中国特色社会主义与中国梦
党的十八大以来，习近平总书记在不同的场合多次强调学习贯彻十八大精神最重要的就是坚持和发展中国特色社会主义。“坚持和发展中国特色社会主义是贯穿党的十八大报告的一条主线。”“历史和现实都告诉我们,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,这是历史的结论、人民的选择。”“中国特色社会主义,是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一,是植根于中国大地、反映中国人民意愿、适应中
国和时代发展进步要求的科学社会主义。”[1]
2012年11月29日，习近平总书记率领新一届中央领导同志在国家博物馆参观《复兴之路》展览时首次提出中国梦的概念。2013年3月，在十二届全国人大第一次会议闭幕时发表的重要讲话中，他系统地阐述了中国梦的科学内涵及其精神实质，为坚持和发展中国特色社会主义注入了新的科学内涵。
一、科学社会主义理论和实践是中国特色社会主义的渊源
30多年前，中国改革开放的总设计师、中国特色社会主义事业的开创者邓小平提出：“走自己的路,建设有中国特色社会主义,这就是我们总结长期
历史经验得出的基本结论。”[2]
从此，中国社会主义有了自己鲜明的理论主题和实践主题，即坚持和发展中国特色社会主义，也从此开辟了实现中华民族伟大复兴的道路。
中国特色社会主义30年的伟大实践和理论创新，彰显了中国特色社会主义的巨大优越性和强大的生命力，增强了中国人民的自豪感和中华民族的凝聚力。
中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展
中国特色社会主义与中国梦
普布次仁
(西藏大学党委(校长)办公室西藏拉萨850000)
摘要：科学社会主义理论和实践是中国特色社会主义的源泉。文章梳理了中国特色社会主义理论的
建立和发展过程，阐述了中国特色社会主义的基本问题，指出中国梦的提出为坚持和发展中国特色社会主义注入了新的内涵，即实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福；分析了中国梦提出的背景及其重大意义；探讨了中国梦实现的基本路径。
关键词：科学社会主义；中国特色社会主义；中国梦中图分类号：D616文献标识码：A 文章编号：1005-5738(2013)03-005-07
收稿日期：2013-07-02
作者简介：普布次仁，男，藏族，西藏山南人，西藏大学党委副书记、校长，教授，享受国务院特殊津贴专家，西藏自治区哲学社会科学联合会副主席，主要研究方向为马克思主义理论。
西藏大学学报(社会科学版)JOURNAL OF TIBET UNIVERSITY
Vol.28No.3
Sep.2013
第28卷第3期2013年9月
-
-5
历史逻辑的辩证统一。与任何理论形态一样,中国特色社会主义的形成也有它的渊源，这个渊源就是科学社会主义的理论和实践。马克思恩格斯创立的科学社会主义经历了由空想到科学、由理论到实践、由一国实践到多国实践的发展过程，而科学社会主义的直接思想来源于空想社会主义。从思想史的角度看世界社会主义运动经历了500多年的发展过程，可以划分为6个阶段。
第一阶段：空想社会主义的产生和发展。以1516年英国人托马斯莫尔的《乌托邦》一书的发表为标志。空想社会主义本身又经历了三个发展阶段。一是早期即16世纪和17世纪的空想社会主义；二是中期即18世纪的空想社会主义；三是晚期即19世纪三大空想社会主义。空想社会主义的重要贡献是无情地揭露和批判了资本主义社会的罪恶及其全部基础，启发了工人阶级和劳苦大众的觉悟，对未来社会提出了积极主张和有价值的设想。这是马克思恩格斯创立科学社会主义的重要思想来源。
第二阶段：马克思恩格斯科学社会主义理论体系的创立，实现了社会主义从空想到科学的发展。19世纪中叶，随着社会化大生产不断发展，资本主义社会基本矛盾日益激化，欧洲工人运动蓬勃发展，为马克思恩格斯创立和建立科学社会主义奠定了阶级基础和社会基础。1848年2月《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义学说的创立,也标志着科学社会主义学说的第一次完整的阐述。马克思主义对人类文明成果进行了继承和创新，创立了科学世界观和方法论，对资本主义制度进行了最彻底的批判，揭示了人类社会发展的基本规律，对未来社会主义的发展作了科学的预测。
第三阶段：列宁在苏联建立了第一个社会主义制度的国家，实现了社会主义从理论到实践的飞跃。列宁把马克思主义基本原理与俄国的具体实际很好地结合起来，创造性地提出社会主义可能在一国或数国首先取得胜利的理论。列宁领导伟大的十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家，实现了社会主义从理论到实践的伟大飞跃，同时进行了以新经济政策为主要内容的社会实践和理论的初步探索。
第四阶段：苏联模式的形成、发展和终结。列宁逝世后，斯大林在领导苏联社会主义建设的实践中逐步形成了高度集中的经济、政治和文化体制。在特定的历史条件下发挥了社会主义的巨大优越性，在社会主义建设的实践中苏联模式终结了苏联社会主义的历史。
第五阶段：新中国成立后中国共产党对社会主义的探索和实践。提出了要以苏为鉴，独立探索适合中国国情的社会主义建设的一系列理论观点，为开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、道路，形成了党对怎样建设社会主义的一系列新认识，创造了物质基础。在探索适合国情的社会主义道路的过程中，由于认识和实践的局限，走了一些弯路。
第六阶段：开创了中国特色社会主义。以1978年中共十一届三中全会为标志，党和国家的工作实现了伟大历史转折，进入改革开放和社会主义现代化建设新时期。1982年邓小平同志在党的十二大开幕词中明确提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的历史性科学命题。1987年，党的十三大第一次提出“建设有中国特色社会主义理论”的概念。1992年，党的十四大概括了建设有中国特色社会主义理论的科学体系，确立了这一理论在全党的指导地位。1997年，党的十五大正式使用邓小平理论的概念，并明确将邓小平理论作为党的指导思想写入了党章。
党的十三届四中全会后，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，在复杂严峻的国内外形势下，捍卫了中国特色社会主义。通过理论创新和实践创新，把中国特色社会主义伟大事业推向了21世纪。
江泽民同志在理论创新和实践创新的基础上提出“三个代表”重要思想。用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，深化了对中国特色社会主义发展的规律性认识。2002年，党的十六大把“三个代表”重要思想确立为全党的指导思想。
新世纪新阶段，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人,与时俱进,抓住重要战略机遇期，在推进中国特色社会主义伟大事业的历史进程中进行实践创新、理论创新、制度创新，提出了科学发展观等一系列新论断、新观点，在新的历史起点上，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论。尤其是2007年，党的十七大对科学发展观作了高度评价，
--6
并将改革开放以来马克思主义中国化的最新成果邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，整合成“中国特色社会主义理论体系”，这是一次重大的理论创新。2012年，党的十八大把科学发展观正式确立为全党的指导思想，并提出了建设中国特色社会主义的总依据、总布局、总任务和基本要求，对中国特色社会主义进行了更加系统的阐述，进一步丰富和发展了中国特色社会主义。
二、中国特色社会主义的几个基本问题
中国特色社会主义的基本问题,由什么是中国特色社会主义、中国特色社会主义总依据、中国特色社会主义总布局、总任务和基本要求构成。
(一)何为中国特色社会主义
党的十八大作了精辟而科学的概括,指出：“中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度,是党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就,必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。”[3]从道路、理论体系、制度三个方面集中回答了什么是中国特色社会主义的问题。中国特色社会主义就是中国特色社会主义道路、理论体系和制度构成的统一整体。党的十八大报告对道路、理论体系、制度三者的相互关系及其内涵又作了精辟而清晰的阐述,指出：“中国特色社会主义道路是实现途径,中国特色社会主义理论体系是行动指南,中国特色社会主义制度是根本保障,三者统一于中国特色社会主义伟大实践,这是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色。”[4]这是一个新的重要理论概括,这样的概括彰显了中国特色社会主义的科学内涵,进一步增强了全党全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义的自信心。
