浅谈瑞典文化多元化

浅谈瑞典文化多元化
浅谈瑞典文化多元化

浅谈瑞典文化多元化

历史上,瑞典曾是一个政治统一、宗教单一、教育制度完善的民族文化同质性国家。19世纪,瑞典人口的文化和民族背景有着显著的同质性。直到1930年,瑞典的非瑞典血统人口也不足1%。而就是这样一个国家,却随着历史的变迁,演化为一个多元化的国家,由此就瑞典历史的变迁来浅谈其文化的变化。

二战爆发前,瑞典是一个典型的单一民族文化国家,使用单一的语言,信奉同样的宗教,拥有共同的历史。瑞典文化向多元化的转变始于移民的涌入。

一、人口因素

第二次世界大战成为瑞典民族文化从同质向多元转变的起点。出于人道主界考虑和对被纳粹占领地上的人民的同情,瑞典在战争中援救和接纳了大量战争难民,1942年瑞典秘密接收了来自挪威的犹太人。1943年丹麦和瑞典联合营救了即将被关进纳粹集中营的6千名丹麦籍犹太人。

战争结束后,从纳粹集中营解救出来的3万人也转移到了瑞典。有些难民在瑞典居住几年后转向美国或者其他国家移民,但多数却永久地定居在瑞典。

战争难民成为瑞典历史上第一批人数最多的外来移民,它使瑞典在语言和种族方面高度单一的状态开始发生改变。

二、经济因素

战后瑞典经济快速增长,经济发展面临的重大问题是劳动力短缺。为此,瑞典放松了对北欧国家移民的人境限制,丹麦、挪威和芬兰人可以自由地到瑞典工作和生活,甚至瑞典还可以在短期内还从西德和荷兰招募劳工,1968一1970年瑞典经济的复苏与繁荣导致人境移民空前高涨;1970年移民几乎达到瑞典人口的l%。

1985年议会通过了《移民改革法》,加强了对外来移民的控制。作为劳工引进的移民减少了,但是那些在此前进人瑞典的移民的亲属在家庭团聚政策下不断进人瑞典,成为移民的重要组成部分。

1970年代中期以后,难民逐渐成为瑞典移民的主要部分。

语言多样性

大量移民的到来使瑞典第一次出现了少数民族问题,民族文化多样性逐步形成,并成为瑞典社会的重要特点,引起广泛关注。1975年,瑞典820万总人来源广泛的移民在瑞典定居,语言多元化成为民族文化多元化的重要标志。除了瑞典语外,在瑞典使用较多的语言有芬兰语、塞尔维亚一克罗地亚语、希腊语、拉普兰语、爱沙尼亚语、西班牙语、波兰语、匈牙利语、土耳其语和意大利语等。从1940年代中期开始,瑞典就逐步形成了英语与瑞典语并行的双语格局。1980年,大约六万有外国背景的儿童与青少年在家庭里和日常生活中使用的是非瑞典语。

宗教多样性

历史上,绝大多数瑞典人信奉路德教。战后移民的到来使瑞典的宗教信仰呈现出多样性,除路德教外,随着南欧和东欧移民的到来,罗马天主教和东正教信徒也越来越多,其他基督教派别也有一定的存在。更为突出的是,世界上其他主要宗教如伊斯兰教和佛教等也扎根于瑞典社会。1988年的一项调查显示:9%的瑞典人认为自己是严格的基督徒,64%的人认同基督教,26%的人认为自己不是基督教徒。

今天瑞典大约有1.6万名犹太教徒;13万穆斯林,其中大多来自土耳其、中东和北非;还

有大约3千名佛教徒和大约同样数量的印度教徒。

二战后移民的大量进人、民族文化多样性的逐渐形成和发展使瑞典单一的民族文化格局面临着前所未有的挑战,如何应对日益复杂的民族文化多样性,如何处理移民与少数民族问题成为瑞典政府和民众面临的重大课题。

政府原本没有采取任何专门措施来帮助移民适应瑞典社会,仅仅是希望他们自觉地同化。但是人们逐渐发现,移民同化并非易事。

战后,芬兰成为瑞典劳工移民的主要来源地。芬兰政府视人口外流为国家的重大损失,千方百计地吸引在瑞典的芬兰人回国。在瑞典的芬兰人能否保持自己的语言显得特别关键,因为对自己国家的语言和文化保持得越好,重返家乡的可能性就越大,重新融人芬兰社会的能力就越强。

为此芬兰政府利用北欧劳动力市场对瑞典施加压力,要求瑞典进行国内的语言教育改革,以促进芬兰人的语言和文化保持。芬兰政府的压力促进了瑞典移民与少数民族政策的改变与多元文化教育的实施。而一旦瑞典政府给予了芬兰人文化权利,其他族群的移民就有理由要求同样的权利,为此瑞典政府也不得不把同样的权利扩大到其他的外来移民。

因此,1960年代瑞典出现了由同化政策向多元文化政策转变的迹象。人们也越来越关注外来移民在瑞典的工作和生活状况。政府开始组建相关机构调查和研究移民问题。1965年成立的关于移民政策的专门小组提出,为促进移民融人社会,应向移民提供资助,给予移民免费的瑞典语培训,编写和发放介绍瑞典社会状况和移民权利与义务的宣传材料。同时意识到,政府应该对那些在瑞典工作并决定生活在这个国家的外来人口的福利和幸福担负起道义和责任。

随后瑞典废除了侨民委员会,建立移民委员会。该委员会存在了六年之久,在多元文化政策的形成中起到了决定性作用。它调查移民在瑞典遇到的问题,对政府的移民政策进行评估,政策的基本原则,标志着瑞典多元文化政策的发展。

