从电影日本沉没看日本危机意识

从电影日本沉没看日本危机意识
从电影日本沉没看日本危机意识

从日本沉没看日本危机意识

08贸易经济2班石黄菲200825046

内容提要:本文通过电影日本沉没引出日本人的危机意识这话题,通过日本的危机意识根源及其背景,日本的相关教育,日本危机管理。日本自然灾害频发,但损失很少,皆因日本人危机意识深刻,灾害到来之际,全名防备,将灾害减到最少。从此,我们可以反观中国这几年频发的自然灾害,所造成的重大损失,我们不是只能善后的国家,我们中国人应该向日本人学习。

关键字:日本沉没,灾害教育,形成原因,启示

小说“日本沉没”设想由于大陆板块的移动整个日本岛国将在一年之内沉入太平洋底。日本将消失,电影中,日本人请求他国援助,接纳本国灾民,最后绝望的日本人炸断了海底的大陆板块,留住了日本的岛屿。日本拍这样的影片,并不只是在炫耀自己的电影水平,在更大意义上,是为了在日本人心上产生强烈的危机意识,这种意识会让人居安思危,展现了国难当前,国民团结互助还有为国牺牲感情。

日本国家的资源状况让人不容乐观,这是日本危机意识的根源。据说,日本国民的危机意识从小就开始培养,国土狭小、资源匮乏、自然灾害频发等等,一直在他们心底警钟长鸣。一位日本人士说,不能跟中国比,日本天生不足,所以后天必须多努力。这样的观点是日本国民的普遍想法,众所周知,日本是一个小小岛国,国土面狭小,资源严重匮乏,国内生产生活所用的原料主要靠从别国进口。日本矿产资源严重匮乏,很多战略性资源要靠国外进口,这无疑对日本的军事防卫是一个重大的打击。这些是日本资源数据,据日本官方网站发布,日本的资源状况大致为:日本矿产资源极端贫乏,现代大工业生产所需主要原料、燃料,绝大部分依赖进口。日本原材料和能源的对外依赖度为84%,其中铝100%、镍100%、磷10 0%、石油99.7%、天然气94.5%、铁矿石99.6%、铝矾土100%、煤85.1%、铅84.9%、锌6 6.9%。日本是世界上第一资源能源进口大国。日本的森林资源人均占有率高,覆盖率高,但总量是相当的缺乏。森林面积1987年为2526万公顷,约占全国总面积的66.8%,是世界上森林覆盖率最高的国家之一。木材蓄积量达27亿立方米。日本粮食不能自给,因而主要以水产品为主食。日本水产资源很丰富,渔业和水产养殖业十分发达。日本近海渔场是世界著名大渔场,鱼的种类多达700余种,其中主要为沙丁鱼、鳕鱼、青花鱼、霸鱼。

这种资源状况的分布这种状况不利于战略防备更不用说进攻了,粮食、石油等是关系一个国家战略独立自主地位的重要的战略资源,如果这种资源严重不能自给自足的话,一但国际局势突变,别国切断其资源进口渠道,这个国家将会很快因资源不足而垮掉,决定了日本不可能来进行大规模的长时间的对外战争,它的战争缺乏长期的不断地物质资源作保证,尤其是二战后,别国对日本切断了很多战略资源上的供给。这些状况使得日本人不得不居安思危,提高危机意识,这样,他们的民族才能够不断进取,在社会上生存下去。

日本又是一个地震灾害频发的国家。其对国民的未雨绸缪的教育对减轻这些危害产生了很大的作用。据日本气象厅的统计表明,近年来,每年平均有800多次大大小小的地震光顾日本列岛。但是,近年在日本发生的里氏6级至7级地震中,人员伤亡相对都比较轻微。所以,日本政府未雨绸缪的危机意识和国民丰富的应急知识发挥了重要作用。在日本本州岛中部有一片濒临太平洋的地域被称为东海地区,那里发生的大地震具有周期性,震中通常位于静冈县骏河湾周边地区。为了在无法预知的情况下,把东海大地震造成的损失限制在最小范围内,日本政府很早就成立了东海地震对策专门调查会,从可能遭受地震灾害的各地方

的现状着手调查,组织专家研究制定地震灾害发生后的各种对策,并于2003年5月出台了《东海地震对策实施计划》在这种未雨绸缪,提前预警机制下,日本人自然形成了强烈的危机意识,并且从小就开始接受防灾抗灾教育。学校专门开课教授灾害来临时应如何行动等应急常识,社会上也时常开办一些防灾救灾展览和研讨会。有时还借助专门的防灾设施,让市民体验灾害发生时的感受,练习如何逃生和自救。位于东京都墨田区的东京消防厅防灾馆就是这样一处公共设施。防灾馆内有一个模拟地震室,可以逼真地模拟地震时房屋摇晃的情景。教员会向前来参观的民众讲授正确的避难方法,比如在可能的情况下先关闭煤气开关,然后采取正确姿势迅速钻到桌子底下。讲解完毕,每个人都可以进入地震“现场”体验并练习自救。防灾馆内还能模拟火灾,参观者不仅可以使用灭火器,还能亲身体验“火场逃生”的正确姿势和路线等。这里还有专业人士讲解正确的急救方法,比如心肺复苏按压手法和人工呼吸的方法、姿势等。9月1日是日本的防灾日。每到这一天,全国各地都会组织大规模的防灾演习,其中的一项内容是演练当东京这样的大都市发生强震时,各地应如何组织或参加救灾。正是经过了这些理论和实践的洗礼,并保持警钟长鸣,地震来临时很多日本人才能沉着自救,力争将地震对生命的威胁降到最低程度。

日本的军事国防力量也让日本人的危机意识严重。二战结束以后,日本国宪法和有关国际条约都明文规定:日本的军事实力只能维持在自卫所需的低水平。日本自卫队实际是一支没有正规军名分的军队,它的三军规模在远东地区排名居末。处在讯息万变的国际舞台上,始终保持危机的头脑,不断奋斗,不断努力前行,不断创新,这个国家已与国民深深联系在一起。我们知道,日本人和中国在钓鱼岛的争端也是由于日本危机意识,那么小的一个国家,海水上涨,国土面积不断减小,对岛国的日本来说是一个致命的打击,或许,不久的将来,日本沉没将成为现实的写照。

日本,这个资源匮乏,自然灾害频发的国家,在一次次的自然灾害面前并没倒下,而是昂起头,一直走在世界的前端。作为泱泱大国的我们,自然资源丰富,经济发展迅速,国际力量日益强大,在自然灾害面前,一次一次的痛哭,我们该向日本学习什么呢?

以下是近几年来中国发生的自然灾害:2008年1月中旬南方冰雪灾害

2008年1月中旬到2月中旬,南方遭受有史以来的特大冰雪灾害,严重的破坏,给电力交通运输设施造成极大破坏,灾害波及21个省直自治区。死亡人数达129人,滞留旅客400多万人次。受灾情况:农作物受灾1.78亿亩,倒塌房屋48.5万间,直接经济损失1516.5亿元。2008年5月12日汶川地震,遇难者69229人,受伤者374643人,失踪人数17923人,经济损失:这次汶川地震造成的直接经济损失8451亿元人民币。四川最严重,占到总损失的91.3%,甘肃占到总损失的5.8%,陕西占总损失的2.9%。国家统计局将损失指标分三类,第一类是人员伤亡问题,第二类是财产损失问题,第三类是对自然环境的破坏问题。在财产损失中,房屋的损失很大,民房和城市居民住房的损失占总损失的27.4%。包括学校、医院和其他非住宅用房的损失占总损失的20.4%。另外还有基础设施,道路、桥梁和其他城市基础设施的损失,占到总损失的21.9%,这三类是损失比例比较大的,70%以上的损失是由这三方面造成的。2010年4月14日青海玉树发生7.1级强烈地震;6月中下旬南方11个省份遭受洪涝灾害。2010年上半年,我国自然灾害以洪涝、干旱、低温冷冻和雪灾、地震、风雹、山体滑坡及泥石流为主。经核定,上半年全国自然灾害受灾人口2.5亿人(次),因灾死亡3514人,失踪486人,紧急转移安置人口644万人(次);农作物受灾面积2029.4万公顷,其中绝收面积304.6万公顷;倒塌房屋90.7万间,损坏房屋301.4万间;因灾直接经济损失2113.9 亿。面对这么严峻的数字,我们反思,我们失去了

