马克思的社会学思想

一、社会学方法论

1．学科论：人的认识对象包括自然世界、社会世界、思维世界，它们的本质都是物质或者客观实在；学科的本质就是人的意识对客观实在做出正确反映。

2．知识论：运动是物质存在的根本属性，运动是有规律可循的。社会秩序和社会变迁也是有规律可循的。而且马克思把人对客观世界的正确反映成为真理，又把真理性的认识划分为绝对真理和相对真理，这也构成了知识社会学的主要内容。

3．本体论：人的本质或者人的根本属性是人的社会性，社会的本质在于社会关系或者社会交往，而且非常强调生产关系在社会关系的作用，把社会作为生产关系基础上的各种关系的总和。

4．研究方法：要完成两次飞跃，感性认识向理性认识的飞跃，理性认识向实践的飞跃，然后认识在“实践——认识——再实践——再认识”过程中不断接近绝对真理。

5．价值问题：基于认识来源于实践，并用来指导实践的认识，马克思非常强调研究过程中的价值介入，这也是他社会批判视角的基本立场。“我们的任务不仅仅是认识世界，还要改造世界。”

二、社会秩序论和社会变迁论：社会冲突的视角

1．历史唯物主义：生产力和生产关系相适应，经济基础和上层建筑相适应，从这一点我们可以看出，马克思的“经济决定论”倾向，物质资料的生产方式决定了人与人之间的生产关系，人与人之间的生产关系，决定了其他各种经济关系，经济关系又决定了各种意识形态。2．社会秩序论：

（1）社会的组成部分：阶级分化

（2）阶级的本质：生产资料占有制度

（3）社会秩序的条件：生产方式适应社会生产力的发展

（4）社会秩序的表现：社会各个阶级之间为了共同的目标相互配合，打破不适应生产力发展的其他社会形态，从而促进物质资料生产的发展，此时阶级意识还没有形成，还没有形成阶级对立的观念。

3．社会变迁理论

（1）社会变迁的形式：生产关系的变化及其基础上的经济基础和上层建筑的变化；马克思依此划分了社会进化的几个阶段：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会。

（2）社会变迁的根本原因：生产力的发展，尤其是生产方式的变化。社会变迁的动力：阶级斗争。由于资源的稀缺性和人们物质消费的需求扩大，使得社会各部分人根据生产资料的占有权分化为不同的阶级，他们的这种分化更多的是一种社会分工，从而促进社会生产力的发展。社会生产力发展后，使得各个阶级产生了不平等的感觉，

（3）从而慢慢发展出了阶级意识和对立意识，为了取得和统治阶级相同的地位和机会，他们开始产生冲突，由于阶级矛盾非常尖锐，最终会通过暴力革命的方式完成社会的变迁。

三、社会批判理论

1．人的本质：人区别于动物的本质在于劳动。劳动的作用主要包括以下三点：1．劳动人将自己的意识转化为客观存在的方式，即“物化”；2．劳动能够满足人的生活需要，提高生活水平；3．劳动可以塑造人的生产技能和需求水平。

2．劳动的异化：在资本主义社会中，劳动不再是人们表现自己的意识的方式，而是机械工业中的一种生产工具；劳动也不再满足人的需要，而是为资本家赚的利润，是为了满足别人的需求；劳动力作为一种生产工具和谋生方式，妨碍了人自由全面的发展。

3．劳动异化的原因：生产关系。资本主义的生产关系是以剩余价值为盈利手段雇佣和被雇佣关系。劳动异化的根本原因在于资本主义的生产关系，因此要寻求每个人的自由全面发展和幸福自由生活，就只有改变这种剥削的生产关系。

4．社会革命：要对资本主义的生产关系进行变革，就要通过工人阶级对资产阶级的暴力革命，

四、分支社会学：

1．知识社会学

2．宗教社会学

3．政治社会学

4．经济社会学

社会学概论新修精编本第二版

第一章什么是社会学 1 社会学一词最早由法国哲学家社会学家孔德在1838年10月出版的《实证哲学教程》第四卷中正式提出的 2 社会学本身的发展经历了一个从一般社会哲学到专门的具体社会科学的演变过程第一节社会学的研究对象社会学是关于社会良性运行与协调发展的条件和机制的综合性具体科学“社会运行论” 一社会学研究对象的历史时代根 1 社会学在20世纪30-40年代产生决定性因素是时代实践的要求 2 政治革命与产业革命（1）社会转型的产物（2）社会秩序的要求 3社会学的思想源泉 (1)历代思想家在其哲学，政治和伦理观点中包含的社会思想 (2)德国古典哲学，英国古典经济学，法国空想社会主义 (3)自然科学理论和方法的成就

(4)从17世纪在英国发源至十九世纪的早期社会统计调查和定量分析二社会学研究对象的现实社会根据 1 社会运行发展三种类型良性运行与协调发展中性运行与模糊发展恶性运行与畸形发展 2 社会主义从根本上，总体上是能够良性运行和协调发展的宏观微观上都可以社会主义经济是以生产资料的公有制为基础，它与生产社会化是一致的三社会学研究对象的中国特色表现 1 跟中国历史上的学术传统密切相关 2 与新中国成立以来的现实社会运行密切相关 3 能够有效的为中国社会主义建设事业和改革服务四关于社会学研究对象的观点 1分类（1）侧重以社会及社会现象为研究对象（2）侧重以个人及其社会行动为研究对象（3）不属于以上两类五社会学的基本问题

个人与社会关系问题是社会学的基本问题个人与社会关系是指两者互生互动的过程第二节社会学的学科地位一社会学学科地位的历史演变二社会学与其他社会科学的关系 1与历史唯物论是具体的社会科学与哲学科学的关系 2 与单科性社会科学（政治学，经济学，教育学，心理学）的关系是综合性科学与单科性科学的关系 3与其他综合性社会科学（历史学，管理学）的关系是特殊与特殊的关系 4社会学与科学社会主义的关系第三节社会学的功能 1 认识和改造社会 2 增促社会进步减缩社会代价 3构建和谐社会第二章社会学的产生与发展第一节西方社会学的历史与现状 1 社会学在社会转型中产生 2 西方社会学的创立 19世纪30年代至19世纪末叶

