中考阅读：冯骥才专题

冯骥才作品专题

散文部分

猫婆冯骥才

①我那小阁楼的后墙外，居高临下是条又长又深的胡同，我称它为猫胡同。每日夜半，这里是猫儿们无法无天的世界。它们戏耍、求偶、追逐、打架，吵得人无法入睡。为了逃避这群讨厌的家伙，我真想换房子。奇怪，哪来这么多猫，为什么偏偏都跑到这儿来聚会闹事？

②一天，我到一位朋友家去。他视猫如命。

③我说：“我挺讨厌猫的。”他将一个白色的东西放在我手上：一只毛绒球大小雪白的小猫缩成团儿，小耳朵紧紧贴在脑袋上，一双纯蓝色亮亮的圆眼睛柔和又胆怯地望着我。我情不自禁地对朋友说：“太可爱了，把它送给我吧！”

④蓝眼睛一入我家，便成了全家人的情感中心。每当它闯祸，只要一瞅它那纯净光澈的蓝眼睛，火气顿时全消，反而把它拥在怀里……我也是视猫如命了。

⑤入秋，天一黑，不断有大野猫从猫胡同爬上我家的房顶来。我关紧通向晾台的门，蓝眼睛便发疯似的抓门。我知道它在发狂地爱，便打开门不再阻拦。一天夜里，它再没回来。

⑥家中每个人全空了。我房前房后去找。一个孩子告诉我，猫胡同顶里边一座楼的后门里住着一个老婆子，养了一二十只猫，人称猫婆，蓝眼睛多半是叫她的猫勾去的。

⑦当夜，我钻进猫胡同，在黑暗里寻到猫婆家的门。我冒冒失失地拍门，非要进去看个究竟不可。

门打开，一个高高的老婆子出现——这就是猫婆了。

⑧我说我找猫，她立刻请我进屋去，是间阴冷的地下室。一股噎人的猫味扑鼻而来。屋顶很低，正中吊下一个很脏的灯泡，把屋内照得昏黄。一个柜子，一座生铁炉子，一张大床，地上几只放猫食的破瓷碗，再没别的。

⑨猫婆问我猫的样儿，我描述一遍，她立即叫道：“见过见过，常找我们玩，多疼人的宝贝！丢几天了？”我盯住她脸看，只有焦急，却无半点装假的神气。我说：“五六天了。”她的脸顿时阴沉下来：“您甭找了，回不来了！”我很疑心她骗我，目光搜寻可能藏匿蓝眼睛的地方。猫婆的手忽向横着的铁烟囱上一指：“这都是叫人打残、摔坏的猫！我把它们拾回来养活的。您瞧那只小黄猫，孩子们想要烧死它，我一把抢出来的！您那宝贝丢了这么多天，哪还有好？现在乡下常来一伙人，下笼子逮猫吃，造孽呀！”她说得脸抖，手也抖，点烟时，烟卷抖落在地。烟囱上那小黄猫跳下来，叼起烟，仰起嘴递给她。猫婆笑脸开花：“瞧，这小东西多懂事！”

⑩面对这受难猫儿们的救护神，告别出来时，不觉带着点惭愧和狼狈的感觉。

⑾从此不知不觉我竟开始关切所有猫儿的命运。猫胡同再吵再闹也不再打扰我的睡眠，猫叫成了我的安眠曲……

⑿转过一年，到了猫儿们求偶时节，猫胡同却忽然安静下来。

⒀我妻子无意间听到一个不幸的消息：猫婆死了。同时才知道关于她的一点经历。

⒁她本是先前一个开米铺老板的小婆，被大婆赶出家门，住在那座楼第一层的两间房子里，后又被当做资本家老婆轰到地下室。她孑然一身，拾纸为生，以猫为伴。

⒂曾有人为她找了个卖肉的老汉作伴儿。老汉受不了猫闹、猫叫、猫味儿，就搬出去住。而她坚持与这些猫共享着无人能解的快乐。⒃前两个月，猫婆急病猝死，老汉搬回来，第一件事便是把这些猫统统轰走。被赶跑的猫儿每每回来，必遭老汉一顿死打。

⒄一种伤感与忧虑从我心里漫无边际地散开，散出去，随后留下的是一片沉重的空茫。

⒅入冬后，我听到一个令人战栗的故事——

⒆我家对面一座破楼修瓦顶。白天换瓦时活没干完，留下个洞，一只猫钻进去御寒；第二天瓦盖上，这只猫无法出来，急得在里边叫。住在这楼顶层的五六户人家谁也不肯将自家的顶棚捅坏，放它出来。这猫叫了三整天，直至声音消失！

⒇听到这故事，我彻夜难眠。更深夜半，天降大雪，猫胡同里一片死寂。忽然，后墙下传来一声猫叫，在胡同深处，猫婆故居墙头上，孤零零趴着一只猫影，蜷缩一团，凄婉哀叫。不是那只小黄猫吗？忙叫声：“咪咪！”谁知将它惊动，起身慌张跑掉。

（21）猫胡同里便空无一物。只剩下一片夜的漆黑和雪的惨白，还有奇冷的风在这又长又深的空间里呼啸。

1．请具体说明第三段在文中的作用。（4分）

2．请简要概括文中猫婆的形象。（4分）

3．文中两处写到小黄猫，有何用意？（6分

4．

4．请探究“听到这故事，我彻夜难眠”这句话中蕴含着作者哪些情感。（6分）

答案：

11．①发现猫的可爱而改变先前讨厌的态度；②为下文丢猫、找猫的情节提供依据。（一点2 分）

12．命途多舛；孤苦贫困，与猫相依为命；爱猫救猫，仁慈善良；疾恶如仇。 (每点1分）

13．①猫婆的仁慈善良；②小黄猫念旧感恩；③和有些人的冷酷形成对比，批判人性冷漠。（6分，每点2分）

14．①对猫被困在瓦内至死遭际的痛心；②对原来猫胡同内的猫寒冬雪天无处御寒的忧虑；③对人们为了自家利益而罔顾其他生命的自私行为的失望；④对猫婆收养受难猫儿的崇敬和追思。（6分，每点2分，答满三点得满分）

公德冯骥才

①在汉堡定居的一个中国人，对我讲了他的一次亲身感受。

②他刚到汉堡时，随着几个德国青年驾车到郊外游玩。他在车里吃香蕉，看车窗外没人，就顺手把香蕉皮扔了出去。驾车的德国青年马上“吱”地来了个急刹车，下车拾起香蕉皮塞到一个废纸兜里，放进车中，对他说：“这样别人会滑倒的。”这件事给他印象很深，从此再不敢随便乱丢废物。

