《陶行知教育名著》读后感:生活即教育

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读陶行知《论生活教育》读后感

读陶行知《论生活教育》读后感

读陶行知《论生活教育》读后感陶行知是我国著名的教育家,他的教育理念至今仍具有深刻的现实意义。

《论生活教育》是陶行知教育思想的代表作之一,本文将分享我对这篇文章的读后感。

一、对生活教育的理解陶行知在《论生活教育》一文中,提出了生活教育的理念。

他认为,生活即教育,教育的目的在于使人适应生活、改造生活。

这一观点使我深刻认识到,教育不应该脱离生活实际,而应该紧密联系生活,关注人的全面发展。

二、生活教育的现实意义在当今社会,竞争日益激烈,许多家长和学校过于关注学生的成绩,而忽视了他们的生活能力和心理素质。

陶行知的生活教育理念提醒我们,教育应该关注学生的生活,培养他们独立、自主、合作、创新的能力。

这样的教育才能真正适应社会发展的需要。

三、对我个人教育的启示读完《论生活教育》,我反思了自己的教育方式。

作为一名职业写手,我意识到要在生活中不断学习,将所学知识与生活实际相结合。

同时,我要关注自己的生活品质,培养良好的生活习惯,以提高自己的综合素质。

四、对教育行业的建议基于陶行知的生活教育理念,我建议教育行业从以下几个方面进行改革:1.加强生活教育课程,让学生在实践中学习生活技能;2.关注学生的心理健康,培养他们面对生活挑战的勇气和信心;3.教师要树立正确的教育观念,关注学生的生活,以生活为教材,提高教育质量;4.家长要积极参与孩子的成长,关注他们的生活,营造良好的家庭环境。

总结:陶行知的《论生活教育》为我们提供了宝贵的教育启示,生活教育理念在当今社会仍具有很高的现实意义。

我们应该深入学习和践行这一理念,关注学生的生活,培养他们全面发展,为国家的未来做出贡献。

《生活即教育》读后感

《生活即教育》读后感

《生活即教育》读后感第一篇:《生活即教育》读后感陶行知的《生活即教育》一文中的生活教育理论,是以生活为逻辑起点与归宿,以生活为中心和基础,既生活的教育,用生活来教育,为生活而教育。

读了陶行之的教育论,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。

作为基础教育教师的我,也产生了一些浅薄的认识和感悟,以下是我对“生活既教育”的理解和感受:陶先生所说,现在的教育要结合生活、社会,是好生活就是好教育,是坏生活就是坏教育;是认真的生活,就是认真的教育,是马虎的生活,就是马虎的教育;是合理的生活,就是合理的教育,是不合理的生活,就是不合理的教育;不是生活就不是教育;是康健的生活,就是康健的教育,是不康健的生活,就是不康健的教育。

