最新口才比文才更重要四辩稿+问题

最新口才比文才更重要四辩稿+问题
最新口才比文才更重要四辩稿+问题

问题:

1:对方辩友,为了让我们的辩论更加顺利,我方想要在几点上达成一致,首先,我想请问对方辩友,口才和文才这两者虽然互相联系,但并不互相从属对吗?那应该也不会一者是另一这的基础对吧?

2:近现代社会是一个瞬息万变高速发展的社会对吧?那么其中存在许多像谈判,面试这样紧张的场合对吧?那么请问对方辩友,在如此紧张的场合之下要怎么用文才应对呢?

3:对方辩友,文字就一定是文才吗?也就是说文字所代表的既可以是口才也可以是文才对吧?

4:对方辩友,请问口才和文才谁在辩论中发挥更重要的角色呢?那么我请问,我现在这个问题是你的稿子覆盖预料到的吗?那么你为什么选择用嘴回答我而不是把你准备的回答拿给我看呢?还是说你的稿子根本就没有预料到呢?对方辩友选择故意回避这个问题依靠的不也是口才吗?

5:请问对方辩友,一个人日常生活中与他人的你问我答是可以事先在纸上用文才准备好的吗?那么一个人要想维持良好的日常沟通,是否需要的是口才呢?

6:请问对方辩友,文才的载体就是文字对吗?那么你的意思是文才的文不止是文字咯?那么我想知道,既然文才意味着一个人的文化修养那他是否已经包含着口才了呢?那请问对方辩友这样的定义是不是太霸道了呢?

7:对方辩友,你的一辩稿写的很好,提到了文才的诸多好处,可是你要怎么证明这个更字?

8:对方辩友,我直截了当不带心机的问你一句,口才比文才更具鲜活性更富有感染力你同意吗?那对方辩友觉得同样一本文学作品,直接去给观众看和经由高明的演员那么你如何看待诸多小说在同名的影视作品问世前人气不佳的局面?你清不清楚不重要,评委会清楚的,你这样的搪塞没有作用,但是谢谢你的回答。

9:对方辩友,莎士比亚的剧作代表着极高的文才对吗?可是为什么绝大多数情况下我们都是让演员通过口才去绘声绘色的表演他的剧作而不是直接把剧本拿给观众看呢?

10:对方辩友,请问习主席重要会议,在已经有充满文才的讲稿的情况下,为何还要煞费苦心的做精彩的演讲呢?为何不直接把稿子挂在网上或者公告栏呢?

11:你觉得一个人说话时他的节奏和情感之间蕴含的信息就一定比文字少呢?(察言观色)

各位观众,对方辩友,大家好,接下来我将为大家总结分析一下这场辩论赛(停住,重复)

看,这就是口才的力量,一个句子,一篇文章用嘴机械的朗读的时候,大家提不起一点兴趣,更不要说直接拿给各位看了。可一旦在里面加入感情,演说技巧,就可以做到锦上添花甚至是化腐朽为神奇。

而这样的例子,发生在我们生活的每一个角落。

老师教育学生,绝不会把教育内容写在纸上就让学生自己观看反省;外交家之间斡旋谈判,决定最终胜负从来都是靠的唇枪舌剑而非电报邮件;再比如就在这此时此刻,各位评委观众看重的也是诸位辩友的舌灿莲花。

各位,二十一世纪是信息的时代,更是,沟通的时代。

谁能在人与人的沟通中抢占先机,提升效率,谁就能在商场,战场,政治场上拔得头筹。简单来讲,无论是文才还是口才,他们的任务都是传播文化,表达思想。

下面,我为大家分条分列说明为什么口才比文才更重要。

所谓天下武功,无攻无破,唯快不破,而我们的口才相比文才一大优势就是快。一个人的人际关系大半来自其日

不只如此,口才不仅能解决人的日常生活需求,更能在天下兴亡之际独当一面。

唐雎为保护小国安陵,不惧秦王威胁,言辞相抗,挺剑而起直逼秦王长跪谢罪,遂有唐雎不辱使命。烛之武三言两语陈清利害迫使秦晋两国退兵。蔺相如秦王殿前巧妙周旋保住赵国和氏璧。诸葛亮东吴舌战群儒引经据典促使孙刘结盟共抗曹操。

试问,以上场合皆是性命攸关国运当头且不予人第二次思考的时候,若不是以上几位绝伦的口才,我们的历史早已是另一番样子。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”固然动人,“国破山河在,城春草木深”固然催泪,然而真到了紧要关头,还需口才来一定乾坤。

口才快捷而不失深刻,精简而不失效率,这是其一。

所谓三言两语而下泪,指的就是口才的鲜活与情感,人与人的沟通能否成功关键在于能否触动对方的内心深处。而文才固然给人以想象空间,但是却是作者一人的推心置腹,缺少沟通中关键的一步——反馈与交互。“何当共剪西窗烛,共话巴山夜雨时”,李商隐作为一代大词人,她的文才可谓是登峰造极,可是即使是这样他也不得不承认,书信抚平不了她心中的思念,她依旧渴望与丈夫来一场面对面的倾诉。口能传情,语可表意,一个人说话的节奏,韵律本身就蕴含着不亚于文字的内涵,人的情感一旦被调动起来便具有巨大的力量。

如希特勒,功过尚且不论,单凭他那绝伦的口才,便让三千万德国人民心甘情愿为其赴死;再如我们有着深刻体会的韩剧美剧,男主角女主角那声“我爱你”配上动人的面庞总有着绝伦的感染力;再比如大家能够深刻体会的,编写的再完善的教材也无法替代老师的作用。

嘴巴说出的话,未必需要成“才”就能有独特的感染力,如若再加上口才,便是言谈的利器。口才鲜活而不失饱满,煽情而不失理智,这是其二。

请大家回首自己的生活,有多少感动是来自言语而非文字,有多少友谊是源于倾述而非纸笔,这些精彩,是文才给得了的吗?所以我方....

《千字文》原文

(千字文全文带拼音,共250句,每句4字,总1000字)

天地玄黄(tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒(yǔ zhòu hóng huāng)。日月盈昃(rì yuè yíng zè),辰宿列张(chén xiù liè zhāng)。

寒来暑往(hán lái shǔ wǎng),秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。

闰馀成岁(rùn yú chéng suì),律吕调阳(lǜ lǚ tiáo yáng)。

云腾致雨(yún téng zhì yǔ),露结为霜(lù jié wéi shuāng)。

金生丽水(jīn shēng lí shuǐ),玉出昆冈(yù chū kūn gāng)。

剑号巨阙(jiàn hào jù què),珠称夜光(zhū chēng yè guāng)。

果珍李柰(guǒ zhēn lǐ nài),菜重芥姜(cài zhòng jiè jiāng)。

海咸河淡(hǎi xián hé dàn),鳞潜羽翔(lín qián yǔ xiáng)。

龙师火帝(lóng shī huǒ dì),鸟官人皇(niǎo guān rén huáng)。

始制文字(shǐzhì wén zì )乃服衣裳(nǎi fú yī shāng)。

推位让国(tuī wèi ràng guó),有虞陶唐(yǒu yú táo táng)。

吊民伐罪(diào mín fá zuì),周发殷汤(zhōu fā yīn tāng)。

坐朝问道(zuò cháo wèn dào),垂拱平章(chuí gǒng pián zhāng)。爱育黎首(ài yù lí shǒu),臣伏戎羌(chén fú róng qiāng)。