③在欧美国家的快餐店里，有个不成文的规矩，吃完东西要把用过的纸盘纸杯吸管扔进店内设置的大塑料箱内，以保持环境的整洁。为了使别人舒适，不妨害别人，这叫公德。

④在美国碰到过两件小事，我记得非常深。

⑤一次是在华盛顿艺术博物馆前的开阔地上，一个身穿大衣的男人猫腰在地上拾废纸。当风吹起一块废纸时，他就像捉蝴蝶一样跟着跑，抓住后放在垃圾筒内，直到把地上的乱纸拾净，拍拍手上的土，走了。这人是谁，不知道。大概他看不惯这些废纸满地，就这样做了。

⑥另一次在芝加哥的音乐厅。休息室的一角是可以抽烟的，摆着几个脸盆大小坐地的烟缸，里边全是银色的细砂，为了不叫里边的烟灰显出来难看。但大烟缸里没有一个烟蒂。柔和的银沙很柔美。我用手一拂，几个烟蒂被指尖勾起来。原来人们都把烟蒂埋在下面，为了怕看上去杂乱。值得深思的是，没有一个人不这样做。

⑦有人说，美国人的文化很浅，但教育很好。我十分赞同这见解。教育好，可以使文化浅的国家的人很文明；教育不好，却能使文化古老国家的人文明程度很低，素质很差。教育申的“德”，一个重要成分是公德。公德的根本是重视他人的存在。

⑧我坐在布鲁塞尔一家旅店的大厅内等候一个朋友。我点着烟，看到对面一个人面前放个烟碟，就伸手拉过来。不一会儿那人起身伸长胳膊往我面前的烟碟里磕烟灰，我才知道他也正在抽烟，赶紧把烟碟推过去。他很高兴，马上谢谢我，并和我极友好地谈起天来。我想当我把烟碟拉过来时，他为什么不粗声粗气地说；“哎，你没看见我正在抽烟!”

⑨美好的环境培养着人们的公德，比如清洁的新加坡，有随地吐痰恶习的人也不会张口把一口痰唾在光洁如洗的地面上。相反，混乱肮脏的环境败坏人们的公德，比如纽约地铁，墙壁和车厢内外到处胡涂乱抹，污秽不堪，人们的烟头乱纸也就随手抛了。

⑩好的招致好的，坏的传染坏的。善的感染善的，恶的刺激恶的，世上万事皆同此理。

1．填空。（2分）

（1）选文第⑨段将新加坡和纽约地铁对比，意在揭示_________（限制在10字以内）的道理。

（2）第⑩段画线句不禁让我们联想到一句古语：______________。

2．说说下列甸子中加点词语的表达效果。（4分）

（1）驾车的德国青年马上“吱”地来了个急刹车，下车拾．起香蕉皮塞到一个废纸兜里，放．进车里，对他说：“这样别人会滑倒的。”

（2）当风吹起一块废纸时，他就像捉蝴蝶一样跟着跑

．．．．．．．．．，抓住后放在垃圾筒内，直到把地上的乱纸拾净，拍拍手上的土，走了。

3.你认为选文第⑧段中的“我”是有公德的吗?为什么?（3分）

4.根据选文内容回答；何为公德?我们应该如何培养公德?（请提出两个建议）（4分）

答案：

12．（1）环境影响（人们的）公德（1分，答“环境对公德形成有作用”“环境培养或败坏公德”等相同意思亦可，但答“美好的环境培养公德”“环境培养人们的公德”“环境败坏人们的公德”等不给分）

（2）近朱者赤，近墨者黑（1分）

13．（1）“拾”“塞”“放”这一连串动作（这一组动词），表现了德国青年捡拾香蕉皮的行为是自然的（主动的、娴熟的、习惯性的），（1分）说明他具有不妨害别人的公德。（1分）

（2）这里将风中废纸比喻成上下翻飞的蝴蝶，（1分）写出了“他”紧追不舍的情状，体现了“他”的公德心。（1分）14．“我”是有公德的。（1分）因为“我”知道他正在抽烟，便赶紧把烟碟推过去，（1分）说明“我”是重视他人存在的（关心他人的）有公德的人。（1分）（答“没有公德”该题不给分）

15．公德是使别人舒适，不妨害别人，（1分）重视他人的存在。（1分）如：从生活中一点一滴的小事做起；重视公德教育；在公共场合应顾及他人的感受；改善人居环境，培养公民良好的道德习惯等等。（依据原文，答出任意两个角度，言之成理即可给2分）

怀念老陆(冯骥才)

①近些天常常想起老陆来。想起往日往事的那些难忘的片断，还有他那张始终是温和与宁静的脸，一如江南的水乡。

②我和老陆一南一北很少往来，偶然在京因会议而邂逅，大家聚餐一处，老陆身坐其中，话不多，但有了他便多一份亲切。他是那种人-----多年不见也不会感到半点陌生和隔膜。他不声不响坐在那里，看着从维熙逞强好胜地教导我，或是张贤亮吹嘘他的西部影城如何举世无双，不插话，只是面含微笑地旁听。

③这不能被简单地解释为“与世无争”，没有一个作家会在思想原则上做和事佬。凡是读过他的《围墙》乃至《美食家》，都会感受到他的笔尖里的针芒。只不过他常常是绵里藏针。我想这既源自他的天性，也来自他的小说观。他属于那种艺术性的作家，他把小说当做一种文本的和文字的艺术。高晓声和汪曾棋都是这样。他们非常讲究技巧，但不是技术的，而是艺术的和审美的。

④一次我到无锡开会，就近去苏州拜访他。他陪我游拙政、网师诸园。一边在园中游赏，一边听他讲苏州的园林。他说，苏州园林的最高妙之处，不是玲珑剔透，极尽精美，而是曲曲折折，没有穷尽。每条曲径与回廊都不会走到头。有时你以为走到了头，但那里准有一扇小门或小窗。推开望去，又一番风景。说到此处，他目光一闪说:“就像短篇小说，一层包着一层。“我接着说:“还像吃桃子，吃去桃肉，里边有个核儿，敲开核儿，又一个又白又亮又香的桃仁。”老陆听了很高兴，禁不住说:“大冯，你算懂小说的。

⑤记得那天傍晚，老陆在得月楼设宴招待我。入席时我心中暗想，今儿要领略一下这位美食家的真本领究竟在哪里了。席间每一道菜都是精品，色香味俱佳，却看不出美食家有何超人的讲究。饭菜用罢，最后上来一道汤，看上去并非琼汁玉液，入口却是又清夹又鲜美，直喝得胃肠舒畅，口舌愉悦，顿时把这顿美席提升到一个至高境界。大家连连呼好。老陆微笑着说:“一桌好餐关键是最后的汤。汤不好，把前边的菜味全遮了;汤好，余味无穷。”然后目光又是一闪，好似来了灵感，他瞅着我说，“就像小说的结尾。”我笑道:“老陆，你的一切全和小说有关。”