教会学生生活同时也是教会学生做人、处世。

学校里的教育有很多是空洞的、理论性较多的教育,而生活中的教育却是实在的教育、终生的教育,把理论和实际生活结合在一起,那种教育才是成功的教育。

纵观当代的教育,真是让人担忧。

家长、学校都是为了分数而教育学生:“好好读书,将来考上个名牌大学,找个好工作……”学生的一切都是以学习的成绩分数来决定。

导致现在有的学生除了读书什么都不会,甚至连最起码的生活自理能力都没有,说白了就是生活白痴。

这些人将来如何生活、生存?这类人其实到了社会上也做不了什么事的。

连生活都成问题的人,我想在社会上立足也是很困难的。

这个学期,我们学校号召学生到社会中参加实践活动,让他们学会生活,学会劳动,学会学习,学生在社会实践活动中果然收获不小。

让我们来看看一位学生的实践体会:“假日,我们班组织了一次社会活动。

老师给我们每人发放6张报纸进行真实的生活体验。

我们这一组领到报纸后就迅速的来到小区广场,我和罗龙二人一组,我们一起向行人推销,罗龙骧递报,我找补零钱。

我在家时已准备得很好,因为一份报纸6角钱,我就把4角钱分成一扎,这样顾客给一元钱,我就拿出一扎找补,如果顾客给5元钱,就拿出4元钱和一扎角票,这样又快又准确。

陶行知生活教育理论读后感

陶行知生活教育理论读后感

陶行知生活教育理论读后感篇一陶行知生活教育理论读后感嘿,朋友们!最近读了陶行知先生的生活教育理论,我这心里头啊,那是翻江倒海,感触多得不要不要的。

陶行知先生说“生活即教育”,这话一开始我还不太懂。

啥叫生活就是教育呢?后来我仔细琢磨了琢磨,可能啊,就是咱们生活里的点点滴滴都能变成让咱成长、让咱学习的机会。

比如说,我帮妈妈洗碗,这看似简单的活儿,让我学会了做事要有耐心,要细心,这不就是一种教育嘛!还有“社会即学校”这个观点,也挺有意思的。

也许有人会说,学校才有老师,才有知识,社会那么乱,能学到啥?但我觉得吧,社会就像一个超级大的学校,到处都是老师。

街边摆摊的大叔,可能会教给你做生意的窍门;公园里遛弯的大爷,没准能给你讲讲人生的经验。

不过呢,我觉得陶行知先生的理论也不是完美无缺的。

比如说,在现实生活中,社会上也有一些不好的东西,那我们是不是啥都学呢?这可就不好说了,是吧?但不管怎么说,陶行知先生的生活教育理论还是给了我很大的启发。

让我知道了,学习不仅仅是在教室里,生活中的每一刻,每一个角落,都有可能是我们成长的课堂。

我觉得,以后我可得多留点心,说不定在不经意间,就能学到超级有用的东西呢!篇二陶行知生活教育理论读后感哇塞!读完陶行知先生的生活教育理论,我整个人都像是被打通了任督二脉,思绪那叫一个乱飞!说真的,“教学做合一”这个理念,太让我震撼啦!以前我总觉得,学习就是老师在上面讲,我们在下面听,然后死记硬背。

可陶行知先生说,要在做中学,这可太新鲜啦!就像我自己尝试着做一顿饭,从买菜、洗菜、切菜到炒菜,这整个过程中,我学到的东西可比单纯看书多得多。

但是吧,我又在想,这在实际操作中会不会很难呢?毕竟现在学校还是以传统的教学方式为主,要一下子改变过来,可能不太容易。

也许有人会说,考试成绩还是很重要的呀,光注重实践,能考出好成绩吗?我觉得这确实是个问题。

不过再仔细想想,生活教育理论也许能让我们更全面地发展。

我们不仅会考试,还能真正掌握生活的技能,变得更独立,更有创造力。

生活即教育读后感

生活即教育读后感

生活即教育读后感生活即教育读后感读完某一作品后,你有什么领悟呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。

那么你会写读后感吗?以下是小编为大家整理的生活即教育读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

生活即教育读后感1今天,我认真地读了中国现代杰出的人民教育家陶行知先生的文章《生活即教育》,感触颇深,生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。

具体包括三方面主张:“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”毛泽东同志称陶行知为“伟大的人民教育家”。

陶行知教育思想的基本思想就是生活教育,这是面向大众的教育。

其出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福,他有着为大众生活解放而教育的宏愿。

他说:“少爷小姐有的是钱,大可以为读书而读书,这叫做小众教育”,而人民需要的是“大众教育”,为生活的教育。

在陶行知生活教育理论看来,他的生活教育内容博大无比,是动态的。

我们的教学应如陶行知主张的:做好学校和社会的联系,加强社会实践,引导学生从实际生活中发现问题,提出问题,应避免教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象再次出现。

而“综合实践”这门学科的开设就十分符合陶行知的理论。

内容可以选取学生感兴趣的、有疑问的身边小事。

教学时,可以让家长等有关人员共同参与学习,这就是“教学相长”也。

教学时间不一定在课内,完全可以利用学生的课余时间,教学地点也不一定要在教室,社会是最好的课堂,让学生走出去,亲密地去接触社会,去了解生活,了解学生生活现状、了解生活发展的趋势以及生活对人的要求的变化等,在生活中学习和成长。

在实际教学中,也应把更多的时间留给学生,尽可能的利用学生原有的知识结构,调动学生好奇、好动的特点,提供更丰富的源于生活的感性材料,尤其是数学生活知识的教学,让其在观察、实验、调查、参观等实践活动中,主体参预自主探究。

从而,获取新知识,养成独立思考、仔细观察、认真分析、严谨推理的学习习惯,掌握学习策略,为后续学习作准备,同时让其探究能力得到提高。

《陶行知教育名篇》读后感

《陶行知教育名篇》读后感

《陶行知教育名篇》读后感《陶行知教育名篇》读后感1在工作闲暇之余翻读了《陶行知教育名篇》这本书,该书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓。

其中,给我印象最深的是他的“生活即教育”的教育思想,这也是他教育思想的理论核心。

如何理解生活教育呢?陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。

”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育。

”他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。

”由此可见,"生活即教育"的内涵可以理解为:第一,“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。

第二,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。

第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。

“教学做合一”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题。

陶行知认为教师的责任不仅仅在于教,更重要的是教会学生如何去学,如何积极主动去获取知识。

对于一个新的问题,不是要教师把现成的解决方法直接告诉学生,而是指导他们自己主动将这个方法找出来,这样学生才能求知识的本源,求知识的归宿。

陶行知的“教学做合一”的教育理念与今天我们新课程说倡导的关注学生获取知识的过程,关注学生学习方式的转变本质上是一致的,目的都是为了充分发挥学生的主体地位和教师的主导作用,从而不断地培养和提高学生发现问题、分析问题和解决问题的能力。

