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。 2.领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。 3.学习本文多用比喻说理的手法，体会对偶句、排比句的风格特征。能力目标 1.掌握作者反复开导，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技艺。 2.在理清文章思路的基础上背诵全文。德育目标树立正确的人生观，苦乐观：虚怀若谷，虚心纳他人建议；勤俭简朴，继承优良传统。 ●教学重点 1.掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词的义项。 2.理清思路，理解“十思”内容及其意义。 3.学习文章用比喻说理，生动形象的特点，体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格特征。 ●教学难点 1.文章第三段的内容理解。 2.引导学生背诵全文。 ●教学方法 1.朗读法(在反复朗读中，理解句意，体味语气，加强记诵) 2.问答法(如对文章第1~2段浅显内容的分析理解) 3.讨论法(如对文章第3段较深难内容的分析理解) 4.探究拓展法(课内适当穿插一些文句训练，拓展学生思维) ●教具准备录音机及课文朗诵带；多媒体投影。 ●课时安排 2课时 ●教学步骤第一课时［教学过程］一、导语设计俗话说：伴君如伴虎。因为忠臣批“龙鳞”，逆“圣听”讽谏帝王确为不易之事。比干挖心、屈原放逐就是千古明证与教训。然而，唐代谏臣魏征一生上疏言事二百多次，非但没有招来杀身之祸，相反却得到了唐太宗的称赞“诚极忠款，言穷切至”，并说“公之所谏，朕闻过矣。当置之几案，事等弦韦”。这是为什么呢?下面，就让我们在千古传诵的《谏太宗十思疏》中找找答案吧! 二、解题 1.文体简介疏，是古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。如西汉晁错写给汉文帝的《论贵粟疏》。 2.背景介绍

谏太宗十思疏整理

《谏太宗十思疏》梳理一．通假字：振——通“震”，威吓无——通“勿”，不要二．词类活用： 1．必固其根本：使……稳固（使动） 2．欲流之远者：流得远（形作动） 3．人君当神器之重：重权（形作名） 4．居域中之大：重大的地位（形作名） 5．不念居安思危：安定的环境（形作名） 6．则思知止以安人：使……安定（使动） 7．则思江海下百川：居于……之下（名作动） 8．乐盘游：以……为乐（意动） 9．则思正身以黜恶：使……端正/端正（使动/形作动）10．宏兹九德：使……光大（使动） 11．而况于明哲乎：明智的人（形作名） 12．则思正身以黜恶：奸恶小人（形作名） 13．何必劳神苦思：使……辛劳/使……辛苦（使动） 14．惧谗邪：谗言邪说（形作名）三．一词多义： 1．盖：克终者盖寡：大概，表推测

盖在殷忧：因为，表推测原因 2．长：臣闻求木之长者：生长塞源而欲流长也：远 3．诚：必竭诚以待下：诚心诚能见可欲：果真 4．安：思国之安者：安定（动词）不念居安思危：安定的环境则思知止以安人：使……安定 5．虽：臣虽下愚：虽然虽董之以严刑：即使 6．下：必竭诚以待下：臣民则思江海下百川：居于……之下7．之：欲流之远者：主谓之间，取消句子独立性岂取之易守之难乎：它代百司之职役哉：的四．特殊句式： 1．戒奢以俭：介词结构后置 2．虽董之以严刑：介词结构后置 3．振之以威怒：介词结构后置 4．虑壅蔽：被动句

五．重点字词： 1．必浚其泉源：疏通 2．人君当神器之重：君王/帝位 3．凡百元首：所有的/帝王 4．承天景命：大 5．克终者盖寡：能够 6．盖在殷忧：深 7．则纵情以傲物：自己以外的人 8．傲物则骨肉为行路：至亲/路人 9．虽董之以严刑：监督 10．终苟免而不怀仁：苟且 11．将有作：建造 12．则思谦冲而自牧：虚/养 13．乐盘游：娱乐游逸 14．则思三驱以为度：一年打三次猎/限度15．则思慎始而敬终：慎 16．虑壅蔽：堵塞/蒙蔽 17．则思正身以黜恶：排斥 18．则思无因喜以谬赏：不恰当地奖赏 19．宏兹九德：这

