最新“诗圣”杜甫生平事迹大汇总

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杜甫的简介及生平事迹概括

杜甫的简介及生平事迹概括杜甫是唐代著名的诗人之一，被誉为“诗史之中，不可多得的人物”。

他的诗歌不仅反映了唐代社会的历史和文化背景，还表现了强烈的人文关怀，成为中国文学的瑰宝之一。

本文将从杜甫的生平事迹、诗歌作品、思想和影响等方面进行简要概括。

一、生平事迹杜甫生于唐代贞元二年（712年），首次出现在历史记载中是在开元二十八年（740年）时，他的父亲杜审言也是一位文人。

杜甫自幼聪慧多才，善于诗词歌赋，十五岁时便已经娴熟于文。

但是他的家境并不富裕，他的人生经历也颇为曲折。

他先后经历了安史之乱、黄巢之乱、唐玄宗李隆基迁都成都等重要历史事件的影响，生活经历十分丰富。

他曾经历贫困、疾病和被贬谪等遭遇，但依然能够保持乐观向上的精神态度，成为了诗歌世界中的大家。

杜甫的文学成就在他的晚年显得尤为突出，他曾任梓州司功参军、检校太傅左庶子、成都郡丞等职，逐渐获得了人们的认可。

他在唐代晚期因赋诗寄托怀抱而受到资政殿翰林孔融的赞赏，成为人们心目中的文学巨匠。

唐代末年，杜甫病逝于成都市，享年61岁。

他的一生充满了传奇和激情，他的诗歌创作给后人留下了许多可贵的文学遗产。

二、诗歌作品杜甫的诗歌作品题材广泛、内容丰富，接地气，描绘手法独特，饱含情感和思想深刻。

诗歌作品数量达到了1500余首，代表作包括《赋得古原草送别》、《春夜喜雨》等。

其中，《赋得古原草送别》是杜甫生平最有影响的作品之一，让人感受到了他对生命的思考以及对命运的态度。

诗中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”一句，概括了他对人生的看法。

他认为人生短暂，应该抓住自己的时机，勇敢面对现实。

三、思想体系杜甫的思想体系深受儒家思想的影响，他对于社会和人类生存问题的关注是他的创作核心。

他强调人的价值和尊严是不可侵犯的，认为只有社会公正才能保证人的尊严得以实现。

他的思想主张中也反映了对于文化传承和民族精神的重视，他批评了一些士人对待文化传统的不负责任态度，并对国家文化繁荣的期许渗透在了他的作品内。

诗圣杜甫生平简介

诗圣杜甫生平简介杜甫（712年-770年），字子美，自号少陵野老，唐朝著名的现实主义诗人，被誉为“诗圣”。

他的诗作内容广泛，包括抒发个人哀怨和忧国忧民的情怀，以及对社会现象和政治事件的批判等。

杜甫生平充满坎坷和辛酸，但也见证了他坚强的意志和不屈的精神。

一、早年生活和文学创作杜甫出生于大唐开元（712年）年间，他的家境并不富裕，家族曾经历过贫困。

他自幼好学，勤奋好问，尤其对文学充满热情。

早年的杜甫曾在家乡的私塾学习，后来经过多地游学，广泛涉猎古代经典和文史名著。

通过刻苦的学习和赋诗写作，他逐渐形成了自己独特的文学风格和思想观点。

二、才华横溢的文学创作杜甫的文学创作极富个性，他的诗作揭示了社会的黑暗和人民的痛苦。

他关注农民的疾苦和社会的不公，以及国家面临的种种难题。

其中，杜甫最为人称道的是他的田园诗和慷慨悲愤的政治诗。

他通过田园诗展现了对纯真自然生活的向往和追求，同时也表达了对社会现实的不满和愤怒。

而他的政治诗则直接表白了他对当时政府腐败和社会不公的不满，具有很强的社会批判意味。

三、一生的坎坷和困顿杜甫的一生充满了坎坷和困顿，他多次遭遇财产的损失和政治上的打击。

他曾因遭遇灾荒而家破人亡，也曾因揭露官员贪污腐败而受到迫害。

身世得不到认同以及种种磨难，让杜甫的心灵充满悲伤和忧愤。

然而，即使遭受了种种打击，他仍然坚持写作，坚持表达自己的思想和情感。

四、晚年的驱逐和离世杜甫晚年的生活被命运所压抑，他屡遭驱逐和逼迫，无数次地流亡和离散。

晚年的杜甫无家可归，备受疾病的折磨，在身心疲惫之际，他的诗作依然展现出坚韧和力量。

770年，他不幸去世，享年58岁。

然而，他所创作的大量优秀作品，却延续至今，成为中国古代文化瑰宝的一部分。

总结：杜甫是一位具有深刻人文关怀的伟大诗人。

他通过自己的诗作，表现了对社会现实的关切和对人民疾苦的同情。

他的诗作承载了他的悲愤和抱负，展现出了他对真理和正义的追求。

尽管生活中曾遭受许多困难和不幸，但他始终坚持着自己的信仰和追求，为后人留下了一片真挚热诚的诗歌海洋。

杜甫的简介和生平经历概括

杜甫的简介和生平经历概括杜甫是唐代文学史上的杰出诗人之一，他的诗歌作品精美绝伦，表现出了对社会现实的关注与思考。

杜甫的生平经历丰富多彩，他的诗人身份也直接影响了他的一生。

接下来，本文将对杜甫的简介以及生平经历进行概括。

一、杜甫的简介杜甫是唐代文学史上的杰出诗人之一，生于唐德宗贞元元年（712年），卒于唐肃宗乾元元年（770年）。

他的诗歌作品被誉为“诗史之巨星”，其作品从风景名胜、政治军事到道德理念等方面都有广泛的关注和反映，从中可以看出作者对社会现实的关注和思考。

