马克思的一些生平小故事

马克思的一些生平小故事
马克思的一些生平小故事

马克思的一些生平小故事

一、抗美援朝时期,一个年轻的战士在战场上被击中了,由于缺医少药,无法医治,年轻的战士奄奄一息,他的班长紧紧的握着战士的手,问他还有什么心愿!小战士想都没想对班长说,我想见见毛主席!班长听了很为难,对小战士说,主席在北京,太远了,这样把,我给你找个一毛主席像章让你看看把。小战士同意了,于是班长出去找像章,但是那时候是在战时啊,那里会有毛主席像章啊!!班长很为难,这时候一个年轻的女护士过来对班长说,我倒是有毛主席头像,但是。。。。班长一听眼睛就亮了,那就赶紧给我拿来啊!!!护士难为情的说,我得父母都是老红军,他们都非常仰慕毛主席,所以我一生下来就在我得身上纹上了毛主席的头像,所以。。。。。。班长说,都什么时候了,他马上就要死了,难道你想让他带着遗憾走吗!!!护士想了一会,进去了,过了一会护士出来了,班长忙上前问给他看了吗??护士红着脸点点头走了。班长马上进去问小战士,好了,你看到毛主席头像了,你可以安心的去了,我们会帮你多傻几个美国鬼子的!!!小战士艰难的转过头对班长说了一句话就死了!他对班长说,班长,如果你找不到毛主席像章就算了。刚才那个明明是马克思吗!!

二、一天早晨,伦敦大不列颠博物院图书馆的阅览室里,有一位读者手里拿着一本书,正要在一个空座位上坐下来,这时候,值班的图书馆员走过来对他说:“先生,这是马克思的座位,请您不要坐在这里,他就会来的。” “马克思?”那位读者愣了愣,“就是共产党宣言》的作者,那位工人领袖吗?” “我想是的。这里给马克思摆着工厂工作的年报,他现在正研究这份年报。” “他天天来吗?今天也一定会来吗?” 图书馆员微笑着回答:“一定会来的。几年来,马克思天天到这儿来工作,一天足足工作10小时。我在这里已经20年了,在我所见到的读者中,他是最勤劳最准时的。” 这位图书馆员转身做他的工作去了。那位读者还站在那里思索,注视着马克思座位上的那一堆书。几年来,马克思每天都在伦敦大不列颠博物院图书馆里工作10小时,在家里又继续工作到深夜。他读过1500多种书籍,他写提纲,写内容提要和笔记,这些内容提要和笔记就可以编成许多书。一切科学,主要的如历史、哲学、经济学、法律学、物理学、化学、数学、语言学、文学,他都用极大的钻研精神进行研究,从中追求他所发现的新思想。他的好朋友恩格斯曾经说,马克思在写作的时候,如果他不确实知道所有的有关书籍都参考过了,所有的疑义都考虑过了,所有的论点都彻底探讨过了,他是绝不肯下笔的。三、今年3

月14日是马克思逝世120周年纪念日。为纪念这位世界无产阶级革命的伟大导师和领袖对人类共产主义事业的伟大贡献,特向读者介绍一段鲜为人知的,发生在马克思与恩格斯之间的邮票故事。马克思在其一生的革命生涯中,曾受到恩格斯的全力支持。马克思的许多革命活动经费都来源于恩格斯无私的援助。据《马克思恩格斯通信集》中记载,1869年3月21日,恩格斯给马克思的信中说:“明天寄一镑邮票给你,作为对厄·琼斯的群众运动的

经费。”同年5月10日,恩格斯写信给马克思,再次说到:“急切地附上一镑邮票,作为我们这里给你们比利时捐款的明天会议之用。”从这两封信中我们不难了解到,马克思和恩格斯为无产阶级工人运动筹集经费,是那样涓滴凑集,耗尽心血。甚至把邮票也作为革命经费来凑集。这是多么崇高而伟大的革命友谊。另外,恩格斯在百忙之中对马克思的女儿杜西收集邮票的爱好也给予热情关心和支持。据1863年4月21日恩格斯给马克思的信中说到:“并附点邮票给杜西……有多种邮票是两份,这些可以用作交换的。至于意大利、瑞士、挪威和某些德意志邮票,我可以大量提供。”同年5月20日,恩格斯又给马克思寄了些邮票。恩格斯对杜西的关心,使马克思本人和杜西深为感动。杜西曾亲昵的称恩格斯为自己的“第二父亲”。马克思与恩格斯一样,在这些看来是细小琐事中也表现出乐于助人的精神。据1865年4月11日他从伦敦给马克思的信中提到:“附上小威廉的信。我已将所要求的邮票寄给他。”信中说的“小威廉”即威廉·李卜克内西,是德国和国际工人运动的著名活动家,德国社会民主党的创始人和领导人之一。

马克思与恩格斯的生平

卡尔·马克思的生平事业年表 1,1818年5月5日出生于普鲁士莱茵城 2,1830年秋天,马克思进入特利尔中学 3,1835年,中学毕业 4,1836-1938年,进入伯恩大学法律系学习,哲学,历史,艺术。在此期间结识布·鲍威 尔 5,1839年-1841年,马克思学习希腊哲学,伊壁鸠鲁的自然哲学和,博士论文《德谟克利 特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的区别》 6,1842年,马克思为黑格尔左派分子创办的杂志“德法年鉴”写“评普鲁士最近的书报令”。1842年11月首次会见恩格斯。 7,《莱茵报》由马克思主持,但是青年黑格尔拍企图利益这份报纸来宣传他们的唯心哲学观点。最后被普鲁士查封。 8,1843年---1844年,马克思为“德法年鉴”所写的两篇论文《论犹太人问题》和《黑格尔法哲学批评导言》,标志着马克思由唯心主义者变成唯物主义者,由革命民主主义者变为共产主义者。1844年,马克思收到恩格斯为“德法年鉴”所写的两篇论文《政治经济学批评大纲》和《英国状况(评马斯·卡莱尔的‘过去与现在’)》。这些论文被普鲁士当局误认为是对国家的叛乱和侮辱陛下而停止。 弗·恩格斯的生平事业年表 1,1820年出生于普鲁士莱茵诚 2,1834年中学转学 3,1837年父亲不让七读书,恩格斯辍学在父亲的营业所打工。 4,1838年---1841年,边工作边学习,黑格尔的哲学等 5,1841年----1842年,进行服兵役,在柏林大学课间学习 6,1842年---1844年,恩格斯研究英国社会关系和政治关系,英国工人的生活条件和劳动 条件,了解英国工人的斗争和宪章运动,他访问了曼切斯特的工厂和工人区,参加各种群众 大会和工人集会。 7,