在教、学、做三者当中,陶行知更加强调“做”的重要性。

在他看来,“教学做是一件事,不是三件事。

我们要在做上教,在做上学”;“教学做合一”是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做方法。

因此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识,从实践中获得认知。

读陶行知先生《生活即教育》有感(最终五篇)

读陶行知先生《生活即教育》有感(最终五篇)

读陶行知先生《生活即教育》有感(最终五篇)第一篇:读陶行知先生《生活即教育》有感读陶行知先生《生活即教育》有感读书使人明智,读书能引领教师专业化的发展。

每一位教师只有通过读书和自身的不断学习,不断进修,不断面对教学中的变化,才能逐渐成长为一位专业人员。

陶行知先生是我国著名的教育家,读了他老人家的书,使我很有感悟。

陶行知先生认为:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必须的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。

因此我们又可以说:‘生活即教育’。

到处是生活,到处是教育;整个社会是生活的场所,亦即教育的场所。

因此,我们又可以说:‘社会即学校’。

”可以说,“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。

教育的根本意义是生活的变化,生活的变化中无时无刻不蕴含着教育,而世界充斥着生活,也就到处是教育;生活的场所是社会,那社会也就是教育的场所。

陶行知的生活教育强调教育要以生活为中心,反对传统教育的以书本为中心,这不就是我们提倡的“素质教育”吗?反观素质教育的现状,面对家长的期望,考试的压力,升学的重荷,教师和学生可谓身心俱疲,学校教育似乎走入两难的境地:1、教育与生活脱节目前的中小学教育中,升学考试的成绩成了学校的生命线,同时也是教师的生命线。

在素质教育的旗帜下,人们普遍默认的口号却是“成绩是生命”、“考试才是硬道理”。

不久前曾看过一则新闻,说某地的中学响应教育政策,不再补课,这一来,学生家长却不依了,又是写请愿书,又是按手印,纷纷联名要求开补习班,这让学校很难做。

这种种情况使学生的全面发展成了一句空话,学生成了一部部学习和考试的机器,学习成了学生唯一的生活内容,分数成了学生唯一的荣耀和耻辱。

教育与生活严重脱节。

2、学校与社会隔离现在,很多学校以升学为一切导向,因而不少学校只希望学生们“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

”长期的家庭、学校两点一线,使得学生似乎成了笼中鸟,他们习惯了被安排、被思考,一旦有机会能够出去“飞翔”,他们没有胆量,没有能力,也是飞不起来的。

生活实践教育陶行知感悟

生活实践教育陶行知感悟

陶行知先生是我国近现代著名教育家,他提倡“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教育理念,强调教育的实践性和生活性。

