全球最显赫大家族,排名第一的竟然在中国!
全球最显赫12大家族，排名第一的竟然在中国！
罗斯柴尔德家族
罗斯柴尔德家族(通常简称罗氏)是国际知名的银行和金融家族，这个德国犹太家族在整个欧洲建立了他们的金融王朝，并被奥地利和英国政府授予爵位。金雀花王朝
金雀花国王从12世纪开始统治英格兰王国。从1154年到1485年间，金雀花王朝历任15任君王，包括庶系分支。金雀花王朝时期，在一些君王的鼓励下英国出现了极具特色的文化与艺术的融合，这些君王曾是「英国诗歌之父」杰弗雷·乔叟的庇护者。
金雀花王朝在社会方面也有久远的发展，比如英格兰的约翰王签定大宪章。这对普通法和宪法的发展产生了很大影响。在政治方面，英格兰议会和模范议会都起源于这一时期，教育方面剑桥和牛津大学也产生在金雀花王朝。
尼赫鲁-甘地家族
尼赫鲁-甘地家族因塑造了现代印度而为人们所熟知。虽然该家族与圣雄甘地(MahatmaGandhi)同姓，并且都曾为印度独立而战，但他们的关系也仅限于此。圣雄甘地是一位精神领袖，而尼赫鲁-甘地家族则从印度宣布独立开始就控制印度国民大会党，俨然成为了一个政治王朝。
儒略·克劳狄王朝
古罗马的两大家族合二为一，成为势力雄厚的王朝，书写了帝国历史。儒略·克劳狄王朝于公元前14年(译注：此处应为公元前27年，原文
有误)至公元68年统治罗马，共有五位皇帝——屋大维(Augustus)、
提比略(Tiberius)、卡里古拉(Caligula)、克劳迪斯(Claudius)和尼禄(Nero)。他们都是通过婚姻和收养关系继承王位的。尤利乌斯·凯撒常被誉为王朝的创始人,但其实他从未登上皇位，与克劳狄家族也没有任何血缘关系。
成吉思汗家族
成吉思汗是历史上疆土最大国家——蒙古帝国的创立者，大汗(统治者)和可汗(皇帝)。他通过统一东北亚的游牧部落建立起了自己的政权。在成立蒙古帝国和加号“成吉思汗”之后，他开始了大举入侵，奇袭了喀喇契丹汗国，高加索，花剌子模帝国，西夏和金朝。在他的领导下，蒙古帝国最终占据了大部分中亚地区。
托勒密王朝
亚历山大大帝因征服世界威名远播。托勒密是他麾下7位近身护卫官之一。亚历山大大帝于西元前323年去世之后，托勒密则占领了埃及。西元前305年，他为自己冠上国王头衔，称为托勒密一世。王朝内名声最响的是克丽奥佩脱拉七世(即埃及艳后)，她引发了罗马和埃及之
间的冲突。
明朝朱氏1368年，由蒙古人建立的元朝覆灭，第一任明朝皇帝登基。洪武皇帝朱元璋从前做过和尚，受此影响，他命名新近建立的王朝为「大明」王朝，取其「明亮」之意。明朝统治者建立了大规模的海军和一支百万人的常备军部队，也修建了大规模的建筑，包括在15世
纪前25年对大运河和长城的重建和修复，以及在北京修建了紫禁城。
据估计明朝晚期的人口在亿到2亿之间。明朝通常还被认为是中国文明的高峰以及早期资本主义萌芽的时期。
哈布斯堡家族
哈布斯堡家族在欧洲历史上是一个响亮的名号，他们在1438年到1740年间统治着神圣罗马帝国。这个家族因把政治联姻这一手段运用至炉火纯青的地步而出名。他们为了建立联盟、抢夺领土，充分发动欧洲皇室之间的联结与合并。该家族的座右铭简单直接：「让其他人发动战争，而你们，快乐的奥地利人，就去结婚吧!」哈布斯堡的女皇玛丽亚·德蕾莎(MariaTheresa)通常被认为是西欧的祖母。
美帝奇家族
美第奇的家族史是一部通往权利巅峰的成长史，充斥着妒火肆虐、阴谋诡计、鸡犬升天、道德沦丧的故事，虽声名狼藉却也引人注目。该家族统治佛罗伦萨这座城堡般的城市期间，将其经济、政治和艺术发展至巅峰之境。美第奇家族原本是银行家出身的中产阶级家庭，靠买卖纺织品发家。依靠与佛罗伦萨政坛的关系，他们建立了一个现代银行体系，很快便垄断了市场。13世纪到17世纪间，他们同梵蒂冈签订合约，确保美第奇家族能够辉煌继续，成为佛罗伦萨最有权势、影响力最大的家族。不出所望，美第奇银行也成为欧洲同行业中最有权势的机构。
卡佩家族
卡佩王朝是世界上最古老、最大的皇室王朝，其起源可以追溯到法国卡佩王朝(987-1316)的创始人：雨果卡佩(HughCapet)。然而他们也被
认为是世界上乱伦最严重的家族，这一点很不光彩，因为他们经常为了巩固地位而被迫和家族内部成员结婚。
沙特家族
沙特家族的始祖沙特·本·穆罕默德原为利雅得西北郊德拉伊叶村埃米尔。公元1725年其子穆罕默德继位后，于1744年联合伊斯兰教大改革家穆罕默德·本·阿卜杜勒·瓦哈卜，传播瓦哈比派教义，确立了沙特家族在内志(纳季德)的统治地位。1925年内志埃米尔(酋长)阿卜杜勒·阿齐兹兼并汉志(希贾兹)，并于1932年9月宣布建立沙特阿拉伯王国。他遂成为王国的开国君主。沙特家族经过约30年的征战，终于统一了阿拉伯半岛，成立了沙特阿拉伯王国。
孔氏家族
在孔子身后的两千多年的时间里，孔子家族绵延不断，子孙已传至八十多代，形成谱系有序，辈分分明，有史可据的规模庞大的家族。就这一点而言，不仅国内其他家族望尘莫及，在世界上也是独一无二、首屈一指的。
[精文优选]李氏家谱字辈1888例.doc
李氏家谱字辈1888例(第801-1200例) 20RR年04月10日星期四下午05:21 1201?￠四川仁寿：天潢蕃派衍，水本溯源渊。慈利李氏：天简孟达新，蓝勋仲纪道，万载永长春，祖绪名经锡，景思先则后，运祚宏启昌，元善吉祯祥。 1202?￠慈利李氏：天简孟大心，蓝勋仲纪道，文添兴守之，万载永长春，祖绪名经锡，景思先则厚，运祚宏启昌，咸亨有喜庆，元善吉祯祥，崇昭家学业，炳焕邦国光，宗人嗣士续，尚佩前成章。 1203?￠慈利李氏：天简孟大心，友良显会伯，泰荣朝堂臣，世代兆文明，少庭开盛德，景思先则厚，运祚宏启昌，咸亨有喜庆，元善吉祯祥，崇昭家学业，炳焕邦国光，宗人嗣士续，尚佩前成章。 1204?￠江西临川：天将下月色，清？照柔心。 1205?￠赢鳞李氏：天开才学长，克建必为良；永作知闻广，化成万国光。 1206?￠四川开江：天开沛春明，志能上朝廷；三元光先代，德泽显宗荣。 1207?￠四川成都：天开守奉文，思余支有成；时恒先本现，万子永长春；重振家之光，龙荣国际昌。 1208?￠某地李氏：天、开、文、运、春、月。 1209?￠某地李氏：天开文运昌，亿年遵主训，世代得安康。 1210?￠湖北武昌：天开作则，定国安邦。 1211?￠开封杞县：天开志文明，洪(宏)德传万世。 1212?￠河南通许：天、培、玉、树（素）、传。 1213?￠攀枝花李：天、启、登、安、国、永。 1214?￠河南焦作：天清振中国，永生兆庆祥；三春长发茂，荣光万世昌。 