道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。党领导人民在历史进程中不断探寻、实践，最终找到了引领中华民族伟大复兴的道路——中国特色社会主义道路。在坚持和发展这条道路的伟大实践中，我们正确处理了“中国革命与世界革命的关系,中国道路与苏联道路的关系,中国模式与其它模式的关系。”[5]这条道路的历史方位是我国长期处在社会主义初级阶段的基本国情。这条道路始终坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则,坚持社会主义现代化建设“三步走”发展战略；始终坚持社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设五位一体的总布局；始终坚持建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标。这条道路是由中国特色社会主义总道路和一系列具体道路构成的道路体系。这些具体道路包括中国特色社会主义政治发展道路、中国特色社会主义文化发展道路、中国特色社会主义新型工业化、信息化、城镇化和农业现代化道路、中国特色自主创新道路、中国特色反腐倡廉道路等。
中国共产党是一个具有高度理论自觉的政党。在坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中,我党不断深化对中国特色社会主义规律的认识,不断进行实践创新和理论创新,形成了中国特色社会主义理论体系。这个理论体系,是中国共产党在改革开放和社会主义现代化建设的实践中,在不断解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的进程中创立和发展起来的,是由邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等构成的科学理论体系,彰显了中国共产党在改革开放和现代化建设每个时期的理论创新成果。这个理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展,把马克思主义中国化推向了一个新的发展阶段,是马克思主义中国化的第二次历史性飞跃的理论成果。
这个理论体系成功地回答了社会主义初级阶段的中国建设什么样的社会主义，怎样建设社会主义，建设什么样的执政党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等一系列重大问题，为当代中国实现民族复兴中国梦指明了方向。这个理论体系以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的新认识，形成了坚持和发展中国特色社会主义的一系列战略思想和新的理论观点，成功地解决和正在解决中国特色社会主义的重大历史课题。
中国特色社会主义制度是坚持和发展中国特色社会主义的根本保障，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势。在中国建立社会主义制度，是中国历史发展的必然选择，是人民选择的结果。这个制度是符合中国国情、顺应时代潮流、充满活力的制度体系。新中国诞生以来党在探索社会主义建设的实践中始终坚持并不断完善了社会主义制
-
-7
度，逐步形成和健全了中国特色社会主义制度体系,在实践中充分显示这个制度的优越性,成为中国特色社会主义的重要组成部分。
中国特色社会主义制度是由根本的政治制度、基本的政治制度同基本的经济制度以及各方面体制机制等构成的制度体系。人民代表大会是根本的政治制度,处在整个制度体系的最高层次,这是由人民共和国的性质所决定的。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治以及基层群众自治制度等基本的政治制度,是中国特色社会主义制度体系的第二层次。中国特色社会主义的法律制度,以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,以及建立在根本政治制度、基本经济制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制等各项具体制度,是中国特色社会主义制度的有机组成部分,是中国特色社会主义制度的第三个层次。
(二)坚持和发展中国特色社会主义的总依据、总布局、总任务
党的十八大从坚持和发展中国特色社会主义伟大事业的战略高度，以理论创新的全新视野，概括了中国特色社会主义的总依据、总布局、总任务。这样的科学概括和深刻的阐述，使我们党对中国特色社会主义的认识又提升到一个新的高度。
中国特色社会主义的总依据是社会主义初级阶段。正确认识和科学判断我国社会所处的历史阶段，是坚持和发展中国特色社会主义的首要问题，是中国特色社会主义道路的科学依据和理论体系的逻辑起点。我们党在建设中国特色社会主义建设的伟大实践过程中，深刻总结社会主义建设的历史经验，包括以世界上其他国家建设社会主义的经验教训为基础，对国情和社会主义进行再认识，做出了当代中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的科学论断。在改革开放以来历次党代会的报告中都作过系统的阐述，形成了社会主义初级阶段理论，进一步丰富和发展了马克思主义关于社会发展阶段的理论。社会主义初级阶段是当代中国的最大国情，正确认识我国国情的实际，是解决当代中国一切问题的总开关。当代中国的国情从更宏观的层面上讲最基本的就是两条：一是我国已经是社会主义，必须毫不动摇地坚持社会主义；二是当前我国社会主义还处在初级阶段，我们考虑一切问题，制定路线方针政策，都要从这个实际出发。社会主义初级阶段理论是对中国国情的清醒认识，为中国特色社会主义的战略制定提供了前提、依据和出发点,构成中国特色社会主义理论体系的基石，成为坚持和发展中国特色社会主义的总依据。
中国特色社会主义的总布局是五位一体。党的十八大关于中国特色社会主义事业五位一体的总体布局，规划了中国特色社会主义的总体战略部署,确定了坚持和发展中国特色社会主义的发展方向、基本政策和奋斗目标，对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态建设进行了系统而深刻的阐述，表明了中国特色社会主义建设事业的总体布局由四位一体发展成五位一体，丰富和发展了中国特色社会主义的实践和理论，是党对中国特色社会主义的认识不断深化的结果。
从物质文明和精神文明“两个文明”建设到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设五位一体的发展,彰显了党对中国特色社会主义总体布局的认识也经历了一个由初步探索、逐步深化和趋于完善的过程。中国特色社会主义事业五位一体的总体布局是一个相互联系、相互协调、相互促进、相辅相成的有机整体。在五位一体的总体布局中，经济建设是根本，政治建设是保障，文化建设是灵魂，生态建设是基础。
中国特色社会主义的总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的中国梦。实现中华民族伟大复兴,再创中华民族的新辉煌,是中华各民族自近代以来共同的信念和矢志不渝的奋斗目标。中华民族在中国共产党的领导下,经过90多年的艰苦奋斗,把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国,中华民族伟大复兴展现出光明前景。正如习近平总书记指出：“我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”[6]实现中华民族伟大复兴,就必须实现社会主义现代化。实现社会主义现代化是世界历史进程和发展潮流,同时对中华民族伟大复兴提出了更高的时代要求。新中国诞生以来党对中国实现什么样的现代化,如何实现现代化进行了长期的探索和实践,形成了中国特色社会主义现代化发展道路,为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了基础。党
--8
提出的“两个百年”的历史任务中第二个百年的历史任务就是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的中国梦的具体发展战略。
(三)中国特色社会主义的基本要求
党的十八大在科学总结党对中国特色社会主义实践创新和理论创新的基础上，创造性地提出了在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利必须牢牢把握的基本要求，进一步回答了坚持和发展中国特色社会主义的一系列重大问题。这八项基本要求是：必须坚持人民主体地位；必须坚持解放和发展生产力；必须坚持推进改革开放；必须坚持维护社会公平正义；必须坚持共同富裕道路；必须坚持社会和谐；必须坚持和平发展；必须坚持党的领导。以上这八项基本要求涵盖了坚持和发展中国特色社会主义的主体地位、根本任务、发展动力、内在要求、根本原则、本质属性、必然选择、领导核心等各个方面，彰显了党对坚持和发展中国特色社会主义新的认识成果，进一步深化了对中国特色社会主义规律的认识。
三、中国梦为坚持和发展中国特色社会主义
注入新的内涵
坚持和发展中国特色社会主义是我们民族的伟大事业,是党领导人民进行实践创新和理论创新的最重要的成果。习近平总书记提出并深刻阐述的中国梦,已经成为当今中国社会高昂的旋律和精神旗帜,为坚持和发展中国特色社会主义注入了强大的新能量,进而丰富和发展了中国特色社会主义理论。
(一)中国梦提出的背景及其重大意义
中国梦是在中国特色社会主义事业承前启后、继往开来的重要时期提出来的。党的十八大闭幕不久,习近平总书记率中央政治局常委和中央书记处的同志在参观《复兴之路》展览时第一次鲜明提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。他在十二届全国人大一次会议闭幕会上的讲话中系统地阐释了中国梦的科学内涵，随后在出访和多次会议的讲话中又进一步作了论述。于是中国梦这个词，成为今年党和国家政治生活中的重要主题，成为国际国内社会关注程度极高的一个词汇。为什么中国梦会引起如此大的社会反响，其重大和深远意义何在？需要我们认真研究，并给予有说服力的回答。习近平总书记提出实现中华民族伟大复兴的中国梦，是时代的召唤，人民的期盼。