马克思主义哲学影响下的历史观

马克思主义哲学影响下的历史观 引言 试图在封闭的、不参考任何文献、仅凭自有知识的状态下完成某项写作,不考虑结构脉络、写作手法和表达方式,思绪在哪儿写哪里,想到什么写什么,结果却很破败,语言不优美,表意不清晰,结构很混乱,内容很肤浅。可见相对轻松自由的写法与意识流作品毕竟存在差距,自有知识的贫瘠造成了行为无意义,只能盼望后果不失意义。 写作中如果不明确点出意欲表达的思想,则在文字表述中尽可能使之显见,譬如论语,现代语词翻译之后往往还要加上公认意旨的点明评论;思想隐含的越深,读出的意义版本越多;或许想表达此思想,公知公认的却为彼思想;同情形的另一个极端是文本无思想,解读出让著者汗颜的深邃思想。无论哪一种,对已经形成的文本本身而言都意义欠缺,需要著作人身权和财产权的是作为法律意义上主体的人,即或跳脱法律,评价所受的注重来源和所影响到的也只能是人。文本在形成后即成为过去,人的行为和评价其后也将如此,个体的过去多称之为经历、昨日等等,多数人创造或经历的过去则谓之,历史。 一、关于历史的认识论与方法论 谈及马克思主义哲学影响下的历史观,不免需要提起历史唯物主义。如其一般定义,“关于人类社会历史发展一般规律的科学”,可以认为是坚持唯物主义历史观,将社会历史作为研究对象,经思想加工后总结出规律用于指导实践的方法论。历史唯物主义虽研究历史,但其实际意义更多是当下的和向后的:在看待历史问题上,承认并尊重之,视社会历史发展为连续不断的过程;在运用历史问题上,联系历史,总结规律,在历史的知识背景下分析现状,预见未来。亦即,相较于“过去的客观真实”,历史毋宁为知识背景和参照工具。笔者所迷惑的是如何如

马克思生平事迹

1818年5月5日,马克思诞生于德国莱茵省特利尔城。马克思从小勤奋善于独立思考。中学时代,他受到法国启蒙思想的影响,已有为人类谋幸福的崇高理想。1835年10月,他进波恩大学攻读法学,一年后转入柏林大学法律系。1837年起,马克思开始认真钻研黑格尔哲学。1841年,他结束大学生活,获哲学博士学位。 马克思在完成博士论文后因普鲁士政府加紧对进步知以界的迫害,于是转向政治,开始从事反对封建专制和争取民主的斗争。1842年初,他写了第—篇政论文章《评普鲁土的书报检查令》,通过对书报检查制度的批判,揭露整个普鲁土国家制度的反动本质。1843年5月,他来到莱茵省的一个小镇克罗茨纳赫。在这里与童年时代的女友燕妮?冯?威斯特华伦结婚。 1844年8月,恩格斯从英国来到巴黎,拜访了马克思。从此他们开始了前无古人的伟大合作。 1845年1月,马克思被法国政府驱逐出境,2月到了布鲁塞尔。他开始批判费尔巴哈唯物主义的局限性,写了《关于费尔巴哈的提纲》,指出实践是检验人的思维的真理性的标准。接着,他又同恩格斯合写了《德意志意识形态》。这部著作第一次系统地阐明了唯物主义历史观。 马克思在为无产阶级制定科学世界观的同时,还为创建无产阶级政党而积极作思想准备和组织准备。为了更广泛地团结和教育群众,马克思和恩格斯倡议成立了德意志工人协会。1847年11月,马克思亲自出席了共产主义者同盟第二次代表大会,并受大会委托与恩格斯共同起草同盟的纲领。1848年2月正式发表的科学共产主义的纲领性文件《共产党宣言》。 1848年资产阶级革命风暴席卷欧洲大陆。马克思被比利时当局驱逐出境,到了巴黎。他立即着手建立共产主义者同盟新的中央委员会,并当选为主席。4月初,他返回德国,直接参加革命。6月他创办了《新莱茵报》。为了发展民主统一战线,马克思参加了科隆民主协会的工作,同各

马克思主义与我的人生

马克思主义与我的人生 一小时候的马克思主义 我和大家一样,出生于上世纪末,那个时候我们国家正在处于第九个五年计划,经济发展一片大好势头。然而,对我们西北偏远山区的影响却是甚微的。(这也只能是中国地域发展不平衡的悲哀)我没能紧跟经济时尚发展潮流步伐,在我的记忆中,影响我更多的是当时家里一本本发黄的书籍--《邓小平与社会主义》,《科学的社会主义》,以及现在看来对我影响颇深的《马克思列宁主义》。当然,这本书在我小时候是我看不懂的,对马克思的理解开始来自于村里老人们的交谈。在那个时候,我从老人们那儿听说了我们国家是社会主义国家,走的是马克思列宁带领的和美国佬,英国佬不同的道路。我也听说了马克思是一位很伟大的英国人(虽然后来知道了是错的),他和另一个德国人恩格斯协作了完成了马克思主义从诞生到相对成熟这个十分曲折的过程。在那个时候,关于社会主义,资本主义我其实是很不了解的,刚开始只是觉得读起来很上口,很有意思。后来也就在母亲的箱子里发现了《马克思列宁主义》这本书,也曾读过几章,可实在是觉得枯燥,很没趣味,比起小时候的一些游戏,那就更不能说了,所以也就没看多少(更不用说是理解多少),就将书籍丢置一边了。不过也就是那个时候,在我的头脑意识中种下了马克思及其主义的种子。 二高中时代的马克思主义