1215?￠四川李氏：天、如、崇、廷、荣、万、光、文、朝、忠、开。 1216?￠四川资阳：天生一上果，春前玉质杨；良材成利用，永世有奇观。 1217?￠湖北黄梅：天时开泰运，成象景自新。 1218?￠重庆铜梁：天顺成宗寿，荣华百世有；万盛年兴朝，永代得昌佑。 1219?￠贵州遵义：天文智彭先，玉开春庭明。 1220?￠香港李氏：天文維木國，草龍九?守。 1221?￠河南南阳：天、祥、万、世、用、兴。 1222?￠某地李氏：天、星、培、克、顺。 1223?￠望丰李氏：天秀光明碧再启，方元定跃显世通；先之长发国家建，祖德永茂朝廷封。 1224?￠安徽李氏：天先尚家廷，道德扬华贵。 1225?￠山西介休：天应芳敷殿，国元如春（树）生；正显奇明贵，玉宝廷承登。 1226?￠重庆李氏：天应通文永，促仁显大明；有富贵在兴，尧舜享太平。 1227?￠重庆李氏：天应生文运，众仁聚大明；有富贵在兴，尧舜国太平。 1228?￠益阳李氏：天应志绍万，时亶贤先枝；山镇资湘大，宗嗣显孝思。 1229?￠南安九都：天允弘国，学毓正光；渊才亮茂，雅庆宏毅；仁礼敦庸，文敏诚笃。 1230?￠安徽芜湖：天原成启世长有，大时政忠良克兴；家道学志贤圣文，富经书绍先继后，治国之儒。。。。。 1231?￠木兰山李：天元载之本，坤玉映霞光，文能唯世道，祥兆继年长。 1232?￠万叶堂李：天正啟贤，远傅宗系，大显家声，孝思维德。 1233?￠湖北钟祥：天真方来兆，文章启大中；贤生达金国，乘胜事有功。 1234?￠某地李氏：天子仕昌仁，世赠你朝廷，寿得光宗应，家和万代兴。 1235?￠湖北来凤：天子师梦太正云，道德成家学，鸿开世泽长，秀发大庭光。 1236?￠某地李氏：天字华荣开，文明生父子，万走丝纵来。
当今十大古老家族
古老而神秘的世界级家族 1、沃尔玛沃顿家族 1950年，山姆沃顿在美国阿肯色州开创了自己的事业，经过几十年的经营，沃尔玛在全球的零售商店已超过4700家，年销售额翻了20番，达2445亿美元，在《商业周刊》全球500强企业排名中占据头把交椅。 美国《财富》杂志发布的年度世界50家最受尊敬公司排行榜，家族企业零售业巨头沃尔玛一再夺冠吉姆沃尔顿(Jim Walton) 老沃尔顿的小儿子，毕业于阿肯色大学，现任沃尔玛总裁，个人净资产188亿美元，2001年《福布斯》全球富翁排名第7。已婚，有四个孩子。 2、福特家族 福特汽车公司是世界十大汽车工业公司之一。它是一个以生产汽车为主，业务范围涉及电子、航空、钢铁和军工等领域的综合性跨国垄断工业集团。它于1901年成立于美国的底特律，目前拥有职工总数达37万人。 福特家族第四代掌门人福特汽车公司公司董事长兼CEO比尔福特 福特汽车公司的T型车改变了世界，也为自己的子孙后代留下了一份格外珍贵的事业和财富。2005年福特汽车公司汽车销售总量为681.8万辆，汽车业务收入为1545亿美元。 3、新闻集团默多克家族 老默与娇妻邓文迪 默多克家族最近的状况可是不很乐观，自从老默娶得娇妻邓文迪后，家族内部就不断传出分裂的传言，然而默多克毕竟已经74岁了，他的新闻帝国终究要传承下去，他的3千多亿巨额财产也面临着继承和分配。 邓文迪的两个女儿获得和默多克其他他子女一样的继承权一事，从某一角度看也可以认为是纷争的导火索。 4、宝马匡特家族 宝马 宝马公司是全球屈指可数的几家独立汽车制造商之一，而匡特家族掌握着公司47%的股份。老匡特的一双儿女--37岁的斯迪凡和41岁的苏珊妮，都在董事会中扮演重要角色。 这个家族保持着欧洲贵族惯有的低调，很难在网络上找到关于他们的详细资料。 5、宜家 英格瓦坎普拉德 2006年4月5日，《商业周刊》瑞典版公布，瑞典宜家家居创始人，现年78岁的英格瓦坎普拉德个人资产达530亿美元，超越了比尔盖茨的470亿美元，成为世界新首富。宜家在中国已经建立了它的势力范围，就连搬家这样的小事也引起广大“粉丝”的关注。 6、贝塔斯曼 贝塔斯曼美国总部 克里斯托佛默恩的家族长空着世界最大的媒介集团之一贝塔斯曼，他也是六个子女中最被看好的家族级承人人选。克里斯托佛的家族经营着贝塔斯曼，贝塔斯曼则经营着它在世界的数以亿计的书友会大家族。 2008年07月03日，，贝塔斯曼中国宣布终止其中国书友会的运营，即上海贝塔斯曼文化实业有限公司在华的全部业务。 这是贝塔斯曼集团在重新评估其在中国的各项业务后做出战略调整的一项决定。在调整的初始阶段，我们决定终止贝塔斯曼作为股东之一的二十一世纪图书连锁书店业务。现在进一步的调整结果使我们以及合作伙伴最终作出终止书友会即上海贝塔斯曼文化实业有限公司全部业务的决定。两项业务均受到了迅速变化的市场环境的影响，让我们看到这两项业务无法成为长期持续高速发展及规模化的业务。 7、韩国现代郑周永家族 现代汽车
李氏族谱世系表新编—如璨公支系
湖北省阳新县李氏宗谱——如璨公支系解说前言：由于过去陈旧的观念，古人即使自己没有后代，也要找后人沿续香火，这样在家谱编纂过程中，原有的编写体例，谱系仅仅只载明世系的沿续，无法知晓自己是否是嫡传的后代，随着时间的推移，后人就很难知道自己的真正祖先是谁，有鉴于此，本人创新了编写体例，使后人对自己的祖先真实来源，一目了然。 说明：①本文的宋体字是嫡传后代，用蓝色涂色楷体字的表示是非妔传的后代，是祧子。 ②我们的一世祖是唐高祖李渊，三世祖是唐太宗与隋炀帝之女所生的郁林王李恪。唐朝末年十三世祖道公迁移到江西永修县磨刀山，宋朝时二十一世祖汴公迁移到阳新县龙港镇大桥村李家湾，明朝时三十八世祖如璨公迁移到阳新县浮屠镇下李村。 始祖道公，唐昭宗时太子太傅，避梁王乱逃到江西建昌之磨刀而居焉。生轩、辕、并、辂四公，辕公即吾支之祖也，越八世，汴祖由建昌桂唐磨刀里迁居兴国龙港朝阳里历十三传到仕恭公。生四子曰璘、璞（远迁无从考稽）、圭、璋。圭公字广卿，其三子为伯佑公，伯佑公之子景回公，吾支之嫡祖也。景回公分居马湖，生玥（分居连港罗桥下李港湖张冲）、琪（分居大王店李风岐、英山长冲金家桥）、琳（分居浮屠毛家山担丘角）、瑯（分居安徽霍山上七市李家河）、珮（入贡太学，授江西袁州府训导）、璨、充（分居李密垅）七公。璨公由马湖迁居长庆里西仓畈。生六子，曰斗、申、华、千、准、阜。斗公支外迁，族大齿繁，另立宗祠；申公分居安乐里南山下李家垅，后又分居湖北汉阳城；准公居西仓畈；千公居下李，其五子承任公又分居中李；华公和阜公合居上李。 申公（居安乐里南山下李家垅，后又分居湖北汉阳，1529-1595年葬鸭
璨公派下千公—下李世系详表
全球最显赫12大家族,排名第一的竟然在中国!