首先，中国梦的提出顺应了当今中国发展的大趋势，为党和国家事业发展确立了新的历史坐标。科学判断时代发展的大趋势，紧跟时代发展步伐，把握党和国家事业发展的现实需求，提出鼓舞人心的行动纲领和奋斗目标,是党带领人民推进伟大事业的鲜明特征。我们党从推翻“三座大山”到建设新中国，从“实现四个现代化”到全面建成小康社会，从“两个百年”的历史任务到实现民族复兴的中国梦宏伟蓝图，每一次纲领目标的提出或历史坐标的设计，都照亮了我们这个伟大民族奋斗的前程，凝聚了人民团结奋进的力量，在民族振兴的历史进程中，在人类文明发展史上创造了一个个奇迹，写下了让世界惊叹的“中国故事”。尤其是经过长期的探索和艰苦的实践，中国共产党成功开创和发展了中国特色社会主义，经济实力、综合国力大幅跃升，人民生活显著改善，逐步由发展中国家向现代化强国迈进，由传统农业社会向现代化社会迈进，由低收入国家向中高收入国家迈进。由此可以说中华民族正迎来伟大复兴的光明前景，进入了比任何时期都更加接近民族复兴目标的时代。
其次，中国梦顺应了中华民族创造美好未来的热切期盼，反映了中华儿女梦寐以求的共同心愿。中华民族是一个伟大的民族，创造了辉煌灿烂的中华文明。据英国学者安格斯·麦迪森在《世界经济千年史》中估算,从公元1000年开始，我国国内生产总值一直占到世界五分之一以上。但进入近代以来，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，开始了落后、挨打、屈辱和抗争的历史。从此也开始了民族复兴的历史，开始了实现中国梦的历史。从孙中山先生提出“振兴中华”的口号到我们党提出实现民族复兴的中国梦，道出了中华民族的共同理想，道出了中华儿女的心声和渴望。实现民族伟大复兴，体现了中华民族和中国人民的整体利益，深深地扎根于中国人的心底，烙印在民族记忆的深处，成为激励中华儿女团结奋进、开辟未来的一面旗帜。
第三，中国梦顺应了世界发展进步的潮流，展示了中国为人类文明进步做出更大贡献的意愿。当下时代中华民族以奋发向上和开放包容的姿态
-
-9
逐步走向世界舞台的中央，中国的发展离不开世界，世界的发展也越来越离不开中国。国际社会关注中国的发展理念、发展走向,分享中国的发展机会、发展成果。中国梦既是中国人民的民族复兴之梦,也是人民携手共进、同各国和谐合作的共赢之梦。从某种意义上讲复兴之梦也是和谐之梦、和平之梦。中国的发展、中国梦的实现,意味着世界和平与发展力量的增强,意味着人类文明的进步。
(二)中国梦的科学内涵
什么是中国梦,它的基本内涵是什么?这是我们必须要解读清楚的一个重大问题,也是理解中国梦的第一问题。习近平总书记在一系列重要讲话中非常清晰而透彻地回答了什么是中国梦、怎样实现中国梦这个重大问题。以富有创建的思想观点,阐明了中国梦的基本内涵、实现的路径和实践要求,需要我们认真领会和把握。习近平总书记指出:“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”[7]这就高度概括了中国梦的科学内涵,凝练了中国梦的精神实质,是我们党对国家、民族和人民利益高度负责精神的充分彰显。国家、民族和人民这三个问题,是任何一个负责任的执政党必须面对和正视的根本问题。中国共产党从诞生之日起,就担当了民族独立、人民解放和国家富强的历史重任。不管是“两个百年”还是“两重任务”都是围绕着国家富强、民族振兴、人民幸福的历史主题前行的。
国家富强、民族复兴是中国梦科学内涵的第一要义。中国梦首先是国家富强和民族振兴的梦。我们这个国家曾经历过辉煌的历史,让人骄傲和自豪,也经历过悲惨和耻辱的历史,让人心痛和屈辱。在这两个巨大的反差中中国人积攒了一股促进国家富强和民族复兴的劲头,也就开始了国家富强、民族振兴的历史。孙中山先生提出的“振兴中华”并领导辛亥革命推翻清王朝,使灾难深重的中华民族觉醒了。中国共产党领导的民族解放战争,推翻了三座大山,建立了新中国,毛泽东主席庄严宣告“中国人站起来了”。中国共产党领导的改革开放和现代化建设,使国家和民族进入了一个扬眉吐气的最好的历史时期,人民富裕起来了,国家强大起来了,综合实力和国际地位显著提升,民族凝聚力显著增强,比以往任何时期都更加接近中华民族伟大复兴的目标。
中国梦归根到底是人民的幸福梦。实现中国梦的出发点和落脚点是人民群众。正如习近平总书记指出：“中国梦归根到底是人民的梦”，“是每个中国人的梦”，[8]这是中国梦之所以能产生这么广泛的共鸣和巨大反响的重要原因。从这个意义上讲,中国梦最终是人民幸福的梦，也就是说中国梦最终落实到老百姓的幸福生活上。这是共产党人的价值取向所决定的。人民是共产党的执政根基和力量源泉，为人民谋利益是我们党全部工作的出发点和落脚点。正如习近平总书记指出的“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”[9]那么,老百姓的梦是什么?习近平总书记指出：“我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境……。”[10]这些都是中国老百姓最关心、最期盼的事情。只有解决老百姓关心的具体事情，才能使人民群众真正感受到中国梦是真切的、能够实现的，愿意为实现中国梦而付出、去奋斗，才能使中国梦真正成为凝聚人民、激励人民的实实在在的奋斗目标。
(三)中国梦实现的基本路径
中国梦既是一个理论命题,也是一个具有丰富实践内涵的命题,同时也是一个历史与现实、现实与未来高度统一的科学命题。它以形象生动的语言,把深刻道理融入中华民族对美好生活的追求之中,让每个人都感受到实现中国梦的好处,自觉认同中国梦,实践中国梦,为实现中国梦去奋斗。实现中国梦,必须走中国道路,必须弘扬中国精神,必须凝聚中国力量。中国道路、中国精神、中国力量的有机统一,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的基本要求。
中国道路是实现中国梦的必由之路。坚持走中国特色社会主义道路,是党把科学社会主义的基本原则同当代中国的基本国情和时代特征相结合而探索出的一条实现中华民族伟大复兴的唯一正确道路,是人民选择、实践选择、历史选择的结果。这条道路来之不易,是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的,是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的,是在近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是在中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的,具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础,展现出旺盛的生命力。实践雄辩地证明,中国特色社会主义道路是实现中国梦的必由之路。我们要坚定不移地走中国特色社会主义道路,在中国特色社会主义的
--10
伟大实践中不断地拓展这条道路,使这条道路越走越宽广，越走越成熟，越走越显示出无比的优越性。我们就是要有这样的道路自信、理论自信和制度自信。
中国精神是实现中国梦的思想基础。精神就是支柱,实现中国梦就要弘扬中国精神。实现中国梦不仅要在物质上强大起来,而且要在精神上强大起来。民无魂不立，国无魂不强。也就是说一个没有理想信仰的民族，无论拥有什么样的物质条件，都谈不上真正的民族复兴。只有梦想插上理论的翅膀，才能闪耀思想的光芒,从而产生巨大的力量。中国梦的提出，就是向全党全社会发出了高扬理想旗帜的战略号召。中华文明源远流长，中国精神绵延不断，成为照耀民族奋勇前行的灯塔。随着经济结构和社会结构的深刻调整，思想意识领域也相应发生了深刻的变化，信仰危机、道德缺失、精神懈怠等危险，严峻地摆在党的面前，对这些问题要有一个清醒的认识和把握，成为中国梦提出的深层次依据。社会主义、爱国主义、民族精神和改革创新的时代精神等都是中华民族的振兴之魂，是兴国之魂、强国之魂。因此,实现中国梦必须要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的教育，同时要进行坚定中国特色社会主义理想信念的教育。
中国力量是实现中国梦的力量源泉。力量就是保证,力量是我们伟大事业成功的动力源泉。实现中国梦就要凝聚中国力量,中国的力量就是全国各族团结奋斗的力量,是13亿中华儿女的力量凝聚而成的,对于实现中国梦具有根本性和决定性的作用。习近平总书记指出：“只要我们紧密团结,万众一心,为实现共同梦想而奋斗,实现梦想的力量就无比强大。”[11]中国梦是人民的梦,人民是创造历史的主体，是真正的英雄，是实现中国梦的力量源泉。我们必须以实现最广大人民的根本利益为最高的价值追求，为老百姓实现实实在在的梦想创造条件。倾听老百姓的呼声，解决老百姓的实际困难,回应老百姓的新期盼，使改革发展的成果公正地惠及全体人民，稳步实现共同富裕。
坚持和发展中国特色社会主义是贯穿党的十八大的一条主线，也是推进伟大事业的一条主线，中国梦为坚持和发展中国特色社会主义注入了新的科学内涵。可以说中国特色社会主义与中国梦是一个不可分割的统一整体，都是我们党的理论旗帜和执政理念。中国特色社会主义为实现民族复兴的中国梦提供了广阔的理论、道路、制度、精神和力量。中国梦为坚持和发展中国特色社会主义注入了新的内涵和能量，进一步丰富和发展了中国特色社会主义，进一步增强了中国特色社会主义道路的自信、理论的自信、制度的自信。
参考文献
[1]人民日报[N].2013-01-06(1).
