青海塔尔寺作文

各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！

今天是青海之行的最后一天了，明天就要走了，还真有些舍不得呢。今天我们大家要去的是佛教圣地——塔尔寺。在一路上，听导游说，塔尔寺是青海省藏传佛教中得第一大寺院，原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。塔尔寺是先有塔后有寺，故名塔尔寺。建于明嘉靖年间，初建时只有一座圣塔，后几经扩建，目前共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意寺、太平塔、菩提塔、过门塔等大小建筑共1000多座院落，4500多间殿宇僧舍，规模宏大，宫殿、佛堂、习经堂、、寝宫、喇嘛居住的扎厦以及庭院交相辉映，浑然一体，自古以来即为佛教圣地。塔尔寺不仅是中国的喇嘛教圣地。寺庙还是造就大批藏族知识分子

的高级学府之一，寺内设有显宗、密宗、天文、医学四大学院。此外它还以酥油花、壁画和堆绣闻名于世，号称“塔尔寺”三绝。三绝的确名不虚传，堆绣的活佛眼睛是用黑玛瑙做的，手指甲是玉的，所以这里的每一幅堆绣都价值连城的宝贝。每一个塔或寺里面都有壁画，每一幅都很神奇。酥油花是最漂亮的，每年都要评出冠亚军，在酥油花寺里，亚军放在前面，冠军放后面，因为酥油花会化，放在后面保存时间更长。听导游说，每年每幅画都需要30多位喇嘛用3个多月的时间才能完成。因为手是热的，酥油花会弄化，所以，每做一点儿，喇嘛就要把自己的手放在冰块上变凉，才能继续制作。藏传佛教圣地塔尔寺真是个神秘又有趣的地方，下次我一定还来！

高考满分作文(中心论点+分论点)

2011高考优秀作文（全国卷）赏析：至诚，至成松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢？是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺！只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁！只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里；孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力；就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释！诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年！但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献！诚信是…… 我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功！因为至诚，所以至成。 1

塔尔寺的活佛

塔尔寺的活佛：采用活佛转世制度的方法寻访认定和继承中广网青海分网2003-11-06 16:47:15 塔尔寺的活佛系统与西藏其他寺院的活佛一样，也是采用活佛转世制度的方法寻访、认定和继承的。要是一般活佛的灵童寻访工作通过打卦问卜、降神、依遗言、预示、辩认遗物等方法寻找。找到灵异儿童，又进行多方考察后报告大法台，大法台会同大僧官商议确定后批准坐床。过去塔尔寺的活佛除呼图克图外，其坐床典礼在本活佛院内举行。呼图克图一级大活佛的灵童，须经北京雍和宫掣签认定，在塔尔寺大金瓦殿内举行坐床典礼。近几年来，灵童寻访、认定、坐床等手续由各级宗教主管部门层层申报批准。坐床仪式由寺院管理委员会主持，在九间殿院内集体举行。典礼结束后，再回自己府邸，在本活佛府邸佛堂内的象征佛位的法座上接受僧俗顶礼敬献哈达。据说，在历史上，塔尔寺发展到鼎盛时期，常住寺增达到3600名，活佛共83位，形成大小80多个活佛府邸，藏语称“嘎尔哇”，汉语俗称活佛院。历经沧桑，一些活佛历辈承袭，源远流长；一些活佛由于种种原因，已销声匿迹，不复存在。到20世纪90年代，有建筑院落的只有30多个，大小活佛有10余个，有的常住塔尔寺，有的驻锡于自己的寺院或塔尔寺分寺中，除大型法会和佛事活动外，不常来塔尔寺。

塔尔寺活佛的渊源各具特色，有相传是宗喀巴大师的父母转生的，如阿嘉活佛和香萨活佛；有来自西藏姓氏的名号，如西纳活佛；以地名、部落名、村庄名取佛号者居多，如却藏、拉科、当彩、巴周、格嘉、本巴尔、佐格（诺尔盖）、嘉雅、扎西、却西、卓仓、鄂尔多斯等活佛；米纳、申中、西纳、祁嘉等为部族名；有用汉族姓氏命名的，如杨嘉、朱嘉活佛等；还有以“金座”和“金顶”取佛号的，如赛赤和赛朵活佛。活佛中有藏族、蒙古族、土族和少数汉族。活佛府邸的建筑除米纳、巴周、关嘉、赛朵、土观、却西等活佛的院落建在寺谷低处的山脚下和坪台上外，大多数活佛府邸建在寺东西两面的山坡上。以山势随地而建，高低错落。但有身份地位的活佛府邸多建在显要地理位置上。相传，阿嘉和香萨活佛是宗喀巴大师的父母转生的，故阿嘉活佛院建在寺东的玉池贡玛山坡上，香萨活佛院建在寺西的宁克果半山腰上，两座活佛院东西遥遥相望，每天晤面，是寓有深刻含义的。历代塔尔寺活佛中被清朝政储册封为驻京呼图克图（指内呼图克图）的有阿嘉、赛赤、土观、拉科等活佛；被清廷或西藏地方政府及达赖、班禅赐封为“诺门汗”名号的有赛朵、却西、巴周等活佛；还有几位活佛被赐予“班智达”的名号。他们分别享有不同等级的待遇，如对内外呼图克图，按清廷对格鲁派采取的尊崇与优礼政策，被列入中央理藩院档册之中。据《理藩院则例》卷五十六载，列入该册的蒙、藏内外呼图克图共160人，其中青海占30余人。青海驻京八大呼图克图中，塔尔寺就占4人。这些活佛成为高一级喇嘛，他们享受和拥有清政府专门制定的袭其前朝旧封，制定等级，赏赐名号等优裕礼遇和特殊权力。使大喇嘛享有很高的社会地位。根据《理藩院则例》的规定：“凡呼图克图、诺门汗、班第