全球最显赫12大家族，排名第一的竟然在中国！ Top.12 罗斯柴尔德家族 罗斯柴尔德家族(通常简称罗氏)是国际知名的银行和金融家族，这个德国犹太家族在整个欧洲建立了他们的金融王朝，并被奥地利和英国政府授予爵位。Top.11金雀花王朝 金雀花国王从12世纪开始统治英格兰王国。从1154年到1485年间，金雀花王朝歷任15任君王，包括庶系分支。金雀花王朝时期，在一些君王的鼓励下英国出现了极具特色的文化与艺术的融合，这些君王曾是「英国诗歌之父」杰弗雷·乔叟的庇护者。 金雀花王朝在社会方面也有久远的发展，比如英格兰的约翰王签定大宪章。这对普通法和宪法的发展產生了很大影响。在政治方面，英格兰议会和模范议会都起源于这一时期，教育方面剑桥和牛津大学也產生在金雀花王朝。 Top.10 尼赫鲁-甘地家族 尼赫鲁-甘地家族因塑造了现代印度而为人们所熟知。虽然该家族与圣雄甘地(Mahatma Gandhi)同姓，并且都曾为印度独立而战，但他们的关系也仅限于此。圣雄甘地是一位精神领袖，而尼赫鲁-甘地家族则从印度宣布独立开始就控制印度国民大会党，俨然成为了一个政治王朝。 Top.9 儒略·克劳狄王朝
古罗马的两大家族合二为一，成为势力雄厚的王朝，书写了帝国历史。儒略·克劳狄王朝于公元前14年(译注：此处应为公元前27年，原文有误)至公元68年统治罗马，共有五位皇帝——屋大维(Augustus)、提比略(Tiberius)、卡里古拉(Caligula)、克劳迪斯(Claudius)和尼禄(Nero)。他们都是通过婚姻和收养关系继承王位的。尤利乌斯·凯撒常被誉为王朝的创始人,但其实他从未登上皇位，与克劳狄家族也没有任何血缘关系。 Top.8 成吉思汗家族 成吉思汗是历史上疆土最大国家——蒙古帝国的创立者，大汗(统治者)和可汗(皇帝)。他通过统一东北亚的游牧部落建立起了自己的政权。在成立蒙古帝国和加号“成吉思汗”之后，他开始了大举入侵，奇袭了喀喇契丹汗国，高加索，花剌子模帝国，西夏和金朝。在他的领导下，蒙古帝国最终占据了大部分中亚地区。 Top.7 托勒密王朝 亚歷山大大帝因征服世界威名远播。托勒密是他麾下7位近身护卫官之一。亚歷山大大帝于西元前323年去世之后，托勒密则占领了埃及。西元前305年，他为自己冠上国王头衔，称为托勒密一世。王朝内名声最响的是克丽奥佩脱拉七世(即埃及艳后)，她引发了罗马和埃及之间的衝突。 Top.6 明朝朱氏1368年，由蒙古人建立的元朝覆灭，第一
李氏族谱 辈分表
李姓辈分表 石首华容“百官堂”五世祖李永思首撰族谱时编了二十派：金水木火土，谦良本性同，中和 承祖德，豫顺必兴隆。在一九四八年，第八届续谱时又增编了二十派：有美循先绪，绍闻广 太昌，贻谋裕久远，兰桂定腾芳。 湖北宜昌夷陵区李氏字辈：士大三单光，宗国传发祥，华堂开泰运，世代启远昌。 四川三台李氏字辈：明永李朝天，文中绍丕先，兴广长成德，定向嘉法全。 四川广安武胜李氏字辈：国政乾坤定，英雄世代昌。 湖南张家界桑植县派语：金明左国进 湖北利川团堡李氏派语：珍惜洪昌国，永远乾坤定。 湖北仙桃李氏派语：尧锡永楷烈再明 陇西堂李氏派语：国正添必茂，高腾秀起彰，宗荣征瑞庆，祖泽远光昌，德盛繁家祉，修悠 发久祥，于时增振耀，弈稷衍其行。 陕西安康李氏派语：治定来全，忠孝贤良，承前育后，兴宗耀祖，先彰正义，永显文武，春，德，大，聪明睿智，玉彩金颜，本支百世，用从先进，翰章忠政，克广德新，高雅俊秀，仁 义谦真，文武双全，安邦定国，增光耀祖，福寿添升，千年富贵，万代荣昌。 四川南充、德阳中江李氏派语：斯氏本忠，万世兴隆；洪兆先德，永佑后聪。（续字辈）家 国天廷，中华少雄。 四川广元苍溪一带：恩荣光昌国，洪财焕大唐。 四川青川县茶坝乡派语：龙斗林思从，春正开荣昌，忠和光天德，万世自留芳。 四川南充西充李氏字辈：朝庭延长，君国忠政，天子万年。 东山李氏派语：世开国运，文士宏兴，正心诚意，盛德日新，英才应遇，克建功勋，荣华继美，光宗显亲。 高桥李氏派语：世德相承远，扬泽锡恒光，文明昭裕启，家声庆福长。 善邑曲江李氏派语：本曰守承先世逢，绍廷政学安邦国，书田基业振家声，景运文明光祖泽。 云湖李氏原派语：义根思远，荣秉丹良，应开永世，枝芳助茂。新派语：瑞集星垣，祥徵齐宇，德绍前徽，光昭祖绪。
中国古今家族成功传承经典案例 93分
单选题 1.企业也必须有执行力和优良传统的传承，现在中国很多企业最大的优点是有这种优良传统的传承回答：正确 1. A 是 2. B 否 2.企业在人力资源的问题上必须吐故纳新。纳新是指根据企业发展战略的需求，把优秀的人才吸纳到企业里来；吐故是指要把一些对企业没有用的、没有能力、没有水平的人“吐故”掉回答：正确 1. A 是 2. B 否 3.从李嘉诚对孩子的态度，启示中国家族式企业的家长应该认识到娇惯和纵容会毁掉整个企业回答：正确 1. A 是 2. B 否 4.实际上很多中国的家族进行了传承，它是用家教去传承的，可以说家教是整个家族最精华的部分回答：正确 1. A 是 2. B 否 5.作为一个家族式的企业，不应该把对子女的教育和培养工作提到议事日程之上回答：正确 1. A 是 2. B 否 6.企业的传承问题和中国历代王朝帝王的传承问题是非常相似的，无远虑，必有近忧回答：正确 1. A 是 2. B 否 7.荣氏家族的家风是回答：正确 1. A 固守稳健 2. B 谨慎行事 3. C 决不投机 4. D 以上都正确
