春分节气的民俗

春分节气的民俗

【篇一：二十四节气中民俗活动的传承与演变】

二十四节气中民俗活动的传承与演变

摘要：我国是拥有五千年历史文化的东方大国，在日常生活中，我

国古代辛勤的劳动人民对于天气、节气、务农的多方面的总结考察，创造出二十四节气这一历史文化，二十四节气是我国古代劳动人民

智慧与勤劳的结晶。即使在现代生活中，二十四节气依然可以有效

的指导我们的务农及生活。本文就简单的介绍了二十四节气部分民

俗活动的传承与演变。

关键词：二十四节气；民俗文化；传承演变

一、二十四节气来源及意义

众所周知，我国是长江黄河流域发展起来的国家，自古至今，我国

仍然有着农业大国的身份，在以往封建统治阶段，我国的主要经济

是农业生产。自古以来，不少务农人员都会对天气、季节等因素影

响进行深入的研究。我国劳动人民凭借着其坚韧不拔的意志以及勤

劳智慧在几千年的农业生产中总结出一套天气季节与农业生产相关

的体系经验，俗称二十四节气。

二十四节气主要是反映了不同时节、季节的主要天气变化，春分、

秋分、夏至、冬至以及四立就简单明了的反映了季节的更替时间，

以及细分的大小暑、大小雪就反映了较为具体的天热阴冷，而惊蛰、清明等就反映了生物随着季节天气的变化。

二、二十四节气对日常生活的影响

2.1二十四节气带来的积极作用

虽然在历经几千年的文化更替与发展，我国的科技、经济、教育、

农业水平得到大幅提升，但在现今的现代社会，二十四节气的指导

依然能在务农以及日常生活中起到较大的作用。人们可以通过二十

四节气的变化，就清楚的知道现在相应的时节与主要的天气变化，

来相应的改变衣食住行适应节气。清明祭祖踏青，立秋多食瓜果，

冬至则多食饺子馄饨，谷雨时节，人们更愿意去赏花，牡丹盛开，

带来别样风采。

二十四节气最早的意义是用来针对性指导农业生产的，每到固定时

节与节气，农作物的生长都会受到季节气候的影响，二十四节气是

我国古代人民对农业生产以及季节气候相适应的经验总结。例如惊

蛰多伴有温度回升，万物开始生长活动；雨水对伴有降雨，有益农于作物生长；寒露时则降温较多。

2.2二十四节气带来的消极作用

虽然二十四节气对人们的日常生活与劳作带来不少的有益之处，但是在千百年传承下来的同时，通常伴有着或多或少的迷信内容，有些不科学的迷信的内容至今还迷惑着部分受教育水平过低的民众。例如有的民众深信节气变化以及部分节气会影响嫁娶生葬，但是民众不理解的是，节气文化大多数只是对时节气候变化的总结，不会影响到人们的婚嫁等等，所以在现代社会中，人们对于二十四节气还有不理性的态度。

现今科技水平、教育水平以及生产水平的大幅度提升，如今的生产生活已经步入科技智能时代，人们不应当死守节气文化，而忽略科技的发展，现今的人们日常生活应当理性的传承二十四节气中适合现代生活的部分文化。

三、二十四节气文化的传承与演变

3.1辩证的看待与传承二十四节气文化

我国曾一直在处于封建阶级统治阶段，民众均以儒家思想为中心思想，每当遇到当时科技以及知识无法解释的现象的时候，人们更愿意祈求于神灵，每当大的天灾发生时，人们都会总结到二十四节气上，在农业生产时代，二十四节气还是对日常劳动作息有着较强的指导意义。我们在继承二十四节气传统文化民俗时，应当保持辩证的眼光，以唯物主义、唯心主义并存的心态去接受传承传统的二十四节气文化以及风情民俗。在传承继承二十四节气文化民俗时，我们应当将理论与实践相结合，以辩证主义思想来正确看待节气文化的有益与无益之处。对优秀的传统节气文化，我们应当大力宣传，积极推广，让更多的人知道了解这些传统文化瑰宝，不能跟风盲从一些不科学的迷信的节气陋习，在继承例如节气文化这些传统文化民俗时，要能保持正确的眼光去选择性传承。

