梦幻广告语
梦幻广告语
篇一：广告语大全
广告语的感想（一万条经典广告语）。广告语对于设计人员来说也是比较重要的一部分！希望大家能找点感
20XX十大流行广告语
1.多一些润滑少一些摩擦(统一润滑油)
2.我的地盘听我的(中国移动通信动感地带)
3.我就喜欢(麦当劳)
4.只要你想(联想)
5.帕萨特，成就明天(帕萨特系列)
6.不同滋味不同心情(蒙牛心情二次方牛奶)
7.男人就应该对自己狠一点(柒牌服饰)
8.热爱生活冷静选择(奥克斯空调)
9.喝前摇一摇(农夫山泉农夫果园果汁)
10.煮酒论英雄才子赢天下(才子男装)
最佳广告语策划
1、德国大众：“小即是好。”
2、可口可乐：“享受清新一刻。”
3、万宝路香烟：“万宝路的男人。”
4、耐克：“说做就做。”
5、麦当劳：“你理应休息一天。”
6、迪比尔斯：“钻石恒久远，一颗永留传。”
7、通用电气：“GE带来美好生活。”
8、米勒牌淡啤酒：“美妙口味不可言传。”
9、克莱罗染发水：“她用了？她没用？”
10、艾维斯：“我们正在努力。”
11、美国联邦快递公司：“快腿勤务员。”
12、苹果电脑：“1984年。”
13、阿尔卡-舒尔茨公司：“多种广告”。
14、百事可乐：“百事，正对口味。”
15、麦氏咖啡：“滴滴香浓，意犹未尽。”
16、象牙香皂：“99和44/100%纯粹。”
17、美国捷运公司：“你知道我吗？”
18、美国征兵署：“成为一个全材。”
19、anacin去痛片：“快、快、快速见效。”
20、滚石乐队：“感觉是真实的。”
21、百事可乐：“新一代的选择。”
22、哈斯维衬衫：“穿哈斯维的男人。”
23、博马剃须刀：“公路道边的招牌阵。”
24、美国汉堡王：“带着它上路。”
25、坎贝尔浓汤：“妈妈，好吃。”
26、美国林业总署：“头戴“冒烟”字样窄沿帽的小棕熊,“你可以防止森
林火灾。”
27、百威啤酒：“这百威是给你的。”
28、maidERFoRm：“我梦想穿着自己的maidERFoRm胸罩去逛街。”
29、维克多语言机器公司：“大师级的声音。”
30、乔凡汽车摩托车公司：“大拉拉米尔以西的某处。”
31、木莓香皂：“光洁皮肤，不禁触摸。”
32、本森.贺杰斯100周年：“我们的缺点。”
33、全国饼干公司：“UnEEdaBiScUiTS?BoYinBooTS。”
34、劲量电池：“劲量兔子。”
35、莫顿盐业公司：“盐如雨下。”
36、香奈尔香水：“分享这份梦幻。”
37、福特汽车“土星”系列：“不一样的公司，不一样的汽车。”
38、佳洁士牙膏：“看，妈妈，没有蛀牙。”
39、玛氏巧克力：“只溶在口，不溶在手。”
40、TimEX：“一口难忘。”
41、雪佛兰汽车：“开着你的雪佛兰看美国。”
42、calvinKlein：“在我和我的calvins之间，一无所有。”
43、里根争取连任美国总统：“这是美国的又一个春天。”
44、云丝顿烟草：“云丝顿，好烟的好品味。”
45、美国音乐学校：“当我坐到琴凳上时，他们都在笑我，直到我开始弹起来。
46、骆驼香烟：“为了买这包骆驼香烟，我走了一英里。”
47、温迪汉堡包：“牛肉在哪儿？”
48、防腐溶液：“永远是女嫔相，永远不做新娘。”
49、凯迪拉克汽车：“做领袖的惩罚。”
50、“美丽的美国”运动：“哭泣的印第人。”
51、charmin：“别挤着charmin!”
52、小麦一族：“冠军的早餐。”
53、可口可乐：“真正可口可乐。”
54、灰狗长途汽车公司：“只有坐车之趣，没有驾车之累。”
55、克勒格大米咖哩：“咬一口，干干脆。”
56、宝丽莱即拍即得：“就是这么简单。”
57、吉列剃刀：“看着光，感觉爽。”
58、莱唯斯雷面包：“不用是犹太人一样喜欢莱唯斯雷面包。”
59、派伯索丹牙膏：“你也许会奇怪，黄斑哪里去了。”
60、好运香烟：“只为好运，不要甜蜜。”
61、七喜汽水：“这不是可乐。”
62、伟斯科清洁剂：“请涂在领子上。”
63、SunsweetPrunes：“今天的一个小点，明天会成一条皱纹。”
64、生活谷物：“你好，麦基。”
65、赫特兹汽车租凭公司：“让赫特兹带你上路。”
66、弗斯特格兰特食品公司：“在弗斯特格兰特的背后有什么？”
67、颇度肉鸡：“让一个强硬的男人做一只松软的香鸡。”
68、豪马克（英国伦敦金业工会）：“至诚关怀，真金表达。”
69、花季少女牌床单：“abuckwellspent。”
70、格林斯宝罗集团：“杰克森高地公寓。”
71、斯特恩威钢琴：“不朽的乐器。”
72、利维斯牛仔裤：“501蓝。”
73、布来克格拉马大湖皮草：“是什么活在传奇里？”
74、蓝修女葡萄酒：斯蒂尔.米拉。
75、姆啤酒：“来自天蓝色的水乡。”
76、贵格燕麦片：“shotfromguns。”
77、ESPn体育频道：“这里是体育中心。”
78、莫森啤酒：“欢笑的夫妻。”
79、加州牛奶促进委员会：“喝牛奶了吗？”
80、美国电报电话公司：“尽情联络。”
81、布莱尔克里姆护发乳：“每次只用一点点。”
82、卡灵黑标啤酒：“嘿，梅宝来瓶黑标。”
83、铃木汽车：“说谎的乔。”
84、宝马汽车：“终极驾座。”
85、德士古石油公司：“把你的车托给这个颗星，你尽可放心。”
86、可口可乐：“永远是可口可乐。”
87、施乐复印机：“这是一个奇迹。”
88、巴托斯与乔伊斯酒品冷却器：“弗兰克和艾迪”民俗二重唱。
89、丹诺酸牛奶：“俄国的老人。”
90、制担骸霸谌鸬洌涣酒胀ㄆ档纳摹！?
