《标准韩国语第三册》第16课：孔子的故乡
《标准韩国语第三册》第16课：孔子的故乡
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????（他）改建
??（名）孔林
??（名）孔子
????（词尾）因为。。。
???（名）对照的，形成对比的
??（名）墓地
??（名）寺院
?（名）生活
????（形）神圣
??（名）实际
??（名）良心
??（名）哀公
????（名）耶路撒冷
????（形）伟大
????（形）悠久
????（名）传统礼仪
???（名）周朝
????（他）追慕，追悼
???（名）诞辰，诞生日
???（名）行动的，实践的，身体力行的
??（名）活动
??（名）曲
??（名）孔庙
??（名）规模
???（名）大成殿
??（名）麦加
???（名）保存地
???（名）山东省
??（名）生前
????（形）顺利，平坦
????（惯用型）。。。出，。。。成
????（惯用型）被。。。
????（形）雄伟
??（名）儒教
??（词尾）一。。。就
??（名）祭祀
????（他）参拜
?（量）间
语法学习
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祝贺你,终于实现愿望了。
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没想到会有这一天,真像梦一样.
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这次会议将讨论什么问题呢？
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将主要讨论核问题。
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用这支笔写写试试。
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写出来的字真漂亮。写字的感觉真好。
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玻璃窗又碎了，谁打碎的？
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孩子们在胡同里玩棒球打碎的。
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这个一定要保守秘密，这是未公开的事实。
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知道了，别担心。
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炉子的火灭了。
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可能是油用光了。
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那么累的工作怎么做完的？
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多亏您帮忙。
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能抓住交通肇事逃逸犯吗？
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我一定要抓住他。
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只用石头和工具怎么能创造出石窟庵佛像那样令人惊叹的作品呢？
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真了不起。
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病人的心理承受能力弱是个大问题。
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他的心理承受能力强，能坚持过来的。
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这位就是战胜了各种困难，征服了珠穆朗玛峰的许荣浩。
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真令人肃然起敬。
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收回借给那个人的钱了吗？
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当然，我是谁呀，收回来了。
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天一黑，奇怪的声音就开始响起来了。
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淘气鬼荣洙一懂事就突然开始刻苦学习了。
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那个红歌星的歌声一停，人们开始到处欢呼。
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从山上一下来天就黑下来了。
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有道是“乌飞梨落”，这不过是一种巧合。
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一打开门，一种奇怪的气味扑鼻而来。
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今天百货商店的人怎么这么多？
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今天是大减价最后一天。
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智英好象总是受人们喜爱。
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都是因为她原本性格就好。
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也没有做宣传，可销售状况很好。
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因为消费者更了解好产品。
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韩国话说得真好。
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因为在韩国生活了很久。
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为什么坐地铁？
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因为又快又准时。