(完整版)社会学视角下的当代大学生人际关系浅析

社会学视角下的当代大学生人际关系浅析社会生活中的每一个生活都生活在人际关系网中，每个人的成长和发展都依存于人际交往。人际关系的好坏往往是一个人心理健康水平、社会适应能力的综合体现。大学生处于一种渴求交往、渴求理解的心理发展时期，交往能力越来越成为其心目中衡量个人能力的重要标准。他们开始尝试独立的人际交往，并有意识地发展交际能力。可是，有很多的大学生不能处理好人际关系，存在各种各样的交际问题。不良认知、情绪及人格等心理因素，都不利于良好人际关系的建立。而人际关系不好，又会进一步导致原有心理问题的加重或产生新的心理问题。培养良好的人际效能力，不仅是大学生活的需要，更是将来适应社会的需要。 2013年复旦大学医学院2010级硕士研究生黄洋惨遭室友投毒，于4月16日下午经抢救无效在医院不幸去世。这起校园投毒案的发生再次让我们把关注的目光投向了大学生的人际关系上。对于正在学习、成长中的大学生来说，人际交往是生活的基本内容之一。同学之间、师生之间、老乡之间、室友之间、个人与班级以及和学校之间等错综复杂的社会交往，构成了大学生人际交往的网络系统。但现在大学生的人际关系紧张，宿舍关系不好引发的恶性事件时有发生：1995年清华大学化学系女生朱令被用铊盐投毒；2004年，云南大学学生马加爵杀害寝室4名同学；2011年，中南大学一男学生持刀将该校一女生杀死，随后自杀……综上几个案例，我们可以看到，现在大学生的人际关系并不乐观，不管是嫉妒，还是仇恨，去杀害自己的同学，这无疑是社会责任，是我们教育的失败。为了使大学生能更好的处理人家关系，下面我们从社会学的几个角度来分析目前的大学生人际关系。首先，市场经济浪潮的冲击导致学生难以确立相对稳定的价值观念。随着市场经济体制的确立，竞争机制渗透到社会各个领域。大学扩招，并且提前进入社会，大学生的生活方式，价值观念发生了重大变化。当代大学生身处东西方价值观并存互相冲突的复杂环境中，各种外来思潮的涌入，直接影响大学生的价值选择。其次，相关制度改革的不完善导致学生无法获得相对平等的教育权利，社会分层阻碍了大学生人际关系的发展。社会分层的根源在于社会不平等、稀缺的普遍存在，使人们对社会性资源的占有不可能是均等的，因而人们的社会地位总是存在不同的高低层次。社会分层作为最重要的社会不平等的表现方式，已经成为社会的一种存在状态。大学校园中的社会分层主要是指由于家庭、经济、文化等背景因素的介入使得大学生群体的生存状态与心理状态产生差异与分化的现象。我国的大学教育逐步由精英教育转入大众教育，作为大学的主体大学生源于中国社会不同阶层，他们的生活方式选择和生存状态差异是家庭阶层的直观影射。来自社会不同阶层的大学生在角色转换的过程中，将经历生活方式的转型乃至阶层的转换。原有家庭背景和经济状况的巨大差距，使得进入同一学校的学生在人际交往方面显示出不同的表现，大学生人际关系有了新的特点。还有，相关教育真空导致学生心理素质得不到充分发展。尽管社会的急剧变化确实冲击着大学生的精神家园，但内因才是事物变化的根源，有人说没有失败的学生只有失败的教育是颇有道理。大学生需要受到的教育并不只是知识教育，更重要的还有人格教育。目前来看，整个社会的价值取向仍是看重学生成绩是否优秀，能否发表论文，最后能否找到工作等，对大学生的心理辅导还比较薄弱。每个成长中的大学生，都希望自己生活在良好的人际关系气氛中，如何提高个人的人际魅力，保持良好的人际关系状态，这是每个大学生值得思考的问题。良好的人际交往和沟通能力不是与生俱来的，它需要在社会交往实践中学习，锻炼和提高。所以大学生在处理人际关系时要遵从一定的原则，真诚待人。和身边的人相处，要正直、平等和诚信，营造互帮互学、团结友爱、和睦相处的人际关系氛围。决不能搞拉帮结派，酒肉朋友，无原则、不健康的人际交往。在与人交往时，一方面要真诚待人，既不当面奉承人，也不在背后诽谤人，要做到肝胆相照，襟怀坦荡。另一方面，言必行，行必果，承诺事情要尽量做到，这样才能赢得别人的拥戴，彼此建立深厚的友谊。同时要学会宽容、换位思考，在交往中注意互补互

浅析迪尔凯姆与马克思社会学思想的异同

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/954775235.html, 浅析迪尔凯姆与马克思社会学思想的异同作者：高昌刚来源：《文艺生活·文海艺苑》2011年第01期摘要：迪尔凯姆与马克思生活的年代大致相当，面对同样的时代危机，他们都追求以“科学”的方法研究社会、解决危机。但他们对现代性危机的根源认识不同，进而提出的解决危机的方法也不同。关键词：马克思迪尔凯姆社会学思想中图分类号：B15文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）03-0064-01 一、社会观相同：社会唯实论、整体主义社会观（一）迪尔凯姆:社会事实迪尔凯姆认为，社会虽然是由无数个个体组成的，但正如自然界中由无数分子构成的有机物一样，社会一经产生便具有了其组成部分所不具有的特殊性质。“构成社会的这种特殊综合产生了与个人意识现象完全不同的新现象”。迪尔凯姆将社会学的研究对象规定为社会事实，并对其进行了定义“一切行为方式，不论它是固定的还是不固定的，凡是能从外部给于个人以约束，或者换一句话说，普遍存在于社会各处并具有其固有存在的，不管其在个人身上的表现如何，都叫做社会事实。”他还强调要把社会事实作为物来考察，即把社会现象作为构成社会学研究出发点的实物论据来研究。（二）马克思：唯物史观马克思认为社会是特殊的具体的社会，社会在本质上是生产关系的总和，是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机总体。无论个人的自身条件如何，都不能生活在社会之外，超脱社会物质条件和社会关系。换言之，完全脱离社会绝对的、独立的人及其行为是不存在的。马克思认为包括黑格尔在内的唯心史观都忽视了一个十分明显的事实，即意识不能够脱离现实的物质和社会环境而独立存在，它总是这种环境的派生物。并且“一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争”。二、理论产生的缘由相同：对现代性危机的反应