3.2将二十四节气文化与日常生活相结合

古人的智慧与勤劳的结晶，我们应当发扬光大其优良之处，取其精华，去其糟粕，将有益的二十四节气文化民俗与我们现代日常生活相结合。在日常生活中，我们或多或少的都会运用到二十四节气，例如春分、秋分、夏至、冬至、四立节气，相应的感知到不同季节的更替，可以及时的调整作息习惯以及衣食住行来适应节气。在日常劳作生活中，二十四节气会对农务劳动非常有益，我国大部分地

区在进入惊蛰时都开始耕作；雨水时节来临，长江流域大部分地区

都会有降水量

增加的情况，这时候的耕作也会受气影响，农民可以早早应对。在

日常生活劳动中，我们应当多多了解观测天气气候，依据二十四节

气变化来安排日常衣食住行以及农务活动。这也是对传统的二十四

节气文化民俗的一种继承方式。

四、总结

对传统二十四节气文化民俗活动的传承与创新演变是将我国的民俗

文化与节气文化相结合，再适应现代快节奏的生活，通过多种有益

方式来将我国的二十四节气文化的精髓代代相传。我国是历史文明

大国，有许多贤者总结的理念、思想至今仍能对我们的日常生活起

到较大作用，作为我国新时代的接班人，我们需要结合实际情况，

不断将传统文化精髓演变改善，与时俱进，才不枉前人的一片心血。参考文献：

[1]卓娜. 中国民俗文化在平面设计中的传承与创新[d].内蒙古师范大学,2014.

[2]刘兴武. 传统节日民俗与戏曲文化的传播[d].河北大学,2004.

[3]屈万青. 中国传统节日与节令诗[d].华中师范大学,2006.

【篇二：春分习俗,春分习俗大全】

春分习俗，春分习俗大全

又到了春分，春分的习俗仿佛已经有些远离我们了，在这里笔者收

集了大多数的春分习俗，与大家共享。

春分习俗一：竖蛋

在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做竖蛋试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为世界游戏，目前

尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然

失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故

有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。春分习俗二：吃春菜

昔日四邑有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野

苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。

在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采

回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。有顺口溜道：“春汤

灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”，慢慢地这也成了一个习俗。一年自春，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

春分习俗三：送春牛

春分随之即到，其时便出现挨家送春牛图的。其图是把二开红纸或

黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“春牛图”。

送图者都是些民间善言唱者，主要说些春耕和吉祥不违农时的话，

每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词

虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说春”，说春人便叫“春官”。

春分习俗四：粘雀子嘴

春分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用

包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。春分期间还是孩子们放

风筝的好时候。尤其是春分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有

王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大

者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，

适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相

互竞争看哪个的放得高。

春分习俗五：春祭

二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重

的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三

献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村

都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖

墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最

迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵

就受用不到了。

春分习俗六：拜神

春分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称陈

圣王，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。

二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观

音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮

州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移

民春为守护神，因此信徒以客籍人士为主。

春分习俗七：祭日

在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓

春分也”。此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”

春分习俗八：犒劳耕牛

江南地区则流行犒劳耕牛、祭祀百鸟的习俗。春分已至，耕牛即开

始一年的劳作，以糯米团喂耕牛表示犒赏；祭祀百鸟，一则感谢它

们提醒农时，二是希望鸟类不要啄食五谷，祈祷丰年之意。

以上是由笔者为你收集整理的春分习俗大全，当然一年之计在于春，在这里也提醒大家，学习得趁早，工作得努力哦！

【篇三：二十四节气和传统节日风俗】

二十四节气

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、

仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二

十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月

第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个

节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日

期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不

差1～2天。

为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀：

二十四节气歌

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。一年分成十二月，二十四节紧

相连。按照公历来推算，每月两气不改变。上半年是六、甘一，下

半年逢八、甘三。这些就是交节日，有差不过一两天。二十四节有

先后，下列口诀记心间：一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰

春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小满，六月芒种夏至连；

七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；九月白露接秋分，寒露霜降十

月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。抓紧季节忙生产，种收

及时保丰年。

随着中国历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。雨水：降雨开始，雨

量渐增。惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在

土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。清明：天气晴朗，草

木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。立夏：

夏季的开始。小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。芒种：麦类等

有芒作物成熟。夏至：炎热的夏天来临。小暑：暑是炎热的意思。

小暑就是气候开始炎热。大署：一年中最热的时候。立秋：秋季的

开始。处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。白露：天气转凉，露凝而白。秋分：昼夜平分。寒露：露水以寒，

