辽宁省2020版中考语文试卷A卷(精编)

辽宁省2020版中考语文试卷A卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、基础题 (共5题;共35分)

1. (6分)给下列划线的字注音。

________________________________________________

折戟未销前朝二乔殷勤谩有

2. (2分) (2017八上·龙岗月考) 请选出下列句子中划线词语运用正确的一项()

A . 电影《战狼Ⅱ》,以场面的气势恢宏、情节的抑扬顿挫和风格的奇异独特,赢得了一致好评。

B . 某些国家借搜查大规模杀伤性武器之名,行掠夺石油资源之实,真可谓是殚精竭虑。

C . 据调查:在各种不文明行为中,市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾到了极点。

D . 学习知识,不仅需要勤奋刻苦的态度,更需要一丝不苟的精神。

3. (5分) (2017八下·三原月考) 下面这段文字有三句话,各有一处语病,请加以修改。

①在今天举行了中国少年科学院第三届小院士表彰大会上,徐芳硕等来自全国的50位小院士受到表彰。②这是团中央、全国少工委学习贯彻《中共中央国务院关于进一步改进和加强未成年人思想道德建设的若干意见》,实施“科教兴国”战略,在全国青少年中开展体验教育的重要举措,也是科技活动周的一项重要内容。③通过这一表彰活动,使青少年对科学技术的兴趣大为提高。

4. (10分) (2019七上·深圳月考) 补充句子。

(1)我寄愁心与明月,________。

(2)乡书何处达?________。

(3) ________,思而不学则殆。

(4) ________,受降城外月如霜。

(5) ________,切问而近思,仁在其中矣。

(6) ________,崔九堂前几度闻。

(7)夜发清溪向三峡, ________。

(8)遥怜故园菊,________。

(9)晴空一鹤排云上,________。

(10)僵卧孤村不自哀,________。

5. (12分)在我国,“仁”文化源远流长,博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习。

(1)【源流追踪】“仁”为会意宁,甲骨文写作,从“人”从“二”,“均嫡庶,仁亲戚,则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义:________;“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为:________。

(2)试根据下面的材料,概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。

①孝弟也者,其为仁之本与!(《论语·学而》)

②厩焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(《论语·乡党》)

③衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。(郑燮《墨竹图题诗》)

④无伤也,是乃仁术也……君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死……(《孟子·梁惠王上》)

⑤亲亲而仁民,仁民而爱物。(《孟子·尽心上》)

(3)【“仁”行世间】在9月28日“孔子文化节”到来之际,班级举办“‘仁’行世间”文化传承活动,请你提出一项倡议。

二、诗歌赏析 (共5题;共96分)

6. (10分)(2019·越秀模拟) 阅读下面这首古诗,然后回答问题。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

(1)请解释诗题中“酬”的意思。

(2)颔联运用典故表达了诗人怎样的情感?请简要分析。

7. (20分) (2017七下·莒县月考) 阅读下面文言文,完成后面小题。

孙权劝学

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(1)下列各组划线字意义相同的一组是()

A . 卿今当涂掌事但当涉猎

B . 蒙辞以军中多务自以为大有所益

C . 自以为大有所益精益求精

D . 见往事耳大兄何见事之晚乎

(2)下列对句中划线词意思的解说,不正确的一项是()

A . 卿今当涂掌事(古代君对臣,长辈对晚辈的称谓)

B . 孤岂欲卿治经为博士邪(古代王侯的自称)

C . 非复吴下阿蒙(在名字前面加“阿”,有亲昵的味道)

D . 大兄何见事之晚乎(古代对自家兄长的尊称)

(3)下列对文章内容的分析,不正确的一项是()

A . 孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞。

B . 鲁肃与吕蒙的对话,既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效,也进一步告诉人们读书,学习的重要性。

C . 鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系。

D . 鲁肃与吕蒙“结友而去”,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。

(4)解释下列划线的词。

①蒙辞以军中多务________

②即更刮目相待________

③及鲁肃过寻阳________

④孰若孤________

(5)翻译下列句子。

①孤岂欲卿治经为博士邪!

②但当涉猎,见往事耳。

(6)吕蒙的变化对你有哪些启示?