谏太宗十思疏练习题

基础练习 1.根据课文内容默写填空： (1)人君当神器之重，居域中之大，___________________，塞源而欲流长也。 (2)怨不在大，可畏惟人;___________________。 (3)忧懈怠，___________________;虑壅蔽，___________________; (4)总此十思，宏兹九德，____________________________________________;文武并用，垂拱而治。 2.解释下面的句子中的“以”。 (1)戒奢以俭______________ (2)斯亦伐根以求木茂______________ (3)盖在殷忧，必竭诚以待下______________ (4)虽董之以严刑，振之以威怒______________ (5)既得志，则纵情以傲物______________ (6)诚能见可欲，则思知足以自戒______________ (7)虑壅蔽，则思虚心以纳下______________ (8)晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋______________ (9)寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原____________ (10)老臣以媪为长安君计短也______________ (11)长安君何以自托于赵?______________ (12)斧斤以时入山林，材木不可胜用也______________ 3.文章的第二段可以分为几层?请简要说明。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 4.本文主要采取了什么论证方法?请简要说明。 __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 5.本文的中心论点是什么? __________________________________________________________________________ 6.简要说明作者理想的政治境界。 __________________________________________________________________________ 7.本文中包含了许多成语，找出原句并写出成语。 __________________________________________________________________________ 8.(1)魏征“十思”的主要内容可归纳为哪五个方面?(2)“十思”的核心内容是什么?(3)“十思”的意义是什么? (1)_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ (2)_________________________________________________________________ (3)_________________________________________________________________ 9.“水可以载舟也可以覆舟”这个比喻隐藏了本体，(1)请指出来。(2)这个比喻有什么含义? (1)_________________________________________________________________ (2)_________________________________________________________________ 综合练习 1.下列加粗词语的注音不正确的一项是( )

谏太宗十思疏原文及翻译

创作编号：BG7531400019813488897SX 创作者：别如克* 谏太宗十思疏魏征原文：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，惧谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智

者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？译文：我听说过，要求树木生长，就一定要加固它的根本；想要河水流得长远，就一定要疏通它的源头；想使国家安定，就一定要积聚自己的道德仁义。水源不深却希望水流得长远，根不牢固却要求树木生长，道德不深厚却想使国家安定，我虽然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何况明智的人呢？国君掌握着帝王的大权重任，处于天地间至尊的地位，不考虑在安逸的环境中想到危难，戒除奢侈而厉行节俭，这也就象砍断树根却要树木长得茂盛，堵塞泉源却希望流水长远一样啊！凡是古代的君主，承受上天的大命，开始做得好的确实很多，但是能够坚持到底的却很少。难道是取得天下容易，守住天下就困难吗？大概是他们在忧患深重的时候，必然竭尽诚意对待下属，一旦得志，便放纵情欲，傲视他人。竭尽诚意，那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得象过路人一样。即使用严酷的刑罚督责人们，用威风怒气恫吓人们，结果只能使人们图求苟且以免于刑罚，却不会怀念国君的恩德，表面上态度恭敬，可是心里并不服气。怨恨不在大小，可怕的只是百姓。百姓象水一样，可以载船，也可以翻船，这是应该特别谨慎的。