多少同胞,浪费了多少财力物力,为什么就不能像日本那样灾害来之前未雨绸缪,来之后沉着应对,我们有太多的去学习的地方,我们要尽最大努力去减少灾害,减轻损失。

中国人自大,危机意识薄弱,早在2005年8月,由北京专业调查公司发布的《城市居民危机意识》的调查报告显示,北京市民中有4成不知道哪里有避难场所,更有近7成根本没有想到过避难。中国人的危机意识,似乎早就被淡化了。改革开放30年来,中国人的生活越来越安逸,对政府的依赖性越来越大,防患未然的忧患意识早就丢了。“生于忧患,死于安乐”,中国人的危机意识、忧患意识自古以来都是很强烈的。今天,太平时日的中国人没有资格放弃忧患意识,在自然灾害频仍的中国大地上,放弃了灾害危机意识,就是放弃了生存和发展的意识。中国人的危机意识,是国家最大的危机。想要国家真正的繁荣,复兴,是要从国民做起的。我们经常听到有关其他国家关于中国经济,军事,国力方面的论述,大部分人听的心花怒放,扬眉吐气,我觉得这是国外那群人在过分高抬我们,使中国人偏离正确轨道。我们的政府也在掩饰很多数据,让国民看到一片繁华的景象,让我们对前景充满信心。其实,如果身为祖国一份子的我们,知道国家的不足,危难,正面临的危险,真正可以让整个名族紧张起来,回复精神,不被外表所迷惑。身为年青一代的我们,大部分人懒散,不愿意为祖国去奋斗,没有奉献精神,这何尝不是国家的悲哀。

为了使国民整体忧患意识增强,让国民的发展与整个民族连为一体,我们应该向日本人学习很多。首先我们要从幼年孩子抓起,向他们灌输忧患意识。日本人在世博时,都不失机会给儿童传授忧患意识,让儿童去思考,怎样使民族发展更好。青年的教育也不能少,政府应该多报道负面新闻,不应该只让群众看到好的一面,让我们了解真实的数据,与国家共同进退。

参考资料:《国际先驱导报》中《向日本人学习危机意识》,作者嘉闻。

中国政府网数据

谈谈杜甫诗中的忧患意识

谈谈杜甫诗中的忧患意识 杜甫的忧患意识和家国情怀,不仅贯穿于他的诗歌创作中,而且贯穿于他的一生。对后人形成关注国家命运的爱国主义情感有着深远的意义。 杜甫的一生经历了巨大的历史动荡和人间苦难,阅尽了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的不公正社会的黑暗和罪恶,与最底层人民一起颠沛流离,休戚与共。他的忧患意识和家国情怀,不仅贯穿于他的诗歌创作中,而且贯穿于他的一生。对后人形成关注国家命运的爱国主义情感有着深远的意义。时至今日,仍然滋养着华夏儿女的精神世界。 一、“致君尧舜上,再使风俗淳”――奉儒守官家学渊源 杜甫生长在“奉儒守官、未坠素业”并有文学传统的家庭,祖父杜审言是武后时的著名诗人,官膳部员外郎;父亲杜闲,曾任兖州司马、奉天县令。儒家“入世”、“有为”的进取精神从小便对他产生影响,并终其一生。“忠君”、“爱民”的爱国思想也深入骨髓,成为其诗歌中体现的忧患意识的内在动因,也成为诗人漂泊艰辛的一生坚持不辍的创作主题。 他7岁即开始学诗,15岁时诗文就引起洛阳名士的重视。20岁以后,他到江南的金陵、姑苏,渡浙江,泛舟剡溪直至天姥山下。开元二十三年(735年)回洛阳应进士考试,未被录取。又于次年到齐赵一带漫游。在这两次漫游里,他饱览祖国秀丽雄伟的山川,吸取了江南和山东的文化,开阔了眼界,丰富了见闻。天宝三载(744),他在

洛阳与李白相遇,二人畅游齐鲁,结下友谊。次年秋,杜甫将西去长安,李白准备重游江东,他们在兖州分手,杜甫为此写过不少怀念李白的感人诗篇。这时唐王朝还算强盛,仓廪相当充实,可是玄宗开始好大喜功,开拓边疆,消耗大量人力物力,社会上已经隐伏着不安定的危机。年轻的杜甫对此有所预感,但并未正视。他过着登山涉水、高歌游猎、“放荡齐赵间,裘马颇清狂”的浪漫生活,但也追求“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想和抱负。其时诗作虽有象“会当凌绝顶,一览众山小”这样不同凡响的作品,但总的说来,没有超越杜审言那一时期名诗人的水平。 二、“穷年忧黎元,叹息肠内热。”――体擦民情休戚与共 天宝五载(746),杜甫到长安,想求得一官半职,有所建树。次年,玄宗诏征文学艺术有一技之长的人到京都就选,杜甫参加了这次考试,但由于中书令李林甫阴谋破坏,应试者没有一人被选。天宝十载,玄宗举行三个盛典,祭祀“玄元皇帝”老子、太庙和天地。杜甫写成三篇“大礼赋”进献,得到玄宗的赞赏,命宰相考试他的文章,等待分配,又没有下文。他不断写诗投赠权贵,希望得到他们的推荐,也都毫无结果。被迫“朝扣富儿门,暮随肥马尘”,过着“残杯与冷炙,处处潜悲辛”的穷愁潦倒生活。最后得到右卫率府胄曹参军的职务也未能改变“尝困于衣食”的处境。为了维持生计,不得不出入贵族府邸,充当“宾客”,陪伴他们诗酒寓游,取得少许资助。同时,也结交与他同样贫困的朋友,广泛地接触劳动人民。天宝十一载以后,他写出《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》等不朽的