材料作文如何提炼论点

材料作文如何提炼论点在中学作文学习中，材料作文也是一个重要的组成部分。在这种作文形式下，学生最容易犯的错误就是偏题跑题，所写的内容离题万里，言不及义。如何让学生正确地审题，准确地提炼论点就显得尤为重要了。材料不同，我们提炼论点的方法也是有所不同的。材料作文提供给我们的材料大致来说有三种。下面分别举例来加以说明。一、从多个角度来提炼论点材料：李嘉诚，外号“超人”，华人首富。开始是一名店铺学徒，后担任业务员。二十岁时就被提升为业务经理。在此期间，他不断探索，各处走动，对市场了解可谓入木三分，顾客要什么，什么货品畅销，未来市场前景如何，他心里都有数。李嘉诚从小就喜欢看书，一看书就如饥似渴地看个没完没了。他为自己学历不够而深以为憾，为了迎头赶上，每天四五点钟就起床读书。李嘉诚看准香港将出现经济空前大繁荣的黄金时代，而香港乃一弹丸之地，势必

带动房地产热，寸土寸金的时刻即将到来，于是他从1958年开始，步步为营，有计划、有选择地低价购买房产、土地，并创办了长江实业有限公司，1972年长江实业上市，成为地产大王。在这则材料里，我们看到的是李嘉诚取得了事业上的成功。他成功的原因是什么呢？这就是我们提炼论点的地方。通过细读材料，我们就明白了他成功的原因是很多的。在第一小节里，我们明白了他的成功与他非常熟悉自己所从事的行业两者间的关系。在第二小节里，我们看到了知识在他的成功过程中所起到的重要作用，一切是和他的勤奋刻苦分不开的。在第三小节里，“看准”一词，道出了李嘉诚的有远见，有预见；而且，他恰好遇上了这样的一个好时机，机遇促成了他的成功；此外，历时14年，他一直在做着他认为正确的一件事，这就看出了他做事的坚持，有计划性，而这些都是他成功的原因。就是这么一则材料，我们仅从李嘉诚事

北京青海自驾游

北京——青海自驾游路线：北京——张家口——呼和浩特——包头——银川（西夏王陵、沙湖）——兰州（五泉山）——西宁（塔尔寺、日月山、倒淌河）——青海湖（北边翻越祁连山口——张掖（丹霞地貌）——酒泉（卫星发射基地）——额济纳旗（胡杨林）——阿拉善左旗——银川——包头——呼和浩特——张家口——北京总行程：4309KM 第一天：北京——银川总行程1240KM 途经高速：京藏高速——京张高速——丹拉高速高速路费油费早晨4点起床，装车，四点半准时走出家门。清早路很好走，没有了往日的大车横行和拥挤，5：29就驶出了八达岭高速的康庄收费站，进入河北境内的京张高速。行驶到160公里的时候，选择呼和浩特方向，171公里经过宣化，进入丹拉高速。经过张家口，继续向北，向内蒙古方向行驶。7点，经过东洋河收费站，进入内蒙境内。

高速收费70元。经过内蒙乌兰察布，继续前行，过集宁。478公里时候，经过锡林浩特，继续直行。这时，高速公路的路面变得有些不平整，需要慢行。498公里，经过呼和浩特出口。行驶到576公里时候，进入包头管界，路面好转。13：30，出临河东收费站，累计行程864公里，高速费235元。下高速，开始走环城公里。这也是今天唯一的一段不是高速的路段。2：15，经过50公里的环城，在临河西重新上高速。此时，高速的两侧已经开始体现出沙漠的迹象。下午4点，累计行驶里程1080KM, 进入蒙宁界收费站，进入宁夏境内。1193公里，从贺兰出口出来，进入宁夏市内。在5：30分的时候，到达提前预定的宾馆，第一天累计的行驶里程1205公里。第一天主要以高速路段为主。晚上8点出银川东收费站（青银高速终点）。吃：银川仙鹤楼（中华老字号），在兴庆区新华街204号（近中山南街）；24小时营业，川、粤、鲁什么风味的都有，价格适中，早餐酸汤面一定要尝试。住：如家。

高中新材料作文题目及分析例文

高中新材料作文题目及分析例文新材料作文题目及分析、例文一根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。提示： 1、可以论证盲目空想者的一事无成。 2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。 3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。 -------------------------------------------------------------------------------- 二根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。由迷茫到彻悟这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？”师父说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢？”师父不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。”师父说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。提示： 1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。 2、可以论证成功的道路欲速则不达。 3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。 -------------------------------------------------------------------------------- 三根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。决定胜负的铜钱