[2]中国特色社会主义理论体系形成与发展大事记[M].北京:中央文献出版社,2009:55-56.
[3][4]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗[M].北京:人民出版社,2012.
[5]李忠杰.永葆与时俱进的理论品质[J].求是,2013(6):7.
[6][9][10]人民日报[N].2012-11-30(1).
[7][8][11]人民日报[N].2013-03-18(1).
Socialism with Chinese Characteristics
and"Chinese Dream"
Pubu Tsering
(The Party Affair Office and the President's Office,Tibet University,Lhasa,Tibet850000)
Abstract:Scientific socialist theory and practice is the source of socialism with Chinese characteristics.This ar?ticle describs the course of the establishment and development of the socialist theory with Chinese characteris?tics,and points out that"Chinese Dream"injests new meaning into the maintaining and development of social?ism with Chinese characteristics.The realization of"Chinese Dream"is to achieve the great rejuvenation of the Chinese nation,national prosperity,national development and people's happiness.This article analyzes the back?ground and significance of"Chinese Dream",and discusses the approches of realizing"Chinese Dream"as well. Key Words:scientific socialism;socialism with Chinese characteristics;"Chinese Dream"
[责任编辑:蔡秀清]
-
-11
美国梦与中国梦有何区别
美国梦与中国梦有何区别？ 来源：郎仁斌的日志 美国梦是希望之梦、成功之梦、平等之梦、幸福之梦。 据有关学者的归纳：“ 所谓的美国梦(American Dream)，是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获致更好生活的理想，亦即人们必须透过自己的工作勤奋、勇气、创意、和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。通常这代表了人们在经济上的成功或是企业家的精神。许多欧洲移民都是抱持著美国梦的理想前往美国的。尽管有些人批评美国梦过度强调了物质财富在衡量胜利和快乐上扮演的角色，但许多美国人的确认为，这种获致成功的机会在世界上其他国家是找不到也并不存在的。因为与其他大多数国家不同的是，在美国拥有的经济自由相当多，政府扮演的角色相当有限，这使得美国的社会流动性极大，任何人都有可能透过自己的努力迈向巅峰。” “依据历史学家的说法，美国快速的经济发展和工业扩张并非只是因为美国的自然资源丰富，更是因为所有人都有机会藉由自己的奋斗获取财富。美国梦成
为了吸引世界各地人民移民美国的主要原因—无论过去或现在。在今天，每年有超过一百万的人成为美国公民，是世界上最受欢迎的移民地点。” 美国梦的核心是：“ 美国提供了人人都能成功的机会;成功取决于自己的才能和努力，而不是家世和背景;人人都拥有平等的权利;人人都有信仰的自由。” 美国梦的代表人物有：爱迪生、洛克菲勒、福特、比尔盖茨、拉里·佩奇和谢尔盖·布林、杨致远、赵小兰、朱棣文、施瓦辛格、林肯、罗斯福、里根、肯尼迪、克林顿、奥巴马…数不胜数。 而中国人并不存在一个明确的中国梦，例如现在，大家的梦想就是“我爸是李刚”和“中五百万”大奖。这些梦想都是只要结果，不要过程;只要收获，不要付出的梦想。 如果要找出一个中国人都希望达到的目标的话，就是“升官发财”。追求权力和财富，是我们这个民族的核心价值观。从孔子的“学而优则仕”，到当今的“一切向钱看”，无不始终贯穿着权力和金钱占有欲，而丝
American Dream and Chinese Dream 中国梦和美国梦
II. What American values does the movie The Pursuit of Happiness reflect? And what is your understanding about the American Dream and Chinese Dream? Answer: Through the movie, The Pursuit of Happiness expressed the main American cultural values, and the core value--individualism--it proposals self-hardworking and diligence to change one’s life letting them become the protagonists of their own life. The individualism has emphasized the American as a self-reliant, self-dependent individual, controlling his own life, and being responsible for anything he does. And the orientation to action which is the key point of Americans, effort, optimism, motivation and measurable achievement are also presented in the movie. As far as I am concerned, American Dream means "Life should be better, richer and fuller, with opportunity for each one". And it varies with the change of epoch. Nowadays, people are looking toward a new American Dream with less focus on financial gains and more emphasis on living a simple and fulfilling life. In a word, the American Dream is the pursuit of democracy, liberty, equality and happiness. Chinese people used to pursue their dreams in US years ago, of course, it is still going on--travel across Pacific Ocean and come to US. But now, most people from other countries begin to pursue their dreams in China.The common people’s Chinese dreams may includes a big house, an expensive car, a big fortune, a happy marriage, a harmonious family and traveling around the world while the big Chinese dreams perhaps refers to super power, a stable society and continuous development in economy. It is obvious that the important reasons why American and Chinese Dreams are induced is triggered by social changes and economic factors. Whether you refer to the phenomenon as an American Dream or Chinese Dream, its meaning is enriched by social, political, and economic developments. From the initial pursuit of freedom, to the pursuit of material satisfaction, resulting in being successful in the eyes of others, the American Dream and the Chinese Dream are essentially different means that achieve the same end.
