中外教育史_第一阶段练习

江南大学现代远程教育2019年上半年第一阶段测试卷

考试科目:《中外教育史》第一章至第二章（总分100分）

时间：90分钟

___ ___学习中心（教学点）批次： 201109 层次：专升本

专业：小学教育学号：身份证号：

姓名：得分：

一、单项选择（本题共15小题，每小题2分，共30分）

1、前苏联学者的“劳动起源说”是迄今解释教育起源问题最具影响的观点，但它也有一个弱点，就是（ C ）。

A. 违背了历史唯物主义原理，是唯心的。

B. 完全不符合历史事实。

C. 混淆了劳动与教育两个概念，显得绝对而不完整。

D. 违背了“人从猿演变而来”的科学结论。

2、以口耳相传为基本形式的教育叫做（A ）。

A. 形式化教育。

B. 非形式化教育。

C. 制度化教育。

D. 非制度化教育。

3、根据现有考古和历史研究的结论，世界上最早的学校是（A ）。

A. 古代埃及的学校。

B. 古代印度的学校。

C. 我国夏代的学校。

D. 古希腊的学校。

4、从我国早期学校“庠”的含义，可以看出中国学校的重要起源途径之一为（B）。

A. 军事教育。

B. 养老敬老传统。

C. 音乐教育。

D. 宗教活动。

5、古代中国、埃及等东方国家、古希腊雅典、古希腊斯巴达和古罗马的学校教育目的各有不同，分别是（D ）。

A. 各级官员；政治家、商人和公民；雄辩家；军人。

B. 政治家、商人和公民；军人；各级官员；雄辩家。

C. 各级官员；培养军人；政治家、商人和公民；雄辩家。

D. 各级官员；政治家、商人和公民；军人；雄辩家。

6、古印度学校的一个基本特点是（ D ）。

A. 宗教教育与军事训练结合。

B. 种姓制度与军事训练结合。

C. 宗教教育与艺术教育结合。

D. 宗教教育与种姓制度结合。

7、西周“六艺”中的（ C ）是大学课程。

A. 礼、乐、射、御、书、数都。

B. 礼、乐。

C. 礼、乐、射、御。

D. 礼、乐、书、数。8、文士学校是古埃及的一种（ B ）学校。

A. 官立学校。

B. 私立学校。

C. 宗教学校。

D. 家庭教育。

9、在（ C ），奴隶也能当教师。

A. 古代埃及。

B. 古代印度。

C. 古希腊的雅典和古罗马。

D. 古希腊的雅典和斯巴达。

10、古希腊教育家苏格拉底有一句名言，叫做（C ）。

A. “认识世界。”

B. “认识真理。”

C. “认识你自己”。

D. “认识人类。”

11、罗马帝国时期政府对教育的监督（A ）。

A. 加强了。

B. 放松了。

C. 和共和时期一样。

D. 希腊化了。

12、全都主张教育内容不能局限于人文学科的一组古代教育家是（ C ）。

A. 孔子、墨子、柏拉图、亚历士多德。

B. 墨子、孟子、柏拉图、昆体良。

C. 墨子、柏拉图、亚历士多德、昆体良。

D. 孟子、荀子、亚历士多德、昆体良。

13、（C ）主张“师道尊严”。

A. 孟子。

B. 孔子。

C. 荀子。

D. 上述四位都。

14、世界上最早倡行启发式教学法的教育家是（B ）。

A. 苏格拉底。

B. 孔子。

C. 亚历士多德。

D. 孟子。

15、重视音乐教育并作系统论证的第一人是（B ）。

A. 昆体良。

B. 亚历士多德。

C. 夸美纽斯。

D. 苏格拉底。

二、判别、改错并扼要说明理由（正确打√、错误打×，无论正确与否都要说明理由。本题共5小题，每小题4分，共20分）

1、由于古希腊雅典实行“和谐教育”，它的体育、音乐、美术、戏剧甚至教育因此只能是业余修养，而不能作为专业、职业。

判别：对

改错：

理由：古希腊雅典“和谐教育”是为更好地培养政治家、商人和公民，社会鄙视专业、职业的体育、音乐、美术、戏剧甚至教育人员。

2、西周的六艺教育指的是诗、书、礼、乐、易、春秋。

判别：错

改错：西周的六艺教育指的不是诗、书、礼、乐、易、春秋。

理由：西周的六艺教育指的是礼、乐、射、御、书、数。诗、书、礼、乐、易、春秋是孔子的“新六艺”，即“六书”。

3、在古罗马女性儿童也入学接受教育。

判别：对

改错：

