儒家经典名句1

儒家经典名句1
儒家经典名句1

儒家经典名句

【道德篇】

1、德者事业之基。《菜根潭》

2、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易.坤》

做好事的家庭必给后代流下幸福,贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

3、德不孤,必有邻。《论语.里仁》

德不孤,必有邻”释义——有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。

出自《论语》,弟子问孔子:「人皆有兄弟,我独无。」孔子回答道:「德不孤,必有邻。」4、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书.周官》

讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。

5、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书.周官》

财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。

7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》

8、克己复礼为仁。《论语·颜渊》

9、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子·荣辱》

10、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策·魏四》

11、爱而知其恶,憎而知其善。《礼记·曲礼上》

12、与朋友交,言而有信。《论语·学而》

13、君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》

【修养篇】

1、为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也. 《申鉴·杂言上》

2、非学无以广才,非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》

3唐·杜甫《前出塞九首之九》

大丈夫志在四方,岂能害怕吃苦?

4、古之立大事者,不惟有超过之才,亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》

5、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》

6、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

曾子说:“替别人办事没有尽心吗?同朋友交往不诚实吗?老师传授的学业没有复习吗?”(反省)

7、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.《论语·子路》

(自我修养,榜样)

8、博学而不穷,笃行而不倦。《礼记·儒行》

9、临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书·董仲舒传》

意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。语出《淮南子·说林训》,

10、君子以行言,小人以舌言。《孔子家语.颜回》

11、在上不娇,在下不谄,此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》

12、美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》

13、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》

这便是做了大坏事。(高调\\犯错后的态度:藏匿还是改正)

14《孟子·滕文公下》

15《孔子家语·在厄》

16、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

治学篇:

17、玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《礼记·学记》

首位。

18、养子不教父之过,训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》

19、雨泽过润,万物之灭也;情爱过义,子孙之灾也。明·吕坤《呻吟语·礼制》

21、积财千万,无过读书。《颜氏家训·勉学》

22《近思录·为学类》

胆要大而心要细,智慧要全面而行为要端正。(圆与方)

22、公生明,偏生暗。《荀子.不苟》

公正产生明察,偏见产生昏暗。

23、坐井而观天,曰天小者,非天小也。唐.韩愈《原道》

坐在井底看天,说天是小的,其实并不是天真的小呢。

24好问则裕,自用则小——《尚书·商书》

解释:遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。自用:只凭自己的主观意图行事,不虚心向人求教。主观武断,就办不成大事。

25子曰:朝闻道,夕死可矣。语出《论语。里仁第四》:

