现代艺术思潮论文

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浅述中西方近现代艺术思潮文化对景观设计的影响

浅述中西方近现代艺术思潮文化对景观设计的影响

浅述中西方近现代艺术思潮文化对景观设计的影响摘要:人类与社会共同繁荣发展的主要根基是优良的景观环境。

为不断提高景观设计的设计理念,需要在技术、文化、设施上强化发展,景观设计能在时代发展中逐渐展现自身魅力的价值型和独特性主要是依靠艺术的相互渗透。

近几十年来,西方艺术思潮对中国传统文化的影响绝非一星半点,在西方艺术思潮逐渐侵入我国本土的同时,中国近现代艺术思潮也随之产生。

中西方近现代艺术思潮对社会的很多方面都产生重要影响。

因此,同样也对景观设计的发展产生很大影响。

论文对城市园林景观设计的含义做了介绍,并根据中西方近现代艺术思潮文化对景观设计产生的深远影响进行了分析,还详细阐述了中西方近现代艺术思潮的含义关键词:中西方;近现代艺术思潮文化;景观设计;影响;城市景观的逐渐形成和完善是在一个不断变化的过程中完成的,论文根据中西方近现代艺术思潮的发展来研究了景观设计的变迁历程,艺术思潮对景观设计的渗透影响促进了景观设计的发展,让景观设计更具艺术价值和独特性。

以下主要围绕着城市景观设计的内涵展开简单分析与探讨:一、西方近现代艺术思潮对景观的影响在西方的历史发展中,一直将改造自然、征服自然作为景观设计工作中的中心思想,在设计原则上坚持以人为本,重点强调人工美,在设计布局上体现专注、严谨和规则,让景观设计具有独特的图案美、形式美。

在西方的建筑物中,能够明显看出西方建筑重视壁画和雕刻,而且西方建筑在形状设计上追求几何美,建造空间一定是呈现某种几何图形,包括三角形、圆形、正方形、扇形、直线等。

而在园林的景观设计上,追求有理有条、秩序分明,有严格的主次关系,在重点突出设计特征的同时让空间布局和边界划定清晰明了。

欧洲国家的文化发展随着近现代艺术思潮的兴盛也逐渐表现出包容性,在设计风格上更是体现出当代推崇的极简主义、后现代主义、解构主义等。

这三者中的极简主义使用较为广泛,尤其是在雕塑艺术中得到重要运用,景观设计中也逐渐渗透了极简主义,保持极简主义的设计师在对景观设计的整体风格定向时和形式化、抽象化使用时都让极简主义的风格得到完美表现;后现代主义是在资本主义社会和工业革命后,产生于信息计算机时代和高科技发展时代过程中的文化现象;解构主义是在外形和精神的基础上体现其结构特征性,也让景观艺术设计更具时代特征和社会风貌特征。

浅谈现代西方艺术思潮对中国画的影响

浅谈现代西方艺术思潮对中国画的影响

浅谈现代西方艺术思潮对中国画的影响内容摘要:我国传统中国画在发展过程中,既继承了本民族的优秀传统又不断地吸收、借鉴西方艺术的有益成分,逐步实现了中国画从传统形态向现代形态的转变,其转变大致经历了三个阶段。

本文试从现代西方艺术思潮的内容、特点及其对中国画的影响作进一步的评析。

关键词:现代西方艺术思潮中国画传统形态现代形态一纵观20世纪的中国美术发展史,就是一部批判、继承本民族的传统艺术文化和吸收、借鉴现代西方艺术思潮的历史。

在100多年的发展、变革中,中国的一些美术家在自身的美术创作活动中自觉不自觉地将西方美术作为自己艺术创造的一种对比和参照对象。

尤其对一些坚持从传统艺术本身来求新、求变的中国画家,在保留中国画独特个性的同时,也自觉不自觉地采纳、吸收和鉴赏现代西方艺术的有益成分,来丰富自己的艺术语言,具体地讲,大致有三方面的内容。

其一,在现代西方的非理性主义哲学影响下,彻底抛弃了古典艺术的理想主义色彩,从而转向对人类内心世界的表现。

其实质就是,彻底否定古典主义,运用古拙、深沉的表现技巧来表现庄严神圣的宗教理念,从现实生活出发,从不同的方面,以新的视角,真实科学地描绘客观世界和艺术家身边的现实生活,以及表达自己的感性认识和理性认识。