在当今社会,生活实践教育的重要性愈发凸显。

本文将结合自己的生活实践,谈谈对陶行知先生教育理念的感悟。

一、生活即教育陶行知先生认为,生活是教育的源泉,教育应该来源于生活,服务于生活。

在实际生活中,我们可以从以下几个方面体会到“生活即教育”的真谛。

1. 家庭教育家庭教育是孩子成长的基石。

家长要关注孩子的日常生活,从孩子的兴趣、爱好、习惯等方面入手,引导孩子树立正确的价值观。

例如,在孩子成长过程中,家长要注重培养孩子的独立思考能力、自主学习能力,让孩子在实践中学会解决问题。

2. 社会实践社会实践是检验学习成果的重要途径。

通过参加社会实践活动,我们可以将所学知识应用于实际,提高自己的综合素质。

例如,参加志愿者活动、社会调查等,既能锻炼自己的能力,又能培养自己的社会责任感。

3. 校园生活校园生活是学生成长的重要阶段。

在学校,我们要积极参与各种活动,学会与人交往、合作,培养自己的团队精神。

同时,要注重学习,不断提高自己的知识水平。

二、社会即学校陶行知先生认为,社会是教育的延伸,学校教育应该与社会实践相结合。

在实际生活中,我们可以从以下几个方面体会到“社会即学校”的内涵。

1. 利用社会资源社会资源丰富多样,我们可以充分利用这些资源,为教育服务。

例如,参观博物馆、科技馆等,可以拓宽我们的视野,增长知识;参加企业实习,可以了解社会,提高自己的就业竞争力。

2. 重视社区教育社区教育是学校教育的重要补充。

我们要积极参与社区活动,关注社区建设,为社区发展贡献力量。

例如,参加社区志愿服务,为社区居民提供帮助;关注社区环境,共同维护社区和谐。

3. 互动式学习互动式学习是提高学习效果的有效途径。

我们要积极参与课堂讨论、社会实践等,与他人交流、分享,共同进步。

例如,参加辩论赛、知识竞赛等,可以提高自己的思辨能力和表达能力。

陶行知生活教育理论读后感

陶行知生活教育理论读后感

陶行知生活教育理论读后感篇一陶行知生活教育理论读后感哎呀,说起陶行知的生活教育理论,我这心里可是有好多话想说呢!刚开始读的时候,我觉得这理论可能就是一堆干巴巴的文字,没啥特别的。

可看着看着,我发现自己大错特错啦!陶行知先生说“生活即教育”,这让我开始反思自己的生活。

也许我以前总是把学习和生活分得太开,觉得在学校里才是学习,回家就是放松玩耍。

但现在想想,生活中的点点滴滴不都是学习的机会吗?比如说,我帮妈妈做饭,这不就是在学习如何统筹时间、如何掌握火候、如何搭配食材吗?这可不比在书本上学数学简单多少!还有和小伙伴们一起玩耍,解决矛盾和冲突的过程,也是在锻炼我的沟通和协调能力呀。

我觉得陶行知先生的这个理论就像是一盏明灯,照亮了我之前忽略的那些角落。

不过呢,我也在想,要是所有人都能真正理解并实践这个理论,那学校的教育方式是不是得有个大变革?也许会有人觉得这太麻烦啦,不好操作。

但反过来想想,难道现在的教育方式就没有问题吗?生活教育理论说起来容易,做起来可难啦。

我们生活在一个快节奏的社会,家长们都望子成龙、望女成凤,各种培训班、辅导班排得满满的,哪还有时间去在生活中学习呢?这可真是个让人头疼的问题。

但不管怎么说,我觉得陶行知先生的生活教育理论给了我们一个全新的视角,让我们重新审视学习和生活的关系。

这一路的思考,真好!篇二陶行知生活教育理论读后感嘿,朋友们!今天我要和你们聊聊陶行知的生活教育理论,这可真是让我大开眼界!当我第一次接触到这个理论的时候,我心里就犯嘀咕:“这能有啥特别的?”可当我深入去读,去理解的时候,我发现自己简直是太天真了!陶行知先生强调“社会即学校”,这让我不禁想到,我们平时总觉得学校就是那几间教室、几个老师,可社会这个大课堂呢?被我们忽略得太多啦!比如说,我们走在大街上,看到各种各样的店铺、招牌,这难道不是在学习语文和数学吗?去菜市场买菜,和摊主讨价还价,这也是锻炼口才和计算能力的好机会呀!我曾经有一次跟着爸爸去参加一个志愿者活动,帮助贫困山区的小朋友。

生活即教育读后感

生活即教育读后感

生活即教育读后感范文一:</span“生活即教育”是假说陶行知生活素质教育理论的核心。

什么是“生活教育”?陶行知指出:生活教育是生活所其余部分,生活所自营,生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变,即生活无时不含有幼儿教育的意义。

既然生活教育是人类价值观念原来就有的,那么是生活便是幼儿教育,所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育。

他还指出,生活教育工作与生俱来,与生同去。

可见,"生活即教育"的基本含义:第一,“生活即教育”是人类价值观念原来就有的,自有人类生活产生便终身教育有生活教育,生活基础教育生物随着人类生活的变化而变化。

第二,“生活即教育”社交生活与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受到教育,教育在种种生活中会进行。

第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育工作。

“社会即学校"是陶行知"生活教育"本体论的另一个重要命题。

陶行知认为自有人类以来,社会就是学校,如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校,生活是大众唯一的教育工作。

统治阶级、士大夫为何不申明此,是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。

陶行知反对这种下述的不平等的教育,提出“社会即学校”,以此来推动大众的普及教育。

陶行知提出"社会即学校",在于要求扩大教育的对象、学习的内容,让更多的人等受教育。

他指出:"我们主张'社会即学校',是因为在'学校即社会'的主张下,学校角落里的东西太少,不如反过来主张'社会即学校',教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大的增加,学生、先生可以多起来。

"陶行知提出"社会即学校"的主张和"生活即教育"一样,也在于反对上层社会教育与生活、学校与社会相的脱节、相隔离。

陶行知教育名著心得体会(3篇)

陶行知教育名著心得体会(3篇)