杜甫盛年时期，以“杜工部”自称，后被追赠为太师。

二、杜甫的生平经历杜甫的家庭生活非常贫困，他的父亲是居民官，年少时，由于家庭的贫穷和生活的不顺，他曾经离家外出过，游历云南和广西等地。

后来到了成都，受到荀清泰和王叔文等文学家的培养，加入了“蜀派”，成为了该派诗歌的代表人物。

始唐乱后，杜甫于唐玄宗开元年间开始写诗，但是在中唐时期树立起诗人的名望。

他的许多诗歌篇目都受到时代背景的影响，尤其是安史之乱。

他曾历任承事郎、温州刺史、杭州刺史，后辞官南下成都，避难于安史之乱后的山区。

在安史之乱后，杜甫的生活变得更加不稳定，经常流离失所。

他与朱天子、李白等人为好友，渡过了许多难关。

杜甫的诗歌作品除了表现自己的生存之外，还表现了对国家、社会问题的思考和关注。

他的代表作《登高》寥寥数语，却表达出对当时混乱的社会情感的哀怨和惋惜。

另外，他的《城南逢谢康》、《三吏》、《阿房宫赋》等作品，也对国家的政治风险和人民的生存状态进行了详细而深刻的描写，使人们深刻地反思历史，思考当代社会的发展。

总体来说，杜甫是唐代文学史上的杰出诗人之一，他的诗歌系中华民族美学的巅峰之作。

杜甫的成就是卓越的，不仅仅体现在其才华和作品的重要性上，更重要的是他的思想和创作原则对中国文学产生了深远的影响。

他的诗歌思想是固执，在其整个创作过程中，杜甫的思想、写作习惯，并没有受到他所处的时代和环境的影响。

杜甫生平经历2篇

杜甫生平经历第一篇：杜甫生平经历（一）杜甫（712年-770年），字子美，世称杜工部，唐代杰出的诗人之一。

他的一生经历了许多挫折和艰辛，但他仍然坚持自己的理想，并创作出了许多脍炙人口的诗歌作品。

杜甫出生于一个官宦家庭，他的祖父和父亲都是军事将领。

由于家境优越，他受到了良好的教育。

杜甫年轻时表现出了对文学的浓厚兴趣，并广泛涉猎各种书籍，充实自己的知识。

然而，杜甫的一生并不顺利。

他幼年丧父，青少年时期，杜甫家族遭到了政治迫害，他们的财产被充公，杜甫的家庭陷入了困境。

为了维持生计，他不得不放弃读书，选择了跟随叔叔学习经营农田的技能。

虽然一度陷入贫困，但他依然不放弃对学问的追求。

杜甫成年后，他决心走上文学之路。

他参加了科举考试，并多次落榜。

但他并没有灰心丧气，反而更加勤奋努力地学习和写作。

他把很多时间都用在了阅读和思考上，逐渐积累了丰富的知识和写作经验。

在中年时期，杜甫遭遇了家庭的破裂和个人的悲伤。

他的妻子去世，他的两个女儿也相继离世，给他带来了巨大的创伤和悲痛。

然而，他并没有因此而崩溃，而是用诗歌来宣泄自己的情感和思考。

他写下了一系列感人至深的诗篇，表达了自己对生活的理解和感悟。

杜甫的诗歌作品广泛关注社会疾苦和人民冤屈。

他常常表达对统治者的批评和为民众发声。

他的作品语言朴实、形象生动，真实地描绘了那个时代的社会景象和人们的疾苦。

他的诗歌触动了许多人的心灵，被誉为“诗史之中的史诗”。

然而，尽管杜甫的诗歌很受欢迎，但他的晚年生活并不宽裕。

他曾多次上书朝廷请求官职，但都未能成功。

他一度陷入深深的失望和绝望，但他仍然保持着积极向上的态度，坚持写作。

他的晚年作品更加注重思考人生和社会的问题，充满了对理想社会的向往和对人类命运的思索。

杜甫于770年去世，享年59岁。

他的诗歌成为了唐代文学的重要组成部分，对后世产生了深远的影响。

他的诗歌被广泛传播和传诵，被誉为“诗圣”。

杜甫以其悲愤的诗篇和对人民苦难的关怀，成为了中国文学史上一位不朽的伟大诗人。

关于杜甫的介绍及事迹

关于杜甫的介绍及事迹关于杜甫的介绍及事迹杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

小编今天为大家带来杜甫的介绍和他的事迹，一起来学习一下吧！杜甫的介绍及事迹1杜甫（公元712—770年），字子美。

祖籍襄阳（今属河北），因曾祖父杜依艺当过巩县县令，于是就定居在巩县（今属河南），杜甫于唐玄宗先天元年（公元712年）生于巩县。

远祖杜预是西晋名将，又是注释《春秋左氏传》的学者。

祖父杜审言，是武则天时代的膳部员外郎，与沈佺期、宋之问齐名的诗人。

父亲杜闲曾任兖州司马，终奉天（今陕西乾县）县令。

杜甫对这个“奉儒守官，未坠素业”，又有诗歌创作传统的家庭，是很引为骄傲的。

母亲崔氏，在杜甫年幼时就故去。

崔家也是有名望的世家大族，所谓“舅氏多人物”，“吾舅尽知名”，他一生中曾多次和亲疏不等的舅父、表弟相遇。

杜甫自称“七龄思即壮，开口咏凤凰。

九龄书大字，有作成一囊。

”（《壮游》）杜甫到十四五岁，就“出游翰墨场”。

杜甫少年时期有机会受到各种文化艺术的熏陶，这对他日后的诗歌创作有很大的影响。

例如他五六岁时在河南郾城看过舞蹈家公孙大娘的剑器浑脱舞；后在洛阳尚善坊的岐王李范府中，遵化里玄宗宠臣崔涤堂前，听过李龟年的歌声；在洛阳北邙山顶玄元皇帝庙里欣赏过画圣吴道子画的五圣尊容、千官行列。