其二,注重形式,把“形式提高到独立地位”,作为艺术创作的基本语言。

用新的技巧和形式展示了客观世界和人们的主观精神世界的丰富性,拓展了人们的审美领域。

其三,积极吸收科学技术进步的优秀成果,大量吸收、运用人体解剖学、现代光学、化学、色彩学、构图学、透视学以及社会学、心理学等知识,创造了既有独特的艺术个性,又带有时代精神风貌的艺术作品。

上述三个方面不仅对西方现代艺术的发展起到了积极的促进作用,而且对近、现代中国画的发展也产生了非常深远的影响,使中国画实现了从传统形态向现代形态的转变。

二现代西方艺术思潮作为现代资本主义社会的一种文化现象,对当代中国美术产生的影响,一方面是西洋诸多画种的引进,丰富了我国美术创作的载体。

现代艺术思潮-论述部分

现代艺术思潮-论述部分

第三部分:论述01、试论现代艺术的起因与特征。

答:现代艺术起源于古代地中海沿岸(埃及、希腊、西亚)的西方艺术到19世纪后期,出现了转变的苗头,这个苗头进入20世纪后,成为西方艺术的主流,这就是西方的现代艺术。

现代艺术,又称现代派艺术,很难有一个准确的定义。

大致来说,被称为“现代主义”或“现代派”的艺术,是指20世纪以来,区别于传统的,带有前卫和先锋色彩的各种艺术思潮和流派的总称。

主要包括了野兽主义、立体主义、未来主义、表现主义、俄国的至上主义与构成主义、荷兰的风格派、达达主义、超现实主义、抽象主义、波普艺术等。

现代艺术的起因:随着西方现代工业文明的发展,科学技术、哲学思想、生存环境、传播媒介等各个领域都发生了深刻变化,人的艺术观念和形态也必然随之变化,出现了反传统倾向,并创造出了新的艺术形式。

世界各地各民族现代艺术的产生和发展基本上是在与欧美为主的西方艺术冲突、交融中产生的。

说到现代艺术的起因,综合来说,有以下4点:人类社会进入资本主义发展阶段,现代工业文明改变了人与人之间的关系,也改变了传统的生活方式与思维方式,加速了生活节奏,美术作为商品走进市场,给艺术发展带来激烈的竞争。

现代科技的发展改变了人与自然的关系,人类的眼睛延伸到宏观与微观世界。

因此现代艺术家必然要创造和选择新的艺术语言去表现自己所认识的新世界。

摄影术的发明从根本上动摇了西方传统写实主义艺术的根基。

现代艺术的创作,与科学思想密不可分,结构主义与立体派,工业技术思想与未来派、风格派,机械制造形式与达达派的机械图纸绘画,弗洛伊德的释梦学说与超现实主义,还有以理性手法表达非理性的抽象表现主义等等,都是科学和艺术联手的结果。

人们把艺术创作看成是一种有规律可循的造物过程,这样,艺术家出图纸,工厂按照图纸生产艺术品,就成了合情合理的艺术创作程序。

宗教的衰落造成人的现实理想与终极理想之间的矛盾。

现代哲学直接影响现代美术创造。

从19世纪末开始西方哲学极力提倡个人意识和精神的重要价值。

现代艺术思潮 论述

现代艺术思潮 论述

三论述题1、试论现代艺术的起因与特征起因:1、人类社会进入资本主义发展阶段,现代工业文明改变了人与人之间的关系,也改变了传统的生活方式,加速了生活节奏,美术作为商品走进市场,给艺术发展带来激烈的竞争。

2、现代科技的发展改变了人与自然的关系,人类的眼睛延伸到宏观与微观世界。

因此现代艺术家必然要创造和选择新的艺术语言去表现自己所认识的新世界。

3、现代哲学直接影响现代美术创造。

特征:1、现代主义美术具有象征性、表现性和抽象性的特点,否定和排斥19世纪中期以来的写实主义传统2、更重视对原始社会艺术、埃及和美索不达米亚的美术、希腊古风时期美术、欧洲中世纪美术的研究3、自印象主义之后,西方美术家开始把目光转移到中国、日本和印度的绘画、工艺品的表现语言上,探索写意的表现手法。