20世纪世界经典电影100部

20世纪世界经典电影100部 1、《教父》The Godfather 1972年8.9 分 科波拉黑帮经典《教父》的首部,派拉蒙公司最成功的影片之一,坐稳IMDB头把交椅应属众望所归。虽然评论界一致对《教父》系列的第2集推崇有佳,但大多数影迷似乎还是对《教父》情有独钟,这可能与马龙·白兰度极具个人魅力的表演有关,直到今天他那种含糊沙哑的声音与神秘莫测的表情都依然叫人着迷。 2、《肖申克的救赎》The Shawshank Redemption 1994年8.9 分 这部被称为《刺激1995》的影片在中国影迷间也有极好的口碑,可见电影超越国界的神奇之处。 3、《辛德勒的名单》Schindler[]s List 1993年8.8 斯皮尔伯格在《大白鲨》、《夺宝奇兵》、《外星人》、《紫色》四次与奥斯卡失之交臂后,终于在辛德勒和无数犹太难民的帮助下捧得金像。 4、《公民凯恩》Citizen Kane 1941年8.8 无需多言的电影里程碑,神童奥逊·威尔斯可一不可再的惊世之作。 5、《卡萨布兰卡》Casablanca 1942年8.7 永远的《北非谍影》,永远的英格丽·褒曼。 6、《教父续集》The Godfather Part II 1974年8.7 《教父续集》中科里昂尼家族兴起的历史与麦克血腥的奋斗形成了完美的对仗,这种平行蒙太奇的运用深得评论界的赏识,此片的成功也巩固了艾尔·帕西诺和罗伯特·德尼罗两位意裔影帝的地位。 7、《七武士》Shichinin no samurai 1954年8.7 这可能不是大师黑泽明最出色的作品,但确实是他最好看的作品,它对世界电影的影响早已不是一个简单的东方武侠故事。 8、《星球大战》Star Wars 1977年8.7 对每个出生于50到70年代的美国人而言,他们几乎都喜欢被人被称作“Star Wars Generation”(《星球大战》的一代),星战系列应该是拥有影迷人数最多的系列电影了,还记得99年推出《星战前传》时掀起的狂潮么? 9、《美国美人》American Beauty 1999年8.6 这部电影能入选到TOP10有点叫人惊讶,美国特有的中产阶级影片。 10、《飞跃疯人院》One Flew Over the Cuckoo[]s Nest 1975年8.6 米洛斯·福尔曼和杰克·尼克尔森两人共同的颠峰,一堂影视表演的必修课。 11、《奇爱博士》Dr. Strangelove 1964年8.6 库布里克讽刺冷战的黑色幽默经典,“未来三部曲”的首部,对一个没有那段历史经历的中国观众而言,此片未必会得到这样的高分。 12、《卧虎藏龙》Crouching Tiger,Hidden Dragon 2000年8.6 李安真的拍了部了不起的电影。 13、《后窗》Rear Window 1954年8.6 希区柯克的经典,詹姆斯·斯图尔特和格蕾丝·凯莉的搭配就如同现今布拉德·彼特和朱丽娅·罗伯茨合作一样抢眼。 14、《夺宝奇兵》Raiders of the Lost Ark 1981年8.6

高三语文 “日本人的危机意识”材料作文讲评

“日本人的危机意识”材料作文讲评 作文题目 日本是一个岛国,其地理位置在亚欧大陆板块的交接处,是火山、地震、海啸等重大自然灾害的高发区。有史料记载的七级以上地震就高达数十次。饱受自然灾害威胁之苦的日本人有着强烈的危机意识,他们对自然灾害的未雨绸缪措施是世界上其他国家难以比拟的。 日本有世界最先进的海啸、地震预防系统,以确保在海啸、地震发生前,让群众争取尽可能多的时间逃生。日本的小孩在上学的时候就开始接受系列的预防自然灾害基础知识的教育,一些城市每年都会举行一些模拟地震演习。日本的房屋绝大多数都经过严格的防震处理,能够抵抗较强的地震,正是因为如此,近代日本发生了几次严重的地震,但是都没有造成大的人员伤亡。 请全面理解材料,可以选一个侧面,一个角度构思作文,立意自定,题目自拟,写一篇不少于800字的文章。 一、订正错别字 警剔震憾版块 二、存在问题 1、审题不准确,例如以下立意: (1)机会总是留给有准备的人(不谈及是为危机而作准备) (2)逆境(压力、挫折、患难)出人才(本末倒置、偷换概念) (3)缺陷,也是一种力量。(没有透过现象看本质) (4)物竞天择,适者生存(没有透过现象看本质) 2、论据陈旧、雷同。如: 李煜、海尔集团张瑞敏、李想、比尔·盖茨、唐山大地震、生存在有狼群的环境下鹿群才能保持生机、放入冷水中慢慢煮的青蛙最容易被煮死 3、体仍然以套路化的议论文为主。散文、小说、童话、寓言等体裁极度稀缺。 三、经验与教训 1、准确立意的办法是尽可能地找出材料所叙述的结果,反推其原因。这个原因就是第一立意。比如这则材料的结果是“近代日本发生了几次严重的地震,但是都没有造成大的人员伤亡”,那么原因是什么?答案是:因为日本人有“危机意识”或者说能对尚未出现的灾难“未雨绸缪” 2、在文体无法突破常规的议论文的时候,应当争取用新颖和典型的论据写出富有时代气息的评论型文章。力避陈旧、泛滥的论据;尽可能地选择最近发生的富有时代气息的论据。比如:因为我们国家(栾恩杰等科学家)有对太空探测的危机意识,才有了嫦娥一号卫星的发射;因为(曹韵贞、高耀洁、桂希恩等)有对中国艾滋病防治的危机意识,才使中国的艾滋病蔓延情况得到扼制;因为有对西藏经济与国防建设的危机意识,才有了青藏铁路的开通;因为有了经济危机意识,才有“经济发展要从又快又好向又好又快转变”的英明决策……四、恰当的观点可以是: ①居安思危; ②不要临急抱佛脚; ③要有忧患意识; ④人无远虑,必有近忧; ⑤防患于未然; ⑥在积极审慎的心态下才能尽量避免犯错;

日本人的生死观(王雪茹)

毕业论文 题目: 中文:日本人的生死观 日文:日本人の死生観 专业:日语指导教师:朱玉萍 学生姓名:王雪茹班级-学号: 1007040315 2011年 6月

摘要 众所周知,日本是世界上最长寿的国家。但是,日本人的自杀率世界最高,这也是确凿的事实。随着经济的发展,日本人的生活水平也在渐渐提升。尽管如此,日本的自杀率却越来越高。这究竟是怎么回事呢?这里有什么深刻的原因呢?日本人有着什么样的生死观的呢?本篇论文从日本自杀率来看日本人的生死观,展开论述。 关键词:高自杀率,日本人的生死观,耻文化 要旨 周知のとおり、日本は世界一の長寿国である。しかし、日本人の自殺率が世界では一番高いのは確実な事実である。経済が発展しているにつれて、日本人の生活レベルもだんだん向上していく。それにもかかわらず、日本の自殺率が上がる一方だ。これは一体どういうことだろうか?ここには何か深い原因があるのだろうか。日本人にはどういう生死観を持っているのだろうか。小論は日本人の高自殺率の理由について、論述を展開したのである。経済、思想、社会の三方面の詳しい内容をまとめ、それを通じて、現代日本人の高自殺率の理由を明らかにした。 キーワード:自殺生死観無常観恥の文化

目次 はじめに (1) 1 現代における日本人の自殺率高い状況 (2) 1.1 昔はよく自殺 (2) 1.2 現代の自殺状況 (2) 1.2.1 普通の人のこと (2) 1.2.2有名人のこと (3) 2 高自殺の理由について (4) 2.1 経済上の理由 (4) 2.2思想上の原因 (4) 2.2.1自殺への寛容的な態度 (4) 2.2.2生と死の連続性 (5) 2.2.3自殺による心情の表れ (6) 2.2.4 自殺による責任の果し (7) 2.3社会上の原因 (8) 2.3.1集団主義 (8) 2.3.2苛めの問題 (9) 3日本人の死生観 (9) 3.1死生について (9) 3.2生と死の関係 (10) 4影響要素 (10) 4.1島国意識の影響 (10) 4.2武士道と日本人の死生観 (11) 4.3第二次世界大戦の影響 (11) おわりに (12) 参考文献 (13)

