大学语文

一、关于人格修养

①富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得

之，不去也。

②饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

二、饮酒陶渊明（P385

●结庐在人境，而无车马喧。

●问君何能尔，心远地自偏。

●采菊东篱下，悠然见南山。

●山气日夕佳，飞鸟相与还。

●此中有真意，欲辨已忘言。

忘世（前四句）：诗人能远离尘世之因是“心远”。

（“车马”指达官贵人，“喧”指出了官场的喧嚣争斗。）

忘我（中四句）：以白描绘田园生活。

（采菊花、观山景、望飞鸟）

（以菊花自喻：凌霜不凋傲然挺立的品格）

（人与自然的和谐）

忘言（后二句）：表达诗人心情。

艺术特色：1、情景交融，理寓其中。

2、笔调平淡却深蕴奇趣。

三、王维《辛夷坞》

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

四、蒹葭(P259)主题

一是政治讽喻诗。

二是招贤说。

三是情诗说。

你有没有其它的感悟？

把“伊人”理解为人生追求的终极目标, 可以是道德、学问、爱情、理想、功业等等，“秋水”则象征着人生道路上的种种障碍和坎坷。那么, 这首诗就揭示出了一种人生哲学:《蒹葭》写的是人生的一种状态, 一种永远不断努力、不断追求, 却始终无法达到目标的一种状态。

内容

一般翻译作“白露已成霜”，另一种观点：

应是“白露未爽”的误写。

原因：一是由重章迭句的句式分析推论,“白露未爽”和后两章的“白露未晞”“白

露未已”的句法一致。二是爽有干燥爽快的含义,白露“未爽”和“未晞”“未已”意

义接近, 此处应是“未凉干”的意思。你以为呢？

白露为霜可，表示时间的延续。

2、诗歌中“蒹葭苍苍，白露为霜”这一句采用了什么手法，表现了作者怎样的感情?

采用了比兴手法，以对蒹葭的景色描写为起兴，引出诗人对伊人的思念之情。

3、诗中都写了哪些景物？这些景物描写创设了一种怎样的氛围？

芦苇、白露、秋水、晓雾。创设了清冷、孤寂、凄美、迷离之境。

4、诗中“宛”字表明什么？

表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。

5、诗的第二、三章采用重章回复的方式，有什么作用？

三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情，而主人公这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越迫切凄婉，也更强化了诗人的执著追求精神。

五、断魂枪老舍（p172

小说开头的时代背景描写是否重要？

再现帝国主义入侵的历史图景，并且象征性地描绘文化冲突特征。

一方面，中国古老的传统文明正被西方现代物质文明替代；另一方面，文明的更替是以民族压迫式的方式进行的。

人物分析：

沙子龙：一方面，保守（对时代变迁不满）。另一方面，孤傲执著，对武艺的挚爱和追求体现了顽强个性。

王三胜：其个性体现了民族劣根性。

孙老者：体现了传统文化绵延不断、发扬光大的亮色。

六、(一）《三国演义》的思想内容

1、“拥刘反曹”传统倾向。

2、极力宣扬刘、关、张义气。

七、红楼梦

传说女娲炼石补天之时，单留下一块未用，弃在青埂峰下。该石自经锻炼之后，通了灵性，可大可小。一僧一道见后，便在石上镌上“莫失莫忘，仙寿恒昌”几个字，投它入世，成为贾政与王夫人的次子—贾宝玉。他是封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。

他一反“男尊女卑”的封建道德观念，说∶“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉，我见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人！”贾宝玉的种种叛逆思想，当然被封建正统人物视作“草莽”、“不肖”。他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，他被迫娶薛宝钗为妻。终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，宝玉就出家当和尚去了。

八、灞陵行送别(李白)

送君灞陵亭，灞水流浩浩。

上有无花之古树，下有伤心之春草。

我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。

古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。

正当今夕断肠处，黄鹂愁绝不忍听。

1、灞桥在长安东南三十里处。灞陵，也作“霸陵”，汉文帝陵寝之地，因有灞水，遂称灞陵。

汉人送客至此，折柳赠别。唐人送别者多于此。

霸陵有桥，来迎去送，至此黯然，故人呼为“销魂桥”。----《开元遗事》

成为送别之意象。

2、“送君灞陵亭，灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现，烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写，但诗人那种惜别的感情，也正如浩浩的灞水。这是虚写。“上有无花之古树，下有伤心之春草。”

此句写景有何作用？

古树枯而无花历经沧桑、归于默然

春草萋萋增加离别的惆怅

写景中透露了朋友临别时不忍分手，上下顾盼、瞩目四周的情态“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”

王粲，汉献帝时代著名诗人。董卓的部将在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途，是当年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望。