高中语文《谏太宗十思疏》优秀教案设计附课内练习

谏太宗十思疏
教学目标： 1．学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术； 2．领悟“十思”的积极意义； 3．掌握文中一些实词的词义和虚词的用法； 4．背诵全文。教学重难点：掌握文中一些实词的词义和虚词的用法，领悟“十思”的积极意义教学方法：文本研读教学过程：一、导语：讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞” ，逆“圣听” ，需要大勇与大智。多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。 b5E2RGbCAP 让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。二．解题 1、历史背景：这是贞观十一年（公元 637 年）魏征写给唐太宗的奏章。唐太宗初年励精图治，颇称英明。后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。这一个魏征连上四疏。本文是其中的一篇。文章写得语重心长，剀切深厚。全文围绕“思国之安者，必积其德义”的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正；用人时要知人善任，简能择善；生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。本文以“思”为线索，将所要论述的问题联缀成文，文理清晰，结构缜密。并运用比喻、排比和对仗的修辞手法，说理透彻，音韵铿锵，气势充沛，是一篇很好的论说文。 p1EanqFDPw 2、谏：规劝、劝戒；疏：封建时代臣子向帝王分条陈述事情的文字。 3、作者介绍：魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄（今河南省内黄县）。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫作。书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。 DXDiTa9E3d 三．研习课文一、二段朗读指导：第一次，试读，正音。边读边正音。已经认识的字词不但要读准声调，还要读清平舌与翘舌、前鼻音与后鼻音，以读出汉语的美感来。陌生的字词则边读边看注释或查阅词典。 RTCrpUDGiT 第二次，粗读，正义。边读边看注释，以粗知句义；同时边读边揣摩句内停顿，如：臣闻＼求木之长者，必＼固其根本；欲＼流之远者，必＼浚其泉源。 5PCzVD7HxA 第三次，连读，整体把握文章。连读时要流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。通过连读可知全文先运用比喻和比喻，后引出“十思”的具体内容，点明其重要意义。 jLBHrnAILg 第四次，细读，理清各层大意，把握全文思路。通过细读可知，文章第１段通过比喻引出道理：积累道义是治国之本；第２段通过对比说明竭诚待人（特别是待百姓）的重要性；第３段水到渠成地引出“十思”及意义。 xHAQX74J0X

魏征《谏太宗十思疏》原文、注释与精细翻译

魏征《谏太宗十思疏》原文、注释与精细翻译第一段：原文：臣闻求木之长1者，必固其根本2；欲流之远者，必浚3其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长。德不厚而思国之治，虽在下愚4，知其不可，而况于明哲5乎！人君当神器之重6，居域中7之大，将崇极天之峻，永保无疆之休8。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。注释：1、长：生长。2、固其根本：使它的根本牢固。本，树根。 3、浚：疏通，挖深。 4、在下愚：处于地位低见识浅的人。5、明哲：聪明睿智。6、当神器之重：处于皇帝的重要位置。神器，指帝位。古时认为“君权神授”，所以称帝位为“神器”。7、域中：指天地之间。 8、休：美。指政权的平和美好。翻译：我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，知道这是不可能的，更何况聪明睿智呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。第二段：原文：凡百元首9，承天景命10，莫不殷忧11而道著，功成而德衰。有善始者实12繁，能克终者盖寡13，岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物14。竭诚则吴越为一体15，傲物则骨肉为行路16。虽董17之以严刑，振18之以威怒，终苟免而不怀仁19，貌恭而不心服。怨不在大20，可畏唯人21；载舟覆舟22，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？注释：9、凡百元首：所有的元首，泛指古代的帝王。 10、承天景命：承受了上天赋予的重大使命。景，大。 11、殷忧：深忧。 12、实：的确。 13、克终者盖寡：能够坚持到底的大概不多。克，能。盖，表推测语气。 14、傲物：傲视别人。物，这里指人。 15、吴越为一体：虽然一在北方，一在南方，也能结成一家。胡，指北方；越，指南方。 16、骨肉为行路：亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉，有血缘关系的人。行路，路人，比喻毫无关系的人。 17、董：督责。 18、振：通“震”，震慑。 19、苟免而不怀仁：只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。 20、怨不在大：对国君的怨恨不在大小。 21、可畏唯人：可怕的只是百姓。人，本应写作“民”，因避皇上李世民之名讳而写作“人”。 22、载舟覆舟：这里比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。出自《荀子?王制》：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。” 翻译：所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很