早上听了圣人之道,即使晚上死了也了无遗憾。

26、言必信,行必果,硁硁①然小人哉——《论语子路》

如果像小人那样不分好坏黑白(小人哉),又固执己见的坚持到底(硁硁然),这样的也许只能算得上是再次一等的士了吧。

儒家经典语录有感

读儒家经典语录有感 儒家作为中国古代正统的,最具影响力的学派,一直深深地影响着中国历代的读书人,做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派,它是中华法系的法理基础,对中国以及东方文明发生过重大影响并持续至今的意识形态.而正因为其在中国人心中无法取代的地位,使得其很多经典的著作能历经岁月的磨难却仍然散发出耀眼的光辉,照耀世人! ------------题记 今天我就把自己读过并深有感触的相关儒家经典语录罗列出来,和大家共同分享. “积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,语出《周易坤》,此语以朴实的语言,表达了古代贤者对于善恶因果的理解,《周易》提出这一个观念不仅是为了彰显自己的一些观点,更重要的是为了提醒世人要注意积善行德,正如佛家所宣讲的那样“善有善报,恶有恶报”,联想到《周易》的时代背景,可以很好的发现这一点。虽然史学家对于《周易》的具体写作时间不清楚,但是大部分人认为是在战国晚期,联想到那个战火纷飞,万物萧条的时代,不难发现作者是如此的希望人们可以积极行善,哪怕只为“积德”,但只要可以让世界变得更加美好又有何不可呢!?由此可以发现,经典能流传这么久,并不是因为人为的推动,而是因为其本身就闪烁着人性的光辉,引人向善,引人向前,此语被我放在第一位无它,只是我感觉它很好地契合了儒家的思想精髓---仁! “德不孤,必有邻”,语出《论语.里仁》。词语的大致意思是有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他相伴。这句话可以说是对于君子等有良好品德的人的鼓励了吧!儒家经典中有很多鼓励君子奋勇向前的语录,孔夫子曾经说过“君子道者三----仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,这是孔子对于君子理想人格的一种解读,也是期望。有人说过《论语》一问,纵观全篇,就是为了教人学为君子。虽有偏颇之处,但却也可看出孔子对于君子之道的重视。“德不孤,必有邻”一语更是说出了孔子对于“世人皆为君子”的一种向往吧!生处在最为动乱的时代,无力更改当权上位者的施政纲领和政治主张以及他们对于民众的欺压,渴望君子之道也不得不说是一种悲哀了,可是这种悲哀却使得中国在历朝历代都出现过那种为了民族大义而英勇献身的儒家代表。至今还记得苏武北海持节牧羊十八载,宁死不屈,无怨无悔;至今还想起文天祥宁死不降金的英雄气节;还有戊戌变法中“甘愿做为变法流血第一人”的谭嗣同…… “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,语出《孟子?梁惠王上》。这句话是孟子在见到齐宣王时对他宣讲自己的施政纲领和自己的政治主张时提出的一个关于仁政的观点或者是表现。这句话也代表着儒家对于“仁”的不懈追求。“仁”一直是儒家思想中最为重要的一点。“尊敬自己的父母长辈,从而推广到尊敬所有人的父母长辈;爱护自己的孩子,从而推广到爱护所有人的孩子”,这确实是一个美好的情形,试想一下,如果有一天真的出现了这样的情况,那这个世界该有多么美丽啊!?可是以今天的角度来看,这确实有点困难,世人实在难以做到孟子提倡的那样。但是我们却不可以因此就否定孟子关于这一点的论述。不论其他,仅仅因为其有如此博大的胸怀就该值得我们好好学习。理想或许永远没法实现,但是我们却不可失去梦想! “爱而知其恶,憎而知其善”,语出《礼记?曲礼上》。大致意思就是“对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点”。毫无疑问,这句话也是孔子对于看待他人,约束自身,如何更好的是自己成为君子而提出的观点。从另一个角度讲,这也有着引人向善,友好相处的意味儿。在孔子的观念里,是否永远都不该去轻易的看轻一个人,去看第低一个人。孔子确实不愧为儒家之圣,即便是一句简单的话也拥有着化腐朽为神奇的力量。不谈其他,这句话本身就暗含着处世之道,如何与他人更好的相处,从此间我们便可得出一

儒家经典中的读书名言佳句

儒家经典中的读书名言佳句 1、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易·坤》 做好事的家庭必给后代流下幸福,专做恶事的家庭必给后代留下祸殃。 2、德不孤,必有邻。《论语·里仁》 有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他相伴。 3、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书·周官》 讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。 4、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书·周官》 财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。 5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。 6、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子·荣辱》 先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。 7、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策·魏四》 别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应

该不忘怀。 8、爱而知其恶,憎而知其善。《礼记·曲礼上》 对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。 9、与朋友交,言而有信。《论语·学而》 与朋友相交往,说话要守信用。 10、君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》 君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。 11、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》 爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。 12、克己复礼为仁。《论语·颜渊》 约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。 13、德者事业之基。《菜根潭》 道德是事业的基础。 14、古之立大事者,不惟有超过之才,亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》 古代创立大业之人,不仅有超世之才,而且必有坚忍不拔之意志。 15、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦

实用作文素材:儒家经典名言50句

实用作文素材:儒家经典名言50句 1、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。《大学》 大意:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。 2、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。《大学》 大意:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要先丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。 3、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。《大学》 大意:君子对于优点,要自己身上拥有以后再去要求别人;对于缺点,要自己身上没有以后再去批评别人。 4、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。《大学》

大意;使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定会谨慎。 5、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。《中庸》 大意:天赋予人的品德叫做性,遵循事物本性就叫做道,使人修养遵循道就叫做教。 6、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》 大意:广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。 7、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。《中庸》 大意:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。 8、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。《中庸》 大意:对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。 9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。《中庸》