91、6字汽车旅馆连锁店：“我们为你留着一盏灯。”
92、吉尔-0餐厅甜点：“比尔考斯比与孩子们。”
93、国际商用机器公司：“卓别林的小流浪形象。”
94、美国旅游者协会：“大猩猩格利拉。”
95、权力卫士：“药箱。”
96、梅宝即食早餐：“今天我40岁了，我要我的梅宝。”
97、巴福林药品：“狂跳的心。”
98、箭牌衬衫：“我的朋友，乔.赫尔姆箕斯，现在是一匹马。”
99、杨.罗比坎姆广告公司：“冲击。”
100、林登.约翰逊竞选美国总统：“第一流的。”
成语改成的广告语
1、箭牌口香糖一箭如故一箭钟情（箭牌口香糖广告语）
2、骑乐无穷（某摩托车广告语）
3、一明惊人（某眼病治疗仪广告语）
4、衣名惊人（某服装广告语）
5、无胃不至（某治胃药广告语）
6、饮以为荣（某饮品广告语）
7、天尝地酒（某酒类广告语）
8、食全食美（某酒店广告语）
9、咳不容缓（某止咳药广告语）
10、闲妻良母（某洗衣机广告语）
11、默默无蚊（某杀蚊剂广告语）
高中 小说 幻想日记
这两天头总是晕晕沉沉的，应该是是淋了一场大雨后无视了父母的叮嘱在空调房开始刷抖音的后果。母亲揪着我的耳朵起来让我整理一下书包，明天是复学第一天。 搭便车去学校的路上，左边在背单词，右边在睡觉，我闭眼听着BTS的save me。车子里空调开得比家里还冷，只要一搓鼻子就能打一个大大的喷嚏。前座的女生就是这样打了个喷嚏把我吵醒了。 年轻的班主任格外了解我们利用网课期间提升排位，于是原本隔开而坐的单个桌椅拼了起来，我这种学废身边的标配就是无敌学霸。 共处高中同学两年，同桌好巧不巧是我班里唯一没有接触过的人，以至于我们班的帅哥我都越看越丑了，一眼看到他却万分惊艳，最无语的是他睫毛的长度可以和我的鼻毛媲美。 虽然我都忘了他叫什么，但是为了避免尴尬，我瞄了一眼他作业本上的名字，打了个招呼。 “嗨？” 长着清秀的脸，性格愣是差到离谱，无话可说的我跑到几个小群体去聊天吹水了。 复学两个月日日如此，即便是同桌，我与他交谈也不过十字。这样的无敌学霸在体育课是无法探寻他的身影的。 趁着午休做的数学卷子还未出分，在体育课打铃前和众多男生一溜烟下楼打篮球的我防不胜防，和英语老师打了个照面，那笑面虎抽了我几百个词汇的默写才善罢甘休，我不安地眯眼瞥着老师电脑屏幕
上数字时钟，对于错过的体育课时光表示惋惜，拖着身心俱疲的身子回了班级。 整个教室只有后排的灯亮着，他手里拿着一本深紫色封面的本子，大小规格像是轻小说一样，没想到他还有这种兴趣，热爱日本“厕纸小说”文化的我凑过去准备看个究竟。 米色的纸张上似乎是用钢笔钢笔端正的写着一排字，隐约看到热爱篮球，能量波动这样的字样。心直口快地我吐槽道：“哇哦，你还写轻小说啊？” 倏地，他关上了本子，抬眼望着我。帅哥突然盯着我让我心跳加快，头更晕了，只好撑着一旁的桌子，扶额“干嘛突然看着我。” “没什么了，你应该去趟医院了。” 超过十个字的对话内容让我受宠若惊，但取而代之的是可视范围扭曲成漆黑夜空，然后便是略有裂痕的天花板和一旁在同隔壁病床家长聊天的母亲。 穿着厚重的隔离服的医生摘下了我输液的管子，母亲训斥了我两句身体异常不说属实有病，便拉着我收拾着回家，旷课了两周后我才现身学校。 “你喜欢写小说？”我将写了一句话的小纸条递给同桌，他默不作声。
文艺梦幻的唯美名字
文艺梦幻的唯美名字︶烟花散尽不问繁华┈┾ 甜蜜在月光下染上银辉 低调渲染那一抹苦涩つ 恍惚间一切如尘世流年※ 当繁华落尽，一个人看细水 ▎淹没刹那间的旋律 苏州城外的哭泣 素描了你的影子拿来想念。 印在双眸的迷离。 零落浮华。 眼眸熏染柔情 每一朵花都有盛开的理由、 三个人的静默成灰 童年勾勒了懵懂的青春ゝ 少年的泪不及海湛蓝 ▼尽多少欢愉 掩饰不了瞳孔中旳空洞|▍ |▌冷眼眸甩不掉的悲伤 ＿指尖的落寞 谁被世道放逐身不由己つ
惆怅已成曲调 凉薄丶轻叹世间多变 凉念若樱花妖娆妩媚 静寂ヽ充满烟雾的出路ゝ 眼角的温度、灼伤心的炙热 情爱纷乱复杂丶﹏ 眼角那一抹温柔勾勒出微笑 〝深夜衬托出你的温柔ヽ 鹊东席、淡一地希望。 滿眼、浮華 ▍待一季草盛打乱谁的步伐 黑夜弥漫的性感 米兰的细雨缠绵，事情已悄然结束╰花开凌乱了他的侧脸ヾ 、时光风靡了谁的旧背影 落花无相依 此情何堪╮ ﹏花为谁落、心为谁伤＿゛ 月，倾泻下淡墨浅蘸 浅笑丶迷离半夏空白▍ ╕肆无忌惮的仰天长啸 -阳光不过是向日葵的寄托
苦涩如影相随固执的青春 嘴角丶漂浮着一缕轻烟╮ 三千繁华不及你嘴角轻挑。望一眼纵万年 、醉看红尘这场梦、 斑驳的心乱了谁的春秋╮※～拥有沉默的华丽、 背朝殘陽、看不見那摸苦笑 ミ用黑色铅笔画场盛世烟火彷徨的彷徨，时光斑驳我们。黑色是最高贵的奢华丶 只是朱颜改 久违伊人容 离落染纤尘一抹绕指柔 眼幕半度微凉、 踏碎这一场盛世烟花 花悸丶莫浅忆 ╰擦去脑海中唯一你的身影∮红尘笑寂寥 爱上你浓浓的胭脂味╮ 命运不堪浮华 用秋的言语为这段爱伏笔
℡繁华的城市、乱世的尘俗巴黎盛宴╮醉人的微笑 凌乱丶诠释了我们的青春弥补不了你美好的梦|▍ 拾na一抹残妆 紅顏為誰笑 颤抖的芳华 泪滴在琴上潜意识失忆 尘埃未定。 龚曲此里╰ 彼岸花落、落满地旳忧伤。〖落笔、写深情〗 过眼云烟゜ 惜顔Blank° 日落。我伴随孤独つ ゝ寂寞牵绊的红线。 空气里堆积着浓浓的回忆丶_拾影、片碎 越过了重重的心墙* 阳光透过指尖丶耀眼, 随烟〃 那些所谓的曾经丶
招贤纳士幽默广告语_幽默招聘广告语
招贤纳士幽默广告语_幽默招聘广告 语 【--搞笑祝福语】 招聘广告词可以是非常正式的也可以是幽默搞笑的，下面是yjbys整理的关于幽默招聘广告词大全，欢迎阅读! 幽默招聘广告语吊丝式招聘 “你忍心蜗居在不到10平米的小屋里吗?你忍心看着自己的女友和你奋斗一辈子还供不起一套房吗?你忍心看着你父母缩衣节食把仅有的一点养老金帮你还房贷吗?这里才是实现你梦想的地方!!!” 粉丝式招聘 “加入我们，待遇从优，装备齐全，食宿全免，一条大裤衩，一双人字拖，一把AK47，800美元底薪+提成，全天移动式海景套房，多劳多得，只要大干一票，在大都市买楼不再是梦想，干两票，跻身上层社会，直接与范冰冰、章子怡等大牌对话不再是距离。别再犹豫了，给你一片海域，换你一生奇迹! 非诚勿扰!” 诱惑式招聘 “加入我们，你将：1.工作在XXX(单位名称)这个温馨