多元化的产物——平等

我们经常可以看到清洁工人在办公司里进进出出,从容和任何人打招呼。你可以感觉人和人确实是平等的,他们都可以享受自己的工作,不会因为工作性质而没有自信和体面。中午就餐时间段,无论职位高低,都可以坐在同一张桌子上吃饭,毫无尴尬。

瑞典的教育都是免费的,任何人都可以平等地获得教育机会,同时他们福利很高,任何人都不会因为选择喜欢的事业而忍饥挨饿,所以当一个人选择了一个事业方向,那一定是他喜欢的。喜欢物理的人不必去转读EE,喜欢基础研究的人也不会急着去学WINDOWS编程糊口,喜欢技术工作的人不需要去角逐厂长。每个人都可以做自己喜欢的工作,想到这一点,就不难明白区区几百万人为什么可以产生这么多世界知名的科学家、艺术家、体育明星、摇滚歌星,竟然有足够的人力资源支持这么多公司企业的研发。

瑞典的税收很高,几乎是“杀富济贫”,最大限度地保障了贫富差距的最小化。

同时,瑞典也是较早将同性恋婚姻合法化的国家。同性恋即是行驶恋爱自由权、婚姻自由权的一种特殊表现。

虽然地域不大,人口相对较多,但如此一小国却发展到今日的强国,这必然离不开它的多元化。历史的车轮辗过,瑞典灿烂的文化和平等的民权将永远闪耀。

德国人与中国人文化差异

德国人与中国人的文化差异 这是一个德国华裔人画了一系列图来形象的表达他认为中国人与德国人的习惯差异,觉得不错,另加一点个人的观点。蓝色代表德国人↓红色代表中国人↓ 1一日三餐 德国人喜欢早、晩冷食,中午热食;中国人喜欢早、中、晩都要求热食。 2人际关系 这幅图认为是最生动,最有代表性的。德国人交往讲究志趣相投,性格相近,有相通爱好的自然而然在一起交往,性质相对单纯些。而中国人讲究功利性的人际关系,所以编织出一个复杂的人际网,很多时候明明觉得对方很讨厌,不是一路人没有共同语言,但觉得这个人能有价值“用的上”,就去满脸堆笑的交往,各自心里打着小算盘,相辅相成。

3天气和心情 德国人喜欢晴天,讨厌雨天;中国人对晴天和雨天认为无所谓,不太影响心情。 4生活方式 德国人崇尚自由和追求个人价值的实现,尤其有保持自己独立空间的强烈需要。而中国人喜欢热闹,扎堆,害怕被孤立。从某个角度讲,西方人更具有独立的人格和独立思考的精神。 5# 5交通工具 这跟经济发展有关,但也跟公共意识,环保意识有关,德国人家家有汽车,休闲时尚也骑自行车;当然在中国,很多东西早失去了它工具的本质,人骑自行车看穷,贷款也要买汽车,做梦都想奔驰宝马,而形成一种炫耀的象征。 6老人的生活 这个图既反映中西方文化差异,也反映社会生活保障制度的差异。

7自我 德国人看重自我价值的实现,特立独行和自信很正常;中国文化有枪打出头鸟,木秀于林风必摧之的传统,人们喜欢随大流,集体大于自我。 8周末的街景 德国人喜欢休闲安静,中国人喜欢涌出来逛大街,另外延伸说一句,据出国的朋友说西方人如果不出去旅游探险,他们的周末休闲生活在我们看起来很没趣,一般就是在家或者去酒吧喝点酒;注意:欧美的酒吧不是我们的夜场那种乱糟糟的地方。另外,西方人认为唱卡拉OK是不太文明的行为,所以欧美国家基本上没有ktv,唱ktv只在亚洲流行。 9孩子 德国人从小就培养自食其力;而在中国,大人把孩子看作中心,很大部分原因是中国传统历来有接续香火,传宗接代的想法,自己活出什么价值不太重要,希望让下一代吃好喝好就算完成任务了。 10美丽的标准 德国人认为皮肤黑象征健康;中国人认为皮肤白漂亮。 11胃痛时的饮品 德国人胃不舒服就想喝些饮料,中国人胃不舒服就想喝些清淡茶水。

弘扬传统文化演讲稿

篇一:“弘扬传统文化”演讲稿 宣扬传统,守正创新,舍我其谁 导 读:笔走龙蛇,风花雪月频光顾;胸怀锦绣,书画琴棋任把玩 弘扬 中国传统文化,弘扬以儒、释、道为核心的优秀文化,弘扬慈悲、仁爱、积德、百善孝为先, 建设传统文化门户,把中国传统文化推向世界!扩大中国传统文化影响,营造传统文化学习氛 围,造福于民、造福于社会、造福于国家、造福于世界、造福于人类!尊敬的各位领导、老 师大家好: 兔年 景色依然艳,龙岁春光格外明;龙年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解 到这其中的典故呢中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样 星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁》。 宣扬 中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。 有种 种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革 命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的 最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重 新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前 进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统 连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”; 而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思 维的影响。 人类 意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文 化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要