2、概述尼采思想的主要内容德国哲学家,唯意志论的主要代表。

创立了“权力意志说和超人哲学”,提出了重估一切价值的口号,他是反理性主义的典型。

从权力意志论和永恒轮回说出发提出了他的超人哲学,这是他哲学中的一个最重要主题。

1、尼采从“权力意志说”出发,建立了西方伦理思想史上第一个非道德主义的理论体系,他认为人的一切行为和欲望都是由追求权力意志的本能支配的,无限地追求权力是生命的最基本的普遍法则,也是道德的最高目的和价值标准。

2、尼采鼓吹人生的目的就是实现权力意志,扩张自我,成为驾驭一切的超人,他的伦理思想是反映正在形成的垄断资产阶级的愿望和利益,因而成为法西斯主义思想和暴行的理论基础。

3、他的美学思想受叔本华的影响。

尼采提出希腊悲剧具有阿波罗和狄奥尼索斯两种精神,真正的悲剧精神就是用最大的痛苦去换取最高贵的人生。

他认为科学与道德阻碍生活,艺术则发扬生活,肯定生活。

3、论述弗洛伊德的基本思想弗洛伊德是20世纪最杰出的思想家、心理学家之一。

创造了用精神分析来治疗精神病的方法。

他系统的论述了人的个性结构学说,并强调人的行为中的无意识思维过程极为重要。

从宏观角度探讨思想艺术史层面的现代主义

从宏观角度探讨思想艺术史层面的现代主义

从宏观角度探讨思想艺术史层面的现代主义
现代主义是20世纪艺术思潮中的一个重要流派,它对传统的艺术形式与观念进行了颠覆和重塑,体现了对自由、个性、创新的追求。

从思想和艺术史的角度来看,现代主义在宏观层面上涉及以下几个方面的变革和特点:
1. 对传统观念的颠覆:现代主义拒绝固守传统观念和审美标准,以反叛和革新的态度突破传统的束缚。

它尝试打破传统的艺术形式、破坏艺术与日常生活的界限,以实验性的手法探索艺术的边界。

2. 强调个体的自由和创造力:现代主义倡导个体的独立性和自由表达,追求个体独特性的展示与表达。

艺术家们试图将自己的内心世界与外部现实相结合,通过表达自我来建立与观众的情感共鸣。

3. 技术与科学的应用:现代主义在艺术创作中大量应用了新的科学技术和媒介,如摄影、电影、录音等。

这些技术的引入使得艺术形式更加多样化和丰富,且具有更强的传达力。

4. 反思与自省:现代主义追求“艺术为艺术”的理念,强调艺术作为一种独立领域的存在,要通过自省和反思来达到对自身的理解和发展。

艺术家们试图通过艺术表达对社会、现实、人类存在等问题的深刻思考与探索。

综上所述,现代主义从宏观角度来看,是一种对传统观念和形式的颠覆,强调个体自由创造力和技术应用,批判与反思。

它对于思想和艺术史的发展产生了深远的影响,并为后续的艺术思潮和创作打下了坚实的基础。

中国当代艺术思潮 水墨

中国当代艺术思潮 水墨

如果将’85思潮看作中国当代艺术的起点,2015便是它的30周年,在2014的年尾回望30年来中国当代艺术的发展,我们发现它从最初的狂飙猛进,到近些年的回归理性,在这样的历史背景下,陆春涛凭藉其以东方美学为基础,融会西方画理的水墨艺术探索成为了在国内以及国际上倍受追捧的当代水墨艺术家。

85思潮是80年代中期中国出现的一种美术思潮。

当时的青年不满于当时美术的左倾路线,厌烦了苏联的学院派,厌烦了传统文化时的价值观,试图挣脱学苏、文革、生硬、严谨的艺术追求,从西方现代艺术中寻找新的血液从而引发的全国范围内的艺术新潮。

