写作与乡土文化

写作与乡土文化
对于语文学科的教学，特别是农村中学语文教学，作文一直是广大师生都非常头痛的问题。

学生中流传着一句口头禅：“学语文有三怕：一怕写作文，二怕文言文，三怕周
树人。

”
多年来，农村中学写作教学始终不能跨上一个新台阶，其原因是多方面的。

师生普遍认为：城里人视野开阔、见识宽广，所以有东西可写；农村人生活狭窄、少见世面，所以无材可选、无话可说。

毫无疑问，这种认识是错误的。

写作，源于自然，源于生活，源于社会。

我们每个人都有自己的生活空间，都生存于社会。

无论城市与农村，生活总是丰富多彩的。

雕塑大师罗丹已经告诉我们，生活不是缺少美，而是我们的眼睛缺少发现。

只要我们认真观察、善于发现、勤于思考，就会发现，其实农村的天地更广阔。

任何地域，都有其独具特色的生活环境、文化氛围等。

这些各具特色的地方文化，人们称之为乡土文化或地域文化，其具体内容主要包括地域范围内的古今人物、自然风貌、人文景观、风俗风情、民间传说、谚语俗语等。

没有农村，就没有博大丰富的中国乡土文化。

我们要做的便是尽量去挖掘、去发现乡土资源，使之充分为我们的农村语文写作教学服务。

在我国，有着大批的乡土文学作家，他们另辟蹊径，从
小小村落、绿树成荫、泥棚茅舍、大漠孤烟、莲动渔舟等，开掘出乡土文学的一席之地。

如：孙犁写冀中，赵树理写晋东南，沈从文写湘西，鲁迅写江南水乡……如果这些作家不是植根家乡、魂系故土，又怎能写出像《边城》、《运河的浆声》、《呼兰河传》、《李有才板话》、《荷花淀》、《故乡》、《社戏》等优美的具有浓郁乡土特色的作品？正因为他们熟悉家乡人民的感情、心理、愿望、语言、风土人情等，才能用清新的文字深刻挖掘出家乡人民的精神品格和乡村特有的文
化（《读根植香山，材益天下有感》）。

在农村中学，教师应引导学生向这些作家学习，以他们为榜样，用慧眼去观察，用心灵去感受，真正植根农村，用五彩神笔绘出乡村民情之美和田园之美。

那么，应如何具体引导学生去发现、去挖掘写作的素材呢？
一、仔细观察乡村特有自然风貌
毫不夸张的说，乡村是一个天然大花园。

它体现的是一种真正的自然之美、和谐之美。

乡村的一草一木、一山一石不经雕饰，富有天然之趣；乡村的花鸟虫鱼的灵性，河流小溪的柔情等，这些都是入文之物。

只要我们认真观察，用心感受，便能写出优美淳朴、富有乡土特色的文章。

峻青对雪后美景的观察，写出了描绘美好乡村雪景的《瑞雪图》；朱自清以对春山、春水、春雨、春日等的观察和对春天生活特
有的感受，写出了令人赞不绝口的散文名篇《春》。

二、深入了解各地、各民族的民俗风情
我国是一个多民族相容的国度，每一个民族都有其独特的风俗习惯、生活习惯，无论婚嫁、节日、穿戴、饮食、住房、语言、丧葬等均有不同，仅丧葬就有土葬、火葬、清葬、天葬、水葬、食葬等之分。

民族的不同，形成了各种不同的节日，如汉族的春节、中秋节，彝族的火把节，傣族的泼水节，白族的三月节，苗族的花山节等。

总之，各个民族都有其自身特色，只要我们了解这些民俗风情，何愁没有可写之物？
中国是一个幅员辽阔的国度，地域的不同还有了不同的特产和饮食，北方的水饺和大葱，南方的辣椒和大米，山东的煎饼，四川的火锅，云南的香烟，贵州的美酒。

幅员辽阔还形成了各地不同的风俗，如云南人祭山，贵州人祭水，福建人祭天，青海人祭地等。

还有的地方祭茶神、祭灶王、祭关羽等。

有对各地民俗风情的深入了解，写作的源泉就一定会源源不断。

三、搜集民间传说、谚语、俗语、俚语等
民间传说体现了一个地方民众的追求、意愿，其现实性较强。

每一个地方都会有一些关于山水、人物、地名或草木的传说，只要我们去搜集整理并深入挖掘其内蕴，便会发现其中的价值。

著名歌剧《白毛女》的创作便是一个典型的例
子：作家们从“白毛仙姑”的故事中，挖掘出了“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的深刻主题，于是才有了歌剧史上的里程碑。

如果没有民间故事，也没有《小二黑结婚》，没有《孔雀公主》和《阿诗玛》，更没有妇孺皆知、感人肺腑的《梁山伯与祝英台》。

民间谚语、俗语的积累，对于农村中学生来说，是得天独厚的。

民间谚语俗语，它不但通俗形象，而且往往具有哲理性、科学性和一定的文学性。

作家秦牧说过，一个作家应有三个仓库，其中一个便是“收集人民语言的仓库”。

《韩非子》中“远水不救近火”、《史记》中“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”等民谚俗语，既形象生动，又含义深刻。

人民艺术家赵树理就是一个能成功运用民间语言的代表作家。

四、用真心动真情感受农家生活
走进生活，感受生活，是每一位写作者必须具备的素质。

农家生活看似平淡无奇，但只要用心感受，便能发现农村人的淳朴、善良，发现他们的的人生追求和生活情趣。

如果没有对农家的热爱和对农家生活的真切感受，就不会有《荷花淀》、《陌上桑》、《饮酒》等，更不会有鲁迅记忆中的“故乡”和诱人的“社戏”。

作为乡村中学生，生在农村，长在农村，不能一味抱怨。

如果总是抱怨，你看到的就只是“日出而作，日落而息”的单调无聊；反之，你看到的就是农村人无私的奉献和无悔的追求，看到的就是一种平凡中的伟大。

五、学会感受劳动的艰辛与甜蜜
如：《锄禾》一诗，几乎每一位中小学生都能背诵。

诗人如果不是用心感受到劳动的艰辛，怎能写出如此通俗、形象而又富于警策性的诗歌？农村中学生对田园劳动再熟悉
不过，不但熟悉父辈们劳作，自己也参与了不少劳动，其中的辛苦与甜蜜，他们能感受到，从而懂得付出与收获，明白崇高与无私。

田园劳动是农村中学生获取写作素材特有的途径。

许多诗人和作家都非常注重从劳动中获取写作的材料，用以表达自己的思想感情，如：吴伯萧写《菜园小记》、白居易写《观刈麦》、陶渊明写《归园田居》等。

文章源于生活，生活对每个人都是公平的。

无论是城市还是乡村，每个人都有自己的生活圈子。

每位中学生，特别是农村中学生，不必盲目自卑、怨天尤人，殊不知，乡村的天空才是最蓝的，乡村的景色才是最美的。