⑥于是我更明白老陆的小说缘何那般精致、透彻、含蓄和隽永，他长于从各种意味深长的事物里找到小说艺术的玄机。

⑦然而生活中的老陆并不精明，甚至有点“迂“。我听到过一个关于他“迂“到极致的笑话。那是二十世纪八十年代中期，老陆当选中国作协副主席，苏州地方政府分一座两层小楼给他，还配给他一辆小车。老陆第一次在新居接待外宾就出了笑话。那天，他用车亲自把外宾接到家来。但楼门口地界窄，车子靠边，只能由一边下人。老陆坐在外边，应当先下车。但老陆出于礼貌，让客人先下车，客人在里边出不来，老陆却执意谦让，最后这位国际友人只好说声:“对不起”，然后伸着长腿跨过老陆跳下车。

⑧后来见到老陆，我向他核实这则文坛软闻的真伪。老陆摆摆手，什么也不说，只是笑。

不知这摆手，是否定这个瞎诌的玩笑，还是羞于再提那次的傻样?

⑨说起这摆手，我永远会记着另一件事。那是1991年冬天，我在上海美术馆开画展。租了一辆卡车，装满一车画框由天津出发，车子走了一天，凌晨四时途经苏州时，司机打盹一头扎进道边的水沟里，许多画框玻璃粉粉碎。当时我不知道这件事，身在苏州的陆文夫却听到消息。据说在他的关照下，用拖车把我的车拉出沟，并拉到苏州一家车厂修理，还把镜框的玻璃全部配齐。这便使我三天后在上海的画展得以顺利开幕，否则便误了大事。事后我打电话给老陆，几次都没找到他。不久在北京遇到他，当面谢他。他也是伸出那瘦瘦的手摆了摆，笑了笑，什么也没说。

⑩作家比其他艺术家更具有生养自己的地域的气质。作家往往是那一块土地的精灵。比如老舍和北京，鲁迅和绍兴，巴尔扎克和巴黎。他们的心时时感受着那块土地的欢乐与痛苦。他们的生命与土地的生命渐渐地融为一体—从精神到形象。这便使我一想起老陆，总会在眼前晃过苏州独有的景象。于是，老陆去世那些天，提笔作画，不觉间一连画了三四幅水墨的江南水乡。妻子看了，说你这几幅江南水乡意境很特别，静得出奇，却很灵动，似乎有一种绵绵的情味。我听了一征，再一想，我明白了，我怀念老陆了。

1.第②段中写从维熙和张贤亮两位作家有什么作用?(2分)

2.第4-5节中老陆形象地表达了他对小说创作的看法，仔细揣摩用白己的话归纳老陆的小说创作观。(4分)

3.仔细阅读第7-9节，各用一句话概括所叙的两件事，并回答这两件事各白表现老陆怎样的性格特点。(4分)

4.从表达方式的角度看，记叙文中常常穿插议论文字，比如本文的第⑥段就是如此。分析这段文字的表达效果。(2分)

5.揣摩文章结尾为什么要写我作水墨江南水乡画和妻子对我画作的评价?(5分)

答案：

17. (2分)衬托((1分)老陆的温和、宽厚(1分)

18.①小说创作情节应该曲折起伏;②小说结尾应该余味无穷(4分，每点2分)

19.①坚持让外宾先下车((1分)，表现老陆的谦逊礼让((1分);

②主动帮我修车修镜框((1分)，表现老陆的乐于助人(1分)

20.对第4,5节记叙内容的评价(1分)，表明老陆创作出优秀小说的原因是在于他能从各种意味深长的事物里找到小说艺术的玄机。(1分)

21. (5分)内容上:①用作水墨江南水乡画来表达我对老陆的怀念(1分)

②用画水墨江南水乡来赞美老陆的创作具有苏州的地域气质(或赞美老陆的作品具有精致、透彻、含蓄和隽永的特点)(1分)

③用妻子的评价赞美老陆宁静、灵动、宽厚的性格。(1分)

结构上:①前后呼应②点题。(2分)

守岁冯骥才

①一种昔时的年俗正在渐渐离开我们，就是守岁。

②守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一，如今发生了变化——特别是城市人，最多是等到子午交时之际给亲朋好友打个电话发个短信拜个年，然后上床入睡，完全没有守岁那种意愿、那种情怀、那种执着。

③我已不记得自己哪年开始不再守岁了，却深刻记得守岁那时独有的感觉。每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵，一夜不睡。好像要做一件什么大事。父母笑呵呵说好呵，只要你自己不睡着就行，决没人强叫你睡。

④记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬，充满信心。一是大脑亢奋，一是除夕的节目多:又要祭祖拜天地，又要全家吃长长的年夜饭，最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花炮竹。尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是决不叫我放的，但最后一个烟花——金寿星顶上的药捻儿，却一定由我勇敢地上去点燃。火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰记得。

⑤待到燃放鞭炮的高潮过后，才算真正进入了守岁的攻坚阶段。大人们通常是聊天，打牌，吃零食，过一阵子给供桌换一束香。这时时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了；瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。

⑥无事可做加重了困倦感，大人们便对我说笑道：可千万不能睡呀。

⑦我一边嘴硬，一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸，甚至独出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去。大人们说，用火柴棍儿把眼皮支起来吧。

⑧年年的守岁我都不知道怎么结束的。但睁眼醒来一定是在床上，睡在暖暖的被窝里。枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包，还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。一睁眼就看到平安。

⑨我承认，在我的童年里，年年都是守岁的失败者，从来没有一次从长夜守到天明。

⑩故而初一见到大人时，总不免有些尴尬，尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜决不睡”之类的话。当然，我也会留意大人们的样子，令我惊奇的是：他们怎么就能熬过那漫长一夜？

⑾其实很简单，因为他们知道为什么守岁。可是守岁的道理并不简单。

?后来我对守岁的理解，缘自一个词“辞旧迎新”。而首先是“辞”字。

⒀辞，是分手时打声招呼。

⒁和谁打招呼，难道是对即将离去的一年吗？

⒂古人对这一年缘何像对待一位友人？这一年仅仅是一段不再有用的时间吗？

⒃那么，新的一年大把大把可供使用的时间呢？又是谁赐予我们的？是天地，是命运，还是生命本身？任何有生命的事物不都首先拥有时间吗？

⒄可是，时间是种奇妙的东西。你什么也不做，它也在走；而且它过往不复，无法停住，所以古人说“黄金易得，韶光难留”。也许我们平时不曾感受时间的意义，但在这旧的一年将尽的、愈来愈少的时间里——也就是坐在这儿守岁的时刻里，却十分具体又真切地感受到时光的有限与匆匆。它在一寸一寸地减少。在过去一岁中，不管幸运与不幸，不管“喜从天降”还是留下无奈、委屈