85思潮在艺术上主要将矛头针对专制时期的文革传统,目的是想让长期制约艺术创作的政治意思、社会伦理、道德规范完全排除在艺术创作之外。

此时的艺术家基本是借用西方现代艺术的观念与手法来达到他们的目的。

85思潮给中国美术界带来了新的生机、新的气象与新的文化景观;85思潮也没有立足于本土文化,甚至是一个“全盘西化”的运动。

整个85思潮是一次反传统的运动,整个运动对我国当代的美术甚至电影、音乐的影响是不可估量的。

如今全息影像的不断进化都会进一步隔绝人类感官机能与大自然的真实联系。

这给架上绘画带来了前所未有的挑战。

陆春涛近年来的水墨艺术实践正是对这一挑战的艰苦卓绝回应。

他孜孜以求的是传统水墨精神与现代社会中人的精神诉求合二为一的境界,他以自己由“瓶花”而“荒谷”、而“荷塘”的系列现代水墨创作向我们证明:架上绘画与电子图像的最大区别在于视觉的触感以及与之相伴而生的心灵体验;他以此强调架上绘画在当下的不可替代性,更让我们深刻体会水墨性、水墨精神在我们这个充斥着消费欲望的景观社会中其价值和意义究竟何在!从1988年23岁时在北京成功举办个展到2002年的十余年间,因生计沉浮于商海的陆春涛,显然获得了对我们这个巨变时代的深刻体验与认知。

丰富的人生际遇与内心体验无疑是陆春涛此后水墨性表达的真实内涵,有评论认为陆春涛的水墨艺术创作是要“在荒唐的青春岁月里找寻灵魂的栖息”。

现代设计艺术思潮的_返璞归真

现代设计艺术思潮的_返璞归真

现代设计艺术思潮的 返璞归真 现象初探史 巍时代的变迁,经济的发展,以及精神生活的不断丰富,发展形成了当代多样化的艺术创作风格及多元化的评判体系,然而人们生活节奏的加快,城市环境的浮躁,人们心灵深处对纯朴自然、恬静怡人的生活环境的渴望愈加强烈,表现在设计艺术创作的发展上也趋向于简炼、质朴、自然大方的艺术形式,同时国人对中华文明鼎盛时期的追忆心理反应在精神世界便也出现了追求古朴与传统风格的诉求,于是现代设计艺术出现了 返朴归真 的趋势,传统艺术风格与现代艺术设计开始更紧密的结合,平常生活与小人物在荧幕上开始盛行,无一不是这一现象的体现。

一、艺术的简与繁历史的发展总是在矛盾双方相互斗争中前进,事物的进步总存在着矛盾双方的交替主导,现时正是设计艺术反璞归真的大舞台。

艺术的样式在表现上常有简繁之分,简朴中透见纯真,繁丽中洋溢着华美,但两者都不能过份,否则便会流于简陋和繁杂。

孔子主张 文质彬彬 ,即两者要配合恰当,之所以这样说是因为 质胜文则野,文胜质则史。

野 就是粗野,缺乏文采, 史 就是华丽,流为虚夸。

古往今来,在简与繁的艺术形式上,其流变的结果成为人们所追求的两种倾向,既反映在文学上,也反映在艺术上。

作为物质文化范畴的设计艺术就形成了朴素大方与富丽华贵两种不同形式风格的美,由于设计艺术直接作用于人们的生活也直接接受人们生活态度、社会发展趋势的作用,因而两者是相互关联的,同时设计艺术的创作结果是否被人们所接受则直接取决于其与社会生活发展方向,市场的变化,人们精神、物质生活的需求是否相适应,因此可见设计艺术的创作绝对不能脱离社会发展方向,市场变化以及人们的精神物质需求,过份的追求简或是过份的追求繁都是不可取的。

设计应该符合它本身的目的,设计的本质存在有其功能性、精神性、象征性的不同作用。

也就是说我们设计一件器物,首先要考虑的是他的功能是否实用,即功能的合理性和对此物品的适应性;其次是看他能否带给人舒适愉悦的美感,到这一步才刚刚涉及到艺术层面;最后是设计品的文化象征(或政治象征)意义,这一步涉及到了艺术、文化甚至人类学。