瑞典文化掠影之宗教

瑞典文化掠影之宗教 当代瑞典是个非常世俗化的国家,严格地执行政教分离的政策,但由于受根深蒂固的基督教文化的影响,大多数瑞典人应该属于文化基督教徒。加之过去几十年来的外来移民的涌入和外来交往以及宗教自由精神,瑞典近来出现了许多其他宗教和新兴宗教,但他们的人数仍然占少数。11世纪之前,瑞典人信仰挪威多神教,信奉阿萨神族的神灵,乌普萨拉神庙是瑞典的宗教中心。随着11世纪的基督教化,国家的法律也做了相应的修改,禁止信奉其它宗教,直到19世纪末期才废止。1530年代宗教改革后,瑞典不再信奉罗马天主教,信义宗取而代之。18世纪后期,信奉犹太教和天主教等其它教派的信徒开始被允许在瑞典生活和工作。1951年,瑞典将宗教自由写入了法律。 现在,大约75%的瑞典人属于瑞典信义会,不过这个数字每年都在减少,定期去教堂的人亦然。据统计,瑞典人大约有275,000人属于自由教会,在瑞典生活的移民中约有92,000人信奉天主教,100,000人信奉东正教,500,000人是穆斯林。 公元9世纪以前,生活在北欧半岛的居民信奉原始宗教,比如自然崇拜、图腾、巫术和萨满教等。基督教传入瑞典始于829年,它是由一位法国的本尼迪克特教团的僧侣将基督的福音带入这个国家。但是,瑞典的基督教化经历了比较长的时间,这因为当时她有许多省份,这些省份在政治上各自独立,有自己的君主或首领统治。 大约在公元1000年时,瑞典的哥特尔和斯威尔省的君主受洗而成为第一个皈依基督教的国王。1164年,乌普萨拉成了红衣主教的教廷所在地。1210年,瑞典的君主首次举行了冠冕礼仪式,由此君权被赋予神圣的色彩。加冕礼仪式还标志着政教的合一以及君权和主教权的结合。到了14世纪末,北欧国家组成了联邦。1520年,联邦的国王、丹麦的克利斯托二世废除了斯德哥尔摩的两位主教。这事件引发了独立于联邦及教皇的民族解放运动。起义的领袖古斯塔夫·瓦萨于1523年作为瑞典的国王而登基。受马丁·路德和欧洲大陆其他改革家的影响,瓦萨与教皇决裂并成立了瑞典国家教会。1544年,瑞典宣布路德宗为国教,并在乌普萨拉钦定了第一位瑞典的福音会红衣主教。1686年瑞典制订了教会法,其核心内容是:瑞典是一个福音会国家,每一个瑞典人必须信仰福音主义。 但在启蒙运动时期到18世纪末和19世纪初,宗教自由运动在瑞典兴起。到了1951年完全的宗教自由才得到了法律上的保障。今天,每个瑞典公民有权选择自己愿否属于教会或宗教机构,甚至可以选择是否属于非基督教的宗教派别。但是,只有国王和负责基督教界事务的牧师被要求属于瑞典教会。1994年,宗教大会通过了瑞典教会新成员的规定,该规定自1996年1月1日起执行。 按照该规定的精神,瑞典人将不再是生来俱是瑞典教会的成员。只有通过受洗才是正常地加入教会而成为教徒,也可以通过填写一份特殊的表格而成为教会成员。2000年,瑞典教会与国家正式分开,由此形成了一个完全新型的政教关系。 瑞典总人口的85%,即750万人属于瑞典教会。大约78%的婴儿经受了受洗仪式。在受洗的孩子中有半数多一些参加了坚信礼。大约有62%的婚姻是在瑞典教会中进行。大约有90%的瑞典人的葬礼是在瑞典教会范围内举行。 瑞典人的基督教习俗相对因地而异。在大城市地区(斯德哥尔摩、哥德堡和马尔默等)世俗化倾向很普遍,因而那里经历坚信仪式的人明显低于全国平均水平。一般来说,圣餐仪式目前在宗教生活中占了主导地位。那些受19世纪的瑞典教会复兴运动影响的地区,比如瑞典的西海岸和北部地区,去教堂参加仪式的人正在相对增长。 瑞典教会的最高决策机构是宗教大会。宗教大会由251名成员组成,每年召开一次会议。大会的决议由红衣主教根据其职权领导的教会中央理事会执行。瑞典议会委托宗教大会全权

中西方文化差异原因

1、思维模式的异同 中国人喜欢站在生命的更高处思考问题,跳出现实,重视对生命的思考,在对人和人之间,人和自然界之间,人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考. 西方人偏重于逻辑思维或者理性思维;中国人属于抽象思维或者感性思维.而西方人更注重于从物质世界入手,去探索和求证问题的本源. 2、对待个人利益与集体利益、国家利益的异同 中国人更看重集体利益,包括家族利益、国家利益,主张控制自己的欲望,反对极端个人主义和英雄主义,往往把个人利益和集体利益,国家利益联系在一起,富于爱国和献身精神.而西方人更重视个体利益,追求人权,崇尚自由,认为如果连个体利益都无法保障,更谈何集体利益,正是这样的思想认识,最终推动了西方民主政治的发展; 3、民主观念的异同 中国人注重精神的自由,把自由、民主看成是君主权贵的赏赐.所以我们的人民总在渴望青天,希望能有好官的出现为民谋利.而西方的民主政治认为,政出于民,一切的政权只是人民授予,让政府来行使的一种公权力. 4、科学观的异同 中国人更相信先人的经验和权威,相信古人甚至超过相信今人,迷信权威,缺乏创新和探索精神.而西方人重视实践和理论,富于探险精神,倡导理性思维.通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广,极大的促进了科学的发展,也最终建立了完整的科学体系; 5、中西方的道德观是迥然不同的 西方强调个体本位,而中国人提倡群体本位.中西方道德观的不同,使中西方的伦理体系和道德规范具有了不同的特点:西方重契约,中国重人伦;西方重理智,中国重人情;西方伦理重于竞争,中国则偏重于中庸、和谐;西方的伦理道德是以人性恶为出发点,强调个体的道德教育,中国儒家是从人性善的观点出发,强调个体的道德修养. 6、法制观念的异同 中国人主张用礼、道德来约束,通过先贤的教诲和学习提高自己的修养,讲究克己复礼,导致了人格的缺陷,丧失了独立的人格;而西方人认为人的原欲是不应该被压制的,对于社会和个人的规范,主张用“法制”,通过制度,如三权分立的组织、政治机构来约束制约,道德则处于从属的地位. 7、在为人处世方面的异同 中国人内敛、自省,喜欢“每日三省吾身”,为的是合于先王之道,把修养身心看的很重,推崇中庸思想,导致思想的保守、缺乏创新和开拓进取精神.西方人更热心于公益事业,把服务社会当成自己的职责. 8 、经济制度不同 中国的传统经济是典型的自给自足的自然经济.人们比较安分保守.因为他们依靠一块土地可以活一辈子,文化比较内向.而且中国的古代文明,发源于大河流域,属于农业文明,“农业文明性格”造就了东方人注重伦理道德,求同求稳,以“和为贵,忍为高”为处世原则. 西方的古希腊文明,发源于爱琴海沿岸,属于海洋文明,况且欧洲的农耕远不像中国的农耕在古代社会那样重要,所以欧洲人喜欢向外探索,文化比较外向.而且西方国家经过工业革命很早就进入了工业经济时代,“工业文明性格”造就了西方人有较强的斗争精神和维护自身利益的法律意识,以独立、自由、平等为处世原则. 9、地理环境的不同 封闭的大陆型地理环境使中国人的思维局限在本土之内,善于总结前人的经验教训,喜欢“以史为镜”,而空间意识较弱.这种内向型思维导致了中国人求稳好静的性格,对新鲜事物缺乏好奇,对未知事物缺乏兴趣.