与错失——它们都已成为我们生命的一部分。在它即将离我们而去时，我们便有些依依不舍。所以古人要“守”着它。

⒅守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达着我们的生命情感。

⒆是的，守岁这一夜非比寻常。它是“一夜连两岁，五更分二年”。因而，我们的古人便是一边辞旧，一边迎新。以“辞”告别旧岁，以“迎”笑容满面迎接生命新的一段时光的到来。新的一年是未知的，不免小心翼翼。古人过年要通宵点灯，为了不叫邪气暗中袭入；还将年画上所有形象都画上笑眼笑口，以寓吉祥。由于对未来的这种盛情，所以正月初一破晓“迎财神”的鞭炮更加欢腾。

⒇于是，我们的年俗就这样完成了岁月的转换，以“辞”和“迎”表达对生命的敬畏，以长长的守夜与天地一年一度地“天人合一”。

（21）我们和洋人的文化真有些不同。洋人对新年只有狂欢，我们的心理似乎复杂得多，其情其意也深切得多。可是我们正在一点点离开这些。

（22）这到底是因为农耕文明离我们愈来愈远，还是人类愈来愈强势，无须在乎大自然了？

（23）守岁渐行渐远。当然，我们不必为守岁而勉强守岁。民俗是一种集体的心愿，没有强迫。我们虽然不必为守岁而勉强守岁，但如果有条件和精力来守岁，不妨体验一下这个节点的独特魅力，这也是对大自然和生命的一种敬畏。

1．倒数第二段中，“这到底是因为农耕文明离我们愈来愈远，还是人类愈来愈强势，无须在乎大自然了”。怎样理解这句话的含义？（4分）

2．文中作者写到了自己小时候守岁的经历，有什么作用？请简要分析。（4分）

3．“其实很简单，因为他们知道为什么守岁。可是守岁的道理并不简单。”结合文本，请概括分析“守岁”有什么深刻的道理。（6分）

4．文中最后一段说“守岁渐行渐远”，对此，作者认为应该怎样面对？请概括回答。（3分）

5．其实很多民俗都在渐行渐远，关于民俗文化的现状和发展，你有何看法，请简要阐述。（4分）

答案：

18、（1）这句话包含了作者对守岁等民俗渐行渐远的思考，作者认为有农耕文明愈来愈远离的客观原因，更有人类愈来愈不在乎大自然的主观原因。（2分）

（2）表达了作者对人类愈来愈不在乎大自然导致民俗渐行渐远的遗憾之情。（2分）（第一句要解读内容，第二句解读情感）

19、（1）叙写生动，丰富了过去一家人执着守岁的画面，充实了文章的内容，增强了文章的趣味性。（2分）

（2）由儿时记忆中大人们通宵守岁引发思考，揭示守岁这一民俗蕴含的文化内涵，深化了主题。（2分）（要抓准丰富内容和深化主题这两个关键词）

20、（1）守岁是“辞旧迎新”，既告别旧岁，表达对即将过去的一年的依依不舍，又笑容满面、小心翼翼地迎接生命中崭新而又充满未知的一段时光的到来。（2分）

（2）守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达对生命的敬畏之情。（2分）

（3）守岁是以一种特殊的风俗完成岁月的转换，并与天地一年一度地“天人合一”。（2分）

21、

第一问：作者认为我们不必勉强，但也希望人们能够体验守岁这一民俗的独特魅力、保持对大自然和生命的敬畏。（3分）

第二问：随着时代的发展，在外来文化的冲击下，中国民俗文化现状堪忧，很多民俗渐行渐远。但民俗不仅丰富了人们的生活，还增强了民族凝聚力和文化认同感，所以还要努力去传承。（概述观点，2分）如：政府和各级部门要重视，并提供空间和条件，如传统节日日放假将更利于民俗的传承；人们也应该克服喧嚣，克服现代文化对传统文化的冲击，如压岁钱就不能成为攀比之物；当然，民俗也应该推陈出新，如现在环境污染越来越厉害，鞭炮和烟花的燃放就应该有所节制。（向以上任一方向略加展开，言之成理即可得2分。）

秋天的音乐冯骥才

①火车一出山海关，我便戴上耳机听起这秋天的音乐，整个身心立刻就进入秋天才有的一种异样温暖甜醉的感觉里。

②我把脸颊贴在窗玻璃上，挺凉，带着享受的渴望往车窗外望去，秋天的大自然展开一片辉煌灿烂的景象。阳光像钢琴明亮的音色洒在这收割过的田野上，整个大地像生过婴儿的母亲，幸福地舒展在开阔的晴空下，从麦茬里裸露出浓厚的红褐色是大地母亲健壮的肤色；所有树林都在炎夏的竞争中把自己的精力膨胀到头，此刻自在自如地伸展它优美的枝条；所有金色的叶子都是它的果实，一任秋风翻动，煌煌夸耀着秋天的富有。真正的富有感，是属于创造者的；真正的创造者，才有这种潇洒而悠然的风度。一只鸟儿随着一阵轻扬的小提琴

旋律腾空飞起，它把我引向无穷纯净的天空。任何情绪一入天空便化作一片博大的安寂。这意看念大的天空有如伟大哲人恢宏的头颅，白云是他的思想。有时风云交汇，会闪出一道智慧的灵光，响起一句警示世人的哲理。此时，哲人也累了，沉浸在秋天的松弛里。它高远，平和，神秘无限。大大小小、松松散散的云彩是他思想的片断，而片断才是最美的，无论思想还是情感……这千形万状精美的片断伴同空灵的音响，在我眼前流过，还在阳光里洁白耀眼。那乘着小提琴旋律的鸟儿一直钻向云天，愈高愈小，最后变成一个极小的黑点儿，忽然“噗”地扎入一个巨大、蓬松、发亮的云团……

③接下去的温情和弦，带来一片疏淡的田园风景。秋天消解了大地的绿，用它中性的调子，把一切色泽调匀。和谐又高贵，平稳又舒畅，只有收获过了的秋天才能这样静谧安详。几座闪闪发光的麦秸垛，一缕银蓝色半透明的炊烟，这儿一棵那儿一棵怕然自得站在平原上的树，这儿一只那儿一只慢吞吞吃草的杂色的牛。在弦乐的烘托中，我心底渐渐浮起一张又静又美的脸。我曾经用吻像画家用笔那样勾勒过这张脸：轮廓、眉毛、眼睛、嘴唇……这样的勾画异常奇妙，无形却深刻地记住。你嘴角的小涡、颤动的睫毛、鼓脑门和尖俏下巴上那极小而光洁的平面。近景从眼前疾掠而过，远景跟着我缓缓向前，大地像唱片慢慢旋转，耳朵里不绝地响着这曲人间牧歌。