这些经历在他以后的诗歌创作中都有所反映。

当时社会名流崔尚、魏启心看到他习作的词赋，夸奖他有班固、扬雄之风。

还有李邕、王翰这样的长辈也屈尊来访问他。

看来他自称“读书破万卷，下笔如有神”，并不是吹牛。

杜甫生在唐王朝的辉煌盛世时期，当时农村经济繁荣，交通也很发达，所谓“九州道路无豹虎，远行不劳吉日出”，许多积极追求功名的青壮年读书人中，盛行着全国漫游的风气。

杜甫从二十岁左右到三十五以前，也曾经三次出游。

第一次是南游吴越，江浙的山水人物，引发他无限想象。

开元二十四年（公元736年），他第一次参加进士考试，却名落孙山，于是他又带着蔑视考功郎的傲气，与苏源明等一起，来到齐赵平原，作第二次漫游。

杜甫一生中的重大事件

杜甫一生中的重大事件一、读书和漫游时期（三十岁以前）所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

开元十九年（时二十岁）开始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第，之后杜甫再漫游齐赵。

之后在洛阳遇李白，两人相见恨晚，结下了深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘），后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。

此期间的代表作有《望岳》、《房兵曹胡马诗》、《赠李白》等。

二、困居长安时期（三十至四十四岁）这一时期，杜甫先在长安应试，落第。

当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的，竟然向唐玄宗说无人中举。

后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙的小官)的职位。

这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。

而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

玄宗在751年正月8到10日接连举行了三个盛典。

杜甫借此机会写成了三篇《大礼赋》，玄宗使待制集贤院，但并未得重用。

三、为官时期（四十四至四十八岁）安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。

他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。

后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。

由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。

杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。

其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

四、西南漂泊时期（四十八至五十八岁）随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。

杜甫一生中的重大事件

杜甫一生中的重大事件【原创实用版】目录1.杜甫的生平简介2.杜甫的文学成就3.杜甫与安史之乱的关系4.杜甫晚年的生活和作品5.杜甫的影响和后世评价正文杜甫，字子美，是我国唐代著名的诗人之一。

他的一生经历了许多重大的历史事件，这些事件不仅影响了他的生活，也在他的作品中留下了深刻的痕迹。

杜甫出生于公元 712 年，那时正是唐朝的盛世。

他的家族世代为官，他的祖父杜审言是唐初著名文学家，父亲杜闲也是一位诗人。

杜甫从小受到良好的文学熏陶，他的诗歌才华很早就得到了展现。

杜甫的文学成就主要体现在他的诗歌创作上。

他的诗歌作品广泛涉猎，包括山水田园、历史典故、社会现实、人生哲理等各个方面。

他的诗歌风格多样，既有豪放磅礴的气势，又有细腻入微的描绘。

他的诗歌作品对我国古典诗歌的发展产生了深远的影响。

安史之乱是杜甫一生中的一个重要事件。

这场持续了八年的战乱，使杜甫的生活陷入了困境。

他亲身经历了战火的洗礼，也目睹了战争对人民的摧残。

他的许多诗歌作品，如《新安吏》、《石壕吏》、《新婚别》等，都反映了这场战争的残酷和对人民生活的破坏。

杜甫晚年的生活主要在四川度过。

他在那里建造了草堂，开始了他的隐居生活。

他的许多著名作品，如《茅屋为秋风所破歌》、《春望》等，都是在这里创作的。

杜甫在四川的生活虽然相对安定，但他的心情却并不轻松。

他始终关心着国家的命运和人民的疾苦，他的诗歌作品充满了忧国忧民的情怀。

杜甫的一生，虽然饱经风雨，但他的诗歌作品却流传千古，对我国古典文学的发展产生了深远的影响。

他的诗歌作品，不仅展现了他对生活的热爱和对人民的关怀，也展现了他的文学才华和对人生的独到见解。

唐代诗人杜甫的生平及其作品风格

唐代诗人杜甫的生平及其作品风格一、生平介绍杜甫（712年-770年），字子美，号称“诗圣”，是唐代著名的文学家。

他出生于河南巩县（今河南省郑州市巩义市），曾经历了辽东、太原等地的流亡生活。

他对社会动荡和人民苦难深感忧虑，以独特的视角刻画了当时社会现实。

二、早期经历杜甫少年时在家庭遭受了不幸丧失财产并且被掳为奴隶，这段经历使他对社会不公和贫困问题有了深刻的认识。

后来他放逐到长安，在寒窗苦读中广泛接触各种文学作品，培养了自己的才华。

三、友谊与影响杜甫与另一位伟大的唐代诗人李白有一段深厚的友谊。

他们互相欣赏彼此的作品，并通过写诗来表达情感、思考人生。

这种交流与启发成为了双方创作风格上重要的影响因素。

四、作品特点1.热爱国家和人民：杜甫在他的诗中表达了对国家、百姓和社会的真实之情，描绘了广大民众的生活困境和历史变迁所带来的苦难。

2.反映时代矛盾：他以饱满的激情创造出深沉而感人的诗作，通过对现实问题的思考和批评，使他的诗具有时代性。

3.抒发个人情感：杜甫创作了大量表达自己内心体验和情感状态的诗歌，例如怀古咏史、游吟颂辞等。

4.表现自然景物：他善于运用典型景物描写来表达自己内心世界，使其作品更具艺术性。

五、代表作品介绍•《登高》: 揭示社会不公和贫困问题；•《月夜忆舍弟》: 表达对逝去亲人之思念；•《前出塞九首》: 追溯历史，反映战乱时期烽火连天。

六、影响与评价杜甫是中国文学历史上最重要的诗人之一，他的作品深深地影响了后世的文学创作。

他以其丰富的情感和对社会现实的关怀，开创了壮丽而悲凉的诗歌传统，被誉为“诗圣”。

以上是关于唐代诗人杜甫的生平及其作品风格的简要介绍。

通过深入研究杜甫及其作品，我们可以深刻理解他对于中国古代文学和文化贡献的重要性。

杜甫的生平和主要事迹

杜甫的生平和主要事迹杜甫的生平和主要事迹杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人，与李白并称“李杜”。