关于坚守传统文化演讲稿五篇

关于坚守传统文化演讲稿五篇 坚守传统文化演讲稿篇一 借传统之力,筑民族之魂 国无德不兴,人无德不立。当今中国经济飞速发展,物质生活丰富多样,但在物质生活极为丰富的对立面是人们精神层面的营养不良。所以我们现在应当重视精神文明,以提高自身修养。如何提升修养,让我们的人格闪耀光辉呢?是去美国学习还是到欧洲借鉴,不,不需要,只要我们回一回头,将我们先辈们留下来的文化精髓拾起一二,便可使我们的精神世界出淤泥而不染。 中国有五千年的历史文明,经历五千年的时光洗礼,我们的先辈们为我们留下了太多的经典,像诗经,论语,孟子,庄子,弟子规,孙子兵法,唐诗宋词。这些著作包括教育,军事,伦理道德各个方面。 诗经为劳动者而歌,,为爱情而颂,他向我们展示了最原始的美。 论语中“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉了我们只有思学结合才能学有所成;“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”提示我们兴趣才是最好的老师;看孔子在叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”提醒我们时不我待,应当抓住青春年华。 庄子的“白马非马”向我们展示了雄辩的力量;《逍遥游》 中那徙南冥之鹏,水击三千里,抟扶摇直上者九万里”向我们展

现了超脱的力量,奇异的想象。 孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告诉我们人应当有博爱的胸怀。 弟子规中“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”教给了我们生活中的点滴孝道。孙子兵法点出了“知己知彼,百战不殆”的制胜韬略。 再看李白那“天生我材必有用,千金散尽还复来”的万丈豪情;以及杜甫那“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”的忧国忧民情怀。 就连生活中伴我们一日三餐的筷子也在时刻提醒我们只有团结协作才能有所作 为。 听完这些,你还会对父母的耳提面命瞋之以鼻吗?你还会在看到摔倒的老人时在扶与不扶之间犹豫再三吗? 当我们的良知沉睡不醒,当我们的道德底线一降再降时,请回过头去,看一看,听一听先辈们对我们的教诲。 借优秀传统文化之力,修正我们的道德素养,让我们的民族拥有更强健的体魄,假以时日,东方巨龙必将翱翔九天!! 坚守传统文化演讲稿篇二 孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族

北欧文化

通过北欧看自己 北欧休闲风情,倡导的是北欧人们喜欢的休闲和轻松的生活方式。在北欧,人们的工作节奏非常稳定,他们不爱把自己局限于工作中,大部分时间他们都愿意在家中,懂得享受悠闲。 对北欧的人们来说偷懒也是一种享受,有时候,他们看重生活更甚于工作,周末你往往看不到路上的行人和繁华的街道,因为人们都躲在家中,你最喜欢的商店很可能歇业一周,看过布告你会发现他们一家人出去旅游了。 北欧男人经常挂在嘴边的一个词就是生活品质,瑞典有句老话:钱是可以储存的,而时间是不能储存的,你怎么花时间,决定了你一生的生活质量。被房子、车子、票子充满的人生,和被孩子、妻子、园子充满的人生,北欧男人选择后者,因为他们要的是品质,而不是物质。 这一点都不夸张,瑞典男人爱孩子是出了名的。在路上经常看到胳膊上都是文身,却在胸前兜着一个婴儿,手上牵着一个孩子,拎着购物袋的金发帅哥,他们慢吞吞地走着,时不时地往街边的店铺里张望一下,仿佛心里在默算还要添置的东西。公园里也有推着婴儿车晒太阳的奶爸,换尿布的时候把孩子的小腿并起来往上一抬,手底下一抻一塞,动作十分娴熟。 北欧的声音有一个重要的特点就是反对美国的单边主义。这就跟前面提到的几幕场景一样,在家庭中大家的关系应该是平等互助的。在调查伊拉克是否拥有大规模杀伤性武器问题上,巴拉迪对美国提供