材料作文提炼观点方法总结

材料作文提炼观点方法总结阅读下面材料，按要求作文。 300多年前，建筑设计师克里斯托·来伊恩受命设计英国温泽市政府大厅。他应用自己工程力学的丰富知识和多年来的实践经验，巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板。市政府权威人士进行工程验收时却说只用一根柱子支撑天花板保障不了大厅的安全，责令莱伊恩再多加几根柱子。莱伊恩争辩无效，只好在大厅内增加了4根柱子。不过，这4根柱子实际上并未与天花板接触。直到前几年，市政府准备修缮大厅的天花板时，才发现这个秘密。请从这则材料中，选择一个角度，谈谈你的感受。要求：自拟题目，不少于800字，不要写成诗歌。怎么写呢？要求很清楚，“选择一个角度，谈谈你的感受”，那么，第一步肯定是选择一个角度了？但是，问题是有哪些角度呢？只有弄清楚有哪些角度才能从中选择一个感受最深的来写呀！我们来看看到底有多少角度。当然材料的类型有很多种，这里不想过多涉及，仅就这则材料来谈谈故事类材料的观点提炼。有故事就有事件，事件总是由人所为(由动植物所为是寓言)，所以只要分析材料中主要人物的行为就行了。这样来看，上述材料的方向就有两个：一是“建筑设计师克里斯托·来伊恩”；一是“市政府权威人士”。我们读这则材料就要分析他们的所作所为。一般的分析分成三步—— 1．某人做了什么？包括起因、经过、结果。 2．做得对不对？或者对，或者错，或者有对有错。判断的过程其实就可以看出你的思想深度，表现你的价值观、人生观。 3．为什么说是“对”(或错，或有对有错)？理由是什么？这个理由其实就是你的观点，即你提炼的观点，或称之为“一个角度”。我们以此方法分析上述材料。先分析“建筑设计师克里斯托·来伊恩”的行为，他怎么做的？“莱伊恩争辩无效，只好在大厅内增加了4根柱子。不过，这4根柱子实际上并未与天花板接触”，说得很清楚。

优秀议论文分论点整理积累

拟写议论文分论点示例讲解议论文分论点常常从“类——是什么”“谁——对象”“因——为什么”“果——会怎样”“法——怎么做”等五个方面分析。要求：扣得住、分得开、排得顺。 1、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题，以免造成逻辑混乱。不能一个从“类”的角度，一个从“果”的角度。 2、分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。 3、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：过去——现在——未来，人——集体——国家，物——人，自己——他人——社会。拆分时需要注意以下问题： 1、分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。 2、分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。 3、分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。 4、分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致，不必强求。 5、分论点的语言要精练，一般控制在15-30字之间。 6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。优秀议论文分论点整理一、中心论点:语言是沟通的钥匙 1．恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。2．恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。3．恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。二、中心论点：人生需要勇敢（从“是什么”方面拆分） 1．勇敢是富贵不能淫的品质. 2．勇敢是贫贱不能移的人格. 3．勇敢是威武不能屈的气节. 三、中心论点：人要有这山望着那山高的追求 ①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； ②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； ③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； ④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。四、中心论点：阅读是一种孤独 1．阅读是一种环境上的孤独。 2．阅读是一种心理上的孤独。 3．阅读是一种精神上的孤独。五、中心论点：人要有点班门弄斧精神 1．班门弄斧，是一种积极进取的态度； 2．班门弄斧，是一种开拓创新的精神； 3．班门弄斧，是一种永不言败的激情。六、中心论点：坚守良知 1．良知是法律的底线，只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。 2．良知是道德的最低标准，只有坚守良知才能经得起良心的拷问。 3．良知是行为与理智的捍卫者，只有坚守良知才能成就人生的高尚。 1．坚守良知，就是坚守自己的一份理想。 2．坚守良知，就是坚守心中的正义，不向恶势力低头。 3．坚守良知，就是敢于承担过错，减轻良心上的重负。七、中心论点：做一个真正的英雄 1.真正的英雄是在危难时刻挺身而出在道义式微时铁肩担当的侠者与义者。 2.真正的英雄是在重压之下挺直腰杆在狂风暴雨中执着前行的强者与勇者。 3.真正的英雄是在社会动荡时上下求索在功成名就后保持自我的知者与智者。 4.真正的英雄是在身处江湖时传播仁爱在身居庙堂时坚守清廉的仁者与廉者。八、中心论点：不要让生命等待 1．别让生命等待，是一种生存的智慧。 2．别让生命等待，是面对困境的自信。 3．别让生命等待，是珍惜时间的严谨。九、中心论点：做人要慎独（分角色） 1．君子若慎其独，则显其德也。 2．商人若慎其独，则益于民也。

青海塔尔寺作文

青海塔尔寺作文各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！今天是青海之行的最后一天了，明天就要走了，还真有些舍不得呢。今天我们大家要去的是佛教圣地——塔尔寺。在一路上，听导游说，塔尔寺是青海省藏传佛教中得第一大寺院，原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。塔尔寺是先有塔后有寺，故名塔尔寺。建于明嘉靖年间，初建时只有一座圣塔，后几经扩建，目前共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意寺、太平塔、菩提塔、过门塔等大小建筑共1000多座院落，4500多间殿宇僧舍，规模宏大，宫殿、佛堂、习经堂、、寝宫、喇嘛居住的扎厦以及庭院交相辉映，浑然一体，自古以来即为佛教圣地。塔尔寺不仅是中国的喇嘛教圣地。寺庙还是造就大批藏族知识分子