谈谈大学生增强国家安全忧患意识的重要性

谈谈大学生增强国家安全忧患意识的重要性 姓名:吴君可班级:1202(net)专业:软件开发(net方向)学号:201202050233 前言:当今世界的主题是和平与发展。世界向着总体和平的方向发展,但战争的威胁任然存在。局部战争,恐怖主义,霸权政治。对世界的和平与国家安全构成了很大的威胁。而当代大学生作为祖国未来的栋梁,理应关心,关注这类事件的发生,时刻警惕敌对势力的威胁与渗透,维护国家安全,增强对国内外大大事的关注,增强国家忧患意识,增强国家责任感,使命感。 一、国家忧患意识是什么及其重要性: 生于忧患,死于安乐。天下虽安,忘战必危。在我认为无论过去、现在还是未来,忧患意识对于一个国家、民族、集体乃至个人的荣辱兴衰来说,都是不可或缺的。这至少表现在以下几点: 其一,忧患意识是一个国家、民族危机感和使命感产生的动力源。人类的历史表明,一个没有危机感和使命感的国家,是没有前途的国家;一个没有危机感和使命感的民族,是没有希望的民族。其最终结果,势必会走上国破家亡的衰败之路。而忧患意识首先是一种危机感和紧迫感。大清王朝末年的衰败,直至丧权辱国悲剧的不断上演,就是明证。 其二,忧患意识是唤起人们爱国主义精神的警示钟。以爱国主义为核心的民族精神,是一个国家生存和发展不可或缺的。这种精神在维护国家安全统一、抵御外来侵略和推动社会发展进步方面,有着极其重要的作用。强烈的忧患意识体现了一个民族自强不息、锐意进取的精神,是热爱祖国、关心民众的集中反映。 其三,忧患意识是增强全民国防观念的助推器。国防观念的强弱,事关国家安危存亡。历史上的无数事实表明,国防和国防观念的强弱,与一个国家、一个民族的兴衰存亡有着密不可分的关系。而强烈的忧患意识,正是增强民族凝聚力和向心力的强大精神力量,是国家经济发展、社会稳定、国防稳固的重要基石。建国之初,第一代党和国家领导人选择充满忧患意识的《义勇军进行曲》作为国歌。对此,毛泽东同志的解释是,这首歌,教人们居安思危。因此说,忧患意识的一个重要表征,是执政者、决策者长远的历史眼光和深邃的战略眼光。增强忧患意识,有助于我们科学判断自己所处的历史方位,既把握机遇,也认清挑战;既看到成绩,也认清不足。只有这样,才能保证一个国家,一个民族,一支军队永不自满地向前迈进。 一个民族有了忧患意识,才能自强不息;一个国家有了忧患意识,才能兴旺发达;一支军队有了忧患意识,才能无往不胜。从这个意义上说,忧患意识就是政治意识、责任意识,也是大局意识、长远意识和战略意识。的确,人类的发展史一再证明,忧患意识对于一个国家、民族、政党及个人来说,如鸟之双翼,车之两轮,是万万不可缺少的。 二、我国周边的安全形势及其现状: 众所周知,自70年代对越反击战后,我国基本处于和平状态,无明显对外战争,然而不幸的是,近年来我国的周边环境逐渐恶化,领土、海洋争端不断凸显,周边国家政局动荡,恐怖势力蔓延。而一国的周边环境对一个国家的发展起着非常重要的作用,一个稳定的周边

日本人与自然论文

日本人和自然 ——浅谈日本资源匮乏和日本人的危机意识 前言 在两年多的日语学习的时间里,我学习了不少关于日本的风土人情和文化习性,同时也明白了很多以前不了解的事情和现象。在历史面前,也许我们大多数的人还是戴着有色眼镜看待日本,但同时我们也不得不承认,在当今我们面临的很多问题方面,我们做的的确远不如这个面积仅约38万平方公里的小国。比如,在看待人口的问题上,或是环境保护方面,在这些方面,他们的觉悟远比我们高出很多。借这次写论文的机会,可以更深刻地体会到日本人在面对资源匮乏和自然灾害等问题时所表现出的危机意识,并在这种危机意识下所表现出来的一系列行为,通过对这一方面的研究和探讨,希望能够从客观的角度取其精华,去其糟粕。 一、多灾多难的袖珍之国 (一)恶劣的自然环境 日本是位于亚洲大陆东侧的一个岛国,大大小小一共有6000多座岛屿,其中北海道、本州、九州、冲绳为主的五大岛屿。它的国土面积约为38万平方公里,仅约为中国的960万的二十五分之一,相比之下,日本的土地资源严重匮乏,它的确可以称得上是一个“袖珍之国”。并且,它的国土的四分之三均为森林覆盖的山地,这就意味着这个国家的70%的人不得不住在关东南部至北九州之间的平原地区,从而使日本的可居住面积的人口密度位于世界前列。 此外,火山众多使日本的地壳由于高温而一直处于不稳定的状态,加上日本列岛又位于地壳运动带,所以地震就成了“家常便饭”了。在气候方面,从初春到夏季的植物生长期内,特别是梅雨时节,经常地阴雨连绵使整个日本笼罩在沉闷的气氛之中。当秋季快来临的时候,台风也会同时以迅雷不及掩耳之势袭击日本岛,同时带来大量的雨水,使这片脆弱的国土饱受台风和洪涝的危害。当冬季来临的时候,它的沿海地区不停地刮着寒冷刺骨的西北季风,降雪不断,最高的积雪厚度听说可以达到一层楼那么高,这与多晴干燥的太平洋沿岸地区形成了鲜明的对照。 (二)思想的转变 自从唐朝的鉴真和尚把唐学带到日本国土上以来,日本人在很长一段时间里都深受着唐文化的影响,佛教和汉学在日本盛行。受儒家学派的影响,在那个封建的时代,日本人过着非常质朴的生活。但从明治维新之后,随着与欧美的不断交流,日本国民的思想开始渐渐向民主化转变,面对他们居住的这片国土所面临的种种窘况,加上环境的不断变化,他们便不由得从偶人净瑠璃、歌舞伎等歌舞升平的享受中产生了一种强烈的危机意识。在这种危机意识的驱使下,他们开始了自己艰难“自救”之路。 二、孩子是国家的未来

从地球科学的角度评《日本沉没》

观《日本沉没》有感 平常不太喜欢看灾难篇,机缘巧合下看了2006版的《日本沉没》,第一感觉就是好压抑,好灰暗,这也是一直以来不爱看灾难片的原因。 该片讲述的是一位日本地质学家,在自己的研究课题中,发现处在太平洋板块上的日本列岛,在欧亚大陆板块发生碰撞挤压时,将在380天内沉入太平洋,最终被挤压到地球深处。日本列岛将要沉没的消息不径而走,造成人们的极大恐慌,开始大逃亡,纷纷涌向朝鲜半岛、中国、俄罗斯、北关等国家。在危难中,这位地质学家利用自己发明的深海钻探船,潜入4000米水深的大洋底部,在太平洋板块上连续打眼钻井,装进高性能炸药,然后引爆,阻止了太平洋板块继续下沉,挽救了日本。 在观看电影的时候并不是带着看科教片的心理去看的,只是自然而然地跟随这电影的情节走,没有思考过事实上灾难是否有发生的可能性。对于我这种容易被电影情节带动的人,看到电影中灾难突如其来的场景就真的觉得好压抑,有种毫无希望,在惨绝人寰的灾难面前的无助感和无力感。楼房倒塌,高速路系统崩溃,城市交通中断,火山连续喷发,海水不断上涌,整个日本是个满目疮痍的世界,让人绝望。 看完电影半个小时我才从这种绝望焦虑无助的感觉中缓过神来。日本是个自然灾害多发的岛国,海啸、地震、火山喷发不时会发生,再加上二战美国投的那两颗子弹给他们带来的阴影,他们一直都生活在像影片中一样那种无助焦虑的环境里。《日本沉没》只是把他们心头驱之不去的焦虑无助放大了。 《日本沉没》是日本电影史上投资最大的一部电影。更令人诧异的是,该片的拍摄还得到了日本政府的全力支持,出动了防卫厅、陆、海、空自卫队、东京消防厅等机关,甚至邀请了海洋研究开发机构(M STE C)担任顾问。因此,影片比一般的灾难片更显真实,涉及了气象、地壳运动等多方面的科学问题。 在故事中板块构造理论和深海钻探支撑了整个剧情的发展。 故事中灾难发生的 原因就是日本位于太平 洋板块和亚欧板块的交 界处,太平洋板块不断向 陆俯冲,插入日本海沟的 底部,一直延伸至上地慢 和卜地慢的交界处(约670 千米深),又冷又重的板块 碎片在这个位置聚集,形 成像鼓包一样的巨大岩 石体,称为巨石体。巨石 体的密度很大,如果巨石 体卜方的物质支撑不住 它的重量时,会一下子断 落。这种现象就是巨石体 的崩塌。位于巨石体之上 的日本列岛,很有可能受 巨石体坍塌的牵引,而被