小说经典语录大全摘抄

小说经典语录大全摘抄 导读:1、因为我是全心全意地对她,我用尽了全部的力气。——《佳期如梦》 2、她偷走了我的心,却是为了她爱的人。——《仙剑奇侠传三》 3、你教我,怎样才可以爱上另一个人,而且是一次又一次。——《原来你还在这里》 4、悟得世间无双法,却抵不过逝水流年。一世极致绚烂,掩不住斑驳泪血昔年。再回首举世皆寂,寻不到同年。——《遮天》 5、我能从一个小小的角落,走到这里,凭借的便是不曾畏惧。——《大主宰》 6、假如世界上曾经有那个人出现,其他人都会变成将就,而我不情愿将就。——《何以笙箫默》 7、我们离暧昧很近,可是离爱情,似乎又好远。——《深海里的星星》 8、人往往经历过不幸福,才知道什么是幸福。就好比遇见过错的人,才知道谁是对的人。——《原来你还在这里》 9、他不断希望着她的释怀,她也终于预备遗忘过去、重新开始,可是他从没有想到,她的遗忘就是从他开始。——《云中歌》 10、魔前一叩三千年,回首凡尘不做仙。——《求魔》 11、我生命中的温暖,唯有你的笑容,所以我不允许你委屈了自己。——《绝世武神》

12、何曾心无挂碍,这尘世便是一场颠倒梦想。——《一生一世》 13、朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪,而我无能为力,我也会祈祷,让那些风雪降临在我的身上。——《梦里花落知多少》 14、何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。——《忽而今夏》 15、我原来以为我做完这一切之后还能剩下一些什么,没有想到,竟然什么都没有剩下来。但是我知道我还不能停,我还必须走下去,因为还有一个十年。——《盗墓笔记》 16、你以后会明白,如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。——《何以笙箫默》 17、世事就是这么奇怪。努力去追寻时,它就像天空的云,永远从指尖溜走,无法捉住;想要抛弃它,它又变成空气,每次呼吸都可以感受得到。——《泡沫之夏》 18、我曾以为我会永远守在他身旁,如今我们已经离去在人海茫茫。——《那些花儿》 19、这辈子我们需要一见钟情很多人,两情相悦一些人,然后白头偕老一个人。——《谁的青春不迷茫》 20、他们敢欺负我女人,我如果还忍气吞声的话,还做什么男人?——《大主宰》 21、我说了,这並不是一个黑白世界,黑与白间更多的是灰暗,

励志名言大全:儒家名言警句

励志名言大全:儒家名言 警句 儒家名言警句 1、子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。 2、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。 3、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 4、权,然后知轻重;度,然后知长短。 5、人有不为也,而后可以有为。 6、其进锐者,其退速。 7、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 8、君子周而不比,小人比而不周。 9、知之为知之,不知为不知,是智也。 10、人而无信,不知其可。 11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 12、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,

非礼勿为。 13、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。 14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 15、不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。 儒家名言警句 16、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。 17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 18、穷则独善其身,达则兼善天下。 19、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 20、不以规矩,不成方圆。 21、学而不思则罔,思而不学则殆。 22、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 23、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 24、君子喻于义,小人喻于利。

25、君子讷于言而敏于行。 26、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 27、生于忧患而死于安乐也。 28、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。 29、默而识之,学而不厌,诲人不倦。 30、仁远乎哉,我欲仁,其可仁至矣。 31、君子成人之美,不成人之恶。 32、巧言乱德,小不忍则乱大谋。 33、正其义不谋其利,明其道不计其功。 34、不患人之不己知,患不知人也。 35、吾日三省吾身。 36、君子五美:惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

《四书五经》100句经典名句赏析

《四书五经》100句经典名句赏析 四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书,是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称,是“六经”、“七经”、“九经”、“十二经”、“十三经”的一部分。 《大学》 1.物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。 2.古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。 3.汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。”《康诰》说:“激励人弃旧图新。”《诗经》说,“周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的天命。”所以,品德高尚的人无处不追求完善。 4.富润屋,德润身,心广体胖。有钱的人房间装饰得很华丽,有仁德的人心里宽畅,身体自然也安舒了。

5.君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。君子有个大原则,就是必须用忠诚信义来争取民心,骄横奢侈就会失去民心。 6.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。创造财富有个大原则:生产的人多,消费的人少,创造得迅速,使用得舒缓,这样国家财富就可以经常保持充足。 7.好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,菑必逮夫身。喜好人们所厌恶的,厌恶人们所喜好的,这就叫做违背人的本性,灾害必定会落到他的身上。 8.君子有诸己而后求诸人,无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。君子对于优点,要自己身上拥有以后再去要求别人;对于缺点,要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道,却能够去教导别人的,是从来没有的。 9.所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。 《中庸》 10.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。天赋予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做“教”。 11.好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。喜欢向别人请教,而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西,而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端,采用恰当的做法施行于人民。 12.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。