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图书馆里一个座位都没有。
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因为最近是考期，考试浅见一大早座位就被占满了。
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???（名）固定的
??（名）管理
??????????（谚语）乌飞梨落，乌鸦一飞梨就落下来，指偶然事件。
???（副）根本，完全
???（名）从政的道路，仕途
????（形）栩栩如生的，活生生的
??（名）宣传
????（名）首席合格，以第一名的成绩合格
??（名）官家，官府
??（名）期日，期限
???（名）拿破仑
??????（名）东方礼仪之邦
???（名）思想家
???（名）消费者
????（自）倾泻，涌出
???（名）爱滋病
??（副）非常，原来
??（名）子孙
????（自）受尊重
????（名）守仓库的人
????（名）春秋时代
???（名）写字时的感觉
????（自）欢呼
???（名）养父母
??（名）工具
???（名）儒学派
????（他）惹
??（名）地理
???（名）创始者
???（自）散发
?（副）突然很厉害地，一下子
孔子背景资料简历简介
孔子简介 （一）基本信息 （二）经 历 孔子3岁丧父，随母亲颜征在移居阙里，并受其教。 及长，做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。 30岁时，博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收 徒授业，开创私人办学之先河。 35岁时，因鲁国内乱而奔齐。（为了接近齐景公，做了齐国贵族 高昭子的家臣。次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君， 臣要象臣，父要象父，子要象子。”景公极为赞赏，欲起用孔子，因 齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。欲起用不久返鲁，继续钻研学问，培 养弟子。） 51岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）由于为政有方，“一 年，四方皆则之” 52岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。（鲁、齐夹谷之会， 孔子提出“有文事者必有武备，有武事者必有文备”。齐景公欲威胁 鲁君就范，孔子以礼斥责景公，保全了国格，使齐侯不得不答应定盟 和好，并将郓、龟阴三地归还鲁国。） 54岁时，受季桓子委托，摄行相事。他为了提高国君的权威，提出“堕三都”、抑三桓（鲁三家大夫）的主张，结果遭到三家大夫的反对，未能成功。 55岁时，弃官离鲁，带领弟子周游列国，另寻施展才能的机会，此间“干七十余君”，终无所遇。 个人概况 姓名 孔子，名丘，字仲尼 国籍 中国（春秋时期鲁国） 民族 汉 族 出生地 曲阜尼山（今山东济宁曲阜） 出生 日期 前551年9月28日 （农历八月廿七） 逝世 日期 前479年4月11日 （农历二月十一） 个人背景 哲学家、政治家和教育家和思想家 其他信息 信 仰 儒学 祖 籍 宋国（今河南商丘） 主要著作 曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》 性格特点 1.发愤忘食，乐以忘忧； 2.安贫乐道； 3.学而不厌，诲人不倦 4.直道而行； 5.与人为善； 弟 子 子贡、子路、曾皙、冉有、公西华、曾参、子夏、子张……
家乡的桥和塔
家乡的桥和塔
作者: 日期:
教案设计 情感目标：通过查找资料，培养学生的自主学习能力；欣赏有关 桥塔的美术作品，提高学生的鉴赏能力。 认知目标:引导学生了解桥的结构和造型特点，了解、欣赏桥的 造型美。 技能目标：启发学生用绘画的形式表现家乡的桥，培养学生的创 作能力。 教学重点：用自己喜欢的绘画形式创作家乡的桥和塔。 1指导学生了解各种桥和塔的结构和造型，体验桥和塔的造 型美。 2、桥和塔的造型表现。 教学难点：了解桥的结构、用途，感受桥的造型美。 教学准备 学具准备 教师：有关桥和塔的课件、纸、勾线笔。 学生：收集有关桥和塔的图片和资料、纸、喜欢的画材。 教学过程 1 课时 教师导学活动 学生学习活动 二次备课 三年级 班执教人：祁艳 主备人： 审核人： 课题： 家乡的桥和塔 课时数 教学重点、难点 课前预习 教学目标
（一）引导阶段 1. 课前教师布置了用各种形式查 找有关 桥和的资料，了解了有关 桥的知识， 师引发同学们的兴趣，介绍桥的 相关诗 文：我国与桥相关的文学 渊源：“枫 桥”在苏州，唐张继 有《枫桥夜泊》 诗；“断桥”在杭 州西湖，明朝莫仲有《断桥残雪》 词等。“江桥”，唐杜甫诗：“ 县早休市，江桥春聚船”；“野 桥”，唐刘长卿诗：“野桥经雨 断，涧水向田分”等。有的指明 桥的形 状，如“方桥”，唐韩愈 诗：“君欲问 方桥，方桥如此 “山 学生交流讨论收集来的资 料
作”…… 师生共同朗诵张继《枫桥夜泊》。枫桥夜泊［唐］张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 塔是一种在亚洲常见的,有着特定的形式和风格的东方传统建筑。是一种供奉或收藏佛舍利(佛骨)、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，又称“佛塔”、 “宝塔”。 江南春【杜牧】千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 师展示媒体图片：这几座桥(拱形,吊索，梁式,钢架，斜拉)在外观上有 什么不同？你比较喜欢哪座桥的造型结构？具体说说。 教师总结： 2、下面我们一起玩有关桥和塔的知识的抢答游戏，看哪位同学课前预习最好，最快并正确的同学有奖励。 3、出示抢答问题 (1 )我国古代石拱桥的杰出代表是举世闻名的河北省赵县的什么桥？ (2)中国人自行设计、制造、施工的第一座公路桥？ (3)中国最长的桥 杭州湾大桥。举世瞩目的杭州湾跨海大桥20 0 8年5月1日试运营通车。座横跨中国杭州湾海域的跨海大桥，全长36公里，是世界上最长的跨海大桥。(4)出示柳州的文惠桥图片，让观察其是属于什么桥？(桥拱宛如彩虹，因此被誉为柳州最美的桥之一)建成时间：1994年12月3 0 日全长：0. 587K m 北 接文惠路，南接荣军路。文惠桥改造工程。。。。 (5)我们的家乡也有很多各式各师与学生交流有关塔的诗 句 学生抢答游戏 同学们欣赏交流桥和塔的结构和造型，要分为哪几个部分？
与孔子有关的成语