高考满分作文素材议论文材料

高考满分作文素材议论文材料好的开头是成功的一半，又称凤头，高考满分作文素材议论文材料。的开头尤其要充满吸引力。这样的开头一般有以下几种： 1.起兴式这种形式的开头往往充满诗意，能引起阅读者的兴趣。如《人生因忙而精彩》的开头是这样的：蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。(主旨鲜明，能感染读者。) 2.排比式这种开头体现了流畅的文势，又能起到清晰地提挈下文的作用。《忙的苦与乐》这样开头：现代社会的节奏加快，人们在忙中穿行，慨叹着忙的苦与乐。在我看来，忙的苦与乐渗透在生活的每一角落，忙的苦与乐考验着人们的品格灵性，忙的苦与乐昭示着时代的巨大变迁。(语句节奏明快，立意新颖，文意指向清晰可见。) 3.名言警句式这种形式的开头既增加了文章观点的可信度，也显现了的感染力。如《张弛有度》一文的开头这样写道：南非总统曼德拉说过：”张弛有度是一种积极向上的人生态度。”我欣赏这样有弹性的人生态度。简洁明了，气势不同凡响。) 4.直奔主题式如果作者不擅长文采，那就尽量直奔主题。如：纷繁的社会，人们有各种各样的”忙”法；我要

歌颂的”忙”，是为他人幸福而忙，为社会进步而忙！(不蔓不枝，主旨豁然明朗。) 5.叙事引旨式这种开头往往用于材料。它的特点是，运用最简洁的叙述集中蕴涵主旨的故事内容，然后自然引出题旨。如：有两位修行僧在外云游，看见一位姑娘在水塘边踯躅。水塘太大了，她无法越过，一位修行僧默默抱起那位姑娘，跨过了水塘。晚上，另一位修行僧埋怨他说：”你不该抱那位姑娘，这有损佛门形象。”他平静地回答：”哦，是那位姑娘吧?我早把她放下了，你还抱着她吗?”(故事的简叙与主旨的引出衔连自然。) 显然，以上几种开头能鲜明集中地亮出中心，能激起阅读者的兴趣，对阅读全文有着明显的引导功能。要写好这样的开头，必须具备两个条件：第一，构思成熟，全文内容已了然于胸；第二，有较强的遣词造句的能力，准确、简洁、生动，富有节奏感。优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使意味深长，发人深省，回味无穷，又称豹尾。这样的结尾，通常有以下几种： 1.名言归纳式例如一位考生以”忙宜有度”为题，表达出”忙也应’内紧外松’，切勿忙得疲于奔命，才能使合理的忙持之以恒”的主旨，颇有新意。的结尾这样写道：

关系类作文分论点导写-教案

对立统一关系类作文分论点导写-教案 2020年新山东高考作文题目为“疫情中的距离和联系”，该题考察了同学们对疫情中“距离”和“联系”两个概念和外在表现的理解以及二者之间关系的把握，这是一种关系类材料作文。未来新高考着重考查语文核心素养，其中包括了“思维发展与提升”这一维度，具体考查考生的逻辑思维、辩证思维，而新山东作文正体现了这一点，这种对对立概念、关联概念的关系进行理解辨析的关系类作文未来会成为考试的热门。一、教学目标与重难点知识与技能：掌握关系类作文分论点设置的基本原则和方法；过程与方法：根据分论点的设置来快速判断一篇考场关系类议论文的分数高低；情感态度与价值观：在题目讲解中进行价值观教育。其中，知识与技能目标是本课的重点、过程与方法是本课的难点。二、教法学法教法：任务驱动法、讲授法学法：小组合作探究三、教学过程（一）引入：对比两组词 A组：正义与邪恶、无私与自私、公正与偏私、善良与凶恶 B组：纪律与自由、继承与创新、独创与共享、独乐与众乐导语：“未来考试的重点为B组，这组词为“对立统一”的概念，对对立统一关系的辨析，考察了同学们的逻辑思辨能力，这种突出核心素养的考法，未来会成为考试的热门，因此有必要教会同学们一些方法技巧来应对这种考法，今天我们就从一个很小但又很重要的角度切入——分论点。” （二）例题示范、归纳要点面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。

人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。范文一《在距离中搭建联系的桥梁》分论点1：疫情当前，病毒肆虐，距离是人们彼此安全的保障，却并未斩断联系。分论点2：病毒无情，人间有爱，联系是人心的支柱和动力，拉近了人心的距离。分论点3：勇毅笃定，战无不胜，拉开距离，密切联系，我们定能战胜疫情。范文二《路虽遥，心更近》分论点1：一米黄线，山海横绝，疫情疏远了人与人之间的物理联系，拉开了人们的距离。分论点2：海内存知己，天涯若比邻，尽管距离越来越远，但人心的温情联系从未断绝。分论点3：山川异域，风月同天，适度的距离与绵延不断的联系让我们紧密团结为一体。请归纳：以上两篇优秀范文，在关系类作文分论点设置上有何技巧？ 1.同时扣两个关键词 2.各有侧重，形成梯度 3.第三个分论点要综合二者 4.巧用对句，朗朗上口（三）优劣评判与分析

