男人性与爱之间

之前，我几乎没有写过一篇大尺度的文章。但现在，随着年龄的增长，阅历的丰富，让我不再单一的看待生活，看待纯粹的爱情，这个世界和社会有很多方方面面让人难以看透的东西，比如性和爱，尤其是男人对性与爱的意识。

马斯洛的需求层次理论其中一条就说到生理的需求。不管男人和女人，他们都有性欲的渴望，如果男女之间没有性，那么爱情会不会继续？婚姻会不会持久？

在生活中，很多女人都会说“男人是用下半身思考的动物”。但是，现在的男人会说“女人比男人更色。”不管是男人说女人如何，还是女人说男人，他们都有彼此的性吸引，只不过男人表达得比较赤裸裸，而女人比较含蓄而已。

其实，性是人类的本能，像是饿了要吃饭、渴了要喝水、困了要睡觉一样的基本需求。不过，性也不仅仅是生理的，奥地利心理学家维克多弗兰克认为：“人的性欲不止是纯粹的性欲，它在人的层面上说，是转化关系，人格化关系的工具。”也就是说，性就是男女情感关系的一座桥梁，是伴侣间建立亲密关系的愿望和手段。

我曾经听到一个异性朋友说过这样一句话：如果恋爱中的男女，没有性生活，那么爱情该是多么的枯燥！且不管他说的这句话对与错，但是男人对性的渴求远远超乎了女人。

在男女谈恋爱发展到一定阶段，男人就想把女人最后的一点神秘感给剥夺掉。有的男人会用甜言蜜语“俘获”女人，而此时的女人智商总是很低，她们会很半推半就地掉进男人的陷阱。慢慢地，当女人从这种生活中得到快感的时候，也许就适应了这种“性”福的生活。

不是因为女人傻，而是因为女人太爱这个男人，她总是想“我一辈子就跟着这个男人。”有些男人会说“女人就像一块冰激凌，不吃就化了。”而仔细想想这种男人太让女人缺乏安全感。

男人走在大街上，看到一个漂亮的女人，他的视线会不自觉地转移到这位女子身上，也许他是在看女人的腿，也许是在看女人的臀部，也许是在幻想女人的身体。他们想得到，但是却得不到，也不敢得到。这个社会，多少男人，因为渴求新鲜感与刺激感，“败”在了难以自控的性生活之下。

“男人因性而爱”这句话，我难以评论它的对与错。因为生活中，还是有那么一小部分男人，他是真得很爱你，他看着你就觉得很幸福，而不是整天幻想着和你在床上身体的缠绵。

相对而言，在这个世界上，有多少个家庭，又有多少个女人，成了男人性泄欲的工具。

“女人为爱而性”，沉浸在爱情中的女人，千万不要为爱失去了理智，也许当你结婚之后，留下你的“初夜”生活得会更幸福！

再想想，男人和女人结合成夫妻，夫妻原本没有血缘关系，但是他比亲人、朋友还要“亲”，因为他们可以裸体面对着对方。这或许就是男人和女人心和肉体交融的真正“爱情”吧！

就这样写下来，似乎有点乱。有人说我“表面老实，内心狂野”，好吧，我承认了。

忧与爱PK性与爱

2012年江苏高考作文及下水作文、《性与爱》一、下水作文： 2012年江苏卷作文(忧与爱)同题作文忧与爱作者白坤峰严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。 “胡马依北风，越鸟巢南枝”，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了，越过广阔麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已经是江南人了。梦想总是在别处，总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗？当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？当时我不是对故乡交织着忧或愤吗？那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢？你要晓得，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过“爱”的地方，才能“能长出金麦穗与赶车谣”。我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧？如

果都不离开，那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱，织着忧伤的爱，但愿你也懂得。其实我的爱与忧，都留在故乡。北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗？孩子的小手没有吹裂口子吧？风从北方来，同样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。你也明白，中国式的美学总是与愁思在一起，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。风从北方吹来，我在南方生活着，估计我回北方的机会不可能太多，以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是多年没有回去过，我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改的故土后来我想：我多亏来到了异乡，在异乡，在“忧”与“爱”的坐标轴上，我才真正地思索：我是谁，我应该到哪里去。 “忧与乐”命题作文写作指导【命题展示】

关于男女之间爱情的幸福句子

关于男女之间爱情的幸福句子安心的幸福莫过于三件事：有人信你，有人陪你，有人等你。很多时候，我们活的太累，原因只是三个字：放不下。放不下远离的人，放不下曾经的事，放不下失去的物;放不下一截时光，放不下一段回忆;放不下成败，放不下荣辱，放不下不属于自己的一切。历经岁月的渲染，人海的沉浮，我们才知道，放下才会轻松，放下才能自由，最先释怀的人最幸福。其实，每一种恋情，都可以很健康。是人与人之间的误解，才会让彼此的关系变得不健康。幸好，我们有「谅解」当作最好的解药，让大家常保健康。人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无暇。 ——法国思想家卢梭一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以后再兑现，已经没什麼意思了。一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。永远不要栽培你所爱的男人或女人，你把他或她栽培得太好，结果只有两个--他从此看不起你或他给人偷了。爱上了你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲.为什么你的一举一动都让我心潮起伏?为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守?从来没想过这三年甜蜜的回

忆，在这时刻竟然是如此的痛，原来认真谈一场恋爱，竟然让人是这麼难过，如果是这样，那我再也不要认真谈恋爱了，再也不要。爱情也像海一样深沉，我给你的越多，我自己就越丰富，因为两者都是没有穷尽的不够爱我，无法立刻判对方死而刑!其中有太多期待空间，好让对方改过自新。时间一天一天地拖下去，感情愈用愈深，到最后还能在一起，其实是渐渐习惯了这份绝望。不论继续相爱或决定分手，常认為自己吃亏的爱情，绝对是加倍的双重损失--不但损失了你看见的那一部分，也损失了会令对方怀念的部分。不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都有盈亏圆缺;你要是指着它起誓，也许，你的爱情也像它一样无常。你自己先快乐，才有能力让爱你的人快乐。当然，你也不要忘记另一则金科玉律：不要把自己的快乐，建筑在别人的痛苦上!如果真正爱对方，就尊重他的选择，让他快乐。人没有完美，幸福也没有一拐分。知道自己没有能力一次拥有那麼多，也没有权利要求那麼多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也為难了对方。世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。

