《显密圆通成佛心要集》中显密双修观颂仪轨的双圆密意(精)

《显密圆通成佛心要集》中显密双修观颂仪轨的双圆密意

如来圣教，同源而异流，缘起生灭，以小乘为基，后缘起聚合凸显大乘。显中观、唯识空有之辩，此为大乘之始。如来藏有终、顿二分，彰显佛果甘味，佛性人人本有。娑婆不圆满、无常，佛陀亦在初转法轮显圆满之法华严。华严是为圆满之法，是为源头，所有教理教派，一切世间诸法无不出于此华严。密法为陀罗尼，本身圆满，准提法为密法中的别部，是密圆之心，密圆之性。

《心要集》的作者道大师推荐显密双圆，双运，实为尽机尽理之举。显圆华严以普贤行愿品为核，密圆以准提法为枢，显圆以佛果海为征，密圆以应为途，显圆为体，密圆为用。准提佛母加持，道大师宏愿，太虚所判教为纲，高七师集诸精华核心，为修行佛子开显《显密双修观颂集》。

显密双修观颂仪轨把显密圆满体用结合起来，诸法缘起，显圆为佛体性之海，无碍事理，密圆准提法系列咒语在佛体性海中依缘起显发，是圆满的体用，诸佛秘密真言的总汇，诸佛之母，是密圆之心，《显密双修观诵集》是圆满中的圆满，圆圆相通，显密无碍。这是《《心要集》》作者道大师力荐的理由，这是修行者最珍贵的法宝。

准提法网络佛学院光显道大师的理想，高七师通过实际修证，圆满了此仪轨的内容，显圆海中加入帝网无尽观的观修法门，确实给我等凡夫开启了佛海的方便之门，密圆通过次第的身口意的甚深修习，彰显密法心髓，他像一颗圆满的如意珠，随着转凡成圣的这种缘起关系的作用和变化，如意珠显现出法尔之貌。没有一法不是准提，没有一法不是如来，没有一法不是法、性、名、相。如意珠本自圆满，在缘起下显现圆满。

整个《显密双修观诵集》仪轨都是圆满的，每一个修法，每一个安排，其又是修，又是果，其即是愿也是回向，处处入手，处处圆满，圆圆果海，无内无外，焕然一体。

我们在跟随入世修行的成就者高七师在学。深心赞叹，身心励行此圆满仪轨，张言：成佛之道，此修行仪轨圆满无碍也。