8.茅理翔先生是浙江方太集团董事长，他的经营有一套行之有效的理论，包括回答：错误 1. A “口袋论” 2. B “团队论” 3. C “人才论” 4. D 以上都包括 9.茅理翔先生认为，中国特色的家族式企业应坚持几个原则回答：正确 1. A 董事长、总经理必须是家族成员，或者是嫡系家族成员 2. B 经营队伍则一定要全部采用经理人，即形成传统家族式企业＋现代化经营管理的体系 3. C 发现、引进、使用优秀的非家族人才永远要成为家族式企业第一要务 4. D 以上答案都正确 10.《柳氏家训》指出败家过失包括回答：正确 1. A 求安乐舒适，不甘恬淡寡欲 2. B 自己不学无术，又嫉妒别人 3. C 厌恶甚至迫害胜过自己的人 4. D 以上都包括 11.唐太宗有一篇文章，叫《戒皇属》，其大意是回答：正确 1. A 在位13年。对外，他绝不去玩乐；对内，他没有声色之娱 2. B 不要去鄙视别人的短处，倚仗自己的长处 3. C 他的子女、亲属，生于富贵，长自深宫，应该首先要克己 4. D 以上答案都正确 12.曹操在家训中以烈士暮年，壮心不已的悲壮情怀告诫儿子回答：正确 1. A 恪守以法持军之宗旨，牵情制怒 2. B 要以国事为重，身后节俭治丧，墓穴中“无藏金玉珍宝” 3. C 以上说法都包括 4. D 以上说法都不对
四川重庆地区李氏家谱摘要大全
四川重庆地区李氏家谱摘要大全 1、自贡李氏： 原籍：湖南长沙（富顺）始祖：李恒泰 居住在四川安岳（亦称普州）城南乡慈良桥东李家坝一脉李姓子孙，自开山始祖李恒泰十三岁随母漂泊徙居安岳县以来，已历六世，如今经历一个半世纪后的恒泰后裔已达数百，遍及中华，已成为独立于华夏李氏的一房，此曰恒泰房。 恒泰房始祖李恒泰，其先祖入川落户四川富顺自流井，世代经营盐井盐业，颇具规模。十八世纪中叶，因泰父参与反清义军(疑为1860年李、兰起义)斗争被杀，族人遂将恒泰始祖全家逐出李氏祠堂，始祖母子二人因之流落至安岳石佛场，寄居戚家堰帮工渡日。数年后，恒泰始祖迁居相临不远的城南乡慈良桥东贺禹门老宅（现称刘家坝）佃田维生，民国初年置业慈良桥东宁家坝（现称李家坝）定居至今。经祖辈洒血挥汗，恒泰李氏终能成就一方李氏子孙乐土，使恒泰系李氏后裔得以繁衍，得以生息！ 百余年来，本房孙众与祖籍自流井族人素无往来，互无音讯。二零零三年十月，恒泰始祖三世孙李国华、四世孙李亚首赴自流井寻根，访李氏族人、祠堂十余处，终未见恒、鸿、周、国字辈及湖南长沙（又云某地麻柳屋基）籍子孙踪迹，故疑“恒、鸿、周、国”字辈系列为误用字辈，此后又与中华李氏大典中自流井及湖南长沙籍李姓名人信函联络，仍无相关信息，故决定恒泰始祖后裔自成体系，独立建谱。 2、四川安岳县、重庆潼南县部分李氏家族概况 原籍；湖北麻城入川时间：乾隆年间始迁祖：李富珠 以进川老主李富珠（大约在公元1750年左右）携带五子，从湖北省麻城县孝感乡迁至四川省遂宁县下安里甲潘家沟(今潼南县崇龛镇回龙寺一带)注册，逐代繁衍至今已有12代人了。直系老祖先：李富珠、李贵俸、李安文、李邦荣、李定禄的安葬地点：现在重庆市潼南县光辉镇(原崇龛镇)回龙寺的牌坊沟后山 原《牌坊沟、傅家沟、松林湾李氏族谱》中，字辈排列如下：太司千万应，茂必仁仲志，大慕兴富贵，安邦定国显，世代永朝庭，荣宗吉瑞庆，耀祖获祯祥，孝弟唐虞远，诗书孔孟长。共45个字。内江李氏 3、四川内江李姓族谱 原籍：湖广省麻城县入川时间：明末清初始迁祖：李茂远（入川五祖：友兰、友惠、友芬、友芳、友茂） 四川内江李姓来源湖广省麻城县孝感乡。茂远公。内江县田东乡（矮子店李家大瓦房）瓦房子长房，内江资中二房，拱门子三房。班辈排序：华，源，文，师。宗，祖，仁，庭。永，达，逢，茂。先，安，帮，国。存，德，本，良。立，忠，尚，正。手，绍，道，学。世，延，浮，应。我父亲告诉我：金木水火土五弟兄。我们是火德公的后人。在往前的先人是李老子。由于明末清初战乱。我们先人茂远公从麻城孝感乡徒步填四川.到我辈10代300年左右，茂远公前11代也应为300年左右。从时间和我班辈行间字意分析编纂时间应是在元朝末年天下大乱时期。我辈后面还有11班辈可用。 乐山： 4、夹江李氏： 原籍：湖南入川时间：明末始祖：李蜀云 400年前的一辈祖先，尊讳李蜀云。是明末清初中国大移民即俗谓“湖广填四川”时，从三湘四水携家人蜀的李氏一支第一代人。族谱和县志上。对此均有明确的记载。不过，寻到这位老祖宗的安
(完整版)中国传统家族文化及意义
中国传统家族文化及意义 家族文化是相对家族制度而言的，家族制度是指家族外现的能被感知的具体事项，它处于一种相对的静止状态，如族谱、族田、族长、族规、祠堂等。家族文化包含着家族制度；同时它还旨在反映家族制度发展变化的机制和家族制度本身的功效；它是家族制度的深层状态；是家族制度事项之间的有机联系以及家族制度事项中不易被感知的内在本质。 （一）中国传统家族文化的内涵 第一是为家族而活的人生观，“光宗耀祖”的话，今天偶尔还能在事业有成者的口中吐出，他们认为努力向前，是为“出人头地，光宗耀祖”。皇帝及地方政府，也会因某人的业绩或义行，奖予匾额，家族将它挂在祠堂，引为殊荣。品官有家庙祭祀制度，成为法定承认的望族，何其荣耀。 第二，尊祖敬宗的团体意识。“尊祖敬宗睦族”、“尊宗睦族”是家族史文献中常见的词语。尊祖，除了敬重在世的前辈，更重要的是讲究对祖宗的祭祀。祭祖，是表示“水源木本”之思，“慎终追远”之意。如果能够做到，世人便以为是宗族兴旺的表征。敬宗是尊重宗子的权威，服从他的领导，认同他所代表的组织——宗族。所以敬宗、尊宗的涵义，首先是族人以宗族为自己的组织，其次是认同宗族的代表宗子、族长为领导人，由他们带领自己实现尊祖祭祖的愿望。至于睦族，是讲处理好族人之间的关系，维护宗族的团结和合作，使宗族长存，是尊祖敬宗的必要内容。所以尊祖、敬宗、睦族三者，尊祖是目标，也是出发点；敬宗，睦族是实现目标的条件，是在尊祖的旗帜下实现家族的团结，敬宗是关键所在。 第三就是孝道，无论是古代还是现在家庭或家族都讲究上慈下孝，孝道的全部内涵有三个方面：第一，一般说是生养、死葬、祭祀。第二，自己事业有成，能够扬名显亲。第三，应有传宗接代人。现在对第一点和第三点比较重视，“子欲养而亲不待”“不孝有三，无后为大”这就体现了生养和无后在孝道中的重要地位。孝道关系着一个家族的发展，只有它的成功实现，才能是家族得以延续与传承。所以在古代，孝道的最终要求就是族人事业有成，光大门楣，人丁兴旺。