下面就让我们一起来看看杜甫的生平和主要事迹吧！杜甫的生平和主要事迹杜甫字子美，河南巩县人，因曾居住在长安城南的少陵以西，所以从前人们叫他做杜少陵。

他生在唐玄宗先天元年（公元712年），死于代宗大历五年（公元770年），终年五十九岁。

他处在唐朝由盛而衰的变化剧烈时代。

由于隋朝末年农民起义沉重地打击了封建统治，有力地推动了当时社会生产的发展，唐朝开国的统治者，为了巩固封建统治基础，在政治、经济上也采取了一些改革，才出现了初唐和盛唐的经济较为繁荣、政治比较开明的局面，以人口来说，开元二十八年已达到四千八百多万，超过了隋朝。

又如陇右养马，开元元年只二十四万匹，开元十三年就增加了一倍左右，杜诗所谓“当时四十万匹马”（《天育骠骑歌》）便是。

物价低廉，贞观四年米每斗三、四钱，开元十三年东都米斗十钱，青齐米斗五钱，较之其后每斗千钱以上甚至数万钱得简直无法比较。

经济的繁荣和政治的开明也必然促进文化的发展。

但是，由于封建社会中生产关系和生产力发展的矛盾是不能解决的根本矛盾，这就注定了较为繁荣、开明的局面只能是短暂的，甚或是表面的，而长期的、内在的和本质的趋向却是衰微和混乱。