和谐并美丽的国度;2.进入非常有前途的美容行业; 3.拥有比同龄人高得多的工资。月收入百万不成问题;4、有机会与大明星零距离，有机会见识世界各国的美丽;5、开名车，住别墅，多少个女人(或男人)都不成问题” 言重式招聘 “寻人!!!寻志同道合之人、寻竭忠尽智之人、寻深思远虑之人、寻勤恳至诚之人” 征兵式招聘 “你是否已经对小公司的发展空间感到窒息? 你是否正为储存已久的创作能量在寻找更为广阔的战场? 无论天涯海角、无论冰天雪地你都义无返顾? 那么，迅速加入我们的全国战役吧! 连战中国逾200个顶级美容项目，80名高级战士厮杀10年，XXX(单位名称)战场只需要想成为将军的你! 不分国籍、不分男女、不分年龄、只分兵种——特种兵a：特种兵b：特种兵c：资深美导资深销售资深顾问……” 文艺式招聘 “生命的意义，永恒的话题，一百人会有一百个答案。一天中午，听到水木年华的歌曲——当这个世界越来越冷漠，就让我们相互关怀，就让我们彼此关爱，在这个世界上彼此温暖，这就是存在的意义;爱你的家人，爱你的朋友，用心去爱你的爱人，爱这个世界所有人们，这就是生命的意义!……生命的意义平凡而简单，因有爱而有意义;因为爱，
民间文学复习 民间文学特征、神话、传说、民间故事
民间文学的特征 是多方面的，这里所说的基本特征，主要是与作家书面创作相比较而言，指民间文学在创作和流传中所显示出来的相对稳定的特殊标志，即集体性、口头性、变异性、传承性 一、民间文学的集体性 1、含义及表现： 创作、流传中的集体性特点，是民间文学区别于作家文学的重要标志。作家文学作品创作的整个过程都由作家独立完成，创作成果有版权的保护。民间文学并没有一个明确的创作者，它是集体创作、集体传承的。 表现在创作和流传上，一般有以下几种情况（1）集体场合中的集体创作。（2）由个别人编出作品雏形，许多人添枝加叶，逐步完善。（3）个人创作，集体流传。 2、集体性特征形成、发展及其具体内涵 （1）集体创作，集体流传； （2）体现在内容上，反映着群体的生活特点、思想感情和价值观念； （3）体现了特定群体喜闻乐见的艺术形式，是集体智慧和才艺的结晶。 3、研究民间文学的集体性的意义： （1）研究民间文学的集体性，对我们理解民间文学的特殊本质具有理要意义。民间文学的思想和艺术价值，民间文学的巨大生命力，都必须联系集体性方能求得科学的认识。 （2）由于它是劳动人民自己集体创作的成果，直接而充分地表达了人民群众的思想感情、他们的爱憎情感和道德观念、他们的理想愿望和人生哲学等，因而具有直接的人民性。（3）由于它所表达的是活动于广大时间空间范围之内的人民群众的集体意识，所以它是研究一个社会发展阶段、一个国家、一个民族或一个地方的民众心理状态的生动材料。 二、民间文学的口头性 1、口头性含义及其表现： 民间文学又常被称作“人民的口头创作”或“口头文学”。因为它是一种活跃在人民口耳间的特殊的语言艺术。人民大众用口头语言进行文学创作，并通过口头语言将这种创作传承下来，由此形成了一套与之相适应的表现形式和表现手段。民间文学的这些适宜于口头创作和口头流传的特征叫口头性。 2、口头性的形成及发展 (1)文学发展的历史来看，人类最古老的文学就是伴随口语，而不是伴随文字产生的。这种最古老的文学就具有口头性的特征，它们是口头文学，也是最早的民间文学。 (2)口头文学具有很大优越性。被称为“永不凝冻的优质载体”。 ?一是群众以口语为媒介，可以不受文化程度的限制，使最广大民众能够欣赏这种学并立即参与创作。二是灵活性，这种文学活动能灵活简便地贯穿于人们的生产劳动、日常生活之中。 3、民间口头创作和书面文学的联系及相互影响：相互借鉴和交融。 三、民间文学的变异性 1、变异性特征及其表现： 民间文学是活的语言艺术，它保留在人们的记忆里，流传在人们的口耳间，永远没有定稿。纵然有时被整理成文，出版发表，也并非定稿，不过处于暂时的稳定状态，一旦回到民间，又继续处于不断变化的状态。民间文学的这种不断变化的特征叫变异性。变异性主要表现在作品的语言变化上，同时也表现在作品的内容、情节、主题、形象、结构等要素的变化上。 2、变异性的形成： （1）变异性形成的内在因素：变异性形成的内在因素是传承者心理机制的差异。因为民间
欧洲文学史
神曲 答案：《神曲》是但丁的代表作，又名《神圣的喜剧》，从1307年开始，大约用十多年的时间完成。 （1）《神曲》的结构：地狱、炼狱、天堂各三层，共各九层。 （2）《神曲》的主题：①抨击封建专权和教会统治。②对现实世界的歌颂。③反对蒙昧主义，提倡文化。 （3）《神曲》的艺术特征：①对中世纪游历梦幻文学传统的发扬。②作品结构上的设计的精巧合理。③人物形象的寓意象征上有其独特内涵。 两希文学传统 答案：“两希”文学传统是指“古希腊文学传统” 和“希伯来（Hebrew）－基督教文学传统”；古希腊文学传统强调人的原欲和感性：《荷马史诗》、希腊神话与古希腊戏剧（悲、喜剧）；希伯来－基督教文学传统重灵魂、群体和理性：《圣经》。 城市市民文学 答案：城市文学的内容多是讽刺贵族、僧侣的愚蠢和专横，赞美市民的勇敢、机智、美德以及聪敏；在艺术上多采用讽刺的手法，风格活泼。代表作是《列那狐的故事》：机智、狡猾、自尊，同时显露出资产阶级特有的劣根性，是一个典型的资产阶级形象。 狂飙突击运动 答案：德国启蒙主义文学开始于18世纪20至40年代。在70-80年代的“狂飙突进运动”（名词解释）中得到迅猛发展。青年歌德和席勒都参加了这场运动。在这场运动中，他们大力鼓吹文学的民族性、个性、天才和自然性，主张向古代的荷马、莎士比亚以及民歌学习，主张建立合乎“自然人性”的理想社会，歌颂大自然、儿童和淳朴的普通人民。 新生 答案：但丁的《新生》创作于1292—1293年，为死去的女友贝阿德里采而作，风格清新真挚。 七星诗社” 答案：龙萨；具有浓重的贵族倾向，风格典雅；但肯定生活，歌颂自然和爱情，反对禁欲主义，追求民族诗歌的建立。
【2018最新】帮派收人广告词20字-实用word文档 (28页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 帮派收人广告词20字 篇一：战队收人广告词大全(共6篇) 篇一：战队收人广告词 |若要言败|当初何必拼搏《战》 qt 《火》 2 |若要解散|当初何必成立《队》97 《爆》 7 |若要离开|当初何必加入《收》 74 《加》11 |若要放弃|当初何必奋斗《人》 1884 《入》 15 篇二：cf战队收人广告词 cf战队收人广告词 1：兄弟之义，其势破竹 在这里，没有阴险狡诈的小人，只有一身正气的豪杰! 在这里，没有临阵脱逃的废物，只有冲锋陷阵的战友!! 在这里，没有唯利是图的垃圾，只有生死之交的兄弟!!! 既然我们在这里相遇，既然我们在这里相知 那么，我们就是生死兄弟! 在这里，我们互相信任，一起同行! 让我们在这里成为生死同盟!： 2.▄︻┻═┳ 做最好的战队，做最团结的战队! ▄︻┻═┳ 辉煌一世↗无限闪耀↗ ▄︻┻═┳ 生死与共，荣辱共存!