而不仅仅是对父母的孝顺。现在的孝道就比较狭义了，一般是指对自己父母及直系血亲的孝顺。 第四是孝与忠的交融性，俗话说“忠孝两难全”它们确实有本质上的区别，但又有紧密的联系。忠道承认孝道的合理性甚至孝道是实现忠道的前提。孝与忠有着内在的联系，存在着交融性，主要是孝道包含浓重的忠君内容。这种交融性，就使得家族文化突破了家族的范围，使它不仅成为家族社会的信念，还是整个社会的一种观念。 （二）中国传统家族文化的现代意义 传统家族文化并没有随着传统社会的转型而消失，却有许多内涵为当代文化所传承，它们之间有着一定的联系。而这个联系即传统孝道要求贡献于社会，尽忠于家天下的君主、汉民族的国家，发展到今日是社会奉献与忠诚于中华民族的国家；古今的家族均钟情于社会伦理道德的建设和致力于家族历史的纪录——编修家谱；家族共同体认同精神的保持。有了这样的链接点，就使得传统家族文化能够适应新时代的要求，调整其内涵，摒弃过时的宗法性的东西，而保存和发扬适应时代要求的成分。 传统家族文化在新时代的价值。传统家族文化经过调整、改造，能够为现时代所吸收的，我想在于：从民族国家的认同，产生强烈的爱国主义感情，增进爱国情操，增强国家的凝聚力；关注新时代社会伦理的建设，使得家族成为伦理建设的不可或缺的一种社会力量，家族伦理的规范成为建设新伦理的一种文化因素。这两方面是我们比较详细说明过的，此外，根深蒂固的家族文化是凝聚海外华人的中华文化因素之一，建设大中华文化圈的一种文化基因，
李氏家谱
现在很多李姓都称是李唐后裔，可李姓有上亿，李唐后裔又能有多少，我以前听说江南李姓都是唐宪宗后代李火德的后代，今天又第一次听说大槐树李家也是李唐后裔。大槐树李家后裔现在在山东河北河南山西几省少说也有几千万人。那么李广后裔真是太多了。 大槐树李氏资料 明永乐年间,李姓立村,名李家寨,万历六年(一五七八年),崔姓迁来,在李家寨东侧另立一村,名崔家庄,清乾隆年间,两庄村舍毗连,遂合称崔家小寨子。 李氏家族大槐树 神头镇的吉庄村，有个叫李树安的老汉，他家院子里有棵大槐树，五个人也抱不拢。大树造型奇特，树身向东南倾斜，在离地三米高处分叉，盘旋扭曲，宛如雄鹿头上的角向四方伸展。树梢高15米，宽15米，呈伞状，气势实在不凡。相传，大槐树存活已有六百多个春秋了。说起当初，还有一个动人的传说。 这个传说还得从明洪武初年说起。 在12世纪后，北方的蒙古族越过万里长城攻击汉民族，最终由忽必烈独霸中原。而在文化与经济方面居领先地位的长江中下游地区，由于不甘受元朝的统治，纷纷揭竿起义，终于由朱元掉灭了元朝，于1368年建立大明王朝。朱元璋登皇帝宝座，帝号为太祖，年号为洪武。 明太祖为了巩固统治，于洪武元年（1368）兴起了把蒙古族赶出中原，消除元朝文化影响的热潮。在有关著作上这样说：“明太祖是安徽凤阳的一个贫苦孤儿，因为他的出生地附近就是汉高祖的出生地，所以有人说明太祖有很多作风与汉高祖相似。话虽如此，但不同也不少。其一是汉高祖讨厌学问，尤其是儒学，而明太祖却尊重儒学，这是因为他需要士大夫阶层的人来支持他。不过更主要的原因是为了把中国本土内的北方民族赶走，并将他们的文化消除。或许这才是明太祖为什么要强调儒教是代表国粹文化的理由。” 明太祖把蒙古族赶出长城后，山西、陕西、河北北部出现了人烟稀少、土地荒芜的现象。为了补缺，于洪武二年（1369以兴起了汉民族移居热潮。由人口多耕地少的地方，移居到人口少耕地多的地方。大批移民由南向北，徒步千里，迁家落户。当时，各地设立许多移民站，山西洪洞县大槐树下就是一个移民站。这个移民站的移民，大部分来自河南。陕西和山西南部。移民们拖儿带女、扶老携幼集中到大槐树下，又从大槐树下一批接一批迁往北方。 在移民中，有个叫李发根的，年近六旬，妻张氏，下有一子，唤作宝儿，一家三口由河南来到洪洞大槐树下。一日，官家宣布要李发报三口迁到北部的马邑县落户。李发根一听，有些作难，因为他们从河南走到洪洞县已是精疲力尽了。现在又叫他们从洪洞迁到马邑，这么遥远的路途，老俩口年岁已高，且身有残疾，如何走得去呢？于是李发根向官家乞求道：“老爷们，您行行好，让我们到近一点的地方吧，我这把老骨头实在是走不动了。”“不行，走得动也得走，走不动也得走，这是皇家规定，违者斩！”官家严厉斥责道。李发根三口被吓得直哆佩，心想，与其在这里被斩首，还不如死在路上。没有法子，只好起程。上路之前，李发根让宝儿从大槐树上折下一根树枝，当做拐棍使用。他拄着槐枝，领着妻小离开了洪洞县大槐树，向北走去。
仍流传至今的十大古老职业
仍流传至今的十大古老职业 如果你问别人世界上最老的职业是什么，他们肯等会说“卖淫”，但其实不是。你可以试想一下，如果史前的男人有个想法，那么他一定会直接去找女人了，还根本不用担心任何结果，所以说“卖淫”是最古老的行业显然是大错特错的。人类的性关系变得规范化已经是很久以后的事了，也是那个时候才出现了“卖淫”这个行业，男人的需求无法得到释放，所以新的职业进入市场来满足这种需求。 我想在我们鉴定出贯彻整个历史的职业之前，我们应该仔细的去研究下人们在远古时期的生活。我们的现代生活并不是一蹴而就的，它经历了数千年人类的演变才达到今天这种生活。 如果古代的任何职业都没有被发现，或者没有被探求，那么我们现在所熟知的世界就不可能存在了。我们可能会沿着另一条轨迹演变，并且以一种不同的状态呈现着。 然而，那些被保留下来的远古的职业并不是因为我们的选择才存留至今，而是因为一种必然性。对于大多数情况，人们所选择的职业都有利于部落的发展以及人类长期的生存。只有到了后来，我们才开始有了些奢侈的选择，去做些我们想做的事情。 10.医生