中国古代美女图画唯美古风

中国古代美女图画唯美古风西施是中国古代四大美女之一，国画仕女图《西施浣纱》则是依据西施浣纱的故事创作的仕女图国画。下面是为大家整理的中国古代美女图画，希望大家喜欢! 中国古代美女图画展示在中国古代女子的妆容中，额黄与花钿是极为相似的。二者同为古代女子的额饰，若对其不甚了解，很难将二者区分开来。额黄，也称“鹅黄”、“鸦黄”、“约黄”、“贴黄”“花黄”，是将黄金色的纸剪成各式图样贴于额间，或直接在额间涂上黄色的一种妆容。据已有记载，额黄起源于南北朝时期或更早，当时佛教盛行，全国大兴寺庙，广大爱美女士从金黄色的佛像中得到启发，开始在额间染上黄色，久之，便形成了染额黄的风俗。至唐朝，额黄的妆容更加盛行;到了宋代时，额黄的习俗依旧存在。但是额黄这种妆容在汉地并没有被广泛传播。北朝《木兰诗》里写到，“脱我战时袍，著我旧衣裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄”。其中描写的花木兰替父从军十年归来，回到闺房中所贴的“花黄”即指这里的额黄。花钿起源于南朝，与额黄同是古时妇女的额饰。但不同的是，花钿有红、绿、黄三种颜色，以红色为最多，以金、银制成花形，蔽于发上，是唐代比较流行的一种首饰。花钿的形状除梅花状外，还有各

式小鸟、小鱼、小鸭等。对于花钿的起源有一个亦真亦假的美丽传说，南朝《宋书》中写宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，曾在正月初七日卧于含章殿檐下，殿前梅树上一朵梅花，恰巧落在公主额上，额中被染成五出花瓣状，拂之不去，三日后才洗掉。宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，于是纷纷剪梅花贴于额头，这种梅花妆很快就流传到民间，成为当时女性争相效仿的时尚。故此，花钿又称“梅花妆”或“寿阳妆”。经后世演变，花钿不仅仅贴于女子额间，还可位于眉尾与眼角。后来人们又将花钿贴于脸颊，称为面靥或笑靥。从传世的文字与形象资料得知，额黄与花钿虽然相似，但是花钿的样式更加多种多样，最简单的仅是一个红点丹，复杂的有各种小动物及花朵的图案。二者的制作材料也有很大不同，花钿的材料有金箔片、珍珠、鱼腮骨、鱼鳞、茶油花饼、黑光纸、螺钿壳及云母等，而额黄多为黄色颜料染画，用黄金色的纸粘贴的额黄严格来说已脱离额黄，与花钿更为相似。描写美女的语句1、她生得肌肤胜雪，发如堆鸦，年未及笄，容貌已是极美，着一身白碾光绢珠绣金描挑线裙，束一条白玉镶翠彩凤文龙带，钗如天青而点碧，珥似流银而嵌珠，便是一双绣鞋，也是金缕银线，绕着五色牡丹，华贵难言。 2、借着天光，望向怀中佳人，数年不见，她已出落得越发秀美，有若盛放牡丹，不只美貌胜过当初，更添了几分倾倒众生的风韵。 3、倏尔间，众人眼前一花，多了一名绝色女子，衣衫胜雪，广

人性与爱的25张照片,看到第一张就受不了!

人性与爱的25张照片,看到第一张就受不了！世界存在了几十亿年，人类只是初来乍到。我们走着，跳着，也微笑，也哭泣，看时光一去不复返，任悲欢离合无可抑制地发生。但即便如此，作为世界的过客，我们却无比幸运见证了太多的瞬间，他们悲恸，它们潸然，它们平凡却有着改变生命的力量，让你泪奔着注视，然后肃然起敬。 01 再丑莫弃结发妻，再穷不卖看家汪。 02 在女人5岁的生日宴会上，爸爸向女儿求婚了，说来是还要继续做父女。小姑娘已经是癌症晚期，这是她人生的最后一次生日。珍惜眼前人，生命总是太短暂，来不及——道别。 03 多年前，这个叫托尔斯的姑娘从马戏团解救了一只狮子。12年后，没想到狮子一眼就认出了当年的救命恩人，立刻冲上去紧紧抱住她拥吻，不舍得放手。 04

女本柔弱，为母则刚。 05 911之后，老父亲亲手送走自己遇难的儿子，白发人送黑发人，出生在和平年代的我们离硝烟和战火是这么远。 06 20多年后，烈士赵占英的老母亲终于在好心人的帮助下第一次来到烈士陵园看死去的儿子，她想哭，可是所有的泪水都已流干。这么多年，她都不曾来探望过一次，只是因为没有路费。好在后来，老母亲得到了社会各界捐助。 07 没有教室和桌椅，没有讲台，但是这群求知若渴的孩子却按时上学，认真听讲。你每天抱怨的生活，正是有些人梦寐以求还难以实现的。 08 在肯德基门口，一位年老的乞丐进去为老伴买了支甜筒，然后坐在门口看着她吃。作为消费者，他们有权利坐在里面吃，但他们却因为自己的身份悄悄退到门外。工作不分贵贱，在真爱面前，我们一样卑微。

病榻上的老人接到诈骗电话，对方谎称是她儿子。老人的儿子其实在两年前就已经去世，但因为骗子的声音和儿子实在太像，老人竟舍不得挂断，听了好久。最后老人说了实情，并请求对方“再说一句吧”，骗子思考片刻说，“妈，保重”，然后挂断了电话。 10 他蹬三轮近20年，省吃俭用为300个贫困孩子捐出35万元助学款。最后一次，他递上饭盒里的500元，说：“我干不动了，这是我最后的一笔钱。”他叫白芳礼，2005年离世。 11 叙利亚一个小女孩，在摄影师举起长焦镜时，她紧咬着嘴唇默默举起了双手，以示投降，因为她以为那是一把枪。在战争中长大的孩子，眼神里既有恐惧，也有镇定。 12 朝鲜的老爷爷要送韩国的弟弟坐上回国的班车。这个年纪，不知还能否再见。你知道吗，你和生命中的很多人，不曾告别，却已经见了最后一面。