的情报提出质疑。伊拉克战争爆发前,巴拉迪曾两次向联合国安理会明确报告,表示核查人员并未在伊拉克境内发现大规模杀伤性武器,要求安理会将核查时间延长。而在美国攻打伊拉克后,他又公开批评美国的做法错误。北欧会出来干涉这些事情吗?不会的。因为北欧既没有这个实力,也不喜欢激烈的对抗。这也是北欧国家跟法国和德国的不同之处。 如果你从北欧人的成功中学习过,那么你将会受益匪浅。然而针对北欧人的生活方式制定一个学习计划是必不可少的步骤: 1.晚上7点到10点,此時是Family time不开电视机的家庭时间,北欧的商店在晚上6点钟就打烊。大家都回家晚餐、聚會,很少人在外流連。 2.我尽量天天陪家人吃早餐,尽量和父母一同吃早餐。 3.青少年孩子一定要跟父母一起出门,父母约孩子出们是欢天喜地的事,即使80岁的老人打1通电话给我,我也愿意陪他们出去。北欧的孩子知道,只要父母约的绝对是好事。 4.我一定不会晚上加班到半夜。即使要加班,也以不影响家庭时间为准。 生命是不断循环并以一定的周期前进的。当生活里有起起落落时,当你正处于人生低谷或者当一切看起来停滞不前时,不要放弃,继续努力。找到自己的规律并去遵循往复,自我发展是永无止境的。人的一生中,应该坚持不懈的学习,不断改变,学习别人的有点,弥补自身的缺点,并且让它时刻保鲜。

中国传统礼仪与西方礼仪的异同

简论中国传统礼仪与西方礼仪的异同 院专:管理工企班级:1201 学号:12432822152126 姓名:刘家富 摘要:自古以来,中西方文化存在的差异早已被人认知,我们知道由于历史、政治、地理位臵、宗教信仰等因素的不同,导致了各国、各地区的文化出现了不同。文化差异的具体体现在各个方面,尤其在语言中,本文章主要介绍了文化一词的定义,文化差异在语言中的表现,以及在翻译中存在的文化差异,如何处理等等。 关键词:文化差异;日常交际;礼仪。 中国正以飞速的发展与世界接轨,跨国交际日益增多。中国与西方国家的接触越来越多。中(东)西方文化存在着较大的差异。由此也对交际礼仪方面有一定的影响。在中(东)西方文化都非常重视人际交往。但交往的观念交往的方式都有着明显的差别。 一、打招呼 中国人路遇熟人总爱寒暄道:“吃饭了吗?”“到哪儿去?”“上班呀?”等。在我们看来这是一种有礼貌的打招呼用语,而若你跟西方人这样打招呼“Haveyou had your meal?”“Whereare you going?”他们则会认为你想请他吃饭或者干涉其私事,会引起误解。西方人见面,通常招呼道:“Hello!”“How do yo u do!”“Niceday,isn’tit?”

二、感谢 对于别人的赞扬,中国人通常表示谦虚,并有一套谦虚之词,象“惭愧”、“哪里”、“寒舍”、“拙文”等。而西方人总是高兴地回答“thankyou”以表接受。中国人用“谢谢”的场合较西方人少,尤其是非常亲近的朋友和家庭成员之间不常说“谢谢。”而西方人整天把“thank you”挂在嘴边,即使是亲朋好友和家庭成员之间也常如此。中国人收到礼物时往往放在一边,看也不看(生怕人家说贪心)。而西方人收到礼物时要当着客人的面马上打开并连声称好。 三、招待客人 中国人殷勤好客,一杯杯地斟酒,一遍遍地上菜,客人不吃不行,不喝也不行,使西方人觉得难以对付。而西方人的习惯是:Helpyourself,Please!中国人送客人时,主人与客人常说:“慢走!”“小心点!”“再见,走好啊!”“你们进去吧!”“请留步”等。而西方人只说:“ ByeBye””Seeyou later!””Seeyou next time !””Goodnight!” 四、节日礼仪 中国和英语国家的文化差异还显著地表现在节日方面。除中国和英语国家共同的节日(如,New Ye ar’s Day)处,双方还各有自己独特的日。中国有:the Spring Festival, the Dragon Boat Festival, Mid—Autu m n Day.等,英语国家有”V a l e n t i n e’s Day (情人节),Easter(复活节),April fool’sDay(愚人节),Thanks

关于中国传统文化演讲稿

关于中国传统文化演讲稿 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。 传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,下面列举的这些节日,无一不是从远古开展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和开展是一个逐步形成,潜移默化地完善,渐渐渗入到社会生活的过程。它和社会的开展一样,是人类社会开展到一定阶段的产物,我国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气亲密相关。 节气为节日的产生提供了前习题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的开展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都交融凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大开展时期,政治经济稳定,科

学文化有了很大开展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。 节日开展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得愉快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续开展,经久不衰。 值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文到处颂扬,被广为传颂,使我国的传统节日渗显露出深沉的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。 中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