与孔子有关的成语 与孔子有关的成语 1、鸣鼓而攻：比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。 2、出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。 3、不舍昼夜：舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日。 4、从井救人：跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。 5、呆若木鸡：形容因恐惧或惊异而发愣的样子。 6、从心所欲：按照自己的意思，想怎样便怎样。 7、金人三缄：比喻因有顾虑而闭口不说话。 8、孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。 9、成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。 10、夏虫不可以语冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。 11、表里如一：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。 12、彻上彻下：彻：贯通。贯通上下。 13、目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有
牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。 14、大相径庭：形容彼此相差很远，很不一致。 15、螳螂捕蝉，黄雀在后：喻目光短浅，仅视眼前利益，而不知后患能随之而来。 16、唇亡齿寒：比喻利害密要相关。 17、盗亦有道：即使是当贼的，也有他们的所谓“行为规范”。 18、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。 19、浸润之谮：指中伤他人的谗言逐渐发生作用。 20、大而无当：原意为“东西很大但没有什么用处或者用处不大不适合”，后引申为“夸大而不合实际，‘形容不着边际’”。 21、名正言顺：指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分。 22、披发左衽：左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主。 23、鼓盆而歌：后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。也表示丧妻。 24、饱食终日：终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。 25、出何典记：诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈。 26、蜗角之争：成语释义比喻为了极小的事物而引起大的争执。
孔子周游列国简介
孔子周游列国简介 公元前497年，阳春三月，春光明媚。这本是个充满希望的季节，孔子却不得不离开生他养他的父母之邦——鲁国。为了保持自己清高的人格，也为了寻求新的从政机会，在众弟子的簇拥下，疲马凋车，孔子开始了为期14年周游列国的生涯。 对鲁国，他一往情深，对它也充满希望，他曾说：“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”（《雍也》）“道”指“天下有道”的西周时代。他认为鲁国比齐国好，只要稍事变革，就可以上拟于太平盛世的西周。在数年为政生涯中，他倾注了自己全部的热忱，希望在鲁国重致太平，复兴周公之业。 即使不能为政，在鲁国隐居也是一件乐事。那沂水的清波，舞零台的清风，还有二三同道，都深深地令他流连忘返。当他离开时，却行道迟迟，一步三回头。在鲁国的边境上还住了三天，以示对父母之邦的眷念。 孔子一行出境的第一站是卫国。卫国是周公弟弟卫康叔的封国，孔子说：“鲁卫之政，兄弟也。”也具有“一变至道”的优点。历史上卫国曾是拥有“带甲之士八万”的强国，但进入春秋，也是每况愈下。卫灵公在位时，由于用人得当，政局稳定，民物殷阜，倒还有点太平景象。孔子一踏入卫国领土，便被那里熙熙攘攘的人群吸引往了，就此阐发了一番“庶、富、教”的政治理论。来到帝丘，卫灵公给孔子很高的礼遇，让他享受上卿之禄。但是卫灵公并不是大有作为之 1 君，他优待孔子不过出于“爱贤”美名，并不真是对孔子的学说感兴趣。孔子重礼轻刑，他却问战阵之事；孔子轻视女人，他那妖冶淫荡的南后却招见孔子；特别让孔子难受的是灵公与南后和太监坐首车，让孔子乘次车，招摇过市。孔子对他也只有失望，于是再申“吾未见好德如好色”之叹。但相比之下，在孔子访问的大小国君中，卫灵公对孔子最优惠，因此，当孔子在别国不利时，总是回到卫国，卫国算是给孔子温暖最多的国家，他在那里几进几出，呆的时间也最长。
家乡的桥和塔案例分析
《家乡的桥和塔》案例分析 本课教材以审美教育为核心,绘画,工艺,欣赏并重，着力培养学生审美情趣；注重联系学生生活实际，注重思想性、知识性、实用性、趣味性相结合；初步认识形、色与肌理等美术语言,学习使用各种工具，体验不同媒材的不同效果，通过看看、画画、做做等方法表现所见所闻，所感所想的家乡的桥和塔，激发学生丰富的想象力与创造愿望；重视创新精神和实践能力的培养.帮助学生获得亲身体验，形成乐于探究，努力求知的创新意识。 首先让学生通过图片资料或视频了解各种桥和塔的结构及造型。然后引导学生用自己独特的视角、稚嫩的画笔欣赏和表现桥和塔，并添画桥和塔周围的景物，使画面饱满，富有情趣。通过培养学生的想象能力和设计能力，激发学生热爱家乡，赞美家乡，并用手中的画笔表现家乡的美景。 教学过程中学生回忆自己所见过的桥和塔，观察了解各种桥和塔的结构和造型。通过分组交流自己收集有关桥和塔的图片和资料，了解各种桥和塔的结构和造型，体验桥和塔的造型美。 老师通过介绍各种桥的不同的形状，有的桥是弯弯的，有的桥是平平的，有的桥上有孔，有的桥是靠柱子支撑起来的，有的桥上还有花纹。桥有桥座、桥面和栏杆三部分组成。塔有一个顶端，有角，是对称的。通过交流桥和塔的图片、资料，同学们对各种桥和塔的结构和造型有了初步的了解，然后选择自己喜欢的一座桥或塔，利用各种材料（油画棒、水彩笔、水粉颜料）和创作方式进行创作。大胆的想象、构思，自由地创造和表现桥和塔，并添画周围景物。 本课是一节十分强调自由表现和大胆创造的绘画创作课。通过改变教与学的方式，改变信息资源与传播渠道等，实现了美术教学鲜明的直观效果。通过让学生从浏览著名的桥和塔到家乡的桥和塔的欣赏。逐步指导学生分析、感悟与理解桥的结构和造型美，并使学生在欣赏的同时对家乡桥和塔更加亲切、热爱。无形中渗透了教学思想；教学步骤的课件的使用，使学生直观感受到以表现桥和塔的创作画的绘画方法，比单纯的说教和教师板演效果好；学生作品欣赏课件运用。有效地拓宽学生的思路。由此，我觉得美术教学与信息技术的整合，实现现代多媒体技术的组合，达到直观、形象、生动、多角度、立体式地展示美术教学的内在规律，有机地交互影响。使美术课堂教学让人耳目一新，使教学化难为易，化复
和孔子有关的成语
