人教版中考语文 文化常识练习题含解析(Word版)

人教版中考语文文化常识练习题含解析（Word版）

一、中考语文专项练习：文化常识

1．下列关于文学常识和文化常识表述错误的一项是（）

A. 古代的交际用语常有敬辞与谦辞之分，比如“惠顾”“垂问”“见教”是敬辞，“舍弟”“愚见”“拙作”是谦辞。

B. “三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”等都是对中国戏曲现象生动的描述，这种描述反映出中国戏曲场景虚拟化的主要特点。

C. 梅兰竹菊并称为“四君子”，“凌霜自行，不趋炎势”、“筛风弄月，潇洒一生”、“剪雪裁冰，一身傲骨”分别表现的是菊、竹、梅的风骨。

D. 成语“温故知新”“一鼓作气”“熟能生巧”分别出自《论语》、编年体史书《战国策》、欧阳修的《卖油翁》。

【答案】 D

【解析】【分析】D项“一鼓作气”出自编年体史书《左传?曹刿论战》，表述有误，故选D。

故答案为：D

【点评】本题考查对古代文学文化常识的识记和辨析。古代文学文化常识是指古代称谓习惯、敬辞谦称、历法、节气、职官定位、地理、习俗礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。把各个选项对照相应知识和常识，找到关键词句，然后提取最关键的核心的扣题的词句，比照辨析正误。

2．下列文学、文化常识表述正确的一项是（）

A. 高尔基的《海燕》写在法国革命前夕最黑暗的时期，用“暴风雨的预言家”海燕象征英勇的革命先驱。

B. 明清小说《水浒传》《红楼梦》《三国演义》《儒林外史》和《聊斋志异》等都是中国古典章回体小说。

C. 古代对尊长和朋辈的敬称有君、公、足下、先生等，《唐雎不辱使命》中的“寡人”，是对国君的敬称。

D. 《岳阳楼记》“庆历四年春”的“庆历”和《桃花源记》“晋太元中”的“太元”都是封建王朝的年号。

【答案】 D

【解析】【分析】A. 有误。《海燕》写在俄国革命前夕最黑暗的时期；

B.《聊斋志异》是短篇小说集；

C. “寡人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称；故选D。

故答案为： D

【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。

3．下列关于文学文化常识表述有误的一项是（）

A. “更”，古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。“半夜三更”指晚上三点至五点。

B. “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。

C. 老舍，原名舒庆春，字舍予，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《茶馆》等。

D. 传记是记叙人物生平事迹的作品，一般由别人记叙，叫小传；也有自述生平的，叫自传。

【答案】 A

【解析】【分析】A．有误，“半夜三更”指晚上十一点至凌晨一点；故选A。

故答案为：A

【点评】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。

4．下列文学文化常识说法不正确的一项是（）

A. 老舍原名舒庆春，代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》等。

B. 在我国古代，“始龀”指孩童四五岁，“加冠”指男子十八岁，“及笄”指女子十五岁。

C. 诺贝尔文学奖获得者泰戈尔是印度作家、诗人，作品有《飞鸟集》《新月集》等。

D. 对联，亦称“楹联”，具有字数相等、词性相对等特征，贴挂时上联居右，下联居左。【答案】 B

【解析】【分析】B文化常识说法不正确。“始龀”指孩童七八岁，“加冠”指男子二十岁。故答案为：B。

【点评】学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。

5．下列有关文化、文学常识的表述有错误的一项是（）

A. 《水浒传》中，从最初占据水泊梁山，到好汉聚集，直到被朝廷招安，梁山寨主先后有三位，他们分别是王伦、晁盖、宋江。

B. 陈涉复立楚国社稷。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。社指谷神，稷指土地神。

C. “序”也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。《送东阳马生序》中的“序”不属于这种文体。

D. 《三国演义》中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，读罢，不禁令人想起发生在长江上的赤壁之战。曹操率大军南下，欲破江东孙权。孙权、刘备联手抗击曹操，周瑜巧设连环计，诸葛亮巧借东风，火烧曹军大营。

【答案】 B

【解析】【分析】B.错误，社指土地神，稷指谷神。

故答案为：B

【点评】文学常识的考查主要集中在中外的作家、作品、文学流派、文体知识等，重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品，平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物。