唐玄宗天宝年间（公元742~755年）就正是唐朝由盛转衰的时期。

当时政治日益败坏，封建最高集团日益腐化，唐玄宗、杨贵妃姊妹、李林甫、杨国忠等都是十分骄奢淫逸，使人民租税负担日益加重，社会矛盾更行激化。

到了天宝十四载（公元755年），便发生了安史之乱，社会生产大遭破坏，人民被杀戮和由于饥饿、流离失所而死的难计其数。

经过八年，安史之乱虽然最后被平定，唐朝的统治还继续维持了一百五十年左右，但在大乱期中，国事紊乱如麻，人民生活十分痛苦。

而且乱定以后，优势吐蕃、回纥的侵扰，给人民带来了很大的灾难。

这些在杜甫的诗中都有比较深刻地反映。

他对国事很关心，对人民表示了一定的同情。

杜甫一生中的重大事件

杜甫一生中的重大事件杜甫一生中的重大事件可以说是林林总总，千头万绪。

无论是他的家族遭受灾害，还是他个人的成就和经历，都是令人震撼的。

本文将重点介绍杜甫一生中几个重要的事件，以展现这位伟大诗人的风貌和传世之作。

杜甫的一生经历了多次灾难和转折。

他出生于一个受封建制度压迫的士族家庭，从小就面临贫困和困苦。

然而，他并没有因此而放弃，而是积极投身于文学创作。

公元759年，年仅20岁的杜甫通过科举考试中的“解元”称号，取得了进入仕途的资格。

这成为了他一生的转折点，也是他一生中的第一个重大事件。

然而，杜甫的仕途却并不顺遂。

不久之后，唐朝的政治、社会和经济出现了巨大的变化。

公元764年，安史之乱爆发，杜甫的家族受到了严重的打击。

他的父亲被处死，家产被没收，杜甫本人也一度陷入流亡之中。

安史之乱使得整个中国社会陷入混乱和波折，无数人流离失所。

而杜甫正是在这段时间内，以其敏锐的目光和独特的才华，与社会上的各种人情冷暖相互碰撞，创作了无数深情的诗篇。

这一时期的创作，为他日后成为伟大诗人打下了坚实的基础，也给后人留下了丰富的文化遗产。

公元770年，杜甫的仕途达到了巅峰，他被任命为昭义词。

然而不久之后，他因为主持救济灾民事宜过于激进，被归罪于闲逸奢靡之风，被贬为骆州司马。

杜甫的贬斥削弱了他的政治声望和地位，但这段时间并没有浪费，相反他更加专注于诗歌的创作，写下了一系列揭示社会黑暗面的名篇。

其中最著名的包括《月夜忆舍弟》和《春望》等，这些作品揭示了他对国家和民众的深情厚意，展示了他对时局的忧虑与担忧。

公元789年，杜甫因为不满朝廷的腐败和阻碍自己发展的官场体制，选择平民生活，但这并不意味着他放弃了社会责任和抱负。

相反，此后的几十年里，杜甫更加关注社会疾苦，他的诗歌也更加充满了人道主义精神。

在这段时间里，他产出了许多脍炙人口的名篇，如《登高》和《新婚别》等。

这些作品以真挚的情感和深刻的思考激励人们思考人生和社会的本质，成为中国古代文学的瑰宝。

杜甫的简介资料有哪些人物故事

杜甫的简介资料有哪些人物故事杜甫是中国唐代著名的诗人，被称为“诗圣”，其诗作具有深刻的思想性和社会意义。

他的生平事迹和人物故事广为流传，被后人传颂不衰。

一、杜甫的生平简介杜甫，字子美，唐代著名诗人、文学家，生于公元712年，卒于公元770年。

他自幼聪明有才，喜爱读书，年仅15岁就开始创作诗歌。

他的作品主要反映了唐朝社会的政治、经济、文化等方面的现实，也表达了对苦难人民的同情和善良之心。

杜甫出身贫寒，一生坎坷。

他曾多次考试不中，多次被贬谪，经历了唐朝的政治动荡和战乱。

但是他没有放弃自己的诗歌创作，一直坚持下去。

他的诗歌表现了他深刻的思想和感情，深受后人爱戴和学习。

二、杜甫的重要作品杜甫是唐代文坛的巨匠之一，他的诗歌写实、深刻、有余音。

其中代表作有：1. 《登高》：此诗写赠邓士载，写景生情，表达了对境遇悲惨的士人的同情之情。

2. 《春望》：全诗运用各种手法，描写了春天的景象，又抒发了对时局深深的关切。

3. 《将赴吴兴登乐游原》：全诗虚实结合，把古代人物刘义庆与作者结合起来，形成一篇可以表达多重主题的诗歌。

4. 《登高士博泉墓》：表达了对故友博泉的怀念之情，同时也审视了生死和人生价值的问题。

5. 《秋夜忆友人》：寄托了作者对故友的思念之情，展现了诗人情感细腻的一面。

三、杜甫的人物故事1. 弘农黄氏之事这是杜甫一生中一件备受人们关注的事情。

黄範是唐代著名文学家，杜甫曾经去拜访他，并留宿在他家中。

然而，次日早晨，杜甫起床，发现黄氏竟然被吊死在厕所。

他非常震惊和悲痛，随即创作了《哀黄君》一诗，表达了他对黄氏的痛惜和愤慨。

2. 杜甫与李白的交情杜甫与李白是唐代著名的两位诗人，他们之间曾有过一段传奇的故事。

在李白流落外地，穷困潦倒时，杜甫曾经资助和支持他，帮助他渡过难关。

两人虽然有时意见不合，但他们的交情一直深厚，传颂至今。

3. 杜甫的贬官生涯杜甫曾先后被贬谪塞北、新州等地，颠沛流离，生活十分艰苦。

但是他并没有因此而放弃创作，反而在贬谪的岁月中，创作出许多反映民生与社会现实的诗歌。

2023年最新的诗圣杜甫简介3篇

2023年最新的诗圣杜甫简介3篇公元七七0年(唐代宗大历五年)冬的一天，湘江下游从长沙到岳阳的水面上，飘泊着一只被旧的小篷船。

小船的主人在饥寒交迫、贫病相道中与世长辞了。

他，就是唐代诗坛上的巨星杜甫。

那一年，他才五十九岁。

壮游天下杜甫,字子美，公元七一二年(唐玄宗先天元年)出生在河南巩县瑶湾的一个下层官你家庭。

他从小好学不倦，六七岁就能吟诗写诗，早早地表现出卓著的文学才华。

他那种“读书破万卷”的勤学精神，是他后来成为大诗人的重要条件。

杜甫的青年时代，正处在唐朝的鼎盛时期。

当时社会安定，生产发展，仓際丰实。

社市家里的经济条件也比较好。

所以，他曾两次漫游大江南北，足还遍布了吴、越、齐、赵等地的名山胜境。

一次去东南的吴、越，他走的是水路，沿着沟通黄河、淮水、长江的大运河南下，经过淮阴、扬州，我过长江。

他置身于江南秀丽的山山水水中，凭市姑苏城里员王國间的坟集，爵览著名的虎丘创驰;在会相城，休会越王勾践卧薪尝胆的顽强精神，还發上址色如画的天始峰。

又-次是去齐、赵(山东、河北带)，定的是陆路，“放酱齐赵间，袁马颇精狂”，他特马面行，饱尝四承风光。

在方物吐绿的存天，登上古人兴建的丛台引吭高收:在雪后初睛的冬，到青州附近的原野上:纵马射雁:在枫叶如丹的深秋，华登领山的日.峰....这些年的壮游生活，是杜甫一生中最快意的时期。

作大祖因丰富多彩的文化古迹，确作北丽的江山英景，不仅充实了他的生活，开關视野和心胸，而且激发了他的爱国思想，陶冶了爱国品格。

仕途失意公元七四六年(天宝五载)，杜甫怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，来到京城长安。

他心想求个官职，以便施展自己的抱负。

但是生活并不遂人愿;他在长安一共住了十年，没有得到过显要的官职;然而，对于社会现实的认识比以前深刻多了。

此时正是唐朝由盛到衰的急剧转变时期。

他看到了当权的统治集团的腐败和人民的痛苦。

早年颇有动精图治精神的唐玄宗李隆基，这时已成为只知求仙拜神、声色犬马的昏君，而把大权交给了一个名叫李林市的奸臣，李林甫是个口蜜顺剑的阴谋家，一旦大权在掌，便倒行逆施，胡作非为。

关于中国古代名人杜甫的故事（通用6篇）

中国古代名人杜甫的故事关于中国古代名人杜甫的故事（通用6篇）杜甫是一位爱国者，一生盼望为国效力，而命运并不眷顾他，以致壮志难酬、报国无门;下面小编整理了中国古代名人杜甫的故事。

欢迎大家阅读！中国古代名人杜甫的故事篇1杜甫生活在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代，他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。

沉淀于诗中忧国忧民的涕泪，人道主义悲天悯人的情怀，铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风，感人肺腑的民族精神。

朱门酒肉臭，路有冻死骨、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜由一己的苦难推及广大人民的不幸;安史之乱，长安沦陷，他亲眼看见国破家亡的惨景，写出了国破山河在，城春草木生。

感时花溅泪，恨别鸟惊心(《春望》)这样感人肺腑的诗句。

杜甫，学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。

【原文再现】旅夜书怀细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章着?官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

【素材评析】此诗是杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江飘泊。

诗中写到诗人暮年飘泊的凄苦景况的。

辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。

诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而着，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。

这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。

水天空阔，沙鸥飘零;人似沙鸥，转徙江湖，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。

【适用话题】杜甫即使在住茅屋期间，在流落船上，无所适从的时候，心中还依然怀抱大庇天下寒士俱欢颜的大志，思考国家的命运，适用话题忧思与抱负、肩膀、生无所息与生有所息、我想握住你的手、人与路等。