深入了解男人所需要的内心,维持你们之间的爱情长久

https://www.360docs.net/doc/8015391493.html, 深入了解男人所需要的内心，维持你们之间的爱情长久女生与男生谈恋爱时，最重要的就是明白男人的内心需要。很多时候，男生会对女生说分手，很大原因是因为女生无事生非，斤斤计较，公主病，不理解男人等。每个男人都希望自己的女友是个温柔体贴、善解人意、落落大方的女人，所以，若你不够这样的魅力时，就很容易引发相处过程中的种种矛盾。因此，女人要想维持与男友的长期恋人关系，就一定要懂得怎么才能成为在与男友谈恋爱时，他的内心所需。一、避开男友会说分手的雷区很多女人都是仗着男友喜欢自己，利用自己的女性优势拼命压榨对方，不停地耍小性子，不停地“作”，最后把男朋友逼得忍无可忍提出分手，男生为什么会提出分手，主要有以下原因？公主病。刚开始的时候，因为是热恋期，他可能会迁就你的臭脾气，但是时间久了，他也会受不了的，所以不要再像家里时一样无法无天了，收敛一点吧。喜欢小题大做。很多女生太过敏感，因为一点儿小事就想东想西，然后就开始怀疑男生出轨或者是不爱自己了等等，这是一种没自信的表现，时间久了会让他觉得你很烦。喜欢埋怨，充满负能量。这种人谁会喜欢？偏偏有的女生就是这样，还吧表现出一副圣母的样子，说什么我是为了他好怎样怎样……无论对方做了什么，你永远都能找出毛病来，实际上男人是很渴望被认同、赞美和支持的。管得太紧。爱自由是男人的天性，如果因为你让他放弃了一整个森林，那么最后他还是会为了他的森林放弃你。不要把男友管得太死，束缚的太紧，令人窒息的爱会让人想要逃离。

https://www.360docs.net/doc/8015391493.html, 二、理解男人的内心需求做男人很不容易。男人作为社会上很重要的一部分群体，他们担负的压力和重担是很多的。女人要体谅男人在外的辛苦，多一些安慰，少一些埋怨，才会更幸福。男人的面子很重要。男人们是很爱面子的动物，在家里没外人时他可以什么都听你的，哪怕是无理要求，他都会欣然接受。但在外面尤其是在他的朋友们面前，女人一定要给男人留有足够的面子，不当众否认和争辩，即使他有说的不对的地方也要暂时忍着，等回家关门家法伺候。这样男人在旁人面前赚足面子，他会更爱你，觉得你很懂事识大体。男人其实很孤独。男人也是人，虽然他们不会像女人那样遇事哭哭啼啼，但他们也有脆弱的一面。只是藏在心里，以沉默来掩饰。这时候女人只要给他一个拥抱，让他像孩子一样依偎在你怀里，不设防，他才会有安全感。男人天生就花心。情感专家认为，花心是男人与生俱来的天性，如同女人爱打扮一样。当男人看别的女孩时，不要生气，也不要发怒。看就看呗，反正看完还得回家做自己家庭里的那个守护神。男人重视哥们情义。男人会有很多哥们，因此社交也是必不可少的。不要阻止他和哥们玩，朋友多了路好走，只要不是损友，就支持他吧！三、给予他内心支持从而古至今，成功的男人都被树立成“责任”、“经济”、“能力”、“顶梁柱”于一身的万能形象，而我们都知道，他们为了达到社会对他们的衡量标准、女人的对他们的满心预期，有多么的努力，当女人享受着这个男人拼尽全力为你构建的美好生活时，你是否知道，他需要什么

古代女子淫刑之裸刑介绍图

古代女子淫刑之裸刑介绍(图) 古代女子淫刑之裸刑介绍(图)裸刑可以算作中国古代史上统治者最卑劣最下流的古代女子淫刑了，自从“穿衣文化”的世界观形成后，中国人便开始以裸体为耻了，裸刑处决在夺去犯人生命的同时也在贬低他的身份，侮辱他的人格，尤其是把女犯的衣服剥光后处刑，除了贬低其身份之外还额外起了一个羞辱的作用。强迫女性裸露的这些场面传达了女性没有尊严、不知羞耻、对其身体没有任何主权、其身体不过是男性把玩的物品和泄欲的对象等信息，包括了更深刻的对妇女歧视、压迫和贬损的意义。在古代中国女人的社会地位一向低微，犯下死罪的女人更为世人所不齿，所以将她们裸身处决不但不会认为有伤风化，反而往往为官方和民间所接受。北魏孝文帝第一次在刑法中明令禁止“裸形处决”，可惜传统的力量总是可怕的，这条尊重人权的法规在孝文帝死后实际上已经变成了一纸空文，之后历代王朝仍然使用去衣裸刑。中国古代统治者为何喜欢施女犯裸刑其实对于一般刑事罪的女犯，如何处死她们对于统治阶级而言其实是不太关心的，甚至有时也会发点善心避免其受辱，但当他们面对的是对统治权威构成威胁的女犯的时候就另当别论了。在妇女地位一向低下的中国，能够对统治集团构成威胁的女性，肯

定都是在政治上具备极强号召力的或者是在军事上具有卓越领导才能的人，而且她们在百姓中具有较高的声望，单纯将她们处死，并不能影响其在百姓心目中的形象，搞不好甚至还会激发人们对她们的同情。因此，对统治集团来说，如何消除这类女犯在百姓心目中的这种影响才是决定对她们施以何种刑罚的核心，施以裸刑，牵扯到中国人下意识里最忌讳的那个“性”字，无疑是从根本上摧毁其人格形象乃至精神影响的最佳捷径。遭受古代女子淫刑机率最高的莫过于古代被俘的农民起义女领袖，几乎无一能够幸免裸刑。隋末巾帼女杰陈硕贞于唐高宗永徽四年(公元653年)十月率众起义，自封为“文佳皇帝”。陈硕真是当地百姓的崇拜对象，崔义玄在处死她之时将其当众凌辱后才行肢解刑，无非是想摧毁她的形象。(刑肢解时要剥光衣物，对女性要割去双乳，这对于陈硕真来说当然是极大的侮辱)。清嘉庆时南笼布依族起事反清的领袖王囊仙以宗教形式组织布依族人民起义，民间称为囊仙(布依语，意为仙姑)。于嘉庆二年正月(1797年)起事，被凌迟处死时年仅二十岁。震惊中外的义和团运动中的黄莲圣母林黑儿被俘后，传说欧美人稀奇一介女流如何能够有如此之大的本领迷惑众人，都想亲眼目睹其真面目，于是他们将黄莲圣母处死，然后用药水浸泡尸体，再运往欧美各州，当成玩物，放在博物馆中任人观赏。(此事缺少佐证，恐是中国统治者虚