6．下列说法不正确的一项是（）

A. 范仲淹，字希文，北宋著名政治家、文学家。他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”激励了一代又代人。

B. 智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式，吴用等好汉引诱对方上钩全然不露疾迹，杨志虽极精细，仍然中了计。

C. 词，又称长短句，苏轼的《江城子，密州出猎》是一首豪放词，“红城子”是词牌名，“密州出猎”是题目。

D. 二十四节气是我国古代劳动人民智慧的结晶，表明了一年中气候变化和农事季节。“清明”“端午”都属于二十四节气。

【答案】 D

【解析】【分析】D项有误，端午节不属于二十四节气。

故答案为：D

【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。

7．下列各项内容的表述有误的一项是（）

A. 序是一种文体，有书序和赠序之分。赠序，即临别赠言。《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。

B. 《天下第一楼》是何冀平在二十世纪八十年代创作的话剧，每一幕都是独立存在的，它们之间没有密切联系。

C. 中国“酒”文化中，“射”是宴饮时的一种游戏；“觥”是酒杯；“筹”是酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码；“白”是古人罚酒时用的酒杯。

D. 《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》是法国作家雨果的作品，雨果的代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。

【答案】 B

【解析】【分析】ACD表述正确。B.错在“每一幕都是独立存在的，它们之间没有密切联系”，正确的说法是每一幕之间都有着密切的关联，前一幕情节成为下一幕内容的铺垫，下一幕也会提及或解决前一幕中未解决的矛盾冲突。

故答案为：B

【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。

8．下面有关文学文化知识的表述不正确的一项是（）

A. 儒家经典《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物这两句话凝结了中国文化传统的基本精神。

B. 明清的科举制度中，全省的考试一般称为“乡试”，考中者为举人，第一名称“解元”《范进中举》一文中，范进参加的就是乡试。

C. 我国四大古典文学名著中塑造了一些足智多谋的军师形象，如《水浒传》中人称“智多星”的吴用、《三国志》中号称“卧龙”的诸葛亮。

D. 美国作家欧·亨利的小说往往在最后突然揭示故事的谜底，呈现出人意料的结局，被称作欧·亨利式的结尾。《礼物》一文就体现了这一特点。

【答案】 C

【解析】【分析】ABD表述正确。C.《三国志》不是文学名著，它是一部史书，应该为《三国演义》。

故答案为：C

【点评】本题考的是对文学和文化常识的掌握情况。文学和文化常识涉及的知识面非常广，记忆也比较难，但功夫不负有心人，平时可将这些知识积累成册，经常复习，增加记忆的牢固性、准确性，这样考试时才能准确答题。

9．下列文化常识表述有误的一项是（）

A. 我国古代常用皇帝的年号来纪年，如“庆历四年春”“崇祯五年”；也有用干支来纪年，如“岁在癸丑，暮春之初”。

B. 古人常用伯、仲、叔来表示兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。如孙权在兄弟中排老二，故字仲谋。

C. 《论语》中称三十岁为“而立之年”，四十岁为“不惑之年”，五十岁为“花甲之年”，六十岁为“知天命之年”，七十岁为“古稀之年”。

D. 酒杯，在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中的“觥”，“衔觞赋诗”中的“觞”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是“酒杯”的意思。

【答案】 C

【解析】【分析】ABD表述正确。C.五十岁为知天命之年”，六十岁为“花甲之年”。

故答案为：C

【点评】本题考查文化常识的积累。文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。

10．下列关于文化、文学常识的表述，有误的一项是（）

A. 成语“门庭若市”、“无人问津”、“咏絮之才”，分别出自《战国策》《桃花源记》《世说新语》。

B. 契诃夫，被誉为“世界短篇小说之王”，代表作有《变色龙》等，他与《假如生活欺骗了你》的作者普希金，都是俄国作家。

C. 古人对年龄有特定的称谓，按从小到大的排列有：“而立”、“始龀”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。

D. 古诗词中常可见到“节气”的身影，如“露从今夜白，月是故乡明”、“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”、“惊蛰”两个节气。

【答案】 C

【解析】【分析】C项有误，年龄的称谓：垂髫：三四岁八九岁；“始龀”，指小孩七八岁换牙期；总角：八九岁十三四岁；豆蔻：十三四岁十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为豆蔻年华。）弱冠：20岁；而立：30岁；不惑：40岁；知天命：50岁；花甲：60岁；古稀：70岁；耄耋：80岁、90岁；期颐：100岁。所以从小到大的排列应该是：“始龀”、“弱冠”、“而立”、“不惑”、“耄老”。