▄︻┻═┳ 勇气赋予我们生命，意志激励我们前进! ▄︻┻═┳ 游戏的激情，编成一首青春的乐谱! ▄︻┻═┳ 子弹的痕迹，让你我热血澎湃! 3。在这里，大家都是兄弟姐妹; 在这里，没有作弊、没有勾心斗角、也没有贫富贵贱之分 有的是平等互助、 有的是满腔的热情——为“荣誉”而战 您的到来，将给“自由战队”注入新鲜的血液 您的到来，也将会给自由战士们带来新的欢乐 我们是自由的，但并不代表我们没有组织，更不代表我们没有集体荣誉感有一颗争胜的心，他将会驱使我们， 不断提高我们的技术 磨练我们的意志， 更加会强化我们的团队 相信不用多长时间， 我们将是一流的战队! 篇三：逆战战队收人广告词 逆战战队收人广告词 1. xxxx(战队名) 招收给力队员~~~~~~ 没有一辈子的游戏只有一辈子的兄弟 不讲义气、、不要和我们称兄道弟 yyxxxxx xxxx(战队名) 欢迎你的加入(一般版) xxxx(战队名) 招收会员全装
民间文学小常识
民间文学小常识 导读：1、民间文学的概念 民间文学是文学的一个组成部分，是一种由劳动人民口头创作，在民间广泛流传，反映劳动人民社会生活和思想情趣的口头语言艺术。它的主要体裁包括散文体的神话、传说、民间故事、民间寓言和笑话，韵文体的民间歌谣、叙事诗、史诗和谚语，韵散体结合的民间说唱、民间戏曲等。民间文学一般是以劳动人民的生产劳动、社会生活、熟悉事物为题材，以表现劳动人民的思想认识、道德观念、生活态度、审美情趣，以及对于各种客观事物的评价为主题，以劳动人民的自身形象为主要描写对象，具有反映社会生活广泛性和深刻性的特点。 2、民间文学的基本特征 与作家文学相比较，民间文学在创作和流传方面有他自己的特殊性，这些特殊性通常便称作民间文学的特征，而集体性、口头性、变异性和传承性，是民间文学区别于作家文学的最基本的特征。 民间文学与作家文学不同，是一种集体创作、集体流传的特殊的文学，它反映了人民的生活愿望，集中了群众的智慧，融会了人民的艺术才能，并为人民集体所承认和保存，这就构成了它的集体性特征；民间文学同时是以口头语言为工具进行创作和传播的，它是存在人民口耳之间的活动着的文学，又被称作“人民口头创作”或“口传文学”，因而口头性也是它的基本特征之一；民间文学作品由于采用集体的、口头的创作和传播方式，便直接决定了它本身总是处于不断变化的状态之中，这种自然而然变动的特点是和作家书面文学的稳定性相区别
的重要标志，这就是它的变异性特征；民间文学作品固然有不断变化的特征，但同时又存在一系列相对稳定的因素，如故事的主干、创作的手法和格式等，世时代代传承下来，使民间文学延绵不断，这就是它的传承性特征。 民间文学诸特征之间有着密切的联系。其中，集体性和口头性特征，对民间文学创作和流传起着主导和支配的作用；变异性和传承性特征是从集体性、口头性作用于民间文学创作和流传过程中显示出来的，它们反过来又印证了集体性、口头性的重要意义。这四个特征联系起来就成为民间文学与作家文学在创作、传播方面的区别，同时也成为辨别民间文学的重要标志。 3、为什么说民间文学是人民生活的百科全书 民间文学和作家文学有共同的规律，即都是一定的社会生活在人类头脑中形象化反映的产物，同时又能动地反作用于生活，发挥社会作用。但是民间文学又有它自己的特殊规律，它不仅是一种文学现象，更是整个人民生活的有机组成部分。——没有打夯，就不会有打夯歌；没有礼俗，就不会有礼俗歌；没有农耕生产，就不会有农谚；没有农民革命，也不会有农民起义的歌谣、传说、故事。民间文学所表现的生活面极为广阔，它的内容是劳动人民最熟知和最关切的事物，与劳动人民的思想、观点、道德、习俗、宗教信仰和生产劳动等息息相关、血肉相连。民间文学始终陪伴着人民的全部生活，拉法格说，它“是人民灵魂的忠实、率真和自发的表现形式，是人民的知己朋友，人民向他倾吐悲欢苦乐的情怀；也是人民的科学、宗教和天文知识的备忘
“1910年,一位名叫陆士谔的晚清小说家创作了幻想小说《新中国》……”阅读答案
①1910年，一位名叫陆士谔的晚清小说家创作了幻想小说《新中国》，畅想百年后的上海风貌。其中关于过江隧道、地铁、跨江大桥的描绘在那个中国贫弱的年代，显得那么虚幻和空洞，而他关于百年后将在上海举行万国博览会的预言，在当时饥寒交迫的国人看来更显得荒诞和离奇，无异于痴人说梦。可当历史的钟摆真的摆进了2010年，痴人的梦说竟然如此真实，触手可及。对应的时间，对应的地点，穿江而过的条条隧道和横越江面的座座大桥已成为现实，世博会的举办和百年前的梦想也是如此高度契合。 ②世博会究竟将给中国带来什么影响呢？ ③笔者曾有幸当面向连任两届国际展览局主席、现任国际展览局名誉主席的著名外交家吴建民讨教，他说：“世博会对中国的影响将超过奥运会。因为上海世博会的主题口号是‘城市，让生活更美好’，而世博会确实能够做到让城市的生活更加美好。”不难明白的是，中国的城市化进程正在加速推进，世界城市发展经验的集中展示，将给中国不少城市带来改变陈旧面貌、提升自身素养的大好契机。中国的城市人口现已占总人口的近半数，直接能对如此数量的中国人产生直接影响，其影响不可谓不大。 ④不仅如此，本届世博会还将是文化交流的盛会。目前官方预计的数据是，将有超过7000万的国内外嘉宾和观众亲临世博会现场，将有来自世界各国的顶级艺术团体在历时半年的展览期间，举行超过2万场风格各异的演出。届时上海将成为一个巨大的城市交流和文明对话的舞台，一个全世界参与的城市文明大互动将恢弘上演，相随而来的会是世界的新一轮大合作。 ⑤不同文化的广泛交流或深层碰撞必将产生火花，这种火花稍经衍变便能成就思想和理念上的创新，而无数的火花也必将引发一轮创新热潮。当世界正在全力寻求走出经济困境的捷径时，创新无疑会形成巨大的推力。 ⑥如果说北京奥运会做到了让世界重新认识了中国，那么，时间周期更长、参与人数更多、互动程度更强的上海世博会将会“有过之而无不及”，把一个快速成长的中国更加全面地推到世界的面前。这里没有姚明和刘翔，没有耀眼夺目的明星光环，却有着一座座日新月异的中国城市，有着身临其境的真实。 ⑦原上海市市长汪道涵早在上世纪80年代就提出申办世博会计划，他认为世博会是战略性的，管50年。今年5月1日，这个“管50年”的战略正式拉开大幕。这是一个需要用奥运赛场上的澎湃激情去关注、去热爱的战略，这又是一个需要用城市发展中的理性思考去观察、去学习的战略。对于中国，2010注定是“世博之年”，同时，还应是开启中国“世博新时代”之年。 1．本文的中心论点是什么？试用一句话概括。 2．第①段中“痴人的梦说”具体指什么？请简要回答。 3．上海世博会将给中国带来哪些影响？请简要回答。 4．第④段画线句在文中有什么作用？请结合文意简要分析。 __________________________________________________________________ 参考答案： 1．上海世博会将给中国带来深刻广泛的影响。 2．①小说中关于百年后上海过江隧道、地铁、跨江大桥的描绘。 ②关于将在上海举行万国博览会的预言。 3．①让城市的生活更美好。 ②推动文化交流。 ③成就思想和理念的创新。