浅析生态学马克思主义思想

浅析生态学马克思主义思想学院：电气与自动化工程学院学号：2112XXXX 姓名：XXX 从工业革命开始，人类对自然环境的破坏速度开始赶上并超越了自然界的自我净化的速度。自20世纪中叶以来，人们对环境的破坏日益严重，各种各样的生态问题不断的出现。生态危机的爆发，引发了人们越来越广泛而深刻的反思。人类在创造高度文明，同时，又在毁灭自己的文明，环境问题如不解决，人类将“生活在幸福的坟墓之中”。生态学马克思主义作为当代西方马克思主义的主要流派之一，在人类社会发展正处于重要历史时刻和基于对人类生存困境深沉思考中诞生了。一、生态学马克思主义的形成与发展生态学马克思主义是西方资本主义国家绿色运动和社会主义运动相互影响而交互发展的产物，它诞生于20世纪70年代的德国，其发展大致可分为三个历史阶段：20世纪70年代的萌芽时期80年代的发展时期以及90年代的成熟时期。第一阶段以70年代的鲁道夫·巴罗和亚当·沙夫为代表，他们是最早介入绿党的共产党人。鲁道夫·巴罗在汉诺威大学任教授，倡导“社会主义生态运动”，研究“生态学马克思主义”，谋求“绿色”和“红色”政治力量的结合，要求建立一个由绿党、生态运动、妇女运动和一切进步的非暴力社会组织组成的群众联盟。亚当·沙夫原是波兰共产党意识形态负责人和马克思主义哲学家，是波兰“人道主义马克思主义”的代表人物。以上二人既是共产党人中最早介入生态运动的人，也是第一代生态学马克思主义的代表。第二阶段的代表人物是80年代的威廉·莱易斯、本·阿格尔和安德列·高兹，以及前苏联的一些学者。威廉·莱易斯，加拿大著名左翼学者，致力于经验世界的研究。他认为，统治自然的观念是生态危机的最深层的根源。这种观念起了一种意识形态的作用，这种意识形态所设定的目标是把全部自然当作满足人的永不知足的欲望的材料而占有，其结果是生产的无限扩张，最终必将导致人的自我毁灭。本·阿格尔是加拿大滑铁卢大学年轻的社会学教授，他进一步发展了莱易斯的观点，系统阐述了生态学马克思主义的基本主张。他认为今天危机的趋势已从生产领域转移到消费领域，亦即生态危机取代了经济危机。安德列·高兹是法国重要的左翼理论家。他曾追随萨特，信奉“存在主义马克思主义”。70年代后，他把生态学、生态危机和政治生态学理论纳入自己的研究领域。他指出了现存的一系列生态灾难后提出，要改变这种灾难的状况，唯一的出路在于停止经济增长，改变生活方式和限制消费,并使用可再生的能源，采用分散的技术。与此同时应选择能促进个人自主与自然协调的建立在民主的技术基础之上的社会。这一时期的生态学马克思主义比较明确的提出了克服生态危机的政治、经济、社会生活和意识形态的要求，在社会生态运动中占有相对的主导地位，初步形成了绿色生态运动向社会主义的转向，其典型政治理论特征是“红绿交融”。第三阶段的代表人物有乔治·拉比卡、瑞尼尔·格伦德曼、大卫·佩珀、约翰·福斯特和保尔·伯特格等西方学者和左翼社会活动家。乔治·拉比卡早年参加过法国共产党，是法国左翼运动的主要理论家之一，曾为法国社会科学中心主任，巴黎第十大学校长，致力于研究全球生态危机与生态社会主义的关系问题。他认为生态学社会主义标志着工人运动进入了一个新阶段，即“工人运动的文化革命阶段”。瑞尼尔·格伦德曼是德国左翼学者、哲学家，主张以马克思主义的历史唯物主义为指导解决全球生态危机问题。他的主要理论贡献是为马克思的

浅析中国马克思主义社会学的发展历程

浅论马克思主义社会学的发展历程【摘要】马克思主义社会学是伴随着马克思主义产生的，并且在不断发展着。马克思主义社会学是从实践出发的，对人类社会的本质和社会结构运动的变迁做出了理论概括,进而形成了包含生产方式矛盾运动、社会形态历史变迁以及阶级斗争和社会革命等多方面理论内容的理论构架。文章首先介绍马克思主义社会学的概念和特点，其次介绍马克思主义社会学的发展过程，随后结合中国的国情和特殊情况，介绍马克思主义社会学在中国的发展，最后，对马克思主义社会学的发展历程进行总结，并展望其未来的发展。【关键词】马克思主义社会学；发展历程；中国特色马克思主义社会学引言马克思主义社会学的产生是在19世纪30年代到40年代，距今已经过去一个半世纪。在这一个半世纪的时间里，马克思主义社会学不断发展，逐渐构建起一个独立的社会科学门类，形成了自己的理论体系和方法论体系。学术界把马克思主义社会学的发展历程概括为两种不同的形态：一种是“革命批判性形态”，另一种是“建设维护性形态”。马克思和恩格斯在领导国际共产主义运动的过程中建立起了经典马克思主义社会理论；列宁领导十月革命取得胜利，创造“苏联模式”，并在对经典马克思主义社会理论继承的基础上形成了一套很有苏联特色的俄国马克思主义社会学理论和方法；毛泽东，邓小平结合中国的社会主义革命和社会主义建设，形成了有中国特色的中国马克思主义社会学理论；;卢卡奇、葛兰西、柯尔施以及后来的法兰克福学派等西方马克思主义者,面对20世纪欧美社会生活新变化,坚持马克思主义的实践观点,在对西方社会异化和工业文明病变的辩证分析和理性批判中,建构了十分丰富的社会批判理论或批判的社会学，也就是西方马克思主义社会学。一．马克思主义社会学的含义马克思主义社会学是马克思、恩格斯创立的,以历史唯物论为理论基础和指导思想的社会学学说,包括马克思、恩格斯及其后继者的社会学思想、社会学说,以及当代学者用马克思主义立场、观点和方法所阐述的社会学理论和学说。一般地说,社会学是关于现代社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体科学。所谓从社会学的角度看问题,就是从社会良性运行和协调发展的角度看问题。这一点对社会学的两大分支——从孔德开始的西方社会学传统和从马克思开始的马克思主义社会学传统——都是适用的。因为西方社会学实质上是以维护资本主义制度为目的,以多方面地研究资产阶级社会良性运行和协调发展的机制和方法为对象的,而马克思主义社会学则实质上是一门关于社会主义和共产主义社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体科学。二者都有一个从一般的社会哲学到具体的专门社会科学发展的过程。马克思主义社会学的特殊性在于:它的创始人马克思和恩格斯认为,他们面对的资本主义社会,从根本上总体上说是一个恶性循环和畸形发展的不合理的社会,只有代之而起的社会主义和共产主义社会,才有可能真正做到良性运行和协调发展。正是这一点,决定了马克思主义社会学在其发展过程中采取了两种不同的但又是统一的形态:革命批判性的形态和维护建设性的形态。革命批判性形态只是马克思主义社会学的一种过渡性的、预备性的形态,维护建设性的形态应该是马克思主义社会学的主要形态,甚至可以说是本来意义的马克思主义社会学。二．马克思主义社会学在世界范围内的发展