理由：罗马男女儿童凡7岁至12岁都能入一种私立的平民学校接受教育。

4、孟子提出“尽信书不如无书”，是鼓励人们否定古人而不要去读书。

判别：错

改错：孟子提出“尽信书不如无书”，是鼓励人们读书要独立思考，不要迷信前人。

理由：孟子是儒家代表人物之一，主张通过教育来保持善性、培育“大丈夫”，同时教学中强调自学为主，因此“不读书”绝非其主张。

5、荀子主张“性恶论”，认为人性自私自利，不能用教育来改变。

判断：错

改错：荀子主张“性恶论”，认为人性虽然自私自利，但是可以用教育结合法治来改变。

理由：荀子认为这种作用就如同烘烤木头可以使其由直变圆（糅木为轮）一样，逐渐可以“积善积学”。但教育必须与法治结合，这就是所谓“严刑罚以戒其心”。

三、语词解释（本题共5小题，每小题4分，共20分）

1、形式化教育。

答：这是指奴隶社会及封建社会时期人类的教育。这种教育已经有了比较固定的场所、机构、教师、课程等外在形式,而教育也逐渐从实用化走向形式化，军事教育、音乐教育等渐渐变成了礼仪甚至政治道德训练，文字、义理教育成为主要的教育形式。它最终被制度化教育所取代。

2、古儒学校。

答：是古代印度公元前8-4世纪间出现的一种学校。它招收7、8岁的婆罗门贵族子弟入学，以培养能阐释《吠陀经》经义的婆罗门祭司、僧侣为目的，主要学习《吠陀经》等内容。这种学校设于“古儒”家中，因而被称为“古儒学校”。

3、《学记》。

答：《学记》是《礼记》中一篇专门论述教育的作品，形成于战国后期，是世界教育史上最早专门论述教育问题的经典著作。它全篇虽仅1200余字，但对诸如教育作用、目的、学制、教师、教学原则、教学方法等一些主要问题都作了较为系统的论述，堪称教育学的鼻祖。

4、“反求诸己”。

答：这是中国教育家孟子道德教育的一个重要方法。孟子从“性善论”出发，主张用自己的良知判别是非，也就是强调要有独立的社会规范再判断；同时也强调遇事不利或遇到“胜己者”，不要怨天尤人，而应先完善自己。孟子的这一观点是对孔子“每日三省”主张的继承与发展。

5、阿加德米(Academy)学园。

答：雅典教育家柏拉图所创办的一所学校，创办于公元前四世纪后期。柏拉图在那里讲授哲学长达40年之久，直到逝世。“Academy”意为“学术”。这一学园属于大学性质，以其灵活多样的教学形式著名，有“反诘法”、有演讲、有鼓励探究等。这种教学形式对西方有着非常深远的影响。

四、简答题（本题共2小题，每题6分，共12分）

1、简述孔子教育的基本内容。

答：孔子将教育内容概括成“文、行、忠信”四个字。其中“忠信”就是“忠孝”、“诚信”的伦理道德教育，“行”就是行为、礼仪训练。“文”就是“六书”（新六艺）教育，包括《诗经》、《尚书》、《周礼》、《乐经》、《周易》和《春秋》等六种教材，孔子亲自整理、编写了围绕这“六书”，围绕它们展开文学、历史、哲学、音乐理论和礼仪教育。孔子的教育内容对后来的中国教育影响很大。

2、简述学校产生的历史条件。

答：学校产生的历史条件主要包括四个方面：一是生产力发展，为学校教育提供了物质基础和更多知识积累；二是脑体分离，产生了专门脑力劳动者—教师；三是国家产生使社会事务复杂化，产生需求；四是文字产生，提供学校规模教学条件。其中文字的产生是学校得以产生的直接条件，它的产生才使得学校教育成为现实。

五、论述题（18分）

1、试比较古希腊斯巴达教育和雅典教育的异同。

1、答：斯巴达和雅典教育的共同点是自由民能广泛接受教育，但因各自社会特点的不同，形成了不

同特点。

斯巴达的社会特点是斯巴达人以少治多，对军事防范特别重视，因此它的教育目的是培养强悍的军人；所有达到7—18岁的男童统一由国家进行公育，女子也受训练；教育内容注重军体教育，漠视文化知识教育；教法则比较严厉。

雅典的社会特点是实行商业、农业奴隶主共掌国政的民主政治，对公民和社会的教育十分重视，因此它的教育目的是培养政治家、商人和公民；凡7—18岁的男性儿童均得进入文法、弦琴学校就学（女性在家庭接受教育），18岁入伍接受公民和军事训练；实行体育、美育、德育、智育并重的身心“和谐教育”—体育、音乐、美术、戏剧甚至教育只能是业余修养，而不能作为专业、职业（奥运会所以必须是业余的体育比赛）；总体看教法灵活。