等到小学乃至初中阶段,对马克思主义的了解也还是甚少的,(那好,我们就直接跳过这个阶段吧)。马克思主义的入门得从高中政治开始。高中政治对马克思主义应该说了做了一个系统的介绍,包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。谈起对我的人生,对我的影响,最大的,其实也是和我们自身最相关的,就是马克思主义哲学了。说到这,又不得不提俩高大上的词语—人生观和价值观。高中是我们人生观和价值观初现和形成阶段,在这个时期,马克思主义哲学对我的影响很大,很深远。(不过也都是在高考这个指挥棒下的啊)马克思主义哲学的两大方面——物质与意识,认识与实践就基本给我指明了处理三种关系——自身与自然,自身与他人,自身与自身以及对外在事物的认识和主动实践方面的方向。 就物质和意识而言,马克思哲学认为,一切要从实际出发,要坚持正确的价值取向,要重视发挥主观能动性。根据客观存在的事实来决定我们的主观思想和行动,把客观存在的实际事物作为我们想问题,办事情的根本出发点。这三点对于当时处于高考迷茫的我是很有指导意义的,具体地说,把我从当时空想各所顶尖名校拉回到现实当中来,让我脚踏实地地分析实际水平,确定高考目标。 坚持正确的价值取向,指导我怎么在外界诱惑的情况下,保持内心的平静,以实现“宁静以致远”。 重视发挥主观能动性。事物不会自动满足人的需要,人类只有充分发挥主观能动性,通过实实在在的行动,利用规律和条件,才能改造世界,创造美好生活。当时啊那句‘人类只有充分发挥主观能动性,

马克思生平简介

如对您有帮助,请购买打赏,谢谢您! 马克思生平简介 卡尔·马克思(1818—1883年),人类历史上最伟大的思想 家、革命家,科学家,全世界无产阶级和被剥削被压迫群众的伟大 导师,科学共产主义的奠基人。 德国莱茵省美丽的小城特利尔, 是伟大的思想家、革命家、科学 家一一卡尔·马克思的故乡。1818 年 5 月 5 日 , 马克思出生于一个 犹太律师家庭。他在当地接受了良好的中等教育 , 于中学毕业时所写的 《青年在选择职业时的考虑》里 , 已经表达出他为整个人类谋幸福的崇 高理想。 1835 年 10 月 , 马克思进入波恩大学 , 次年 10 月转入柏林大学法律系。在大学期间 , 马 克思除研究法学外 , 主要精力多放在学习历史和哲学上。马克思参加了倾向进步的 " 青年黑格尔派 ", 吸取了黑格尔的辩证法思想。1841 年 4 月 , 马克思获得哲学博士学位。在完成博士论文后 , 马克思于1842 年 1 月开始为自由主义反对派创办的《莱茵报》撰稿 , 并在 10 月担任了编辑 , 使这份报纸日 益鲜明地倾向于革命民主主义。 1843 年 3 月 , 马克思退出报社编辑部。 1843 年 , 马克思与燕妮·冯·威斯特华伦结婚 , 从此 , 燕妮成了马克思志同道合、患难与共的亲密伴侣和战友。 1843 年 10 月 , 马克思移居巴黎 , 参加工人运动 , 广泛研究历史、哲学、政治经济学和社会主义理论。他在与卢格合办的《德法年鉴》上发表文章 , 开始从唯心主义转向唯物主义 , 从革命民主主义转向科学共产主义。 1844 年 8 月 , 马克思与恩格斯 (1820-1895 )在巴黎相见, 两位伟人从此开始了史无前例的伟大合作。 1845 年 1 月 , 马克思被法国政府驱逐出境 , 2 月转到布鲁塞尔。此时 , 马克思开始批判费尔巴哈唯物主义的局限性 , 写了《关于费尔巴哈的提纲》。1845 年 11 月至次年 5 月 , 马克思又与恩格斯合写了《德意志意识形态》 , 第一次系统阐明了唯物主义历史观。 1847 年 11 月底 , 马克思和恩格斯出席在伦敦举行的共产主义者同盟第二次代表大会 , 并受委托起草同盟纲领。 1848 年 2 月中旬 , 国际共产主义运动的第一个纲领性文件《共产党宣言》问世 , 这也标志着马克思主义的诞生。 1848 年 3 月初 , 马克思被比利时当局驱逐出境 , 转到巴黎 ; 4 月初 , 他又返回德国 , 直接参加革命 , 并于 6 月创办了《新莱茵报》 , 通过报纸宣传无产阶级在民主革命中的纲领。由于德国当局的迫害 , 1849 年 6 月初 , 马克思和家人再次流亡 , 最终迁居英国伦敦。 19 世纪五六十年代 , 马克思和家人经历了一生中最为苦难和艰辛的时期。贫困的生活使得马克思一度濒于绝境。但马克思没有退缩 , 仍然潜心研究政治经济学 , 常年累月地研读政治经济文献 , 进行《资本论》的创作。马克思夫人曾经说 " 请您相信我 , 恐怕没有一本书是在比这更困难的条件下写成的 , 我大概可以就此写一部秘史 , 它将揭示出很多很多 , 多到无限的操心、忧虑和痛苦。 " 1857 年至 1858 年 5 月期间 , 马克思写出了第一部经济学手稿《政治经济学批判大纲》, 即《资本论》的第一稿。在这个手稿中 , 马克思运用了一系列重要原理 , 阐述了剩余价值理论的基本要点。1859 年 , 马克思利用这个手稿的有关章节写了《政治经济学批判》, 第一次系统地阐述了马克思的价值论。此后 , 他又写了《1861-1863 年经济学子稿》 , 即《资本论》的第二稿。这一手稿阐述了《资本论》第一卷的主要内容 , 也谈到了第二卷和第三卷的一些内容。其中很大篇幅是对剩余价值学说史的批判 , 这部分后来被编为《剩余价值理论》。1863 年 8 月到 1865 年底 , 马克思又写了第三部手稿 , 即《资本论》的第三稿。1867 年 9 月 14 日 , { 资本论》第一卷出版了。 马克思还积极投身实际斗争。 1864 年 9 月 28 日 , 马克思应邀出席国际工人协会成立大

马克思恩格斯生平及主要贡献

卡尔〃亨利希〃马克思Karl Heinrich Marx1818年5月5日—1883年3月14日犹太人德国政治哲学家及社会理论家马克思主义创始人。。人类历史上最伟大的革命家全世界无产阶级和被剥削被压迫群众的伟大导师科学共产主义的奠基人。1835年10月考入波恩大学。1836年10月进入柏林大学改读法律和哲学。1841年4月从耶拿大学获得博士学位。1843年6月马克思与燕妮〃冯〃威斯特华伦结婚。1842年4月马克思开始为《莱茵政治、商业和工业日报》即《莱茵报》撰稿同年10月任该报主编马克思在《莱茵报》发表一系列文章抨击普鲁士专制政府开始接触社会经济问题痛斥普鲁 士贵族地主对农民的残酷压迫坚决捍卫农民劳苦大众的利益。1843年1月普鲁士当局决定从4月份起封闭《莱茵报》。股东们要求马克思将报纸办得温和一些马克思断然拒绝并 于3月17日声明退出编辑部。1844年2月马克思在该杂志创刊号上发表《导言》和《论犹太人问题》两篇文章论述了科学共产主义的许多重要原理。文章主张对一切剥削制度进行无情的批判尤其是“武器的批判”第一次指出无产阶级是实现社会主义革命的社会力量公齐声明自己的哲学是为无产 阶级服务的。他鲜明地指出“哲学把无产阶级当作自己的物质武器同样地无产阶级也把哲学当作自己的精神武器”。这是马克思从唯心主义转向唯物主义从革命民主主义者转为共产 主义者的重要标志。1844年8月底马克思与恩格斯在巴黎会