中国梦和美国梦的区别
中国梦与美国梦的差别 读到一篇解释中国梦与美国梦不同的文章，其中提到，二者的不同是“是价值观上的差别”，“要中华民族复兴，中国梦就必然奉行集体价值，以集体主义为哲学基础，追求的是集体的整体利益；相反，美国梦奉行个人价值，以个人主义为哲学基础，追求的是个人的物质利益。也就是说，中国梦有着家国情怀的特征，而美国梦则更多个人奋斗的色彩。”这种看法似乎正在成为理解眼下“中国梦”的基调。 德国神学家，被称为德国教会良知的反纳粹宗教人士潘霍华（Dietrich Bonhoeffer 1906-1945）说过，“人们在比较自己与从别人那里学到的东西时，特别容易高估自己的成就。”美国梦真的只是追求个人的物质利益吗？真的就没有与共同体有关的“情怀”？ “美国梦”最早由历史学家亚当斯（James Truslow Adams）在《美国史诗》(The Epic of America，1931)中提出，成为一个流行的说法。他写道，“上个世纪，那个将千百万人从别的国家吸引到我们国家来的美国梦，并不仅仅是由于物质的丰富（尽管这也非常重要），而是要远远超过这个。这是一个让每个人都能充分得到发展的梦，这个梦要摧毁的是那些在老旧世界中竖起的壁垒，……要颠覆的是那些只是为某些阶级自私利益服务的社会秩序。”美国是一个移民的国家，千千万万人从“老旧世界”到美国这个“新世界”来追寻他们在自己“祖国”不能实现的希望。每个国家都有可能的梦想机会，但只有美国才是给外来者提供梦想机会的国家，在这个意义上说，美国梦是很难在其他国家复制的。 美国吸引许多别的国家人们来寻梦和圆梦，首先是因为它拥有许多人向往的民主制度和自由、平等价值观。例如，德意志1848年革命在军事镇压下失败，数千名中产阶级的自由主义者被迫逃走，大多去了美国。对这个没有贵族特权等级，没有专制政府权力的国家，其中一位如此写道，“德国移民来到一个新的国家，那里没有专制权力，没有建立在垄断、苛捐杂税上的特权秩序，没有对信仰和良心的钳制。每个人都可以自由地到处旅行、定居。不需要身份证，没有警察来干涉他的私事或监视他的行踪。……任何人只要尽职和能干，就能得到荣誉。穷人和富人都是平等的，学者一点也不比最贫寒的工匠身份高。随便干哪一行都不用觉得丢人。……拥有财富和房产的人，一点也不比最穷的公民拥有更多的政治权利。没有贵族，没有特权阶级，没有军队在肉体和精神上镇压人民，没有大批不干事的官僚吮吸人民的血汗。更重要的是，没有君主和腐败的法庭，……在这样的国家里，一个人只要有才能，精力旺盛，坚韧不拔，就能得到远远超过在君主制国家里的机会”。 并非每一个到美国来寻梦和圆梦的人都能成功地如愿以偿，但美国梦却一直还是一种有力的召唤力量，为什么是这样呢？亚当斯解释说，那是因为美国梦代表的是一种关于社会秩序的公正理想，“一直就有这样一个美国梦：在这片土地上，每个人的生活都可以变得更好，更富足，每个人都能以他的努力和成就找到自己的机会。欧洲的上层阶级很难恰当地理解这个梦，而我们当中也有很多人厌倦了或不再信任这个梦。这不只是一个关于汽车、房子或高工资的梦，而且是一个关于社会秩序的梦。在这个社会秩序里，每个男人和女人都凭借自己的内在能力得到最大的尊重，不论出身是贫贱还是富贵，可以一样受到他人的承认。”
“中国梦”是马克思主义在当代中国的应用
“中国梦”中马克思主义的体现中国是目前国际上在共产主义阵营下的领头羊，而我们的优势在于对中国特色社会主义建设的不断探索。这一结果正是马克思主义在中国实际情况中的应用结果。马克思主义中国化既形成了一个系统的理论体系又仍是一个不断发展的过程。在马克思主义与中国实际情况相结合的过程中诞生了毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想一系列中国化马克思主义，其关键就在于马克思主义理论本身具有实事求是、与时俱进的品质。“中国梦”是我党在中国特色社会主义建设新形势下根据国情、人民群众精神追求总结出的新的理论成果，它把思想、实事求是、与时俱进的马克思主义精髓充分贯彻于中国特色社会主义建设新阶段。“中国梦”要实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大梦想解放。 首先，“中国梦”是以中国特色社会主义建设新实践为基础发展而来。随着中国特色社会主义建设事业的发展，我国综合国力有了极大的提高，人民幸福指数和自豪感都急剧上升，但上升的同时也看到了自身的局限，群众整体渴求打破瓶颈拓宽道路，社会主义事业步入了又一重要关头。在此情况下迫切需要新的理论作指导。“中国梦”就是与时俱进产生的指导社会发展的理论，是马克思主义中国化的新成果“中国梦”凝聚着亿万人民对美好生活的期盼，对民族复兴的希望。全国两会将把党的十八大指出的全面建成小康社会的前景、路径，更加清晰地呈现在全国人民面前。人民的期待需要转化为一项项具体措施，落实到一件件好事实事。唯有真抓，才能直面问题攻坚克难；唯有实干，才能托起民族复兴的伟大梦想。 其次，“中国梦”是我们党应对新挑战所提出的党的新指导思想。在我们党的历史上，“三个代表”重要思想一系列马克思主义中国化的伟大成果指导了我国革命、建设事业的前进。随着时代和实践的不断发展，我们党面临着发展提出的新挑战，要帮助人民在党的带领下实现各自的“中国梦”，就必须先要回答“由什么样的党员组成的党在指引方向”。“中国梦”中提出「加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。」「建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化」。可见，实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神凝心聚力的兴国之魂、强国之魂，正是马克思主义在当代中国高速发展背景下的扎实应用。 最后，“中国梦”顺应了世界发展趋势，以世界眼光开拓了马克思主义中国化新境界。步入21世纪以来国际世界发生了重大变化，很多国际性问题有待各国协调解决；世界政治经济合作不断加深，全球化、区域化趋势更加明显；合国力的竞争仍在加剧；以和平与发展为主题的同时安全问题突出这对我国的发展提出了新要求。处于伟大复兴进程中的中国，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展；处于伟大复兴进程中的中国，坚持把本国人民利益同各国人民共同利益结合起来，以更加积极的姿态参与国际事务，共同应对全球性挑战，共同破解人类发展难题。一句话，“中国梦”不仅是属于中国的，也是属于世界的!
英文美国和中国梦American Dream and Chinese Dream
American Dream and Chinese Dream America is one of the most powerful countries in the world. Its economy is developing rapidly. All the people are seeking to freedom, equality and happiness. On the land, people have American Dream, for this dream，they are working hard and Struggling. What’s more, American Dream inspires millions of people from home and abroad to America, for achieving the American Dream. As is known to us, American Dream is the idea that life should be better, richer and fuller, with opportunity for each one. First of all, history about American Dream .America Dream began in the discovery of North America, it was due to opening of the sea lanes and discovery of the new continent, so there were great number of settlers and immigrants poured into the United States of America, they offered premise condition to American culture. It was formed on the" Declaration of independence" and" the United States Constitution" formulation and everybody had equal rights became the mainstream ideology. It was developed in the rise of capitalism. What’s more, Westward Movement promoted American Dream to zenith and it became the United States National Spirit. In addition, people about American Dream. We will never forget Andrew Carnegie, Abraham Lincoln, Martin Luther King, Jr and Obama and so on. They are very great, because they made great contributions to American Dream. However, what is the American Dream today? It is including space exploration, economic globalization and three leading ways to instant wealth.