■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷. 孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于 音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉. ■侃侃而谈:不慌不忙地谈着 在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却 长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心. ■不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意. 孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复 返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧! 时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊! ■道不拾遗:形容社会风气道德良好. 孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉 了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有. ■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点. 孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁. 孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 无聊!" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他. 两个启示:在别人家里最好安份些; 对于头儿,要懂得投其所好才是啊! ■道听途说:泛指没有根据的传闻 子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途) 意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风 是要不得的. 有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊! ■发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋. 楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得 怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再 问我,我必遵师嘱答之." 孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好." 俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊! ■鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的人. 孔子弟子冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于
人教版小学三年级美术下册家乡的桥和塔教学设计
《家乡的桥和塔》教学设计 教学目标：1.让学生了解各种桥和塔的结构和造型。 2.引导学生用自己喜欢的形式表现桥和塔，并添画桥和塔 周围的景物。 3.培养学生的想象能力和设计能力，激发学生热爱家乡 的情感。 教学重点：指导学生了解各种桥和塔的结构和造型，体验桥和塔的造型美。 教学难点：桥和塔的造型表现。 教学过程：课前播放歌曲北京的桥，并欣赏各地桥和塔的图片。创设情境。 一、情景导入 播放歌曲北京的桥，并动画播放各地桥和塔的图片，创设学习情境。 师：刚才我们听得这首歌曲是不是特别有激情啊，那今天的这节课就让我们带上这种激情来上课好不好？开动你的小脑筋，踊 跃回答老师的问题。 刚才我们听的歌是表现什么的歌曲？ 生：(桥、北京的桥、家乡的桥) 师：我们家乡有许许多多的桥，不只有桥还有塔呢。今天这节课，我们就来学习家乡的桥和塔。
板书课题《家乡的桥和塔》 二、新授 1.家乡桥塔知道多少 课前老师布置同学们观察生活中的桥和塔，并搜集一些关于桥和塔的资料，下面我们来交流一下。 2.走近家乡桥和塔 通过同学们的交流，老师知道我们大部分同学都见过桥和塔。老师也搜集了一些，下面请同学们一起分享老师的收获，走近家乡桥和塔。(伴着悠扬的音乐，幻灯片播放具有代表性的桥塔图片)欣赏完老师的图片，我们进行一场比赛，用线条勾勒桥或塔的形状。同学们一定注意观察，桥和塔的结构由哪几部分组成?它们的造型有什么特点？ 师：（古老的木桥、江南小镇的石桥、高科技的钢架桥、别具特色的吊桥、中国最古老的石拱桥赵州桥、卢沟桥七七事变的发生地，它记录了历史的沧桑、我们身边的桥红石公园的桥、西湖断桥，它是多孔桥的代表、繁华都市的立交桥、现代功能的跨海大桥。 我们身边的金凤阁、东方明珠电视塔、有着美丽传说的雷峰塔、意大利的比萨斜塔，先进技术铸就了它斜而不歪的传奇。）我们的比赛就要开始了，注意听比赛规则：（请同学们在老师规定的时间内用线条勾勒桥或塔的形状。音乐停，比赛结束。）每大组派一名同学来讲台上展示。开始 生评价：用你们的掌声告诉老师，哪一组画得好呢？
有关孔子的经典名言
有关孔子的经典名言 孔子思想是中国人民的道德标准,它形成于人的善良本性,表现为人的处事行仁,无论是读过书还是没读过书的人,都会用孔子思想衡量一切人,衡量一切事;要求一切人,要求一切事。下面是为您整理的有关孔子的经典名言，希望对您有所帮助! 1. 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?出处：论语 2. 诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。出处：论语 3. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 4. 故君子居易俟命，小人行险以侥幸。作者：孔子 5. 学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?出处：论语 6. 有朋友自远方来，不亦乐乎?出处：论语 7. 学而时习之，不亦乐乎?出处：论语 8. 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 9. 移风易俗，莫善于乐。 10. 少成若天性，习惯成自然。作者：孔子 11. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 12. 用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。 13. 世上本无事，庸人自扰之。
14. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。出处：论语 15. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。出处：论语 有关孔子的经典名言【热门篇】1. 不义而富且贵，于我如浮云。出处：论语作者：孔子 2. 独学而无友，则孤陋而寡闻。 3. 自古皆有死，民无信不立。 4. 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 5. 未知生，焉知死? 6. 内不欺己，外不欺人。 7. 均无贫，和无寡，安无倾。作者：孔子 8. 不患贫而患不均，不患寡而患不安。 9. 人而无信，不知其可也。 10. 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉!出处：论语 11. 民可使由之，不可使知之。 12. 政者，正也。子帅以正，孰敢不正? 13. 名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。作者：孔子 14. 学而不思则罔，思而不学则殆。出处：论语 15. 君子以行言，小人以舌言。出处：孔子家语 有关孔子的经典名言【经典篇】1. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!出处：论语