遐迩一体(xiá ěr yī tǐ),率宾归王(shuài bīn guī wáng)。

鸣凤在竹(míng fèng zài zhú),白驹食场(bái jū shí cháng)。

化被草木(huà bèi cǎo mù),赖及万方(lài jí wàn fāng)。

盖此身发(gài cǐ shēn fà),四大五常(sì dà wǔ cháng)。

恭惟鞠养(gōng wéi jū yǎng),岂敢毁伤(qǐ gǎn huǐ shāng)。

女慕贞洁(nǚ mù zhēn j ié),男效才良(nán xiào cái liáng)。

知过必改(zhī guò bì gǎi),得能莫忘(dé néng mò wàng)。

罔谈彼短(wǎng tán bǐ duǎn),靡恃己长(mǐ shì jǐ cháng)。

信使可覆(xìn shǐ kě fù),器欲难量(qì yù nán liáng)。

墨悲丝染(mò bēi sī rǎn),诗赞羔羊(shī zàn gāo yáng)。

景行维贤(jǐng xíng wéi xián),克念作圣(kè niàn zuò shèng)。德建名立(dé jiàn míng lì),形端表正(xíng duān biǎo zhèng)。空谷传声(kōng gǔ chuán shēng),虚堂习听(xū táng xí tīng)。祸因恶积(huò yīn è jī),福缘善庆(fú yuán shàn qìng)。

尺璧非宝(chǐ bì fēi bǎo),寸阴是竞(cùn yīn shì jìng)。

资父事君(zīfù shì jūn),曰严与敬(yuē yán yǔ jìng)。

孝当竭力(xiào dāng jié lì),忠则尽命(zhōng zé jìn mìng)。

临深履薄(lín shēn lǚ bó),夙兴温凊(sù xīng wēn qìng)。

似兰斯馨(sì lán sī xīn),如松之盛(rú sōng zhī shèng)。

川流不息(chuān liú bù xī),渊澄取映(yuān chéng qǔ yìng)。

容止若思(róng zhǐ ruò sī),言辞安定(yán cí ān dìng)。

笃初诚美(dǔ chū chéng měi),慎终宜令(shèn zhōng yí

口才比文才更重要一辩

口才比文才更重要一辩 谢谢主席,大家好! 立足比赛我再进一步向对方提出两个问题: 第一:文才到底是口才的基础吗? 第二:对于文化传承到底二者何者更重要? 下面我将立足此标准阐述我方观点: 2、在当今社会,口才比文才更重要是因为,这个社会越来越讲交流、讲合作、讲沟通。口才将发挥比文才更重要的作用。这个社会更讲人际关系,把人际关系定义为第二种学问,在这上面口才也将发挥更重要的作用。 古人云:“三寸不烂之舌,强于百万雄兵。”让我们从现在开始努力练好自己的口才,为以后的成功打下基础,也为我们祖国的现代化建设作出应有的贡献! 谢谢大家! 一辩的辩论篇二 尊敬的主席、评委以及参赛队员,观众朋友们,大家好!今天我们论证的题目是文才与口才哪个更重要?在现代汉语词典中口才是指说话的才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。文才则是指写作诗文的才能。今天我们所讨论的前提是在一个人具有思想、智慧、文化的前提下,口才与文才谁更重要?我方认为口才比文才更重要!理由如下: 第一,在生活中,人们经常使用的是口才,口才好的人会准确的表达自己的想法,能与别人轻松的进行交流,并能使自己的想法被别人轻松接受。而且口才不受时间地点工具的限制,而文才的体现往往需要笔、纸等等的支持,如果每个人都用文字来交谈,那我们每天除了交谈还能干什么呢?

第二,口才可以使你更加快速的推销自己,现在的社会凡事都讲求效率,我相信没有任何一个老板有时间用大量的精力去看你写出 来的充分反映你文才的东西,而口才往往可以在不影响别人手头工 作的前提下以最快的速度推销自己,毛遂自荐靠的不就是自己的口 才吗?21世纪什么最缺,人才!人才最需要的是什么?口才! 第五,口才在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲,具有口才的人拥有更强的说服力,故能够使主体更适应于社会的需要。 从社会层面上讲,现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的 交流,优秀的口才能使交流更加有效率,促进社会分工合作的进一 步完善,从而为社会发展起推动作用。从国家层面上说,大到主席,小到村长,竞选都需要进行演讲,都需要十分具有煽动力,具有激 情的演讲,而不是四处发放传单啊!亲!大到外交、谈判、治国,小 到部门管理更是与口才密切相关! 最后,古往今来,凡口才绝佳者,文才自不逊常者,要不何来出口成章,且古有孔孟,近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而 凡文才飞扬者,不见得口才绝佳。对方辩友诚然十分具有文才,但 是您现在不依旧是在用您的口才来与我们进行辩论吗?而不是将你们 的稿件给现场没人印发一份呢? 所以,我方坚持认为口才比文才更重要! 一辩的辩论篇三 谢谢主席,大家好! 文才在现代汉语词典中的定义是:写作的能力,即时人通过诗文来表达自己、与人沟通。口才的定义是:说话的能力。《口才学》 这本书阐释为:能流畅的表达自己的观点,和谐地融入表达情景, 进而取得圆满的交际效果。由此可见,口才与文才都是以知识、经验、文化积淀为基础、属于人的一种技能。两者谁更重要,就是要 看哪一种技能更符合当今社会发展需要。 我方认为口才比文才更加重要,理由有二:

文才比口才更重要

文才比口才更重要 概念:口才是指人们在交际中因时因地,因人因事凭借自己的知识和阅历,力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。 文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物,再作用与人。 反方不该从语文水平上来对比谁更强,而应从少说空话,多干实事入手。有文才者能文思泉涌是因为什么?因为他们厚积薄发,对生活有深入的见识、理解。他们的优势就在于思维更加深邃,想问题更周到。而口才者只是对事物的表面略微了解,加之其优秀的语言表达及声情并茂,才发挥出更强的感染力。但从感染的持久力上来比较,当然是有文才者强。从二者为人处事或办事能力上来看,也一定是文才者强。 当然,若反方举出一些全才的例子,既有口才也有文才,那肯定是最理想的,但那不是我们讨论的范围之内。如此看来,正方的打法也明了了。 无论是口才还是文采,都讲得一个词“有才”没有才华,谈何口才,说的不好听一点,你脑子里如果没东西的话,那你说的话还是人话吗?没水平,没素质,没修养!而水平,素质,修养哪来的?不是源于文化素质吗?没有文化素质,你口才还从何谈起啊?你们认为口才重要的人,告诉你们,你如果只有一张嘴的话,你电脑都不会用,字都不认识,还在这里瞎说啥?还有什么好说的呢!真是气人啊 口才不同于日常交流啊。。。天啊,这里关键在于“才”。不是单纯的“说”和“写”的区别。。。还有,就算壶嘴再大,里边空空如也。试问:你能倒出什么?空气吗? 韩非子就算是口吃但也是名流千古的政治思想家人家胸有点墨不说也是才 文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要. 当今社会虽说交流沟通都是用的"口才",但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才. 常会出现这中情况,两个人都说得是同一件事,但所表达的效果却截然不同,这便是文才所起的作用,不是吗? 因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 口才是指人们在交际中因时因地,因人因事凭借自己的知识和阅历,力求准确表达自己思想的口