“美国梦”的形成及与“中国梦”的对比研究
摘要：本文按照美国历史分期，对“美国梦”的孕育、发展、形成过程和内涵变化进行了论述，进而分析了其与“中国梦”在提出时间、内涵、持有者、层面、包容程度等方面的差别，最后指明，“中国梦”有“美国梦”不可比拟的优越性。 关键词：“美国梦”；“中国梦”；内涵变化；对比 一、引言 二、“美国梦”形成历时研究 我们按照美国国务院出版的《美国历史纲要》（outline of u.s. history），对早期“美国梦”的形成与内涵发展进行分段分析研究。分期主要按照“美国梦”术语提出之前的重要历史事件为分隔点。 1. 美洲早期（1492―1600）――发现生存之梦 早期的美洲大陆还没有“美国梦”。在欧洲人特别是英国人到来之前，居住在北美的是原住民。他们形成几百个部落、种族，靠采集狩猎为生。以游猎为主的部落常年迁徙，居无定所，不同种族间的战争时有发生，也主要是为食物和牧场的争夺。这些原住民对土地感情深厚，其表现就是把对自然和环境的认同与崇拜融入到他们的文化信仰当中。如基奥瓦人对太阳的崇拜。（momaday， 1976）因此，美洲早期原住民的梦想，无非就是在自己崇拜的神灵保佑下，获得足够的食物和完好的能遮风挡雨的住处以供生存。 北美对于欧洲人而言则是一系列的发现梦。到达北美的有据可考的第一人，应该是1001年曾到过加拿大东北海岸的挪威人红魔埃里克的儿子雷夫。1492年哥伦布发现新大陆，五年后登陆纽芬兰。1513年，由胡安?庞塞?德莱昂带领的一个船队在佛罗里达海岸现今的圣奥古斯丁市附近登陆，拉开了西班牙人在美洲大陆探险的序幕。1539年，埃尔南多?德?索托率远征队在佛罗里达登陆，深入今天的美国东南部探宝，最远到达密西西比河。1540年，另一名西班牙人弗朗西斯科?巴斯克斯?科罗纳多到了大峡谷和堪萨斯。法国人雅克?卡蒂埃沿圣劳伦斯河的远征，奠定了法国在北美拥有的主权。从墨西哥、加勒比和秘鲁的殖民地流向西班牙的巨大财富，激起了其他欧洲大国的强烈兴趣。1585年，沃尔特?罗利在北卡罗来纳沿海的罗阿诺克岛建立了英国在北美的第一个殖民地。但它后来被放弃了。 从以上分析可知，美洲早期内部居民即原住居民的梦想就是生存梦；而外部世界对于北美的梦想则是发现梦。这两个梦想表面没有关联，本质上却为以后旧世界与新世界的冲突埋下了伏笔。原住居民的生存梦主要是自给之需，种族间虽有冲突，但战胜后生存无碍，争夺即止。外部世界的发现梦，却是要探险掠奇、获取财富，因此争夺永无休止。 2. 殖民时期（1600―1733）――个人自由之梦 到16世纪晚期和17世纪初，北美大陆发生了历史性变化，欧洲人的世界和印第安人的世界开始正面接触。以往间歇性来北美探查、捕鱼、贸易的欧洲人在北美永远定居下来。1607年5月英国伦敦公司在弗吉尼亚的詹姆斯敦建立第一个永久居留地，后来发展为弗吉尼亚州。约翰?史密斯于1614年对切萨皮克湾以北、圣劳伦斯河以南的地区进行了考察，并将它命名为“新英格兰”。1620年“五月花”号抵达普利茅斯。此后的一百多年，美国最初13个州的早期殖民地相继建立。主动来到这片土地的主要有两类人：一类是以发财致富为目的的探险家和百姓；另一类是为了逃避国内政治和宗教迫害的人，如英国的清教徒。发财致富的人也有不同的身份：有钱的业主；自由的贫穷者；契约奴。不管哪种身份，来北美发财、获得物质自由是他们的梦想。这个梦想也得到了欧洲国家的支持，同时也深深吸引着所有欧洲人。开拓殖民地，对落后国家和地区进行掠夺，是欧洲资本主义早期发展的共同特征。欧洲各国的“新大陆梦”本身强化了移民来北美发财的梦想。这个梦想贯穿着整个殖民时期。1600到1680年间，英国是移民的主要来源。此后，苏格兰人和北爱尔兰人成为主要源泉。追寻自由的移民主要是英国清教徒和1680年后逃避战乱和压迫来北美的西北欧人。当然，当他们来到
马克思主义与中国梦的联系
用马克思主义信仰铸就中国梦 当我们谈到中国梦的时候，似乎觉得它是一种感性的，但是中国梦的提出确实是一种理性的结果，它既渗透着我们每个中国人的智慧，也渗透着中华民族以及中国共产党的智慧。不仅如此，它更是我们以马克思主义为指导思想的理论与实践的结晶，这是我们铸就中国梦最核心最根本的科学依据。中国梦不是随意之梦，中国梦不是无根之梦，中国梦不是无魂之梦。中国人凭马克思主义对我们个人思想成熟、人格培养和人生意义实现的现实指导作用，凭马克思主义在中国的伟大实践所取得的辉煌成就，凭马克思主义给人类的不朽贡献和所开辟的历史新纪元，从灵魂深处，将中国梦植根于我们对马克思主义的信仰，用马克思主义信仰铸就起伟大的中国梦。马克思主义为中国梦的铸就提供了科学的思维方式。思维方式是人在实践和认识基础上形成的认识定势和认识运行模式的总和，是先前认识过程及其成果在人头脑中概括和抽象的积淀，是人设定问题、选择问题、剖析问题、说明问题、解决问题的思维结构、思维形式、思维方法的总称。思维方式直接影响和决定着人的实践、认识过程与结果。马克思、恩格斯在辩证地批判了人类思想史上所探讨的诸多思维方式之后，将思维方式的研究置于坚实的唯物史观基础之上，强调了思维方式同人在一定历史条件下所进行的生产、生活活动之间的内在关系，突出了思维方式的现实规定性与历史规定性的统一，认为任何一种思维方式的出现、形成和发展都同人类社会的发展具有内在的一致性，同时，思维方式作为一种意识又具有相对独立性，对社会实践和历史发展起着一定的能动的反作用。他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义的思维方式具有唯物性、辩证性、实践性、社会性特征。这种思维方式得到了事实的验证，甚至西方资本主义国家的学者也予以认可，他们也不自觉地应用马克思主义的方法来了解和思考事实与例证。马克思主义为中国梦的铸就提供了科学的理论依据，奠定了世界共同梦想的认识基础。马克思主义揭示了人类社会的发展规律，并指明了人类社会的未来形态。马克思主义认为人类社会的发展是不以人的意志为转移的客观实在，是一部物质生产发展史，其发展的最终决定力量来自于生产力。马克思主义认为有什么样的生产力就有什么样的生产关系，“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”在生产力和生产关系的矛盾基础上，又引起和产生了经济基础和上层建筑的矛盾。人类社会就是在这两对基本矛盾的推动下不断呈现出由低级到高级，由野蛮到文明的发展态势。当人类社会进入资本主义社会，在创造了大量的物质财富的同时，也出现了严重的剥削、贫困和不平等等社会现象，并产生了资
美国梦与中国梦讲解稿
American dreams and Chinese dreams Good afternoon,ladies and gentlemen.I am honored to stand here and represent my group to show my presentation .First,Let's think about a question:What is dream? Dream is our goal to avoid getting lost in the pursuit of our life.Dream is our beacon when we have a long and lonely voyage at sea. Dream is a word showing the strongest desire of someone’s inner heart . Today,our theme is based on the discussion of American dreams and Chinese dreams .Now, let’s start with the American dreams first. The term American dream was first mentioned by James Truslow Adams in his book 《The Epic of American》which was written in 1931.He states in his book ：“the American Dream is a dream of land,each person has a better, richer and more fulfilling life,and those who have the ability or achievement are always full of opportunities.” So what is the real meaning of American dreams? I think most of you have your own conception. Is it FREEDOM,or EQUALITY.Is it INDINVDUALISM or MOBILITY,and what about DEMOCRACY? Yeah,we can conclude six basic beliefs from American dreams: individual freedom self-reliance equality of opportunity competition material wealth hard work The American Dream is the dream of a land where all people can succeed through hard work. It is also an idea that suggests that all people have the potential to live happy, successful lives.