8. (16分)(2012·扬州) 阅读下文,完成下列各题。

扬州的夏日

朱自清

①扬州从隋炀帝以来,是诗人文士所称道的地方;称道的多了,称道得久了,一般人便也随声附和起来。直到现在,你若向人提起扬州这个名字,他会点头或摇头说:“好地方!好地方!”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人,在他心里,扬州真像蜃楼海市一般美丽;他若念过《扬州画舫录》一类书,那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人,他却没有那么多美丽的幻想,他的憎恶也许掩住了他的爱好;他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢,﹣﹣他也只会想着扬州的夏日。

②北方和南方一个大不同,在我看,就是北方无水而南方有。诚然,北方今年大雨,永定河、大清河甚至决了堤防,但这并不能算是有水;北平的三海和颐和园虽然有点儿水,但太平衍了,一览而尽,船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日,好处大半便在水上﹣﹣有人称为“瘦西湖”,这个名字真是太“瘦”了。下船的地方便是护城河,曼衍开去,曲曲折折,直到平山堂,﹣﹣这是你们熟悉的名字﹣﹣有七八里河道,还有许多杈杈桠桠的支流。这条河其实也没有顶大的好处,只是曲折而有些幽静,和别处不同。

③沿河最著名的风景是小金山,法海寺,五亭桥;最远的便是平山堂了。金山你们是知道的,小金山却在水中央。在那里望水最好,看月自然也不错﹣﹣可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的,人不免太多些。法海寺有一个塔,和北海的一样,据说是乾隆皇帝下江南,盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔;但还有一桩,你们猜不着,是红烧猪头。夏天吃红烧猪头,在理论上也许不甚相宜;可是在实际上,挥汗吃着,倒也不坏的。五亭桥如名字所示,是五个亭子的桥。桥是拱形,中一亭最高,两边四亭,参差相称;最

宜远看,或看影子,也好。桥洞颇多,乘小船穿来穿去,另有风味。平山堂在蜀冈上。登堂可见江南诸山淡淡的轮廓;“山色有无中”一句话,我看是恰到好处,并不算错。这里游人较少,闲坐在堂上,可以永日。沿路光景,也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙,在水里倒映着苍黝的影子,小船悠然地撑过去,岸上的喧扰像没有似的。

④船有三种:大船专供宴游之用,可以挟妓或打牌。小时候常跟了父亲去,在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧?其次,A “小划子”,真像一瓣西瓜,由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了,便可雇两只,前后用小凳子跨着:这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”,比大船小,比“小划子”大,上支布篷,可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多,大船渐渐地少,然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱,也因为它的伶俐。B 一个人坐在船中,让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着,简直是一首唐诗,或一幅山水画。

⑤“下河”总是下午。傍晚回来,在暮霭朦胧中上了岸,将大褂折好搭在腕上,一手微微摇着扇子;这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。

(选自《白华旬刊》,有删改)

(1)【整体感知】下列对文章内容或写法的理解,有错误的一项是()

A . 开篇解题,先对“扬州”宁人称道,再写“扬州的夏日”令人怀想,层次清晰。

B . 北方发了大水,文章却说“这并不能算是有水”,主要原因是作者非常讨厌水灾。

C . 第②③段两次写到“下船”,第③⑤段两次写到“下河”,前后呼应。

D . 本文之中多出出现“闲”字,表现了朱自清先生对闲适生活的喜爱和向往。

(2)【清静体验】阅读第③段,摘录原文相关词句补全下表。

(3)【谣言品味】

①第③段“小船悠然地漂过去”一句中“悠然”,换成“慢慢”好不好?为什么?

②第④段划线的两个比喻句,一俗一雅,妙趣无穷。

(4)【拓展延伸】“扬州的夏日,好处大半是在水上。”请把这别有韵味的夏日,写100字左右的文字介绍给你的朋友。

9. (30分)阅读下文,回答相关问题。

诺贝尔文学情结

①身为炸药发明者的诺贝尔生前酷爱文学,写过抒情诗、短篇小说,甚至还涉足喜剧,他在遗嘱中称:“诺贝尔文学奖应授给曾经创作出具有理想主义倾向的、最优秀的文学作品的人!”谁也不曾料到,这个1909年在北欧

小国瑞典设立的文学奖项,竟会如此长久而剧烈地纠缠着远在千山万水之外的中国人的心!