中外近现代美术思潮

中外近现代美术思潮

黑龙江大学中外近现代美术思潮论文光头画家——方力钧专业:建筑学姓名:夏凤嘉学号:20073470指导老师:张雪巍黑龙江大学建筑工程学院光头画家——方力钧关键词:艺术、潮流、光头泼皮、玩世主义方力钧,1963年生于河北,1989年毕业于中央美术学院版画系。

现居北京,职业画家。

重要参展有:第六届全国美展、中国现代艺术展、中国新艺术展、中国前卫艺术展、后八九中国新艺术展、东方之路、东方之路、中国新艺术展、第四届亚洲艺术展、中国新艺术展、中国前卫艺术展、中国!、透视:中国新艺术、是我、开启通道、开放的边界、新世纪的新现代主义等。

“方力钧”是一个名字,是一个灼热的文化现象,也是一个艺术标志和一种成功方式,是方力钧经营艺术20多年来最成功的品牌。

方力钧,在艺术学术圈意味着“中国当代艺术”“泼皮文化”“叛逆”“新物种”……在另一个层面上还意味着“高价”“艺术界的话语权”……比方力钧那些动辄上千万的作品还要令人瞩目的,是他保持了20多年的光头。

“很社会人的状态”,方力钧这样形容自己希望的“真生命”。

他的新书《像野狗一样生存》将这种状态赤裸裸地表达了出来。

当被问及为什么会做光头形象?他回答;第一、自己是光头,所以画起来很自然;第二,圆光头等于是剥夺了张三、李四个人面貌出现的可能性,也就是把人的个性给抹杀了,将其共性呈现出来;第三,光头的形象比较暧昧,当时找这个理由比较牵强,比如说罪犯都是光头。

应该讲中国传统宗教文化里的尼姑、和尚也是光头,所以对光头这个概念的解读是比较广泛的,把全社会的可能性放在一起,各种形象都可以放在光头身上。

另外,对年轻画家来讲,光头形象能吸引观众的眼球,在技术上也比较容易处理。

后来这个问题被提问多了之后,我就老想,到底是怎样的一种情况,才让我产生了做光头的想法?后来我找到了最初的源头,就是我还在读中专的时候,校长是从部队转业回来的,这个人在学校周围弄上电网,把各种规章制度定得特别严,只有星期天才能出校门,还规定男同学的头发鬓角只要超过耳朵,就算违反校规。

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现代艺术何去何从
摘要:现代主义艺术思潮是二十世纪开始兴起的新艺术风格,是当时的艺术家们为了反抗传统文艺所创造的具有前卫特色的各种美术流派与思潮,追求自我个性的张扬。

作为艺术史中重要的一个部分,我们要思考的是现代艺术将会何去何从……
关键词:自我;真实;模糊性;康定斯基
正文
现代主义艺术思潮在十九世纪末产生并流行于二十世纪,是一战结束之后欧美国家产生的一大批各式各样的不同于传统的艺术流派和思想的总称,其中包括从19世纪后半叶印象派开创现代美术开始,发展至今的各个流派,如野兽派,表现派,立体派,未来派,抽象主义,超现实主义等派别。

第一次世界大战摧毁了西方近代物质文明的基础,是西方文明传统的一次浩劫,它迫使西方的文学家艺术家们对西方的现代文化和传统艺术文学开始了深刻的反思。

结果,在欧美国家相继出现了一系列的艺术改革运动,从思想方法,表现形式,创作手段,表达媒介上,对人类自古典文明以来的传统艺术进行了一次全面而彻底的改革。

现代艺术思潮的影响是极其深远的,它不仅改变了艺术的内容,艺术的目的,艺术的价值观,艺术的服务对象等等,它还改变了艺术的表现形式,这些都对现代艺术设计起到了重要的促进作用。