第1篇一、陶行知的教育思想1. 生活教育理论陶行知的生活教育理论强调教育与社会生活的紧密联系。

他认为,教育应该从生活中来,到生活中去,使教育与社会生活相结合。

这种教育理念的核心是“生活即教育”,主张教育要关注学生的生活实际,让学生在生活中学习、成长。

2. 素质教育理念陶行知提出,教育的目的是培养学生的全面素质。

他强调,素质教育应注重学生的德、智、体、美、劳全面发展,使学生在各方面都得到提高。

素质教育要注重培养学生的创新精神、实践能力和社会责任感。

3. 教师教育思想陶行知认为,教师是教育事业的中坚力量。

他提倡教师要有高尚的师德、广博的知识、精湛的教育技能。

教师应该以身作则,关爱学生,引导学生健康成长。

4. 学生教育思想陶行知主张,学生是教育的主体。

他强调,教育要尊重学生的个性,关注学生的需求,激发学生的学习兴趣。

他认为,学生是具有无限潜能的,教师要善于发现和挖掘学生的潜能,促进学生的全面发展。

二、陶行知教育名著心得体会1. 生活教育的重要性通过阅读陶行知的教育名著,我深刻认识到生活教育的重要性。

生活教育使教育回归生活,关注学生的生活实际,使学生在生活中学习、成长。

这有助于培养学生的实践能力、创新精神和综合素质。

2. 素质教育的重要性陶行知的教育名著让我认识到,素质教育是教育发展的必然趋势。

素质教育注重学生的全面素质培养,使学生在德、智、体、美、劳等方面得到全面发展。

这有助于提高学生的综合素质,为学生的未来发展奠定坚实基础。

3. 教师的责任与使命陶行知的教育名著让我明白,教师肩负着培养下一代的重要使命。

教师要有高尚的师德、广博的知识和精湛的教育技能,以身作则,关爱学生,引导学生健康成长。

4. 关注学生的个性发展陶行知的教育名著让我认识到,教育要关注学生的个性发展。

每个学生都是独特的,教师应该尊重学生的个性,关注学生的需求,激发学生的学习兴趣,使学生在各个方面得到全面发展。

5. 教育与社会发展的关系陶行知的教育名著让我深刻理解到,教育与社会发展密切相关。

读陶行知谈教育心得体会(3篇)

读陶行知谈教育心得体会(3篇)

第1篇陶行知先生是我国近现代著名教育家,他的教育思想具有深远的影响。

通过阅读陶行知的教育著作,我深受启发,对教育有了更加深刻的认识。

以下是我对陶行知教育思想的几点心得体会。

一、教育即生活,生活即教育陶行知先生认为,教育不是孤立于生活的,而是与生活紧密相连的。

他说:“生活即教育,教育即生活。

”这意味着教育应该从生活中来,到生活中去,让教育真正融入学生的日常生活。

在我们的教育实践中,应该关注学生的实际生活,从学生的兴趣、爱好出发,激发他们的学习热情,让他们在快乐中学习,在学习中成长。

1. 关注学生生活,关注学生个体差异在教育过程中,我们要关注学生的生活,了解他们的需求,尊重他们的个性。

每个学生都有自己的兴趣、爱好和特长,我们要善于发现和挖掘这些潜能,因材施教,让每个学生都能在适合自己的环境中得到充分发展。

2. 融入生活,提高教育实效教育应该与生活相结合,让学生在实践中学习,在实践中成长。

我们要善于利用生活中的教育资源,如家庭、社区、社会等,让教育无处不在,让学生在生活中学习,在学习中生活。

二、教学做合一,知行合一陶行知先生提出“教学做合一”的理念,强调知识、技能和品德的统一。

他认为,教育应该以学生的实际需求为出发点,让学生在实践中学习,通过实践来检验知识,达到知行合一的境界。

1. 注重实践,提高学生综合素质在教学过程中,我们要注重学生的实践能力培养,让学生在实践中掌握知识、技能,提高综合素质。

我们要鼓励学生参与各种实践活动,如实验、实习、志愿服务等,让他们在实践中锻炼自己,增长才干。

2. 教学相长,促进师生共同成长在教学过程中,教师要不断学习,提高自己的教育教学水平。

同时,要关注学生的成长,引导学生积极参与教学活动,实现师生共同成长。

三、尊重学生,培养学生的创造力陶行知先生强调尊重学生,认为学生是教育的主体,是具有创造力的。

我们要尊重学生的个性,关注学生的兴趣,激发他们的创造力。

1. 尊重学生,关注学生兴趣在教育过程中,我们要尊重学生的个性,关注他们的兴趣,为他们提供多样化的学习方式。

读陶行知教育名篇有感作文

读陶行知教育名篇有感作文

读陶行知教育名篇有感作文读陶行知教育名篇有感作文读陶行知教育名篇有感作文1‘生活即教育’是陶行知生活教育理论的核心,他指出:没有生活做中心的学校是死学校;没有生活做中心的书本是死书本。