瑞典留学生活情况介绍

瑞典留学生活情况介绍 瑞典留学生活衣食住行 瑞典的“衣” 衣物的准备,考虑到瑞典本身衣物尤其冬天的衣服不是很贵,而且质量不错,并且一 般都防水,因而推荐到瑞典之后再购买冬装。另外还建议在这里购买防水的鞋子,价格也 不是很高。相比而言,这里的内衣和袜子比较贵,可以从国内带过来一些。冬天的瑞典还 是比较暖和的,温度和上海接近,而且室内温度较高,因此毛衣毛裤没有携带的太大必要,但是手套和帽子是必备的。 瑞典的“食” 对于食品来说,瑞典有很多特产非常好吃,当然包括肉丸还有鱼,尤其推荐鲑鱼,有 种做法是采用土豆、洋葱、牛奶和特殊配料,放入烤箱慢烤,味道非常棒,令人回味无穷。另外还有苹果派也是别有风味,推荐品尝一下。还有哈根达斯等冰激凌非常便宜,喜欢吃 冰激凌的朋友可以大饱口福了。 说起从国内带过去的食品和餐具,笔者建议大家多带些调料、汤料;餐具可以带一些 微波炉餐具、筷子、勺子、刀叉等等,装备齐全对自己还是很方便的。 瑞典的“住” 在不同的学校,住宿费是不同的,就算同一个学校内宿舍的价格也有差别,到校后可 以赶快申请便宜的宿舍。住学校宿舍的话上网比较方便,机房一般是免费的,可以节省一 笔开支。如果我住了三个月就搬出来了。如果在外租房的话,一个一般的房子包括水电费 一般在三千克朗以下。 和家人联系,这里推荐使用PC-to-Phone的方式,从网上买人民币面额100或200的卡,可以打八五或八三折,往国内打电话的话费事每分钟人民币三角。 至于那些生活用品,建议男生自带剃须刀,女生的护理用品最好也多带一些,有备无患。 瑞典的“行” 在瑞典,很多十字路口没有红绿灯但是秩序井然。汽车会在距离行人很远的地方就开 始减速,这里的交通警察不多,但急救车总是穿梭不断,另外堵车的情况也时有发生。 瑞典商店的营业时间大多是上午十点到下午三点。这里的人们酷爱在室外边喝啤酒边 聊天,除却寒冷的冬季,春秋天人们也依然这样。

比较中国文化与美国文化的差异

比较中国文化和美国文化的差异 一、中国文化的古老性与美国文化的现代化 中国的先哲们给后人留下了丰美的历史宝藏,也留下了沉重的历史包袱。中国博大精深的传统文化是深深植根在中国这片土地之上的,她已不可能被移植,中国的一切现代文明都只能在这棵大树上进行嫁接而成;考虑中国的任何事情,都离不开历史这个无形的手对现实的影响。中国传统文化是中国人的思维模式和行为方式形成的理论基础,对中国的社会关系具有不可抗拒的影响。美国只有两百年的历史,美国的文化,是一群现代人,按照现代人的意志和思维模式构建起来的一座现代文明的宫殿。美国人完全在按现代人的需要去创造科学,创造财富,创造民主的社会制度。美国的人际关系也是按现代人的标准建立起来的。美国发达的商业文化、科学技术是其现代文化的突出标志。 二、中国文化的民族性与美国文化的多元化 中国汉族占总人口的90%以上,其他56个少数民族在肤色、人种上也与汉族基本相似,因此中国可以说是一个单一人种和单一文化的国家。儒家、佛家、道家文化形成了中国文化的主体,尤其是儒家文化,对中国人的思想和行为的影响占有统治地位。中国文化具有强烈的民族性。 而美国是一个移民国家,人口构成极为复杂,世界各国的人才在这里群英聚会,各种文化交相辉映,形成了各种民族、各种文化的大熔炉。因此美国的文化具有多元化的特点,并且带有强烈的时代气息,随着时代的变化而变化 三、中国文化的政治性与美国文化的经济性 中国作为一个统一的大国,已有两千多年的历史。两千多年来,要统治这样一个地域如此辽阔,人口如此众多的大国,的确不是一件容易的事情。如果统治失调,就意味着国家分裂、诸侯纷争、战乱不休。因此,自古以来,稳定和统一,一直是中国历史上的两件大事,政治是统帅,集中统一是灵魂。儒家文化作为中国古代社会上层建筑中的一系统,与上层建筑中的政权统治形成相辅相成之势,儒家文化中含有大量的关于教育统治者施仁政,教育百姓遵守伦理教化等方面的人文科学,中国古代社会一直重农轻商,重文轻商,科举制度使文化与政治密切相连,文化中带有很强的政治性。贯穿在社会关系中,人与人之间的关系,也有很强的政治色彩。 而美国是一商品经济极为发达的国家,文化具有浓厚的经济性,与经济建设相适应的科学、技术、经济管理等文化占有很高的地位。而好莱坞电影、迪斯尼乐园、麦当劳快餐等等发达的商业文化更是受世人瞩目。美国的人与人之间关系,也带有浓厚的经济色彩,亲兄弟明算账。 四、中、美两国主文化与亚文化之间存在的差异 很多探讨中美文化差异的文章都指出中国文化注重集体主义,美国文化注重个人主义。但是,在现实生活中却使我们产生困惑。生活在中国社会中,我们会发现,许多人个人主义思想也很严重,缺乏团结的现象时有发生;而当我们来到美国,却发现很多的美国人很关心社会和集体。有人做过这种观察,一群美国人开大会,会前不同观点会展开很激烈的争论,但一旦会议主题决定了,大家就会安安静静地一起开大会;但一群中国人在一起,却往往是上面开大会,下面开小会,各自为政。关于这个文化与现实的差异问题,我们从社会学中找到了答案。一个社会中,不仅有统治阶层所推行的正统的主文化,也有在民间流行的亚文化。亚文化往往是对于主文化的一种逆反,一种对立和统一。由于中国文化过分宣扬国家和集体,轻视个人,所以民间社会的亚文化又使个人利益得到补充,得到平衡。美国过分地宣扬个人主义,人们不满足于彼此隔阂,彼此冷漠的现象,又重新回到互相关心,热心公益事业的和谐的社会关系上来。由此我们知道,要想真正地了解一个国家,不仅要从书本上了解他的主文化,还要到那个民族中去生活一段时间,从民间去了解那个民族的亚文化。另一方面,在人的本性上,有些东西是人类共有的,如个人主义思想,在美国是得到公开承认,而在中国却被加以批判,但不管你怎么否定,它却是

