古代汉语《越王勾践世家》选段古今异义通假字词类活用特殊句式总结归纳

古代汉语《越王勾践世家》选段古今异义通假字词类活用特殊句式总结归纳
古代汉语《越王勾践世家》选段古今异义通假字词类活用特殊句式总结归纳

其后四年,越复伐吴。吴士民罢弊,轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴,因而留围之三年,吴师败,越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前,请成越王曰:“孤臣夫差敢布腹心,异日尝得罪于会稽,夫差不敢逆命,得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣,孤臣惟命是听,意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎?”句践不忍,欲许之。范蠡曰:“会稽之事,天以越赐吴,吴不取。今天以吴赐越,越其可逆天乎?且夫君王蚤朝晏罢,非为吴邪?谋之二十二年,一旦而弃之,可乎?且夫天与弗取,反受其咎。‘伐柯者其则不远’,君忘会稽之戹乎?”句践曰:“吾欲听子言,吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵,曰:“王已属政于执事,使者去,不者且得罪。”吴使者泣而去。句践怜之,乃使人谓吴王曰:“吾置王甬东,君百家。”吴王谢曰:“吾老矣,不能事君王!”遂自杀。乃蔽其面,曰:“吾无面以见子胥也!”越王乃葬吴王而诛太宰嚭。

1、越复伐吴。复,副词,又。

2、吴士民罢弊。罢,通“疲”,疲惫。

3、吴王使公孙雄肉袒膝行而前。肉、膝,名词作状语,译为“把肉(袒)、用膝(行)。

4、孤臣惟命是听。命,宾语前置。

5、意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎?之,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。(虚词用法)

6、且夫君王蚤朝晏罢。蚤,通“早”,早晨。

7、范蠡乃鼓进兵。鼓,名词用作动词,击鼓。

8、不者且得罪。不,通“否”,否则。

9、吾置王甬东。省略句,“甬东”前省略了介词“于”。(省略句)

10、君百家。君,名词用作动词,做……君。

11、吾无面以见子胥也!判断句,用“也”表判断。

一、古今词义的异同

1.死古:①丧失生命②尸体今:单指丧失生命

2.大古:通“太”,如姜太公今:指大小之大

3.布古:本义是麻布今:发布,宣布;陈列,展开

4.尝古:曾经今:品尝

5.听古:张口笑的意思今:用耳朵感受声音

6.意古:①心意②预料,猜想今:意思

7.亦古:胳肢窝今:副词,作“也”讲

8.欲古:欲望,中性词今:贪欲,情欲,物欲,多用于贬义

9.取古:获取猎物或抓获俘虏时,断取左耳今:指获取,求取,嫁娶等义

10.属同“嘱”古:连接今:嘱托,请托

11.不古:本义指花萼今:指否定

12.君古:①指古代帝王、诸侯②统治今:敬词,对对方的尊称

13.面古:以背相向,反手缚于背后今:脸

14.见古:出现,显露,表达今:看见

二、古今字

死——尸

取——娶

属——嘱

见——现

三、通假字

1.吴士民罢弊。罢,通“疲”,疲惫

2.且夫君王蚤朝晏罢。蚤,通“早”,早晨。

3.不者且得罪。不,通“否”,否则。

四、词类活用

1.吴王使公孙雄肉袒膝行而前。肉、膝,名词作状语,译为“把肉(袒)、用膝(行)。

2.范蠡乃鼓进兵。鼓,名词用作动词,击鼓。

3.君百家。君,名词用作动词,做……君。

五、判断句

1.吾无面以见子胥也!判断句,用“也”表判断。

六、宾语前置

1.孤臣惟命是听。命,宾语前置。

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