性学概论

《性学概论》在大二下学期的全校性公选课上，我选择了《性学概论》，有很多同学感到不可思议，真的是说什么的都有。说实话，我可以理解他们的心情。因为大一时候的我也是这样想的，我当时的感觉是应该是没人选这课吧，这么私密的话题怎么可以摆在大学的讲堂上呢？大一的时候，出于好奇心，我旁听了一节老师的课，第一次上这堂课的时候，听着老师讲的内容，看着ppt上的图片、文字，心里是极度的不好意思，除了笑就是低头，还会偷偷看看其他人对这张图或文字的反应，偶尔还会感叹一句：这女老师真开放啊！上完这节课后我才感觉到当时我是多么的傻，多么的无知。在众多不实用，只为拿学分的公选课中还有这样一门实用的科目，能让我们学到切身使用的知识。学了《性学概论》后，我才知道中国的性教育有多么匮乏，大多数人都是这种心态，懂的人不以科学的方式普及，不懂的人在他人面前不屑谈论这种话题却自己偷偷摸摸看各种不健康的黄色书籍和黄色影音，以致对性的认识越来越偏离科学的轨道。据我所知，还是有很大一部分的我身边的大学生不能接受《性学概论》这门课程。他们认为“性”是一个十分敏感的话题，不应该在高校课堂上谈论。就是在这样的固执的思想下，我们大多数的大学生错过了关乎人一生的教育—— 性健康教育。对于大学生而言，基本上都是成年人了。性教育是必须进行的时期。大学生面临这爱情、婚姻等这种问题。所以说在高校应当开设有关性知识

的课程，对大学生进行性生理、性心理、性道德品质的教育,使其树立正确的人生观、恋爱观与性价值观。就是这样一番话彻底惊醒了我，确实是我愚昧了。突然想起了老师在课堂上说的一个问题：爸妈对孩子提问自己从哪儿来的回答。很不幸我被说成是从沟里捡来的。真的从这方面来看大人确实是在以自己的成人思维想孩子们的心理了，被骗了好多年的我突然意识到大人们这种说法让我们好无语，而我能意识到这点不得不说是《性学概论》让我转变了思维。人人都希望自己是健康的，这个健康包括很多，不单单指身体上的健康，还有心理上的健康。性健康就包括了身体上和心理上的健康。性健康是指具有性欲的人在躯体上、感情上、知识上、信念上、行为上和社会交往上健康的总和，它表达为积极健全的人格，丰富和成熟的人际交往，坦诚与坚贞的爱情和夫妻关系。性健康教育可以促进人的优化发展、可以提高人的生活质量、可以建立积极健康的性价值观，完善德育内容。由此看来，这是一种人人都需要的健康，大学生刚好处于一个需要树立这种健康思想的时期，所以说，我认为大学生性健康教育应是必修课。说道“性”，大多数人的脑海中就回闪现出性交、性感、性病、性格、性病、性爱等等词汇，都认为是很尴尬，很敏感，让人脸红的词汇。说到底，这是对性的不科学的理解，性是一门科学，性科学是以性（包括性欲、性行为和性文化等）为研究对象的综合学科。它涵盖自然科学、社会科学及人文科学几个学科范畴，是以性生物学、性医学、性心理学和性社会学为四大支柱所构建起来的一个复杂的、全面的和综合的理论体系。在这一学期的性科学学习内，我们所学到的有关性科学的知识也是这样分类的。内容包括性生理、性心理、性规范（包括道德和法律规范）。我们在学习较为完备的性知识的基础上，提高对爱的素养和能力，树立积极、负责的恋爱、婚姻和家庭观点。在性生理方面，我们主要进行了性器官的结构与功能、性生理发育、性生理卫生与性病的预防等方面的学习。这些都是从性的自然科学方面进行研究的宝贵成果。性教育最基本的目的就是性与生殖健康。而我们要保护自己的性与生殖健康，首先就应该了解和爱护自己的生殖器官。男女生殖器官不同，需要呵护的方法

2012高考零分作文性与爱(完整版)

摘要：今年高考是历史是最严格的一年，据说江苏省的作文题文也是最BT的，有人将忧与爱看成性与爱，结果引发了大悲剧，那么，到底这篇文章是怎么写的呢?今天我就来为大家暴光一下这篇零文作文的全内容吧性与爱人类社会的畸形导致了对性的压抑和抵制，虽然事实上是表面一套背后一套的做法。不过总的来说，有爱一般会有性，但是不一定所有人在短时间内就会有，这点主要障碍在女人，不过对高手来说也不是问题; 有性渐渐的会变成爱，爱是做出来的，中国古代劳动人民就已经知道这个道理：日久生情托马斯认为性和爱是两码事，性是轻盈的，爱是沉重的。所以他对待性的态度极其放浪不羁。特丽莎则无法把性和爱分割开来。她爱托马斯，无法理解托马斯在爱着她的同时又和别的女人发生关系。她被爱的重量压得喘不过气。性是一种生理需要，爱是一种心理需要，两者本无必然联系。将它们联系在一起的是道德和文化。而后两者本质上是反自然的。所以说，能把性和爱统一的人是很幸运的。虽然他们中的大多数之所以能够那么幸运仅仅是因为他们的无知。人类的爱其实并没有想象中的那么浪漫，它恰恰是来自于人的不完整性。现在的广义爱情包含的东西太多了，有的是因为金钱、权力的吸引而爱，有的是因为美丽、性感的吸引而爱。有的是因为寂寞、空虚而依赖。有的是因为同情而怜爱，有的是因为共同的理想而结合&性只是其中一种触发器。但是狭义的爱情只是由性引起的，和动物没有本质的区别。就像《围城》中说：哪里有爱情，压根是生殖冲动。但是这样的话，人们觉得有点低级，所以添加了许多貌似美好的的童话故事来说明爱情有更高的精神本质。但这些不过是自欺欺人罢了。站在社会的角度，爱情的存在是为了合理**，婚姻的存在是为了合理繁殖。性原本是为了生物的繁殖，原始时期估计只有性，当人类高级到有了感情之后，便也有了爱。有性不一定有爱，但有爱就能走到性。性与爱。性，不仅是生理的需求，也是强化彼此感情的需要。爱需要重复，需要温故而知新。无爱的性没有意思，而无性的爱又靠不住。这不是亵渎高尚的爱情，时间证明：和谐的性，对于把男女真正紧紧连在一起非常重要。高质量的性都是缘分和造化，后天的努力也可稍微改善。和感情一样，性上的事也刻意不得的。从某种意义上说，性比爱更现实，因为性可以加深彼此的感情。所谓一日夫妻百日恩，就暗含了这层意思。性给人一种脚踏实地的感觉，不再虚无缥缈，不再天女散花，而纯粹的柏拉图式的爱情是难以持久的。从本质上说，男女结合最根本的动力是因为性，感情只是第二需要。当然，无性也可以有爱，但是隔靴搔痒，像是不相干的两个人，总有一种隔阂与距离感性是感情的胶水，可以弥补很多情感的裂痕，也会加深原本的裂痕。若两个人本来就离心离德，而性又不如意，会导致很快分手。性不是感情的核心，更不是全部，但却是感情的催化剂，会加速结合或离弃的步伐。对性的道德要求因人而异，有些人并不渴求尊重，只要感觉愉悦就行。