见从此他们开始了终身的合作。1845年2月他们的第一部合著《神圣家族》出版该书清算了青年黑格尔派的唯心史观阐述了人民群众是历史创造者这一唯物主义基本原理。同年11月至次年5月他们又合写《德意志意识形态》这部著作第一次广泛地阐述了历史唯物主义的基本原理批判了黑格尔的唯心主义哲学和费尔巴哈的唯心史观揭示了社会发展的客观规律制定了马克思主义关于社会经济形态学说的初步提纲并且第一次提出了无产阶级夺取政仅的历史任务。这表明马克思恩格斯已经完成从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到科学共产主义的转变。1847年1月他们加入正义者同盟同年6月根据马克思、恩格斯的提议“正义者同盟”改名为“共产主义者同盟”。1848年2月中旬国际共产主义运动的第一个纲领性文件《共产党宣言》问世新纲领在伦敦用德文正式发表。《宣言》总结了以往无产阶级斗争的经验论述了无产阶级革命和无产阶级专政的极其重要的思想完整、系统而严密地阐述了他们的伟大学说全面阐述了科学共产主义的基本原理成了世界各国无产阶级运动的指南标志着马克思主义的诞生。1848年2月席卷欧洲大陆的资产阶级民主革命爆发马克思和恩格斯指导同盟投入革命洪流。巴黎公社失败后马克思接受总委员会的委托起草了《法兰西内战》宣言全面地总结了公社的经验强调无产阶级必须用革命暴力“摧毁”和“打碎”“旧的国家机器”“实行无产阶级专政”。六十年代马

马克思生平简介

马克思生平简介 文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-

马克思生平简介 卡尔?马克思(1818—1883年),人类历史上最伟大的革命家,科学家,全世界无产阶级和被剥削被压迫群众的伟大导师,科学共产主义的奠基人。 马克思,1818年5月5日生于普鲁士莱茵省特里尔城。父亲是一个持自由主义观点的律师,后当司法参事。马克思在本城受中等教育。 1835年进波恩大学,次年10月转入柏林大学。他学的是法学,但主要精力放在学习历史和哲学上。在大学阶段,他参加了倾向进步的“青年黑格尔派”的活动,吸取了黑格尔的辩证法思想;在政治上是一个革命民主主义者,坚决反对普鲁士封建专制制度。 1841年4月,马克思以题为《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的区别》的论文,获得了哲学博士学位。这时,他还站在黑格尔哲学的唯心主义立场上。 1842年4月,马克思开始为《莱茵报》撰稿。同年10月,他迁居科伦,担任该报主编。11月间,与恩格斯首次会见。马克思在《莱茵报》发表一系列文章,痛斥普鲁士贵族地主对农民的残酷压迫,坚决扞卫农民劳苦大众的利益。 1843年1月,普鲁士当局决定从4月份起封闭《莱茵报》。股东们要求马克思将报纸办得温和一些,马克思断然拒绝,并于3月17日声明退出编辑部。 由于普鲁士政府的迫害,马克思在1843年10月移居法国巴黎。他住在工人区,广泛接触工人群众,了解他们生活和斗争情况;同法国的民主主义者、社会主义者、工人秘密组织的领袖以及德国流亡者的秘密团体“正义者同盟”的领导人建立密切联系;还时常出席法、德两国工人和手工业者的集会并发表演说。与此同时,他研究了法国阶级斗争的历史、空想社会主义以及英国古典政治经济学,并和黑格尔左派分子卢

马克思恩格斯生平 马克思恩格斯生平简介及主要贡献

马克思恩格斯生平马克思恩格斯生平简介及主要贡献马克思生平简介及主要贡献 卡尔?马克思(1818.5.5-1883.3.14)出生于一个德国普鲁士莱茵省特里尔城一个犹太人律师家庭。马克思的父亲具有在当时来说是进步的资产阶级自由主义和民主主义思想。马克思在中学时期就立志选择“最能为人类而工作的职业”。在他的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中有这样两段话:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,一种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美”。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业 1 将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪”。联系马克思一生的经历、奋斗和实践,这恰好是马克思一生的真实写照。1835年10月,马克思进入波恩大学攻读法学,一年后转入柏林大学法律系。在大学里,他除了研究法学外,还研究历史、哲学和艺术理论。1837年起,马克思开始认真钻研黑格尔哲学。1841年,马克思获得博士学位。 马克思大学毕业以后,先是在资产阶级报纸《莱茵报》中工作,向封建统治者展开了猛烈的斗争和批判。在这里,他第一次实际地接触社会。他以报纸为阵地,以政论文章为工具,为下层的苦无依靠的劳动人民辩护,揭露和批判封建专制的弊端和罪恶。批判中表现出来的智慧才华、渊博的学识和坚定的立场,令封建统治者害怕。封建统治者通过马克思父亲的朋友的关系,以高官厚禄引诱和收买马克思,

马克思主义哲学原理复习资料

马克思主义哲学原理复习资料 一、名词解释 1.哲学:关于世界观的学说,是自然知识和社会知识的概括和总结 2.三个代表:指中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这一重要思想是以江泽民为代表的中国共产党人,根据国际国内形势的新变化,总结党的历史经验作出的科学论断,是对马克思主义建党学说的新发展。 3.联系:指事物内部矛盾双方和事物之间所发生的关系。事物的联系是普遍存在的、多种多样的。 4、辩证法:关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说。辩证法认为事物处在不断运动、变化、发展之中,而这些是由 事物内部矛盾引起的 5、形而上学:与辩证法相对立的世界观和方法论。其特点是用孤立、静止、片面、表面的观点来看世界,认为一切事物都彼此孤立,永远 不变;即使有变化,也只是数量的增减和场所的变更;而这种变化的 原因,不在事物内部而在事物外部。 2. 指社会科学。相对于自然科学而言。 6、现象:事物在发展、变化中所表现的外部形式 7、内容:事物所包含的实质性事物 8、形式:某物的样子和构造,区别于该物构成的材料 9、理性认识:指属于概念、判断和推理阶段的认识。它反映事物的本质和内部联系,以感性认识为基础,把丰富的材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作,就会飞跃和升华到这一高级阶段的认识。这种更深刻、全面反映客观事物的认识能更有效地指导行动