中国梦和美国梦的区别
如何理解“美国梦”，“中国梦”？两者有何异同？举例说明。 梦想在前，路在脚下 11月8日的晚上，在图书馆报告厅里，我第一次聆听了关于“中国梦”的解读。当时，83岁的荣开明教授满怀激情和心寄希望地给湖经的莘莘学子阐述了“中国梦”的内涵和基本内容。荣开明老师从自己的人生经历出发给我们做了一次政治报告，这个类似政治思想课的讲座却道出了不一样的心声，传递出了不一样的正能量。 而在2012年11月29日，新一届中央领导在参观国家博物馆时，国家主席习近平发表讲话——每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。而我认为中国梦是实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。的确，从1840年的鸦片战争到改革开放后的今天，历经了170多年的沧桑岁月的中国所发生翻天覆地的变化无疑在彰显着“中国梦”的伟大力量。而实现中华民族伟大复兴的道路也在一直延伸。此时的我们，整个中国都在为实现国家富强、民族振兴、人民幸福而努力奋斗。只因心中有梦，有着中国梦和自己的梦。 11月11日，当再次观看“中国合伙人”，看到“新梦想”在时代的发展中革故鼎新，因势利导，带着自己的梦想走向全世界时，我深刻地体会到了梦想带给人的精神动力。这部电影其实就是中国现行的一个缩影，而合伙人就是广大的中华人民，新“梦想”是人民需要奋斗的目标，在这个目标的指引下，中华人民一直着自强不息、勤劳勇敢的精神在打拼、在奋斗。在这个奋斗的过程中，人们继承着“以和为贵”、“和而不同”的思想理念共同努力着，即便有困难，也是通过团队和集体的力量去共同寻找出路。 而在不久前，菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》以电影的形式呈现在我眼前时，我第一次了解到了“美国梦”。矗立在纽约港入口处自由女神雕像向我们阐述了最为明显的“美国梦”——平等、自由、民主。这是每一个美国人心之向往的东西，他们坚信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获得更好生活的理想，亦即人们必须通过自己的勤奋工作、勇气、创意、和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。《了不起的盖茨比》让我了解到了美国梦过度强调了物质财富在衡量胜利和快乐上所扮演的角色，拥有物质财富和权利地位是美国人仰慕的对象。但是盖茨比最终的悲惨遭遇却有告诉了我：看似仰慕他的人有着“同而不和”的思想理念，关注的不是他个人的能力，而是他所拥有的财富。虽然他们共享派对，但是无不羡慕着盖茨比的金钱和地位，而当盖茨比失去了这一切时，没有一个人会在意他曾经的辉煌。 所以从这两部电影中，我们很容易看出来“中国梦”和“美国梦”的区别。而这些都是由历史、文化、经济、地理等因素决定的。“中国梦”是国家的富强，一个国家的富强是人民安居乐业的前提和保障；而美国梦事个人的财富，建国以来美国从未受到他国的侵略征服，所以，美国人民可以不顾国之忧，专心去地追逐自己的梦想。“中国梦”是民族的振兴，中国是一个多民族的国家，只有民族之间患难与共，休戚相关，中华民族才能在振兴的这条道路上走得更远、更宽；而“美国梦”是个人的成功，大量的移民和黑白人种对立的局面让我们了解到民族的依存感难以在此生根发芽。”中国梦“是和谐幸福的群体，”家和万事兴“告诉了我，任何一个大家幸福了，那么自己才有可能快乐和幸福；而"美国梦"强调的是个人主义，个人的幸福和快乐是至高无上的追求。
四个全面是实现中国梦的战略指引
为什么说“四个全面”是实现中国梦的战略 指引 何谓“中国梦”？中国梦就是实现中华民族伟大复兴。实现民族复兴，是中国人民的百年梦想，更是贯穿近代以来中国历史的一条主线。2012年11月，中共十八大，提出“全面建设小康社会”。2013年11月，十八届三中全会，提出“全面深化改革”。2014年10月，十八届四中全会，提出“全面推进依法治国”。2014年10月，党的群众路线教育实践终结大会，提出“全面从严治党”。2014年12月中询，习近平总书记江苏调研，首次提出“四个全面”。习近平总书记在江苏调研时强调，要“协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党，推动改革开放和社会主义现代化建设迈上新台阶。”在四个全面形成的过程以及在总书记的一番话中我理解到，中华民族伟大复兴的“中国梦”是总书记系列重要讲话的主线，“四个全面”与“中国梦”有着密切的内在的根本的联系。以“中国梦”为主线深刻理解并宣传阐释好“四个全面”，是我们宣传思想战线义不容辞的责任。 “四个全面”从哲学的视角，为改革开放进行顶层设计提供了战略思维，形成了中国特色社会主义的哲学路径，其是实现中国梦的重要理论依据和基本的哲学要素。其之所以是实现中国梦的重要理论依据，因为实现中梦的历史前提是国家富强、民族振兴、人民幸福。这始终是中国共产党的宗旨，也是其不懈追求的最高境界。从中国共产党成立之日起，肩负着民族使命就是共产党人的崇高追求。这个追求就是共产党人的思想特色。不论在什么年代，党都没有放弃这一理想，都在践行这一使命。在革命战争年代，党的旗帜上飘扬的就是振兴中华民族的思
想主张。在社会主义建设和改革开放时期，党依然没有改旗易帜，继续以社会主义为发展的方向，走具有中国特色的民族复兴之路。这自然包含着“四个全面”的理论要素的历史折射。 “四个全面”之所以成为实现中国梦的理论依据和哲学要素，既有其的历史原因，也有其的现实诉求;既有其的哲学要求，也有其的理论条件。它主要包涵四个哲学条件和理论元素。其一是全面建设小康社会。这是共产党人在新的历史时期的攻坚战。标注着中国共产党在走向伟大彼岸的思想高度的形成。其二是全面深化改革。我们正是围绕这些存在于马克思主义基本原理中的新常态，为改革开放探索出一套具有中国特色的道路、理论、制度方法论。其三是全面推进依法治国。这是实现中国梦的重要法则，也是关于中国梦新思想形成条件的辩证法。其四是从严治党。这是实现中国梦的哲学高度。这既是马克思主义的基本原理，也是党史的基本结论。 “四个全面”是实现中国梦的辩证法，它是一个历史刻度，在证明着中国如何实现中国梦的问题。它是一个时代刻度，在回答中华民族如何实现中国梦的时代问题。它是一个马克思主义在当代的哲学命题，是以时代的力量，激荡中国梦。是用马克思主义的力量，形成中国梦的哲学高度。是用历史的眼光，形成中国梦新思想体系的理论过程。 全面建成小康社会为实现“中国梦”的搭建了第一阶梯；全面深化改革为实现“中国梦”的提供了强大动力；全面推进依法治国为实现“中国梦”给与了法治保障；全面从严治党为实现“中国梦”做出了根本保证！总书记提出实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，根植于东方文明体系，具有强烈的历史感和时代感，传承创新，特色鲜明，表达更亲切、更务实，更具激励作用，是海内外炎黄子孙
马克思主义和中国梦
用马克思主义原理铸就中国梦 中国梦是百年来中国人民追求民族解放、人格独立的共同理想，中国梦是广大社会主义建设者建设中国特色社会主义从胜利走向胜利的共同信念，中国梦是当代中国人不断战胜前进道路上艰难险阻的共同决心，中国梦是每个中国人对中华民族伟大复兴的共同企盼，中国梦是炎黄子孙继续肩负起维护世界和平、促进人类发展的共同责任。中国梦是中国人的梦，中国梦是中华民族的梦，中国梦是世界大同的梦。 当我们谈到中国梦的时候，似乎觉得它是一种感性的，但是中国梦的提出确实是一种理性的结果，它既渗透着我们每个中国人的智慧，也渗透着中华民族以及中国共产党的智慧。不仅如此，它更是我们以马克思主义为指导思想的理论与实践的结晶，这是我们铸就中国梦最核心最根本的科学依据。中国梦不是随意之梦，中国梦不是无根之梦，中国梦不是无魂之梦。中国人凭马克思主义对我们个人思想成熟、人格培养和人生意义实现的现实指导作用，凭马克思主义在中国的伟大实践所取得的辉煌成就，凭马克思主义给人类的不朽贡献和所开辟的历史新纪元，从灵魂深处，将中国梦植根于我们对马克思主义的信仰，用马克思主义信仰铸就起伟大的中国梦。 马克思主义为中国梦的铸就提供了科学的思维方式。思维方式是人在实践和认识基础上形成的认识定势和认识运行模式的总和，是先前认识过程及其成果在人头脑中概括和抽象的积淀，是人设定问题、选择问题、剖析问题、说明问题、解决问题的思维结构、思维形式、思维方法的总称。思维方式直接影响和决定着人的实践、认识过程与结果。马克思、恩格斯在辩证地批判了人类思想史上所探讨的诸多思维方式之后，将思维方式的研究置于坚实的唯物史观基础之上，强调了思维方式同人在一定历史条件下所进行的生产、生活活动之间的内在关系，突出了思维方式的现实规定性与历史规定性的统一，认为任何一种思维方式的出现、形成和发展都同人类社会的发展具有内在的一致性，同时，思维方式作为一种意识又具有相对独立性，对社会实践和历史发展起着一定的能动的反作用。他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义的思维方式具有唯物性、辩证性、实践性、社会性特征。这种思维方式得到了事实的验证，甚