小姑娘和老男人之间的爱情

小姑娘和老男人之间的爱情他遇见她时，她正值青春，十八年华，他叫她年年。她知道他时，他是文化圈的名嘴，博古通今，时而雅时而痞。她一开始叫他大叔，后来她喊他的名，文远。他们的缘分起于欲望，中年男人对青春肉体的渴望，年轻女孩对生活安定和美好的贪恋。他们各取所需，相处的极易和平。她从不过问他的私人生活，他也不会去干涉她的校园世界，仿如一份交易，条条框框清清楚楚，一切井然有序的进行。每次欢愉过后，他都会回到书房或是工作或是静思，她一个人在床上也睡得安眠。他们有各自不同的口味，她喜甜，他爱酸，她不爱吃肉，他无肉不欢。好在两人在一起吃饭的机会也不多，大多都是各有各的应酬，各有各的生活，只有那张床是他们的交集点。这样的关系维系了两年，两年里一切都是那样的得心应手甚至妙不可言。但时间长了，总有些东西在改变。

对于她来说，他起初是一个不错的生活人选，由于不是恋爱对象，她对他没有要求，没有期待，所以没有失望，所以什么都好。她曾想过两人的结局，最不堪也不过于这段关系的曝光，被世人鄙弃唾骂，千夫所指，众叛亲离。幸运点的话，也可能是日子久了，相互厌倦，他有了新的床伴，而自己或许也想换个金丝笼过生活。她想过很多很多，也想过如何承担后果，唯独不在意料中的是，她会爱上他，当她意识到的时候，那已经是在无数个夜里辗转反侧等候那人归来的煎熬之后。他像一杯酒，尝多了，容易醉。她沉迷于他思考时双眼的深邃，他谈笑时的风雅，他观望时的从容，他说话时的语调，他的一切，都令她着迷。她不是轻易动情的人，她深知最冷不过是人心，可是最后结果，她也无可奈何，她已经覆水难收。然而，她又是理智的，她无比的清楚自己的立场，不，她没有立场。这样的一份关系太过于脆弱，她不敢，不敢将自己的爱意泄露一

以社交软件贵觅为题,讲解社交软件上的性与爱。

以社交软件贵觅为题，讲解社交软件上的性与爱在这个时代，因为社会的节奏性问题，我们也不得不加快自我的节奏，来迎合这个社会，但是也正因为如此，渐渐的我们都习惯了快节奏的生活，喜欢点一分快餐，喜欢ONS（One Night Stand），或许是爱情，可是更多的却是让彼此满足那一次的放纵。我们有去调查过贵觅APP上的几个老用户，我们得到答案却是那么的不言而喻，往往我们在一个眼神中就能够明白，他们需要的是什么。 A：为什么你会用贵觅这些类似的软件？ B：哪有什么为什么，还不是为了认识一些不同的女孩。 A：那你是多久用一次呢？ B：基本上每天晚上都在刷。 A：那你有约过几个女孩呢？ B：这个我都不记得了，不过目前有一个跟我保持的长久的联系。 A：那你们保持着长久的联系有多长时间了？ B：其实也不长吧，就1年多时间。 A：那你们有没有考虑过在一起呢？ B：这个没有考虑，我们都是那种在需要的时候，就约对方出来吃饭啥的。 A：你不是喜欢ONS么，为什么会联系这么久? B：或许在哪方面我们合得来吧。 A：如果时间再久一些的话，你们会不会考虑在一起呢? B；这个问题不是没有想过，不过就按照目前这条路走就行了，其他问题以后再说。 A：那你身边的人有在用贵觅这个软件么？ B：有，而且不止一个，因为哥几个在一起老喜欢吹，所以他们也用上了。 A：如果你要找女朋友了，你会介意她约过么？ B：说不介意是不可能的，但如果你真的喜欢她，这些都不重要了，毕竟自己也约过，仔细想想，其实大家都一样。我们采访了好几个贵觅的老用户了，他们的回答其实大都一致，没有多大的出入，虽然说都是老用户，可是他们的年龄也都基本很年轻，对于现在的年轻人来说，性和爱，往往性占了很大一部分。可是为什么在年轻人眼中，性才是重要的呢？抛开社会的节奏问题，我们都知道，一夜情能够勾勒起每个人心底深处的一段“想象和期待”的空间，也是在释放人们性禁锢的私欲。当然，不管你相信也好，不相信也罢，只是还有很多人没有勇气去付诸行动。有一个网站就做过类似的调查：如果说在么有任何附加条件的情况下，你是否愿意接受“一夜情”？调查结果就是90%以上的男性都表示赞成，而且也有40%的女性表示可以接受。这就说明了一个问题，我们依旧在遵守着传统的婚姻观念，只不过在面对生活中的困惑和迷茫的时候，这些思想的才会慢慢萌芽，有时候，就是这样，不是我们想，而是我们真的需要一次放纵。