生活与教育是同一过程,教育不能脱离生活,生活也不能脱离教育。

有什么样的生活就应有什么样的教育,教育的内容应根据生活的需要。

陶行知先生的“生活即教育”把生活与教育紧紧联系起来的思想,给了我无限的启发和思索。

在教育教学的过程中,我们往往忽略了对学生的生活教育,让他们从生活这样一个大的环境中去学习。

而在陶行知先生看来,文字、书本只是生活的工具,不是生活的本身,教育即来源于生活,由生活产生,文字、书本不能喧宾夺主,作为教育的中心内容。

“生活即教育”则主张到处是生活,即到处是教育。

而教师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知先生的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。

这也是我们现在所推崇的教育的目的。

只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。

正如新课程所倡导的学生学习的背景是生活化的。

学生最终要走向社会、走向生活,新课程惟有反映社会及生活的需要,帮助学生了解社会生活,使学校成为社会生活的一部分,才能真正体现新课程的本质功能。

作为教师,我们要善于从学生的生活细节中捕捉可以利用的教育资源,利用鲜活的人物和事例让学生走进真实的生活,无论是光明的一面还是阴暗的一面,让孩子在老师正确的引导下用心去触摸、去感悟生活,这样学生才能形成辨别是非善恶的能力,学会如何有效地解决问题,才能逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。

做为一名新教师,我将永远牢记陶先生的教诲,不断更新教育观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为具有创新能力的有用人才。

读陶行知教育名篇有感作文2一直以来,我们都有强调“教学相长”,并且认为在教育过程中如果能够做到教与学的互动就已经是很好的完成了“教书”的任务了,但是看到陶行知先生这一句“教学做合一”,我才恍然感觉到,一直以来,我们的教学工作做得太简单了,当然,首先是在思想上就考虑得不够深入和全面。

陶行知教育理论读后感

陶行知教育理论读后感

陶行知教育理论读后感陶行知教育理论读后感篇一工作之余,反复翻读《陶行知教育文集》,每次都会有不同的感悟。

陶行知先生认为“生活即教育”。

这与当今我们正在推行的素质教育理念不谋而合,对实践课改有着重要的指导意义。

这种理念是在批判传统教育脱离实际、禁锢于书本的基础上产生的,教育的根本意义是生活的变化,而生活无时不在改变,那么生活中就无时不含有教育的意义。

这就需要我们做老师的有一颗善于发现的眼睛,及时的观察,并发现问题,同时及时的做出回应,让学生在生活中获得知识经验,丰富情感体验,拉近学习与生活的联系,发展认知,为学生终身发展奠定基础。

陶行知先生阐述"教学合一"理论时指出:"先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。

"先生如果只"教",那学生就如同一个机器般被灌输知识,无法调动学生的学习积极性,独立思考更是无从谈起。

联系我们的教学,对于出现的问题,教师应该更多的引导,在关键地方给予学生提点,让学生能够通过自己的努力,找到解决问题的方法,而不是直接把完整的解题过程告诉学生。

因此,教师要把学生看成学生的主体和自我发展的主体,激励和组织学生参与教学活动过程,创设适宜的教学情境,设计一系列程序,指导学生动口、动手、动脑,自主地发现和解决问题。

学生在自主探究解决问题的过程中,既加深了对问题本身的理解和印象,相信在以后碰到同类型问题的时候,一定也能迎刃而解,起到了触类旁通的作用;另一方面,也培养了学生的创造性思维和自主探究能力。

对照一下自己,当然与陶先生所言还有相当的差距,在今后的教学中,争取做到不能注重简单的知识传授,而要重视培养学生的能力,努力探究教会学生学习的方法途径,让学生不但获得丰富的知识,而且学会探究解决新的问题,学会学习、学会发现、学会生存。

陶行知先生的教育思想是宝贵的经验和财富,是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题。

我们作为新时代的教师,更要向陶行知先生学习,向前辈们学习,多积累知识,多和学生们相处,和他们成为亲密的好朋友,成为他们心目中优秀的老师!陶行知的思想是我教育之路的一盏明灯,指引我继续前进、感悟和探索。

观陶行知有感

观陶行知有感

观陶行知有感# 观陶行知有感(篇一)陶行知先生,那可是教育界的一座大山,我之前对他只是有个模模糊糊的印象,就知道他搞教育很厉害。

这次专门去深入了解他,好家伙,真像发现了宝藏。

他那些教育理念,什么“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”,一开始我就像听天书,心里直犯嘀咕:“这都啥跟啥呀?”可越琢磨越觉得有味道。