同时,随着科学技术和工业的发展,现代艺术以此为基础,开始讲求逻辑与理性,实验与探求。

牛顿的力学理论,达尔文的进化论,以及弗洛伊德对自我的研究为现代主义奠定了重要的理论基础。

首先,现代主义与其他思想一样,是以哲学思想为其根源在艺术上的表现。

现代主义是以尼采的唯意志论、柏格森的生命哲学、萨特的存在主义为其哲学基础,或者说是其哲学的艺术表达。

就艺术思想而言,现代主义反映了西方社会的种种现实矛盾和异化现象,表现了对社会的不满和否定。

但这种不满和否定是对社会和人类前途的危机意识和悲观绝望情绪的反映。

其次,现代主义美学思想的渊源是康德的主观唯心主义美学,并深受柏格森的美学思想及弗洛伊特、莱格心理学的影响。

在艺术上强调自我,强调主观,强调直觉和潜意识在艺术创作中的作用,否认理性的作用,强调艺术形式本身的价值。

因此,现代主义往往走向形式主义的极端。

最后,现代主义的艺术方法是其哲学思想和美学简介的必然结果。

正因为如此,现代主义抛弃了传统的艺术手法,创造了许多全新的艺术手法以表达其“全新”的观念,例如,柏格森认为只有直觉才能认识真理或显示瞬间的印象和幻觉,他提出“心理时间”的概念,启发创作方法;弗洛伊特说:“艺术即做梦”,引导超现实主义有表现梦幻的潜意识。

我在读到的关于现代艺术思潮和现代艺术的各种书籍
杂志中,最常见的是将现代主义艺术的特征表述为多元化,模糊性,突变性等不确定的词汇。

模糊性是由于事物本身的概念不清楚,本质上没有明确的定义,在量上没有确定界限的性质。

这些特征在现代主义艺术的印象派当中明显地表现了出来。

在创作的方面,在传统的哲学,科学观念中,存在的东西是连续的,这一点在传统艺术之中也有所体现。

但现代科学和艺术却转向了不连续,不连贯,呈现出突变性,并将突变作为艺术进步的推动力。

从作品的构成结构来看,现代艺术追求一种拼贴性、跳跃性风格,表达主管精神和对世界再创造的艺术主张在作品中得以实现。

艺术家往往把现实中存在的人物和事物变形,塑造出怪诞的形象,达到一种离间效果,引领观看者的注意力穿过现实和表象,到达艺术家希望为其呈现出的幻象,进入作品的抽象意义。