21《谏太宗十思疏》教案(最新)

谏太宗十思疏教学目的： 1.掌握本文的主要观点和对比论证的方法 2.掌握“安”“信”“求”“治”等多义词的用法 3.掌握“以”“所”“哉”等虚词的用法 4.领会突出运用比喻、排比的方法，语言形象，说理有力的特点 5.背诵课文，了解作家作品教学重点：掌握文言虚词的含义和用法，掌握本文的主要观点教学难点：对比和比喻论证的方法；排比手法在文中的作用教学课时：2课时教学方法：串讲—诵读—练习法第一课时教学目标：解题；介绍作家作品；写作背景；分析第一段教学过程：一.解题、介绍作者和写作背景 1.解题：谏—劝谏；太宗—李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；十思—是本文内容，即十条值得深思的情况；疏—奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体，属议论文。 2.作者与作品：魏征（繁写体为“徵”），字玄成，唐朝下曲阳人。隋末，因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。唐太宗曾赐手诏，赞魏征道：“昔晋武帝灭吴之后，志意骄怠，何曾（人名）位极台司，不能直谏，乃私语于孙，自矜明智，此不忠之大者也。得公之谏，朕知过矣。当置之几案，以比弦韦（自警）。”魏征死后，太宗又对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”。魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》、《贞观政要》中。 3.写作背景：隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。”唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，积极纳谏。太宗起初听不进魏征直谏，发誓要杀他，后来他悟出这是为了国家长治久安，便越听越爱听。这篇奏疏是魏征贞观十一年写各哦唐太宗的。当时，经过战争后的修养生息，经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财，就在魏征呈上此文的当年，太宗先下令修飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙。二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源，为此民怨沸腾。魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。二.通读全文，初步预习。 1.下列加点字注音释义不正确的一项是（） A 臣闻求木之长（chang,生长）者 B 必浚（jun,疏通，深挖）其泉源 C 盖在殷（yin,深）优 D 虑壅（yong,堵塞） E 则思正身已黜（chu,罢免）恶

屈原列传字词整理精选全面

文言知识归纳一、通假字 1、离：犹离忧也（通“罹”） 2、指：其称文小而而其指极大（通“旨”） 3、反：人穷则反本（通“返”） 4、绌：屈平既绌（通“黜”） 5、质：厚币委质事楚（通“贽”） 6、见：靡不毕见（通“现”） 7、内：亡走赵，赵不内（通“纳”） 8、濯：自疏濯淖污泥之中（濯通“浊”） 9、被发行吟泽畔 10、乃令张仪详去秦二、一词多义 1、闻：①博闻强志，明于治乱，（名词，学识） ②无何，宰以卓异闻（动词，闻名） ③况草野之无闻者乎（名词，名气） ④顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（动词，听到） 2、志: ①推此志也，虽与日月争光可也（名词，品行） ②博闻强志，明于治乱（动词，记忆） ③其志洁，其行廉（名词，品行） ④其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉（名词，意愿） ⑤既出，得其船，便扶向路，处处志之（动词，作标志） 4、疏：①王怒而疏屈平（疏远） ②以金笼进上，细疏其能（名作动，用奏章写） ③窗外疏梅筛月影，依稀掩影（形容词，稀疏） ④《谏太宗十思疏》（一种文体）三、词类活用 1、入：入则与王图议国事（动作状，对内） 2、出：出则接遇宾客（动作状，对外） 3、谗：因谗之曰（形作动，讲坏话） 4、听：屈平疾王听之不聪也（动作名，听取意见） 5、邪曲：邪曲之害公也（形作名，邪恶的小人）方正：方正之不容也（形作名，端方正直的人） 6、明：明道德之广崇（形作动，阐明） 7、蝉：蝉蜕于浊秽（名作状，象蝉蜕壳那样） 8、怒：楚使怒去（动作状，生气地） 9、虎狼：秦，虎狼之国，不可信（名作状，象虎狼那样） 10、祖：然皆祖屈原之从容辞令（名作动，继承） 11、日：其后楚日以削（名作状，一天天地）四、古今异义的词 1、颜色：古义：脸色，气色（颜色憔悴）今义：色彩 2、形容：古义：形体，容颜（形容枯槁）今义：对事物进行描述 3、从容：古义：言语举动适度得体（然皆祖屈原之从容辞令）今义：不慌不忙，镇定自若