故答案为：C

【点评】本题考查对文化文学常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，字形推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。

11．阅读材料，回答问题

【材料一】河畔婉转的雎鸠、白露时节的蒹葭；菊东篱的悠然，带月荷锄的自在；石壕村中的夜啼、“安得广厦千万间”的呼声……时间的长河，奔涌不息，五千年的文化，渊源流长。

【材料二】国学经典是民族文化的瑰宝，在历史的星空里闪耀着智慧的光芒。穿越时空，国学将千年积淀的智慧生存法则呈现给世人。国学要真正发挥作用，只有活学活用，把理论与客观实际紧密联系，才能智慧的解决生活和学习中遇到的各种困惑。

（1）【整合材料探国学】阅读以上两则材料，你获取了哪些信息？

（2）【陶冶情操用国学】孝敬父母，尊师重道，是中华民族的传统美德。从古至今，这样的典范不胜枚举。请你分别举出一例。

（3）【孔子之道亮国学】孔子作为“至圣”，孟子作为“亚圣”，他们对后世影响深远。请根据自己有的知识，写出与它们有关的成语和故事各一个。

（4）【合作共赢悟国学】古有“四海之内皆兄弟”，今有“龟兔双赢理论”；远有“丝绸之路”，近有“一带一路”。请结合自身实际谈谈“合作共赢”的感悟。

【答案】（1）①中华文化灿烂辉煌；②国学智慧可以指导我们的现实生活。

（2）孝敬父母示例：黄香温席、卧冰求鲤等；尊师重道示例：程门立雪、颜回尊师等。

（3）“温故知新、孟母三迁、见贤思齐、韦编三绝、舍生取义、孟母断机”等。

（4）略

【解析】【分析】（1）这是一道压缩语段的题目，压缩语段有拟写新闻标题(或一句话新闻)、提取关键词、概话并评价材料的内容、下定义等几种类型。概括材料的内容要区分材料的文体特征，注意有新闻类、叙述类、说明类、议论类和寓言类，新闻类注意提取新闻的要素时间、地点、事件、原因、结果，然后根据材料的性质确定重点，重点注意新闻中的导语；叙述类注意事件的过程；说明类注意提取物件的组成、作用，议论类注意提取论点，语言类注意虚构的内容对应的生活中的真实现象。

（2）注意突出题干的要求“孝敬父母，尊师重道”。

（3）注意与“孔子”和“孟子”相关的内容。

（4）注意谈论的重点“合作共赢”。

12．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A. 明清科举制度规定，每三年举行一次乡试，秀才或监生应考，考中的就是举人。

B. 左迁.贬官，降职。犹言下迁。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。后世沿用之。

C. 春社，中国古老的传统节日之一，一般在立春后的第五个戊日，人们拜祭先祖，祈求丰收。

D. 更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两个小时。更定，指初更以后，晚上八点左右。

【答案】 C

【解析】【分析】本题考查学生对文化常识的识记的能力。

A．正确；

B．正确；

C有误；春社，中国古老的传统节日之一，一般在立春后的第五个戊日，人们拜祭灶神，祈求丰收。

D．正确。

故答案为：C

【点评】文化常识知识量大，头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对，防止张冠李戴，防止时代混淆，防止基本情节和人物错乱等。

13．用下列句子中划线词语称呼下图中的礼仪，正确的一项是（）。

A. 我要向你稽首（《雷电领》）

B. （翠莲）向前来深深的道了三个万福（《水浒》)

C. 范进向他作揖（《范进中举》)

D. （秦王）长跪而谢之目（《唐雎不辱使命》）

【答案】 C

【解析】【分析】本题考查图画解读和古代礼仪。看图画要全面而概括，不能以偏概全。画面山和树的变形图，恰好是一位古代装束的男子，在作揖施礼。加上旁边“衢州有礼”的汉字，表明衢州欢迎您的含义。作揖：双手胸前施礼。稽首，长跪都是跪拜，万福是女子侧身施礼。故答案为C。

故答案为：C

【点评】回答本题要了解古代礼仪，平时注意积累，关注古文化熟悉礼仪才能答对。稽首：qǐ shǒu，指古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地，头也至地。万福：wàn fú，是旧时妇女所行的敬礼。万福为两手松松抱拳，在胸前右下侧上下略作移动，同时微微鞠躬，是多福、祈祷之意。作揖，汉族民间传统的一种礼节，拱手为礼，是古代宾主相见时常用的礼节。两手抱掌前推，身子略弯，表示向人敬礼。长跪：古代的一种礼节，指直身而跪，其礼节较轻。直身而跪，也叫“跽”。古时席地而坐，坐时两膝据地，以臀部着足跟。跪则伸直腰股，以示庄敬。