中国古代名人杜甫的故事篇2在巩义市站街镇有个名叫南窑湾的小村庄。

南窑湾村背靠黄土岭，面临东泗河，满村青杨绿柳，竹篱瓦舍，风景十分秀丽。

杜甫简介及人生经历

杜甫是我国唐代著名的诗人，素有“诗圣”之称，一生留下了许多脍炙人口的作品，在我国现实主义诗篇创作过程中留下了光辉灿烂的一笔。

下面是我整理的杜甫的生平简介相关内容，欢迎大家参考。

杜甫的生平简介1杜甫（712—770），字子美，祖籍河南巩县。

祖父杜审言是唐初著名诗人。

青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。

唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。

从此进取无门，生活贫困。

直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。

同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。

第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。

途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。

直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。

不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。

自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。

后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。

严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。

两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。

唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。

他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。

他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。

他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。

在我国文学史上有“诗圣”之称。

他的诗留存至今的有一千四百余首。

有《杜少陵集》。

杜甫的生平简介2杜甫资料杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

杜甫一生中的重大事件

杜甫一生中的重大事件
摘要：
1.杜甫的早年经历
2.杜甫的诗歌创作
3.杜甫的官场生涯
4.杜甫的晚年生活
5.杜甫的逝世和后世影响
正文：
杜甫，字子美，是我国唐代著名的诗人，被誉为“诗圣”。

他的一生经历了许多重大的事件，不仅影响了他的诗歌创作，也在一定程度上影响了他的人生轨迹。

杜甫的早年经历可以追溯到他的出生地河南巩县。

他出生于一个有着丰富文化传统的家庭，从小就接受了良好的教育。

他年轻时就开始写诗，展现了很高的文学天赋。

杜甫的诗歌创作是他一生中的重要事件。

他的诗歌主题广泛，形式多样，深深地反映了他对社会现实的关注和对人民疾苦的同情。

他的诗歌充满了对人性的关爱和对社会的批判，体现了他深厚的人道主义精神。

杜甫的官场生涯也是他一生中的重要事件。

他曾在大历初年任右卫率府胄曹参军，后来又历任监察御史、右拾遗等职。

他的官场生涯虽然并不顺利，但他通过这段经历，深入了解了社会现实，也为他的诗歌创作提供了丰富的素材。

杜甫的晚年生活主要在四川度过。

他在那里度过了一段相对安定的生活，也创作了许多重要的诗歌作品。

他的晚年生活虽然贫困，但他始终坚持写作，用诗歌记录了自己的生活和感受。

杜甫的逝世和后世影响也是他一生中的重要事件。

他于公元770 年逝世，享年59 岁。

他的逝世使唐代诗坛失去了一位杰出的诗人，但他的诗歌作品却流传了下来，对后世产生了深远的影响。

总的来说，杜甫的一生中的重大事件不仅影响了他的人生轨迹，也在一定程度上影响了他的诗歌创作。

杜甫的生平事迹介绍

杜甫的生平事迹介绍杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

下面是店铺跟大家分享的杜甫生平事迹，欢迎大家来阅读学习杜甫的生平经历1.仕途不顺天宝六载，玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。

由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。

科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。

他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。

天宝十年正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

天宝十四年，杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军(低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥)。

杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。

十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。

就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。

2.战乱流离天宝十四年十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。

七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。

这时的杜甫已将家搬到鄜州(今陕西富县)羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。

同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。

尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。

时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。

当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了爱国的热情。

杜甫的简介作品诗集有哪些书籍

杜甫的简介作品诗集有哪些书籍杜甫是唐代著名诗人之一，被誉为“诗圣”，其诗歌具有高度的艺术价值和思想深度，一直被后人所传颂。

本文将简要介绍杜甫的生平事迹、主要作品和代表诗集。

一、生平事迹杜甫（712年-770年），字子美，号“杜陵”，是唐代杜审言的后代，出生于今天的陕西省西安市。

杜甫幼承家学，喜爱读书，曾就学于名师韩休和柳宗元。

他少年时期曾经历过安史之乱和黄巢起义的动乱，在这些社会动荡的时代里，他深受苦难和痛苦，不断地反思国家与民族的存亡和命运，从而在他的诗歌中表现出强烈的反抗精神和社会责任感。

杜甫的一生多事多难，多次遭到贬谪，但他始终不折不挠地写下了许多流传千古的诗篇。

770年，杜甫因病去世，享年58岁。

他的诗歌成为了中国文学史上的经典之作，被誉为“唐诗三百首”中的代表作之一。

二、主要作品杜甫的诗歌构思宏大，富有深刻的人生智慧和对社会现实问题的关注。

他的诗歌题材广泛，内容丰富，尤以叙事诗、抒情诗、祭文、颂文、赋等为主。

主要作品有：1.《三吏》：叙事长篇，记述了三位不同的官吏，分别代表了清廉、奸猾和贪污的形象。

这部作品揭示了当时唐朝官场的黑暗和腐败现象，并对官员心灵层面的人性进行了讽刺和启示。

2.《登高》：这是杜甫的一首著名抒情诗，情感深沉，表达了对大自然高山流水的喜爱之情，也表现出了对人生处境的思考和反思。

3.《范增论》：这是杜甫的一篇散文作品，主要讲述了庄子和范增的故事，表现出了作者对于夫子道德和人生哲学的思考，并对时局和政治局势发表了见解。

三、代表诗集1.《杜甫全集》：这是杜甫所有诗篇的集成版，包括了几乎所有的杜甫诗歌作品，被誉为“唐代诗歌的百科全书”。

2.《杜甫诗选》：这是一本高度精选的杜甫代表作品集，同时提供了注释和解释，为读者更好地理解和欣赏杜甫的诗歌创作提供了帮助。

3.《唐人精选系列之杜甫卷》：这是一本杜甫选集，收录了杜甫的一些代表作品，同时提供了生平事迹和学术研究的信息，是一本很有参考价值的书籍。

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最新“诗圣”杜甫生平事迹大汇总怅望千秋——感悟杜甫(一)如果把唐诗比作一支交响乐队，那些充满才华的诗人们每个人都奏出了属于自己的乐章，陈子昂的悲慨，王昌龄的雄浑，王维的秀丽，李白的飘逸，杜甫的沉郁，刘禹锡的清俊，柳宗元的简淡，韩愈的险怪，李贺的冷艳，白居易的轻俗，李商隐的雅艳......而无疑，李白是这场交响乐演奏中飞扬最高、飘扬最远的一支。