④一株垂死的老树一点点走进这巨大唱片的中间来。它的根像唱针，在大自然深处划出一支忧伤的曲调。心中的光线和风景的光线一同转暗，即使一湾河水强烈的反光，也清冷，也刺目，也凄凉。一切阴影都化为行将垂暮秋天的愁绪；萧疏的万物失去往日共荣的激情，各自挽着生命的孤单；篱笆后一朵迟开的小葵花，像你告别时在人群中的最后一次招手，跟着被轰隆隆前奔的列车见到后边……春的萌动、颤栗、骚乱，夏的喧闹、蓬勃、繁华，全都消匿而去，无可挽回。不管它曾经怎样辉煌，怎样骄傲，怎样光芒四射，怎样自豪地挥霍自己的精力与才华，毕竟过往不复。人生是一次性的，生命以时间为载体，这就决定人类以死

亡为结局的必然悲剧。谁能把昨天和前天追回来，哪怕再经受一次痛苦的诀别也是幸福，还有那做过许多傻事的童年，年轻的母亲和初恋的梦，都与这老了的秋天去之遥远了。一种浓重的忧伤混同音乐漫无边际地散开，渲染着满目风光。我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去！

⑤突然，一条大道纵向冲出去，黄昏中它闪闪发光。如同一支号角嘹亮吹响，声音唤来一大片拔地而起的森林，像一支金灿灿的钢管乐队，奏着庄严的乐曲走进视野。来不及分清这是音乐还是画面变换的缘故，心境陡然一变，刚刚的忧愁一扫而光。当浓林深处一棵棵依然葱绿的幼树晃过，我忽然醒悟，秋天的凋谢全是假相！

⑥在寒飙来临之前秋天把生命掩藏起来，把绿意埋在地下，在冬日的雪被下积蓄与浓缩，等待下一个春天里，再一次加倍地挥洒与铺张！远远山坡上，坟茔，在夕照里像一堆火，神奇又神秘，它那里是埋葬的一具尸体或一个孤魂？既然每个生命都在创造了另一个生命后离去，什么叫做死亡？死亡，不仅仅是一种生命的转换，旋律的变化，画面的更迭吗？那么世间还有什么比死亡更庄严、更神圣、更迷人！为了再生而奉献自己的伟大的死亡啊……

⑦秋天的音乐已如圣殿的声音，这壮美崇高的轰响，把我全部身心都裹住、都净化了。我惊奇地感觉自己像玻璃一样透明。1．请简要概括文章描写了秋景哪些特点？

2．认真阅读第④自然段，作者为什么要写一棵垂死的老树？

3．第⑤自然段中加线句在文中有何作用？

4．结合文章内容，回答问题

（1）作者为什么说：“我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去！”

（2）如何理解“秋天的凋谢全是假相”？

5．作者在聆听“秋天的音乐”中，传达了哪些感受？

参考答案：1.?辉煌灿烂?静谧安详?萧疏凄凉?壮美崇高2.作者写一棵垂死的老树，在结构上起承上启下（过渡）的作用；由上文对秋景的描写，转入下文对秋的感受（或：为上文写的秋的感受作铺垫）。3.?渲染秋天里生命的美好和庄严。?与秋天凋谢的景色形成对比。4.?因为这列车的前行意味着时光的流逝，让人产生忧伤。表达了作者对生命留驻、时光倒转的强烈愿望。5.?富有和博大（或“潇洒悠然”）属于真正的创造者。?只有收获过的人生，才能拥有生命的静谧和安详。?死亡是生命庄严后再生与转换。

失去了的书桌冯骥才

①我有张小小的书桌。它又窄又矮，破旧极了，桌面又满是划痕、硬伤，还有热水杯烫成的一个个套起来的深深浅浅的白圈儿。别看它这份模样，三十年来，却一直放在我的窗前透光的地方。我搬过几次家，换过几件家具，但从来没有想到处理掉它……

②记忆里，幼时的事，都是穿不成串儿的珠子。这珠子却在记忆的深井的底儿滴溜溜、闪闪发光地打转，很难抓住它们——

③我把“人”字总误写成“入”字，就在这桌上吧! 我一排排地晾干弹弓子用的小泥球儿，就在这桌上吧! 我在小木板上钉钉子，就在这桌上吧！这些只有我才知道的故事，早已融进往昔岁月中的童年生活。为此，我为此，我很少用湿布去拭抹它。

④只有一次例外。那是我上小学四年级时。我前排坐着一个女同学，十分瘦弱。她年龄与我一般大，个子却比我矮一头。两条短短的黄辫儿，简直是两根麻绳头。一天，上语文课，我没听讲，却悄悄把眼前的两条黄辫子拴在这女同学的椅子背儿上。正巧老师叫她回答问题，她一起身，拴住的辫子扯得她头痛得大叫。我的语文老师姓李，瘦削的脸满是黑胡茬，连脸颊上都是。一副黑边的近视镜混淆了他的眼神，使我头次见到他时以为他挺凶，其实他温和极了。他对我们调皮的忍耐限度比别的老师都大。但不知为什么，那天他好厉害，把我一把拉到课堂前，叫我伸出双手，狠狠打了十多板子。他真生气呢!气呼呼地直喘，什么话也说不出来了，只指着门瞪圆眼对我吼道："走!快走!"我离开了课堂，一路跑回家。我手疼倒没什么，但当众挨打受罚，我的自尊心受不了。于是，我眼泪汪汪地在桌上写了"李老师是狗!"几个字。我写得那么痛快和解气，好像这几个字给我报了什么"仇"似的。这几个字就相当威风地在我桌上保留了好长时间。

⑤在上下课的铃声中，在雨和雪轮番交替地敲打窗子声中，我长大起来。事也懂得多了。桌上那几个字却不那么神气了。反而怕被人瞧见，似乎成了一种不光彩、甚至是耻辱的污迹，我带着一种说不清是对李老师，还是对长大后再也遇不到的那个瘦弱的女同学的愧疚心情，用手巾尖儿蘸些水使劲把这几个字抹下去。

⑥真奇怪!字儿抹掉了，好像心里干净了一些。

⑦有一天我画画。画幅大，桌面小。不得不把一半画纸垂到桌下，先画铺在桌面上的一半；待画得差不多时，再拉上纸来画另一半。这样就很难照顾到画面的整体感，我画得那么别扭，真急了，止不住愤愤地骂道：“真该死，这破桌子!”它听着，不吭一声。等我画好了画儿，张挂起来；画面却意外地好。我十分快活，早把桌子忘在一旁。它呢?依然默默旁立。它就是这样与我为伴，好像我不抛掉它，它就一心而从无二意地跟随着我。