口才比文才更重要四辩文档

2020 口才比文才更重要四辩文档 SPEECH DRAFT

口才比文才更重要四辩文档 前言语料:温馨提醒,演讲又叫讲演或演说,是指在公众场合,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。魅力演讲可以让演说者能够更好的抓住核心,把握本质,从根本上解决问题!把演讲的效果,发挥到极致,充分展现演讲魅力,释放能量,从而产生最大影响力! 本文内容如下:【下载该文档后使用Word打开】 四辩总结01 谢谢主席,大家好! 纵观整场辩论赛,对方辩友犯了以下几个错误: 一、偷换概念。对方辩友将我们的文才简单地定义为写作诗文的才能。 我方一辩早已指出,文才是文学上的才能,主要表现为文学素养。它包括驾驭文字的能力,文学知识的积累,以及文化价值的提升。(文才是口才的内涵,口才是文才的表现形式之一。)我们说唐宋八大家文才斐然,因为他们诗文写得好,更因为他们的博学多才和对中华文化的巨大影响。对方辩友对文才的定义既违背理论又违背事实啊。 二、本末倒置。对方辩友认为较之文才,口才以其直接及时等优势更能促进社会交往。 诚然口才优点多多,但别忘了,现代社会需要的口才是言之

有物的口才,而这种物的积累,正是培养文才的过程啊。无数优秀的演讲家、雄辩家之所以拥有非凡的口才,是因为他们博览群书,有着深厚的文学素养。所以说,再好的口才,若没有文才做内涵,那所谓的口才也不过是耍耍嘴皮子,对社会无益。对方辩友这种只看现象不看本质的态度,未免有些肤浅了。 三、对方辩友认为,文才需要通过口才才能表达出来,所以口才比文才更重要。 对方辩友是不是在告诉我们,如果今天我是一个哑巴,纵然你满腹锦纶,终究也是一无所成呢?那么让我们看看海伦凯勒吧。耳聋眼盲、不会说话的她写就《假如给我三天光明》,激励着一代又一代人。再看看陈景润吧,天生讷于言的天才数学家以论文形式精辟演绎哥德巴赫猜想。事实胜于雄辩,口才只是表达文才的方式之一。没有口才,文才依旧精彩。 四、对方辩友认为在历史传承过程中文才与口才同等重要。 我方无法认同。用口才传承历史,文化精髓会在无形间流失,好比流通中的货币。而文才却可以完整地记录历史,并且加以不断的创新与突破。千百年来,人们在书籍中学习历史文化,取其精华,去其糟粕,又以书籍的方式继续传扬。 如果说口才是流星,那么文才就是恒星。耀眼的一瞬固然夺人眼球,但终将湮灭,惟有长久的光亮才能指引人类前进的方向。 苏秦失意而归,发愤读书,终成一代名辩之士;苏格拉底一生雄辩,智者之名传颂至今,只因涉猎广博,文才超然;今天更有奥巴马,开启美国奇迹的总统演讲,来源于几十年的文才积淀!复

当今社会口才与文才谁重要范文

作为一个长期处于社会的人,你的文才要比的口才更重要。试想,一个公司会要一个只会夸夸其谈而没有一点内涵的人么? 1、请问对方辩友,如果口才比文才更重要,为什么社会的培训机构不全部培训口才,还设这么多技能培训呢? 2、请问对方辩友,如果口才比文才更重要,你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才? 3、请问对方辩友,如果口才比文才更重要,你们这次参加的辩论赛,你们敢扔掉你们的稿件,就凭口才跟我们辩吗? 4、请问对方辩友,你们这次参加辩论赛,难道不需要文才、资料的积累吗?你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗? 5、请问对方辩友,如果口才比文才更重要,为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢? 6、请问对方辩友,如果口才比文才更重要,我们国家为什么还要实行9年义务教育,这说明了国家都重视文才,所以文才比口才更重要,不是吗? 7、请问对方辩友,如果在没有任何文才的积累的情况下,你们的口才如何发挥?如何能够说得头头是道?如何能让人心服口服?如何得到别人的尊重? 8、文才非常重要。俗话说:“雄才大略”,没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号,难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”? 9、文才是内在,口才是表现,如果没有文才这基础,光有口才,你们如何表达你的思维? 10、请问对方辩友,当你去应聘面试时,招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话?我跟你说,如果没有简历这敲门砖,你连面试的机会都没有啊对方辩友。 11、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要,其实现在很多招聘单位都是先给你一

份试卷考你的知识与文才,如果你没有文才,难道还要听你的夸夸其谈吗? 12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售,那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。(如果没有事前的资料收集、知识的积累,人生的阅历,再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的,所以文才比口才更重要) 13、文才好可以当作家、文学家、教育家、科学家,请问对方辩友,你们口才好能当什么家啊? 14、对方辩友,你们知道有一本《口才》的杂志吗?这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的,没有文才就表达不出口才。 15、请问对方辩友,哑巴不能讲话对吧,如果口才比文才重要,他们这类人是不是就是废人了?如果傻瓜和哑巴,你会选哪个? 16、请问对方辩友,自古以来有多少文人留下华美的篇章,有多少是靠一张口来论以成事的? 17、请问对方辩友,如果你口才重要,你一辈子能开多少场演讲会?能不能把你的理念传播到世界每个角落?18、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”,这三代国家领导人的思想推动社会发展,这些就是文才的表现,所以他们是伟人,请问对方辩友,有谁靠口才好当了伟人的? 19、你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素,那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作,是文才重要呢还是口才重要啊?难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗? 20、对方辩友,我们学校艺术节有项中外演讲比赛,如果文才不重要,你们如何能够感人肺腑地抒发自己内心的情怀? 21、请问对方辩友,你们所用的课本、散文集、作文集,唐诗三百首是不是靠有文才的人写出来的?难道靠你们口才好的人写的吗?