将要结冰。霜降：天气渐冷，开始有霜。立冬：冬季的开始。小雪：开始下雪。大雪：降雪量增多，地面可能积雪。冬至：寒冷的冬天

来临。

小寒：气候开始寒冷。大寒：一年中最冷的时候。

春节

春节代表着新的开始与新的希望，春节是中国民间传统中最为隆重

和盛大的节日。历朝历代，无论是达官显贵，还是贩夫走卒，所有

的中国人都有把春节看作是喜庆团聚的好日子。春节，古称元旦。

据民间习俗，从腊月二十四起到新年正月十五闹元宵止都称春节。

现在春节的庆祝活动一般从大年三十(二十九)开始。春节期间，家家

户户清扫一新，贴春联、贴年画、守岁、放鞭炮、拜年等活动丰富

多彩。

扫尘：每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间

叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。每逢春节来临，家家产户都要打扫环境，清洗

各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明

渠暗沟，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

办年货：一到腊月，人们都要上街采办过年的物品，买年画，准备

过年的春联。

吃团年饭：团年饭意为一家团圆。腊月的最后一天要全家团聚吃一

顿丰富的年饭。凡家中在外地工作或学习的家人都会尽可能赶回家

团聚。这顿饭要吃得欢欢乐乐，菜肴吃食也具有吉利的象征意义，

如鱼(年年有余)、整鸡(大吉大利)、青菜(清洁平安)、年糕(年年高)等。吃饭时，不要说丧气的、不吉利的话，不能失手打破碗碟杯盏，不

要碰翻椅凳，因为这些会被视为不吉利的征兆。

守岁：除夕之夜，灯火通明，家人围坐一起畅谈，长辈要将事先准

备好的压岁钱分给晚辈，“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以

平平安安度过一岁。除夕之夜，在我国北方家家都要包饺子。

鞭炮迎新：“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”古代燃放鞭炮是为了

驱鬼祛邪，而如今则表示节庆欢乐，鞭炮越响，来年家庭财源会越

兴旺。

拜年：新年伊始，人们走亲访友，登门拜年互致节日祝贺，联络感情。拜年的习俗各地并不相同，但一般初一上午不走亲访友。出去

拜年要穿戴整洁。出门遇到熟人、朋友要恭贺新年，说些吉利话，

即使是遇见平时与之开惯了玩笑的人也不能随便开玩笑。见到长辈

要行拱手礼。走亲访友要携带礼物。

过年时，招待宾客的食物有讲究，通常以谐音讨口彩，比如吃柿子

苹果，喻意事事平安；吃年糕则意味着年年高升。

春节期间，人们还经常走上街头，参加舞狮子、耍龙灯、踩高跷、

逛花会等娱乐项目。春节期间也要注意喜庆有度。这一期间热闹的

时候比较多，不应为了自己开心而打扰了邻居们休息。春节不仅要

拜年，有时候也要恭喜人家喜迁新居。看看新房的格局，参谋一下

崭新的家具，如果您是访客，也会有这样的“猎奇”心理。但参观前

应该征得主人的同意，等待主人的邀请，而不要主动直接提出参观

请求，令主人不好拒绝。如果受到主人邀请参观，

也要跟在主人身后，不要自己去打开房间门，尤其是卧室和主卫的门。因为有很多城市都不允许燃放烟花，有的人也没有放鞭炮的喜好，所以过年送礼最好不要送鞭炮。

元宵节

农历正月十五是一年中第一个月圆之夜，叫元宵节，又称“上元节”

