2017-2018学年高一语文第二学期期末模拟试卷及答案(四)

2017-2018学年高一语文第二学期期末模拟试卷及答案（四）一．现代文阅读

1．阅读下面的文字，完成下列各题。

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看做是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”（古罗马哲学家塞涅卡语）

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。

（摘自蒙田《热爱生命》）

（1）下列关于“度日”的表述，不正确的一项是

A．哲人以为“度日”就是将生命打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在。B．“我”的“度日”方式表现为把坏日子飞快地度过去，好日子却要停下来细细品尝。

C．一生枯燥无味，躁动不安，却将希望寄托于来世而虚度此生，这是糊涂人的度日方式。

D．“度日”代表了人们消极的人生态度，仿佛生命就是一件苦事、一件贱物似的。

（2）下列对“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”的理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．热爱生命，认真而充实地生活，并善于享受生活中快乐的人才不会感到死的苦恼。

B．那些对于生活感到艰辛与苦恼的人，对于随时告别人生，往往毫不惋惜。C．不惧怕死亡，热爱生活的人在追求自己生命价值时可以超越死亡，增加生命的分量。

D．如果一辈子懒散萎靡，不能积极地对待生活，留有好多遗憾，临死时就会感到苦恼。

（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．对生活的认识和态度正确，生活乐趣就大，如文中的“我”；反之，生活乐趣就小甚至没有，如文中的“哲人”“糊涂人”。

B．作者关注生活、讲究享受生活的方法，因此比别人多享受到一倍的生活。即使老了，抓紧时间，还可以使生活过的丰盈饱满。

C．作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，所以我们要享受生活，及时行乐，这样就可以说死而无憾。

D．热爱生命的人往往在有限的生命中增加生命的分量，实现了生命的自我超越，如断头台上的谭嗣同，为科学献身的居里夫人等。

2．下列对词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．庠序：古代的地方学校，后泛称学校．如《寡人之于国也》中的“谨庠序之教，申之以孝悌之义”．

B．敲扑：古代鞭打犯人的刑具，亦指敲打鞭笞．如《过秦论》中的“履至尊而制六合，执敲扑以鞭笞天下”．

C．六艺：官学要求掌握的礼、乐、射、御、书、数六种技能．如《师说》中的“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之”．

D．乞骸骨：自请退职，臣子年老，请求赐还自己的身体，回家乡安度晚年．如《张衡传》中的“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”．

3．下列句中加线虚词的意义和用法相同的一项是（）

A．邻国之民不加少久之，单于使陵至海上

B．君臣固守以窥周室秦王以十五城请易寡人之璧

C．师不必贤于弟子强秦之所以不敢加兵于赵者

D．弃甲曳兵而走吾尝跂而望矣

4．下列句式类型，分类正确的一项是（）

①青，取之于蓝而青于蓝②见犯乃死，重负国

③师者，所以传道受业解惑也④然而不王者，未之有也

⑤为天下笑者，何也⑥其闻道也亦先乎吾

⑦句读之不知，惑之不解⑧汉天子我丈人行也

A．①⑥/②⑤/③⑧/④⑦B．①⑥/②⑦/③⑧/④⑤C．①⑤/②⑥/③⑧/④⑦D．①⑥/②④/③⑤/⑦⑧

5．下列加线词都有活用现象，对其用法分类正确的一项是（）

①假舟楫者，非能水也②故令人持璧归，间至赵矣

③且庸人尚羞之④城不入，臣请完璧归赵

⑤天下云集而响应⑥却匈奴七百余里

⑦舍相如广成传⑧单于壮其节

A．①⑤/②⑦/③⑧/④⑥B．①⑦/②⑤/③⑥/④⑧C．①②/③⑥/④⑧/⑤⑦D．①⑦/②⑤/③⑧/④⑥

二、文言文阅读

6．阅读下面的文言文，完成下列各题。

岑彭字君然，南阳棘阳人也。光武即位，拜彭廷尉，行大将军事。

围洛阳数月。朱鲔等坚守不肯下。帝以彭尝为鲔校尉，令往说之。鲔在城上，彭在城下，相劳苦欢语如平生。彭因曰：“彭往者得执鞭侍从，蒙荐举拔擢，常思有以报恩。今赤眉已得长安，更始为三王所反，皇帝受命，平定燕、赵，尽有幽、冀之地，百姓归心，贤俊云集，亲率大兵，来攻洛阳。天下之事，逝其去矣。公虽婴城固守，将何待乎？”鲔曰：“大司徒被害时，鲔与其谋，又谏更始无遣萧王北伐，诚自知罪深。”彭还，具言于帝。帝曰夫建大事者不忌小怨鲔今若降官爵可保况诛罚乎河水在此吾不食言。彭复往告鲔，鲔从城上下索曰：“必信，可乘此上。”彭趣索欲上。鲔见其诚，即许降。