马克思主义视野下的社会学研究方法论

马克思主义视野下的社会学方法论一、方法人人离不开方法，事事离不开方法。克罗德.贝尔纳就说过好方法的重要性，可见学习方法论很重要。方法论上的人物有维纳、海森堡、拉普拖斯、库恩等。其中有著名的库恩“范式”，表明的是提出一种假说，证明一种假说。方法的构成要素是：1.主体与目的；2、主体要把握的客体；3、主体和客体相互联系的中介媒体。方法与科学知识、理论密切相关。方法并不等同于客观规律。科学方法具有一定的特性或基本特征，简单归纳：1、具有可操作性，科学方法应该是可操作的，这样可以使人们能够有所遵循；2、明晰性，方法本身可以辨识；3、富有创造性或富有成果；4、可靠性；5、经济型或称以花费最小的物力和时间得到最大最好结果；6、移植性，多数方法可以在一定程度上由一个领域转移到另一个领域，因而具有一定的普遍意义；7、动态性；8、多样性，解决某一问题的方法可以很多；9、选择性，这就需要方法的运用者根据自己的能力、需要和所具有的客观条件进行选择，以获得自身条件的方法；10、满意性。二、方法论方法论是培根首创，以方法的体系武装科学。方法论的性质是联系理论与实践的中介，由感性的认识上升到理性认识，属于应用哲学的范畴，具有导向性，间接性，普遍性，主体能动性。三、科学方法论科学方法论的体系包括哲学方法，哲学方法又包含自然科学方法、思维科学方法、社会科学方法。自然科学方法包括物理方法、化学方法、生物方法、地理学方法等；思维科学方法包括形式逻辑方法、辩证逻辑方法、创造性思维方法；而社会科学方法包含了社会学方法、历史学方法、经济学方法和法学方法。四、早期的社会学方法论观点（一）社会学的创始人之一马克思认为对社会的研究可以成为科学，因为社会现象同自然现象一样是客观存在的，社会现象之间也同样存在着因果决定性，它们是可以被科学认识的，并且可由普遍规律来说明。（二）另一创始人孔德主张社会学应当是一门类似自然科学的、以研究社会发展规律为目的的学科，这门学科应当采用建立在观察基础之上的实证主义方法。他在社会领域中引入了自然科学形成时建立的基本假设，

浅谈社会支持理论

理论研究报告题目：浅谈社会支持理论作者：王才丰学号：班级: 2013级编辑出版联系方式：日期： 2014年5月25日

浅谈社会支持理论理论发展历史与文献综述（一）理论简述：社会支持理论（social support theory）从提出到现在，其内涵在各个学科之间乃至学科内部并未达到统一，仁者见仁，智者见智，从不同的角度去理解，它就有不同的意思。从社会行为性质来定义社会支持的概念，Sarason(1983)等提出，社会支持是一种能促进扶持、帮助或支撑事物的行为或过程，是个人对他人社会需要的反应，是人们的整体参与水平、社会支持环境来源，社会支持能否为个人提供帮助的复合结构，是一种在社会环境中促进人类发展的力量或因素。陈成文(2000)认为“社会支持是一定社会网络运用一定的物质和精神手段对社会弱者进行无偿帮助的一种选择性社会行为”。从社会互动关系来定义社会支持的概念，Edvina(1990),丘海雄等（1998）则认为,社会支持是人与人之间的亲密关系，社会支持既涉及家庭内外的供养与维系,也涉及各种正式与非正式的支援与帮助。社会支持不仅仅是一种单向的关怀或帮助,它在多数情形下是一种社会交换，是人与人之间的互动关系。从社会资源作用角度来定义社会支持的概念，李强（1998）认为，“社会支持应该被界定为一个人通过社会联系所获得的能减轻心理应激反应,缓解精神紧张状态,提高社会适应能力的影响,其中社会联系是指来自家庭成员、亲友、同事、团体、组织和社区的精神上和物质上的支持和帮助”。（二）发展历史：有关社会支持（social support）的研究最早来自