杜甫呢？所幸有了杜甫，他为这支队伍压住了阵脚。

每读杜甫，总能让我渐渐冰冷的心又渐渐感觉到丝丝温情，那温情不但是由己及人的关注热爱，那温情更丝丝撩拨着人的心灵，让人渴望崇高渴望博大渴望热情，并因这种渴望而温暖了自己。

一个人活着有很多种选择，高尚或卑劣，清雅或粗俗，博大或狭隘，深刻或肤浅，骄傲或萎缩.....每个人都有自己的道路，每个人都有自己的选择，而选择之后心灵的感受也只有自己能够体验。

是不是，我们每选择一分高尚，我们就能多一分内心的纯粹和幸福？每选择一分高尚，我们就能多一分内心的平静和安然？所以，杜甫是幸福的，他是那样高尚。

这个常常自称“老儒”的老头，用他的一生诠释了儒家标举的理想人格——人饥己饥，人溺己溺。

这种伟大的人格，因有了杜甫的诠释而洗去了“腐朽”的铅华，光彩照人，令人神往。

杜甫也在诗歌之外显得愈加巍峨高大，辉耀照天。

当代学者傅道彬、陈永宏在《歌者的悲欢》一书中言杜甫为后人建立了一座纪念碑，说：“在这座非人工建立的纪念碑面前，任何一个正直善良的人都会在它的面前低下自己仰慕感念的头颅；任何一个有民族自尊和责任感的炎黄子孙，都会自心底深处升腾起一种民族的自豪感，为我们悠久的民族文化能哺育出如此伟大高洁的人格而由衷的自豪。

”艰辛的杜甫终生流浪，流浪的路上，他把人世间所有的苦难都一点一点地拣起，扛在了肩上，装进了心里。

而他自己呢？“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”，“饥饿动即向一旬，敝衣何啻悬百结”，“麻鞋见天子，衣袖露两肘”。

即便他已经贫得不能再贫了，即便他已经苦得不能再苦了，贫苦一生，却也从来没有推脱更不躲避。

就是在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，在“转蓬忧悄悄，行药病涔涔”的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。

杜甫是大儒，可他分明又高于传统的儒家，儒家说:“穷则独善其身，达则兼善天下。

”杜甫却不管穷达，都要兼善天下；儒家提倡“不在其位，不谋其政。

”杜甫却是不管在不在位，都要谋其政，为时代而泣，为百姓而歌。

尽管“身已要人扶”，他却说“拔剑拨年衰”；尽管“处处是穷途”，他还是“不拟哭穷途”；尽管“万国尽穷途”，他依然“艰危气益增”。

他用诗歌作为记录，记述了他“穷年忧黎元”“济时肯杀身”的一生。

今人湖南李元洛先生用他的慧心妙笔做过一次“唐诗之旅”，他把这次旅行的题目叫做《怅望千秋》。

怅望千秋，透过千秋，我看到了杜甫回旋激荡沉郁顿挫的呼号，如山谷雷鸣，震聋发聩。

当代诗人西川先生也听到这呼号声了吗？你的深仁大爱容纳下了那么多的太阳和雨水；那么多的悲苦被你最终转化为歌吟无数个秋天指向今夜我终于爱上了眼前褪色的街道和松林在两条大河之间，在你曾经歇息的乡村客栈，我终于听到了一种声音：磅礴，结实又沉稳有如茁壮的牡丹迟开于长安在一个晦暗的时代你是唯一的灵魂美丽的山河必须信赖你的清瘦，这易于毁灭的文明必须经过你的触摸然后得以保存你有近乎愚蠢的勇气倾听内心倾斜的烛火你甚至从未听说过济慈和叶芝秋风，吹亮了山巅的明月乌鸦，撞开了你的门扉皇帝的车马隆隆驰过继之而来的是饥饿和土匪但伟大的艺术不是刀枪它出于善，趋向于纯粹千万间广厦遮住了地平线是你建造了它们，以便怀念那些流浪途中的妇女和男人而拯救是徒劳，你比我们更清楚所谓未来，不过是往昔所谓希望，不过是命运——西川《杜甫》（二）小时候读杜甫，总觉得这个老头有点太老了，满脑子的苦难伤感忧郁。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的哭啼，“文章憎命达，魑魅喜人过”的悲叹，“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条”的凄凉，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的孤独......远没有李白“开怀大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”、“十步杀一人，千里不留行”来得豪迈潇洒过瘾。

年长一点再读杜甫，才知道杜甫同样有过凌云壮志万丈豪情，经济繁荣社会安定的开元盛世，他同样过着“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”的游历日子；即便在二十五岁落进士第后，依然有着“会当凌绝顶，一览众山小”的神驰太虚目骋八极的激昂情怀；“致君尧舜上，再使风俗淳”里透露着自己的雄心壮志；而“读书破万卷，下笔如有神”中更多的是对自己诗歌的自信。

这些诗句，就其豪迈爽快，丝毫不减任何一个豪放诗人。

然而二十年后，他在《南征》一诗中却感叹：“百年歌自苦，未见有知音。

”什么改变了杜甫？世论杜甫诗，“沉郁”一词用得最多，“沉郁顿挫”这是杜甫对自己诗歌风格的概括。

清人吴瞻泰在他的《杜诗提要》中讲到：“沉郁者，意也；顿挫者，法也。

”什么叫沉郁呢？陈廷焯《白雨斋词话》解释：“若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。

匪独体格之高，亦见性情之厚。

”今人王明居解释得更加形象，他说：“杜甫沉郁，其体重，其气浊，故沉沉下坠，潜入心海，感慨激荡，回旋纡折。

”是什么让杜甫诗中少了飘逸激荡之气，而多了沉郁顿挫之意？车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。