高中语文谏太宗十思疏优化训练苏教版必修3

谏太宗十思疏 5分钟训练(预习类训练，可用于课前) 1.下列词语中，加点字的注音错误最少的一项是（） A.奢．侈（shē）疏浚．（jùn）谦冲．（chōnɡ） B.壅．蔽（yōnɡ）黜．恶（chū）堵塞．（sāi） C.繁茂．（mù）懈怠．（dài）装载．（zǎi） D.垂拱．（ɡǒnɡ）谗．邪（chán）殷．忧（yīnɡ）思路解析：A项无错误；B项中的“黜”应读“chù”，“塞”这里应读“sè”；C项中的“茂”应读“mào”，“载”这里应读“zài”；D项中的“殷”应读“yīn”。答案：A 2.下列加点词语解释不正确的一项是（） A.知其不可，而况于明哲．．乎明哲：明哲保身的人。 B.念高危，则思谦冲而自牧．．自牧：自我修养，自我约束。 C.乐盘游，则思三驱．．以为度三驱：狩猎时网开一面以示有度。 D.何必劳神苦思，代下司职．．司职：管理职事。思路解析：本题需要解释的词语，课文都加有注释，安排本题的目的在于检查预习效果，养成认真阅读注释，借以理解课文的习惯。A项中“明哲”应理解为“明智的人”。答案：A 3.为下列每组句子的加点词选择恰当的解释。(把答案的序号写在相应的括号里。) (1)安：①安全，安定。②奉养，享受。③怎么，哪能。④安逸，舒服。 A.燕雀安．知鸿鹄之志哉( ) B.思国之安．者，必积其德义( ) C.衣食所安．，弗敢专也( ) D.然后知生于忧患，而死于安．乐也( ) (2)当：①承担，担当。②对着，面对。③将，将要。④应当，应该。 A.木兰当．户织( ) B.当．立者乃公子抚苏( ) C.人君当．神器之重( ) D.今当．远离，临表涕零( ) 思路解析：文言实词知识的积累与运用一直是文言学习的重头戏，其中多义现象又是需要特别予以关注的重点。参考答案：(1)A③B①C②D④ (2)A②B④C①D③ 10分钟训练(强化类训练，可用于课中) 1.魏徵劝谏太宗“十思”的主要内容是什么？思路解析：回答这一问题，必须对文中第三段的内容和层次有深入的理解和把握。它大体上是每两句成对，两句之间的关系也比较密切，因而可归纳为五个方面：一是“知足自戒”(克制物质欲望)，不纵奢扰民；二是“谦冲自牧”，不骄傲自满；三是“慎始敬终”，不好逸无度；四是“正身黜恶”，不受蒙蔽利用；五是赏罚公正，不凭个人喜怒。除此之外，又有“简能而任之，择善而从之”两条，也应包括在“治平天下”的条件之内，因为选能择善权在人

《谏太宗十思疏》习题及答案

《谏太宗十思疏》习题及答案【部编版必修下册】班级：姓名：资料：【原文】【翻译】【主题思想】【习题】试卷根据难易度分A卷B卷，后附有答案。一、A卷：夯实基础类题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】二、B卷：能力提升类题型：【理解性默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【高考阅读训练】【原文】臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？【翻译】我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它