就说“生活即教育”吧,我突然想到我小时候。

我家是开小杂货店的,我爸妈算账那叫一个快,我在旁边看着,时间长了,数学学得那叫一个溜。

这不就是生活中的教育吗?可我当时哪能上升到陶先生这么高大上的理论高度啊。

我就想,要是那时候有个像陶先生这样的人给我指点一下,说不定我早就是个数学小天才了。

陶先生还特别注重实践。

他不像有些老古板,只知道让学生死记硬背。

他带着学生们又是种地,又是搞小发明,忙得不亦乐乎。

我就想啊,这要是放在现在,有些家长可能得急眼了:“我把孩子送来是读书考大学的,不是来当农民、当工匠的。

”可我觉得吧,这就像做菜,只看书上的菜谱,不动手做,你能知道菜到底啥味吗?我记得我上中学的时候,有个物理老师,光在黑板上讲实验,从来不让我们动手做。

结果一考试,关于实验的题大家都错得一塌糊涂。

这就是不实践的下场。

不过呢,我也有点小疑问。

陶先生的理念这么好,为啥在当时没有一下子就推广开呢?是因为太超前了,大家跟不上他的思路?还是有其他啥原因呢?我也说不清楚,也许是当时的社会环境太复杂了吧。

但不管怎么说,陶先生就像一盏明灯,虽然当时可能没有照亮每个角落,但现在回头看,那光芒可是越来越耀眼。

他让我明白,教育不是高高在上的空中楼阁,而是实实在在的生活点滴。

我们不能只盯着分数,还得看看孩子能不能在生活中学会生存,学会做人。

这教育啊,路还长着呢,陶先生只是给我们开了个好头,后面还得靠我们这些后来人慢慢摸索,可别把他老人家的心血给糟蹋了。

# 观陶行知有感(篇二)陶行知,这名字以前就听过,可没咋深入了解。

这次认真一研究,心里就像被猫抓了一样,痒痒的,想法一个接一个往外冒。

生活即教育读后感幼师

生活即教育读后感幼师

生活即教育读后感幼师《<生活即教育>读后感幼师》读了陶行知先生的《生活即教育》之后,感触挺深的。

读到书里提到生活处处都蕴含着教育的元素时,我感觉就像突然被点醒了一样。

我们幼师的工作其实就是在生活的点滴中进行教育。

就像在幼儿园里,孩子们每天的吃饭过程,看似平常,其实也是教育的大好时机。

有孩子挑食,这时候引导他们认识食物的营养,养成健康的饮食习惯,这不就是生活给予的教育内容嘛。

我之前可能更多地是从书本上去找教育孩子的知识,却忽略了眼前最鲜活的素材——生活。

特别触动我的是陶行知先生对于那种传统教育脱离生活的批判。

这让我想起我自己小时候的一些经历,那时候学习很多知识,但是只知道死记硬背,却不晓得如何在生活中运用。

如今自己当了幼师,如果也让孩子们走上这样的老路,那就太不应该了。

我觉得作者想表达的就是要让教育回归到生活的本质,从生活中发现知识,再用知识去更好地生活。

在理解“生活即教育”过程中,我也有过疑惑。

生活中的教育如何去衡量好坏呢?后来我明白了,其实没有绝对的标准,只要是有助于孩子成长的,无论是让他们明白社会规则,还是自主能力的提升,都是好的教育。

比如说孩子们在游戏角游戏的时候,他们自己制定游戏规则,有的孩子能够遵守,有的可能违反。

这时候引导他们去理解规则的意义并且尊重规则,那就是教育的成功之处。

对了还想说,这一理念对我们幼师教学的方法也有很大的启发。

我们不能再局限于活动室里的那一块黑板和几本教材了,而是要带着孩子们去感受大自然,观察季节的变化。

比如春天带孩子们去操场看看发芽的花草树木,告诉他们春天万物复苏的道理,这就是最生动、最真实的教育。

未来在幼师的工作道路上,我想我会更加注重将生活融入到教育中,做一个真正的生活教育者,让孩子们在生活的海洋里汲取到源源不断的知识养分,让他们健康快乐地成长。

这不仅仅是一种教育理念,更是一种需要不断践行的教育方式。

陶行知教育名篇生活即教育新教育读后感

陶行知教育名篇生活即教育新教育读后感

陶行知教育名篇生活即教育新教育读后感在繁忙的生活中,我偶然间读到了陶行知先生的教育名篇——和,这就像是在闷热的午后突然吹来的一阵凉风,让我那被琐事搅得混沌的思绪瞬间清醒了不少。