马克思的社会结构思想及其当代价值

收稿日期：2011－11－10 作者简介：1．张子礼（1962—），男，山东临朐人，山东理工大学法学院教授； 2．邓晓臻（1970—），男，安徽宿州人，哲学博士，山东理工大学法学院讲师。 2012年第3期总第228期齐鲁学刊 QILU JOURNAL No．3 General No．228 马克思的社会结构思想及其当代价值张子礼，邓晓臻（山东理工大学法学院，山东淄博255049）摘要：经济基础、上层建筑和意识形态及其相互关系不能完全概括马克思关于社会结构的思想。研读马克思的著作可以发现，他划分了社会资源构成及其配置、社会分层结构、社会的政治结构和社会的文化观念结构四个方面，也区分了社会存在的基础性领域、主导性领域和附属性领域。马克思正是抓住了社会存在的主导性领域而揭示了社会存在的基本矛盾和社会发展的根本动力。关键词：社会结构；社会有机体；唯物史观中图分类号：B03 文献标识码：A 文章编号：1001－022X （2012）03－0065－05 在我们的传统认识中，马克思的社会结构理论包括经济基础、上层建筑和意识形态三个方面，其中生产力和生产关系相互作用构成社会的经济基础，在一定的经济基础之上形成一定的政治上层建筑，并且有一定的社会意识形态与之相适应。应该承认，马克思确实多次表达过这一观点，但只要从总体上把握马克思的理论就可以发现，这样的认识又是不全面的。研读马克思的著作可以看到，社会结构在马克思看来，至少应该包括社会资源构成及其配置、社会分层结构、社会政治结构和社会的文化观念结构，他还进一步区分了社会存在的基础性领域、主导性领域和附属性领域，社会存在的主导性领域规定着社会存在的主题，社会存在主导性领域内的矛盾是社会存在的主要矛盾，并且规定着社会发展的方向。全面理解马克思的社会结构理论，对于我们构建社会主义和谐社会具有积极的借鉴意义。一、马克思关于社会结构四方面的划分社会结构在马克思看来至少有四个方面，即社会资源构成及其配置、社会分层结构、社会政治结构和社会的文化观念结构。（一）社会资源构成及其配置。马克思在经济学研究过程中经常提到土地和货币资本，在他的社会历史研究过程中还提到过政治权力和精神文化产品，本文用社会资源构成及其配置予以概括和表示。按照历史发展顺序及其重要性可依次表示为：土地和自然资源、政治权力资源、货币资本（学术界现在多使用“经济资源”一词）及知识信息和文化资源，其中只有知识信息和文化资源是开放的和可共享的资源类型，前三种都是封闭的和不可共享的资源。土地和自然资源在传统的农业社会里是最主要、最直接的社会资源，政治权力资源在传统的农业社会里是最具有控制力的社会资源，从工业社会开始，货币资本取代土地和政治权力成为最重要的社会资源，而在后工业社会（又称信息社会），知识信息和文化资源的重要性日益突显，有学者预言在21世纪它将替代资本成为最重要的社会资源。从每一种社会资源在社会资源构成中的地位及其变化可以看出社会发展的具体阶段和方向，特别是处于主导地位的社会资源，它构成了社会的主要生产方式，马克思称之为“特殊的以太”和“普照的光”，能够“显露出来的一切存在的比重” ［1］（P48）。社会资源配置可从两个方面进行考察：在不同地域之间的配置和在不同社会分工领域之间的配置。考察社会资源在不同地域的配置可以揭示民族共同体内部不同地域之间

浅谈马克思主义生态学思想

浅谈马克思主义生态学思想内容摘要本文结合马克思的理论著作对马克思主义生态学思想中的“人与自然”进行了一定的分析，讲述什么是马克思主义生态学思想。并就中国的现状说明马克思主义生态学思想中国化的意义，证明当代需要学会马克思主义生态学思想。关键词马克思主义生态学思想马克思主义中国化前言在全球气候变暖、极端天气频发等问题日益恶化的今天，生态保护成为了一项摆在全世界面前的亟待解决的课题。虽然马克思在他的那个时代不可能就生态环境问题进行专门而系统的研究，但是他的理论体系中包含了及其丰富而深刻的生态思想—马克思主义生态自然观。置身于全球化引发的生态危机的背景下，我们需要开始重新审视马克思主义的生态学说及其重要价值。正文一、马克思主义中关于生态学的思想马克思和恩格斯的生态思想是在他们对人、自然和社会三者之间的关系进行极其丰富而深刻研究的基础上，提出的社会生态学和人类生态学的科学思想和观点。其核心是人类与自然相互作用、相互依存，需要和谐发展。马克思主义自然观具有唯物性、辩证性和社会历史性的特点，人们通过社会活动将三者沟通成为一个有机的整体，或者简单地说，连接人与自然之间关系桥梁的则是劳动或实践。（一）马克思主义唯物主义自然观马克思指出：“人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的。”首先，自然具有先在性，是人们赖以生存和发展的物质前提。自然从时间上是先于人类而存在的。从现实上讲，自然是人类赖以存在的物质前提。马克思指出，“人靠自然界生活。这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断地交互作用过程的、人的身体。”自然是“人的身体”形象而有力地说明了自然对于人类所具有的重要意义；同时这也可看作马克思警示人们不要损及自然，这正如人们不能伤及自己的身体。其实，人类

马克思主义社会科学方法论(附：心得体会)

马克思主义社会科学研究方法概述引言:要概述马克思主义社会科学研究方法，就必须搞清楚社会科学的含义、范围及其界定等；就必须搞清楚马克思主义关于社会科学研究方法的性质，内容及其意义等；就必须结合中国的实际，将马克思主义的社会科学研究方法应用于历史的具体的中国实际；就必须客观地运用马克思主义的科学研究方法评价和发展马克思主义的社会科学研究方法理论。本论文将针对以上四个方面分别论述。一、关于社会科学的认识科学是人类反映客观世界的本质及其运动规律的知识体系，科学具有客观性、系统性、普遍性、实证性、开放性等特点。英美强调三分法：自然科学、社会科学、人文科学，德国为代表的欧洲大陆强调两分法：自然科学和精神科学，在中国社会科学的范畴指广义的人文科学。（一）社会科学的性质及界定社会科学是用科学的方法，研究人类社会的种种现象的各学科总体或其中任一学科。如社会学研究人类社会（主要是当代），政治学研究政治、政策和有关的活动，经济学研究资源分配。广义的“社会科学”，是人文学科和社会科学的统称。社会科学大体上包括︰经济学、政治学、社会学及社会心理学。在20世纪晚期，行为科学这一

术语越来越广泛地用于人们称之为社会科学的各个学科。那些喜欢采用这个术语的人之所以这样做，部分是因为可以把上述这些学科与一些也属于探讨人类行为的学科像体质人类学和语言学等更为密切地联系起来。[1] （二）社会科学的特点社会科学的特点，我采用的是百科收录的观点，其他不同之处略有补正。 1、复杂性。社会科学所研究的社会事物（或社会历史现象）一般都是非常复杂的，它们受众多自然和社会变量的制约，而这些变量之间往往又是彼此相关的、非线性的关系。社会科学所研究的对象一般都具有自我组织、自我创造、自我发展的能力；社会事物的产生往往由偶然的事件或个别人物作为导火索，具有较强的随机性和模糊性. 2、依赖性。一般社会事物都是建立在众多自然事物的基础之上，或者与众多自然事物相联系，因此任何一门社会科学往往涉及众多自然科学领域，在很大程度上依赖于自然科学的全面发展状态。自然科学如果没有得到充分发展，社会科学就难以在精确性和客观性上取得重大突破。 3、主观性。对社会事物的认识和评价要受到众多主观因素（特别是感情因素）的制约，而这主要取决于观察者与观察对象之间利益关系（特别是经济利益关系），各种社会科学因而很容易带有强烈的民族性和阶级性。这种由利益关系所引起的“先入为主”的主观因素