没错，就是医生！医学的，或者至少能够治病的职业，在人类一出现时就已经存在了。自从人类第一次被一颗杂草所绊倒时，他就需要被治疗。人们一直在寻找治疗疾病和治愈伤口的办法。 之前的证据表明，早在史前时代，外科治疗能够缓解大脑压力的观念就已经形成了。他们把头盖骨钻开、或者切开一个小洞就是很好的证明。早期的医生要进行婴儿的接生、试着治疗战争中的伤口，并配置药水和药物来治疗各种疾病。 药物的发展经历了一个漫长的过程，并且在早些时候，它可能会将病治好，也可能会毫无作用。学医的人凭借自己的知识猜测着配药，他们将他们知道的知识汇集起来治疗疾病和伤口。虽然他们是最原始的治疗者，但是在那时他们却担当着医生的职责。 我可以肯定，即使在早先的时候，当人们被野兽袭击或者在于相邻的部落战斗中受伤，人们还是更乐意让那些对治病有所了解的人来治疗你的伤口，而不是部落中其它的对此一无所知的人。 9.神父
全国李氏家族字辈
0、贵州省江口县桐木董李氏字辈：时思本宗，万世兴 隆，茂昭祖德，永代云昌，家传逢盛御，士克树经光，汝继超明彦，中华要国强。 1、连云港李：爱国家宜，世德怀忠，作善兴宗。 2、某地李氏：安帮定国尊文武，永佐朝廷世代兴。 3、四川川东：安、邦、定、乾、坤。 4、贵州毕节：安邦正国友，崇碧发万春。 5、某地李氏：安、邦、定、太、平。 6、山东东营：安、长、道、德、传、先、进。 7、湖南桃源：安凤应之文，世学大登元；邦国朝廷启， 逢仁必耀宗；自任开丕显，含芳继景明。 8、某地李氏：安、芳、君、贵、宝。 9、四川绵阳：定、国、安、邦、遵、文、武。 10、重庆李氏：安吉星，广华永，远出达。 11、某地李氏：安、居、端、详、传。 12、湖北钟祥：安居乐业，玉合同情；炳忠执正，开国盛家；后世称明，得必有邻；龙光燕喜，康祥云集。 13、山东济宁：安、庆、祥（洪）、云、兴、秀。 14、嵩浦李氏：安然定立，发达明尚；世从卿良，士民文崇；帮家丕治，允伯叔宗；圣君有庆，万国时雍。 15、江苏李氏：安、永、怀、瑞、兴、启。 16、某地李氏：保长朝承存，定东福公冠；广国翰弘华，
嘉建锦康钟；明兴强青全，江瑞润尚韶；首天维文祥，贺学周彦应。 17、某地李氏：保、公、同、维。 18、江苏泗洪：保开培长怀，青修光祖德，自如永定玉。 19、山东蓬莱：宝、树、世、业。 20、缙云李氏：保义廉千万少迁，仁次连洪入云边；英芳茂盛荣华显，广大安康福寿昌；道德崇高元敬让，慈祥敦厚本温良；贤明忠肃宽和裕，信义贞诚俊哲光。 21、吉林长春：保兆长子景玉。 22、某地李氏：宝、玉、凤、振。 23、某地李氏：宝元世大，庭基效尤，宏毅四海，---方正。 24、湖南桃源：邦国朝廷启，逢仁必耀中。 25、某地李氏：帮国振香树，东风雨润芳。 26、湖北李氏：帮、国、之、贞。 27、某地李氏：邦、国、永、宗、传。 28、重庆万州：邦家必达，龙诚飞将。 29、湖南浏阳：邦家延炳运，经业式培基，锡晋昭芳泽，荣因兆代期。 30、合肥撮镇：邦家有道,廷应朝承;功崇惟志，业广在勤。 31、湘潭高塘：邦家之光，大宗维翰；克广德心，介尔景福；皇恩多士，文武是宪；昭格列祖，永钖祚胤。 32、贵州李氏：邦、应、世、忠、天、美。
全国李氏家族字辈
0、xxxxxxxxxx字辈： 时思本宗，万世兴隆，茂昭祖德，永代云昌，家传逢盛御，士克树经光，汝继超明彦，中华要国强。 1、xxxx： 爱国家宜，世德xx，作善兴宗。 2、某地xx： xx尊xx，xxxx世代兴。 3、xxxx： 安、邦、定、乾、xx。 4、xx毕节： xxxx友，xx碧发xx。 5、某地xx： 安、邦、定、太、平。 6、xxxx： 安、长、道、xx、传、先、进。 7、xx桃源： 安凤应之文，世学大登元；邦国朝廷启，逢仁必耀宗；自任开丕显，含芳继景明。 8、某地xx： 安、xx、君、贵、xx。 9、xxxx：
定、国、安、邦、xx、文、武。 10、xxxx： xx星，广华永，远出达。 11、某地xx： 安、居、端、详、传。 12、xxxx： 安居乐业，玉合同情；炳忠执正，开国盛家；后世称明，得必有邻；龙光燕喜，康祥云集。 13、xxxx： 安、庆、xx（xx）、xx、兴、秀。 14、xxxx： 安然定立，发达明尚；世从卿良，士民文崇；帮家丕治，允伯叔宗；圣君有庆，万国时雍。 15、xxxx： 安、xx、怀、xx、兴、启。 16、某地xx： 保长朝承存，定东福公冠；广国翰弘华，嘉建锦康钟；明兴强青全，江瑞润尚韶；首天维文祥，贺学周彦应。 17、某地xx： 保、公、同、维。 18、xxxx： 保开培长怀，xx光祖xx，自如永定xx。
xx、树、世、业。 20、xxxx： 保义廉千万少迁，仁次连洪入云边；英芳茂盛荣华显，广大安康福寿昌；道德崇高元敬让，慈祥敦厚本温良；贤明忠肃宽和裕，信义贞诚俊哲光。 21、xx： xx长子xx。 22、某地xx： xx、xx、xx、振。 23、某地xx： 宝元世大，庭基效尤，宏毅四海，---方正。 24、xx桃源： xxxx启，逢xxxx。 25、某地xx： 帮xx树，东风雨润xx。 26、xxxx： 帮、国、之、贞。 27、某地xx： 邦、国、xx、xx、传。 28、xxxx： 邦家必达，xx将。
中国的近现代史与我的家族史
中国的近现代史与我的家族史 09信计 刘志文 200930451334 流光岁月中，20个春秋就这样从指间如流沙般划过，那个在1990年初秋出生的婴儿已经是华南理工大学的一个二年级学生了。这20年中，他见证了中国由起步到腾飞，由刚在世界大舞台上渐露头角到现在无论是在经济、政治、军事还是文化体育方面都有着举足轻重的地位的全过程。他感到非常荣幸的同时又感到十分遗憾，荣幸的是他生逢其时，能亲身见证并体验这个由全中国人民共同创造出来的劳动成果；遗憾的却又是他生不逢时，因为他处于人生的成长期，除了努力做好自己的本职工作——学生外，他只能是一个见证者，无法为这个国家——他伟大的母亲，作出大贡献。但同时，他相信，只要他怀着一颗赤诚的爱国之心，他总能在之后的人生中，为这位伟大的母亲尽一份绵力！ 没错，我就是那个男孩，噢，现在应该是男人了。现在就先介绍一下我的本家：刘。刘姓是当今中国姓氏排行第四位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之五点三八。