促进塔尔寺宗教文化旅游开发和保护的措施

促进塔尔寺宗教文化旅游开发和保护的措施宗教文化旅游是指宗教信仰者的朝圣活动以及一般旅游者参观宗教景区的活动,它是宗教文化资源开发和利用的一个主要内容和方面。近几年,随着青海旅游业的蓬勃发展,一向只有宗教徒的宗教圣地——塔尔寺吸引了大批的游客,逐渐成为青海旅游热点。一、塔尔寺宗教文化旅游现状及开发意义 1.塔尔寺宗教旅游现状近几年,随着青海省旅游业、宗教旅游业的兴起,塔尔寺旅游已由最初单纯的朝圣活动逐渐发展为具有地域性的宗教旅游活动,并且,在政府部门的主导与支持下,寺院内部根据自身的实际,全面规划、积极开发,通过各种方式招商引资,使塔尔寺的旅游发展速度进一步加快,现在,已经初步形成了规模,树立了良好的旅游形象,这有利于将塔尔寺旅游区打造成青海省的王牌旅游景区。 20XX年全省旅游总人数突破1000万,实现旅游总收入亿元人民币,同比分别增长%和%,入境游客5万人次,增长19%,旅游外汇收入1590万美元。由此可见,塔尔寺的旅游发展潜力巨大,充分挖掘和开发塔尔寺宗教文化旅游对青海省的经济具有很大的带动作用。 2.塔尔寺宗教文化旅游开发的意义宗教旅游与宗教信仰、宗教文化体验活动密切相关。宗教信仰者的进香、拜佛、朝圣活动产生了巨大的旅游客源,宗教建筑、雕塑及其他相关活动也强烈吸引着许多非宗教信仰者,因此,宗教旅游市场被公认为是规模巨大、需求稳定的优质旅游客源市场。宗教文化是青海各少数民族民俗文化体系的核心,尤其以藏传佛教为最。塔尔寺是青海省最大的藏传佛教黄教寺院,其宗教文化旅游资源蕴藏着民族传统文化的最深根源,保留着形成民族文化的原生状态及思维方式与审美形态。正确认识和对待宗教文化旅游资源,利用国内外游客对青海宗教文化旅游资源,尤其是藏传佛教的神秘性和独特性追求的心理,积极挖掘和利用宗教文化吸引游客,对促进塔尔寺旅游地经济社会的发展,加强青海各民族人民之间的友好往来,促进青海旅游业,具有重大的意义。二、塔尔寺宗教文化旅游的SWOT分析 1.优势分析

作文分论点

作文分论点最强提分法一、什么是分论点？ 1、分论点：从不同角度，不同侧面，不同层次展开，论证某一方面观点，某一事理。这每一层、每一面，就是一个分论点。 2、作文分论点“分开”的基本思维角度：是什么、为什么、怎么样二、内容阐释——是什么 1、阐述中心论点是什么——几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。 2、示例：（1）以“勇敢”为话题写三个分论点 ①勇敢是富贵不能淫的品质； ②勇敢是贫贱不能移的人格； ③勇敢是威武不能屈的气节。（2）《这山望着那山高新解》阐释内涵 ①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； ②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； ③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； ④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。（3）“班门弄斧” 班门弄斧，是一种积极进取的态度；班门弄斧，是一种开拓创新的精神；班门弄斧，是一种永不言败的激情。 3、小结：此类形式能显示出作者思维的深刻程度，适合阐释类的议论文，如《谈理想》《说自信》等。基本模式：一般以“话题是什么”，或者“什么是话题”的形式来写分论点。 4、练习：话题“关爱”。使用“关爱，是……”的句式写三个分论点。思考提示：1、抽象的精神品质、思想意识等；2、具体的言谈举止、行为方式等。 ①关爱是一句鼓励的话语，关爱是一个温暖的眼神，关爱是一次及时的搀扶。（具体表现） ②关爱是无私的奉献，关爱是倾情的给予，关爱是热心的帮助。（抽象概念） ③关爱是化雨的春风，关爱是暖人的炭火。（比喻）三、因果阐释——为什么 1、主要回答原因和目的方面的问题。通过用“为什么”来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应不应这样做。也可把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。 2、示例：（1）分析理由中心论点：微笑是最美的符号。 ①微笑是最美的符号，因为它能化解人们之间的矛盾。 ②微笑是最美的符号，因为它能给人以自信，激发人们前进的斗志。 ③微笑是最美的符号，因为它昭示人们拥抱明天的太阳，战胜与自己对抗的一切。（2）揭示结果——主要回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为“果”。话题：“谈意气” ①人有意气，才能有豁达的胸襟。 ②人有意气，才能千古留名。 ③人有意气，才能摧不垮，压不到。话题：“珍惜拥有” ①珍惜拥有，才能感受快乐。 ②珍惜拥有，才能把握幸福。 ③珍惜拥有，才能有多姿多彩的人生。 3、练习：以“关爱”为话题，用揭示结果的方法立分论点。

青海省塔尔寺宗教文化旅游的开发与保护

青海省塔尔寺宗教文化旅游的开发与保护（作者:___________单位: ___________邮码: ___________）【摘要】本文运用SWOT分析法深入分析了塔尔寺旅游区宗教文化旅游开发的现状，并针对其存在的问题提出了几点建议及策略，探讨了促进塔尔寺宗教文化旅游开发与保护并重的良好发展途径。【关键词】宗教文化旅游塔尔寺宗教文化旅游是指宗教信仰者的朝圣活动以及一般旅游者参观宗教景区的活动，它是宗教文化资源开发和利用的一个主要内容和方面。近几年，随着青海旅游业的蓬勃发展，一向只有宗教徒的宗教圣地——塔尔寺吸引了大批的游客，逐渐成为青海旅游热点。一、塔尔寺宗教文化旅游现状及开发意义 1.塔尔寺宗教旅游现状近几年,随着青海省旅游业、宗教旅游业的兴起,塔尔寺旅