②事与愿违的是,中国就是没有人得诺贝尔文学奖。自1909年设立到2001年,92年间共颁发93次,五大洲三十多个国家的98位作家获此殊荣。但人数最多,文学历史最长的中国无—人获此殊荣。难道中国文学没有理想主义?没有优秀作品?历史上,中国作家曾多次被提名,但由于种种原因,与该奖失之交臂。

③1927年:鲁迅曾被瑞典历史学家斯文·赫定看好,并将被提名,但他婉然谢绝。林语堂在1944、1972、1973、1975年四次被提名。1975年被提名落选后,正值他八十大寿,他说;“我们要讲道理,我们对生命不可要求太多,也不可太少,—定要抱着适可而止的态度。”

④1968年,老舍先生以其卓越的文学成就获得诺贝尔文学奖提名并且入围到最后的投票,在五名候选人中排名第—,成为有史以来最有希望获得诺贝尔文学奖的中国作家。但令人遗憾的是,当时老舍先生已经不在人世,瑞典文学院只好将当年的诺贝尔文学奖授予了另外—名东方人:日本的川端康成。老舍先生的逝世使中国又一次错过了诺贝尔的青睐,据说沈从文、巴金继老舍之后也曾被提名,但都没有下文。

⑤2000年2月份,国内媒体大炒台湾文学狂人李敖向诺贝尔奖冲击一事,称其小说《北京法源寺》被提名,着实给垂头丧气的中国人注入了—些活力,但马上就有人撰文质疑这—消息的可信性。不论消息可靠与否,反正最终李敖榜上无名,2000年高行健(法籍华人)获奖不仅为诺贝尔奖划上了世纪句号,也使中国作家在20世纪获得诺贝尔文学奖的希望成为泡影。

⑥为什么偏偏中国人不能获奖?为什么瑞典偏偏不发奖给中国人?尤其是高行健2000年跨世纪获奖,简直玄妙到近乎调戏了。高的作品在中国还远远算不上—流。他的获奖小说《灵山》《一个人的圣经》,在描写的混乱、水准的低下上有目共睹。有人为此揭高行健的老底,说无非是得力于评奖委员会的马悦然和台湾的马森的提携,二马并驾把高行健送上了诺贝尔文学奖的神坛。话到此处,总会激起—股强烈的民族情绪,但诺贝尔文学奖的欧洲中心主义是不可否认的。

⑦有许多专家分析认为,语言障碍是中国作家获奖的另一大障碍。在评选诺贝尔文学奖的18位院士中,直至1993年方出现一位汉学家马悦然,他的妻子是四川人。在此之前的历代院士中,没有一个懂汉语。这就是说,中国作家的作品,委员们只能读译本。且不说作品其他方面的艺术水准,单汉语语言本身的魅力就不知要打多少折扣。你可以设想,一个不懂中文更谈不上深入了解中国文化的人,怎么能够充分欣赏和体会莫言、贾平凹们的艺术魅力?所以,不少人开始埋怨翻译水平的低下,并寄希望于它的迅速提高。当然还有—些更冷静者,认为当下中国作家的轻飘浮躁和急功近利也是导致获奖失败的重要原因。

⑧尽管对诺贝尔的操作程序和公正性存在疑问,但它在世界文学中的霸主地位不容置疑。有人说,获奖者未必伟大,未获奖者未必就不伟大,但是,我们还是衷心希望真正的中国作家能在未来获奖。

(1)文章第①段中画线句从结构和内容上看在文中有什么作用?

(2)文章第②段流露出作者什么样的情感?

(3)除鲁迅的婉然拒绝外,第②段中的“种种原因”在下文还指哪些具体原因?