《家乡的桥和塔》教案
《家乡的桥和塔》教案 教学目标： 1、指导学生了解各种桥和塔的结构和造型。 2、启发学生欣赏和表现桥和塔，并添画桥和塔周围的景物。 3、引导学生体验桥和塔的造型美。 教学重难点： 教学重点：了解各种桥和塔的结构和造型。体验桥和塔的造型美。 教学难点：桥和塔的造型表现。 教学准备： 教师：多媒体课件 学生：彩笔和铅画纸、绘画铅笔、美术书 教学过程： 一、导入新课： 师出示课件（著名的桥和塔）：这是什么？知道是哪里的桥（塔）吗？ 生：南京长江大桥、延安宝塔…… 出示课题：家乡的桥和塔 二：讲授新课： 1、桥和塔的结构和造型 （1）师引导学生看课件（桥和塔的图）：一座桥（塔）要分为哪几个部分？ 生自由发言 （2）学生小组交流 师：这几座在外观上有什么不同？你比较喜欢哪座桥的造型结构？具体说说。 生代表汇报交流结果 2、桥和塔的表现方法 师出示课件（艺术家绘画作品）：说说看，画这样一幅以桥和塔为主的画，应该由哪里画起，按什么顺序画？ 生：先定好桥或塔的位置，再画其它的。按构图—勾线—涂色的顺序画。（教师出示步骤：）师强调要表现出造型结构的美
3、师生探讨构图， 师：（出示只有桥的构图）塔和桥的美还需要周围的环境去衬托，你想怎样确定你这幅画的环境？请同学把自己的想法和同桌商量一下，确定你的构图。 生同桌交流汇报 师：有的景物需要我们夸张，变化才能使桥和塔显得更美，我们可以充分想象。 4、启发构思 师出示课件（艺术家和学生作品） 5、作业要求：（课件）： （1）同桌可完成一件表现家乡桥或塔的创作画。 （2）突出桥或塔的结构和造型，体现家乡美。 （3）色彩搭配合理，画面饱满。 师请同学读作业要求。 三、学生作画 巡视、辅导学生构图及涂色。 生独立或合作创作画。 四、课堂小结 （1）集体交流欣赏，展评作品 师以鼓励为主，并请学生以自己的画为媒介，介绍家乡的桥或塔，赞美家乡。 （2）课后拓展 师：我们家乡的桥和塔非常美，但我坚信不远的将来我们的家乡还会出现更方便、漂亮和现代的桥和塔。那时会是什么样子呢？不妨我们同学回家画一幅“未来的桥和塔”好吗？
与孔子有关的常见成语
与孔子有关的常见成语 1、色厉内荏sa lì nai rěn 〖释义〗色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。 〖出处〗《论语?阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。” 2、言不及义yán bù jí yì 〖解释〗及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。〖出处〗《论语?魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 3、杀身成仁shā shēn ch?ng r?n 〖解释〗成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。 〖出处〗《论语?卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 4、后生可畏h?u shēng kě wai 〖解释〗后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。 〖出处〗《论语?子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。” 5、任重道远、死而后已：ran zh?ng dào yuǎn 〖解释〗任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗 “士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯篇》）释：读书人不可以不刚强而有毅力，因为他负担沉重，路程遥远。以实现仁德于天下为己任，不也沉重吗？到死方休，不也遥远吗？任重道远 6、举一反三jǔ yī fǎn sān 〖解释〗反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。 〖出处〗《论语?述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 7、见贤思齐jiàn xián sī qí 〖解释〗贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。 〖出处〗《论语?里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 8、知之为知之，不知为不知zhī zhǐ w?i zhī zhī，bù zhī w?i bù zhǐ 〖解释〗懂就是懂，不懂就是不懂。 〖出处〗《论语?为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。
人教版三年级上孔子拜师课文
人教版三年级上《孔子拜师》课文 孔子拜师孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。 曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。在洛阳城外，孔子看见一驾马车，车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧! 于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧?”“你是——”老人见这位风尘仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢?”孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。” 从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。 人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。《孔子拜师》知识点 一、多音字： 1、差ch a 差错；ch a i出差；chà 差不多;c i 参差
2、行há；ng 各行各业银行； xí；ng 日行千里行不通 3、露lù；风餐露宿； lò；u 露脸，露马脚 4、闷mèn 纳闷；m en闷热闷气 二、近义词： 闻名—著名、有名渊博—广博拜访—拜见纳闷—疑惑特地—特意 传授—教授佩服—敬佩敬重—尊重迎候—等候大概—大约、可能 请教—讨教 三、反义词： 闻名—无名渊博—贫乏长进—退步敬重—轻视风餐露宿 —养尊处优 四、词语解释： 1 、渊博：（学识）深而且广。 2、风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。 3、日夜兼程：形容不分白天和黑夜地赶路。 4、风尘仆仆：比喻旅途的劳累。 5、纳闷：疑惑不解。 6、佩服：感到可敬而心服。 7、相距：相互间距离。 8、风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦，风餐，在风里
孔子的资料50字