古诗谏太宗十思疏翻译赏析

古诗谏太宗十思疏翻译赏析《谏太宗十思疏》出自古文观止。其诗文如下：【前言】《谏太宗十思疏》是魏征写于贞观十一年，劝谏唐太宗的上疏。是一篇优秀的议论文。【原文】臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道着，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳

下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？【注释】 [1]长：生长，生发，名词用作动词。 [2]固：使稳固，使动用法。 [3]远：流得远，形容词用作动词。 [4]浚（ùn）：疏通，深挖，动词。 [5]当：主持，掌握，动词。 [6]神器：指帝位、政权。典出《老子》：“天下神器，不可为也”古人认为君权神授，认为取得神器即为夺得天下。 [7]居域中之大：据天地间重大的地位。域中，天地间。语出《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”大，形容词用作名词。 [8]以：连词，表示目的关系，相当于“来”。 [9]凡昔：所有的。有书如《古文观止》写为“凡百”，此皆为一意：以往的。 [10]景：重大。 [11]克：能够。 [12]盖：承接上文，表示不十分肯定的判断，但，则。

屈原列传字词整理

屈原列传字词整理一、给下列加点的字注音疾痛惨怛（）馋人间之（）帝喾（）靡不毕见（）（）遐迩（）（）濯淖（）（）皭然（）从亲（）商於（）丹淅（）相随属（）枯槁（）餔其遭（）汶汶（）温蠖（）二、通假字 1、犹离忧也 2、其称文小而其指极大 3、人穷则反本 4、屈平既绌 5、厚币委质事楚 6、见：靡不毕见 7、亡走赵，赵不内 8、自疏濯淖污泥之中 9、被发行吟泽畔 10、乃令张仪详去秦三、一词多义 1、闻： (1)博闻强志，明于治乱，知识，见闻 (2)无何，宰以卓异闻闻名 (3)况草野之无闻者乎名声，名望 (4)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰听到 2、志： (1)推此志也，虽与日月争光可也志向 (2)博闻强志，明于治乱记，记住

(3)其志洁，其行廉志趣 (4)其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉愿望 (5)既出，得其船，便扶向路，处处志之做标记 3、疾（1）.君有疾在走里病（2）疾痛惨怛，未尝不呼父母也疾苦，痛苦（3）屈平疾王听之不聪也痛心，痛恨（4）寡人有疾，寡人好色缺点，毛病（5）庞娟恐其贤于己，疾之通“嫉”，妒忌（6）举疾首而相告曰痛（7）虽乘奔御风不以疾也快速，敏捷（8）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰强，猛烈（9）草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻锐利 4、疏： (1)王怒而疏屈平疏远疏远 (2)以金笼进上，细疏其能名作动，用奏章写 (3)窗外疏梅筛月影，依稀掩影形容词，稀疏 (4)《谏太宗十思疏》一种文体 5、致 (1) 致敬亭于幕府送达，送来

(2) 一篇之中三致志焉表达，表示 (3) 假御马者，非利足也，而致千里达到 (4) 家贫，无从致书以观得到，取得 (5) 此人可就见，不可屈致也招致 (6) 以致天下之士，合从缔交，相与为一招纳，招引 (7) 女行无偏斜，何意致不厚致使，使 (8) 衡善机巧，尤志于天文阴阳历算尽，极 (9) 是我于花之未开，先享无穷逸致矣意态，情趣四、词类活用 1. 入则与王图议国事 2 .出则接遇宾客 3. 因谗之曰 4. 屈平疾王听之不聪也 5. 邪曲之害公也 6. 方正之不容也 7. 明道德之广崇 8. 蝉蜕于浊秽 9. 楚使怒去 10. 秦，虎狼之国，不可信 11. 然皆祖屈原之从容辞令 12. 其后楚日以削五、古今异义的词 1、颜色憔悴，形容枯槁 2、又因厚币用事者靳尚 3、皆祖屈原之从容辞令 4、其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉 5、又设诡辩于怀王之宠姬郑袖