游已由最初单纯的朝圣活动逐渐发展为具有地域性的宗教旅游活动,并且,在政府部门的主导与支持下,寺院内部根据自身的实际,全面规划、积极开发,通过各种方式招商引资,使塔尔寺的旅游发展速度进一步加快,现在,已经初步形成了规模,树立了良好的旅游形象,这有利于将塔尔寺旅游区打造成青海省的王牌旅游景区。 2007年全省旅游总人数突破1000万,实现旅游总收入47.4亿元人民币,同比分别增长22.7%和32.5%,入境游客5万人次,增长19%,旅游外汇收入1590万美元。由此可见，塔尔寺的旅游发展潜力巨大，充分挖掘和开发塔尔寺宗教文化旅游对青海省的经济具有很大的带动作用。 2.塔尔寺宗教文化旅游开发的意义宗教旅游与宗教信仰、宗教文化体验活动密切相关。宗教信仰者的进香、拜佛、朝圣活动产生了巨大的旅游客源，宗教建筑、雕塑及其他相关活动也强烈吸引着许多非宗教信仰者，因此，宗教旅游市场被公认为是规模巨大、需求稳定的优质旅游客源市场。宗教文化是青海各少数民族民俗文化体系的核心，尤其以藏传佛教为最。塔尔寺是青海省最大的藏传佛教黄教寺院，其宗教文化旅游资源蕴藏着民族传统文化的最深根源，保留着形成民族文化的原生状态及思维方式与审美形态。正确认识和对待宗教文化旅游资源，利用国内外游客对青海宗教文化旅游资源，尤其是藏传佛教的神秘性和独特性追求的心理，积极挖掘和利用宗教文化吸引游客，对促进塔尔寺旅游地经济社会的发展，加强青海各民族人民之间的友好往

谈谈给材料作文议论文写作的三个问题

谈谈给材料作文议论文写作的三个问题——复旦附中语文特级教师黄荣华老师 (2012-06-19 22:33:53) 转载▼ 标签：杂谈同学们好，我今天主要是给大家谈一谈给材料作文议论文写作的三个问题。相比较而言，就是我们在中学的，特别是在高三的作文写作中比较难的一个问题就是给材料作文。所以，也是我们同学在现在高考复习作文这样一个写作中比较纠结的一个问题吧。特别是有一些同学因为读不懂材料，所以导致跑题；有的同学读不全材料会导致偏题；有的同学因为不能分辩材料和话题，就是材料作文和话题作文，所以也导致偏题和跑题。这实际上就给我们带来很多困难，所以，今天就想跟同学们交流一下这个问题。那么主要就从三个角度来谈。第一个，就是如何审读给材料作文题，寻找到合适的写作点。第二个，就是如何围绕写作点展开写作。第三个，就是如何用最基本的方法，完成给材料作文的议论文写作。对于给材料作文的说法有很多，有不同的说法。我的基本的想法是：既然是给材料作文，那么作文就一定要与材料关联。关联得越紧，你的作文就可能越得题旨。关联得越深，你的作文就越能够击中要害。

所以，我们就是要在阅读材料的时候，看看我们能不能找到那个关联点，能够关联得很深、很紧的这个点。所以我们下面分三步来看一看。第一个就是：四步审题找到写作点。四步审题，第一步，就是梳理材料的主要信息。现在我们很多同学在写作的时候，不太关注这第一步。实际上，材料，它应该有一些主要的信息，可以找得到为我们后面第二步、第三步服务的。有的同学忘记了这一步，或者是不习惯这一步，最终就怎么样？可能导致后面的偏题。第二步，就是找到材料隐含的方向。一个材料，作为命题者来说，他的命意何在？这是我们要读到的。有的命意比较隐蔽，有得命意比较显豁。显豁的可能同学一看就懂，隐蔽的、隐晦的特别是，可能就困难一些，往往容易忽略。如果找不到写作方向，则偏题的可能性就更大。第三步，就是分析“关键词”。找到方向了，还要分析“关键词”。“关键词”它将带给我们在后面写作过程中非常重要的启示。第四步，那么就确立写作点。我刚才初步地梳理了一下我们审题的四步，找写作点。下面我们就结合具体的几个题目，来谈谈这四步怎样展开。第一道题就是这样的一道题目：阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。那么下边的材料是这样的：一个学生求证几何题，求证了一大通也求证不出来，老师告诉他是方法错了。这是被“方法”蒙蔽了。

如何给材料作文提炼观点

如何给材料作文提炼观点材料作文是根据既定材料，对材料进行分析、提炼，从而得出一定的看法和观点的一种作文形式。我们这里主要讲如何根据材料写作议论文。在“给出的材料”的基础上进行写作这一特点决定了写作材料作文的基本要求：紧扣材料。作文的中心内容、主要观点等必须紧扣材料，不能与材料无关，但也不能生搬硬套。这样就决定了正确分析材料、合理应用材料、抓住材料的主要矛盾是材料作文的写作基础。一、仔细阅读，从整体上感知材料，把握中心。例：挪威捕鱼人大多不能把沙丁鱼活着带回岸边，而唯独一艘船却可以完成这个任务，原因就是该船长往放置沙丁鱼的鱼槽中放了一条活蹦乱跳的鲇鱼！鲇鱼的惊扰，造成了沙丁鱼的紧张，因而，沙丁鱼到达岸边仍然活着！提示：从整体把握材料，不难看出材料告诉我们：唯一的一艘船中沙丁鱼成活的原因，是因为有那样一条鲇鱼，即“鲇鱼效应”。因此可以提炼出这样一个中心论点：“对手，往往能使自己强大”。二、抓住材料中的关键词和句，提炼中心论点。例：从意大利移民美国的富兰克开办了一家小银行不幸遭人抢劫，一夜之间，储户失去了存款。他拖儿带女决心把天文数字般的存款偿还给所有的储户。所有的人都劝他：“这件事你是没有责任的。”