孔子的资料50字 孔子是个伟人，如何快速地记住他?下面由为大家带来孔子的短篇介绍，希望能帮到你。 孔子简介50字 孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人. 他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人.相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年.孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》.孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响. 家世渊源 孔子的先世出自王家，为子姓殷商遗民。在商朝，孔氏长支被封为宋公负责商朝历代君王的祭祀。商朝灭亡后，孔氏远祖微子启(商纣王的哥哥、殷末“三仁”之一)受封于宋，都商丘，奉殷商祀。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共。泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀(即宋厉公)，自为宋国上卿，孔子先祖遂由诸侯之家转为公卿之家。弗父何生宋父周(名周，字宋父)，周生世父胜(名胜，字世父)，胜生正考父(名正，字考父)。正考父接连辅佐宋戴公、武公、宣公，久为上卿，以谦恭著称于世。他熟悉商代文献，曾校“商之名颂”。他受君委命，一命而偻，二命而伛，三命而俯。循墙而走，不
争于人。正考父生孔父嘉(名嘉，字孔父)。嘉继任宋大司马。后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉。嘉子木金父(名木，字金父)避难奔鲁，定居陬邑(孔氏为鲁国人自此始)，卿位始失，下降为士，世为鲁大夫。根据古代宗法制度“五世亲尽，别为公族”，自弗父何让位至孔父嘉已有五代，子孙以嘉字为氏，遂为孔氏。木金父生夷父睪(名睪，字夷父又作祈父)，睪生防叔(名失考，为防邑大夫，因号防叔)，防叔生伯夏(其字，名失考)，伯夏生叔梁纥(名纥，字叔梁)。叔梁纥为鲁国陬邑大夫，颇以勇武闻名于时。《左传;襄公十年》载：公元前563年，叔梁纥随诸侯军讨伐伯阳。伯阳虽是个附庸小国，却长于诡计。当诸侯军兵临城下四面楚歌之时，伯阳人大开城门，妄称受降。诸侯军不知其诈而争入，军人方半， 伯阳人猛然放下高悬的城门，诸侯军有被拦腰截断、各个歼灭的危险。叔梁纥见势不妙，双手托住千斤城门，呼令诸侯军迅速撤出，避免了一场重大灾难。七年后，叔梁纥与大夫臧孙纪同守防邑，被齐军团团围困，众寡悬殊，动弹不得。一天夜里，叔梁纥侦察好敌情，挑选精壮三百，披坚执锐，乘间突围。将臧孙纪送出重围，然后重返防邑坚守。一往一来，如入无人之境(《左传;襄公十七年》)。由于他有谋有勇，遂以武功知名诸侯。叔梁纥先娶妻施氏，生九女，无子。又娶妾，生一子，病足，取名伯尼，又称孟皮。复娶颜徵在，时叔梁纥已六十六岁，而颜徵在还不到二十岁，遂生孔子。孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜
有关孔子的资料
有关孔子的资料： 孔丘 (前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4 月11日<农历二月十一>)，字仲尼。排行老二， 汉族人， 春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家， 儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国 第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国 陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝 世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所 在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先 秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。 孔子的祖先本是殷商(华夏族)后裔，故为孔姓。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤。 政治思想：其核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民， 实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。 有关立冬的民谚： 立冬晴，一冬晴；立冬雨，一冬雨 立冬那天冷，一年冷气多 立冬北风冰雪多，立冬南风无雨雪 立冬东北风，冬季好天空。
孔子拜师课本剧剧本
《孔子拜师》课本剧 主要人物：孔子老子两个小孩旁白弟子两人 其他人物：孔子的弟子 场景:音乐古筝曲，旁白介绍孔子的简介：孔子，名丘，字仲尼，春秋时人，是中国著名的大思想家，大教育家，是儒家学派的创始人。第一幕： 孔子坐在讲台上，下面有二十多个学生背诵论语。 一．背诵后。孔子说:“吾远行拜师，诸生温故而知新也” 一生问:“师博学，何学之” 孔子子说:“学无止境，闻聃博，学也” 又一个学生说:“闻路远，难，愿望” 孔子说：“可也。” 孔子二人出发（弟子背起行囊孔子拿着拐杖出发。） 第二幕： 师徒二人走呀走呀，看见了两个小孩在争论。（旁白） 孔子问：“你们在干什么？” 一个小孩问：“您是谁？” 孔子说：“我是孔丘，你们为什么争论？” 另一个小孩说：“听说您很有学问，正好您给我们评评理。” 一个小孩说：“我认为早晨太阳离我们近，而中午时太阳离我们远。”另一个小孩说：“我认为早晨太阳离人远，而中午时太阳离我们近。”孔子问：“你们为什么这样认为？”
第一个小孩说：“早晨太阳大得像车轮，而中午时像个盘子。这不是因为离我们远就小而离我们近就大吗？” 孔子说：“有道理。” 第二个小孩说：“太阳刚出来时很凉爽，而中午时却很热，这不是因为太阳离我们近就热，而离我们远就凉的缘故吗？” 孔子说：“也有道理。” 两个孩子同时问：那谁的才对呀？” 孔子说：“我也不知道。” 两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呀！” 孔子说：“知之为知之，不知为不知，是之也。” 第三幕： 师徒二人继续前行，他们风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于风尘仆仆地出现在洛阳城外。（旁白） 洛阳城外一辆马车边站着一位须发全白的老者。（需要布置道具）孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧？（旁白） 孔子上前行礼：“老人家，您就是老聃先生吧？” 老子：“你是——？”（旁白。老人见这位风尘仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。） 孔子忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生吧。” 老子说：“你就是仲尼呀！听说你要来，我就来这迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？” 孔子再次行礼：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您学问渊