世界文学名词解释
名词解释 1.“荷马史诗”是《伊利亚特》和《奥德修纪》组成，是欧洲古代文学中最杰出的的两部英雄史诗。是以特洛伊战为题材的叙事诗。 2.教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。 3.骑士文学：骑士文学是欧洲中世纪特有的文学现象，是骑士制度的产物，代表了中世纪世俗文学的主要成就。其内容主要描写骑士的行侠冒险的经历和对贵妇人的爱情。主题其一是宣扬“忠君、护教、行侠”的骑士精神；其二是反对禁欲主义。体裁有骑士抒情诗和骑士叙事诗。 4.城市文学：是12世纪以随工商业中心城市的兴起而产生的反映市民思想感情的世俗文学。往往通过现实题材表现反封建、反教会主题，以讽刺手法表现市民的智慧和勇气，抨击封建阶级和僧侣阶层的贪婪、暴虐和愚蠢。语言质朴幽默，风格生动活泼。 5.文艺复兴：十四至十七世纪初，欧洲新兴资产阶级打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域掀起的一场反封建、反教会的思想文化运动。 6.人文主义：是文艺复兴运动的指导思想，是新兴资产阶级反封建反教会的思想武器。其思想核心是，以人性反对神性。 7.流浪汉小说：16世纪中叶，西班牙文坛上流行的一种独特小说，它的主人公大多是无业游民。代表作《小癞子》（是流浪汉小说的源头） 8.巴洛克文学：流行于十七世纪欧洲的贵族文学，最早出现在意大利、西班牙。内容上带有宗教神秘色彩，艺术上借鉴中古文学象征、寓意、梦幻手法，语言雕琢，风格华丽纤巧，表达了一种怀疑主义、悲观主义情绪。主要作家有贡戈拉和卡尔德隆。 9.清教徒文学：产生于十七世纪的英国。以《圣经》为圭臬，弘扬清教徒精神，描写具有强烈宗教情感和革命叛逆精神的清教徒生活，师法中世纪宗教文学梦幻、寓意、象征的表现手法，以诗意浓郁的笔墨，偏执极端的情绪，表现对信仰、理想的执着追求。主要作家有弥尔顿、班扬。 10.古典主义：指17世纪流行于西欧特别是法国的一种文学思潮，由于它在理论和实践上皆效法古代希腊罗马而得名。 11.三一律是古典主义戏剧的主要艺术法则，即一个剧本只能有一个情节线索、剧情只能发生在一个地点、时间不能超过二十四小时。作为戏剧结构的一种形式，它可以使剧本结构更趋集中、严谨，但对剧本创作是一种严重束缚，18世纪以后逐渐被冲破。12.狂飙突进运动：18世纪七十至八十年代兴起于全德的文学运动。名称来源于林柏的剧本《狂飙于突进》，是启蒙主义的继续和发展。它主张发挥人的主观能动性，崇尚天才、自然，强调感情。主张国家统一和创作具有国家风格的文学。代表作家有歌德等13.浪漫主义文学：是出现在18世纪末到19世纪初的一股文学思潮。他们打破了传统古典主义的束缚，着重抒发个人感受和体验，歌颂大自然，喜欢异国情调，在诗歌、小说、戏剧各领域均创造了辉煌的成就。代表作家有雨果、拜论、普希金等。 14.浪漫主义：文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。盛行于18世纪后半期至19世纪上半期的欧洲。作为创作方法，它侧重于从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
游戏招人经典广告词搞笑版_广告词
游戏招人经典广告词搞笑版 在游戏中招人会有什么样的经典广告词呢？橙子带来了搞笑版游戏招人经典广告词，欢迎阅读! 游戏招人经典广告词 1. 一路走来，【您的战队名字】始终坦然应战--所有对手! 一路走来，【您的战队名字】始终勇于面对--所有失败! 一路走来，【您的战队名字】始终坚持做到--永不言弃! 不管你技术好坏来的就是兄弟!大家一起同心协力 【您的战队名字】因有你而更精彩! 2. ┊║ ╮以服务战队为荣以背叛战队为耻╭ ║┊ ┊║ ╮以热爱战队为荣以危害战队为耻╭ ║┊ ┊║ ╮以崇上技术为荣以用g卡bug为耻╭ ║┊ ┊║ ╮以团结友爱为荣以挑拨离间为耻╭ ║┊ ╰-══☆只因有我门战队才辉煌☆══-╯‖ 3. F5：┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ━━━┓ F6：┃?∨。进入、今天主题↘↘↘↘↘↘↘↘ YY：………… ┃ 1 / 6
F7：┃ ↑ 没有完美的个人，只有完美的兄弟。【战队名】欢迎您↑┃ F8：┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ 4. ┊║ ╮以服务战队为荣以背叛战队为耻╭ ║┊ ┊║ ╮以热爱战队为荣以危害战队为耻╭ ║┊ ┊║ ╮以崇上技术为荣以用g卡bug为耻╭ ║┊ ┊║ ╮以团结友爱为荣以挑拨离间为耻╭ ║┊ ‖╰-══☆只因有你们战队才辉煌☆══-╯‖ 幽默搞笑群招人经典广告词 1. 丿绽丿火丿欢丿bs 丿放丿爆丿迎丿高 丿菊丿收丿加丿科 丿花丿人丿入丿技 2. 甲：“最近去什么战队啦，我老是遇到好多不喜欢的。” 乙：“我去xxxxxxxx了。那是个好战队，团结又有技术。” 甲：“真的吗?我也要去” 乙：“来吧 ! yy：。。。。。。，温馨接待你 -0 -” 2 / 6
民间文学名词解释
民间寓言 答案: 民间寓言是由民众集体创作并流传的带有明显教训寓意、富有哲理、短小精悍的口头故事，是社会智慧、经验和知识的结晶。 47．第20题 民间文学 答案: 民间文学是一个民族集体创作、口耳相传的语言艺术。它既是该民族人民的生活、思想与感情的自发表露；又是他们关于历史、科学、宗教及其其他人生知识的总结；也是他们的审美观念和艺术情趣的表现形式。民间文学的体裁主要有神话、民间史诗、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间长诗、民间说唱、民间小戏等。 48．第27题 生活故事 答案: 生活故事是以民众的日常生活为题材，以现实中的人物为主角的故事，现实性较强，幻想性较少，或看似没有幻想，而实则仍带有一定的想象与虚构的故事。 49．第36题 时政歌 答案: 劳动人民有感于切身政治状况而创作的歌谣，它鲜明地反映出各个时代社会政治的面貌，具有重要历史价值。在旧时代，人们常借歌谣来表示对黑暗政治的不满。 50．第37题 民间叙事长诗 答案: 民间叙事长诗是人民群众集体创作、口头流传的以第三人称进行叙事的具有完整故事情节并注重人物刻画的长篇韵文或韵散相间的诗歌作品，也称“故事歌”或“故事诗”。 51．第40题 “母题” 答案: 作品中大量重复出现的叙事要素，称其为母题(motif)。母题可以是一个物件(如魔棍)，一个奇异动物(如会说话的马)，一种观念(如禁忌)，一种行为(如考验、欺骗)，一个角色(如造物主、巨人)，一个人物类型(如傻瓜、预言者)，或一种结构特点(如常用数字或多次重复)等。