辩论稿口才与文才

国航091班辩论稿 谢谢主席,对方辩友各位评委大家好,我是反方二辩侯跃,我方认为口才比文才更重要,就拿此次辩论赛来讲,如果您的口才不好,拿笔写出来与我方辩论肯定不占优势吧,如果您能写出优美的辞藻来辩论,眼下规定的时间内也肯定不能被允许?再者请问,我们今天的辩论赛不就是考验我们的口才么?还有就是、在当今的这个社会中,语言艺术越来越能够成为人如

人交流的关键,语言交流是人类交流的第一大交流方式,好的口才更能够让我们在群体中如鱼得水。若是没有口才,有再多的文才也表现不出来。那你有那么多的文才又?,没有口才,还存在什么辩论赛呢,您总不能给我方传纸条吧? 我方辩题:口才比文才更重要

一、对我方辩题的定义: 口才是指人们在交际中因时因地,因人因事凭借自己的知识和阅历,力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。 文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物,再作用与人。 文才,在字典中的解释为写作诗文的才能;口才,在字典重的解释为说话的才能。 于是有人说,我们没有文才,就不能学会如何思考,能写的人一定能说,但能说的人却不一定能写,

中国有九千万农民,他们每个人都会说话,但他们没有文才,因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具,没有文才就不可能有口才。于是有人说,嘴巴,就是以最直接,最快捷的方式表达一个人的想法,也是人与人之间最原始的沟通方式。当文字的才能和诉说的才能放在一起的时候,后者确是最容易被他人接受和理解的,如果一个人连说话都不能让别人信服,那么有再深厚的文笔有又何用呢。我方认为,口才比文才更重要。 何谓口才?口才是指人们在交际中因时因地,因人因事凭借自己的知识和阅历,力图准确表达自己思想的口头表达才能。口才有初级口才和高级口才之分,只要没有胜利疾患,能张嘴说话的人都能拥有初级口才,高级口才要求不仅会说话,更要说好话。口才是

辩论赛之文才比口才更重要

文才,在字典中的解释为写作诗文的才能;口才,在字典重的解释为说话的才能。在二者中我觉得文才比口才更重要,有口才文才让人觉得没档次,会说就变成了会吹别会贫. 因为领导先见文凭后见人这就说明文才比口才重要。还有,文才好了,口才也自然好了!没有文才口才也不会好,说也说不出来当然是文才比口才要重要了啊.你自己想一想呀,你只有口才的话,你想说话的话你肚子里面什么都没有,你说什么啊?对不对呀?一句话,文才是口才的基础。文才比口才重要,比如作家呀,还有打仗不是要文才吗!文才可以巧妙的骂人,象鲁迅,口才好没有什么家当,但是,文才却有个作家当!!!~~你说是不是啊!!!~~ 没有文才哪来的口才。就像是宰相肚里能称船..但也要有个肚子才行呀。口才代表语言,文才代表思想,如果你只要一个选择---傻瓜和哑巴,你选哪个?一个正常的人可能都会选后者的。这显然说明思想比语言重要,或者说文才比口才重要啊。我认为没有文才哪来的口才,自古以来,多少文人骚各留下了胜美的华章与辉煌,有多少是靠一张口来论以成事的。没有了文才,说出来的只能是夸夸其谈。文才是基础,没有好的文才作基础,口才也好不到哪儿去,好的口才总是会以良好的文才知识作基础的,那是一种内涵,否则也是夸夸其谈,话中无深意。于是有人说,我们没有文才,就不能学会如何思考,能写的人一定能说,但能说的人却不一定能写,中国有九千万农民,他们每个人都会说话,但他们没有文才,因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具,没有文才就不可能有口才。能写的不一定能说,比如韩非子,能说的也不一定能写,很多靠嘴皮子吃饭的人不见得笔头子也来得。没有文采,何来口才,给我一口大锅,我可以作出拔丝太阳。有口才,一般情况下文采应不错。要不何来出口成章。而能做文章,却未必有口才。口才大多是练出来的。如果你喜欢沉默,我喜欢你能用笔挥洒你的情感。如果你老板喜欢溜须拍马,那你就尽情地吹捧他吧!文才比口才重要,没有一定的文化底蕴你的口才在好也只能是泛泛而谈而没有比较深刻的见解的,也许一个商人的口才很好但是由于没有知识积累,可能在分析市场方面就会顾此失彼了,不过也不能因为注重文才而忽视口才文才是口才的基础!你们说谁重要?总有一些有口却无内涵的人,就是因为没有文才,由上述的论述人大家都知道文才比口才更重要除非那些是没文才的人。 文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础, 也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要. 当今社会虽说交流沟通都是用的"口才", 但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才. 常会出现这中情况,两个人都说得是同一件事,但所表 达的效果却截然不同,这便是文才所起的作用,不是吗? 因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是 口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 口才是指人们在交际中因时因地,因人因事凭借自己的知识和阅历,力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物,再作用与人。 一辩开篇陈词谢谢主席。大家好。在当今社会究竟是文才更重要呢?还是口才更重要?其实大家都知道在当今社会,这两样东西都是必不可少的。但我们今晚要共同探讨的便是当两者并存的时候,,针对什么样的对象,谁发挥的作用更大,更为重要。当今社会是一个高度竞争,同时也是高度合作的社会,强调效率、效果、诚信等等。无可否认,口才在现代社会的重要性,因为人与人的交往往往靠的是口才,但口才有一个缺陷就是带有即兴的成分,它是人在短时间,利用自己知识的积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳,说出来的。但我们同时也要明白文才是口才的基础,口才是文才的表现手段,没有基础我们何谈表现?因为文才是知识的积累,是个人知识文化底蕴和文学素养的体现,是内才;而口才是外才,是表现内才的一种途径。内才是通过外才来表现,而外才只是内才的一个表现形式而已。两者谁更不可或缺不就一目了然了吗?!其次口才虽然重要,但一个人如果是为了提升自己的口才而去训练这个口才的话,很可能就会变成只会夸夸其谈的人;但若是一个富有文才,写的东西是很有内涵的人,那么他说话也必定

口才比文才更重要

口才是指人们在交际中因时因地,因人因事凭借自己的知识和阅历,力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。 文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物,再作用与人。 反:文才,在字典中的解释为写作诗文的才能;口才,在字典重的解释为说话的才能。 于是有人说,我们没有文才,就不能学会如何思考,能写的人一定能说,但能说的人却不一定能写,中国有九千万农民,他们每个人都会说话,但他们没有文才,因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具,没有文才就不可能有口才。 于是有人说,嘴巴,就是以最直接,最快捷的方式表达一个人的想法,也是人与人之间最原始的沟通方式。当文字的才能和诉说的才能放在一起的时候,后者确是最容易被他人接受和理解的,如果一个人连说话都不能让别人信服,那么有再深厚的文笔有又何用呢?你说呢? 对“更重要“的理解:判断两者谁更重要的关键在于,在一个文才、口才均发展到一定水平,都有使用空间,两者兼备的前提下,判断两者谁更符合社会的需要和趋势。 二、我方底线: 我方承认文才对人对社会都有很重要的作用,但是我方坚持,由于口才有文才所不具有的种种更优秀的特点,使其在社会中扮演更重要的角色。 三、逻辑框架: 从个人层面上讲,具有口才的人拥有更强的说服力,更能直接准确地表达自己的思想,故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲,现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流,而口才是信息化社会交流的重要组成部分,优秀的口才能使交流更加有效率,促进社会分工合作的进一步完善,从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。置身于社会中,应当更注重社会性这一方面的判断。我们强调的是对于口才和文才的价值判断。 文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说 得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要. 当今社会虽说交流沟通都是用的"口才",但没有文才,想说可不会说,说不出来,那 么和谈口才. 常会出现这中情况,两个人都说得是同一件事,但所表达的效果却截然不同,这便 是文才所起的作用,不是吗? 因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 不好意思,以上只是我个人的一些见解,不得道处还请原谅,谢谢. 口才是文才的外在表现形式一种,没有文才的口语表达叫做说话,不能叫做口才,现在国人的文才越来越差,贺雄飞批判的那些腐朽文人、反动文人的文才都缺乏起码的道德和人格底线,别说什么口才与文才,说说口德与文德吧! 注:反方:在学生阶段,文才重要,但是参加社会工作后口才更重要.这个世界上的很多问题都不是绝对的,任何一个定理也都是有一定的适用条件,所以正如你这个问题一样,必须看到两面性.