关于文化多元化的演讲

Respect Cultural Diversity It can’t be denied that there are different cultures, however, culture of complementary and communication is a kind of tendency. After all, there is not a perfect world. How can it have happened that each cultures and values exists here? We will always find enough of the reasons and excuses. On the other hand, of course, each cultures and values have their own shortnesses. In my opinion, culture is everything about human, and also the precious wealth that was accumulated during the development of human. Besides, it’s certain that different places have different cultures. This situation is influenced by economics and politics maybe another thing else. I believe, we have heard that German are serious and silence, British are reserve and proud, and French are romantic. It’s just the typical character of them. On the whole, in Europe and America, people are independent and like creating, moreover, they also have the ability of communication and the spirit of adventure. By the way, I’d like to talk about Japan. We have to admire that Japanese behave well on individual politeness and self improvement. And they have the ability of self control. Now, let me introduce Chinese culture generally which has a long history. During several thousands years, small-peasant economy developed, which formed feudal culture, thus, Chinese people emphasize peace and patience, and they pay no attention to freedom and personality. Today, there is a big gap between the rich the poor in china. So the level of development in culture is different. Generally speaking, Chinese are in short of autonomy and creativity. They like working together but being lack of team spirit. And many foreigners say that Chinese people are always concerned about face-saving. Then, let’s compare Chinese culture and foreign culture. Chinese think that relationship is more important than feelings , and human feelings beyond principles, but this situation is complete different in other countries .For example, in northern Europe, it is very definitely that what is right and what is wrong, and there are rarely bully points. Actually it is the standard social model cause this definite value orientation . Under the influence of developed industry and business, western countries emphasize fair, freedom, democracy, science and independence. They are brave to pursue what they like and compete with others. Today, face of globalization, more and more national cultures have the meaning of the world, and cultures have the tendency of convergence. Thus, the protection of national cultural diversity is more and more important for all of us. If cultures tend to be centralized, as a result, the culture of human will not flourish. We should know cultures are special and colorful,. Only respect and protect cultural diversity can we have a good future.

最新整理关于文化的演讲稿

最新整理关于文化的演讲稿 文化演讲稿范文一:弘扬中国传统文化演讲稿 同学们大家好,今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。 清明节是中国的传统节日,它大约始于周代,已有二千五百多年的历史,在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日,但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在201x年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化,竟被他国争先抢夺,亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,“中医之争”,再到近期的“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,而结果,绝大部分,中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。 中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时,是否有理性地看待这一系列事件,反省自己呢?遥想当年,中国软弱,帝国主义侵占中国领土,如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时,有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩,韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日,大城市的各大商场,甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节,很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节,却很早就翘首以待2月14日的情人节,或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了,不要老是怪罪于政府的无能,也不要怪罪于韩国的无耻,因为是我们自己把我们的文化丢弃了。 所以,我们要做的,不是盲目的愤怒,而是要自己首先重视自己的东西,更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介,多多的宣扬非物质文化遗产的重要性,对国人从儿童时期起就教导他们重视,让更多中国人重视自己的传统文化,而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化,重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识,从官府传递到民间,从我们这一代传递到下一代,我们国家的文化还会丢吗?小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗? “俱往矣。数风流人物,还看今朝。”让我们刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗! 文化演讲稿范文二:《传承中华文化书香浸润校园》演讲稿 《传承中华文化书香浸润校园》演讲稿敬爱的老师们,亲爱的同学们:

北欧八大文化名人

北欧文化名人(一) 1、爱德华·蒙克 爱德华·蒙克(Edvard Munch, 1863-1944)是享誉世界的挪威画家,西方表现主义绘画的先驱。

他的所有作品都注入了他强烈的情感,赋予了画作更深层次的灵魂。 有人说蒙克的绘画,既是印象派的风格,却同时体现了象征派的主题。 说起蒙克,北小欧冲出脑海的第一个画面就是,张嘴瞪眼的吃惊样子的聊天表情包??。的确,透过那恐惧的面部表情,强烈对比的曲线和直线,以及色彩的红与绿,一幅作品《呐

喊》使他闻名于世,正如他自己所说,“这是孤独和被苦闷所战栗的一刻时感受到自然界有浩瀚无尽的呐喊”。 想亲身体会这种情感,就来蒙克博物馆一睹庐山真面目吧。

2、英格玛·伯格曼 英格玛·伯格曼(Ingmar Bergman, 1918-2007)是近代电影最伟大和最有影响的导演之一。他出生于瑞典,导演过62部电影,其中多数是自行编剧,他还导演超过170场戏剧。

伯格曼大部分的电影都取景自故乡瑞典,他从对人类状态的探索中,发现了忧郁与绝望,同时也发现喜剧与希望。 除了导演之外,伯格曼也为他大多数的电影作品撰写剧本。最著名作品包括:《第七封印》(Det sjunde inseglet,1957年),《野草莓》(Smultronst?llet,1957年),《危

机》(Crisis,1957)。 还记得两年前那个夏天汤唯女神的传统瑞典式婚礼吗?没错,电影大师英格玛·伯格曼就是女神的超级爱豆。为了表示自己对爱豆的崇拜之情,汤唯独具慧眼的选择了伯格曼生活了40年的瑞典法罗岛来举办自己的婚礼,见证跨国浪漫爱情。