机智人物故事 答案: 生活故事中以某个机智人物为中心而编织的系列故事。在我国，这类故事大约涉及300多个具体的、有名有姓的民间机智人物，其中较著名的有谎张三、韩老大、徐文长、阿凡提、把拉根仓、阿克顿巴等。 51. 第14题 答案: “语境”有两种含义，其一，指话语、语句或于此的上下文，或前后关系、前言后语；其二，指话语或语句的意义所反映的外部世界的特征，说明言语和文字符号所表现的说话人与周围世界相互联系的方式，可扩展为事物的前后关系、境况，或者扩展到一个特定“文本”、一种理论范式以及一定的社会、历史、政治、经济、文化、科学、技术等诸多要素之间的相互作用和相互联系。 47．第3题 口头性 答案: 人民大众用口头语言进行文学创作，并通过口头语言的方式将这种创作传承下来，由此形成了一套与之相适应的表现形式和表现手段。民间文学的这些适宜于口头创作和口头流传的特征叫口头性。 48．第22题 传说 答案: 民间传说是围绕客观实在物，运用文学表现手法和历史表达方式构建出来的，具有审美意味的散文体口头叙事文学。 49．第23题 民间笑话 答案: 民间笑话是一种将嘲讽与训诫蕴涵于谈笑娱乐之中的短小故事。它通过辛辣的讽刺和机趣的调侃，一针见血地揭示生活中存在的各种矛盾现象，画龙点睛地突现出民众的智慧和才干，具有强烈的喜剧、幽默意味。 50．第32题 史诗 答案: 史诗是一种古老的文学样式，一种专门描写民族起源、民族迁徙、民族战争、民族英雄的不朽业绩等传说或重大历史事件的规模宏大的长篇民间叙事诗。 52．第34题
浅论儿童幻想小说中的穿越
浅论儿童幻想小说中的“穿越”故事 中文摘要 在儿童幻想小说的许多作品中，其主人公往往通过某种方式在现实世界与幻想世界之间“穿越”。本文从经典儿童幻想小说出发，对具体的作品进行文本分析和解读，并尝试找寻出“穿越故事”的三个要素：“门”、幻想世界和现实世界，阐述它们在各种类型的穿越故事中的不同表现与作用。试图探索出在穿越故事背后所蕴藏的儿童心理以及儿童文学创作的本质内涵；而最终总结出，儿童幻想小说中“穿越故事”的存在，正是切合了儿童想象力与游戏精神这儿童幻想小说的两大本质特征。 关键词：儿童幻想小说，穿越故事，要素，想象力，游戏精神，
ABSTRACT In many Child Fantasy novels their heroes always ‘go through’ between the real world and the fantasy world. The article set a start point at the classic Child Fantasy, analyzing and interpreting some specific texts, and attempt to find out three factors of a ‘going through story’: the door, the fantasy world and the real world, describing their different expressions and functions in different types of stories. Attempting to explore the child psychology, as well as the essential content of the Child Literature behind ‘the going through story’. Finally it will summarizes that the presence of ‘the going through story’ in the child fantasy fits imagination and the spirit of game which are the two essential factors of the Child Fantasy. Key Words: the Child Fantasy, going through stories, factors, imagination, the sprit of game
外国文学作品赏析
外国文学作品赏析 3月7日---《荷马史诗》：西方第一部书面文学作品，第一部涉及军事题材的作品，西方的源泉之一。****荷马史诗的基本内容***** 《荷马史诗》包括《伊利昂记》和《奥得修记》，它们产生于公元前九至八世纪，是欧洲最早的文学 作品，相传为盲人诗人荷马所作 《荷马史诗》是以规模宏大的特洛亚战争为背景。战争发生于公元前12世纪---公元前11世纪之交。《荷马史诗》用神话和英雄传说的形式表现出来，据传说，特洛亚战争是由一个“不合的金苹果” 引起的。它的形式是神话与历史的交流 《伊利昂记》直接描述了这场战争，以阿喀琉斯的愤怒为开端，集中写战争结束前50天内发生的故事，以郝克托尔的葬礼声结束。 《伊利亚特》的战争概念 是世界文学中最早的有关军事题材的巨著。参战的双方无明显的倾向性。 1、战争是部落的经常事业，其目的是掠夺俘虏为奴、瓜分战利品（土地、金属、女人 等），参战的双方都有一种责任感。女性是战争的导火索---妇女是父权社会，男性的私有财产和性奴隶，私有财产是不可侵犯的---战争的本质 2、战争是很光荣的事情，古希腊人尚武---崇尚武力及勇敢，战争是最能获取荣誉的场 所，一个人只要勇敢无畏就受到尊敬。 史诗一方面肯定互相掠夺的正当性，一方面表现出对勇武精神的尊崇。 英雄人物分析 1、《伊利亚特》----人物分析 阿喀琉斯：修美高大、是神与人之子、骁勇善战、能言善辩、慷慨大方、重个人荣誉、重友情，顾 大节。 阿喀琉斯的脚踵—人类自身的深刻反省。人类不管多么完美，总有根本的缺陷，最后都战胜不了命运。 阿喀琉斯的愤怒：作战勇猛、责任意识强，重个人荣誉，儿女柔情。 2、《奥德赛》—情节结构：十年返乡之旅，奥德修在外漂泊，其妻不断受求婚者骚扰，线索一是其 子外出寻父，线索二是奥德修海上历险。 《奥德赛》-----人物分析 奥德修：机智和刚毅，沉重镇定，忠于自己的部落，私心很重，念念不忘个人财富和私有财产，对 求婚者赶尽杀绝。 理想英雄人格—人类积极进取的精神和卓越的智慧与理性之光。 智者受难：人类最可贵的是意志与信念。 艺术价值：具有相当高的艺术性，是英雄史诗。