经典励志名人名言大全摘抄

经典励志名人名言大全摘抄 (一) 一个人如果不到峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生 命的恬静和光荣。——肖伯纳 (二) 燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁 (三) 战士自有战士的抱负:永远改造,从零出发;一切可耻的衰退,只能使人视若仇敌,踏成泥沙。——郭小川 (四) 最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的防碍而不自知,真到摆脱了那些防碍时才能明白过来。——歌德 (五) 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。—— 《孟子》 (六) 人无善志,虽勇必伤。——《淮南子》 (七) 坚志者,功名之主也。不惰者,众善之师也。——《抱朴子》 (八) 人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?——刘义庆 (九) 大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!——《后汉书》 (十) 大丈夫当雄飞,安能雌伏?——《后汉书》 (十一) 青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期,是将来一 切光明和幸福的开端。——加里宁 (十二) 人的志向通常和他们的水平成正比例。——约翰逊 (十三) 时间抓起来说是金子,抓不住就是流水。——谚语 (十四) 夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志, 揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹

留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。——诸葛亮 (十五) 夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 (十六) 每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!理应做个开创一代 的人。——周恩来 (十七) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘 (十八) 有志者事竟成也!——刘秀 (十九) 志不立,天下无可成之事。——王阳明 (二十) 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 (二十一) 志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德 (二十二) 立志、工作、成就,是人类活动的三大要素。立志是事 业的大门,工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。——巴斯德 (二十三) 水激石则鸣,人激志则宏。——秋瑾 (二十四) 不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。——荀况 (二十五) 会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫 (二十六) 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。——勃朗宁 (二十七) 有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回 答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接 近太阳呢?”——莱辛 (二十八) 真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑

儒家经典语录

儒家经典语录(1) 道德篇: 1、德者事业之基。《菜根潭》 道德是事业的基础。 2、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易.坤》 做好事的家庭必给后代流下幸福,贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。 3、德不孤,必有邻。《论语.里仁》 有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他相伴 4、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书.周官》 讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。 5、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书.周官》 财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。 6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》 尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。 7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子〃离娄下》 爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。

8、克己复礼为仁。《论语〃颜渊》 约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。 9、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子〃荣辱》 先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。 10、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。 别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。 11、爱而知其恶,憎而知其善。《礼记〃曲礼上》 对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。 12、与朋友交,言而有信。《论语〃学而》 与朋友相交往,说话要守信用。 13、君子以文会友,以友辅仁。《论语〃颜渊》 君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。 修养篇: 1、为世忧乐者,君子之志也;不为世忧乐者,小人之志也. 《申鉴〃杂言上》

儒家经典语录精华100句(附注释)

【】儒家经典语录精华100句(附注释) 1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。) 2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘《大学》 (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,像喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。) 3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。) 4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘《大学》 (没有人知道自己孩子的坏处,没有人满足于自己庄稼的好。) 5、君子有诸已,而后求诸人。——摘《大学》 (自己有善德,才能要求别人行善。) 6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘《大学》 (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”) 7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。……致中和,天地位焉,万物育焉。——摘《中庸》 (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做“中”;表现出来合乎法度,叫做“和”。达到“中和”,天地就各居于自己的位置,万物也就生长了。) 8、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘《中庸》 (自己不愿意的事情,也不要施加给别人。) 9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘《中庸》 (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)10、凡事豫则立,不豫则废。——摘《中庸》 (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。) 11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘《中庸》 (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)12、天地之道,可一言而尽也,其为物不贰,则其生物不测。天地之道,博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘《中庸》

关于儒家的名言,儒家经典名句100句

关于儒家的名言,儒家经典名句100句 (每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。) 4、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。摘《论语》 (广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。) 5、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。摘《论语》 (君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。) 6、大德不逾闲,小德出入可也。摘《论语》 (在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。) 7、仕则优则学,学而优则仕。摘《论语》

(做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。) 8、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?摘《论语》 (一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。) 9、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。摘《论语》 (即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。) 10、子张曰: 何谓五美?子曰: 君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。子张曰: 何为四恶?子曰: 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。摘《论语》 (子张问: 什么是五种美德?孔子说: 君子对人民施加恩惠,却不耗费财用;使百姓劳苦,百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。子张又说: 什么是四种恶行?孔子说: 事先不经教育,犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效,这叫粗暴;发布命令迟缓,却突然限期完成,这叫残害人;同是给人赏赐,却出手吝啬,这叫只进不出的财务衙门。)