文才比口才更重要:四辩总结陈词

谢谢主席。大家好! 在今天的辩论中,对方辩友的风度确实让我十分钦佩,但细细品味,这如此雄辩的口才并没有遮盖他们在逻辑上的错误。第一,我方反复提出的,口才传播速度快所以更容易出错,对于这个弊端,对方辩友几经辩白,始终无法自圆其说。第二,对方辩友总是在渲染口才在当今社会如何重要,的确如此,我方从一辩立论开始也从未否认过这个事实,但今天我们争论的是文才与口才谁更重要,请问对方辩友,这个“更”字您又是如何体现的呢? 再看我方,从今天辩论一开始就明确提出了衡量文才与口才谁更重要的三个标准。我方认为,重视文才、培养文才是一个苦练内功的过程。子曰:远人不服,则修文德以来之。只有不断提高自己的文化才能,才可以真正做到修身、齐家,进而才能治国、平天下。一人,如是,一国,更如是。 时隔多年,也许很多人已经忘记了马丁〃路德金《I have a dream》那场激动人心的演讲,但演讲稿中那句“白人与黑人的孩子一起在草地上快乐地玩耍”的美好愿望,却至今深深地感动着我们;若干年后,父母的叮咛早已渐渐淡去,拉开抽屉,当我们拿出那泛黄的家书,您会不会感受到那字里行间充满的关切、牵挂——那饱含思念的泪痕? 工作中,当您发现公司在经营管理中存在的问题,是要用您的口才喋喋不休逢人便说落下牢骚满腹之名,还是要将一篇字字珠玑的《公司发展之我见》呈送到领导的案头,才能更好地为公司发展贡献您的力量?我们**公司也正是以高屋建瓴的《年度工作报告》奠定了发展战略的基础,才让公司在市场经济的大潮中劈波斩浪、扬帆远航! 当然,我方从不否认口才的重要性,但我方坚持认为,文才比口才更重要。坐而论道不如起而行之,今天,我们站在五千年文化的地

辩论文才比口才更重要四辩总结陈词.doc

辩论文才比口才更重要四辩总结陈词 俗话说鱼和熊掌不可兼得,那么文才和口才哪个更重要呢?今天我给大家分享一些辩论文才比口才更重要的总结陈词,希望对大家有所帮助。 辩论文才比口才更重要四辩总结陈词 谢谢主席,大家好! 纵观整场辩论赛,对方辩友犯了以下几个错误: 一、偷换概念。对方辩友将我们的文才简单地定义为写作诗文的才能。 我方一辩早已指出,文才是文学上的才能,主要表现为文学素养。它包括驾驭文字的能力,文学知识的积累,以及文化价值的提升。(文才是口才的内涵,口才是文才的表现形式之一。)我们说唐宋八大家文才斐然,因为他们诗文写得好,更因为他们的博学多才和对中华文化的巨大影响。对方辩友对文才的定义既违背理论又违背事实啊。 二、本末倒置。对方辩友认为较之文才,口才以其直接及时等优势更能促进社会交往。 诚然口才优点多多,但别忘了,现代社会需要的口才是言之有物的口才,而这种物的积累,正是培养文才的过程啊。无数优秀的演讲家、雄辩家之所以拥有非凡的口才,是因为他们博览群书,有着深厚的文学素养。所以说,再好的口才,若没有文才做内涵,那所谓的口才也不过是耍耍嘴皮子,对社会无益。对方辩友这种只看现象不看

本质的态度,未免有些肤浅了。 三、对方辩友认为,文才需要通过口才才能表达出来,所以口才比文才更重要。 对方辩友是不是在告诉我们,如果今天我是一个哑巴,纵然你满腹锦纶,终究也是一无所成呢?那么让我们看看海伦凯勒吧。耳聋眼盲、不会说话的她写就《假如给我三天光明》,激励着一代又一代人。再看看陈景润吧,天生讷于言的天才数学家以论文形式精辟演绎哥德巴赫猜想。事实胜于雄辩,口才只是表达文才的方式之一。没有口才,文才依旧精彩。 四、对方辩友认为在历史传承过程中文才与口才同等重要。 我方无法认同。用口才传承历史,文化精髓会在无形间流失,好比流通中的货币。而文才却可以完整地记录历史,并且加以不断的创新与突破。千百年来,人们在书籍中学习历史文化,取其精华,去其糟粕,又以书籍的方式继续传扬。 如果说口才是流星,那么文才就是恒星。耀眼的一瞬固然夺人眼球,但终将湮灭,惟有长久的光亮才能指引人类前进的方向。 苏秦失意而归,发愤读书,终成一代名辩之士; 苏格拉底一生雄辩,智者之名传颂至今,只因涉猎广博,文才超然; 今天更有奥巴马,开启美国奇迹的总统演讲,来源于几十年的文才积淀! 复旦大学前任校长谢希德说:"辩论赛的胜利是读书的胜利。"

口才比文才更重要-辩论稿

口才故事(需扩充) 口才并不是一种天赋的才能,它是靠刻苦训练得来的。古往今来,凡口才绝佳者,其口才自不逊常者。要不何来七步成诗、出口成章?且古有孔子周游各国,今有周恩来的伟大外交,外有马丁路德金的解放黑奴,他们自小便是演说家吗,他们一定辞藻华丽、文采飞扬么? 古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家,他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。 美国总统林肯为了练口才,徒步30英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何论辩,如何做手势,他一边倾听,一边模仿。他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道,回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。 日本首相田中角荣,少年时曾患有口吃病,但他不被困难所吓倒。为了克服口吃,练就口才,他常常朗诵、慢读课文,为了准确发音,他对着镜子纠正嘴和舌根的部位,严肃认真,一丝不苟。 口才概念 《现代汉语词典》上的解释为:名词说话的才能。有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。 有学者将口才更加明确地进定义为:在口语交际的过程中,表达主体运用准确、得体、生动、巧妙、有效的口语表达策略,达到特定的交际目的,取得圆满交际效果的口语表达的艺术和技巧……目前而言,立足于运转高速的现代生活,口才在一定程度上发挥着比文才更重要的作用,更符合当今社会的生活节奏,也越来越受人们重视。