但他回答：“在法律上我没有，但在道义上，我有责任。”偿还的代价是39年的艰苦生活，寄去最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任。提示：材料的关键词是“责任”，最后一句也是关键。由此可提炼出观点_________。议论时应阐明什么是责任，一个人为什么要有责任感，缺少责任感会带来什么样的后果，作为青少年应该怎样去尽自己的责任等等。同时采用正反对比论证、举例论证等方法增强文章的论证力度。注意：审视材料时，整体感知和抓住关键词句往往是结合在一起的。三、深入思考，透过材料的表象，抓住实质。例：在大草原上某农场主养了一群鹿，草原有狼群随时捕食鹿。于是农场主将狼赶尽杀绝了。从此鹿儿们无忧无虑，酣吃酣睡，缺少锻炼，不久鹿大批病倒死亡。无奈，农场主只好将狼“请”了回来。从此，草原上又恢复了勃勃生机。提示：可以从保护大自然、维护生态平衡方面议论，但这样立论比较普通。还可以变换角度，即从为什么农场主又一次“请”狼回来方面去考虑，亦即从“竞争促进生存发展”来展开议论。四、如果出现的是一组相关材料，要注意把握它们内在的规律，做到 “同中求异”或者“异中求同”。

青海湖自助游攻略20170906

青海湖大环线自助游攻略 (武汉至青海湖大环线行程：西宁——张掖——嘉峪关——敦煌——茶卡盐湖——青海湖 ——塔尔寺) 建议7月份去比较好，油菜花正开，8月份花都谢了。 D1：武汉——兰州(230公里，3.5小时) 行程：飞机：海南航空 HU7470，天河机场T2到兰州中川机场T1，21:05~23:10。（武汉到兰州的机票比武汉到西宁的机票要便宜很多）住宿：：兰州机场民航酒店 D2：兰州——西宁——祁连大草原——民乐祁连大草原。（基本上都是在赶路）祁连大草原，海拔高度在3、4000米，太美了，一路行来皆是美景。广阔无垠的草地，连绵起伏的山脉，绿油油毛绒绒的小草，黑黑壮壮的牦牛、染成各色的山羊，以及一匹匹的骏马……美不胜收

D3：民乐——张掖——嘉峪关行程：从民乐出发前往张掖七彩丹霞，游玩七彩丹霞，中午开车前往嘉峪关，参观天下第一墩，晚上住宿嘉峪关。坐大巴车进入张掖七彩丹霞景区，大概有4个景点，每个景点都非常美。景区内还有直升飞机可以坐，大概850元/人，围绕景区飞行10分钟的样子，有钱一定要体验一把，那感觉是相当的震撼！张掖气温很高，日照时间长，景区真的很热，太阳晒在身上像进了烤箱一样，一定要注意防晒，不然会脱掉一层皮。七彩丹霞长城第一墩，是嘉峪关西长城最南端的一座墩台，也是明代万里长城最西端的一座墩台。大多数人来过都很失望，就是个土墩子，没北京八达岭长城那么雄伟壮观。但关外地下谷别有洞天，讨赖河滑索、讨赖客栈、天险吊桥、“醉卧沙场”雕塑群，那里还是值得一看。

天下第一墩讨赖河住宿：嘉峪关酒钢宾馆饮食：新华北路富强市场 D4-5：嘉峪关——敦煌 (441.8公里，5小时车程) 行程：嘉峪关景点门票：120.00元，实行一票制（嘉峪关关城、悬壁长城、长城第一墩，3个景点2天有效） 8月14日上午游览嘉峪关关城，午饭后去悬臂长城。下午出发前往敦煌，途经瓜州，当回吃瓜群众，那里的哈密瓜超便宜，一元钱一斤，我们买了好几个，一路上慢慢吃。晚餐后赶往敦煌。嘉峪关关城因地势险要，建筑雄伟而得有“天下雄关”之称。悬臂长城站在山脚下，看着都觉得太高，自己爬不上去，果断放弃了。嘉峪关关城悬臂长城 8月15日早上7:40到达莫高窟数字中心，领票，8:00观看莫高窟历史，随后坐大巴车前往魔抗高参观。我们提前一个月网上订票（200元/人），可以参观8个带专业讲解的洞窟和4个应急票观看的洞窟。（当天去买票只能买到应急票，只能参观4个洞窟，没有专职讲解员陪同。）莫高窟景点里面的洞窟有很多个不同的参观路线，但是都是由讲解员带着的，里面不让拍照。不管哪条线，选的都是各个朝代有代表性的洞窟，一共8个。讲解员的部分结束之后就是自由活动，可以在外围拍拍照，也可以参观博物馆，那个展览是非常值得一看的。为了保护文物，莫高窟内部不准拍照。建议：提前1个月在莫高窟官网上订的票，尽量选择最早的那个时间段观影。人很多，建议早点来，进去之后看2部介绍莫高窟的短片,一部是球幕的。这2部电影拍的非常好，震撼人心，尤其是球幕，身临其境的感觉，坐在靠后的位置观景感觉会更好。