经典励志摘抄名言警句大全

经典励志摘抄名言警句大全 1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 2、人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。 3、男人有钱就变坏。是的,很多男人是这样,不过,有钱就变坏的男人就算没钱, 也好不到哪里去。 4、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越 甲可吞吴。 5、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 6、进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 7、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 8、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 9、只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 10、态度是小事,但能造成很大区别。(丘吉尔) 11、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。 12、向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢…… 13、激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 14、有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。 15、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳 16、生活不能没有理想。应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。 17、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼?罗兰 家乡固然值得眷恋,但是危险降临,生存受到威胁的时候,我们会选择离开。离开家 乡不是逃避,是为了寻找更美好的明天。 18、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理 的信念。 19、你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。

20、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大 的资产。 21、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。—— 小塞涅卡 22、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 23、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。 24、只有一条路不能选择—那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝—那就是成长的路。 25、机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾。 26、生活是什么,生活是一出戏剧,是一次历险,是一个梦境,是一个幻觉?其实生 活就是西西弗斯不断重复地推大石上山顶的过程。 27、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女 28、与其临渊羡鱼,不如退而结网。 29、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别 人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 30、幸福是什么?有人认为,幸福就是有豪宅名车,有人认为,幸福就是和自己心爱 的人在一起,有人认为,幸福就是天天看到阳光,有人认为活着就是幸福。 31、从来不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起来,才是最大的荣耀。 32、不要因为自己还年轻,用健康去换去金钱,等到老了,才明白金钱却换不来健康。 一种人,想求知而不在意他人是否认为自己有知识;一种人,不关心求知识却非常关 心自己能否被他人视为有知识。 33、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格 34、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。 35、人若勇敢就是自己最好的朋友。 当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你 一生的成败。自己打败自己的远远多于比别人打败的。 36、志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

儒家经典名句

儒家经典名句 1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。) 2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘《大学》 (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。) 3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘《大学》 (财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。) 4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘《大学》 (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。) 5、君子有诸已,而后求诸人。——摘《大学》 (自己有善德,才能要求别人行善。) 6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘《大学》 (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。 ——摘《中庸》 (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。) 8、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘《中庸》 (不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。) 9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘《中庸》 (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。) 10、凡事豫则立,不豫则废。——摘《中庸》 (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。) 11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘《中庸》 (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。) 12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘《中庸》 (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。) 13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘《中庸》 (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。) 14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘《论语》 (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,

人生智慧-儒家经典名言50句

儒家经典名言 1、物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。——《大学》 大意:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了。 2、古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。——《大学》 大意:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要先丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。 3、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。——《大学》 大意:君子对于优点,要自己身上拥有以后再去要求别人;对于缺点,要自己身上没有以后再去批评别人。 4、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》 大意:使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定会谨慎。 5、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。——《中庸》 大意:天赋予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做“教”。 6、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》 大意:广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。 7、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。——《中庸》大意:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。 8、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。——《中庸》大意:对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。 9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》 大意:好学不倦就接近明智了,努力行善就接近仁义了,懂得耻辱就接近勇敢了。 10、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。——《中庸》大意:喜怒哀乐没有表现出来的时候,叫做“中”;表现出来以后符合节度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原则。达到“中和”

林徽因经典名人名言的精选摘抄80句

林徽因经典名人名言的精选摘抄80句林徽因经典语录的摘抄1 1、停留是刹那,转身是天涯。 2、如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断,一小段一小段。 3、有缘的人,无论相隔千万之遥,终会聚在一起,携手红尘。无缘的人,纵是近在咫尺,也恍如陌路,无份相逢。 4、邂逅一个人,只需片刻,爱上一个人,往往会是一生。萍水相逢随即转身不是过错,刻骨相爱天荒地老也并非完美。在注定的因缘际遇里,我们真的是别无他法。 5、幸福始终充满着缺陷。 6、书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深,但还是值得的。 7、如果我的心是一朵莲花,正中擎出一枝点亮的腊,荧荧虽则单是那一剪光,我也要它骄傲的捧出辉煌。 8、回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的块乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。 9、都说世相迷离,我们常常在如烟世海中丢失了自己,而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽,回首当年,那份纯净的梦想早已渐行渐远,如今岁月留下的,只是满目荒凉。 10、如果你不调戏女人,她说你不是一个男人;如果你调戏她,她说你不是一个上等人。