10、感性认识:通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的认识。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。感性认识是认识过程中的低级阶段。要认识事物的全体、本质和内部联系,必须把感性认识上升为理性认识。参看理性认识 11、上层建筑:指建立在经济基础上的政治、法律、宗教、艺术、 哲学等的观点以及适合这些观点的政治、法律等制度 12.世界观:对人与世界关系的根本看法、根本观点。 13.方法论:认识世界和改造世界的根本方法。方法论与世界观是统一的,有什么样的世界观就有什么样的方法论。 14.哲学基本问题:存在和思维、物质和意识的关系问题。哲学基本问题有两个方面,第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题,这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据;第二方面是思维和存在有无同一性的问题,是划分可知论和不可知论的依据。 15.唯物主义:在哲学基本问题上,主张物质第一性、意识第二性的 哲学派别。唯物主义有三种历史形态:古代朴素唯物主义、近代机械 唯物主义、现代辩证唯物主义。 16.唯心主义:在哲学基本问题上,主张意识第一性、物质第二性的 哲学派别。唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。 17.马克思主义哲学:辩证唯物主义和历史唯物主义,关于自然。社 会和思维发展的普遍规律的学说,无产阶级世界观的理论体系。

论马克思主义哲学对我的启发

论马克思主义哲学对我的启发 马克思主义哲学的学习已过半,可以说它使得我对生活中的看法发生了一些影响,而我也有了一点启发。下面我就谈谈马克思主义哲学对我的影响和启发。 首先,我要说明一下问题。学习本课程之前,我就跟多数人一样,先入为主的觉得这门课程对我来说没什么意义,它只是一些政治上的口号的宣传,对现实生活也毫无意义,因此我就没打算好好地听。然而,这门课程却对我产生了一些积极、正面的影响。 其次,我说一下学习课程中的我的一些想法的转变。刚开始上课,接触马克思主义是从了解马克思本人开始的,因为只有了解了一个人的成长环境、成长历程,才能更加清楚明白的了解一个人的思想。当时这种想法一闪而过,觉得这种做法是不错。不过,我也没在意,就只当个故事听了,过了就算啦,就是这种心态。第二次上课就干脆没听!误解是无处不在的,对马克思的理解也有三大误区,而这正是大家们的理解,因此对人对事的理解不能轻易下个结论,必须谨慎。渐渐地,我开始认真听讲啦。关于对自然和社会的看法的变化的实质是思维水平的提升。对于实践的看法也不再是模模糊糊的只是行动而已的看法,它是主客体联系起来的活动。这就更加系统,更加科学了。而且,人的世界的存在方式也是有规律的存在,不是毫无章法、毫无逻辑的发生的。另外,发展的起点是否定,没有否定就没有发展,还有认识、价值论、社会存在与社会意识等等,以上这些都因马克思系统而全面的呈现在我们面前,通过学习这些知识,以及学习的过程,

我觉得就像哲学有体系一样,每个人也很有必要建立一个属于自己的体系,形成自己的一套原则,以此来指导自己。 然后,我想说马克思主义哲学不再是那么的枯燥无味,因为我从中汲取了对我来说有用的东西。一次偶然的机会,看到了这么一句“知道的越多不知道的就越多,不知道的越多知道的就越多。”,思前想后,不得其意,问了老师之后才发现这其实也是可以跟哲学有关的,而事实上,好多事都可以用哲学的观点去审视,审视就需要思维,马克思主义哲学思维方式就充当了这种工具。有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候,告诉你左有左的好处、右有右的好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的,哲学并没有为我们指明向哪个方向拐,却全面分析了利弊,以便权衡得失,这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。 最后的感触是,生活中,我们总是习惯性的凭感觉就评判一个人,这其实是不对的,而且还容易引起不必要的误会。我们应该理性地去看待周遭的人和事,同时要学会更加宽容、学会欣赏别人,这样的话,一定程度上还有利于自身的成长。对专业乃至以后的工作,我们亦应该放平心态,从新的任务和挑战中不断提高,因为对于还年轻的我们,获取锻炼要比暂时性的获胜来得更有价值。 以上就是我的关于马克思主义哲学的启发,它对我建立一套属于自己的体系有一定的帮助,我会重新审视自己,且行且思考。