浅谈90后学生党员的忧患意识

浅谈90后学生党员的忧患意识 何为忧患意识?忧患意识是人的一种理智的认识活动。“人无远虑,必有近忧”,强烈的忧患意识能够让人明白肩负的使命,明确理想目标,主动解决忧患。90后学生党员是中国特色社会主义事业的未来建设者和接班人,有无强烈的忧患意识,对于中国特色社会主义建设事业的得失成败有着重大的影响。 一、90后学生党员必须具有忧患意识的原因。 我们的党,我们的国家政权,我们的社会主义,现在有危机吗?我们共产党人身边存在危机吗?我想,只要是一个有良知的,负责任的党员,只要还关心党和国家的大事,答案就必然是肯定的!我们不仅有危机,而且危机还相当严重地、非常险恶地存在着。 从国际上看,当今世界正在发生广泛而深刻的变化,当代中国正在发生广泛而深刻的变革。当今世界不仅是全面开放的世界,而且是复杂多变的世界。中国的发展离不开世界,世界的进步也离不开中国。国际局势的发展变化,为我国的改革与发展提供了前所未有的新机遇,也提出了前所未有的新挑战。今天世界各国的发展机遇并不均等,发展的问题也没有彻底解决,和平与发展还面临着许多严峻挑战。传统的和非传统的安全威胁因素相互交织在一起,使得国际形式的不确定性因素不断增加。 从国内环境来看,改革开放30年,我们迎来了中国历史上从未有过的经济繁荣,物质“极大丰富”,综合国力稳步提升。但同时,随着改革的深入,各类社会矛盾和问题亦逐步凸现出来:经济增长的资源环境代价过大,城乡和区域经济社会发展仍然不平衡;农业稳定发展和农民持续增收难度加大;劳动就业、社会保障、收入分配、教育卫生、居民住房、安全生产、司法和社会治安等关系群众切身利益的问题仍然较多。部分低收入群众生活比较困难。东西部差距、城乡差距不断扩大,资源问题、环境问题、就业问题、人口问题、教育问题、中央与地方关系问题,矛盾日益尖锐,已成为严重制约我们经济发展的瓶颈。一些基层党组织软弱涣散,少数党员干部作风不正,奢侈浪费、消极腐败现象仍然比较严重。 对于以上的这些问题,我们90后学生党员唯有保持忧患意识,才能在今后的社会活动中有效应对并在不断创新中加以解决。

100部经典怀旧动画片,绝对有你看过的!

1 变形金刚变形金刚的第一代,无论制作还是剧情都是最完美的一代. 2 变形金刚--2010 变形金刚系列就是从这里开始走的下坡路,以后由日本改编的越来越不象话了. 3 变形金刚--头领战士还算不错的改编品,还能看出来变形金刚的老面孔. 4 变形金刚--隐者战士就是这里开始,日本天马行空的想象力,扼杀了变形金刚... 5 变形金刚--胜利斗争合体的机甲,庞大的身躯,现在回忆起来,还有些高达的影子呢. 6 变形金刚--超能勇士完全3D CG效果,时间上的设定让人模糊不清,根据我的研究,好象是一代结束后,他们进入了时间隧道,回到一代故事发展以前的地球. 7 百变雄师相当抄袭变形金刚的动画片,不过感觉还不错. 8 绝对无敌--雷神王学校里面隐藏的巨大合体机器人,同一个又一个敌人战斗,真羡慕阿仁他们..可以明目张胆的翘课^_^ 9 六神合体呃...主角叫什么名字记不清了,反正是他为了抵抗外星同胞进攻地球而战斗,本来是攻打地球的武器机器人,被他用来当作正义使者.... 10 战神金刚(百兽王) 六个野兽合体的机器人,对抗着外星侵略者,唉...地球还真是多灾多难啊.. 11 星球大战又是....外星人...机器合体.......贫......... 12 灌蓝高手问题儿的球队,夸张的灌蓝,日本人啊,只有在动画中找回自信啊!? 13 机器猫小叮当我真的羡慕死野比....喂...你把机器猫送给我好不好?? 14 魔神英雄坛ワタル这是差生扬眉吐气的动画片啊!谁说的差生就一无是处?瓦塔诺就是最好的反证啊!"我是小救星!" (看不出来啊!这个居然是广井王子的作品啊!和樱花大战差太多啊!) 15 魔神坛斗士仁,义,礼,信,智传统美德也可以这样演义啊!日本人的想象力...真是了不得!...(如果让他们拍摄三字经,会不会也出现铠甲斗士呢?) 16 赛车手SPEED 很速度的动画片啊...就是让人有一种偷工减料制作的感觉. 17 四驱小子玩具四驱车,热血少年,"冲啊!天皇巨星!!!" 18 蒙面斗士可以变成战斗形态的交通工具,还有正义的战士们,为什么世界上有那么多邪恶的组织啊?! 19 猫怪迈克轻快搞笑的动物动画片,没有战争,没有敌人,完全是宠物和主人之间的故事啊!! 20 猫人--沃尔特猫咪变身啊!...沃尔特经常幻想着...要是猫人在的话...... 21 非凡的公主--希瑞"赐予我力量吧!我是希瑞!!" 22 希曼阿多拉公主的皇兄(亚当).希瑞的哥哥------希曼 23 布雷斯塔警长鹰的眼睛,狼的耳朵,豹的速度,熊的力量!随便把哪个能力给我,我都知足了.

危机意识与灾难感

危机意识与灾难感 ——以《日本沉没》为例 [摘要]:由于受到了自然条件和地理位置的影响,日本国民性中最重要的是灾难感和危机意识,这在日本灾难文化中表现得是尤为突出的。电影《日本沉没》就是其代表作,它将灾难与危机贯穿了故事的始终,渗透了人物的性格,集中体现着日本民族的民族特性和文化内涵。 [关键字]:危机意识灾难感日本沉没 《日本沉没》这部影片讲述的故事情节并不复杂,说的是“海神”号深海潜水艇在日本海沟观测到异常的海底乱石流,科学家们据此判断日本列岛将在一系列大地震和火山喷发后沉入太平洋。尽管消息传出导致许多质疑和嘲笑,但越来越多的迹象无情地证明了日本即将沉没的推断是正确的,在接连不断的地震、海啸和火山喷发中,整个日本陷入了恐慌之中,人们纷纷想方设法的逃往国外,此时日本的命运完全依赖于国际社会,面对这巨大的灾难,人们开始背水一战。 一、日本人的危机意识与灾难感产生的根源。 第一,自然生存环境的客观压力。日本的自然环境可以概括为“国土狭小、环境恶劣、资源匮乏、灾害横行、远离大陆”。正是因为如此,危机意识与灾难感在日本人的生活中无时不在,无所不在。例如,日本总是举国炒作能源紧张这一话题,有不少高收入的人却在一滴水、一度电上精打细算,遇到酷热的夏天,就会有人发出节电的倡议,建议大家空调最好不要低于28摄氏度,以至于走到哪里都是28摄氏度,更有甚者干脆将降温的按键用胶纸贴住,不允许其他人触碰。其实在日本几乎从来不停电,用电总量也没有明确的限制。日本人这种危机意识不仅仅是客观国情的反映,而且也是日本人的自我认识、约束自我的思维方式的具体展现,是日本国民意识及其价值观的反映。 第二,日益严峻的社会环境的影响。日本是全球较早进入老年社会的国家之一,老龄化的负担让日本民族的未来充满了变数。同时,周边各国的政治与经济的崛起也使得日本人民感受到的压力与日俱增,这些种种都使日本人民寝食难安。 第三,中国传统文化的影响。中国是日本的近邻,日本在长期的历史发展中,大量的吸收了中国传统文化特别是儒家的思想,结合其自身的国情形成了特有的传统文化。日本文字中到现在仍存在大量的汉字,可以说中国传统文化极大地影响着整个日本文化的发展,例如孔子的“人无远虑,必有近忧”、孟子的“生于忧患而死于安乐”的教诲等等,使日本人受益匪浅,也被众多日本人所推崇。久而久之,这种文化理念使得日本民族的危机意识不仅具有应对灾难的功能,而且逐渐成为了日本民族所独有的性格特征。 二、《日本沉没》中体现的危机意识与灾难感。 从整部影片来看,《日本沉没》这部电影在表现日本民族危机处境的同时,并没有掩饰灾难感给日本社会所带来的恐慌和不安,这种担忧并不是空穴来风无中生有的,作者也毫不避讳在影片中展现社会上形形色色的人在面对灾难时的不安与紧张,因为对于前途的担忧和对于民族忧患的预见已根深蒂固的存在人们的头脑中。根据地理学的知识,由于日本列岛正好位于亚欧板块与太平洋板块的交界处,地震几乎是每天都在发生,地震这个词对于我们来说可能不是很熟悉,但对于日本人来说,这是稀松平常的小事,所以日本的建筑物都是十分坚固的。日