14．下列关于名著和文学常识确的一项是（）

A. 《西游记》中孙悟空敌不过红孩儿的三昧真火，请来观音菩萨降妖，最后红孩儿被降服，做了善财童子。

B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到东晋时期的诗歌305首。

C. “黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”指代儿童，原因是古代儿童营养不良，头发就显得发黄而纤柔。同样，“总角”“弱冠”也指代童年。

D. 《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊在荒岛上生活了18年，小说通篇采用第三人称的叙述方式叙述故事。

【答案】 A

【解析】【分析】A.正确。

B.《诗经》收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。

C.“黄发”指代老人，“垂髫”才指儿童；“弱冠”是指二十岁，不是童年。

D.是28年，采用第一人称叙述。

故答案为：A

【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、

史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。

15．下列关于文学文化常识表述有误的一项是（）

A. 《庄子》是庄子及其后学的著作。庄子，姓庄，名周，战国时期哲学家，道家代表人物。

B. 朱自清是著名的散文家、诗人学者，著有诗文集《踪迹》，我们学过他的《背影》。

C. 对联这种传统的文学样式由上联和下联组合而成。按照传统的习惯，贴挂时，上联在左，下联在右。

D. “角声满天秋色里”“折戟沉沙铁未销”中的“角”“载”都是古代的军中用品。

【答案】 C

【解析】【分析】“贴挂时，上联在左，下联在右”错。贴对联时，传统习惯一般是上联在右，下联在左。故选C。

故答案为：C

【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。

16．下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（）

A. “秦皇汉武”中“秦皇”指秦始皇嬴政，“汉武”指汉武帝刘彻；“唐宗宋祖”中“唐宗”指唐太宗李世民，“宋祖”指宋太祖赵匡胤。

B. 《变色龙》的作者契诃夫，俄国作家。他和法国的莫泊桑、美国的欧?亨利齐名为世界三大短篇小说巨匠。

C. 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。

D. 古人常用某些词语作为年龄的别称。如“及笄”指女子至15岁时，把头发簪起表示已成年，“豆蔻年华”指少女十三四岁，代指少女的青春年华。

【答案】 C

【解析】【分析】C文化常识表述有错误。“子”为尊称。还要注意“足下”这个词，是古代下称上或同辈相称的敬词。

故答案为：C

【点评】本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，字形推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。

17．在中国的历史长河中舍生取义的英雄数不胜数：秋瑾、谭嗣同、夏浣淳等。2017年北海市边防支队银海区边防大队的骆春伟，为了保护群众利益和家园安全，他舍生取义，壮烈牺牲。5月，骆春伟当选为“中国好人”。

（1）【观点阐述】两千多年前孟子提出了“舍生取义”的观点，但是在今天，如果要舍生取

义，就会被人认为“不理智，不正确”。那么，孟子的观点在今天是否还有意义？请写出你的看法、理由及结论，80字以内。

（2）【事迹简介】请你结合下图，需要介绍突出人物的英雄事迹，60字以内。

（3）【撰写对联】请你根据上联，写出下联。

上联：骆春伟正气参天地

下联：________

【答案】（1）在今天，舍生取义还是有意义的。任何时代都需要这种精神，只有这种精神在每个人心中牢牢扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起，所以，我们依然需要舍生取义的精神。

（2）南宋末年，文天祥毅然肩负起抗元重任。由于势单力薄，被元军俘获。面对敌人的威逼利诱，他宁死不屈，拒绝降元．最终从容就义。

（3）夏浣淳丹心照古今

【解析】【分析】⑴围绕题目的实际情境进行设计、构思、创意。拓展要有条理、观点要鲜明。当今社会仍然要提倡舍生取义，义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。一个正直的人，有道德修养的人，应该为义而生，为义而死，必要时要“舍生取义”，而不能“见利忘义”。不辨礼仪而贪求富贵的行为是不足取的。

⑵《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗回顾平生，明确表达了作者对当前局势的认识，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

⑶补写对联要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同，关键的是字数相等和平仄相拗，实质上是“音节”相等。“骆春伟”对“夏浣淳”，“正气参天地”对“丹心照古今”。