中国梦与美国梦的比较
他山之石 中国梦与美国梦的比较 国防大学教授公方彬 总有一些巧合让人们特别关注。2012年底，奥巴马的胜选感言是《为了永远的美国梦》，习近平在参观《复兴之路》》展览时也强调，要实现“中华民族伟大复兴中国梦”。很显然，两个国家领导人提出的国家梦，都在本国国民中产生共鸣。为什么要有国家梦，梦想中蕴含着什么，我们该怎样理解和推进中国梦，这是每一个关心国家和民族命运，同时关心自己命运者都必须思考的命题。 一、为什么将中国梦与美国梦作比较 中国梦因习近平的提倡而热，这一提法富于亲和力，贴近平民话语系统，因此拉近了主流和主导价值与平民价值追求的距离。他的每一重大思想，甚至所说的每一句话，都蕴含着执政理念，关系到一个时期内中国共产党和中国社会的前进方向，注定受到高度关注。 理论界与广大民众不约而同地将中国梦与美国梦进行比较，主要缘于四个方面。首先，政治制度与文化传统的差异带来比较的意义和价值。中国与美国是目前世界上最具代表性的两大政治制度，虽然在“命运共同体”的理念下，一般不会再出现从前的敌对程度和形式，但斗争性并没有完全根除，毕竟二者属于异质体。这种异质，使两种梦想分别奠基于各自的价值坐标和文化基础，故而具有深度比较的条件。其次，世界政治生态和大国博弈状态决定了比较的意义和价值。
因意识形态导致的半个世纪的假想敌与战略对手，为对比提供了丰富的空间和心理、情感支持。再次，中国经济总量跃居世界第二的发展状况和国民心态强化了比较的意义和价值。第四，思想理论自身发展的需要。中国梦作为一个精神载体，要发挥出更大的作用，首先看舆论宣传的深度和广度，而舆论宣传必然奠基于理论研究的深入，将美国梦引入进来，就是加深理论研究的一个维度，或者说一个重要途径。 二、中国梦与美国梦的主要差异有哪些 上述分析判断并非问题的核心，我们更为关注的是揭示其本质，即通过比较两种梦想的差异，找到实现自己梦想的最佳思路和道路。 第一，两种梦想存在着文化传统与文化心理的差异。400年前，当102名清教徒签下《五月花号公约》的那一刻，就意味着他们把英国《大宪章》精神或理念带到新大陆。再加上后来人口迁徙和文化传播，欧洲文化充分传播于美国。由于欧洲文化本质上是奠基于或复兴古希腊文明，因而美国文化可谓古希腊文明的现代化。古希腊的文明拥有许多异于农耕文明的特质。从地理和环境条件上讲，古希腊处于地中海的东部，也就是今天的土耳其的小亚西亚和爱琴海一带，历史上这里不适宜于农耕，所以海外贸易早早发展起来，而贸易的最大特点是平等主体自由交换，同时最大限度维护自己的利益，这种文化必然张扬个性、重视私权。 中国的文化奠基于农耕或小农经济，这种经济的最大特点是个体无法抵御自然的力量，必须依靠家族和乡里，再加上封建王朝为了维护统治，采取了保甲制等方式把人紧紧地拴在土地上，再加上儒家文
中国梦与马克思主义
论文 中国梦与马克思主义 中国梦充分尊重人民群众是历史主人这一客观事实，把人民幸福放在前所未有的重要地位，将个人梦的实现与民族梦、国家梦的实现紧紧相连，体现了经济社会发展与人的全面发展的有机统一，体现了党领导的伟大事业与党的根本宗旨的有机统一。 一、从形式上看，中国梦以通俗浅显的语言和简单易懂的组织结构，成功跨域了马克思主义与社会大众之间的鸿沟 理论与理论实践者之间并不是直接贯通的。中国化马克思主义理论与社会大众之间亦是如此。一方面，作为理论形态存在的中国化马克思主义，确有大众化的内在需求，但中国化马克思主义表现形式一直不是大众的习惯性话语，而是具有严密理论逻辑的科学体系；另一方面，社会大众作为实践主体，需要理论指导和引领，但他们既不可能从自身的实践中自发产生马克思主义理论，也不可能自动成为马克思主义者。 中国梦一步一步把内容阐述清楚，一步一步把问题引向深入，从而超越迷茫与晦涩，以无与伦比的亲和力和可信性迅速在广大人民群众之中传播，以致“梦”被评为“2012中国年度汉字”。其次，在组织结构的安排上，中国梦针对人民群众的现实需要和未来要求进行了安排，使马克思主义理论更加具有人本特色。 在结构安排上，中国梦多维度诠释了人民群众的现实需要，充分尊重了人民群众的主体地位。从价值取向看，中国梦是要实现社会全面发展的“和谐中国梦”；从生态文明角度看，中国梦是要实现自然环境大为改善的“美丽中国梦”。每一个中国人均能在这幅蓝图中找到自己的关注点，找到与个人梦相契合的同频共振。这种安排为广大人民群众将个人梦与中国梦相结合提供了现实基础。另外，从外形看，中国梦简短、精炼、通俗，便于阅读，易于掌握，符合大众阅读和接受知识的习惯；但同时又不失严密的逻辑，构成了完整、系统的有机整体。对于阅读技巧不高或时间有限的大众而言，中国梦的外形易于接受。 二、从影响上看，中国梦是马克思主义大众化、通俗化的成功范例，预示着马克思主义大众化新阶段的到来 中国梦是马克思主义中国化、大众化的最新优秀成果。与时俱进是马克思主
马克思主义唯物辩证法谈谈“中国梦”与“我的梦”
我梦就是中国梦 一、什么是中国梦 1、我的梦。作为青年大学生是祖国的未来，是民族的希望，是实现“中国梦”的重要后备力量。我的梦就是成为一名德智体全面提升的合格人才，为将来在具体的工作岗位上，做出优异的成绩，为中国梦的实现贡献自己的一份力量。 2、中国人的梦是由每一个中国人的梦汇集而成的强国复兴梦。我想每一个人对未来有着不同的梦，它可能是一名在学术上有建树的科学家，也可能是在专业领域有独特创新的工程师，也可能是具体岗位上能工巧匠，也可能是一名普通教师和普通技术工人……等等。虽然每个人的工作岗位不同，贡献大小不同，但他们都在为着自己的梦想去实践，去奋斗。滴水成流，最终汇成一股强大的势不可挡的洪流，它就是----中国强盛之流，中华民族复兴之流。 二、为什么要有中国梦 1、中华文明是世界上唯一几千年不断延续、传承至今的文明，但在近代百年的历史发展中，遭受列强侵略，任人宰割和压迫；统治者丧权辱国，任领土被侵占被割让，任资源被掠夺，任人民被欺负，被外人称为“东亚病夫”，中国人在外人面前低人一等，不敢抬头；被许多国家看不起的民族，任人嘲笑，受到很多不公正的待遇。近代以来，许多仁人志士，许多不干被欺负的中国人渴盼复兴，无数人为了实现民族复兴，苦苦探索，甚至抛头颅，洒热血。现在，我们找到了一条复兴之路，看到了复兴的曙光，比历史上任何时期都更接近中华民族的伟大复兴之梦。 2、如今，我国经济总量已跃居世界第二位，但人口多、资源缺、底子薄、地区之间、人与人之间发展很不平衡，在复兴之路上还会遇到各种各样的困难，各种各样的干扰和阻力，但都不可能阻挡中国人的复兴步伐，都不可能阻止中华民族实现最伟大的的中国梦。 3、现今世界“和平、合作、发展”已成为主流，发展经济已成为各国的首要目标。但环境、资源问题日益严峻，国与国之间除了经济合作，同时还存在着竞争关系，竞争中有合作竞争和对立竞争。一些国家地区仍然存在着不和谐的因素，一些敌对势力不希望中国复兴，逆潮流而动，视中国的发展是对他们的威胁，挑起争端，企图阻碍和干扰中国的发展。另外，由于中国的快速发展对资源需求不断增加，势必与其他国家在发展空间、资源等问题上产生矛盾，这些矛盾处理不好，将会影响中国和平发展和中国梦的实现。 三、怎样实现中国梦 “中国梦”首先是“自强梦”。实现“中国梦”，就是要实现综合国力进一步跃升。进一步做好经济、政治、文化、社会、生态文明的“五位一体”建设，将“坚持维护社会公平正义”、“坚持走共同富裕道路”、“坚持促进社会和谐”纳入夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求，将“保障和改善民生”作为社会建设的重点，等等。我们每一个人只有立足自己岗位，创先争优，胼手胝足，奋发有为，在奋斗的每个驿站都留下无悔的记忆,才能为自己的梦想注入一份心力。 作为青年大学生，要主动将自己的成长成才与实现“中国梦”结合起来，坚定“走中国道路”的信心。只有国家的发展我们才有自己的机会,才有可能实现自己期望的梦想。作为青年大学生,必须紧密团结,“凝聚中国力量”。“中国梦”要求每一个中国人都用自己的勇气、智慧、创造精神争取美好生活的梦。青年兴则国家兴,青年强则国家强,责任已一步步落到我们青年大学生身上。我们是一个命运共同体,只有国家好、民族好,我们每个人才会好；只有民族、国家实现科学发展,个人才能实现全面发展。同样,只有每个人都拿出实干的精神和劲头,立足本职,干好自己的事情，在自己岗位上人人出彩，每个人活力都充分涌流，13 亿个体共同编织的“中国梦”才够美丽，才更坚实。作为这个有机整体中的一分子，中国当代青年大学生也不是以个体存在的，而是共同生活在中国这个大家庭中的一员，国家的荣辱兴衰与我们息息相关。只有更多地关心国家大事，了解当今世界发展的趋势，坚持德智体美全面发展，才能