学习马克思主义哲学由哪里入手

学习马克思主义哲学由哪里入手 学习马克思主义哲学由哪里入手,学习哪几本书,以及怎样学,应该说这是一个老问题,也是一个需要认真研究和解决的重要问题。在我看来,这里首先要解决一个哲学理论的普及和哲学教学方式的改革问题。 解放以来,我们对理论的学习,特别是对马克思主义哲学的学习,走过一条反反复复的路子。主要问题有两个,一个是神秘化,再一个是简单化。毫无疑问,我们需要认真学习和研究马克思主义哲学,同时,马克思主义哲学也需要改革,这两者都是客观实践提出的要求。哲学的改革包括许多方面的含义,可以指哲学本身的改革,也可以指哲学工作的改革,如哲学教育、哲学宣传方式的改革等等。我今天要说的,是指哲学工作方面的改革,就是哲学应该由少数人研究的学问变成多数人学习的内容,把学院里研究的学问变成改革开放的武器和工具。当然,少数人的研究、专家的研究也非常必要,但要使哲学真正得到发展,真正具有生命力,就不能停留在学院少数人手里。哲学之所以重要,就在于它为人民群众认识世界、改造世界提供思想武器。哲学家的职责,主要在于深入、系统地研究哲学本身的问题,包括哲学的历史和现状,哲学同其他科学的关系,以及哲学如何不断适应时代的要求而发展的问题。这个研究过程是非常艰巨、复杂的,总不能让所有的人都去经历这个艰巨复杂的过程,而应当通过教育的方式,把少数人经过复杂的研究过程得出的简单明了的科学结论交给大多数人,变成大多数人享有的知识财富。这样,理论就能发挥它指导实践的作用。就一般来说,一个科技工作者的贡献,不只是看他在陈列室里摆了多少成果,还要看他的成果有多少转化在生产中,在社会上实现了多少价值。假如你的研究在现实生活中看不见作用,在社会上表现不出价值,那么,你的研究本身就很值得研究。因此,我觉得所谓哲学要改革,主要是做两件事:一件是深入、系统地研究马克思主义哲学本身,在实践中发展哲学;一件是研究马克思主义哲学怎样普及,以便在实践中应用哲学。要说学哲学就想让每个人都成为哲学家,这不可能。但对基本原理、基本观点,人们都有所了解,这是应该和可以办得到的。 对学习马克思主义哲学,过去有若干主张。有的同志主张按哲学史的顺序学下来,即从欧洲哲学史学起,一直学到马列主义。还有的同志主张读原著,提出要读《反杜林论》、《哥达纲领批判》、《唯物主义和经验批判主义》等多少本书。这些主张当然都是有道理的,对一些人来说也是完全必要的,但对一般搞实际工作的人来说,我主张主要学习马克思主义哲学的基本观点。哲学家应当下点力量,为搞实际工作的同志编写一些适合于不同层次的学习资料,为他们能够较快地学懂学好马克思主义哲学的基本观点服务。如果有人在学习和掌握了基本观点之后,还有兴趣继续学原著或者研究哲学史,这当然更好。我们不可能使每个人都成为哲学家,因此没有必要也不可能使每个人都像哲学家那样去钻研哲学。世界上的事物是复杂的,许多事情当你没有深入了解时,你可能认为是简单的。一旦钻进去了,你就会发现并不简单。所谓"越学越不懂"、"越学越糊涂",讲的就是这种情形。比如文物,笼统地说,似乎人们都知道,但仔细研究就复杂多了。从横向分类看,有建筑、碑刻、器皿、工具、书画等,好多好多;从纵向看,有上古的,哪朝哪代的,一个人一辈子能就某个门类某个时期研究出点名堂来就很不容易。人的一生,时间是有限的,精力和实践的范围也是有限的,再聪明的人也只能做有限的事。我们提倡学马克思主义哲学,归根结底,还是为了搞好我们自己从事的某方面工作,所以我认为就大多数人讲,学哲学主要是学好基本观点,如唯物的观点、实践的观点、辩证的观点、发展的观点、生产力的观点、群众的观点,等等。下大力量把基本观点真正弄懂,并且能和自己的实际工作相结合,不断提高认识水平,增强工作能力,这就是我们学习哲学的目的。 就我个人的体会看,把"两论"作为学习哲学的主要内容,是哲学入门的一个有效的途径。《实践论》、《矛盾论》是毛主席的重要哲学著作。毛主席在理论上了不起的贡献之一,就是把马克思主义哲

马克思恩格斯生平简介及主要贡献

马克思恩格斯生平简介及主要贡献

马克思生平简介及主要贡献 卡尔·马克思(1818.5.5-1883.3.14)出生于一个德国普鲁士莱茵省特里尔城一个犹太人律师家庭。马克思的父亲具有在当时来说是进步的资产阶级自由主义和民主主义思想。马克思在中学时期就立志选择“最能为人类而工作的职业”。在他的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中有这样两段话:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,一种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美”。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪”。联系马克思一生的经历、奋斗和实践,这恰好是马克思一生的真实写照。1835年10月,马克思进入波恩大学攻读法学,一年后转入柏林大学法律系。在大学里,他除了研究法学外,还研究历史、哲学和艺术理论。1837年起,马克思开始认真钻研黑格尔哲学。1841年,马克思获得博士学位。 马克思大学毕业以后,先是在资产阶级报纸《莱茵报》中工作,向封建统治者展开了猛烈的斗争和批判。在这里,他第一次实际地接触社会。他以报纸为阵地,以政论文章为工具,为下层的苦无依靠的劳动人民辩护,揭露和批判封建专制的弊端和罪恶。批判中表现出来的智慧才华、渊博的学识和坚定的立场,令封建统治者害怕。封建统治者通过马克思父亲的朋友的关系,以高官厚禄引诱和收买马克思,遭到马克思的断然拒绝。社会舞台上的初试锋芒,使马克思进一步了解了社会,与此同时,对自己坚持的资产阶级民主主义政治立场和青年黑格尔派的唯心主义世界观,发生了怀疑。这主要表现在三个方面,一是马克思感到,黑格尔在他的《法哲学原理》一书中认为,普鲁士国家是地上的神物,是理性的最终体现,或者说,普鲁士国家就是神性,就是理性。马克思见到的普鲁士国家现实,正好与此相反。它的僵化、愚昧、专横和不顾劳动人民的死活,令马克思愤怒,也令马克思对黑格尔哲学的正确性发生了怀疑。二是马克思当时第一次遇到地产分析的经济问题,他深感自己经济学知识贫乏,并立下志愿,要研究政治经济学。三是马克思也遇到了要对英法两国共产主义运动发表意见的难事,马克思自知,对这个事关重大的问题还缺乏研究。除了思想上的困惑和疑问之外,马克思在这里也有思想上的收获,这就是他认识到:研究问题,与其注意人们说什么,不如从客观的社会关系出发;人们在滔滔不绝地谈论道理和振振有词地争论问题时,在背后起核心作用的是利益,而不是空洞抽象的原则。这正是马克思摆脱黑格尔思想的束缚、形成自己的世界观的起点。 1843年10月,马克思来到巴黎。1844年8月,马克思与恩格斯会面,两

马克思主义哲学题库(大题)

马克思主义哲学题库(大题) 第一章导言 三、辨析题 1、“科学之科学”的提法正确地说明了马克思主义哲学和具体科学的关系。 2、唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一棵不结果实的花 3、承认世界是可知的不一定是唯物主义。 三、辨析题 1、答案要点: (1)错误。马克思主义哲学是科学,但不能说是“科学之科学”。 (2)马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系,二者既相区别又相联系:①二者的区别是,具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象,哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象;②二者的联系是,哲学以具体科学的成果为基础,并随着具体科学的发展而发展。哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论,对具体科学的研究又提供了世界观和方法论

的指导;③用马克思主义哲学代替具体科学的“代替论”和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的“取消论”都是错误的。 2、答案要点: (1)正确。从认识论上说,唯心主义是把主观同客观,认识同实践相分裂,片面夸大主观的作用或把认识的某一片段绝对化的结果。 (2)唯心主义作为一种思想体系在根本上是错误的,但不排除其中包含许多有价值的深刻的思想,这些思想在人类哲学思维发展中起过积极作用,所以唯心主义哲学是不结果实的花。 3、答案要点: (1)正确。一般说来,唯物主义哲学都是主张世界是可以被人认识的,即主张世界是可知的。但一部分唯心主义哲学也认为世界是可知的。 (2)唯物主义从物质第一性、意识第二性的基本前提出发,在认识论上坚持反映论,即坚持人的认识是对客观世界的反映。唯心主义从意识第一性、物质第二性的前提出发,坚持人的认识是认识自己的感觉或是对“客观精神”的自我认识。 第二章辩证唯物论