材料作文确立分论点1汇总

【训练目标】 1.学习如何从材料中提取中心论点和确立分论点的方法。 2.学习议论文的写法，练习运用分论点式的作文结构，提高议论文谋篇布局的能力。 3.欣赏优秀议论文，开阔视野，积累素材。【训练重点】审题、立意的方法及写作练习【学习过程】一、导入新课：（由材料作文的概念导入）一篇议论文，只有一个主要的看法和主张，这是文章的中心论点。有的议论文还有分论点。分论点是从中心论点分离出来的，从属于中心论点，几个分论点构成中心论点。作文中常见的问题：在论证的过程中就是论点加上二三个事例，像小孩玩积木一样简单堆砌起来，缺乏必要的议论。这种观点加材料，根本就无法把两者联系起来进行必要的分析说理。即缺乏多向性，全面性及层次性。所以今天我们来试着去为文章确立分论点。二、拟写议论文中心论点分论点的欣赏【习题展示】阅读下面的文字，按要求作文。在人类的追求中，“高度”历来是个焕发着魅力的词。央视有段经典的广告词：“高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。”一位著名企业家也说过：“世界上最难以征服的是自己，每前进一步，都是一个新的高度。” 请以“高度”为话题，写一篇不少于600字的议论文。【结构欣赏】体会议论文的三种结构方法。 1.横式分解法（并列式结构）并列式:在论证中，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。这种并列可以是在中心论点统帅之下的几个分论点的并列，也可以是论证过程中的几个论据的并列。在语言形式上往往有“第一”“第二”或“首先”“其次”等等标志。另外，处于并列关系的各个部分在文章中的地位基本是平等的，一般是可以互换的。

示例A: 中心论点：与蓝天搏击，与白云共舞，达到理想的高度。分论点一：你的目标决定你的高度。分论点二：你的态度决定你的高度。分论点三：你的学识决定你的高度。示例B：中心论点：高度无极限。分论点一：高度从积累中来。分论点二：高度从无畏中来。分论点三：高度在心中放飞。示例C：中心论点：目标的高度。分论点一：一个人事业目标的高度往往决定他的一生。分论点二：一个企业经营目标的高度往往决定它的前途。分论点三：一所大学发展目标的高度常常决定它的地位。示例D、中心论点：高度，由你决定。分论点一：高度是夜空中的启明星。分论点二：高度是随着阶段而变化的。分论点三：高度还需要机会的保证。 2.纵式分解法（递进式结构）层进式。文章各个层次之间，层层深入步步推进，先后的顺序不可调换，这就是层进式的结构。这种层进式的结构，反映出了人们对客观事物的认识的一般的顺序，即由此及彼，由表及里，由浅入深，由现象到本质的逻辑顺序。因而这种结构带有一定的普遍意义，容易被人所接受。示例A: 中心论点：站在一个高度上，奋蹄原野，驰骋天下。分论点一：心灵的高度决定了生活的高度。分论点二：生活的高度影响了社会的高度。分论点三：社会的高度体现了国家的高度。示例B: 中心论点：有些条件决定了高度。分论点一：无论做什么事，勇气决定高度。

作文分论点训练

一、中心论点的提出 1. “人与人之间的最远的距离，不是生与死，而是站在你面前，你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话，却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。(引用式) 2. 很多时候，国与国之间，家与家之间，乃至人与人之间，都立着堵墙。有的是实实在在的高墙，有的只是用冷漠筑起的屏障，不过，无论虚实，都足以将人心隔在两个世界。社会的发展（人的情感需求）呼唤我们：拆除心墙。拆除心墙要有（讲究、寻求）正确的方法。(开门见山式) ３.人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢?我们应该选择后者。(设问式) ４.（总）从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会，人们的生活越来越好，但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙，阻隔在你我之间，让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙，去见证沟通的快意，又何尝不是一种美好的破坏？(反问式)

５.心墙是一道屏障。它挡住了阳光，；让我们在黑暗中摸索；它挡住了欢声笑语，让我们生活在冰冷的世界；它遮住了我们的视线，让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧，因为它使我们失去太多太多。(运用比喻和排比式) 二、分论点的确立１、从“是什么”的角度（1）总论点：朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除分论点：拆除家人之间的心墙。拆除朋友之间的心墙。拆除邻里之间的心墙。（2）或：拆除子女与父母之间的鸿沟拆除学生与老师之间远远的距离拆除朋友与朋友之间深深的误解 2、从“为什么”的角度确立

(1)总论点：因为我始终相信，推倒彼此之间的心墙，你将会看到别样的洞外天。分论点：推倒心墙，让我们感悟无私的亲情。推倒心墙，让我们感知真挚的友情。推倒心墙，让我们感彻不变的爱情。（2）总论点：人有适当的戒备之心是理所当然的，但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说：“不”！分论点：因为心墙阻止了人与人之间的亲密合作。因为心墙的存在间接影响了社会风气。因为心墙还使人看不到社会光明的一面。３、从“怎么办”的角度（1）分论点：拆除心墙，我们应该抛开嫉妒，拥抱宽容。拆除心墙，我们应该抛开自私，拥抱微笑。