⑧它就摆在我窗前。从窗子透进的光笼罩着它。我窗外是一棵大槐树的树冠。这树冠摇曳婆娑的影子总是和阳光一起投照在我这小小的桌面上。每当这树冠的枝影间满是小小的黑点点时，那是春天；黑点点儿则是大槐树初发的芽豆豆。这期间，偶尔还有一种俗名叫做“绿叶儿”的候鸟，在枝间伶俐地蹦跳的影子出现在桌面上。夏天来了，树影日浓，渐渐变成一块荫凉，密密实实地遮盖住我的小桌。等到这块厚厚的荫凉破碎了，透现出一些晃动着的阳光的斑点儿时，秋风还会把一两片变黄的叶子吹进窗；像几只金色的小船，落在我这如同无风的水面一般平光光的桌面上。随后该关窗子了，玻璃蒙上了薄薄的水蒸气。那片叶无存、光秃秃、只剩下枝丫的树影，便像一张朦胧模糊的大网，把我的小桌罩住……

⑨我终于失去了它。

⑩在地震中，塌落下来的屋顶把它压垮。我的孩子正好躲在桌下，给它保住了生命。它才是真正地为我献出了一切哪!等我从废墟中把它找出来，只是一堆碎木板、木条和木块了。我请来一位能干的木匠，想把它复原。木匠师傅瞅着它，抽着烟，最后摇了摇头。并且莫名其妙地瞧了我一眼，显然他不明白我何以有此意图--又不是复原一件碎损的稀世古物。它就这样在我的生活中没了。

⑾我因此感到隐隐的忧伤。不由得想起几句话，却想不起是谁说的了：

⑿“啊，生活，你真迷人……哪怕是久已过去的，也叫人割舍不得；哪怕是不幸的，也渐渐能化为深沉的诗。”

1.本文以书桌为线索贯穿全文，选材详略得当，质朴情深。从文章内容上看，作者详写了与书桌有关的那几件事？请用简洁的语言加以概括。（3分）

2.文章写到我与书桌的关系时，多处用语饱含深情，富有表现力，请对下列句子加以赏析。（6分）

①我把“人”字总误写成“入”字，就在这桌上吧！我一排排地晒干弹弓用的小泥球儿，就在这桌上吧！我在小木板上钉钉子，就在这桌上吧！

②它听着，不吭一声。等我画好了画，张挂起来；画面却意外的好。我十分快活，早把桌子忘在一旁。它就这样与我为伴，好像我不抛掉它，它就一心而从无二意地跟随着我。

3.古人说：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”表现了人物置身于环境中的感受。文章第8段对四季景色描写似与书桌关系不大，但仔细想来却很有韵味，这样写的用意是什么？（3分）

4.文章结尾一段含蓄深沉，耐人寻味，浸透了作者对生活的深刻思考和感悟。请联系与书桌有关的内容谈一谈结尾划线句子的含义。（4分）

小说部分

歪儿冯骥才

①那个暑假，天刚擦黑，晚饭吃了一半，我的心就飞出去了。因为我又听到歪儿那尖细的召唤声：“来玩踢罐电报呀——”

②“踢罐电报”是那时男孩子们最喜欢的游戏。先是在街中央用白粉粗粗画一个圈儿，将一个空洋铁罐儿摆在圈里，然后大家聚拢一起“手心手背”分批淘汰，最后剩下一个人坐庄。坐庄可不易，他必须极快地把伙伴们踢得远远的罐儿拾回来，放到原处，再去捉住一个乘机躲藏的孩子顶替他，才能下庄。他一边要捉人，一边还得防备罐儿再次被踢跑，这真是个苦差事。

③然而最苦的还要算是歪儿！他站在街中央，寻着空铁罐左盼右盼，活像一个蒸熟了的小红薯。他细小，软绵绵，歪歪扭扭；眼睛总像睁不开，薄薄的嘴唇有点斜。更奇怪的是他的耳朵，明显的一大一小。由于他身子歪，跑起来就打斜，玩踢罐电报便十分吃亏。可是他太热爱这种游戏了，他宁愿坐庄，宁愿一直累得跌跌撞撞……大家玩的罐儿还是他家的呢！只有他家才有这装芦笋的长长的铁罐，立在地上很得踢，如果没有这宝贝罐儿，说不定大家嫌他累赘，不带他玩了呢！

④我家刚搬到这条街上来，我就加入了踢罐电报的行列，很快成了佼佼者。这游戏简直就是为我发明的——我身高腿长，跑起来真像骑摩托送电报的邮差那样风驰电掣。尤其我踢罐儿那一脚，啪的一声过后，只能在远处朦胧的暮色里去听它叮里当啷的声音了，要找到它可费点劲！这时．最让大家兴奋的是瞅着歪儿去追罐儿那样子，他一忽儿斜向左，一忽儿斜向右，像个脱了轨而瞎撞的破车，逗得大家捂着肚子笑。当歪儿正要发现一个藏身的孩子时，我又会闪电般冒出来，一脚把罐儿踢到视线之外，可笑的场面便再次出现……就这样，我成了当然的英雄，得意非凡；歪儿怕我，见到我总是一脸懊丧。天天黄昏，这条小街上充满着我的迅猛威风和歪儿的疲于奔命。终于有一天，歪儿一屁股坐在白粉圈里，怏怏无奈地痛哭不止……他妈妈跑出来，朝他叫着骂着，扯他胳膊回家。这愤怒的声音里似乎含着对我们的谴责。我们都感觉自己做了什么不好的事，默默站了一会儿才散，

⑤歪儿不来玩踢罐电报了。他不来，罐儿自然也变了，我从家里拿来一种装草莓酱的小铁罐，短粗，又轻，不但踢不远，有时还踢不上，游戏的快乐便减色许多。那么失去快乐的歪儿呢？我望着他家二楼那扇黑黑的玻璃窗，心想他正在窗后边眼巴巴瞧着我们玩吧！这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。这东西掉在地上的声音那么熟悉，原来正是歪儿那长长的罐儿。我的心头第一次感到被一种内疚深深的刺痛了。我迫不及待地朝他招手，叫他来玩。