据《元和姓纂》、《新唐书》等资料所载，出自祁姓尧帝之后。以字名为氏。据《名贤氏族言行类稿》等所载，出自姬姓周太王古公 父之后裔。汉的项氏家族改姓刘。其它姓氏改姓刘。据《史记》所载，西汉公主嫁与冒顿为妻，其子女皆从刘姓。另外有薛、何、美、陆终氏和少数民族鲜卑孤独氏，女真族乌古论氏、移剌氏、满族宁古塔氏、留佳氏等众多姓氏改为刘姓。刘累，刘姓系上古圣帝尧的后裔。尧出生时其母庆都寄居于伊长孺家的伊祁山下，故从母所居之地为姓“伊祁”。后又分出“伊”、“祁”二姓。尧帝的祁姓后代有一支被封于刘邑（今河北唐县境），建立刘国。夏朝时，刘国有一家生有一子，出生时有纹在手曰：“刘累”，于是便以此为名。刘累长大后，跟随豢龙氏学习养龙本领，被夏帝孔甲封为“御龙氏”，负责驯养孔甲的四条龙。有一次，一条龙死了，刘累就把龙肉做成肉羹，充当野味献给孔甲。孔甲感觉味道特别鲜美，非常高兴，于是就赏赐给刘累许多财物。不料过了几天，孔甲又想吃这种“野味”，便派人向他索取。刘累感到难于蒙混，又怕孔甲怪罪，就带领家眷逃到鲁阳(今河南鲁山)。又不敢再用祁姓，就用名字中的刘字作了姓氏。刘累之后，其裔又先后被封于豕韦（今河南滑县东南）、唐（今山西翼城）、杜（今陕西西安）。周宣王时，杜国国君杜伯被害，杜伯之子隰叔逃入晋国，担任士师（主管刑罚、狱讼、禁令的官）隰叔之子士艹为以官职为氏称士氏。士艹为之孙士会就是辅佐晋文公、襄公争霸天下，使晋国成为五霸之一的范武子。士会曾居于秦国，其后有留于秦国者便恢复其祖姓为刘姓，是为陕西刘氏。汉王朝的创立者刘邦便是士会的后代。刘邦对刘姓家族的发展产生了巨大的影响，因此，士会也成为刘姓共认的祖先之一。 繁衍播迁 河北唐县是刘姓的祖居之地，而刘姓的发源之地当在今河南省境。而源于陕西省境的刘姓当为河南刘姓之分支。战国时期，陕西刘氏播迁到河南及江苏地区，到汉代沛县刘姓成为皇族，大封同姓诸侯，显贵无比。纵观刘姓繁衍情况，可划分为三大时期：第一时期为汉代，江苏刘姓族人刘邦建立汉室，随着“同姓封侯”，刘姓人遍布彭城、沛国、弘农、中山、南阳、东平、天水等地，成为当时全国第一大姓氏。汉末群雄争霸之际，中原刘姓为避战祸四方迁
当代中国家族势力
当代xx家族势力 xx 中国家族问题包含了很多内容，今天我就此问题做一些简单的介绍。首先从家族的定义说起。费孝通先生在《乡土中国》一书中曾把家族理解为家的扩大，即最初有一个祖先，这个祖先一般是男性(除云南和四川交界处的一个县里的摩梭人实行母系家庭制度外，中国大多数地区都实行父系的家庭制度)。这个祖先生了儿子，代代往下传，传至玄孙(共五代)，按中国人的说法称作“五服”即“同高祖”。《三字经>里讲“高曾祖，……至玄曾”即上下各推四代。一般而言，中国农村的家族是指按男系血缘关系的原则，以家庭为基础组合而成的一个世系。血缘关系上比较近的是“五服”、“同高祖”，因此家族规模较小，当然也有更大的。 中国南北方的家族区别很大，因为南方长期以来未经重大战乱，人口流动相对较小，世系可以在一个封闭的地域里长期地传下来。前几年出过一本书《千古一村》，介绍的是江西流坑村。该村所有人都姓董，据说是董仲舒的后代，这一族在宋朝出过不少进士、状元和有功名、做大官的人，传至今日已有一千多年的历史，现在还保留了很多宋代的房子。这种情况在北方几乎见不到，华北农村(尤其是河北农村)由于历史上的移民的原则很少有因世居形成的单姓村(山西是一个例外，它因为受战乱影响相对较小，故不仅有单姓村存在，而且还有类似南方农村的家族活动)。家族是世系传下来的，个人还有“我是家族中的人”这样一种认同感，很多人都有归根思想，所以要寻自己的根。譬如中国的一大姓“张”，其祖先可上溯至黄帝。所以姓张的人很自豪，说自己是黄帝的子孙。中国还有三个大姓是孔、孟、曾，这三个家族的成员对家族的认同感很强烈，一个重要原因便是其家族很显赫，很值得引以为荣。另外，家族得以长期存在的条件之一是其至少在一个地方有几百年的历史，如甘肃庆阳从一个始迁祖(即迁到当地的第一个祖先)开始形成了完整的孔氏家族，这一族与山东曲阜的孔氏以孔子为共同的祖先，同为孔家人。 关于家族的定义是存在分歧的。有的人把家族称作“宗族”，冯尔康教授在《中国宗族社会》中提出家族即为宗族，两者是一回事。而以钱杭等为代表的另一些学者则坚持使用“宗族”这一概念来特指南方农村中按男性血缘世系聚族
中国最牛家族
中国最牛家族 史实 07-01 19:54 俞氏始祖俞德，原藉杭州，南宋末年，被举荐任松阳县教谕。俞氏家族历经32代，至今已逾800余年。 俞德之后四代单传，到了第五世俞涞，开始人丁兴旺，他四子中三个儿子的后代子孙，成为如今俞氏家族的三大主要支脉。 俞涞与刘伯温之间的关系，据俞氏宗谱所载，两人为少时处州读书同窗好友，而后刘伯温与俞家的布衣之交，一直延续至俞涞的后代。明中业起，俞氏子弟科举中的举人、贡生、廪生等不下几十人，其中不乏进入仕途。 甲午战争时，俞文葆，咸丰元年（1851年）举人，以知县入仕，署湖南兴宁县（今属郴州市资兴市），知东安县（今衡阳市属），后任知府，终因萎病废职，著有《神雪馆诗》若干卷。 俞文葆有三子一女，长子俞明震；次子俞明观，字用宾；三子俞明颐，字寿臣，娶曾国藩孙女、曾纪鸿（曾国藩次子）之女曾广珊。长女俞明诗，为戊戌维新时湖南巡抚陈宝箴之子陈三立夫人，有子陈寅恪。 俞明颐之子俞大维，又娶了陈三立的女儿陈新午，因此俞大维回忆陈寅恪时有“两代姻亲、三代世交”的话。 俞明震曾协助唐景崧据守台湾。俞明震还曾担任厘捐总局局长，甘肃省学台、藩台等职。也曾在南京江南水师学堂任督办，亦即校长。 1898年，18岁的周树人（鲁迅）进入该校，成为俞明震的学生。《鲁迅日记》中多次提到“恪士师”，就是俞明震。鲁迅还曾在《琐记》一文中，以亲切的笔致描述过后来送他出国留学的“恩师”。 鲁迅先生在《朝花夕拾·琐记》一文中回忆他入江南陆师学堂附设矿路学堂读书时情形，说：“但第二年的总办是一个新党，他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》，考汉文也自己出题目，和教员出的很不同。有一次是《华盛顿论》，汉文