【恋爱定律33条女孩儿必看】【男女之间非常有趣的35条定律】

【恋爱定律33条女孩儿必看】【男女之间非常有趣的35条定律】恋爱定律33条女孩儿必看那些已经被说烂了的定律，我就不在这里显摆了。说是定律，只是概率问题，就是说多数情况下如此，当然也有很少很少的例外情况。定律一如果你的多数朋友不喜欢你的那一位，那么，他/她肯定不是therightone。如果你那位的多数朋友你都不喜欢，那么，他/她多半也不是therightone。定律二分分合合，分分合合，多半还是要分的。定律三三个月是个坎，一段感情到底是该当成露水情缘，还是该严肃认真的发展下去，一般来说，三个月的时候就可以见分晓了。定律四有了分歧就要说出来，不然要成心病，然后会变成分手导火索。定律五

一个女人如果一事无成，但是泡到了一个非常牛逼的男人，她会觉得自己很牛逼，周围的人也会觉得她很牛逼。（我觉得女人这一点很可悲）一个男人如果一事无成，但是泡到了一个非常牛逼的女人，他还会觉得自己一事无成，他周围的人会觉得他是个loser。（有时候世界对男人真不公平啊！）定律六一个为你做出一件轰轰烈烈的“大事”的人，不一定是真的爱你的人。（比如：为了你放弃自己的事业，甚至放弃自己的婚姻，放弃自己的财产；或是在你们的纪念日送你9999多玫瑰；或是在你生日的时候给你买宝马等等等等等等等。很多女人的悲哀就是：“他曾经那样对我，他最爱的人一定是我”醒醒吧，事实上他能对你有多浪漫，就能对别人有多浪漫）真正爱你的人，也许从未为你做过任何“大事”但是他每天都在为你做着无数小事，数十年如一日。定律七大肆宣扬自己跟对方有多么多么幸福人，比如两人的各种相爱自拍贴在豆瓣FB微信微博TWITTER之类的媒体上的人，必分。因为真正的幸福是不需要炫耀的，两个人都懂，不需要别人来围观。（这个问题我跟一些人又讨论了一下，最后认为放两人

走出性与爱的困惑

走出性与爱的困惑（情感真经）男人的爱情，以他得到肉体满足的瞬间起显著减退，不管哪个女人，在他看来都比自己的女人有魅力。因为他是指望变化的。与此相反，女人的爱情是从这个瞬间起骤然增长的。 ——叔本华在现代人的婚姻生活中，“性”的作用和地位正在变得越来越重要。据社会学家和婚姻专家们的调查和统计，在导致婚姻关系破裂的各种因素中，“性生活不和谐”这一条已占据首位，而且其百分比正在逐渐上升。忽视性、轻视性、甚至仇恨性的心理和思想，曾经长期统治着人类社会。其所造成的消极影响，正在越来越严重地侵蚀着婚姻和家庭的幸福、安康。实际上，性本来就应该是爱的一部分，爱是由性爱和情爱两部分共同组成的，二者相辅相成，缺一不可。只有将它们有机结合起来，使二者相得益彰，才是美满的爱情和婚姻。和谐的性生活，不仅有利于优生繁衍，有益于身心健康，而且能制造精神上的欢愉和幸福，使婚姻变得更稳固。有些夫妻，虽然性格差异很大，经常吵吵闹闹，可是，他们头一天还在闹矛盾，第二天就变得什么事都没发生一样，其中的奥妙就在于和谐美满的性生活在起作用。成功学大师拿破仑〃希尔博士认为，性还可以引导人们成就大业。他说： “绝大部分成功创业的人，性欲都是很旺盛的。他们就是因为这份性冲动，产生过人的魅力，更产生过人的魄力。当他们不自觉地将这份动力转化为进取心，他们便拥有强大的潜意识，带引他们去成就大业。” “翻阅我们的历史可以发现，由于受到女性的刺激，产生性冲动而开发出创造性和想象力，成为伟大领导者的例子比比皆是。如拿破仑即是其中之一。当受到第一任妻子约瑟芬的激励时，他可以说是所向无敌，但当他由任性而与约瑟芬离异后，情势急速转变，不久便因战败而被送往圣赫勒拿岛了。” 不过，希尔博士同时指出：“请别误会凡是性冲动强烈的人必是天才。只有能刺激自己的心，提高创造性和想象力，发挥旺盛活力者，才可能成为天才。” 对于那些朝三暮四、到处拈花惹草的人，希尔博士提醒说：“我们认识好几位受妻子影响而成功、集财富、权势于一身的美国名人，也是在和妻子离异、与其他女人交往后，即身败名裂，自毁前途。” 经研究结果发现，绝大多数的人不能在50岁以前成功，原因是他们在年轻时，只会把性冲动发泄在肉体上，做无谓的浪费。他们根本不懂，性能可以转换到肉体以外更重要的方向。因此，一直要到40岁至50岁以后，才能了解其中的深义。如果一个人在40岁过后，还不知道如何将性冲动使用在更有价值的方向上，就必须好好地自我反省了。否则，不仅白白浪费了这股成就伟大事业的能量，而且会被批评为爱拈花惹草的人。

关于男女之间的句子

关于男女之间的句子关于男女之间的句子无论如何，不要忘记在身边留两本书：《围城》、《孤岛访谈》。前者让你放松且思考，后者让你思考且放松。男女之间本来就没有平等的爱，总是一个人爱，一个人被爱。爱就是忍受痛苦，被爱就是引发痛苦。男人在孤独中蕴育思想，女人在孤独中凝聚眼泪。爱情没有先来后到，不用排队等候，面对爱情，所有的男女都是机会主义者。当一个女人对一个男人无故使性子的时候，她一定是看上他了！因为她看上他了，可他不知道，她又不能直说，于是满腹委屈化作一腔愤怒男女之间向来就有互敬互重，坦坦荡荡的关系，这是常理。但我们或多或少已经不会从常理来看待事情了。女人苍凉了手臂，男人苍凉了额头。据说女人的手臂是最柔软的，男人的额骨是最硬的。当你和对方发生矛盾的时候，指出对方不合逻辑，这最容易取胜碰见庸俗的就叫漂亮，不漂亮的叫有气质，碰见没有女人味的就叫有智慧——男人碰见女人的一贯托词。爱情就像是同一个苹果的两半，上帝把它们分别抛向乌何他乡，一般遇见另一半的概率是当你的前男友昭的女人比你差，你们能做朋友，找的女人比你强，你们就再也不能做朋友了。为什么男医生容易受到女人青睐呢，即使不爱也会心生好感。——首先因为他是男的。其次是因为他能拯救人的生