谏太宗十思疏 (苏教版).doc

谏太宗十思疏（苏教版）【教学目的】一、学习本文声情并茂、文质兼美、骈散结合的写作方法。二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等实词的义项，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。三、背诵全文，归纳成语典故。四、学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。【教学设想】一、教学时首先了解写作背景，重点介绍唐太宗和魏征“明君诤臣’’的关系。二、诵读课文，理清层次结构，体会本文华美流畅的语言及“居安思危”的思想。三、背诵全文，归纳词义，落实练习。【教学时数】三课时。

【教学重点】一、介绍作品背景及文体特点。二、疏通文字障碍，以诵读为主．第一课时教学重点一、介绍作品背景及文体特点。二、疏通文字障碍，以诵读为主，初步了解文章大意。教学步骤一、简介作者及写作背景 1．作者：魏征(580—643)，字玄成，馆陶(今属河北)人，唐代文学家、政治家、史学家，韧为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召人内室询以政事得失．魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。本文《谏太宗十思

疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。 2．背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年，李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒，文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。二、通读全文，、正音，了解大概内容。 1．注意读音：求木之‘穹’留掌源窜舟＼／军’蔽 2．对照注释，粗通文章．自读五分钟。黜恶谬赏要求：把解释、翻译

《谏太宗十思疏》

《谏太宗十思疏》导标显示屏幕 1.学习作者直言进谏的精神，领会课文“居安思危，戒奢以俭”的思想； 2.学习借鉴本文比喻论证和对比论证的写作手法； 3.积累掌握安、信、求、治、以、哉、所等实词和虚词的多种含义和用法； 4.背诵全文。导学点拨窗口魏征这篇奏疏，虽然以进言为务，不事雕琢，但写得声情并茂，文质兼美。这种内容充实、形式典的文风，成为后世奏议类文章的典范。学习时，要结合时代背景和魏征的生平深入理解作者论述“居安思危”对当时社会长治久安的重要性。在理解内容的同时，注意文章骈散结合的文体特点，参照课文注解，理清层次结构、段落大意和论证手法，在此基础上背诵全文。词语方面，除了继续积累文言实词(辨析词义：安、信、求、治、本、简、克等)和文言虚词(辨析用法：以、哉、所、则等)外，还要注意古今词语用法的对比，可以从文中找出一些例子进行辨析，如“元首”“得志”“知足”“何必”等。一般来说，文言词语的用法有“字字落实”的倾向，词意较实；而越到后来，就越虚化、抽象。这是一个规律，可以结合下面的跟踪试题认真体会。本课的成语典故也较多，可参照注解中的提示，查找其出处，以加深理解，更

好地体会它们在文中的表现力。魏征以敢于直言进谏著称，而本文又意在劝唐太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。为达此目的，作者反复申述论说。先以比喻推理出之，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性，深入浅出；继以历史经验证之，说明德义的有无关乎人心向背和政权安危，振聋发聩；再以具体做法结之，指明实现理想政治的正确途径，语重心长。全文思路严谨，论证有力，令人信服。结构如图：根本固则木长现实要求：居安思危，戒奢以俭泉源浚则流远德义积则国安历史经验：水能载舟，亦能覆舟竭诚待下取之易纵情傲物守之难见可欲则思知足以自戒 ……… 理想政治：文武并用，垂拱而治(十思) ……… 罚所及，则思无以怒而滥刑 ·本文在论证上有何特点？本文所运用的论证方法主要是比喻论证和对比论证。文中用了大量生动的比喻，借以阐发治国安民的思想，言简意赅，具有很强的说服力。如文章开篇谈论治国要注重“积其德义”这一根本原则时，从两个方面比喻论证，即“木之长者，必固其根本”和“流之远者，必浚其泉源”，“固其根本”是树木长得高的必要条件，而“浚其泉源”，也是流水流得长远的前提，运用自然中的现象而比治国的原则，浅显易懂而又