搞笑广告词大全
搞笑广告词大全 有很多的企业、个人曾经策划出非常经典的搞笑广告词,今天我们就来总结一些,让大家一起欢乐一下. 经典搞笑广告词 1.左右策划把您搞大 出自:a企广告语 2.安全保障自有一套 出自:安全套 3.可能是世界上最好的啤酒 出自:嘉士伯 4.newbeijing,greatolympic 出自:北京奥运 5.穿着自然 出自:班尼路 6.没有陌生人的世界 出自:佐丹奴 7.聊天动手不动口 出自:诺基亚3310 8.有一种酒是用来留传的
出自:十八酒坊 9.上联:早进来晚进来早晚进来下联:多吃点少吃点多少吃点横批:进来吃点 出自:小店的广告语 10.一次不买你的错,二次不买我的错 出自:水果摊上 11.煮酒论英雄才子赢天下 出自:才子男装 12.男人应有自己的声音 出自:阿尔卡特手机 13.万水千山近在咫次网络天空任你翱翔轻松面对应付自如 出自:中国电信系列 14.播下一个行动,你将收获一种习惯；播下一种习惯,你将收获一种性格；播下一种性格,你将收获一种命运 出自:威廉.詹姆斯 15.万家乐,乐万家. 出自:万家乐电器 16.有多少南方摩托车,就有多少动人的故事. 出自:南方摩托 17.高高兴兴上班去,平平安安回家来. 出自:公益广告 燕舞,燕舞,一曲歌来一片情. 出自:燕舞收录机
18.康师傅方便面,好吃看得见. 出自:康师傅 19.不要太潇洒！ 出自:杉杉西服 20.让一亿人先聪明起来. 出自:巨人脑黄金 21.共创美的前程,共度美的人生. 出自:美的电器 22.省优,部优,葛优？ 出自:双汇火腿肠 23.喝孔府宴酒,做天下文章. 出自:孔府宴酒 24.健康成就未来. 出自:海王 25.牙好,胃口就好,身体倍儿棒,吃嘛嘛香.出自:蓝天六必治 26.永远的绿色,永远的秦池. 出自:秦池酒 27.坐红旗车,走中国路. 出自:红旗轿车
民间文学概论(复习资料)
民间文学复习资料 一、名词解释 1.民间文学：是劳动人民口头创作、口头流行的，反映劳动人民生活和表现劳动人民思想感情，具有独特风格的文学作品。 2.神话：人类各共同体（氏族、部落、民族或国家）集体创造、代代相承的一种以超自然形象为主人公，以特定宗教信仰为内核并为其服务的神圣叙事。它既是一种经典性的文学载体，也是远古人类的知识体系和信仰体系。 3.传说：是劳动人民创作的与一定的历史人物、历史条件、社会习俗、自然产物等相关的具有较强历史性的故事。 4.民间故事：为民众口头创作并流传的所有散文体叙事作品，包括神话、传说、幻想故事等。 5. 史诗：是一种古老而源远流长的韵体叙事样式。是关于宏达的叙事。原本有专门化的歌手作为超级故事来演述，以其长度、表现力和内容的重要性而忧于其他故事。是一个民族、国家文化的象征和文明的丰碑。 6. 笑话：将嘲讽与训诫蕴涵与谈笑娱乐之中的短小故事。一针见血的揭示生活中存在的各种矛盾现象。具有强烈的喜剧、幽默意味。 7.歌谣：篇幅短小，以抒情为主的民间诗歌的总和。 8. 叙事诗：指叙述英雄传说和重大历史事件的叙事长诗。 9.幻想故事：又称童话、神奇故事、魔法故事等，是以丰富的想象及虚构为手段，来表现人类的生活和理想愿望的故事。
10.生活故事：又称“世俗故事”、“写实故事”。以民众的日常生活为题材，以现实中的人物为主角而开展的叙事。 11. 童话：通过丰富的想象，幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。 12.寓言：是由民众集体创作并流传的带有教训寓意、富有哲理、短小精干的口头故事，是社会智慧、经验和知识的结晶。 二、解答题 1.民间文学的民族性表现在哪些方面？ ①各民族的民间文学都有自己独特的语言和表现形式（包括各式）； ②各民族的民间文学反映了各民族具有特点的社会历史和社会生活； ③地理环境，自然风光在民间文学上的反映而形成不同的环境特色； ④各民族的民间文学表现了不同民族的感情和性格； ⑤根据本民族需要和习惯，加以改造使之成为本民族的东西。 2.民间文学有什么价值？ ①艺术价值： a.开启了浪漫主义、现实主义的先河（幻想、现实）。神话在不自觉的状态下创造的浪漫主义最早在神话出现； b.为作家文学提供了“取之不尽，用之不竭”的创造源泉； c.为人类文学创造了丰富多彩的艺术形式； d.为人类文学语言宝库增添了异彩。
浅论西方神话与现代幻想小说
浅论西方神话与现代幻想小说《魔戒》之渊源 摘要：现代幻想文学，一般被认为是继承西方民间传说、神话故事的衣钵，受到北欧、希腊、罗马神话影响尤深。而当我们提到幻想文学，不得不提到现代奇幻文学的真正始祖—英国托尔金。他的作品《魔戒》对现代幻想文学来说有着里程碑式的重要意义。而现代的幻想文学往往以神话为底本，其中的造人方式、人物、名字等往往能够在古代神话中找到原型。因此，我希望通过魔戒、圣剑、名字、人物等方面来探讨西方神话与现代幻想小说的联系与发展。 关键词：西方神话现代幻想小说《魔戒》造人圣剑魔戒名字人物 一造人 几乎每一个民族都会有开辟神话这一类的神话，甚至有些还有不少有趣的相似性。譬如说关于造人，《女娲创造人类》、《世界最初的七天》、普罗米修斯分别是中国、希伯来民族和古希腊的造人神话。有意思的是，它们都认为人类是神用泥土造出来的。不同的仅是造人的神，在中国，是女娲；希伯来则是他们信奉的耶和华上帝；古希腊神话中则是普罗米修斯。而在《魔戒》中，同样有造人的情景，所不同的是，造的不是人，而是半兽人，而且，造物者不是上帝，不是女娲，不是普罗米修斯，而是半兽人自己。但《魔戒》与神话所共同的是，造人都是用泥土造出来的，而这点不可否认是以西方神话为原型。 二圣剑 在北欧神话中的火巨人苏特持有一把剑，就是烈焰之剑—雷沃汀，这把剑永远燃烧着火焰，仿佛它本身就是由火焰造就一般；它的光芒如同太阳一样耀眼，也只有苏特才能够掌握这把强大的武器。而在《魔戒》中，同样有一把用火焰煅造而成的剑，它的光芒也如同太阳一样耀眼，也只有一个人可以掌握这个强大的武器，但剑的主人在《魔戒》中被替换，当然，剑的名字也更改了。刚泽的国王阿拉冈拥有这把圣剑—安都瑞尔。烈焰之剑—雷沃汀又叫灭世之剑，而在《魔戒》中，埃西铎用纳西尔圣剑（安都瑞尔的前身）结束了索伦的世纪，开启了一个新的世纪，其作用不亚于雷沃汀。 