命，他穿着白大褂在急诊室出出进进，就好像在生命之间来来往往。尽量让每一天充实。只有让自己忙碌，才会消退痛苦和无聊。fridokahlo说过一句很经典的话——“我喝酒是想把痛苦溺死，但这该死的痛苦却学会了游泳”。我想告诉你的是，痛苦永远不会因为你的妥协而自动放弃生命，痛苦和无聊是世界上最有生命力的东西。男人的烦恼多为外界所加，女人的烦恼则是因为心有千千结。梦醒的时候，女人想：落花有意，流水无情。男人们则站在一边慨叹。灵感不会凭空产生，它多半是思索的果实。对女人来说，灵感则常常伴随着激情。所以对待女人突发的灵感，男人往往显示出窘迫和慌乱。一个不合群的女人，或者是由于自卑而自我封闭，或者是由于孤傲而拒人于千里之外。自卑并不算是一种坏的品质，这样的女人大多品性善良。要女人说声告别是不容易的，那往往是在洗尽铅华之后……再握一握女人温热的手，再看一次女人那善解人意的眼眸吧，往后也许就是心隔重洋了。男女之间本来就是驯服与被驯服的关系，要不怎么叫一物降一物呢？有关男女之间的经典语录男人注重感官的享受，女人更注重心灵的体验。所以男人也许仅仅为了一顿饭没吃好而生女人的气，女人却可能因为男人没注意她新做的头发，进而怀疑男人是否还在爱她。

【公开课教案】《桥边的老人》教学设计

《桥边的老人》教学设计【教学目标】 1.了解小说的语言风格。 2．分析人物形象。 3．把握小说的主题。【教学方法】讲读、讨论【教学过程】一、导入新课 1、今天我们来学习美国作家海明威的一篇短篇小说。说起海明威，我想大家最熟悉的可能是这句话：“一个人并不是生来就要被打败的。人可以被毁灭，但不可以被打败。”这出自什么作品？明确：《老人与海》海明威曾经在他的作品《老人与海》中为我们塑造了一个强悍的老人形象——“硬汉子”圣地亚哥。这个古巴老渔民在海上苦斗了84天，终于制服了一只比他的船还要大几倍的马林鱼。然而，成群的鲨鱼却轮番袭击，吞食老人的捕获物。老人决不屈服，用鱼叉、船桨等排名抗击了三天三夜。最后，马林鱼还是只剩下一付骨架。老人虽然未能战胜厄运，但他确实一位精神上的强者。他留下了一句响当当的名言“人可以被毁灭，但不能被打败”。 2、海明威也正是凭借《老人与海》获得了1954年的诺贝尔文学奖。大家知道海明威在创作上有何特点？明确：海明威曾提出“冰山”创作原则：“冰山在海上移动很是宏伟壮观，这是因为它只有八分之一露出水面上，‘八分之一’是读者所看到的，‘八分之七’虽然没有写出来，能为读者感受到的。”这就是海明威著名的“冰山理论”。海明威的文风一向以简洁明快著称，俗称“电报式”，他擅长用极精练的语言塑造人物。他创作风格也很独特，从来都是站着写作。以至他的墓碑上有句双关妙语：“恕我不起来啦！” 所谓的冰山理论,通俗一点的理解就是：把写作比作海上漂浮的冰山，用文字表达的只是海面上的八分之一，而海面下的八分之七是作家省略掉的部分，但这部分读者可以感受到，深刻的内涵蕴于字里行间。现在就让我们一起品读海明威的《桥边的老人》，欣赏他为我们叙述的故事及人物形象。二、阅读小说，整体感知小说首段介绍环境，主体部分由对话构成情节，最后一段交代结局。三、品味小说的语言风格及思想内涵（一）阅读小说第一段，讨论叙述语言的特点问题1：第一段交待了哪些内容？

治病必求于本1000字论文

治病必求于本1000字论文篇一：治病必求本(本科内经选读论文) 治病必求本黄帝日：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，杀生之本始，神明之府也。治病必求于本。“治病必求于本” 指治疗疾病时需寻找发病根本原因，从根本上治疗，是临床疗效的保证，作为一种治疗原则，指导了几千年来的中医医疗实践，也是中医学长盛不衰的根本所在。中医温和且贴近人民生活的治疗方式更容易让人接受，巧妙结合“望、闻、问、切”的诊疗方法，找出疾病之根本。治病，包括治已病和治未病，“ 正治”与“反治”。告诫医者在错综复杂的临床表现中，要探求疾病的根本原因，宜采取针对疾病根本原因确定正确的治本方法。是几千年来中医临床辨证论治一直遵循着的基本准则。疾病的发生，必有其原因，病机的变化，必有其关键所在，疾病症候虽然繁杂，也必然有其主次真假之别。即是表明中医在辩证治疗疾病的过程中，要注意抓住疾病的主要矛盾或矛盾之主要方面，寻求疾病的根本所在。在临床实践中，可以看到多数的疾病临床表现与其本质是一致的，然而有时某些疾病的临床表现时则与其本质不一致，出现了假象。为此，确定治疗原则就不应受其假象的影响，要始终抓住对其本质的治疗。 “寒者热之，热者寒之，温者清之，清者温之，散者收之，抑者散之，燥者润之，急者缓之，坚者软之，脆者坚之，衰者补之，强者泻之”此皆属正治之法。大凡病情发展较为正常病势较轻，症状亦较单纯的，多适用于本法，如风寒外感