陶行知先生说“生活即教育”,一开始我还不太理解这简单几个字背后的深意。

但当我静下心来,仔细回想自己经历过的那些琐碎却又充满意义的生活片段时,才恍然大悟。

就说我小时候吧,我特别喜欢跟着奶奶去菜市场买菜。

那时候,我觉得菜市场简直就是一个神奇的世界,五颜六色的蔬菜、活蹦乱跳的鱼虾、此起彼伏的吆喝声,还有人们为了几毛钱争得面红耳赤的场景,都让我感到无比新奇。

奶奶总是拉着我的小手,在一个个摊位前精挑细选。

她会一边和摊主讨价还价,一边教我怎么分辨蔬菜的新鲜程度。

“你看啊,这青菜叶子要是发黄了,那肯定就不新鲜啦;这西红柿得挑红得均匀的,捏起来不能太软,要不然就是放久了。

”我瞪着大眼睛,听得津津有味。

在那个小小的菜市场里,我学到的可不仅仅是怎么买菜。

有一次,奶奶在一个摊位前买完菜,准备离开的时候,不小心把钱包落在了那里。

等我们走出去好一段路才发现。

我心里着急得不行,心想这下完了,钱包肯定找不回来了。

可当我们匆匆忙忙回到那个摊位时,摊主大叔一看到我们,就笑着把钱包递了过来,说:“我一直在等着你们呢,可算回来了。

”那一刻,我看到了大叔脸上朴实的笑容,也感受到了人与人之间的信任和善良。

还有一次,我看到一个和我差不多大的小女孩,跟着她妈妈在菜市场卖菜。

她熟练地帮忙称重、算账,一点也不输给大人。

我好奇地问她:“你怎么不上学呀?”她低着头小声说:“家里忙,我得帮忙。

”那一刻,我心里有种说不出的滋味。

我突然意识到,生活并不是对每个人都一样公平,而教育对于有些人来说,可能是一种奢侈。

这些在菜市场里的点点滴滴,让我渐渐明白了陶行知先生所说的“生活即教育”。

生活中的每一个场景,每一次与人的交往,都是我们学习和成长的机会。

它不像书本上的知识那样有条有理、一板一眼,但却更加生动、更加真实。

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《陶行知教育名著》读后感:生活即教育
千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

这是我们最常见到的一句陶行知的名言,陶行知认为:在教学过程中,老师的责任不在教,而在教学生学。

老师如果只“教”或只“教学”,这是把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生的积极性,也不能启发学生独立思考。

老师只有“教学生学”,交给学生学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能“探知识的本源,求知识的归宿”。

“这是因为先生老师不能一生一世跟着学生,热心的老师固然想将他的所有传给学生,然而世界上新理无穷,老师怎能把天地间的奥妙为学生一齐发明?”因此,从这个意义上讲,学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。

有了这种能力,即使离开了老师,离开了课堂,他们照样能获取知识。

当今时代知识更新非常快,过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。

教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。

“授之以鱼,不如授之以渔”。

学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。

这也是当今社会所提倡的素质教育的真正内涵。

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。

陶行知讲生活就是教育,是对杜威“教育即生活”的改造,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”,教育即“人的心智,才能的不断增长和完善,教育是对学生经验的改造。

”而陶行知认为“生活即教育,是承认一切非正式的东西都在教育范围以内,这是极有力量的。

”同时陶行知又认为“好生活就是好教育,坏生活就是坏教育,是认真的生活,就是认真的教育。

”这就要求我们有选择地生活,选择生活就是选择教育,不是把教育简单地生活化。

任何生活都是教育,但任何生活不都是我们理想的教育。

只有“健康的生活”才是我们健康的教育。

因此,以后在平时的教学中,我们要积极创设情景,从学生的兴趣出发,选择富有生活气息的内容进行教学,“寓教于乐,情景创设”。

在教学中大胆鼓励,积极引导,唤起学生的参与意识,促使学生投入到教学中来。

“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛,“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。

在教学中,教师常忽视学生的心理感受和情感体验,至于学生愿不愿学,是否开心快乐,不为教师所关心。

无论在教学内容的选择上,还是在教学方法的采用上,都充分关注学生的身心健康发展。

教育是人与人的交流,是教师和学生之间的互动与互学。

陶行知先生说得好:“处处是创造之地,时时是创造之时,人人是创造之人。

”教师和学生在人格上是相互平等尊
重,教育不只是教师把书本知识传授给学生,更不是教师把做的道理填鸭式地交给学生。

新课标的实施,改变了以往的那种师道尊严,新颖的师生关系正在形成。

我在实践教学中,经常进行师生互动,教师可以到学生中间,充当他们的一员。

在新课程教学中,教师唱独角戏的现象少了,与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了。

学生的主体地位正在凸现,成为课堂学习的主人。

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