“古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。”

紫阙[què] ：紫色的宫殿，此指帝王宫殿。

“落日+浮云”的景色描绘有何作用？

描写黯淡的景色，象征朝廷中奸臣蔽主，谗毁忠良，透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。

正当今夕断肠处，黄鹂愁绝不忍听。

骊歌：指《骊驹》，《诗经》逸篇名，古代告别时所赋的歌词。

骊歌之所以愁绝，正因为诗人所感受的，并非单纯的离别，而是由此触发的更深广的愁思。

围绕离别，诗人还展开了广阔的空间和时间：古老的西京，绵绵的古道，紫阙落日的浮云，怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲……由于思绪绵绵，向着历史和现实多方面扩展，因而给人以世事浩茫的感受。

九、杜甫《羌村三首》（其一

峥嵘赤云西，日脚下平地。

柴门鸟雀噪，归客千里至。

妻孥怪我在，惊定还拭泪。

世乱遭飘荡，生还偶然遂。

邻人满墙头，感叹亦歔欷。

夜阑更秉烛，相对如梦寐。

峥嵘赤云西，日脚下平地。

峥嵘：本形容山的高俊，这里形容云层重叠突起的样子。

日脚：太阳下射的光线。拟人手法，衬诗人迫切回家的喜悦之情。

日落（夕阳）：客愁思家的符号。

柴门鸟雀噪，归客千里至。

鸟叫反衬环境冷清，流露诗人的悲凉情绪。

妻孥怪我在，惊定还拭泪。

画面一：反常细节反映时代

世乱遭飘荡，生还偶然遂。

主题句

“偶然”一词，包含深刻内容和无限感叹。

邻人满墙头，感叹亦歔欷。

画面二

夜阑更秉烛，相对如梦寐。

画面三

十、婴宁p162

作者着力刻画的是女主角的外貌美和爱花、爱笑以及纯真得近乎痴憨的性格特点。

婴宁爱花的性格特点映衬婴宁如花的容貌，纯真的心灵。

婴宁爱笑的性格特点刻画婴宁近乎痴憨的单纯天真。

婴宁的性格特点，表现出没有受到封建礼教规范毒害的少女的本性。作者塑造出这样一个形象，显然具有反封建礼教的意义。在封建社会里，人性扭曲，而婴宁，却十分纯洁。作者赋予人物这种理想化了的性格，又表现了作者对于归真返朴的人性的向往。婴宁到了王家后，婆母嫌她“太憨生”，经过婆母一番封建礼教的训诫，婴宁“矢不复笑”，天真烂漫的理想性格消失了。这种性格的悲剧性结局虽未免使读者惋惜，却符合严酷的生活规律。写出这种性格的结局，表现了作者对现实认识的深刻认识。

主题：

通过描写一个性格发生了重大转变的女性形象，批判和揭露了封建礼教压抑、窒息妇女健康天性。

艺术特色

1、构思巧妙独特。

2、抓住人物个性的主要特征，多角度进行描写。

①环境的描写来烘托婴宁的性格。

②外部形象的描写，显示出人物的性格。

③刻画人物，虚实相衬。

十一、《赞美》一诗，充满了对祖国、对人民的热爱之情。作品先诉说了祖国和人民所经历的无数深重的灾难，后赞美了人民的勤劳与坚强，觉醒与牺牲，同时也呼唤人们勇敢地站起来，与命运抗争。