浅析忧患意识比较——《雅典的泰门》、《恨世者》主人公性格特点比较分析(一)

浅析忧患意识比较——《雅典的泰门》、《恨世者》主人公性格特点比较分析(一) 论文摘要]一部作品情节的发展、主题的深化是由人物的参与而构成的。泰门、阿尔塞斯特作为两部作品的主人公,在情节的发展中表现出了恨世、厌世情绪和忧患意识。本文以《雅典的泰门》《恨世者》为例,从人性和心理学角度分析二位主人公的性格特点,阐释二人忧患意识的阶梯发展情况及不同表征。 论文关键词]自然人;社会人;内倾;外倾 莎士比亚的《雅典的泰门》和莫里哀的《恨世者》两部作品写于17世纪初和17世纪中期,跨越半个多世纪。这一时期是封建社会土崩瓦解,资本主义社会蓬勃兴起的交替时期,也是资本原始积累形成、发展时期。这一典型特征伸向英、法两国的各个角落,使人们的思想和整个社会风气遭到极大破坏。尤其是资产阶级的权利欲、金钱欲,更是前所未有地把世间的一切丑恶都搅动起来。自私自利、追逐金钱道德沦丧及一切恶行败德充斥着社会,使忧患意识在l7世纪初至17世纪中期表现的尤为突出。作为两部作品的主人公,泰门和阿尔赛斯特二人也表现出不同的忧患意识的性格特点,既反映作家对社会现实的深刻洞察,也是我们认识当时社会的一面镜子。 一、自然人与社会人 费尔巴哈的自然人概念是建立在对宗教批判基础之上的。他认为,上帝不过是人类所缺乏的各种完美性的一个虚幻的表象,上帝的各种特性实际上都是对象化了的人类的特性,必须“将外在于世界的,超于自然与超于人的上帝的本质还原成为属人的本质的组成部分以作为其基本组成部分。”…自然人这一概念就是费尔巴哈在批判了宗教之后形成的对人的基本理解。自然人作为生物性的人,不仅身体是自然的一部分,其行为和心理特征依然具有不成熟的自然特性。泰门就是这样自然人的典型代表。 莎士比亚的《雅典的泰门》虽然描写的是雅典古代的社会生活,但实际上是对16、l7世纪之交英国社会黑暗的揭露和批判。悲剧主人公泰门的思想感情是与他生活的那个社会格格不入的。当时社会奉行的是惟利是图、尔虞我诈的道德伦理,人与人之间的关系已被金钱所取代,金钱成了主人公命运的寒暑表。个人利己主义私欲高度膨胀,这同泰门对人类友好、和谐生活的理想社会之间产生了尖锐的冲突,注定了泰门的性格悲剧。 作为自然人的泰门有豪富的家财。泰门或宴请宾朋,或替人还债,或送人珠宝马匹,慷慨仁慈,乐善好施,不管什么人总能在他那里有求必应、满载而归。虽身为豪门贵族,但他并不贪图富贵,在他心目中最神圣的东西就是兄弟般的友谊和诚挚的感情。他替朋友文提狄斯还债,还替自己的仆人路西律斯出钱娶有钱人家的女儿,为的是君子成人之美,使身居奴才地位的路西律斯终于如愿以偿地实现了爱情的理想。难怪剧中商人赞扬道:泰门是“一位举世无双的人,他的生活的目的好像就是不断的行善,永不厌倦。像他这样的人真是难得!”说泰门“举世无双”自然有些过誉,但像他那样能够摆脱金钱的束缚,而在待人处世上表现出如此纯洁的感情,的确“真是难得”! 现实总是残酷的。当千金散去之后,泰门顿失往日的气派和尊严,可笑又可悲的是泰门并未因此放弃幻想,认为贫困也许是一种幸运。他还劝慰管家说“你何必哭呢?你难道以为我会缺少朋友吗?放心吧,凭着我对人家这点交情,要是我开口向人告借,谁都会把他们自己和他们的财产给我自由支配的。”他坚信他有这许多朋友,还怕穷吗!然而他得到的却是昔日朋友的翻脸无情、反唇相讥、恩将仇报。友谊转瞬即变,朋友变为路人,他们乘人之危、落井下石、蜂拥而至、讨债逼债,置泰门于绝路,完全忘记了过去在泰门酒桌上大吃大喝的情景和在泰门门下得到的丰厚赏赐。这就是散发着浓烈的酒肉气味的朋友,这就是镀着一层金子光泽的友谊。严酷的现实使泰门陷入了极端痛苦的感情之中,这是一种清醒的意识到道德与行动、理想与现实尖锐对立的痛苦。心性不成熟的泰门没有过多的思考就开始了行动反击,像个幼稚的孩童用“设宴”请客的办法,特设了一桌非同寻常的白开水“宴席”,待旧日的朋友来