道旁过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢伸恨。

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。

生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

——杜甫《兵车行》这是一首具有标志意义的诗歌，它既代表着杜甫沉郁诗风的成熟，也代表着杜甫为时代而泣为百姓而哭的诗歌内容的开始，它就像宣言书，从此，杜甫开始了他表达人民思想、情感、要求、愿望的诗歌创作。

国家不幸诗家幸，宋人方回说：“唐中叶衰，却只成就得老杜一部诗也。

”在这国家不幸的时候，有人放歌山水，有人隐姓埋名，有人自顾自命，更有人趁火打劫浑水摸鱼，杜甫却用他那羸弱瘦削的肩膀扛起了人民的苦难国家的不幸，虽然他那肩膀太瘦弱了。

他没有力量，却用尽了自己全部的勇气。

有人说杜甫的诗中泪水太多，而我想，如果杜甫的泪水仅仅是为了自己的不幸而流，那他也不过是一个多愁善感的诗人而已，可他不是，或者说他多愁善感，却不仅仅是为了自己，他把自己的忧愁和人民的痛苦、国家的前途紧紧联系在了一起，他从自己的苦难中想到了百姓的苦难、国家的安危。

这个时候，杜甫的忧愁就不再是单纯的小夜曲，而是层次丰富、情感深厚的交响乐。

“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，这种推己及人的高贵情操在杜甫诗中俯拾皆是。

两年后杜甫写了《自京赴奉先县咏怀五百字》，自长安回家，杜甫一路看到的是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，回到家听到的是妻子的哭声，原来他们的儿子就在杜甫将要走进家们的时候饿死了。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这两句最最普通的对比，成了中国诗歌文化史上最有震撼力量的诗章。

这诗句并不华丽，且有孟子“庖有肥肉，厮有肥马；民有饥色，野有饿莩”的文本，但是就是这句诗却足以震撼了整部唐诗，整个唐朝，整整一个民族。

对君国社稷的忧心忡忡，对黎民百姓的深刻关怀，让这十个汉字光耀千秋，也让我们看到了杜甫那一颗善良博大焦虑的心。

“穷年忧黎元，叹息肠内热”，这就是杜甫一生的性格，因为他有着“葵藿倾太阳，物性固难夺”的灵魂。

有人说杜甫的“忠”是“愚忠”，甚至拿出“三吏”、“三别”中杜甫勉励士兵“努力事戎行”作为证据。

须知，让杜甫在千年前就搞阶级斗争是一种过分的要求啊。

杜甫忠君，因为那时候，君就是国。

杜甫忠，却并不愚，从《兵车行》中“边庭流血成海水，我皇开边意未已”到《秦州杂诗》中“唐尧真自圣，野老复何知”，从《忆昔二首》中“关中小儿坏纪纲，张后不乐上位忙”到《遣遇》中“贵人岂不仁，视汝如莠蒿”，杜甫对官宦甚至皇上的批判是贯穿了他的一生的。

而这一切，都是为了百姓的忧乐。

决定杜甫思想的，决不仅是“奉儒守官”的儒家教育，还有长安“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的十年困守的屈辱和辛酸；还有“三年饥走荒山道”的和百姓共尝艰辛的生活；更有“田父要皆去，邻家问不违”的和人民亲密无间的生活经历。

这些，才是杜甫思想决定性的因素。

一个真正优秀的诗人，总是与祖国生死相依，与人民休戚与共的。

当代诗人臧克家说：“骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。

”无论何时何地，只有具有了社稷胸怀、百姓情结，这个人才能成为一个真正的人。

而顺遂时，不沉醉于安富尊荣；贫贱时，不沉沦于一己辛酸，他才担当得起“伟大”二字。

杜甫，就正是这样一个伟大的人。

杜甫是一个伟大的人，他对国家的关注终生没有放弃，他对人民的热情终生没有冷漠。

如果说他很多诗歌中表现了推己及人的伟大，那么他那些舍己为人的诗歌则表现了他的纯粹，更能震撼人，激励人。

在杜甫已经艰辛到“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”的时候，他想到的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！”这是一种升华，这种升华足以让每一个渴望高尚的人为之歌泣肃然起敬，在这种至高至洁的人格面前，每一个人都会为自己尚存的一点私心杂念而羞愧。

而人，毕竟是复杂的人、现实的人、社会的人，我们不可能要求每一个人都达到至高至洁的境界。

我只是想，读杜甫的诗，能够唤醒我们心中那一点点的善念，并为我们这点善念做点什么，这也够了。

白居易受杜甫影响颇大，直接沿用杜甫诗意的作品很多，比如“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”、“安得万里裘，盖裹周四垠。

稳暖皆如我，天下无寒人。

”世人对白居易这类诗歌评价不高，认为矫情。

我却想，如果杜甫在黑暗中为我们点亮了一盏灯，我们为什么不能向着那灯光进发呢？或者说，为什么允许我们学习杜甫，却不许白居易学习呢？毕竟，在白居易心中，杜甫也是一个圣人呀。

历史中，白居易可是首推杜甫之人：“杜甫贯穿古今，尽工尽美，殆过于李。

”（三）是什么让这个老人如此善良？中国哲学和西方哲学有一个很大的区别，那就是中国哲学更重视“人”，以人为本，以人为出发点，西方哲学更重视“物”，以物为本，以物为出发点。

我对哲学是隔山观火，这点感受正确与否要请方家指教，但是作为中国最宏伟的哲学——儒学，的确言物甚少，从人开始，到人结束，所以我愿意把儒学叫做情感儒学。

孔子云：“礼云，礼云，玉帛云乎哉！乐乎，乐乎，钟鼓云乎哉！”“礼”“乐”不在于“玉帛”“钟鼓”这些物质形式，那么在于什么呢？在于仁心、敬畏和真诚，在于感情的真挚。