中国著名演讲家、“新中国演讲事业开拓者”、中国第一位演讲学教授邵守义有一句名言:“是人才未必有口才,有口才必定是人才。”有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。有学者将口才更加明确地进定义为:在口语交际的过程中,表达主体运用准确、得体、生动、巧妙、有效的口语表达策略,达到特定的交际目的,取得圆满交际效果的口语表达的艺术和技巧…… 文才概念 ①因具有文化底蕴并将其运用到极致的能力 ②写作诗文的能力 自由辩词(待定,现供选) 一 所谓茶壶里煮饺子,有货倒不出。若没有口才有再多的文采也表现不出来。所以口才更重要! 口诛笔伐,显见口在前笔在后; 舌战群儒,东吴人才济济,几句话竟成就三分之功; 众口烁金,这更可怕了吧。若是没有口才,有再多的文才也表现不出来。那你有那么多的文才又有什么用呢? 为什么一直说显现沟通能力是成功的关键,这和一个人的口才是密切相关的, 请问对方辩友,在那些正规的辩论赛中,是用笔写出来的,还是用口说出来的呢?这难道不是口才的作用吗?没有口才,还存在什么辩论赛呢?

文才比口才重要的辩词文档

文才比口才重要的辩词文档Argumentation document with more importance than el oquence 编订:JinTai College

文才比口才重要的辩词文档 小泰温馨提示:演讲是指在公众场合,以有声语言为主要手段,以体 态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见 解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。本文档根据题材主题演讲内容要求展开说明,具有实践指导意义,便 于学习和使用,本文下载后内容可随意修改调整及打印。 文采和口才一直是辩论赛的热门,那么文采和口才哪个 更重要呢?下面是小泰精心挑选的关于文才比口才重要的辩词,供大家阅读。 文才比口才重要的辩词01 1、文才可以脱离口才而存在,而口才必须依托文才才能 存在。没有文才的口才是什么呢?什么都不是。(引申:说一 个人口才好是什么意思?实际上是说他说的话有道理、有煽动 力等等,这些是靠什么实现的呢?很大一部分是靠他说的内容,说到底还是要依靠文才。) 2、历史上有名的演说家,其实我们并没有亲耳听到他们 的演说(古希腊、古罗马,甚至邱吉尔、希特勒),但是为什么我们认定他们是演说家呢?看的还是他们的演说稿,口才要

依靠文才来流传,没有留下演说稿的演说家,不可能是伟大的演说家。 3、文学作品流传下来的非常多,演说稿却不多,作家比演说家多,说明获得文才比获得口才更容易。生活中越容易的东西反而越重要,比如做饭比做原子弹简单,但是比作原子弹更重要,不做原子弹,人类也发展了几十万年,不做饭呢?即使同样是做饭,煮鸡蛋比做满汉全席简单,但是煮鸡蛋无疑用处更大。 4、文才表现的范围更广泛,口才则往往能发挥的范围很小。文学作品无论诗歌、小说、戏剧、散文,都可以不同程度的反映出作者的文才,可以表现更多的感情因素,而口才往往在说服别人,也就是在说理方面才表现出来,非常局限。著名演说家留下的演说稿基本都是在说理或辩论过程中留下的。 5、口才必须结合环境才有力量,而文才能够脱离时代而存在。比如邱吉尔就任英国首相的演说辞,即使再好的演说家也无法复原,因为脱离了当时的历史环境,就不会带来在当时产生的力量。但是文才不同,每个人眼中都有一个林妹妹,即使脱离了历史环境,我们仍然能够感受到作家的文才,仍然能读史记而击节、读李白而欣然、读红楼而落泪。

口才比文才更重要四辩

口才比文才更重要四辩 四辩一场辩论赛中,做总结的辩手,其职责是总结全场,使一场比赛在最后的几分钟简洁明了。以下是为大家整理的有关四辩的总结,欢迎大家阅读。 四辩总结01 谢谢主席,大家好! 纵观整场辩论赛,对方辩友犯了以下几个错误: 一、偷换概念。对方辩友将我们的文才简单地定义为写作诗文的才能。 我方一辩早已指出,文才是文学上的才能,主要表现为文学素养。它包括驾驭文字的能力,文学知识的积累,以及文化价值的提升。(文才是口才的内涵,口才是文才的表现形式之一。)我们说唐宋八大家文才斐然,因为他们诗文写得好,更因为他们的博学多才和对中华文化的巨大影响。对方辩友对文才的定义既违背理论又违背事实啊。 二、本末倒置。对方辩友认为较之文才,口才以其直接及时等优势更能促进社会交往。 诚然口才优点多多,但别忘了,现代社会需要的口才是言之有物的口才,而这种物的积累,正是培养文才的过程啊。无数优秀的演讲家、雄辩家之所以拥有非凡的口才,是因为他们博览群书,有着深厚的文学素养。所以说,再好的口才,若没有文才做内涵,那所谓的口才也不过是耍耍嘴皮子,对社会无益。对方辩友这种只看现象不看本质的态度,未免有些肤浅了。

三、对方辩友认为,文才需要通过口才才能表达出来,所以口才比文才更重要。 对方辩友是不是在告诉我们,如果今天我是一个哑巴,纵然你满腹锦纶,终究也是一无所成呢?那么让我们看看海伦凯勒吧。耳聋眼盲、不会说话的她写就《假如给我三天光明》,激励着一代又一代人。再看看陈景润吧,天生讷于言的天才数学家以论文形式精辟演绎哥德巴赫猜想。事实胜于雄辩,口才只是表达文才的方式之一。没有口才,文才依旧精彩。 四、对方辩友认为在历史传承过程中文才与口才同等重要。 我方无法认同。用口才传承历史,文化精髓会在无形间流失,好比流通中的货币。而文才却可以完整地记录历史,并且加以不断的创新与突破。千百年来,人们在书籍中学习历史文化,取其精华,去其糟粕,又以书籍的方式继续传扬。 如果说口才是流星,那么文才就是恒星。耀眼的一瞬固然夺人眼球,但终将湮灭,惟有长久的光亮才能指引人类前进的方向。 苏秦失意而归,发愤读书,终成一代名辩之士;苏格拉底一生雄辩,智者之名传颂至今,只因涉猎广博,文才超然;今天更有奥巴马,开启美国奇迹的总统演讲,来源于几十年的文才积淀!复旦大学前任校长谢希德说:"辩论赛的胜利是读书的胜利。"让我们的语言散发智慧的光芒,让我们的口才闪烁文才的魅力! 综上所述,我方坚持认为:文才比口才更重要! 四辩总结02