11、我爱你,没有什么目的。只是爱你。 12、我的世界是寂静无声的,容纳不下别人。 13、喜欢的就要拥有它,不要害怕结果。 14、一个知己就好象一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分。 15、王朝更迭,江山易主,世事山河都会变迁,其实我们无需不辞辛劳去追寻什么永远。活在当下,做每一件自己想做的事,去每一座和自己有缘的城市,看每一道动人心肠的风景,珍惜每一个擦肩的路人。纵算经历颠沛,尝尽苦楚,也无怨悔。 16、当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么。她只是寂寞。 17、要是真的自杀,死了倒也就完了,生命却是比死更可怕的,生命可以无限制地发展下去,变的更坏,更坏,比当初想象中最不堪的境界还要不堪。 18、太大的衣服另有一种特殊的诱惑性,走起路来,一波未平,一波又起,有人的地方是人在颤抖,无人的地方是衣服在颤抖,虚虚实实,极其神秘。 19、天是昨夜雨洗过的,山岗照着太阳又留一片影;羊跟着放羊的转进村庄,一大棵树荫下罩着井,又像是心! 20、人间许多情事其实只是时光撒下的谎言,而我们却愿意为一个谎言执迷不悔,甚至追忆一生。 21、任何东西都可被替代。爱情,往事,记忆,失望,时间都可以被替代。但是你不能无力自拔。

最欣赏的儒家思想经典名句或诗句有

最欣赏的儒家思想经典名句或诗句有 哪些 1、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘《大学》 (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”) 2、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘《中庸》 (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。) 3、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘《中庸》 (不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。) 4、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。——《大学》大意:君子对于优点,要自己身上拥有以后再去要求别人;对于缺点,要自己身上没有以后再去批评别人。 5、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。——《大学》 大意;使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。 所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定会谨慎。 6、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。——《中庸》大意:天赋予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修养遵循道就叫做“教”。 7、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》大意:广泛地学习知识,详细地询问事物发展的原因,慎重地加以思考,明确地辨别是非,踏实地去实践。

8、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。 ——《中庸》 大意:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。9、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。——《中庸》 大意:对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。 10、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》大意:好学不倦就接近明智了,努力行善就接近仁义了,懂得耻辱就接近勇敢了。 11、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘《中庸》 (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。) 12、凡事豫则立,不豫则废。——摘《中庸》 (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。) 13、为山九仞,功亏一篑。《尚书·旅獒》 造一座高山,如果少最后一筐土,则将前功尽弃。 14、温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》 温习旧知识能有新收获,便可以做老师了。 15、敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》 16、子在川上,曰:“逝者如斯夫!不分昼夜。”《论语·子罕》 意谓时光易逝,当自强不息。 17、人之于文学,犹玉之琢磨也。《荀子·大略》 人们对于文化知识,要象雕磨玉石那样精益求精。

经典名言名句摘抄

经典名言名句摘抄 导读:1、困难产生于克服困难的努力中。——斯迈尔斯 2、千仓万箱非一耕所得,干天之木非旬日所长。——葛洪 3、苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——贝多芬 4、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 5、人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基 6、英雄常食苦难与试练的面包。——罗曼·罗兰 7、逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。——爱默生 8、长恨人生不如水,等闲平地起波澜。——刘禹锡 9、走你的路吧。不要去理会别人怎麽说。——但丁 10、被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯 11、只有在苦难中,才能认识自我。——希尔蒂 12、人生一世,总有些片断当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。——萨克雷 13、人生在世的最大难题,就是不胡说八道而活着。——陀思妥耶夫斯基 14、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。——伏尔泰 15、一切事物的开头总是困难这句话,在任何一种科学上都是适用的。——马克思

16、脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳 17、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。——胡宏 18、任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。——爱迪生 19、劳动一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。——达·芬奇 20、上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔 21、检验一个人的理想之果如何,不是看他从社会上得到什么,而是看他给了人类什么。——王伯勋 22、一个人努力的目标越高,他的才力就发展越快,对于社会就更有效果。——高尔基 23、谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。──歌德 24、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。──托尔斯泰 25、能克服困难的人,可使困难化为良机。——丘吉尔 26、即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅

中国古代儒家名句摘录

中国古代儒家名句摘录 1.修身、齐家、治国、平天下 (大学) 2.凡事豫则立,不豫则废。(中庸) 3.爱而知其恶,憎而知其善。(礼记) 4.玉不琢不成器,人不学不知道。(礼记) 5.学,然后知不足,教,然后知困。(礼记) 6.苛政猛于虎。(礼记) 7.物以类聚,人以群分。(易经) 8.满招损,谦受益。(尚书) 9.为山九仞,功亏一篑。(书经) 10.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家经) 11.大道之行,天下为公。(礼记) 12.知耻近乎勇。(礼记) 13.文武之道,一张一弛。(礼记) 14.穷则变,变则通,通则久远。(易经) 15.民为邦本,本固邦宁。(书经) 16.礼尚往来,来而不往非礼也。(礼记)

17.一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子) 18.放之四海而皆准。(礼记) 19.皇皇不可终日。(礼记) 20.星星之火,可以燎原。(书经) 21.口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记) 22.敏而好学,不耻下问。(论语) 23.温故而知新,可以为师矣。(论语) 24.学而不思则罔,思而不学则殆。(论语) 25.学而时习之,不亦乐乎! (论语) 26.君子以文会友,以友辅仁。(论语) 27.君子坦荡荡,小人常戚戚。(论语) 28.发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。(论语) 29.以直报怨,以德报德。(孔子) 30.君子求诸己,小人求诸人。(孔子) 31.巧言乱德,小不忍则乱大谋。(孔子) 32.道不同,不相为谋。(孔子) 33.季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。(孔子)

34.不患贫而患不均,不患寡而患不安。(孔子) 35.均无贫,和无寡,安无倾。(孔子) 36.学而不厌,诲人不倦。(孔子) 37.不义而富且贵,于我如浮云。(孔子) 38.民可使由之,不可使知之。(孔子) 39.不在其位,不谋其政。(孔子) 40.自古皆有死,民无信不立。(孔子) 41.爱之欲其生,恶之欲其死。(孔子) 42.政者,正也。子帅以正,孰敢不正?(孔子) 43.名不正,则言不顺,言不顺,则事不成。(孔子) 44.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(孔子) 45.一言而兴邦,一言而丧邦。(孔子) 46.君子耻其言而过其行。(孔子) 47.不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 48.见贤思齐,见不贤而内自省。(孔子) 49.见义不为,无勇也。(孔子) 50.士可杀不可辱。(孔子)

小说经典语录摘抄

小说经典语录摘抄 导读:小说有时候很感人,也很有可读性,好的小说让人百看不厌,深动人心;但是现今也不乏有很多让人看了百思不得其解的不良小说,总而言之,看小说一定要懂得选择。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。下面是小编为你带来的小说经典语录摘抄,欢迎阅读。 1、甜是爱。涩如思念。而汤之浓稠都是内心待解的焦灼心态。 2、伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。 3、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。 4、并不是所有的结束都是残缺,悲伤不会化成河流一般壮大反而会被声明中那些温暖而美好的事情所覆盖。 5、躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。 6、据说巨大的行星在灭亡后,会微缩成肉眼也看不到的存在,叫做“黑洞”。又据说人在极度痛苦或遭遇撞击的时候,大脑会为了自保而自动舍弃一些记忆一次逃避现实。称为“选择性失忆”。 7、那些被自己一厢情愿所认定为平滑而空白的过渡里。你忘了绝望与悲伤曾带着怎样巨大的羽翼从上方尖啸而过。 8、在夏日的阳光下,依在树旁等待他的身影。尝试在千百万人之中一眼就找到你。看你越过茫茫人海,脚步轻轻,他国有愁情绪,

向我奔来。 9、因为没有人关怀,却又一直受伤害,甚所以才想召唤出另一个世界的力量。而自己唯一的朋友,也竟是自己所创造出来的唯一的依托。 10、那样也好。在错失了整个世界之后,备受伤害的心终于不需要再顾及他人的想法。 11、就算是为让我知道,我应当活着,去寻找你生活的那个温暖的彼岸。而你应该永恒的在那里,等我到来。 12、一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了 13、因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见,就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我 14、我不喜欢说话却每天说最多的话,我不喜欢笑却总笑个不停,身边的每个人都说我的生活好快乐,于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到个相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话,看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向… 15、那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林 16、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,

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