三魔戒 欧神话与希腊、埃及、印度及中国神话的风格都截然不同，北欧神话中的神不是万能的，世界也不是永恒的。神王奥丁是以一只眼睛为代价穿过迷雾之森，见到了守护世界树的智者弥米尔，从而得到了大智慧，并以世界树的枝作成无敌的流星之枪昆古尼尔，枪身上刻着神圣的契约：“持有此矛者，将统治世界”，这就是他成为神王的理由。而《魔戒》中的魔戒同样有其特殊的魔力：至尊戒驭众戒，至尊戒寻众戒，至尊戒引众戒，禁锢众戒黑暗中，即持有此戒者，将统治世界，但不仅魔戒的魔力有其原型，甚至其来源和地位也能在北欧找到其原型。 《魔戒》这部作品中的亮点之一无疑是那枚魔戒，那么，为什么托尔金要设计一枚戒指作为《魔戒》中最强大的宝物，而不是一把宝剑，一根法杖？其实，这也和北欧神话的“传统”有关。北欧神话中，多次出现了“魔戒”这个概念。其中，威力最大的，是主神奥丁的魔戒“。奥丁拥有无尽的法力，很大程度来源于这枚魔戒。威力小一些的魔戒就更为鲜见了，比如《埃达》中《雷金之歌》讲到的可以孵化黄金的魔戒，《伏尔隆德短曲》中帮助精灵君主逃出虎穴的魔戒……正是由于“魔戒”在北欧神话里是很常见的宝物，特别的是它还是奥丁的宝物。 此外，细心的读者会发现，至尊魔戒是魔王索隆向埃里吉翁的精灵学习了很多工艺后偷偷回到“火焰山”打造的。读者可能会疑惑，既然索隆属于迈阿尔，是一位神，那么他的法力应该比埃里吉翁的精灵大得多，为什么他反倒要与精灵合作，才能制造自己的魔戒？了解北欧神话以后，这个疑问就迎刃而解了。在北欧神话中，神虽然地位崇高，但并不擅长铸造，
浅谈文学作品中的艺术手法——“假”和“梦幻”
浅谈文学作品中的艺术手法——“假”和“梦幻” 发表时间：2011-08-02T17:08:59.357Z 来源：《学习方法报·教研周刊》2011年第34期供稿作者：王东方 [导读] 在文学创作中，讲究的是写真人，叙真事，抒真情。只有真实的东西，才能激动人心，感人肺腑。 河南方城县赵河镇第三初级中学王东方 在文学创作中，讲究的是写真人，叙真事，抒真情。只有真实的东西，才能激动人心，感人肺腑。然而高明的作家善于运用“假”和“梦幻”的艺术形式，来塑造人物形象、表达特殊感情。 一、“假”的艺术形式 假打之中显爱心。《我的老师》中写蔡芸芝老师从来不打骂学生。有一次，“她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上”，这一举动，生动形象地表现了蔡老师对学生的爱，对于学生的淘气，她似乎发怒了，但“轻轻地敲”表明她怒是假，“打”是爱。一个爱护学生的年轻教师形象凸现在我们面前。 假话之中寄真情。假话就是说谎，说谎往往是骗人的，但《藤野先生》的作者鲁迅在离开仙台向他的老师告别时却讲了一句假话：“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还是有用的。”其实，鲁迅先生当时根本没有决意要学生物学，他的真正目的是弃医从文。这里的假话，十分巧妙地“慰安”了先生，具体确切地表达了他们之间真挚纯洁的师生情谊。自然流露与老师分别的痛苦，充分表现了作者强烈的爱国思想。虽是言“假”，但情真，形“假”而意深，这是感情深挚的说“假”。 假哭之中露人性。名著《红楼梦》中精彩片断《林黛玉进贾府》中写到黛玉刚入贾母房间，贾母大哭后，“地下侍立”的王夫人等“当下”“无不掩面涕泣”。在恨不得你吃了我，我吃了你的贾府，此时，“地下侍立之人”对这个千里迢迢投亲，行将寄人篱下的弱女，怎能一下子全体产生同情爱怜之意呢？王夫人迫于老祖宗的权威，必须跟着贾母转，那么“掩面”这一动作，就是以假乱真而装哭的理想的欺骗手段了。“掩面”二字语约意深，力透纸背，入木三分的把王夫人等人装哭做戏，逢迎贾母的卑劣用心赤裸裸地暴露在读者面前。 综上诸例，充分说明了“假”中也有真、善、美，“假”的艺术也是有生命力的，它往往成为人物形象塑造中的精彩之笔。 二、“梦幻”的艺术形式 当代作家彭荆风在《驿路梨花》一文中这样写道：“这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花从中歌唱……” 梦中，作者恍惚在那香气四溢的美丽而幽静梨花林里漫步，这实际上是当晚刚进梨花林时，“一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着，山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻落在我们身上”的现象。这种轻漫的举止犹如电影里高速镜头摄下的景色，带着熟睡的香甜感，嗅着梦中梨花林里四溢的香气，见到日里思念而不得的哈尼小姑娘，在那美丽的梨花从中歌唱，歌声是那样的甜，姑娘是那样的美，歌和形反映了小姑娘的美好心灵，多么可爱的大梦呵！ 由此，作者运用这种巧妙的手法，虚写了梦中梨花林的美景和梨花姑娘的可爱，着意以自然美来衬托人物美，使自然界的梨花和人物梨花相映生辉，使文章不落俗套，独具匠心的“学习雷锋”这一主题得到升华。 著名的现代作家魏巍在回忆性散文《我的老师》一文中先后写了七件事，最后一件事运用梦的形式写了“梦中寻师”，文中这样写道：记得在一个夏季的夜里，席子铺在当屋，旁边燃着蚊香，我睡熟了。不知道睡了多久，也不知道是夜里什么时辰，我忽然爬起来，迷迷糊糊地往外就走。母亲喊住了我： “你要干什么去？” “找蔡老师……”我模模糊糊地回答。 “不是放暑假了么？” 哦，我才醒了。看看那席子，我已经走了六七尺，母亲把我拉回来，劝说了一会儿，我才睡熟了。 由于蔡老师爱孩子，孩子们也爱她，爱得那么真诚，爱得那么深沉，所以她在孩子们那童稚的心灵里留下了不可磨灭的印象。放暑假了，老师要返乡故里，本来在她收拾东西准备离校时，作者就默默地站在她的身边，那种依恋之情就不言而喻了。更何况漫长的暑假，师生久未相见，思念之情就更难抑制，因而导致“梦中寻师”这一深含真情的情节。当作者成了名家后，用她自己的话说：“至今回想起来，我还觉得这是我记忆中的珍宝之一。”显而易见，作者把饱含热爱蔡老师的浓厚感情，用这种“梦幻”形式给表现出来。当然，这样写也从侧面烘托出蔡芸芝先生的为人和她那种温柔、质朴的高尚品格。 由此看来，这些作品有一个共同点，就是作者总是将自己的特殊感情寄托在“梦幻”之中，用这种艺术表现形式为作品得主题服务。 总之，这种“假”和“梦幻”的艺术形式实际上是现实生活的折射反映，借助这些艺术表现形式能形象地反映作品中人物的所作所为，所思所感。“学以致用”，今后若能把这些表现形式运用到自己的写作中，相信一定能达到深化中心的目的。