中国语言学的振兴

中国语言学的振兴

中国，这个历史悠久的文明古国，见证了传统的语言学自诞生以来一路成长。时至今日，中国语言学已经有了可观的发展，然而，中国传统的语言学偏重于实词、虚词的训释，其研究成果只要在古籍整理和训诂考证上，与西方偏重形态的语言学有着天壤之别。近代，中国语言学开始模仿西方语言学进行语法研究，但中国语言学在世界上并非出于主流地位。回望中国语言学的发展之路，它的每一步都是同社会的发展紧密相连的。现今，社会亦在发展，中国语言学何去何从，如何走一条既有中国语言学特色，又与外国语言学接轨的道路，是一个至关重要的问题。

要振兴中国语言学，应该从以下几个方面着手：

第一，总结汉语研究经验，发掘语言学潜在理论。

汉语是一种特殊的语言，汉语的研究和西方语言的研究风格迥异。近代以来，受西方语言学的影响，汉语语法研究开始走模仿的道路。我们不可以过多指责这一时期的语法学家，在汉语语法研究的草创期，模仿是有必要的。长期以来，汉语缺乏形态变化的特征使得人们注重文字形体结构的研究，而不重语法的研究。因此，在中国缺乏语法学的情况下，正是通过模仿，汉语语法学才得以建立。

当然，我们还应该看到的是中国语法学在模仿中也有创新，语法学的研究在模仿中摸索着，试图一步步走向独立。但是，汉语语法研究始终没能完全独立，一直依赖西方语法理论的支撑。每个理论都是建立在与之对应的事物基础上的，语法理论也不例外。西方语法理论是以西方语言为基础的，并不适合汉语实际。牵强附会的结果终是惨不忍睹，如《马氏文通》模仿“格”而设立的“次”，造成词类、句法和格三层概念的混乱，影响了对汉语语法本质的说明。

在以后的研究中，我们要根据汉语的特点进行语言研究，既不能生搬硬套西方语言理论，也不能完全束缚在自我的小圈子，应该充分总结前人在语言研究上的经验，归纳汉语的语言理论。我们要重视自我，在学习西方的同时真正认真发掘汉语语言学的潜在理论，建立适合汉语特点的成熟语法理论，使中国语言学有一颗中国心。

第二，正确对待引进外国语言理论的问题。

对于外国语言理论，我们要学会引进提高。引进提高，指通过引进国外学术思想、理论和做法，促使本国的研究水平得到理想的提高。季羡林曾说：“在中国学术史上，无论哲学史、宗教史、艺术史等等，文化交流起了很大的作用，语言学史何独不然。从《马氏文通》起到现在整整一百年了，在这一百年内，中国语言学经历了一个‘现代化’的过程。人们现在常说，所谓‘现代化’，其实就是引进西方的‘理’，结合我国的实际进行探索，并不断取得成功的过程。衡之以语言学的发展过程，这话也是适用的。”没有引进提高，就没有中国的现代语言学，这是历史事实。

当然，我们还要自强自立，即不依成法，自力更生，自我创造。“引进”的目的，是“提高”；“提高”的结果，是创造出自己的模式；自己模式的成熟状态，是中国特色学术流派的形成。中国语言学要真正做到“同国际接轨”，必须以“能够跟国外理论平等对视”作为基本出发点，不能引进、引进、再引进，一味跟着跑，永远处于附庸地位。接轨是双向的，要跟强者接轨，自己必须成为强者。

中国语言学研究，应该旗帜鲜明：面向世界，面向时代需求；根在中国，根在民族土壤。我们又应该重视“研究植根于汉语泥土，理论生发于汉语事实”。

把学习别人的长处和创建自己的特色结合起来，处理好“向”和“根”的关系，才有可能真正出现与国际接轨的局面。

第三，传统语言学要和现代观念接轨。

中国传统语言学，以手工的资料查询为主要手段，以语言现象考证为主要目的，以文字音形意的阐释为主要内容。纵观中国语言学方面的著作，传统语言学可谓成果累累，但大多是随文释义的著作，如《毛诗诂训》；也有部分工具书，如《说文》、《玉篇》等。但是，深究其作文本质，这些著作的其实是为了经典著作的阅读作准备的，它们不是严格意义上的语言学著作，而属于语文学著作。语言理论的缺乏和研究手段的陈旧是这些著作的明显不足。在这些著作中，字词解释多有而语言理论甚缺，人工翻阅的资料收集方式也使得材料并不完全。

所以，传统语言学要和现代观念接轨，要引进现代观念，实现训诂学和语义学的结合，音韵学和语音学的结合。比方说，有人把构词法当成语法的一个层面，比如动词“开”和“关”组合到一起就成了名词“开关”，这是语言学界所不赞成的。这个例子说明研究构词法应该研究语义的结合关系，训诂学就是要重建词汇语义学。中国传统语言学的新路，就在于注重和现代观念接轨。

总结以上所述，中国语言学的振兴，有路可走，任重道远。总结汉语研究经验，发掘语言学潜在理论，正确对待引进外国语言理论的问题，以及重视传统语言学和现代观念接轨是有效的振兴之路。只要形成了语言学的中国学派，自然而然就会出现中国特色的语言学，在国家提倡振兴民族文化之时，强调“语言学要有一颗中国心”，更有导向性作用。

20101310128 英一朱兰妮