“口才比文才重要”辩题资料总结

辩论赛资料 辩题:口才比文才重要 资料: 1.实际生活和工作中,口才显得比文才更有用.口才可以帮助你在与别人沟通和 交流时清楚地表达自己的观点和意见.好的口才也可以帮助你建立出色的人际关系。在中国,会议是工作中重要的组成部分,会上的发言和辩论直接影响到你的观点是否能够被他人所接受,说服他人才能够保住你的利益.所以,从实际角度来看,口才更重要。 2.所谓文才,根据《现代汉语词典》定义,即写作诗文的能力。口才即说话的能 力。这里说的口才不是一般意义上的说话,言之有物、言之有理、言之有序的说话才是口才。 3.口才是指人们在交际中因时因地,因人因事凭借自己的知识和阅历,力求准确 表达自己思想的口头表达才能。口才的传播属性是人直接作用于人;文才的传播属性是人作用于物,再作用与人;相比之下口才更为快捷和实用。 4.我方承认文才对人对社会都有很重要的作用,但是我方坚持,由于口才有文才 所不具有的种种更为优秀的特点,使其在社会中扮演更重要的角色。 5.从个人层面上讲,具有口才的人拥有更强的说服力,更能直接准确地表达自己 的思想。从社会层面上讲,优秀的口才能使交流更加有效率,促进社会分工合作的进一步完善,从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。 6.在社会实际生活中,口才往往比文才运用更直接,更具有实际价值.每个人都

应具备比较强的说话能力,以此作为立身、处世、待物、竞争、生存的基础。在西方国家,人们把“口才”、“美元”、“电脑”并称三大活宝,而且把口才摆在最显眼的位置。 7.一个会说话的人,可以流利地表达出自己的意图,也能够把道理说得很清 楚、动听,使别人很乐意接受。有时候还可以立刻从问答中确定对方语言的意图,从对方的谈话中得到启示,了解对方,与对方建立良好的关系。随着人们互相合作机会的增加,我们的说话表达能力,也显得更为重要。 8.举一个简单的例子,我们现在在在举行辩论会,这也是靠的口才,如果没有口 才,对方辩友又如何表达自己的观点,让别人信服呢?对方辩友用口才来辩解“文才比口才更重要”难道不是一件滑稽的事情吗?可见口才比文才更重要。 9.嘴巴是人与人之间最原始的沟通方式,当文字的才能和诉说的才能放在一起 的时候,后者是最容易被他人接受和理解的,如果一个人连说话都不能让别人信服,那么有再深厚的文笔又有何用呢? 10.口才是一种有声的“语言”,而文才是一种无声的“语言”,现在人与人交往 是互动的,口才好的人容易引起他人的共鸣,更有说服力,文才再高不会推销自己也只能被埋没。 11.别人对你的第一印象,就是你的外表和你的谈吐,口才好的人在这方面会有很 大优势。口才不是为了纯粹的辩论,更不是为了争得一场辩论的胜负,口才是为了让人们理解你的观点、想法和要求,接受你的新思想。 12.现代人比较"讲究效率",能够一秒弄明白的东西就不会花两秒去回味,造成 文才被忽略,但同时也显示出口才在现代社会交流中的重要性。

口才比文才重要一辩

口才比文才重要一辩 下面是小编整理的一些关于口才比文才更重要辩论赛中一 辩陈词的资料,供你参考。 口才比文才更重要辩论赛一辩陈词一: 谢谢主席。各位评委,来宾,大家好。 对方辩友刚才口若悬河,妙语连珠,让我不得不折服于您的口才,可是要注意,是口才而不是文才啊,对方辩友。 首先,非常感谢对方辩友为口才和文才下了一个不错的定义。遗憾的是,我们的口才被对方辩友看的很扁。只指一般意义说话的能力,而胸无半点墨水,这样的才可不叫口才;凭借自己的知识和阅历,言之有物、言之有理、言之有序的准确表达自己思想的才能,才是口才。 其次,对方辩友提到文才是口才的基础,我们实在不敢苟同。按照对方的逻辑,两个不是并列关系的东西,来进行比较,辩题本身意义何在?我方认为:文才与口才是人思维的两种不同体现方式,不存在(像刚才对方辩友所说的)谁是谁的基础。他们共同的基础应该是思想和智慧。

本次命题的关键在于“更重要”的论证,也就是判断两者谁更符合个人的发展需要和社会的发展趋势。下面我将从三方面论证:口才比文才更重要。 第一,从理论层面,口才比文才更具有感染力、号召力、及时性和普及性。文才,是指*或文学的写作才能,其传播属性是人作用于物,再作用与人。口才的传播属性是人直接作用于人,孰快孰慢,一目了然。 第二,从现实层面,有好口才的人显然比好文才的人更占优势,更好实现自己的人生价值。是烛之武巧言善令,智退秦师;是诸葛孔明的舌战群儒,成就了三足鼎立之势;是纪晓岚的铁齿铜牙,让他位极人臣;是周恩来的才辩无双,化解了一次次外交危机;是俞敏洪的利喙hui赡辞,书写新东方的不朽传奇。没有口才,纵使你满腹经纶,经天纬地之才,也终是无人赏识;没有口才,纵使你文才斐然,通天地知古今,也终是逃不过顾影自怜。 第三,让我们结合个人来看看,到底是文才还是口才更有利于个人的发展。时代的辩题,要具有时代的意义。21世纪,竞争激烈,人才济济,我们必须具备推销自己的能力,而推销自己依靠什么?是好的口才,让你在众多面试者里脱颖而出;是好的口才,让你高效的和领导客户沟通;还是好的口才,让你更好的与家人孩子交流。

文才比口才更重要正方一辩陈词

文才比口才更重要正方一辩陈词 文才比口才更重要 各位评委,各位观众: 大家好! 在当今社会是文才重要还是口才重要?其实大家都知道,历史的传承与社会的发展是文才与口才共同作用的结果,二者相辅相成,缺一不可。然而,我们今天要探讨的话题是,当文才与口才并存的时候,针对不同的情况,谁更加重要。我方坚持认为文才比口才更重要。 首先,让我们来看一下,什么是口才。《辞海》中说,口才是说话的才能,《辞源》中说口才是善于说话的才能,《现代汉语词典》中说口才是说话的才能和本领。说来说去这个"才能"是从那儿来的呢?人都会说话,但不一定有"口才"."才能"是从"读书"和"实践"中来.而这“读书”的书,正是文才的结晶。哪个有口才的人,敢说,没有接触过书本?哪个有口才的人,敢否认书对他的重要意义呢?那么,文才就毫无疑问地成了口才的基础。而基础的重要性不言自明。 ??第二,文才对个人与社会的影响远远大于口才。对个人来说,我方并不否认口才在某些场合对个人的交际来说有一定的帮助。但是文才是一个人文学素养的积累,是一个人文化底蕴的体现。文才对一个人的影响是长远的、是一生的。口才要真正练到大成,除了灵思利口外,更重要的,还是一种气势与底蕴。而这种气势与底蕴,却正是在积累文才时所培养起来的。世界大奖诺贝尔,为何有文学奖而无辩客奖?——国学大师季羡林去世,举国哀痛:中国文学界损失巨大!