第一部分①：写“我”对祖国土地与人民的感情。

1 、“干枯的眼睛期待泉涌的热泪”是什么意思？

“干枯的眼睛”指承受苦难的人民。“泉涌的热泪”指战争胜利后喜悦的泪水。诗句让人感受到期盼胜利的力量。

2、土地、人民和“我”之间的“拥抱”象征什么？

象征各民族的团结，这是民族站起来的前提条件和历史要求。

第二部分②③：通过对“一个农夫”的叙写，赞美人民坚强无畏勇于牺牲的民族精神

第二、三节

1、分析诗中的农夫形象？

从历史和现实中抽象出来的人民形象。象征着已经觉醒正在浴血奋战的广大中国人民，象征了灾难深重、坚韧不拔而又充满生机的中华民族。

2 、“为了他我要拥抱每一个人......在他的身上痛哭吧”这些诗句暗示什么？

“拥抱”暗示为他所感奋，觉醒。“痛哭”暗示农夫可能牺牲，有悲哀，但也有追慕英烈去奋斗之意。

第三部分④：写祖国历史的停滞和耻辱。

三个“一样的是”强调了什么？

强调了历史的毫无变化与新意，都是痛苦与耻辱。

十二、思念

一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图

一题清纯然而无解的代数

一具独弦琴，拨动檐雨的念珠

一双达不到彼岸的桨橹

蓓蕾一般默默地等待

夕阳一般遥遥地注目

也许藏有一个重洋

但流出来，只是两颗泪珠

呵，在心的远景里

在灵魂的深处

【评】首句：能感其美却无法触其形；二句：能晓其情却无法觅其果。如此无奈和悲哀不正是如烟似梦的思念所在吗？

“独弦琴”“檐雨”“达不到彼岸的桨橹”表达了有情却无法会面的痛苦。“独弦琴”只有一具，可见孤独；一滴滴的“檐雨”表达了情感的绵绵不断。“达不到彼岸的桨橹”表达了一种期待却不能如愿的距离感。

“蓓蕾”和“夕阳”象征思念之情是人性的美质，它蕴含着希望和生机。“重洋”和“二颗眼泪”的反差对比，表达了东方民族深沉含蓄的性格。

最后一节，点出思念是深层次情感的波动，好像不可捉摸，而又实实在在埋在心底。十三、代人顾城

黑夜①给了我黑色的眼睛②

我却用它寻找光明

①象征十年动乱年代黑暗的社会现实。

②有双层寓意: ①指它曾被“黑夜”欺骗。②它在

被“黑夜”欺骗后，发生了深刻的怀疑，是觉醒一代

人的象征。是黑夜的叛逆者。

十四、菉竹山房吴组缃

封建礼教对人性的摧残与迫害。

文章中的人性流露以及对人性的赞美。

内容述评

一、作品通过对传统女性二姑姑年轻时的恋爱、婚姻以及凄凉的人生历程与悲苦扭曲的心灵的描写，控诉了封建礼教与“阴阳婚”落后习俗对人性的压抑与摧残。

二、二姑姑的故事事实上折射出中国农村的封闭、落后与停滞，人们的思想依旧在传统文化的旧轨道上运转。

在二姑姑的内心世界里，仍然充满着原始的思维方式与落后的传统信仰。她相信结灯花和喜鹊叫是贵客临门的神秘感应，对福公公(蝙蝠)、虎爷爷(壁虎)喃喃自语，沉浸在亡夫托梦、显灵的自我封闭的情感生活之中。构成“阴阳婚”精神基础的原始思维与信仰，成为她精神生活的支撑与底色。迫害她的东西成为她喜爱的东西，外在的精神奴役演变为内

在的精神自我奴化。这就从更深刻的群体心理层面上揭示出当时中国农村的落后现状及其缺乏变革的内因。

三、对主人公人道主义的同情，对自然人性的肯定与赞美。

作者站在现代启蒙思想的立场上，批判封建传统文化对人性的摧残与迫害，同时也正面表现了人性在封建伦理道德桎梏下的反叛与自然流露，也表明了作者对无法压抑的自然人性的真诚认同和赞美。

艺术赏析

一、生动、细腻而逼真的景物描写

作者从记忆写到现实，从去金燕村路上的远观写到近观，从菉竹山房的外部写到房间的内部，从房内景况的粗看写到细察，层层推进，步步深入，使读者对这所大宅有各方位的全面了解。出色的景物描写与人物形象的塑造有一种互渗关系和比喻关系。特定的环境、氛围为二姑姑可怕的身世作出了强烈的暗示和衬托。菉竹山房缺乏的是人气、生气、人性之气的印象，正是通过景物描写的渲染而达成的。

二、小说以“我”的讲述和活动为中心线索，刻画出二姑姑的独特形象。

侧面叙述与正面描写，记忆中的故事与现实中的情节，都在“我”的目光与叙事中得到了统一，有力地塑造了一个悲剧命运的传统妇女形象。

三、出人意外的闹剧式结尾

这是情节发展的高潮，也是小说构思的精彩之笔。作者的手法是在整篇小说造足恐怖可怕的氛围，但末尾却猛烈突兀地急转弯，让人始料不及。引发读者更多的联想、思索和回味。

一、简要分析这篇小说中二姑姑身世的悲剧意义。

表现了一个传统女性无爱的凄凉人生历程，揭示出腐朽的封建旧文化对人性和生命的压抑与摧残。

二、为什么说这篇小说主要采用的是侧面渲染和烘托的表现方法？

小说没有过多地停留在对二姑姑爱情悲剧的正面描写上，人物的性格也只以淡淡的笔墨加以勾勒，作者主要用大量的笔墨来营造气氛，进行细致的渲染与烘托，让人在菉竹山房阴森而略带鬼气的氛围中，感悟到守活寡的二姑姑虽生犹死，形同一片枯萎的花瓣漂浮于封建传统文化死水潭的可悲境遇。