说到抽象,尽管在立体主义和未来主义美术中,物体的自然形象已变的面目全非,但仍然保持着些许事物的形象。

而抽象主义则完全丧失了形象的可识性。

在抽象主义大师康定斯基的作品中便能看出。

瓦西里·康定斯基是现代主义设计运动的新高度:包豪斯的主要成员以及抽象主义的代表人物。

他生于莫斯科,1896年开始在慕尼黑学画,在20世纪20年代来到包豪斯任教,成为那里最有影响力的成员之一。

他研究过印象派和新印象派的色彩理论,后来又被野兽派所吸引,作品多采用印象主义技法,又受野兽主义影响,被认为是抽象主义的鼻祖。

康定斯基的早期绘画,历经印象主义和新艺术运动装饰等各个阶段,但都以对色彩的感受为特征,许多是以叙事的童话性为特点的。

这些童话,是他早年所感兴趣的俄罗斯民间故事和神话的怀旧。

继印象主义之后的是搞新印象主义的图案和色彩,然后就是更加自由奔放的野兽主义。

1909年,康定斯基加入德国表现派社团“慕尼黑新艺术家协会”,并担任首届主席。

次年他完成了自己的第一部关于抽象艺术的重要理论著作《论艺术的精神》,并创作了第一幅抽象作品《即兴创作》。

在这期间,康定斯基关于非客观物体的绘画或者没有实际主题的绘画正在萌芽。

1910年一个偶然的机会,他从一幅倒置的写生画中发现抽象的意义,这使他认识到:外界自然的具体事物常常会干扰们去欣赏艺术本身的美,因而他逐渐转向抽象画面的探索。

第一次大战爆发,康定斯基回到俄国,十月革命后担任莫斯科绘画博物馆馆长,参与建立“无产阶级文化协会”,担任莫斯科大学教授,1921年创立俄罗斯艺术科学院。

由于苏维埃提倡现实主义,康定斯基的抽象艺术无法存在,因此重返德国,应聘包豪斯学院任教,成为一位出色的艺术教育家。

从此他以几何抽象的形式彻底取代了他前期的风格。

1933年迁到柏林的包豪斯学院遭到纳粹的封闭,康定斯基的作品被宣布为颓废艺术,画家被迫迁居巴黎直到去世。

如何理解康定斯基的抽象艺术?
康定斯基认为:绘画可以来源于对抽象的强烈要求,而不一定受客观世界面貌的约束。

至于想像就是对存在关系的一种主观透视,必须寻求一种新的形式象征符号与色彩的和谐。

在康定斯基的心目中,绘画犹如各种不同世界的大相撞,在相互的斗争中,由此产生出一个新的世界。

每一幅作品的起源如同宇宙的起源一样,是大灾难之后的产物,其结果如同在各种乐器的杂乱无章的噪声之中,提炼出一部交响曲。

创作出一幅作品,如同创造一个世界。

在康定斯基的画中,从他的构图结构、线条色块中,有一种内在精神、欲望、激情的自由流露,在
运用线条、色块组合并没有固定的格式,都是画家强调精神表现的产物。

他把随心所欲地画出的淡蓝色、红色、绿色的形状和一些潦乱而有力的线条配合在一起,称为《构图1号》和《即兴作品》,借此表现抒情式的情感爆发。

不久之后,他的作品就简单地称为《构图》。

接着在1912年写下了他的名著《论艺术的精神》一书。

这是把艺术的主观性予以理论化的第一部著作,也是他最具影响的专题论文。

康定斯基有关造型方面的理论性著述《点、线、面》于1926年出版。

1925-26年,正是他深入思考纯粹的造型这一问题的时期。

《若干个圆》就是在这样的背景下产生的。

它是画家为数不多的纯粹抽象画中的一幅。

圆在这里是作为与任何主题无关的一种纯粹的形态而存在的。

在创作中,画家所关注的只是形态的组合、色彩的变化,而无其他。

康定斯基晚年的巅峰之作是《构成10号》。

已明显不同于那幅水彩作品,此作画面结构复杂,气势庞大,暗褐色的底子上,各种华丽的色彩以各种形象呈现出来:大小不同的面,方向不同的线穿插交错,不同颜色的四角形的星点缀其中,整个画面活跃、跳动,有壮丽的交响诗的感觉,也达到了交响乐的性质。

康定斯基在总结造型艺术时说:“伟大的造型艺术作品是交响乐曲,其中旋律的因素‘具有一种稀少的和附属的作用’,主要的因素是‘各个部分的平衡和系统的安排’。

在交响乐中,强调的是一种复杂的整体效果,主题被转变成千百种形式,它的节奏被完全分解,按片段重新组合,并充分展开。

这众多的组合与展开,相互冲突、交差产生矛盾,局部矛盾得到解决,就得到局部的平衡,整体的矛盾冲突得到解决就体现了整体安排的系统性。

我们从康定斯基的《构成10号》中,就能很明确地体会他的这种“造型艺术——交响乐”的艺术主张,也论证了他写《点、线、面》的主旨。

这种点线面的理性感以及抽象的简洁感在当代已经愈发贴合人们的需求,渗透进人们的生活,抽象主义也已为越来越多的人们所了解和接受,这是好的方面;但另一方面,在全球商业化的浪潮下。

很多市场的简单运作导致很多艺术家本身,以及他们的有意义的探索被埋没了。

而且人们的审美也在变,现在很多追求现代艺术的人是因为觉得这些东西很新鲜,觉得现代艺术很怪、很潮,他们的看法或许肤浅,但却是客观地促进了艺术的发展;但在将来,随着时间的推移和人们的观念的改变,现代艺术也许会成为“过时”的标志,这就是不好的那个方面。

当代艺术家还是要多多磨砺自身,因为不管是什么艺术,只要是艺术,就少不了这样的长期的打磨的过程,艺术和艺术家的成功都不是一蹴而就的。

当代艺术要发展,艺术家是关键。

作品要流露艺术家自己的真情实感,迎合市场是创作不出好作品的。

优秀艺术家的创造要进入艺术史的发展轨迹,才能有所成绩、有所贡献。

好的作品要立足当代,要有创新,有当代人的情感追求,哗众取宠、商业投机的作品只能图一时之快。

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