孔子简介
孔子简介 导读：孔子（公元前５５１～公元前４７９），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。 他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 孔子身世： 据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。 孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生９女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已６６岁，颜征在还不到２０岁。 公元前５５１年（鲁襄公二十二年），孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰
难。孔子17岁时，孔母颜征在卒。孔子１９岁娶宋人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼。 孔子其人： 在中国５０００年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。 发愤忘食，乐以忘忧： 孔子６３岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国９个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。 安贫乐道： 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
孔子拜师文本解读
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。在洛阳城外，孔子看见一驾马车，车旁站着一位七十多位的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人见着位风尘扑仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。” 本语段讲述孔子历尽艰辛前往洛阳拜师经历。文中简要地描写了孔子在拜师途中的历经，却准确有力的表现了孔子求学的艰难困苦，“相距上千里”，表明路途之遥远；“风餐露宿”，表明途中生活艰苦；“日夜兼程”，表明孔子求知若渴的迫切心理；“终于”，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难“，并由此折射出孔子的信心与毅力，以及对知识的渴求。 文本的表达形式极具特色，语言简洁准确，故事情节生动紧凑，尤其是人物语言描写细腻，传神地表现人物品格。“风餐露宿”“日夜兼程”“上前行礼“、“再次行李”“特地”等词语不仅表达了孔子的好学，更流露出他的彬彬有礼。更让我回味无穷的是文章在遣词造句上的细腻之处。“等候”、“迎候”、仅一字之差，却深深地传达出老子的谦逊、“毫无保留”折射出老子的无私，诲人不倦。他们知识的渊博，品行的高尚深深地打动了读者。 孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。先讲孔子的旅途之苦。作者使用了几个词语：“相距上千里”，表明路途之遥远；“风餐露宿”，表明途中生活艰苦；“日夜兼程”，表明孔子求知若渴的迫切心理；“终于”，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难，但凭着毅力和信心，最终还是来到了洛阳。课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景，通过人物间的对话，表现出孔子和老子的谦逊有礼。 感受到文本特有的表达方式：遣词造句的准确生动、内容的环环相扣，引人入胜的故事情节，这大概就是记叙文的独特魅力。“风餐露宿”“日夜兼程”“上前行礼“、“再次行李”“特地”等词语不仅表达了孔子的好学，更流露出他的彬彬有礼。更让我回味无穷的是文章在遣词造句上的细腻之处。“等候”、“迎候”、仅一字之差，却深深地传达出老子的谦逊、“毫无保留”折射出老子的无私，诲人不倦。他们知识的渊博，品行的高尚深深地打动了读者。 曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。（风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰难。日夜兼程：不分白天黑夜的赶路。“相距千里”说明路途遥远；“风餐露宿”表明途中生活艰难；“日夜兼程”表明孔子求知若渴的迫切心情；“终于”说明孔子虽然在路上遇到了很多困难，但凭着毅力和信息，最终还是来到了洛阳。这句话表现了孔子对知识如饥似渴的追求。）在洛阳城外，孔子看见一驾马车，车旁站着一位七十多岁的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。（这句话是对老子的描述。在“洛阳城外”我们可以看到老子的爱才。老子的如此高龄，还要驾车到城外迎接孔子。在当时，由国家大事的时候有重要的人物或国家大事的时候才要去城外迎接，我们更能看出老子的品质。）孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”（从这句话，我们可以看到孔子的品行，看到老子，赶紧上前行礼。）“你是——”老人见这位风尘仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。（为什么要纳闷呢？“风尘仆仆”一词更好的体现了著名的教育家孔子这一路上所经历的艰辛。）孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”（特地一词的意思是专门，孔子本就是当时有名的老师，现在专门来拜访老子，愿意成为他的学生，我们可以再次看出孔子对于知识的渴求。他没有因为自己的学问已经很高了而停止学习。）老子说：“你就是仲尼啊，听说
三年级美术家乡的桥和塔
家乡的桥和塔 教学目标： 1.指导学生了解各种桥和塔的结构和造型。 2.启发学生欣赏和表现桥和塔，并添画桥和塔周围的景物。 3.引导学生体验桥和塔的造型美。 教学重点： 指导学生了解各种桥和塔的结构和造型，体验桥和塔的造型美。 教学难点： 桥和塔的造型表现 教学准备： 学生：油画棒、水彩笔、水粉颜料、有关桥和塔的图片和资料。 教师：范例课件、学生作品等、有关桥和塔的图片和资料。 教学过程： 一、引导阶段 1.说一说：启发学生回忆自己所见过的桥和塔，观察了解各种桥和塔的结构和造型。 师：为了让同学们更多地了解桥和塔的结构和造型，课前老师请同学们收集了有关这方面的图片与资料，大家完成了没有？很好，现在请你们带着问题分组进行讨论交流。待会每组派一名代表进行汇报。（1.你们在哪里见过桥和塔？2.它们在结构和造型上有哪些特征？） 2.小组汇报交流感受，体验桥和塔的造型美。 3.师小结。 二、发展阶段 1.欣赏教材中的范画，（利用多媒体演示）感知范画媒材的运用以及画面的趣味构成。 （1）这些作品运用了哪些材料来怎样表现桥和塔？ （2）他们怎样巧妙利用材料的特点？