故答案为：⑴在今天，舍生取义还是有意义的。任何时代都需要这种精神，只有这种精神在每个人心中牢牢扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起，所以，我们依然需要舍生取义的精神。

⑵南宋末年，文天祥毅然肩负起抗元重任。由于势单力薄，被元军俘获。面对敌人的威逼利诱，他宁死不屈，拒绝降元．最终从容就义。

⑶夏浣淳丹心照古今

【点评】⑴本题考查探究和见解表述。答题时应注意，结合现实生活，唤起生活体验、学习经验，从经验和知识积累中调动对应因素，围绕题目的实际情境进行设计、构思、创意。拓展要有条理、观点要鲜明。

⑵本题考查图画解读和对名人事迹的掌握。答题时应注意，根据图画“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的题字，明白人物是文天祥，结合人物事迹作答。

⑶本题考查拟写补写对联。答题时应注意，明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子，相同位置的词语的词性和词语结构必须相同，下句在意思上

要与上句有一定的联系。

18．请你参与到“走近屈原”的综合性学习活动中来。

（1）【讲故事，析对联】

从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨，联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国，却屡遭昏君佞臣排斥、打击而被流放的不幸遭遇，便撰写了一副对联：

①“三闾大夫”指________。

②请你从这副对联的字形上分析其特点。

________

（2）【思传统，话屈原】

我国法定的四大传统节日中，哪个节日是纪念屈原的？人们为此举行了哪些活动？

（3）把下面屈原的名句补充完整，并写出你所了解的屈原的其他作品。

（4）请你结合课文内容及你了解的屈原的主要事迹，谈谈你从屈原身上学到了哪些优秀品质。

【答案】（1）屈原；示例：上联各个字的偏旁均是“三点水”，下联各个字的偏旁都是“口字旁”。

（2）端午节。划龙舟、吃粽子。

（3）路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。你了解的屈原的作品：《离骚》《九歌》《天问》等。

（4）示例：勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。

【解析】【分析】（1）“三闾大夫”是战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。屈原贬后任此职。根据“ 从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨，联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国，却屡遭昏君佞臣排斥、打击而被流放的不幸遭遇”可知“三闾大夫”指屈原。可以看出上联“泪滴湘江流满海”各个字的偏旁均是“三点水”，下联“嗟叹嚎啕哽咽喉”各个字的偏旁都是“口字旁”。

（2）端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富划龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。端午节，本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。据此答题即可。

（3）根据平时对名句和文学常识的积累可知，注意不要写错别字。

（4）早年屈原受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。其后由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈

原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。据此分析屈原身上具有的优秀品质有：勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。

故答案为：⑴1、屈原；2、示例：上联各个字的偏旁均是“三点水”，下联各个字的偏旁都是“口字旁”。

⑵端午节。划龙舟、吃粽子。

⑶路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。你了解的屈原的作品：《离骚》《九歌》《天问》等。

⑷示例：勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。

【点评】⑴本题考查理解词义的能力及分析对联特点的能力。解答此题关键在于平时的积累，平时要从词语的音形义几个方面对词语进行记忆和理解。此题分析对联特点要从字形着手。

⑵本题考查文化常识。文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。

⑶本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。

⑷本题考查对历史人物的积累。积累历史人物也是语文学习的一个任务，要积累历史人物的事迹、作品、精神品质等。

19．下列说法错误的一项是（）

A. 词又称“长短句”，句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。

B. “牺牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭祀用的牛、羊、猪等。玉帛，指祭祀用的玉和丝织品。

C. 古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。

D. 《孔乙己》的作者是鲁迅，《变色龙》的作者是莫泊桑。

【答案】 D

【解析】【分析】《变色龙》的作者是契诃夫，不是莫泊桑。故答案为D。

故答案为：D

【点评】本题考查学生文化常识和文学常识的把握。答题时应注意，文化常识在于平时积累。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。

20．我国古代用干支和皇帝的年号纪年，下列选项所用的纪年方法与其他三项不同一项是（）

A. 庆历四年春（《岳阳楼记》）

B. 元丰六年十月十二日夜（《记承天寺夜游》）

C. 崇祯五年十二月（《湖心亭看雪》）

D. 己亥之二月也（《满井游记》）

【答案】 D

【解析】【分析】ABC中的“庆历”“元丰”“崇祯”都属于用皇帝的年号纪年，D“己亥”属于用干支纪年。

故答案为： D

【点评】本题考查文化常识。文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比。