⑥歪儿回到了我们中间。

⑦一切都奇妙又美好地发生了变化。大家并没有商定什么，却不约而同、齐心合力地等待着这位小伙伴了。大家尽力不叫他坐庄；有时他“手心手背”输了，也很快有人情愿被他捉住，好顶替他。大家相互配合，心领神会，做假成真。一次，我看见歪儿躲在一棵大槐树后边正要被发现，便飞身上去，一脚把罐儿踢得好远好远，解救了歪儿，又过去拉着他，急忙藏进一家院内的杂物堆里。我俩蜷缩在一张契约桌案下边，紧紧挤在一起，屏住呼吸，却互相能感到对方的胸脯急促起伏，这紧张充满异常的快乐啊！我忽然见他那双眯缝的小眼睛竟然睁得很大，目光兴奋、亲热、满足，并像晨星一样光亮！原来他有这样一双又美又动人的眼睛。是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮。

1．随着事件的发展，“我”对歪儿的感情发生了变化，请用简明的语言概括出来，填写在下面横线上。（4分）事件：歪儿坐庄歪儿挨骂歪儿扔下铁罐歪儿回来

感情：

2．小说第④段中极力渲染“我”在游戏中的迅猛威风，请指出这样写的作用。（3分）

3．小说第⑤段划线处是一个细节：“这时忽见窗子一点点开启，跟着一个东西扔下来。”请根据上下文揣摩歪儿此刻的心理活动，用第一人称写出来。（3分）

4．小说第⑦段“一切都奇妙又美好地发生了变化。”这句话在结构和内容上有什么作用？请联系上下文简要分析。（3分）

5．文章结尾说：“是不是每个人都有这样一双眼睛，就看我们能不能把它点亮。”联系全文内容，说说歪儿的眼睛是如何被“点亮”的。（4分）

参考答案：中小学作文阅读答案网整理

22、①戏弄他②歪儿挨打③有点不安（有点内疚或有点愧疚或有点后悔）（每空1分）

23、（1）形象地表现了我踢罐电报的迅猛威风（1分），与歪儿的疲于奔命形成对比，突出我对歪儿的戏弄（1分），为下文“我”对歪儿态度的转变做铺垫。（1分）

24、听得出来，没有长铁罐儿，大家玩得没那么起劲了。真想下去同伙伴们一起玩，可妈妈不许呢。不管怎样，还是悄悄把罐儿扔下去，让他们玩得开心点吧。（合理即可，2分）

25、一是“我”和“歪儿”躲起来怕被伙伴发现的紧张和神秘感。二是“歪儿”得到伙伴喜欢和帮助的快乐。三是“我们”能够帮助“歪儿”快乐而感到自豪的快乐。（3分，每个要点1分）

26、歪儿细小，软绵绵，歪歪扭扭的，非常瘦弱；歪儿长得很丑，总是受人嘲笑；歪儿爱玩游戏 ，哪怕总是受人捉弄；歪儿被母亲禁止参加游戏 ，看到大家没有好的罐子踢得不尽兴，偷偷扔下了他的罐子，非常善良；歪儿在大家的关心下，变得快乐开心了。（答到三点得满分，其中善良这一点一定要分析到）（2分）

27、示例：①伙伴们的体贴与帮助，让歪儿不仅体验到了游戏的快乐，还体验到了友情、关爱和尊重带来的温暖。这使他的心灵充满了阳光，从而点亮了他的眼睛。

示例2：②每个人都可以有一双充满快乐的、动人的眼睛，只要生活中充满了爱和关怀就能点亮它。（3分）

雕花烟斗冯骥才

①他被这一大盆金光灿灿的凤尾菊迷住了。

②这菊花从一人多高的花架上喷涌而出，闪着一片辉煌夺目的亮点点儿，活像一扇艳丽动人的凤尾，一道瀑布——静止、无声、散着浓香的瀑布。

③不知不觉间，他掏出一个挺大的核桃木雕花烟斗，插在嘴角，突然意识到花房里不准吸烟，他慌忙四下窥探，忽见身旁几片肥大浓绿的美人蕉叶子中间，有一张黑黑的老汉的脸直对着他。一双灰色的小眼睛牢牢盯着他嘴上的烟斗，他刚要承认过错，那老汉却和气地说：“没关系，到这边来抽吧！”

④这里便是花房的一角，这老汉是花农老范。老范坐在他对面，“唐先生，您还画画不?”他怔住了。“您怎么知道我姓唐?还知道我画画?”“先前，您带学生到这儿来画过花儿，您画得美，美呀……”老范赞美的语气是由衷的，他不禁泛起一阵酸楚和温暖的感动。(A)像他这样一位红极一时的大画家，好比高高悬挂的闪烁辉煌的大吊灯，如今被一棒打落下来，曾经光彩照人的玻璃片片，被人踩在脚下，甚至无人顾惜。难道在这奇花异卉中间，在这五彩缤纷的花的天地里，隐藏着一个知音吗？

⑤谁能从这老范身上找到聪慧、美和知识的影子呢?老范身子矮墩墩，微微驼背，穿一身皱巴巴的黑裤褂，沾满污痕；面色黧黑，眼睛小，眸子发灰，动作迟缓而不灵便。发现老范仍不时瞅他嘴上的烟斗。“您来尝尝我的烟斗丝吧?”唐先生诚恳地说。“不!”老范笑眯眯地，“俺是瞧您的烟斗很特别……”

⑥他的烟斗是特别。上面雕着一只肥胖的猫头鹰，栖息在一段短短的秃枝上，“这烟斗是我自己刻的。”他说。他想起了靠边站之后的整天无所事事，想起了某天灵机一动用木刻刀雕刻烟斗的感觉，想起了把每只烟斗都当作创作的倾尽心血的狂热，想起了家里摆满一个玻璃书柜的绝妙艺术品----雕好的烟斗。“美，美呀！”对面灰色的小眼睛流露出真切的钦慕之情，“您要是喜欢这烟斗，就送给您吧！”“不，不，俺要不得!”老范固执地一个劲儿摇脑袋。

⑦从此以后，唐先生常来花房坐坐，在饱尝冷淡、受尽歧视的他看来，这一片单纯、温厚、自然而然的人情十分珍贵。

⑧秋风一吹，又是赏菊的好时节。可唐先生却没有到小花房去。半年前，他被落实了政策，名画家的桂冠重新戴在头上。求画的、求烟斗的，让他忙得不亦乐乎。一天，家中高朋满座。外边又有人敲门。打开门，不觉双目一亮。面前一大盆光彩照人的凤尾菊，花后是半年多未见的老范。“哟，老范，是您呀!”矮墩墩的老范笑眯眯地站在他面前，额上沁出亮闪闪的汗珠，只频频点头。唐先生请老范坐下后，就顾不上再和他搭腔，老范一声不响地蹲坐在屋角，露出满足的神情。后来他发现了身边陈列烟斗的玻璃柜。一下子见到这么多雕着花、千奇百怪的烟斗，他看呆了，不禁发出一声声很特别的赞叹：“美，美，美呀……”没人搭理老范，唐先