100部经典电影推荐

全球电影史上100部经典电影推荐 1、《教父》The Godfather 1972年科波拉黑帮经典《教父》的首部,派拉蒙公司最成功的影片之一,坐稳IMDB头把交椅应属众望所归。虽然评论界一致对《教父》系列的第2集推崇有佳,但大多数影迷似乎还是对《教父》情有独钟,这可能与马龙·白兰度极具个人魅力的表演有关,直到今天他那种含糊沙哑的声音与神秘莫测的表情都依然叫人着迷。 2、《肖申克的救赎》The Shawshank Redemption 1994年这部被称为《刺激1995》的影片在中国影迷间也有极好的口碑,可见电影超越国界的神奇之处。 3、《辛德勒的名单》Schindler’s List 1993年斯皮尔伯格在《大白鲨》、《夺宝奇兵》、《外星人》、《紫色》四次与奥斯卡失之交臂后,终于在辛德勒和无数犹太难民的帮助下捧得金像。 4、《公民凯恩》Citizen Kane 1941年无需多言的电影里程碑,神童奥逊·威尔斯可一不可再的惊世之作。 5、《卡萨布兰卡》Casablanca 1942年永远的《北非谍影》,永远的英格丽·褒曼 6、《教父续集》The Godfather: Part II 1974年《教父续集》中科里昂尼家族兴起的历史与麦克血腥的奋斗形成了完美的对仗,这种平行蒙太奇的运用深得评论界的赏识,此片的成功也巩固了艾尔·帕西诺和罗伯特·德尼罗两位意裔影帝的地位。 7、《七武士》Shichinin no samurai 1954年这可能不是大师黑泽明最出色的作品,但确实是他最好看的作品,它对世界电影的影响早已不是一个简单的东方武侠故事。 8、《星球大战》Star Wars 1977年对每个出生于50到70年代的美国人而言,他们几乎都喜欢被人被称作"Star Wars Generation"(《星球大战》的一代),星战系列应该是拥有影迷人数最多的系列电影了,还记得99年推出《星战前传》时掀起的狂潮么? 9、《美国美人》American Beauty 1999年这部电影能入选到TOP10有点叫人惊讶,美国特有的中产阶级影片。 10、《飞跃疯人院》One Flew Over the Cuckoo’s Nest 1975年米洛斯·福尔曼和杰克·尼克尔森两人共同的颠峰,一堂影视表演的必修课。 11、《奇爱博士》r.Strangelove 1964年库布里克讽刺冷战的黑色幽默经典,"未来三部曲"的首部,对一个没有那段历史经历的中国观众而言,此片未必会得到这样的高分。 12、《卧虎藏龙》Wo hu zang long 2000年李安真的拍了部了不起的电影。 13、《后窗》Rear Window 1954年8.6 希区柯克的经典,詹姆斯·斯图尔特和格蕾丝·凯莉的搭配就如同现今布拉德·彼特和朱丽娅·罗伯茨合作一样抢眼。

论日本人的危机意识

论日本人的危机意识及感恩之心 古丽巴努20081786 居安思危是中国人由古至今都推崇的一种思想。但是当今社会,又有几个中国人是真正居安思危的呢?答案只能在极少的一部分人当中寻找,并且这个人群固定在老年人当中。 以前对这个话题,我并没有太深刻的感受。自从升格成为大学生又选择了日语为专业后,我开始在一些细小的方面关注日本人的生活方式亦或是他们的处世之道。一直以来,我都热衷于搜寻好的日剧,比且一步步解读它所表达的含义。在看日剧的过程当中,我发现日剧有很多都是很国际化的,比如,时常有一些题材为日本沉没,日本遭遇毁灭性灾难或病毒入侵的电视剧。我想日本人在观看这些电视剧的同时一定会有所想法,比如在真正的灾难到临之时该如何做,如何将损失减少到最低。这也就难怪日本人的团结意识会如此之强了。通过这么多有教育意义的片子,国民的素质也会逐步提高,团结意识也就愈加强烈。在这一点上,显然我们要落后于人一步。看完这些片子,我不仅对日本人的危机意识感到由衷的敬佩。撇开一些恩怨不谈,日本作为一个发达国家,能先他人而忧,而且光是在电影行业就能想到这些重要的题材,从而来提醒国民居安思危,着实令人佩服。有时候想想不是我们不支持国产剧,而是因为我们再这一方面实在是做的不够,光看看那些毫无教育意义的肥皂剧,不但浪费钱财,也浪费了观众们宝贵的时间。倒不如用这些时间去做些贡献社会的事情。除了灾难片之外,日剧中也不乏侦探片和描写现实伦理的片子,每当看完一部日剧,都足以让我思考很长一段时间,并且看清一种社会现实。近几年,国内也有写实的片子出现,让我欣喜不已。在中国,我们过着小康生活,享受着和平与快乐,因此当代青年的危机意识也越来越淡,我们相信不会出现什么大的灾难。但是事实又是如何呢。灾难真正降临的时候我们手足无措,我们只能叹息为什么没有危机意识,为什么没有早点做好准备。 日本人的危机意识也体现在生活当中。就拿地震来说吧,日本属于一个多火山多地震的国家,小地震就如家常菜一般出现。在看日本的电视节目的时候时不时就有地震预警或是地震新闻出现,这让我不禁感叹,如此多的地震日本人是如何防止房屋倒塌和人员伤亡的呢?我觉得这也是日本人的危机意识比较强的原因。512汶川大地震无疑是一场国难。灾难过后,看着那一堆堆的废墟,我们很应该好好想想这是为什么。日本的房屋也经历过大大小小无数次的地震,但是却鲜见人员伤亡,当然是因为他们在建造这些防震屋的时候从各方面考虑,并且绝不偷工减料,认认真真建造的结果。日本的居民在住进这些房屋的时候是非常安心的.除此之外,2003年,日本科学家还称研制出了可抵抗8级地震的防震屋,这无疑又是一项大的突破。我在新疆曾经偶遇一个日本人,我们也谈到了日本地震的问题,她的一席话令我感受颇深,她说:“日本是个地震频繁的国家,每年平均地震好几千次,其中震级在3级以上的每天平均就发生4次,我们必须要时刻应对地震的到来。”这是一个极为普通的日本人的想法,因为经历过所以就懂得去应对,这才是每个人应该承担的义务,对于现在的我们更是极为重要的经验。日本《建筑基准法》规定,日本的高层建筑必须能够抵御里氏7级以上的强烈地震。一个建筑工程为获得开工许可,除了设计、施工图纸等文件外,还必须提交建筑抗震报告书。这一报告书的主要内容是,根据地震的不同强度,计算不同的建筑结构在地震中的受力大小,进而确定建筑的梁柱位置、承重以及施工中钢筋、混凝土的规格和配比。日本全国各地设有不少地震博物馆和地震知识学习馆,免费向市民开放。在这些地震博物馆内,市民们能够亲身体验地震时的感觉。借助博物馆内模拟火灾现场的烟雾走廊和模拟地震的震动平台,参观者可以体验到6级地震发生时的状态。我曾经在日本的一个综艺节目中看到过嘉宾进入地震演习屋,那只是一件普通的卧室,刚踏进去就发生剧烈震动,人在里边可以体验到真实的震感并且学着逃生。每年法定“防灾日”来临时,日本各地都会举办地震防灾演练,

浅谈忧患意识

浅谈“忧患”意识 古人云:“生于忧患、死于安乐”,它说明一个道理:压力带来成长,只有敢于吃苦,历经艰难,克服困难,才有所成就;如果只贪于享乐,不思进取,沉醉于现状,最终会陷入困境,难于自拔,结果一事无成。 在现实生活中,无论是一个民族、军事、社会、企业的发展、还是一个人的思想、精神、健康等状况,如果整日不给自己压力,吃喝玩乐,得过且过,结果,于业,导致企业倒闭;于人,养成不思进取,慵懒怠慢的习惯,终至一事无成或病入膏肓…… 有这样一则故事:“清晨,非洲草原上的羚羊从睡梦中醒来,它知道新的比赛就要开始,对手仍然是跑得最快的狮子,要想活命,就必须在赛跑中获胜。另一方面,狮子思想负担也不轻,假如跑不过最慢的羚羊,就只能饿死”。多么奇妙的事情,强如狮子之强,弱似羚羊之弱,差别不可谓不大,然而在物竞天择的广阔天地里,两者面临的源自求生欲望的压力却是同等的。 可见,在动物世界里,动物都有强烈的忧患意识,动物的对手说到底就是它自己,它要逃避死亡的追逐,首先就要战胜它自己,它必须越跑越快。因为稍一松懈,就会成为别人的战利品。 人类何尝不是这样?在国内知名企业蒙牛集团中,羚羊与狮子的故事,可谓人尽人皆知。在残酷的自然法则之下,无论是强悍的狮子抑或敏捷的羚羊,唯有跑得最快、跑得更快,才能适者生存。蒙牛人