马哲小故事

马哲论述 学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理,我们要着重掌握了解世界的物质统一性和实践的基本观点,掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法。下面我将根据一些充满哲理的小故事分析论述世界的物质性及其发展规律。 昔日,曾有一人,因举办宴会要用很多牛奶。为此,此人思忖:“我若从今日便开始挤取牛奶,日日积攒,多日之后就会攒得很多,那时不仅多占器具,还有可能腐败变质。看来最好的办法就是让牛奶继续留在牛肚子里,临到宴会时一并挤出。此计甚妙,甚妙。”这个人为想出这么一个好主意而得意。为了让牛奶在牛肚子里攒多一些,这人又把小牛犊牵到别处去喂养,以免牛犊吸吮牛奶。时过月余,宴期已到。这人此时将蓄奶已久的母牛牵出,要挤出那些存在牛腹中的牛奶招待宾客。可是任凭他怎么挤,也没挤出一滴牛奶。因为牛犊日久没再吃奶,也没有每天挤取牛奶,母牛的奶就自然地干涸了。辩证唯物主义告诉我们:规律是客观的,规律的存在不依赖于人的意识,规律作用的发生是不以人的意志为转移的,它不可违抗、消灭和创造。我们发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提,按照客观规律办事。母牛出牛乳,不是任何时候都可以的。必须是在牛犊吸吮或人工挤奶的刺激下,才能泌乳,这是客观规律,它不以愚人的意志为转移。愚人的妙方违背了规律,主观不符合客观,当然不可能如愿,只能落得让人嘲笑了。愚人应当在尊重客观规律的基础上,对规律加以利用,来创造新的价值。 学习和理解马克思主义认识论和基本观点,我们要掌握认识的本质及其发展规律,真理的客观性绝对性和相对性,价值与价值观,真理与价值的关系,认识世界和改造世界的关系,认识论与思想路线的关系。同样,我也根据哲理小故事分析论证认识的本质及其发展规律。 苍蝇是追腥逐臭的行家里手,且能传播霍乱、伤寒等多种疾病,历来被人们视为“四害”之一,避之惟恐不及,怎么成为餐桌上的美味佳肴呢?然而事实却是这样,昆虫学家还给这道用蝇蛆炒的形似鲜肉的佳肴命名为“玉笋麻果”。以上事实告诉我们,任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次、一个领域、一个发展阶段的认识,实践是认识的基础,实践使得认识产生和发展,人们应当在实践的基础上不断深化、扩展认识,推动认识的持续发展。人们对苍蝇由一味地消灭到有意识地加以利用,变害为益,就标志着人们的认识在实践中不断深化和

马克思恩格斯生平简介及主要贡献

马克思生平简介及主要贡献 卡尔·马克思(1818.5.5-1883.3.14)出生于一个德国普鲁士莱茵省特里尔城一个犹太人律师家庭。马克思的父亲具有在当时来说是进步的资产阶级自由主义和民主主义思想。马克思在中学时期就立志选择“最能为人类而工作的职业”。在他的中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中有这样两段话:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,一种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美”。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪”。联系马克思一生的经历、奋斗和实践,这恰好是马克思一生的真实写照。1835年10月,马克思进入波恩大学攻读法学,一年后转入柏林大学法律系。在大学里,他除了研究法学外,还研究历史、哲学和艺术理论。1837年起,马克思开始认真钻研黑格尔哲学。1841年,马克思获得博士学位。 马克思大学毕业以后,先是在资产阶级报纸《莱茵报》中工作,向封建统治者展开了猛烈的斗争和批判。在这里,他第一次实际地接触社会。他以报纸为阵地,以政论文章为工具,为下层的苦无依靠的劳动人民辩护,揭露和批判封建专制的弊端和罪恶。批判中表现出来的智慧才华、渊博的学识和坚定的立场,令封建统治者害怕。封建统治者通过马克思父亲的朋友的关系,以高官厚禄引诱和收买马克思,遭到马克思的断然拒绝。社会舞台上的初试锋芒,使马克思进一步了解了社会,与此同时,对自己坚持的资产阶级民主主义政治立场和青年黑格尔派的唯心主义世界观,发生了怀疑。这主要表现在三个方面,一是马克思感到,黑格尔在他的《法哲学原理》一书中认为,普鲁士国家是地上的神物,是理性的最终体现,或者说,普鲁士国家就是神性,就是理性。马克思见到的普鲁士国家现实,正好与此相反。它的僵化、愚昧、专横和不顾劳动人民的死活,令马克思愤怒,也令马克思对黑格尔哲学的正确性发生了怀疑。二是马克思当时第一次遇到地产分析的经济问题,他深感自己经济学知识贫乏,并立下志愿,要研究政治经济学。三是马克思也遇到了要对英法两国共产主义运动发表意见的难事,马克思自知,对这个事关重大的问题还缺乏研究。除了思想上的困惑和疑问之外,马克思在这里也有思想上的收获,这就是他认识到:研究问题,与其注意人们说什么,不如从客观的社会关系出发;人们在滔滔不绝地谈论道理和振振有词地争论问题时,在背后起核心作用的是利益,而不是空洞抽象的原则。这正是马克思摆脱黑格尔思想的束缚、形成自己的世界观的起点。 1843年10月,马克思来到巴黎。1844年8月,马克思与恩格斯会面,两大伟人自此开始了长达40多年的合作。在巴黎,有如下三个方面的原因加速了他