后五日，鲔将轻骑诣彭。顾敕诸部将曰：“坚守待我。我若不还，诸君径将大兵上轘辕，归郾王。”乃面缚，与彭俱诣河阳。帝即解其缚，召见之，复令彭夜送鲔归城。

建武六年冬，征彭诣京师，数召宴见，厚加赏赐。十一年春，彭自率臧宫、刘歆长驱入江关，令军中无得虏掠。所过，百姓皆奉牛、酒迎劳。彭见诸耆老，为言大汉哀愍巴蜀久见虏役，故兴师远伐，以讨有罪，为人除害。让不受其牛、酒。百姓皆大喜悦，争开门降。

彭所营地名彭亡，闻而恶之，欲徙，会日暮，蜀刺客诈为亡奴降，夜刺杀彭。邛谷王任贵闻彭威信，数千里遣使迎降。会彭已薨，帝尽以任贵所献赐彭妻子，谥曰壮侯。蜀人怜之，为立庙武阳，岁时祠焉。

（节选自《后汉书?岑彭传》）

（1）下面加线字词解释不正确的一项是

A．诚自知罪深诚：确实

B．诸君径将大兵上轘辕将：将领

C．征彭诣京师征：征召

D．让不受其牛、酒让：推让

（2）下面对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是

A．帝曰夫建大事者/不忌小怨鲔/今若降官/爵可保/况诛罚乎河水在此/吾不食言B．帝曰/夫建大事者不忌小怨/鲔今若降官/爵可保/况诛罚乎/河水在此/吾不食言C．帝曰/夫建大事者/不忌小怨/鲔今若降/官爵可保/况诛罚乎/河水在此/吾不食言

D．帝曰夫/建大事者/不忌小怨/鲔今若降/官爵可保/况诛罚乎/河水在/此吾不食言

（3）下面对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．岑彭劝说朱鲔时，动之以情，晓之以理。他先以往昔旧情与朱鲔慰问欢谈，后以天下局势说服朱鲔放弃顽抗之心。

B．岑彭身先士卒，体恤民情。他亲自率领臧宫、刘歆长驱直入江关，下令军中不得虏掠，所过之处分给百姓牛、酒，以犒劳他们的辛苦。

C．岑彭威名远播，令人折服。邛谷王任贵折服于岑彭的威信，不远千里派遣使者迎接并向他投降。

D．岑彭功勋卓著，深受器重。光武帝多次升迁他的官职并给予优厚的赏赐，他死后，还给他的妻子儿女很多赏赐。

（4）把下列句子翻译成现代汉语。

①蜀人怜之，为立庙武阳，岁时祠焉。

②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）

7．阅读下面这首词，完成问题。

鹧鸪天

辛弃疾

有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑①渡江初。

燕兵夜娖银胡簶②，汉箭朝飞金仆姑③．

追往事，叹今吾，春风不染白髭须。

却将万字平戎策，换得东家种树书。

【注】①锦襜突骑：精锐的锦衣骑兵。②娖银胡簶：整理银色或镶银的箭袋。③金仆姑：箭名。

（1）请结合词人“追往事”的内容，分析词人形象。

（2）本词结尾“却将万字平戎策，换得东家种树书”与《永遇乐?京口北固亭怀古》“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”在情感上有何相似之处，请简要分析。

8．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《劝学》以“金石”为例，论证学习应坚持不懈的句子是“，”。（2）《登高》中诗人登高望远，抒发漂泊异乡、年老体衰的感慨的句子是“，”。

（3）《念奴娇?赤壁怀古》中，表现周瑜运筹帷幄、指挥若定的句子是“，”。（4）李白在《蜀道难》中，表现剑阁易守难攻特点的句子是“，”。