或“灯节”。自唐朝开始，民间就有元宵之夜观灯的风俗。现在元宵

节有很多节俗活动。

吃元宵是元宵节最主要的活动。古时候人们把元宵这种食品叫汤圆、汤团或团子。元宵的形状是圆形，又含着一个“圆”字的同音字，象

征着团圆、美满、吉祥、和睦的家庭，所以人们多取其意，这一天

要吃元宵。

灯会在夜间举行，一般从正月初十开始就行动起来，人人动手，家

家户户扎花灯、点花灯，特别是到了元宵节的夜晚时分，更是举烛

张灯，结彩为戏，供人观赏，所以元宵节又称“灯节”。在明清时，

花灯的样式最为繁多，数不胜数。现在政府、民间都会组织大型灯会。端午节

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀

抱石头投汨罗江自尽，两岸百姓知道后，纷纷划船打捞他的尸体，

并向江中投放粽子，使鱼虾饱食后不吃他的尸体。此传说历代沿袭

下来，演变成如今端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。节日的习俗礼仪有：

挂菖蒲、艾叶：民间特别是农村家庭，门窗上要挂菖蒲、艾叶，用

以驱鬼辟邪保平安。虽然这是迷信，但因艾叶、菖蒲具有杀虫、驱寒、消毒之用，故这一习俗一直保持下来，城乡许多家庭都在这一

日采集艾叶，以备常年家用。

吃大蒜头、喝雄黄酒：

端午节，家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜，全家共享。这一餐习惯

上要吃大蒜头煮肉，喝雄黄酒。大人会在不能喝酒的孩子额头上沾

上雄黄，或画一个“王字”，去病消灾。这种习俗在现代城市已逐渐

被人遗忘。

吃粽子：端午节吃粽是我国民间长久盛行的习俗。早在1300多年

前的唐朝，吃粽已经流行。在湖南岳阳、益阳一带，端午还兴吃麻花，当地把它称“油绞”，女婿去丈母娘家拜节，也要提一串麻花。

据说，吃麻花也是为了纪念屈原。

赛龙舟：当时楚人因合不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶

拯救，借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点

缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再

以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲

珑夺目。

中秋节

农历八月正好在秋季的中间，古人谓“仲秋”，八月十五又在“仲秋”

之中，所以称“中秋”，恰逢此日又与月有关的“中秋节”就有了许多

别称：“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夕”，继而引申为以圆月

为象征的“团圆节”。人们邀请亲朋好友，夜饮玩月，连回娘家的媳

妇这天都必须返还夫家。

中秋晚上，我国大部分地区有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月亮的小饼子，即“月饼”。饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，

外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数

分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示阖家团圆。

重阳节

农历九月九日，是我国传统的重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，

两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。

每到这一天，人们出游登高，赏菊花，饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”，向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。

冬至与腊月

冬至是我国的一个重要节气，时间是12月22日或23日。过了冬至，我国大部分地区将进入最寒冷的时期。俗话说：“冬至大如年。”古代，在这一天有祭天、祭祖、拜贺、食百味馄饨等习俗，今天人

们也在这一天祭祀先祖。

腊月为腊月初八，有吃“腊八粥”的风俗。

我国的传统节日目前主要有八个，下面按照日期次序，将每个传统

节日的日期、相关习俗、相关诗歌名句摘录如下，供楼主参阅。

1. 除夕——农历十二月三十（公历2月2日）。除夕人们往往通宵

不眠，叫做“守岁”。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和

带图案的新衣。描写除夕的诗句有：

除夜

【宋】文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

2. 春节——农历正月初一（公历2月3日）。春节习俗，一般以吃

年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、

贴年画（门神钟馗）、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、

点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛

花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。描写春节的诗句有：

元日

【宋】王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

3. 元宵节——农历正月十五（公历2月17日）。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以

称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的

第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习

俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等

是元宵节几项重要民间习俗。描写元宵节的诗句有：

元夕

【宋】欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

4. 清明节——农历三月初三（公历4月5日）。清明节的习俗是丰

富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打

马球、插柳等一系列风俗体育活动。描写清明节的诗句有：

清明

【唐】杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

5. 端午节——农历五月初五（公历6月6日）。这一天的活动现在

逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十

二红。描写端午节的诗句有：

端午

【唐】文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

6. 七夕节——农历七月初七（公历8月6日）。七夕节是我国传统

节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪

式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹

人喜爱。描写七夕节的诗句有：

七夕

【唐】罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

7. 中秋节——农历八月十五（公历9月12日）。中秋祭月，在我

国是一种十分古老的习俗。赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变

成轻松的欢娱。“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福，以

月寄情。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等

祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。描写中秋节的诗句有：

中秋月

【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

8. 重阳节——农历九月初九（公历10月5日）。重阳节有登高的

习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、

健身祛病的目的。和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕

等风俗。描写重阳节的诗句有：

九月九日忆山东兄弟

【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，