马克思主义基本原理概论试题及答案(包含全部答案)

马克思主义基本原理概论试题课程代码：03709 第一部分选择题一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡” 的相应代码涂黑。未涂、错涂或多涂均无分。 1．下列选项属于马克思主义三个组成部分之一的是( B )0-5 A．马克思主义政治学B．马克思主义哲学 C．马克思主义伦理学D．马克思主义社会学 2．划分可知论和不可知论的标准是( D )1-35 A．是否承认世界的统一性B．是否承认运动的绝对性 C．是否承认世界的物质性D．是否承认思维和存在具有同一性 3．有的哲学家认为，天地万物都是元气构成的，一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种( A )1-37 A．朴素唯物主义观点B．机械唯物主义观点 C．主观唯心主义观点D．客观唯心主义观点 4．下列各项比喻新事物必然战胜旧事物的是( B )1-54 A．黄河之水天上来，奔流到海不复回B．芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 C．山重水复疑无路，柳暗花明又一村D．高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪5．矛盾的斗争性是指( C )1-57 A．矛盾双方相互依存B．矛盾双方相互渗透

C．矛盾双方相互排斥D．矛盾双方在一定条件下相互转化 6．揭示事物的发展状态和形式的规律是( B )1-56 A．对立统一规律B．质量互变规律 C．否定之否定规律D．本质决定现象规律 7．下列各项属于因果联系的是( C )1-71 A．风来雨至，电闪雷鸣B．冬去春来，夏尽秋至 C．摩擦生热，热胀冷缩D．夜尽昼至，昼尽夜来 8．“从本质上看，认识是主体对客体的能动反映。”这是一种( A )2-102 A．辩证唯物主义认识论观点B．形而上学唯物主义认识论观点 C．主观唯心主义认识论观点D．客观唯心主义认识论观点 9．下列各项属于感性认识基本形式的是( A )2-106 A．感觉B．概念C．判断D．推理 10．把实践证实的理论看成是永恒不变的绝对真理，并当成检验其他一切认识是否正确的标准，这是一种( B )2-107 A．唯物辩证法观点B．唯理论观点 C．相对主义诡辩论观点D．形而上学观点 11．按照辩证唯物主义一元论的根本要求，在工作中必须坚持( C )1-36（与辩证唯物法结合理解）A．一切从人的需要出发B．一切从主观愿望出发 C．一切从客观实际出发D．一切从理论原则出发 12．下列选项属于意识形态的是( D )3-135 A．语言学B．逻辑学C．数学D．哲学 13．在生产关系体系中，起决定作用的是( A )3-139 A．生产资料所有制形式B．产品的分配方式

《马克思主义与社会科学方法论》期末考试思考题

1. 如何理解社会科学方法论的性质和特点？方法是主体依据对客体发展规律的认识而为自己规定的活动方式和行为准则，是人们实现特定目的的手段或途径，是主体接近、把握以至改造客体的工具或桥梁。方法论是关于方法的理论，它以多种多样的方法为研究对象，探讨方法的基本原理和基本原则，为人们正确认识事物、评价事物和改造事物指明方向。方法论具有不同的层次，如哲学方法论、科学方法论、技术方法论等。社会科学方法论是从事科学研究的方法论，它是对各门具体社会科学研究方法的概括和总结，因而对各门社会科学研究具有普遍的指导意义。社会科学研究的方法论特点：第一，社会科学研究的主客体同体性。社会科学研究者是社会中的人，他们对研究对象来说是主体，而本身又是被研究的客体。第二，社会科学研究的价值关涉性。社会科学研究总是包含、渗透、负载着人的价值因素。完全的“价值中立”是做不到的。第三，社会研究的理解建构性。社会科学研究，特别是人文科学研究，不能像自然科学那样单纯进行客观的描述和说明，只能通过理解来把握。 2.如何理解社会生活在本质上是实践的？马克思主义用人的实践活动解释历史的发展，从而达到对社会历史的正确认识，为社会科学研究奠定了可靠的方法论基础。首先，实践活动决定人类社会的产生、存在和发展。人类历史是人们自己创造的，一部人类社会的历史，本质上就是人的实践活动的历史。人的实践活动贯穿于社会发展的全部历史过程，包含着人类历史的全部秘密，人的实践活动的水平体现了历史发展的程度。其次，实践活动不仅改变了环境，同时也改变了人本身。

是对问题的研究，离开问题的研究不会有真正的理论。二是对实践进行理论总结，即概括实践。首先，科学理论是实践经验的概括和总结。理论源于实践，但不是停留实践经验，而是要超越经验。其次，研究不是理论研究的出发点。研究问题不能从概念出发，只能从现实出发。最后，调查研究是社会科学研究的基础一环。调查研究是认识社会的基本方法，也是理论研究的根本途径，深入实际、调查研究，归根到底是深入群众。三是在实践中检验理论和发展理论。首先，在实践中检验理论。理论的归宿是实践（改变世界）。理论正确与否只能接受实践检验。其次，在实践中发展理论。世界上不存在永恒真理，实践是发展的，理论也是不断发展、与时俱进的。最后，要破除迷信解放思想。破除迷信，真正做到“不唯书，不唯上，只为实”。解放思想和实事求是，本质上是一致的。只有冲破传统观念束缚，才能达到对社会生活的深刻认识。 4．如何理解人类社会是一个复杂的大系统，这个大系统又由哪些系统构成？这些系统之间主要有哪些复杂的关系？答：从复杂性思维的角度，把社会发展理解成是一个复杂系统，以复杂系统探究方式来研究社会发展，是一种科学的观点和方法，它能为人类社会的发展的原因追溯，未来预测和横向分析提供更加强有力的理论支持。社会发展可以理解成复杂的系统，系统是指若干要素以一定的关系和结构组成的集合。世界是普遍联系的而联系着的事物就构成了一个系统。因此,系统一直存在于自然界和人类社会之中。20世纪五六十年代，人们对系统进行深入的研究，发现了复杂系统，构建复杂性科学。对于究竟什么是复杂系统这个问题, 目前科学界尚没有一个统一的定义。比较有代表性的定义认为复杂复杂系统是包含大数量变量的系统，是具有中等数目基于局部信息做出行动的智能性、自适应性主体的系统。复杂系统具有（1）由大量的作用者构成。（2）系统是开放的可以受到外界影响, 有能力与外界交换信息。（3）系统能自组织, 自加强, 自协调,并产生涌现现象的特点。