生感到自己认识这么一位无知的傻里傻气的怪老头很难为情。

⑨在又收到老范送的两次花后，唐先生从陈列柜下边一层属于一般水平的烟斗中，选择一只雕工比较简单、刻着五朵牡丹花的，送

给老范。“您……”(B)老范喜得声音都震颤了，眼睛像一对灰色的小灯泡亮了起来，双手郑重地接过烟斗，激动地吭吭巴巴，“谢

谢您，唐先生，真谢谢您……”

⑩又一阵秋风吹起，唐先生倚坐在皮椅上，疲惫不堪。他的一幅画被莫名其妙地定为黑画，他再一次落魄，无人理睬了。这时，他

听见有人轻轻叩门。打开门，一盆特大的金光灿烂的凤尾菊正堵在门口。“老范，快请进，请进！”来人把花放在地上，喘着气，

“俺是老范的儿子。俺爹今年夏天得了肺炎，走了。他吩咐俺说，他要是不在了，无论如何也要把花给您送来。”“唐先生，您知

道俺爹多喜欢您送给他的烟斗吗？临终时，他叫俺把那只烟斗插在他嘴角上。”

?(C) “什么？”唐先生惊愕地问，他好像没听清这句话。他感到心上像压了一块沉重的石板，他后悔，没有把雕刻得最精美的一

只拿出来，送给老范……

1.依据提示，完成对小说情节的梳理，并简要分析这样安排情节的好处。

情节：花房相遇，感受温暖→→重戴桂冠，冷落花农→

好

处：

2.小说中的唐先生是一个怎样的形象？试作简要概括。

3.批注是一种常用的读书方法，它可以对文章的语言和内容等进行分析点评。试从文中(A)（B）（C）三处画线语句中任选一处作批

注。

选处：

4.小说多处写到了凤尾菊，其作用是什么？

5.下列对小说内容的分析和概括，最恰当的一项是（）

A．处在人生低谷中的画家唐先生，在花房相遇花农老范，老范对他态度和善，对他的画由衷赞美，这使他感受到久违的温暖。

B．看到烟斗柜时赞叹“美，美，美呀”，接受雕工简单的烟斗时“谢谢您……真谢谢您”等语言描写，刻画出老范纯朴、木讷、无

知、傻气的形象。

C．老范的儿子在父亲去世之后，依照叮咛，把一盆特大的凤尾菊送给唐先生，既写出了他的忠厚、孝顺，也表现了他们父子的信守

承诺。

D．唐先生的画再次被打成黑画，他又落魄了，无人理睬，这种境遇的变化，直接反映了畸形的社会现实，深刻批判了人们的虚伪。

答案：1．情节：花房交往，感受真情再次落魄，重识真情；好处：制造波澜，吸引读者；在对比中刻画人物，突出个性；

有利于表现主题。2．①有才华，热爱艺术，绘画雕刻都有造诣。②温良、和善，懂得感恩。③有些势利，有等级观念，顺境时漠视

真挚的情意。3．示例：（A）处：运用比喻手法，生动形象地写出了唐先生从红极一时的大画家到被打击受冷落的境况的变化。（B）

处：运用了语言、神态、动作等描写手法，生动的写出了老范在收到唐先生赠送的雕花烟斗时喜悦、激动的心情，表现出老范纯朴、

憨厚的性格特点。（C）处：“他感到心上像压了一块沉重的石板”，形象地写出了在得知老范去世的消息及老范临终时的情景后，

唐先生沉重的心情、复杂的心理，从而表现了唐先生性格中善良的一面。4. ①凤尾菊是贯穿小说情节的线索。凤尾菊是连接小说

中两个人物感情的纽带。花农养凤尾菊，画家喜欢凤尾菊，花农几次给画家送凤尾菊，临终还托付儿子给画家送凤尾菊，画家因凤

尾菊而悔悟。②凤尾菊是花农美好心灵的象征，也寄托着作者对美好感情的歌颂。5．A 议论文部分

低调冯骥才

①在媒体和网络的时代，一个人只有高调才会叫人看见、叫人知道、叫人关注。高调必须强势，不怕攻击，反过来愈被攻击愈受关

注，愈成为一时舆论的主角，干出点什么都会热销；高调不仅风光，还带来名利双赢，所以有人选择高调。

②有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自己的活法，选择什么都无可厚

非。于是，另一些人就去选择另一种活法——低调。

③这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢人前显贵，更不喜欢被“狗仔队”追逐，被粉丝死死纠缠与围

困，被曝光曝得一丝不挂；他们明白在商品和消费的社会里，高调存在的代价是被商品化和被消费。这样，心甘情愿低调的人就没

人认识，不为人所知，但他们反而能踏踏实实做自己喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气，安稳又踏实。你问他怎么

这么低调，他会一笑而已；就像自己爱一个人，需要对别人说明吗？

④所以说：低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里。

⑤我很尊敬我的一些同行的作家。在市场称霸的社会中，恐怕作家是最沉得住气的一群人。他们平日不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在人间蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来；他们笔尖触动的生活与人性之深，文字创造力之强，令人吃惊。待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来。

⑥作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造笔下的人物；任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。

⑦享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相反只有自信才能做到低调和安于低调。（选自《今晚报》有删改）

1．简要概括本文的论述思路。（3分）

2．文章第①至③段运用了哪些论证方法，有何作用？（3分）

3．结合文章内容，说说你对“只有自信才能做到低调和安于低调”这句话的理解。（3分）

4．在媒体和网络的时代，结合文章内容，谈谈你如何看待那些高调的炒作自我的现象？（3分）

参考答案：

14．（3分）文章首先从当前社会上高调者种种表现及认识取向入手，引出了“低调”这一论述的主体（1分），接着论述了低调者表现及内在的思想价值（1分），最后以作家为例证明了成为低调者的内在品性（1分）。

15．（3分）运用了对比的论证方法（1分）。以生活中的高调者的表现和低调者的表现做对比（1分），突出了低调者是为了生活在自己的世界里的思想价值（1分）。

16．（3分）这句话是强调一个人要有正确的生活态度，踏实宁静，注重内在的思想修养，做自己喜欢的事，敏锐地洞悉社会，追求思想深邃（2分），不张扬，不为名利诱惑，平静地生活在自己的世界里。（1分）（意思对即可）

17．（3分）我不认可（或反对）（1分）。高调者张扬炒作自己，放大自己，纯粹是为了个人利益，只图一时的光鲜，浅薄没有内涵（1分），给社会的风气带来不好的影响（1分）。

我认可（或赞成）（1分）。高调者善于炒作自己，推销自己，是适应社会的一种表现（1分），也是追求社会认可的一种自我展示（1分）。（只要意思接近即可）