(4)揣摩文中第⑧段加横线句子的言外之意。

(5)联系全文,分析作者在文章结尾处说的“还是衷心希望真正的中国作家能在未来获奖”这句话的深刻含义。

(6)如今中国作家莫言终于获得了此项大奖,作为中华儿女的你,又有怎样的一番情结呢?请谈谈你的感想。

10. (20分) (2019八上·揭西月考) 阅读下文,回答问题。

岭南说根脉

盛慧

①在岭南大地上行走,令我心醉的是古老的祠堂。“青砖祠堂石板路,水田鱼塘绿蔗林,古树榕荫卧水牛,喧闹嬉戏鸡鸭群”。信步走进一个村落,总能在郁郁葱葱的古榕旁,在三三两两的芭蕉旁,在碧波荡漾的河涌边,偶遇它们古朴的身影。漫长的岁月在它们身上留下沧桑,经年的雨水在它们脸上留下霉点,时光的牙齿将青砖的墙面啃噬得凹凸不平,但它们依然气宇轩昂,光彩照人。

②祠堂是岭南大地上的优雅建筑,恢宏的格局、硬朗的线条、庄重的氛围、繁复的雕花……让人肃然起敬。大部分时间里,祠堂是寂静的,天井里蓄满时光之水。每遇节庆,祠堂开始喧哗,子孙集结于此,在袅袅青烟中,缅怀祖先功绩。每遇喜事,祠堂里更是张灯结彩,欢声笑语,开枝散叶,人丁兴旺,先辈们的荣光,被一代代地铭记,一代代传承。

③岭南人聚族而居,族必有祠,宗必有谱。这样的生活方式,已延续千年。岭南人对于宗族文化的推崇,与先民迁徙历程密不可分。对于古代中国人来说,世代定居是常态,迁移则是意外。对于最初迁徙者来说,总希望有一天可以还乡。可转身即天涯,随着时间推移,他们的子孙离故乡越来越远,家永远回不去了,他们的乡愁成了永恒的乡愁,只能期望子孙们永远不要忘记回家的路。

④“使一族如一家,一家如一人。”祠堂是维系宗族的根,这个根,不仅仅是指血亲意义上的根,更是文化的根、道德的根。我们常常说,人不能忘本,那么,这个“本”又指的什么?《大戴礼记》中有言:“礼有三本:天地者,性之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。”而“报本之礼,祠祀为大”。祠堂是祭祀祖先的地方,其首要功能在慎终追远。

⑤这种追远,又分为几个层次。首先是对于根的追思。“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”这不仅仅是一个哲学层面的命题。翻开岭南各个氏族族谱,可以看到清晰的迁徙路线。岭南人这种根的意识,极其强烈。对于迁徙者来说,身体虽然离开故乡,但是心却永远怀念着故乡。大兴土木,建造祠堂,就是要告诫后人,即使走得再远,也不要忘记自己的初地,不要忘记出发的地方。其次,是缅怀祖先的功德。迁徙的道路,漫长而艰辛,创业的过程,曲折而辛酸,祖先筚路蓝缕,掘石筑巢,垦荒造田。纪念祖先,其实就是要继承祖先的精神。从这个意义上说,它是精神的居所。

⑥“国有史书,邑有县志,民有家谱。”一本族谱,就像一条河流,记录着一个家族的来处,记录着一个家族的血脉。泛黄的纸张上,每一个娟秀的名字,都是一条支流。对于游子来说,行囊中最珍贵的就是族谱,在岁月长河中,在迁徙征程中,离散似乎不可避免,那些失散的亲人,正是通过族谱重新回归到家族怀抱中。

⑦有多少离人,就有多少乡愁。乡愁是需要栖息地的,对于漂泊在外的游子来说,故园是乡愁永恒的居所,藏在内心最温柔的角落。一个人无论走多远,都走不出自己的祖籍;一个人无论走多远,都走不出自己的乡音;一个人无论走多远,都能听到故乡的房子在风中歌唱。那些被风雨剥蚀的老房子沉默不语,无论游子身处世界哪个角落,它们都在静静地等待,等待他们归来……

⑧参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。

⑨对于族人来说,祠堂如一团燃烧的熊熊烈火,时刻温暖着心扉。对于离乡的游子来说,祠堂则是回家的路标,每一间祠堂门前的幽径,都像是一条条脐带。子孙们无论走到哪里,无论走得多远,总会像归鸟一样,回来寻根问祖,寻觅最初出发的地方。