病人，用辛温解表法即属正治，胃寒而痛者，用温胃散寒法，即为正治；“热因热用，寒因寒用”就是以热治热，以寒治寒。前者用于阴寒之极反见热象，即真寒假热的患者；后者用于热极反见寒象，即真热假寒的患者。二者治疗的实质仍然是以热治寒，以寒治热。即为反治。诚如李中梓《医宗必读〃肾为先天本脾为后天本论》认为：“经日：治病必求于本。本为之根也，源也。世未必有源之流，无根之木，澄其源而流自清，灌其根而枝乃茂，自然之经也。故善为医者，必责根本。”同时又指出人体：“先天之本在肾”，“后天之本在脾”。有思虑伤脾，脾虚不能统血而矢出者；有思虑伤脾，脾虚不能消谷而作泻者。此皆以回护中气为本，勿治其标。《黄帝内经》谈到，阴阳、内外、先后、寒热、上下、清浊……是对立的，是相互依存，相互转化的。所以，“治病必求于本”必与“标”相联，如何辨别“标”与“本”才是治疗之精髓。如何划分“标”与“本”？不同病症，中医认为有不同的“标”和“本”。如以正气和邪气而言，正气为本，邪气为标；以病因与症状而言，病因为本，症状为标；以病位内外而言，病在内脏为本，病在躯体为标；以发病先后而言，原发性疾病为本，继发性疾病为标。求“本”是我们必然的过程，治“标”则是我们最终要达到的目标，但根据实际情况，有时也得分轻重缓急、掌握标本先后。“急则可先治其标，缓则必当求其本”；有时又可“标本兼顾”。如病人出现大出血、高热、休克时，这些症状虽然是标，但如不及时处理，可危机生命，这时就必须先治其标，后治其本。首先解除这些症状，待病情相对稳定后，再考虑治其病本，治标可以应急，治本方能长治久安，这

中国现代文学史精彩试题

1.“五四”新文化运动的主要阵地是（D） A.《语丝》 B.《小说月报》 C.《创造》季刊 D.《新青年》 2.中国最早的话剧团体是C） A.南国社 B.春阳社 C.春柳社 D.民众戏剧社 3.左联成立后，文坛上出现的“民族主义文学”是一个（A） A.国民党的文学派别 B.民族主义者的文学派别 C.抗日救亡的文学派别 D.民族统一战线的文学组织 4.郭沫若的诗集《恢复》写于（D） A.“五四”时期 B.“五卅”时期 C.北伐大革命高潮时期 D.大革命失败后 5.郭沫若历史剧的艺术特色是（D） A.忠于历史事实的客观描绘 B.戏说历史的主观编造 C.赋予历史以象征色彩 D. 浪漫主义和诗情 6.“五四”时期的“问题小说”受到的影响主要来自（C ） A.美国文学 B.中国古代文学C.俄国文学D.日本文学 7.郁达夫30年代的小说《迟桂花》主要表现了（C） A.反帝反封建的思想 B.性苦闷的情绪 C.隐逸的思想 D.追求革命的思想 8.朱自清发表于“五四”之后的抒情长诗是（A ） A.《踪迹》 B.《毁灭》 C.《火把》 D.《北游》 9.许地山的《空山灵雨》是（B） A.小说集 B.散文集 C.童话集 D.诗集 10.老舍所属的民族是（ D.满族 11.《爱情三部曲》指的是（C） A.《新生》、《萌芽》、《灭亡》 B.《雾》、《雷》、《电》 C.《雾》、《雨》、《电》 D.《雨》、《电》、《雷》 12.巴金创作于抗战时期的作品是（C） A.《灭亡》、《新生》 B.《激流三部曲》 C.《火》三部曲 D.《爱情三部曲》 15.下面属于从文小说《边城》的一组人物是（A ） A.翠翠船总傩送老船夫 B.夭夭傩送老船夫天保 C.翠翠王团总老船夫滕长顺 D.萧萧傩送船总老船夫 16.从文小说《丈夫》表现的思想涵是（B） A.对封建男权主义的批判 B.对穷苦人不幸命运的同情与追问 C.对都市文明的批判 D.对田园生活的向往 17.禺描写复仇的一部话剧是（C） A.《雷雨》 B.《日出》 C.《原野》 D.《人》 18.下面属于《雷雨》的一组人物是（B） A.周朴园侍萍愫方 B.周朴园鲁大海四风 C.白露蘩漪周朴园 D.周萍蘩漪方达生 19.禺控诉“损不足以奉有余”社会的剧作是（B） A.《雷雨》 B.《日出》 C.《人》 D.《原野》 20.长篇小说《光明在我们的前面》的作者是（A） A.胡也频 B.柔石 C.洪灵菲 D.茅盾 21.散文集《画廊集》的作者是（A） A.广田 B.何其芳 C.陆蠡 D.丽尼 22.萧涧秋这个人物形象出自于（A） A.柔石的《二月》 B.光慈的《短裤党》 C.丁玲的《梦珂》 D.艾芜的《故乡》

2012年江苏高考零分作文--性与爱

2012年江苏高考零分作文--性与爱2012年高考是历史是最严格的一年，据说江苏省的作文题文也是最BT的，有人将忧与爱看成性与爱，结果引发了大悲剧，大家先看下这年的江苏高考作文题目。 12012年江苏高考作文题目阅读下面的材料，按照要求作文。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。(孟郊) 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。(艾青) 在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。(罗曼？罗兰) 请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。那么，到底这篇文章是怎么写的呢?今天我就来为大家暴光一下这篇零文作文的全内容吧 12012年江苏高考零分作文性与爱人类社会的畸形导致了对性的压抑和抵制，虽然事实上是表面一套背后一套的做法。

不过总的来说，有爱一般会有性，但是不一定所有人在短时间内就会有，这点主要障碍在女人，不过对高手来说也不是问题; 有性渐渐的会变成爱，爱是做出来的，中国古代劳动人民就已经知道这个道理：“日久生情”……托马斯认为性和爱是两码事，性是轻盈的，爱是沉重的。所以他对待性的态度极其放浪不羁。特丽莎则无法把性和爱分割开来。她爱托马斯，无法理解托马斯在爱着她的同时又和别的女人发生关系。她被爱的重量压得喘不过气。性是一种生理需要，爱是一种心理需要，两者本无必然联系。将它们联系在一起的是道德和文化。而后两者本质上是反自然的。所以说，能把性和爱统一的人是很幸运的。虽然他们中的大多数之所以能够那么幸运仅仅是因为他们的无知。人类的爱其实并没有想象中的那么浪漫，它恰恰是来自于人的不完整性。现在的广义爱情包含的东西太多了，有的是因为金钱、权力的吸引而爱，有的是因为美丽、性感的吸引而爱。有的是因为寂寞、空虚而依赖。有的是因为同情而怜爱，有的是因为共同的理想而结合…性只是其中一种触发器。但是狭义的爱情只是由性引起的，和动物没有本质的区别。就像《围城》中说：“哪里有爱情，压根是生殖冲动。”但是这样