中西方文化差异及原因

中西方文化差异的根源 一、中西文化差异表现 1、思维模式的异同 中国人喜欢站在生命的更高处思考问题,跳出现实,重视对生命的思考,在对人和人之间,人和自然界之间,人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。西方人偏重于逻辑思维或者理性思维;中国人属于抽象思维或者感性思维。而西方人更注重于从物质世界入手,去探索和求证问题的本源。 2、对待个人利益与集体利益、国家利益的异同 中国人更看重集体利益,包括家族利益、国家利益,主张控制自己的欲望,反对极端个人主义和英雄主义,往往把个人利益和集体利益,国家利益联系在一起,富于爱国和献身精神。而西方人更重视个体利益,追求人权,崇尚自由,认为如果连个体利益都无法保障,更谈何集体利益,正是这样的思想认识,最终推动了西方民主政治的发展; 3、民主观念的异同 中国人注重精神的自由,把自由、民主看成是君主权贵的赏赐。所以我们的人民总在渴望青天,希望能有好官的出现为民谋利。而西方的民主政治认为,政出于民,一切的政权只是人民授予,让政府来行使的一种公权力。 4、科学观的异同 中国人更相信先人的经验和权威,相信古人甚至超过相信今人,迷信权威,缺乏创新和探索精神。而西方人重视实践和理论,富于探险精神,倡导理性思维。通过正规的学院式教育对科学成果进行普及和推广,极大的促进了科学的发展,也最终建立了完整的科学体系;

5、中西方的道德观是迥然不同的 西方强调个体本位,而中国人提倡群体本位。中西方道德观的不同,使中西方的伦理体系和道德规范具有了不同的特点:西方重契约,中国重人伦;西方重理智,中国重人情;西方伦理重于竞争,中国则偏重于中庸、和谐;西方的伦理道德是以人性恶为出发点,强调个体的道德教育,中国儒家是从人性善的观点出发,强调个体的道德修养。 6、法制观念的异同 中国人主张用礼、道德来约束,通过先贤的教诲和学习提高自己的修养,讲究克己复礼,导致了人格的缺陷,丧失了独立的人格;而西方人认为人的原欲是不应该被压制的,对于社会和个人的规范,主张用“法制”,通过制度,如三权分立的组织、政治机构来约束制约,道德则处于从属的地位。 7、在为人处世方面的异同 中国人内敛、自省,喜欢“每日三省吾身”,为的是合于先王之道,把修养身心看的很重,推崇中庸思想,导致思想的保守、缺乏创新和开拓进取精神。西方人更热心于公益事业,把服务社会当成自己的职责。 二、中西文化差异的原因 从地理和文化的角度看,全世界可以分为东方和西方两大区域。导致它们文化差异的原因很多,本文主要归纳为三个方面: 1 、受经济制度的影响。 中国的传统经济是典型的自给自足的自然经济。人们比较安分保守。因为他们依靠一块土地可以活一辈子,文化比较内向。而且中国的古代文明,发源于大河流域,属于农业文明,“农业文明性格”造就了东方人注重伦理道德,求同求稳,以“和为贵,忍为高”为处世原则。

论德国企业在中国的跨文化管理

论德国企业在中国的跨文化管理 不同的国家地区之间存在不同的文化和行为方式。随着全球化迫使跨国经营成为企业发展的必经之路,德国在华企业在管理实践中越来越重视跨文化管理。如何形成有效的跨越国界和民族的企业文化并使之转化为核心竞争力是德国企 业在中国发展的重中之重。 标签:跨文化管理;文化差异;企业 1 影响德国企业在中国的跨文化管理因素 在进入国际市场战略的背景下,越来越多的德国企业在中国进行生产经营,跨文化管理是它们面临的首要问题。很多因素的影响给德国在华企业的跨文化管理 带来了困难和挑战。 1.1 中德文化差异巨大 文化差异的因素一直是影响德国企业跨国经营和跨文化管理的关键因素。文化差异主要包括思维方式差异,价值观差异、传统文化差异、宗教信仰差异、种族优越感差异和语言沟通方式的差异。具体表现为:德国人的分析型抽象思维、中国人的综合型形象思维,德国人的求异思维、中国人的求同思维,德国人的个体性思维、中国人的整体性思维,德国人的直观性、中国人的含蓄意会性,德国的基督教文化、中国的儒家哲学,道德文化等。例如在德国公司与中国供应商的商业洽谈中,德国式洽谈流程与中国式洽谈流程就有着很多的差异。德方在筛选接洽后会有很长一段时间的怀疑跟踪阶段,而中方则会趁热打铁了解熟悉拉近关系;在考察产能产品时德方总会先参观工厂,再进行漫长艰难的谈判,而对谈判结束后的聚会庆祝持一般态度,但中方则先安排宴会接风,融洽关系,最后才是重要的谈判阶段。如何在如此形态迥异的文化氛围中设计出切实可行的组织结构和管理机制,进行有效的管理,达到最合理的资源配置,最大限度地挖掘企业人力资源的潜力, 从而提高企业的综合效益,是德国企业在中国最需要思考的问题。 1.2 德国鲜明的企业文化和领导者风格 在德国式的文化氛围中,任何的建议及分析都要以文档和报告的形式交给上司,并注明严谨的分析和证明。公司重要事情需要领导亲自出马,他们在工作上投入大量的时间和精力,因此一些没有依据的建议或提案都是不值得提倡的;这样的

有关中国文化的演讲稿

Hello,my name is Christine. Today I’d like to talk about Chinese traditional culture. Why I emphasized “traditional”, nowadays ,Chinese culture combined with western culture. Though I like western culture as well, I don’t think it’s a good thing for these two cultures. For starters, I’d like to talk about beliefs. As we all know,Confucian Thought. But I want to talk about Laozi, for the reason that I like him better. But there is no denying that Confucian Thought is the core of Chinese beliefs. “Naturaln ess” is an important concept of Laozi's philosophy. It refers to a natural state of being, an attitude of following the way of nature. Laozi emphasized that everything in the world has its own way of being and development. And another important concept is non-action. It is the guarantee of “naturalness.”And in Han Dynasty the emperor used this theory to rule the people. Second, I want to introduce Chinese painting. Chinese painting has three categories: figure landscape and flowers and bird. Figure painting to

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