佛教念诵-香赞(注音版)
炉香赞
炉l ú香xi ān ɡ乍zh à爇
ru ?
法f ǎ界ji a蒙m ?n ɡ熏x ūn
诸zh ū佛f ?海h ǎi 会hu ì悉x ī遥y áo 闻
w ?n
随su í处ch ù结ji ?祥xi án ɡ云
y ún
诚ch ?n ɡ意y ì方f ān ɡ殷y īn
诸zh ū佛f ?现xi àn 全qu án 身
sh ēn
南n án 无m ?香xi ān ɡ云y ún 盖ɡài 菩p ú萨s à摩m ?诃h ē萨
s à
（三称）
阿弥陀赞
莲li án 池ch í海h ǎi 会
hu ì
弥m í陀tu ?如r ú来l ái
观ɡu ān 音y īn 势sh ì至zh ì坐zu ?莲li án 台
t ái
接ji ē引y ǐn 上sh àn ɡ金j īn 阶
ji ē
大d à誓sh ì宏h ?n ɡ开k āi
普p ǔ愿yu àn 离l í尘ch ?n 埃
āi
南n án 无m ?莲li án 池ch í会hu ì菩p ú萨s à摩m ?诃h ē萨
s à
（三称）
唐 褚遂良《大字阴符经》临习指南
唐褚遂良《大字阴符经》临习指南 大字阴符经》的学习价值 施兴国 《大字阴符经》传为褚遂良行楷墨迹。近十年来，随着 国展中相关作品入展获奖的数量逐渐增多，学习它的人也 越来越多。那为什么国展中褚体吃香而颜、柳、欧、赵不 吃香呢？这是因为褚体特别是《大字阴符经》笔法技巧元 素相当丰富，而且集成度高——楷书的多变笔法、隶书的 横势结体、行书的运笔节奏，草书的使转因素。而欧、颜、柳、赵四大家与之相比，其艺术及技法含量就少了许多， 因而相比之下显得单调、乏味。所以褚体是楷书的高端， 其中《大字阴符经》在楷书中的地位不亚于《兰亭序》在 行书中的地位。 所以在现代社会，只会欧、颜、柳、赵而不会褚体严格来 讲不算楷书高手。米芾称“柳体”为“丑怪恶札之祖”(而颜、赵在历史上也不乏微词)，虽有些偏激，但也不无道理。
而米芾的“八面出锋”行书的行成恰恰同褚体有着极为密切 的关系。所以有志于楷书艺术的人如果把一生耗费在“欧、颜、柳、赵”中，那他不会有多大成就的。 但对于从零开始学楷书的人来说，直接入手《大字阴符经》有很大的困难，不少人三五年下来都摸不着门，所以学习 之前要有一定的楷书基础，甚至行书、草书、隶书都要会 一些，这样入门就会快一些，所以说《大字阴符经》是高 难度的楷书。一般人白手起家学习颜体，三五年时间完全 可以写得像模像样，而欧柳赵也不过七年八年时间就能拿下。但是《大字阴符经》可没有那么容易了。有鉴于此， 特组织一些资料，给大家学习带来方便。 临帖秘诀 《大字阴符经》分类临习1——捺的变化
分类临习是深入临帖的重要方法，其作用在于“同中求异,逐点强化”，目的是集中优势兵力，各个击破。很多书法爱好者在临习时由于不谙此法，只知一味通临，以为能功到自然成；有的就像抄课文，根本没往心里去。殊不知这种临法由于战线拉得太长，精力分散，往往高耗低效，徒费光阴；很多人几十遍上百遍通临下来，脑子里还是一片混乱，抓不住要害。这是因为原帖里的字是按文章内容编排的，从书法角度来说这种编排没有书法规律可循，所以从头至尾的通临很难摸透其中的规律。如果将其按书法的逻辑关系重新编排，其中的规律很容易“水落石出”并很快为我们所掌握，临习时自然就能事半功倍。从而节约大量时间。而现代快节奏社会更需要这种学习方法，这种方法会使我们学得更快、更好、更多。这是每位学习者所热望的。 下面是我把含有“捺”的字抽出来集中临习，目的是想抓住捺的变化规律。大家稍稍观察一下就知道“捺”有几种写法了。