生态学马克思主义主要观点与现实意义

生态学马克思主义主要观点与现实意义 [摘要]生态学马克思主义是生态学与马克思主义理论结合的成果，这种结合并非简单地将两者观点糅合在一起，而是针对现实中的问题提出新的见解。生态学马克思主义的理论创造性体现在他的基本观点中：首先是生态学马克思主义对资本主义的批判，批判包括三个维度：资本的逻辑本身的批判、生产维度的批判和消费维度的批判；其次生态学与马克思主义理论结合之后。批判资本主义的逻辑截点必然是提出生态社会主义，这是生态学马克思主义另一个基本观点。研究生态学马克主义给我们带来诸多启示，启示之一是环境生态问题不可能是单纯的经济或技术问题，而是社会制度问题；启示之二是发展的根本标准是人与自然和谐，单纯追求不发展或过快发展都是不可取的。 [关键词]生态学；马克思主义；人与自然自从2005年马克思主义理论一级学科建立起来之后，其下所属的二级学科国外马克思主义的研究不断得以深化和拓宽，生态学马克思主义是国外马克思主义重要思潮之一，在当代生态问题日益严重的背景之下，生态学马克思主义自然成为理论关注的焦点。一、生态学马克思主义的理论定位以往对于国外马克思主义的研究。更多的是关注各种派别的理论与马克思主义理论的区别，并指出各种理论曲解马克思主义经典的错误之处。但是为了对各种不同学派形成比较完整有条理的明晰认识，一旦突破国外马克思主义理论与经典马克思主义间横向研究的

框架，纵向比较不同国外马克思主义学派时便会发现，各种流派之间在方法论的框架中呈现出明显的三个维度：一是将马克思主义理论与某一种理论结合起来，例如，女权马克思主义是女权主义理论与马克思主义的结合；二是用某一种理论去解读或改造马克思主义理论，例如结构主义的马克思主义是用结构主义的一般原理和方法解读马克思主义；三是用马克思主义理论去解读或改造某一种理论。例如解放神学的马克思主义就用马克思主义的唯物史观和某些精神对传统神学进行了解读和改造。以使神学能够从传统神学中解放出来。成为批判资本主义、争取社会正义的武器。生态学马克思主义属于第一种，他是由生态学理论同马克思主义相结合而产生的。不同理论的有机结合绝不是一个机械的过程，它需要打通原有理论边界，本着科学严谨的态度解决好不同理论之间存在的差异和矛盾，如果只是简单地将马克思主义与生态学理论糅合在一起。那这样的理论创新必然会出现许多问题，不是不伦不类，就是很容易走向谬误。由于这一尺度把握起来难度不小，这也最终决定生态学马克思主义在思想上存在的诸多局限。具体笔者将在后文论述。二、生态学马克思主义的基本观点生态学马克思的生成源于对环境生态问题的关注。那么他的主要理论观点也就集中于探索生态问题的根源、解决生态问题的路径上面。因此从以下两个方面介绍生态学马克思主义的基本观点：首先是生态学马克思主义对资本主义的批判。生态学马克思主义产生至今，经历了多个不同阶段，也产生了多名具有影响力的思想

自考2015马克思主义基本原理概论试题及答案

自考2015马克思主义基本原理概论试题及答案一、单项选择题 1、马克思主义产生于() A 19世纪20年代 B 19世纪30年代 C 19世纪40年代 D 19世纪50年代 2、马克思主义形成的重要标志是() A《德意志意识形态》的出版B《资本论》的出版C《反杜林论》的出版D 《共产党宣言》的公开发表 3、马克思主义是() A 马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，包括其继承者在实践中不断发展着的马克思主义。 B 马克思和恩格斯创立的哲学和政治经济学的理论体系。 C 马克思和恩格斯创立的科学社会主义和政治经济学的理论体系。 D 马克思和恩格斯创立的政治经济学和哲学的理论体系。 4、马克思主义最根本的世界观和方法论是() A科学社会主义理论B政治经济学理论C辩证唯物主义和历史唯物主义D 阶级斗争学说 5、促成马克思列宁主义在中国传播的重大历史事件是() A辛亥革命B十月革命C五四运动 D 中国共产成立 6、马克思主义中国化的第一个伟大理论成果是() A大同思想B三民主义C毛泽东思想D邓小平理论 7、马克思主义中国化第二个伟大理论成果是() A邓小平理论B“三个代表”重要思想C、科学发展观D毛泽东思想 8、马克思主义中国化第三个重要理论成果是() A邓小平理论B“三个代表”重要思想C科学发展观D毛泽东思想 9、学习马克思主义的根本方法是() A理论联系实际B精读和泛读结合C早期著作和晚期著作结合D、马克思著作和毛泽东著作结合 10、马克思主义最鲜明的政治立场是() A一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益

B推翻资本主义制度C实现共产主义D建立无产阶级专政 11、马克思主义产生以前，长期占统治地位的历史观是() A唯物史观B唯心史观C激变论D庸俗进化论二、多项选择题 1、马克思主义的创始人是() A黑格尔B马克思C费尔巴哈D恩格斯E亚当·斯密 2、马克思主义的根本特性是() A、实用性B阶级性C科学性D实践性E革命性 3、马克思主义的三个组成部分是() A马克思主义哲学B马克思主义社会学C马克思主义政治学D马克思主义政治经济学E科学社会主义 4、马克思主义的直接理论来源是() A 17世纪英国唯物主义 B 18世纪法国唯物主义 C 19世纪欧洲空想社会主义D资产阶级古典政治经济学 E德国古典哲学 5、马克思一生最重要的两个理论贡献是() A创立唯物史观B创立阶级斗争学说C创立剩余价值学说D创立社会主义学说E创立科学是生产力的学说 6、马克思主义的主要内容包括() A马克思主义的世界观和方法论B马克思主义的政治立场 C 马克思主义的理论品质D马克思主义的社会理想 E马克思主义的表达方式 7、马克思主义哲学产生的直接理论来源是() A黑格尔的唯心主义辩证B费尔巴哈的唯物主义 C 17世纪英国唯物主义 D 18世纪法国唯物主义 E 19世纪欧洲空想社会主义 8、马克思主义哲学产生的自然科学前提是() A、生物进化论B相对论C量子力学D能量守恒和转化定律E细胞学说三、简答题 1、什么是马克思主义?马克思主义最根本的特征是什么?(参看教材第3、13页)