马克思主义哲学故事

马克思主义哲学是人类精神文明的精华,是正确的世界观和科学的方法论,是人类认识世界和改造世界的有力武器,在人类认识领域有着特殊的地位和作用。 哲学理论具有综合性和抽象性的显著特点,也正是由于这些特点,教师在教学中感到力不从心,学生觉得哲学深奥难懂,索然寡味。因此,在现实中经常出现把哲学和现实生尖剥离的情况。我在这本教材中收集了一些趣味小故事,意在寻求哲学与现实生活的结合点,以做到教学深入浅出,学生喜闻乐见。只有把哲学与社会生活的各个方面有机地联系起来,把哲学学习根植于古今中外的实际生活的土壤之中,才能避免理论脱离实际,孤立地学习理论的弊端。本书依次介绍了唯物论、规律、辩证法、认识论和价值观五个部分,每个部分配合哲学小故事。 让我们在微笑的同时明白了深奥的哲学原理。本书既是教师的哲学教学资料库,又是学生学习哲学和文化科学知识的益智读物。 唯物论小故事 一、人人有责 女主人发现家里脏乱不堪就写了一张纸条贴在墙上:“讲究卫生,人人有责”;儿子回来看见纸条在上面加了一笔变成了:“讲究卫生,大人有责”;一会儿丈夫回来了又加了几笔变成了:“ 讲究卫生,太太有责” 。 意识是客观存在在人脑中的反映。但各种主观,因素会使人们对同一事物产生不同的认识。丈夫,妻子,儿子由于各人的立场不同对卫生责任问题产生了分歧。妻子认为人人有责,儿子认为大人有责,丈夫认为太太有责。同时我们应该看到由于儿子,丈夫都站在自私的立场上,把应由家庭成员共担的责任推给了别人,这是十分错误的。这也提醒我们只有站在正确的立场上 ,才有可能正确认识事物。 二、巫马子问道 巫马子对墨子说:“你主张兼爱天下,并没有利于人;我主张不爱天下,也不曾害于人。我们两人的功效都没有看见,你为什么自以为是,而老是责难我呢”?墨子回答:“ 譬如街上的房子失火了,一个邻居准备取水用来扑灭火灾,另一个邻居准备操起火把去助长火势,但是都还没有做到,你说这两个人谁好呢“巫马子回答:” 当然是准备救火的邻居好,而那个想火上添油的人不好。墨子微笑着说 :对啦,虽然他们两个人的功效都没见到,但谁是谁非巳得到判定,这就是我自以为是,而以你为非的道理了。 辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。正确的意识能够促进客观事的发展;错误的意识则会阻碍客观事物的发展。这就要求我们树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。墨子用这个故事来强调人的动机的重要性。动机与效果通常是一致的,当然也有例外。但不能由此而认为未见效果而为自己诡辩。动机 ( 意识 )本身有好坏之分( 正确意识与错误意识之别 ),当然真正的动机还应该看客观效果。这就启示我们:必须培养良好的动机,做到按客观规津办事,正确地发挥主观能动性。 三、社庙之鼠 齐景公问晏子:“治理国家最怕什么呢” 晏子回答 : 最怕社庙里的大老鼠。景公不解地问: “这话怎么说” ? 晏子回答道 : 社庙是祭神的地方,用木头做柱子,外面糊上泥巴做成墙壁,老鼠都一窝一窝地住在璧洞里。用烟熏吧,恐帕烧坏了里面的木柱;用水灌吧,又怕冲坏了墙脚。老鼠在里面安居乐业,生儿育女,人却束手无策,都是因为怕毁坏了社庙的缘故。国家也有这种情况,您大王左右不少亲信就是这样的大老鼠。辩证唯物主义认为,物质决定意识,意识反

马克思的一些生平小故事

马克思的一些生平小故事 一、抗美援朝时期,一个年轻的战士在战场上被击中了,由于缺医少药,无法医治,年轻的战士奄奄一息,他的班长紧紧的握着战士的手,问他还有什么心愿!小战士想都没想对班长说,我想见见毛主席!班长听了很为难,对小战士说,主席在北京,太远了,这样把,我给你找个一毛主席像章让你看看把。小战士同意了,于是班长出去找像章,但是那时候是在战时啊,那里会有毛主席像章啊!!班长很为难,这时候一个年轻的女护士过来对班长说,我倒是有毛主席头像,但是。。。。班长一听眼睛就亮了,那就赶紧给我拿来啊!!!护士难为情的说,我得父母都是老红军,他们都非常仰慕毛主席,所以我一生下来就在我得身上纹上了毛主席的头像,所以。。。。。。班长说,都什么时候了,他马上就要死了,难道你想让他带着遗憾走吗!!!护士想了一会,进去了,过了一会护士出来了,班长忙上前问给他看了吗??护士红着脸点点头走了。班长马上进去问小战士,好了,你看到毛主席头像了,你可以安心的去了,我们会帮你多傻几个美国鬼子的!!!小战士艰难的转过头对班长说了一句话就死了!他对班长说,班长,如果你找不到毛主席像章就算了。刚才那个明明是马克思吗!! 二、一天早晨,伦敦大不列颠博物院图书馆的阅览室里,有一位读者手里拿着一本书,正要在一个空座位上坐下来,这时候,值班的图书馆员走过来对他说:“先生,这是马克思的座位,请您不要坐在这里,他就会来的。” “马克思?”那位读者愣了愣,“就是共产党宣言》的作者,那位工人领袖吗?” “我想是的。这里给马克思摆着工厂工作的年报,他现在正研究这份年报。” “他天天来吗?今天也一定会来吗?” 图书馆员微笑着回答:“一定会来的。几年来,马克思天天到这儿来工作,一天足足工作10小时。我在这里已经20年了,在我所见到的读者中,他是最勤劳最准时的。” 这位图书馆员转身做他的工作去了。那位读者还站在那里思索,注视着马克思座位上的那一堆书。几年来,马克思每天都在伦敦大不列颠博物院图书馆里工作10小时,在家里又继续工作到深夜。他读过1500多种书籍,他写提纲,写内容提要和笔记,这些内容提要和笔记就可以编成许多书。一切科学,主要的如历史、哲学、经济学、法律学、物理学、化学、数学、语言学、文学,他都用极大的钻研精神进行研究,从中追求他所发现的新思想。他的好朋友恩格斯曾经说,马克思在写作的时候,如果他不确实知道所有的有关书籍都参考过了,所有的疑义都考虑过了,所有的论点都彻底探讨过了,他是绝不肯下笔的。三、今年3 月14日是马克思逝世120周年纪念日。为纪念这位世界无产阶级革命的伟大导师和领袖对人类共产主义事业的伟大贡献,特向读者介绍一段鲜为人知的,发生在马克思与恩格斯之间的邮票故事。马克思在其一生的革命生涯中,曾受到恩格斯的全力支持。马克思的许多革命活动经费都来源于恩格斯无私的援助。据《马克思恩格斯通信集》中记载,1869年3月21日,恩格斯给马克思的信中说:“明天寄一镑邮票给你,作为对厄·琼斯的群众运动的

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