⑩百年一日,一日百年。时光就像流水一样,不知不觉地流走,一代一代的人,在这些村落里繁衍生息。

?白云悠悠,岁月无声。寂静的午后,空荡荡的青砖祠堂里,散发出一缕缕历史的沉重气息。它仿佛有一种魔法,走进去,会让人心安,让人沉醉,久久不愿离去。

?美国作家辛格曾说:“我们正生活在一个每个人都在寻找自己的根的时代。”我常常在想,如果心中有一座祠堂,那么,他的内心就有路标。

(2018年10月27日《人民日报》12版)

(1)第①段作者引用诗句“青砖祠堂石板路,水田鱼塘绿蔗林,古树榕荫卧水牛,喧闹嬉戏鸡鸭群”有何作用?

(2)联系上下文,品味下列词句,分析其表达效果。

①大部分时间里,祠堂是寂静的,天井里蓄满时光之水。(从词语角度)

②一本族谱,就像一条河流,记录着一个家族的来处,记录着一个家族的血脉。(从修辞角度)

(3)联系全文内容,说说为什么祠堂是岭南人的根脉?

(4)文章结尾段耐人寻味,请说说其妙处。

三、名著阅读 (共3题;共12分)

11. (2分)下列说法有误的一项是____________

A . 本文是我国当代作家刘绍棠的短篇小说代表作。刘绍棠是著名的乡土作家,主要作品有《青枝绿叶》《中秋节》等。

B . 《蒲柳人家》主要描写了几个普通农家人的多情重义,体现了中国农民的淳朴善良,具有浓郁的乡土气息。

C . 本文主要写了三个人物,其中何满子是线索人物。

D . 本文在展开情节的过程中,采用了插叙的方式,使内容丰富,主线简约。

12. (3分)(2017·兰州) 结合小说《骆驼祥子》的阅读,完成小题。

(1)小说中除主人公祥子外,还写了其他各色人物,如此残忍霸道的车主刘四,一步步走向毁灭的贫苦女孩________,等等。

(2)下列有关“虎妞”的情节,按先后顺序排列正确的一项是()

①虎妞掏钱买车②虎妞假装怀孕

③虎妞“下嫁”祥子④虎妞和父亲彻底吵翻

A . ③④②①

B . ②③①④

C . ③②①④

D . ②④③①

13. (7分)(2012·呼伦贝尔) 阅读下面语段,按要求答题。

读初中后,我不再迷恋连环画、动画片;不再满足于童话带给我的欢乐,于是瞄上了“大部头”。①我时而游览花果山,行走女儿国,看孙悟空斩妖除魔;②时而漂弋海上,独闯荒岛,看鲁滨逊智救“星期五”;③.名著成了我的良师益友。

(1)根据画线句子内容任选一句写出作品名称及作者姓名。(作品与作者必须对应)

作品________ 作者________

(2)联系语境,仿照画线句子在横线上续写一个句子,表现某一名著的内容。

四、写作 (共1题;共5分)

14. (5分) (2017七下·莆田期末) 请以“这一天,让我铭记”为题目,写一篇记叙文。

要求:①字数不少于600字。②不套作、不抄袭,不用本试卷中的阅读材料作为写作内容。③文中如需出现真实的人名、地名、校名等,请用化名代替。

参考答案

一、基础题 (共5题;共35分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

4-2、

4-3、

4-4、

4-5、

4-6、

4-7、

4-8、

4-9、

4-10、

5-1、

5-2、

5-3、

二、诗歌赏析 (共5题;共96分)

6-1、

6-2、

7-1、

7-2、

7-3、

7-4、

7-5、

7-6、

8-1、

8-2、

8-3、

8-4、

9-1、

9-2、

9-3、

9-4、

9-5、

9-6、

10-1、

10-2、

10-3、

10-4、

三、名著阅读 (共3题;共12分)

11-1、

12-1、

12-2、

13-1、

13-2、

四、写作 (共1题;共5分)

14-1、

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