根据马克思主义社会发展理论,谈谈你对中国特色社会主义的认识。

2、根据马克思主义社会发展理论，谈谈你对中国特色社会主义的认识。答：我们所学的马克思的社会发展理论是整个马克思主义社会发展观的理论渊源和经典体现，是与马克思社会生产理论、社会交换理论、社会结构理论和社会冲突理论紧密相联的有机体。马克思的社会发展理论不仅包括了对东、西方社会不同的发展历史、现状及向社会主义、共产主义过渡的途径、道路问题的分析，提出了关于社会发展的一般规律、动力以及社会形态依次更迭的理论，而且也包括了对整个社会发展过程中一些具体社会形态所进行的研究(如对英国、德国、法国、俄国、中国等不同地区、不同类型国家社会发展道路的探索)，并提出了亚细亚生产方式的著名论点。它涉及社会存在与社会意识、人的社会行动、社会结构、社会形态与社会演进、阶级斗争学说以及权力、统治、官僚制、国家与社会的关系等问题，对资本主义社会发展的特殊规律和人类社会发展的普遍规律进行的经济与社会分析，其内涵丰富、体系完整。马克思主义社会发展理论具体内容：一、唯物史观是马克思社会发展理论的科学基础。唯物史观是关于人类最一般规律的理论。马克思一生对人类社会最重要的贡献之一，就是发现了人类历史的发展规律。唯物史观为马克思对人类社会发展的分析奠定了深厚的科学基础，

为其对社会发展理论的具体研究提供了理论指导，也为我们认识社会发展理论提供了方法论基础。二、社会形态与社会演进论是马克思关于人类社会发展阶段的理论。马克思的社会形态理论是各种社会发展理论所依据的一种理论范式。社会形态是由历史上一定的生产力、生产关系、上层建筑等全部社会要素组成的统一的完整的社会体系，是按照本身特有的规律运动、变化、发展着的活的有机体。一个社会形态都有其特殊的本质和发展规律，有其生产、发展和消亡的历史，一个较低的社会形态必然被另一个较高的社会形态所代替，人类社会的历史就是社会形态更替的历史。社会的发展和演化是多线条的，从不同的角度可以把社会形态划分为社会经济形态、社会主体形态、社会交换形态、社会技术形态等，但其中以经济基础为划分社会形态的主要标准。三、“现代社会”的理论是马克思关于人类社会发展的现代化思想。马克思深入研究了现代资本主义大工业对推动人类社会的发展、特别是对推动人类“历史向世界历史转变”的巨大威力和作用，指出了人类历史从传统社会向现代社会转变进程中的基础条件、基本途径和主要动力。马克思的“现代社会”的理论体现了现代化思想。马克思社会发展理论揭示的人类社会发展的普遍规律，对人类社会发展进程的形态和阶段的多角度的考察与划

生态学马克思主义理念以及运用作用

生态学马克思主义理念以及运用作用随着生态危机日益严峻地威胁人类生存，当代生态学马克思主义理论也越来越受到人们的重视。“生态学马克思主义”是战后“西方马克思主义者”根据变化的社会现实对马克思主义的一种新的理论表达。他们反对资本主义制度，也不满现存的社会主义制度，希冀寻找新的社会发展理论．并把马克思主义与“生态革命”相结合。他们认为当前资本主义危机的形式已经从经济危机转变为生态危机，已经从生产领域转向消费领域，同时，他们结合生态学与马克思主义分析资本主义生态危机，最终提出实现社会主义稳态经济的策略主张。毫无疑问，生态学马克思主义的理论主张在当代社会是具有一定的价值与实践意义的。一、生态学马克思主义理论的逻辑演进 (一)生态学马克思主义的创始人威廉莱斯的理论加拿大学者威廉莱斯被认为是生态学马克思主义的创始人，他1972年出版《自然的控制》一书，书中指出统治自然的观念是导致生态危机的意识根源。他的生态危机理论概括成一句话即：“控制自然和控制人之间的不可分割的联系。”对自然控制的最终目的是对人的控制。同时在另一本书《满足的极限》里，他指出当代资本主义社会已经越来越处于无政府主义状态，科学技术沦为统治和欲望的工具．而要解决生态危机，就要实行稳态经济，发展一种新的人与自然的关系。这种经济要求缩减资本主义的生产能力，扩大其调节作用，重新评价人的物质要求。面对能源短缺，地球自然界的不断萎缩和生态支持系统的日益相互依存，或许还需要一种新的禁欲主义。网因此，我们需要建构一种新的自然观来帮助我们人类改善现今的生产生活方式，摆脱生态困境。 (二)本阿格尔的“异化消费”和“期望破灭的辩证法” 另一位加拿大学者本阿格尔，其中心论点是“历史的变化已使原本马克思关于只属于工业资本主义生产领域的危机理论失去效用。今天．危机的趋势已经转到消费领域，即生态危机取代了经济危机。”嘲他认为，当代资本主义生态危机主要是由“异化消费”所引起的。他主张通过“期望破灭的辩证法”来克服异化消费及其引起的生态危机。所谓“期望破灭的辩证法”，“指的是这样一种状况，即在工业繁荣和物质相对丰裕的时期．本以为可以指望的源源不断提供商品的情况发生了变化，而这不管愿意与否．无疑将引起人们对满足方式从根本上进行重新评价。人们对可以不断提供商品的能力的期望破灭．最终走向自己的对立面，即对人们在一个基本上不完全丰裕的世界上的满足前景进行正确的评价。”由此，他的解决办法是促使社会生产、经济以及政治过程“分散化”和“非官僚化”。然而，可以看出，对权力的过分平均及分化的愿望在当今难以实现。 (三)高兹和其政治生态学