谏太宗十思疏教学案讲课教案

谏太宗十思疏教学案课前导学：《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。太宗，即李世民，唐朝第二个皇帝，是中国历史上最有成就的开明君主之一，在他的统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”。“十思”是奏章的主要内容，即十条值得深思的情况。“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主议事进言的一种文体，属于议论文。文学常识：魏征（公元580—643年）唐初政治家。字玄成，馆陶（今属河北）人。少年出家。曾参加隋末农民起义。后入唐为太子洗马。太宗即位后，被擢为议谏大夫，历任秘书监、侍中等职。参预朝政，先后向太宗陈谏二百余事，是历史上有名的敢谏之臣。后以修史功，进位光禄大夫，封郑国公。曾提出“兼听则明，偏听则暗”，“居安思危，戒奢以俭”，主张“薄赋敛”，“轻租税”，“息末敦本”，“宽仁治天下”等，对太宗的行动及政策措施给以极有益的影响。其言论见于《贞观政要》。整：文章一开始，作者运用了排喻的手法，作者首先举出“求木之长者，必固其根；欲流之远者，必浚其泉源”两组比喻，从而引出了“思国之安者，必积其德义”。作者先设置这样两个形象性和哲理性都很强的比喻，而后引出了自己要表达的真实意图，这种手法的应用是有很强的说服力。如果作者开篇不用这十分形象的排喻，而只是简单地讲述抽象的道理，是很难吸引对方，使对方理解信服。作者引喻用得好，好就好在比喻用得“巧”、“俗”、“切”。比喻的应用使抽象的道理形象化、具体化，使深奥的问题通俗化。刘勰在《文心雕龙·论说》中所说的：“喻巧而理至”讲的就是这个道理。设喻明理，比喻不但要设得巧，而且喻体要浅显通俗，树木、江河，处处可见，人人熟悉。所讲的道理也是人人皆知，不难理解的通俗事理。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“比类虽繁，以切至为贵”。文章中比喻运用的“切”，实际上就是喻体与本意要相切合，要抓住重点，选最集中、最深刻、最精彩的喻体来表现本意，作者用十分熟悉的树木，泉源，用这些微不足道的事物，引出国之大政，平易而自然。使用了排喻的方法开篇后，作者又以三个“不”字的排比句从反面来说明问题，“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安”。从而进一步强调了作者的政治意图。作者使用的言辞尖锐，用反激法去激发对方。作者指出，自己所列举的比喻和叙说的是连自己这样愚笨的人都明白的道理，何况英明圣哲的皇帝。然后作者很明确地向唐太宗指出，做为一国之主的帝王，身负重任，就要在安乐时想到危难，尽量避免奢侈，要提倡节俭。不然的话就会做出象伐根而求树茂，塞水而望流长一样的愚蠢事。这里，在文章结构上前呼后应，环环紧扣，充分表达了作者进谏规讽的本意。紧接着作者向唐太宗指明历史上的君王，一开始创业时大多都能兢兢业业，而善始善终的就不多了。作者这里用了一个反问句来说明“创业容易，守业难”的道理。作者同时明确地告诫唐太宗，不要危难忧患时诚心待人，而成功后就放纵，傲慢待人。并指明，对人以诚相待，仇敌也团结成为一个整体；傲慢待人，即使是亲人也会众叛亲离。对人民使用高压钳制，用威势来统治他们，会造成他们与你貌合神离，表面十分顺服而实际上却十分怨恨。作者这里指出被激怒的百姓是十分可畏的。并再次用一个真切生动的比喻来说明帝王与百姓之间的辩证关系。作者将百姓妙喻为水，将帝王比喻为行船。水能浮载行船，但也可以将行船