（3）你们觉得哪幅作品画面组合得好，为什么？ 2.把你的想法与同组的同学交流。 师：欣赏了这些作品后同学们是不是也很想画？今天我们就来画一画家乡的桥和塔。请同学们看作画要求。 3.作业要求：选择自己喜欢的一座桥或塔，利用各种材料和创作方式进行创作。大胆的想象、构思，自由地创造和表现桥和塔，并添画周围景物。 4.学生创作，教师巡回指导。 5.作业展示、评价。 （1）以六人小组为单位，进行展示比赛。请已经画好的小组，评一评（由组长组织进行评价，先自评后互评）。看一看谁的作品最有创意，造型与众不同，就让谁代表本组上台展示。（小组推荐） （2）全班欣赏和评价这些小组作品，评出“最受欢迎的作品”。 三、课后拓展 1.运用多种表现形式绘画和制作桥和塔。大胆想象，创作出“未来的桥和塔”。 2.运用其他材料创作立体桥和塔（陶土和纸张等）。
有关孔子的人生名言
有关孔子的人生名言 1.不义而富且贵，于我如浮云。 2.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 3.不学礼，无以立。 4.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 5.知之为知之，不知为不知，是知也。 6.敏而好学，不耻下问。 7.裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。 8.慎终，追远，民德归厚矣。 9.学而不思则罔，思而不学则殆。 10.小不忍则乱大谋。 11.匹夫不可夺志也。 12.道不同，不相为谋。 13.己所不欲，勿施于人。 14.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 15.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 16.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 17.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 18.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
19.子曰：“温故而知新，能够为师矣。” 20.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 21.子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 22.子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 23.子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 24.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 25.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 26.子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?” 27.季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 28.子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其 愚不可及也。” 29.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 30.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。” 31.子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”(经典语录wwwlzcn)译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。” 32.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?” 33.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而 改之。” 34.子以四教：文行忠信。
《孔子拜师》教学设计
《孔子拜师》教学设计 教学目标 知识与技能： 1．认读七个生字，会正确书写十二个字，正确读出“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。 2．能够正确、流利、有感情地朗读课文。 3．培养学生独立的阅读能力，体会词句表情达意的作用。 过程与方法： 1．反复朗读，感悟人物形象。 2．抓住描写人物言行的词句，借助孔子名言及文中插图，用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思，体会人物的品行。 3．练习朗读课文。 情感态度与价值观： 了解孔子拜师求学的经过，激发学生对孔子与老子的崇敬以及对中华传统文化的热爱之情。 教学重难点 教学重点：学习孔子拜师的经过部分，带领学生抓住描写人物言行的词句，借助文章插图，用联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思，同时感受人物的品行。 教学难点：抓住描写人物言行的词句，借助文中插图，用联系生活实际或结合上下文等方法理解词句的意思，体会人物的品行。 教学过程 （一）回顾复习，直插行文思路 1．同学们，你能依据课件中的提示向大家介绍介绍这位人物吗？出示课件：（孔子画像）画上人物是（），名叫（），字（）。他是（）时代的（）家。他的代表著作是（）。我知道他的一句名言是（）。 2．这节课，我们一起来学习有关于这个伟大人物的故事──孔子拜师。注意把“拜”字写准。3．在这个故事里，“拜”字的意思是就是很有礼貌地请对方做老师。 4．还记得文章是按照什么顺序写的吗？总结：为何拜师、怎么拜师、怎样学习、进行总结。【设计意图】回顾整体，并引导学生在学习交流的基础上，运用已知，通过提示，整合对孔子的认知。借助课题中的关键字──“拜”字理清行文思路，既对主要人物有了初步感知，又理清了学习文章的思路。 （二）品析文本，感悟人物言行 1．学习第一部分：决意拜师。（1）请同学们出声读一读课文第一自然段，想想孔子的行为给你留下了怎样的印象？（虚心好学）从哪些内容感受到的？（总觉得自己的知识还不够渊博；远近闻名）（2）小结：同学们能够联系上下文进行学习。正因为孔子总觉得自己的知识还不够渊博，才使他走上了拜师之路。你知道孔子名言中的哪句话能体现他的这种行为吗？总结：学无止境。（3）孔子是这样说的，也是这样做的。请同学们再来读一读决意拜师这段内容。【设计意图】强化联系上下文理解词句这一学习方法，引导学生深入感受人物形象。把孔子的语言和孔子的行为这两者进行了紧密的联系，在课堂教学过程中始终贯穿“名言解读人物言行”的教学策略。 2．学习第二部分：洛阳拜师。（1）请同学们默读这部分，边读边思考：“孔子是怎样拜师的？与老子见面时又是怎样的情景？” 【设计意图】借助默读思考内容，引导学生有层次地读书，既理清叙述层次又帮助学生明确了本段的重点内容。（2）孔子的拜师路有着怎样的艰辛？在文中标画出相关词句。这些又让你有怎样的感触呢？（路途之遥，时间之长，行路