以这则生动的寓言故事警醒自己,时刻保持强烈的忧患及竞争意识,以自强不息的拼搏精神,与团队一起,牢牢把握每一次机遇,创下了多个世界第一。1999年1月13日,蒙牛的前身——蒙牛乳业有限责任公司成立;1999年7月成立集团公司;2004年6月,蒙牛正式于香港联交所主板上市。仅仅在短短的7年时间内,创造中国经济的“蒙牛神话”,成为中国乳业界收奶量最大的“第一龙头企业”。其中,UHT牛奶销量居全球第一,液态奶销量居全国第一,冰淇淋销量居全国第一。目前,公司已在全国15个省级行政区建起20多座生产基地。市场覆盖全国,直销40多个国家和地区,是中国乳业牛奶出口最大的企业。蒙牛集团成绩的取得,除了与她的管理理念,企业文化分不开,更重要的是与蒙牛人强烈的忧患意识、竞争意识、以及蒙牛人不屈不挠的精神分不开。 “物竞天择、适者生存”,人最大的敌人是自己,要想战胜别人,首先要战胜自己;不管是总裁还是小职员,为了保住自己的职位,不是都要尽心尽责,全力以赴吗?要知道总有人盯着你的职位,跃跃欲试,总裁的高位自然不必多说,小职员也不例外,因为公司门外总有不少新人等着进来。这样看来,大家的选择都是一样,要么做得更好,要么就被淘汰。 如果一个企业的高层领导,对公司的事不闻不问,以为下面有人会去打理;如果公司的各部门职员及车间主管只顾在办公室聊天、上网,车间里面的事从不过问;如果车间的基层管理人员做事只做一半就撒手不管,认为什么事都可交给生产员工去做,不管效果如何;如

日本100部最佳电影

日本100部最佳电影 1、《七侠四义》(黑泽明,54) 2、《浮雪》(成濑已喜男,55) 3、《饥饿海峡》(内田吐萝,64) 3、《东京物语》(小津安二郎,53) 5、《幕末太阳传》(川岛雄三,57) 5、《罗生门》(黑泽明,50) 7、《赤色杀意》(今村昌平,64) 8、《无仁义的战争》系列(深作欣二,73-74) 8、《二十四之瞳》(木下惠介,54) 10、《雨月物语》(沟口健二,53) 11、《留芳颂》(黑泽明,52) 11、《西鹤一代女》(沟口健二,53) 13、《真空地带》(山本萨夫,52) 13、《切腹》(小林正树,62) 13、《盗日者》(长谷川和彦,79) 13、《龙猫》(宫崎峻,88) 13、《泥河》(小栗康平,81) 18、《人情纸风船》(山中贞雄,37) 19、《手车夫之恋》(稻垣浩,43) 19、《用心棒》(黑泽明,61) 21、《情义两心知》(深作欣二,82) 《少年》(大岛渚,69) 《月向那方圆》(崔洋一,93) 《麦秋》(小津安二郎,51) 《我要复仇》(今林昌平,79) 26、《家族游戏》(森田芳光,83) 《曲终魂断》(野村芳太郎,74) 《青春残酷物语》(大岛渚,60) 《人间之条件全6集》(小林正树,59-61) 《来日再相逢》(今井正,50) 31、《湿濡的情欲》(神代辰已,72) 《有熔炉的村子》(浦山桐郎,62) 《喧哗哀歌》(铃木清顺,66) 《幸福黄手绢》(山田洋次,77) 《谈谈情,跳跳舞》(周防正行,96) 《日本昆虫记》(今村昌平,63) 《夫妇善哉》(丰田四郎,55) 38、《求爱之人》(平山秀幸,98) 《红发女》(神代辰已,79)《远雷》(根岸吉太郎,80)《仁义之墓场》(深作欣二,75) 《小奏鸣曲》(北野武,93) 《天国与地狱》(黑泽明,63)

小松左京笔下的《日本沉没》

日本因地处环太平洋地震带上,素有“地震列岛”之称.在日本地震史上,仅级以上地大地震就可罗列成长长地清单.日本人在灾后所表现地秩序井然、冷静处事风格,猛然使我想到一本书和一个词——《日本沉没》和“灾难文化”. 一、从《日本沉没》到“灾难文化” 小松左京在《日本沉没》中写道:“在日本,曾经有一种可以称作‘灾难文化’地东西.这种文化是历经几百年——直到战前还存在于日本地.它是指人们面对大火、地震和水灾等灾害过程中形成地在短时间内寻求自我保护地态度.”作者在本书中将“灾难文化”定义为一种态度,一种在灾难面前自我保护地态度.然而对于“灾难文化”是否应该具有更为宽泛地界定?这是一个值得思考地问题. “文化”本身是一个难以界定地概念.泰勒对文化地定义是:“从广义地人种学意义上,文化或文明是一个复杂地整体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员地人所具有地其他一切能力和习惯.”泰勒地文化定义地特点是倚重文化地整体性、综合性和精神性.若“灾难文化”之中地“文化”援引泰勒对文化地定义,是否可以说人们面对灾难所表现地知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗等等都可以归为“灾难文化”之列呢?可以说,日本人不仅在灾难之时,在灾难之前抑或灾难之后都持有一套自己地“灾难文化”. “灾难文化”不仅仅是对日本社会生活地一个特写,其在日本文学中同样影响巨大.在多灾多难地自然和社会背景之下,必然产生出类拔萃地“灾难文学”,而“灾难文学”往往表现“灾难文化”地精髓之所在.在日本文学史上,“灾难”主题一直渗透在文学作品之中.最早可以追溯到吉田兼好地随笔文学《徒然草》.战后,以灾难为创作主题地日本作家及文学作品更是层出不穷.年,小松左京完成了科幻小说《日本沉没》,将“灾难”主题写至极点.同期,身兼政治家和作家地堺屋太一,于年创作了以“石油危机”为题材地长篇小说《油断》,以此唤起社会对石油危机解除后石油能源问题地关心.年他又创作科幻小说《平成三十年》,对年地政府、经济等重重危机大胆“预测”,以警世人. 无可厚非,《日本沉没》地影响力在小松左京作品之中可谓一马当先,其成书于年,曾两度以同名电影被搬上荧幕,是日本硬科幻地扛鼎之作,也是一部将文学幻想和科技进步完美“联姻”地成功典范.该书单册发行量高达万册,在当时创造了二战后日本小说类畅销书地最高纪录. 二、关于《日本沉没》忧患意识地研究 至今,关于《日本沉没》地相关研究论述主要集中在小说以及电影作品中反映出来地“危机意识”,且以影评居多.若然地《:日本灾难片中地忧患意识》一文主要是以年版地电影《日本沉没》为评论对象.作者若然认为这源于日本地“岛国心态”.在日本历史上,水稻一直是主要农作物.由于岛国地地理特点,日本稻田地面积一般不太大,牲畜难以发挥作用,只能依靠更多地人力、技术创新,精耕细作来收获更多地粮食,以便养家糊口.在这一过程中,自然灾害最易引起日本人地恐惧.一方面,它使得日本人对事物地结果总能无条件地忍耐;另一方面,遇到灾难或可能遇到灾难成为日本人更加拼命工作地动力.这样地自然环境和生活环境使日本人将日本列岛看成一艘大船——“日本丸”,船是封闭地,船上地人是一个命运共同体,大船随时都有倾覆地危险.这种心理驱使日本人不停地忙忙碌碌,从永无休止地自我努力中区获取安全感,技术地反复更新、质量地精益求精、时间地黄金分割都是为了求得心理平衡. 三、关于《日本沉没》地科学性研究 《日本沉没》首先从属于作为大众文学地一个分支——科幻小说地范畴.小说中,无论是日本人勘测和发现“日本沉没”地设备,还是应对突如其来地各种自然灾害所采取地手段,其表现出来地地质学等各方面地科学知识不得不令读者大吃一惊. 孙静娴在《地质学与文学地联姻》一文中谈到,《日本沉没》虽然是一部文学作品,却是一

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