全球最显赫12大家族 排名第一的在中国
全球最显赫12大家族排名第一的在中国家族，作为一个基础的社会组织，有着承上启下的作用。而一个显赫的大家族，更联系着一个或多个国家与民族的命运。在世界历史上，这些家族历经沧桑浮沉，影响了一个甚至几个时代。近日，网传消息称，在全球排名最显赫12大家族中，孔子家族名列榜首。 排名依次为： Top.1 孔氏家族 在孔子身后的两千多年的时间里，孔子家族绵延不断，子孙已传至八十多代，形成谱系有序，辈份分明，有史可据的规模庞大的家族。就这一点而言，不仅国内其它家族望尘莫及，在世界上也是独一无二、首屈一指的。 Top.2 沙特家族 沙特家族的始祖沙特?本?穆罕默德原为利雅得西北郊德拉伊叶村埃米尔。公元1725年其子穆罕默德继位，于1744年联合伊斯兰教大改革家穆罕默德? 本?阿卜杜勒?瓦哈卜，传播瓦哈比派教义，确立了沙特家族在内志(纳季德)的统治地位。 Top.3 卡佩家族 卡佩王朝是世界上最古老、最大的皇室王朝，其起源可以追溯到法国卡佩王朝（987年－1316年）的创始人雨果卡佩（Hugh Capet）。然而他们也被认为是世界上乱伦最严重的家族，这一点很不光彩，因为他们经常为了巩固地位而被迫和家族内部成员结婚。 Top.4 美帝奇家族
美第奇的家族史是一部通往权利巅峰的成长史，充斥着妒火肆虐、阴谋诡计、鸡犬升天、道德沦丧的故事，名声狼藉。 Top.5 哈布斯堡家族 哈布斯堡家族在欧洲历史上是一个响亮的名号，他们在1438年到1740年间统治著神圣罗马帝国。这个家族因把政治联姻这一手段运用至炉火纯青的地步而出名。 Top.6 明朝朱氏 1368年，由蒙古人建立的元朝覆灭，第一任明朝皇帝登基。洪武皇帝朱元璋从前做过和尚，受此影响，他命名新近建立的王朝为“大明”王朝，取其“明亮”之意。 明朝统治者建立了大规模的海军和一支百万人的常备军队，也修建了大规模的建筑，包括在15世纪前25年对大运河和长城的重建和修复，以及在北京修建了紫禁城。据估计明朝晚期的人口在1.6亿到2亿之间。明朝通常还被认为是中国文明的高峰以及早期资本主义萌芽的时期。 Top.7 托勒密王朝 亚历山大大帝因征服世界威名远播。托勒密是他麾下7位近身护卫官之一。亚历山大大帝于公元前323年去世之后，托勒密则占据埃及。公元前305年，他为自己冠上国王头衔，称为托勒密一世。 Top.8 成吉思汗家族 成吉思汗是历史上疆土最大国家——蒙古帝国的创立者，大汗（统治者）和可汗（皇帝）。他通过统一东北亚的游牧部落建立起了自己的
贵州省李氏字辈
李氏字辈【云、贵】 贵州省江口县桐木董李氏字辈: 时思本宗，万世兴隆，茂昭祖德，永代云昌，家传逢盛御，士克树经光,汝继超明彦，中华要图强。 贵州毕节：安邦正国友，崇碧发万春。 贵州李氏：邦、应、世、忠、天、美。 贵州务川：炳……锦泽楹辉，义忠红灿。 贵州李氏：财发兴隆茂，林应登文朝。 贵州李氏：长文兴庭，志有发光。 贵州李氏：昌、鸿、百、代、兴。 贵州李氏：朝应纯中克，元文天必德；家兴定永长，荣显达邦国。 贵州李氏：朝忠德从，龙发义长。 贵州李氏：崇孝阳衡，文忠武烈，正大光明。 贵州遵义：从仕延应怀，玉明大尚显；宗清平宣忠，富贵春栋良才。 云南李氏：丛文明众世，清春朝安顺；义自正乾坤，长能胜记清。 贵州李氏：崇孝阳衡，文忠武烈，正大光明。 云南李氏：传家孝友，经国文章，明成得宁。 贵州李氏：春贵文成本，应朝发家祥，世德行正显，恩光锡永长。 云南楚雄：春、仁、应（映）、才。 贵州纳雍：春文材草应（如）正廷，玉书发毓百世兴。 贵州遵义：大凤昌文松，子金尚仲廷；时启维朝国，成世有荣升。 贵州湄潭：大洪德国珍，玉文学光廷，开元均仁庆，繁宗成龙海，树立永远长。 贵州贵阳：大世光应枝，树荣次第开；庆云呈祥瑞，麟凤坠玉阶。 贵州遵义：大忠攀廷贵，广德布星名。
贵州大方：代千美远应，朝阳向世廷，占柏仕春泰，开鸿会兴芝，玉雁绍惟树；腾佩润发光，安昌责庆复，龙飞榜忠从，盛德镇万学，凤起大儒天，彩进华荣志，境尚宣秉长。 贵州荔波：道、德、起、明、星。 云南镇雄：道千凤龙堂，金玉满起场；天德维庭泰，绍正子文方。 贵州六盘：道宗琼先文希水，国朝宝树永如云。 贵州施秉：登梦朕圆宏世，可明光照九族。 贵州黔西：登尚国正天，永庆道德仁；奎隆芝兰绣，辅佐定超群。 贵州遵义：登文春国秀，维仲天朝元；云光开玉树，福禄永远忠。 云南水富：发、家、仕、林、汝。 贵州纳雍：发、应、兴、龙、照、永、方。 贵州凤冈：芳安明世永，藩再天成文；仕朝忠可应，先之维国廷。 云南昭通:方龙柏翠国，文元为堂珍，英贤毓朝秀，兰桂永家声，清去登高富，光发远万年，天和思泰应，俊德建克宗，大成定兴邦，仁怀宣开祥；肇庆启道学，康达显壁扬；君正明瑞彩，义智仕泽长；孝顺能昌盛，良善全世先。 云南曲靖：福本迎国光，仙朴平鹏扬；春芬崇根茂，德永济朝唐；居家承孝友，盛世选忠良；克昌纯祖武，鸿文绍宗繁。 云南会泽：福泽传万世，平明永德顺；文武安天下，中华本卫尊。 云南昭通：高显应明宗，祖先持维茂；文绍仕朝廷，永远万世兴。 贵州李氏：光春庭怀永，世大正成昌；本志先宗茂，年念少贵芳。 贵州遵义：光辉应正国，朝世学华文；大中攀庭贵，广德布生明。 贵州六枝：光天化月照，鸿先喜泰尧；才发兴隆茂，林应登文朝；忠厚传家远,开祥重得尊。贵州李氏：光、现、兴、斗。 贵州大方：广芳天甫坤应文，占永朝中正泽庭。 云南昭通：广开仕德停，源发武陵声；仁孝昭扬豫，显荣万启廷；林之先洪明，亮元思泰清；缙绅观上国，一统富贵春。 贵州开阳：贵光可怀仁，再知昌盛清；大宗世荣茂，明德永维新。 云南永善：桂、元、世、大、洪、恩、宗。 贵州东部：国、大、荣、昌。 贵州李氏：国世贞天祖，永远佐朝廷。 贵州李氏：国正天兴顺，官清民自安；妻贤夫祸少，子孝父心宽。