然而人们可曾记住谁是中国最著名的口才大师?——美国著名的演 讲家中,无论是黑人解放运动 领袖马丁·路德·金还是现任总统奥巴马,在他们成功时,可有 人曾想到他们是怎样写出如此适于他们发挥激情并感动世人的演讲 稿的?!口才好,能助人在花花社会中得心应手,但如果底蕴不厚,也是个毫无气质的庸才;而文才好,在不断增长人信心的同时,也使人明心见性、修养渐佳,不懈奋进,影响一生。 对社会来说,马克思的《资本论》翻开了人类社会的新篇章,毛泽东思想引领我们推翻三座大山,邓小平理论指导我们改革开放并取得巨大成就。正是这些推动了社会的发展,而这些正是文才的表现,它对社会的影响是深远的。很多具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。而那些具有法律效力的文书,对社会的重要影响,不言自明。可见,无论是对个人,还是对社会文才都比口才更加重要。?? 第三,文才对于文化传承,比起口才更为有效、更为令人信服。 这也正是为什么那么多的有识之士,会通过文字,通过文才来传递他们的智慧、思想和知识。没有文才,今人如何感受五千年的悠久历史,没有文才,好诗好词锦绣文章如何流传于世?人是不可能长生不老的,不可能永远向别人讲授自己的思想,人们无法走遍地球每个角落,也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。然而,而文才成就的书籍流传于世,它更有利于文化的传播,文明的传承。

文才比口才更重要---一辩陈词

文才比口才更重要 各位评委,各位观众: 大家好! 在当今社会是文才重要还是口才重要?其实大家都知道,历史的传承与社会的发展是文才与口才共同作用的结果,二者相辅相成,缺一不可。然而,我们今天要探讨的话题是,当文才与口才并存的时候,针对不同的情况,谁更加重要。我方坚持认为文才比口才更重要。 首先,让我们来看一下,什么是口才。《辞海》中说,口才是说话的才能,《辞源》中说口才是善于说话的才能,《现代汉语词典》中说口才是说话的才能和本领。说来说去这个"才能"是从那儿来的呢?人都会说话,但不一定有"口才"."才能"是从"读书"和"实践"中来.而这“读书”的书,正是文才的结晶。哪个有口才的人,敢说,没有接触过书本?哪个有口才的人,敢否认书对他的重要意义呢?那么,文才就毫无疑问地成了口才的基础。而基础的重要性不言自明。 第二,文才对个人与社会的影响远远大于口才。对个人来说,我方并不否认口才在某些场合对个人的交际来说有一定的帮助。但是文才是一个人文学素养的积累,是一个人文化底蕴的体现。文才对一个人的影响是长远的、是一生的。口才要真正练到大成,除了灵思利口外,更重要的,还是一种气势与底蕴。而这种气势与底蕴,却正是在积累文才时所培养起来的。世界大奖诺贝尔,为何有文学奖而无辩客奖?——国学大师季羡林去世,举国哀痛:中国文学界损失巨大!然而人们可曾记住谁是中国最著名的口才大师?——美国著名的演讲家中,无论是黑人解放运动

领袖马丁·路德·金还是现任总统奥巴马,在他们成功时,可有人曾想到他们是怎样写出如此适于他们发挥激情并感动世人的演讲稿的?!口才好,能助人在花花社会中得心应手,但如果底蕴不厚,也是个毫无气质的庸才;而文才好,在不断增长人信心的同时,也使人明心见性、修养渐佳,不懈奋进,影响一生。 对社会来说,马克思的《资本论》翻开了人类社会的新篇章,毛泽东思想引领我们推翻三座大山,邓小平理论指导我们改革开放并取得巨大成就。正是这些推动了社会的发展,而这些正是文才的表现,它对社会的影响是深远的。很多具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。而那些具有法律效力的文书,对社会的重要影响,不言自明。可见,无论是对个人,还是对社会文才都比口才更加重要。 第三,文才对于文化传承,比起口才更为有效、更为令人信服。这也正是为什么那么多的有识之士,会通过文字,通过文才来传递他们的智慧、思想和知识。没有文才,今人如何感受五千年的悠久历史,没有文才,好诗好词锦绣文章如何流传于世?人是不可能长生不老的,不可能永远向别人讲授自己的思想,人们无法走遍地球每个角落,也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。然而,而文才成就的书籍流传于世,它更有利于文化的传播,文明的传承。 文才与口才由于使用场合不同,发挥着不同的效果,都具有重要的意义,但综上所述,文才显然更加重要!

文才与口才谁更重要辩论赛

文才与口才谁更重要辩论赛 文才与口才,谁更重要,有什么理论根据呢,下面小编为大家推荐一篇文才与口才辩论赛赏析,欢迎大家阅读。 文才与口才辩论赛01 (我方开篇陈词部分:) 尊敬的主席、各位评委和在座的同学们,大家晚上好! 今天我们的辩题是《文才与口才哪个更重要》。随着今天经济的迅猛发展,人们正不断融入一个高度竞争充分合作的知识经济时代,团队合作精神和沟通的必要性越加受到重视,无论工作还是生活,文才与口才都扮演了相当重要的角色,但当两者并存时,而我方认为文才比口才更重要。 首先先来做概念上的界定。所谓口才是人们运用相应的语言技巧在短时间内利用自己的知识积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳形成有机语言输出的运用过程,体现了一个人能言善辩的口头语言表达能力。 而文才是人们通过写作诗文的形式用以抒发见解传递情感的书面表达才能,是个人知识的累积、文化底蕴的修缮和文化素

养的体现。读书破万卷下笔如有神,演员台上一分钟台下十年功。知识的储备和积累是一个长期艰巨的任务。海纳百川有容乃大,没有韦编三绝怎能博采众长从而最终形成浓厚的文化积淀和坚 实的文化底蕴。古语有云:富有诗书气自华,厚积薄发,艺高人胆大,体现的正是内功的深厚。 首先,说口才与文才都脱离不了语言,而就其关系而言是表现形式和语言内容的关系。口才作为语言外在表现形式的一种更需要丰富的语文内涵来主宰,外在出众的表达更需要内在的智慧作支撑,拥有出众的文才更能体现一个人思想的深隧和智慧的深远。 语言技巧可以千变万化但万变不离其中的核心是为了更好 地展示其知识的内涵和思想的价值。巧妇难为无火之炊,再精巧的语文也需要深刻的思考和精辟的分析加以充实。毛主席在治学中曾经说过“墙上芦苇,头重脚轻要底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。而我们说的根即为本原,如果我们仅仅把学习语言技巧放在更高的位置上则无异于舍本逐末本末倒置,饮水应需思源。对于口才与文才我们不能重外而轻内,更不能金玉其外而败絮其中。 其次,语言的魅力在于其深远传播性。纵览中华上下五千年的历史,各个时期的文人志士有多少篇胜美华章多少本传奇小说呈现在世人面前,鲁迅先生对到司马迁的《史记》曾称其为史家

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