遵义市博物馆介绍

一基本陈列介绍

（一）博物馆简介

遵义市博物馆位于遵义市汇川人民路与环海路交汇处，与遵义市政府、市图书馆相邻，可乘1、2、11、23路公交到达。该馆成立与2006年11月20日，总站面积14873平方米，建筑面积8201平方米，是以文物和自然标本的收藏、保护、研究、展示为主要责能一发挥社会功能、传播有益于社会的进步思想、道德、科学技术文明知识为目的，向公众开放的非营利性社会服务机构。

总体安按时间顺序陈列，内容分资源富市、文化奇葩、红色乡土、多彩民俗、国酒之乡和辉煌成就六个部分，下有十三个单元，向公众全面生动的展示遵义的自然、历史。

（二）陈列内容展示

1第一部分资源富市

该部分分“山雄水秀”“物阜产丰”两单元。设置大型贵州省地图模型陪相关按钮、移动灯光以让观众了解我省我市矿产资源分布情况，并展示矿石标本让观众知道相应矿石的样子。

动物资源展时，先看到的是一处半场复原的场面，各种动物模型正在里面悠闲地呆着，当观众按动一种动物的按钮时，灯光就会落在那个动物的身上，如果该动物能够叫出声，会有对应的叫声发出。当然，在每种动物的按钮那儿还有它的名片，例如“林麝，别名獐子、香獐，偶蹄目鹿科。雄性下腹部具囊状鹿腺能分泌麝香分布于习水、赤水等地。国家二级保护动物。”这个展示是观众特别是未成年人，

观众介绍了黑叶猴、豹猫、红腹锦鸡等动物。至于生物资源的展示就应用的是图片和植物标本。

另外还有树化石和虫化石，前者的独展柜放在走道中间，没有以玻璃隔绝，直接与空气接触;后者与植物标本和植物照片放在同一通柜中。以《遵义市水系及水资源分区图》展示遵义市的水资源。

第二文化部分

该部分分远古文明、濮汉交融、千年播州和沙滩文化四个单元。

刚进入这一部分便有一半场景复原的四个旧石器时代人活动场景，分别是打制石器、猎狐狸完成、哺乳和烧烤，在烧烤肉的柴里面还放有一盏发着红色光的灯泡来代替火光。远古文明的展品中有六块旧石器时代的遗物单独放置着在一个个的展柜里。

濮汉交融交融单元也有一个场景复原的展览“炼汞土灶”，灶与墙之间的间隙间前几次参观时放着一小捆稻草；墙上还放有一尊宝王菩萨塑像，不知道是设置该菩萨时特地放那儿的还是后来观众参观时扔的，那个放菩萨的台案上的钱都快掉下来了，当然，那台案本就窄（因为没有讲解员，所以不清楚其来源）。木制的摇船，油灯、手锤、尖钻等金属用具，淘盆等丹砂采炼的工具被放在一大通柜里。另外，通柜中明显缺陷的青铜甑、提梁壶没有修补。融合见证之场景“汉人濮人共同烧纸汉瓦”。这部分的最后是该单元的重要部分——“两汉三贤”即黔北文化先驱——舍人，贵州教育鼻祖尹珍，传播学术文化的牂牁（zang ke）名士盛览。

在“千年播州”单元，首先通过图片来说明尊崇儒家文化，而后两顶嵌宝石金冠和世系表说明杨氏家族在遵义的统治和封建庄园经济。

在“沙滩文化”单元，主要介绍三位对地方志收集起了重要作用的被称为清代沙滩文化三大巨儒——写有被梁启超评为“天下第一府志”的郑珍，从事版本目录学、音韵学、诗书且以散文影响最大的莫友芝，我国第一位外交大使、第一外外交驻日大使的黎庶昌。这三位的介绍用了说明牌、原稿展、著述展、家训展和画像展，另外还有三人在黎氏家族藏书学习地——锄金堂学习交流的场景和图画。但是那三个塑像的辫子是用今天女孩子扎头发的发圈扎的。

第三部分红色热土

第一单元辉煌历程

由近代烽烟、“投身革命”、“传播革命”、抗战岁月、“四渡赤水”、“遵义解放”组成，展示了刘眉生感人肺腑的家书、刘淑蓉跳崖殉国、三台咸丰年间号军所用大炮……该展示场所布置仿遵义会议会址的外面的样式设计，特别是其门框，有一门框那儿是放映的短片，讲述红军在毛泽东的带领下在遵义奋斗的故事。

第二单元浙江大学在遵义

只是通过稍稍图片展示了浙大的同学们与遵义的联系。

第四部分多彩民俗

丰富多彩的名族风俗对现在的人们来说想要见到已大不如以前那么容易，在好奇心的推动下，观众们绝大多数都对这个部分比较感兴趣。第一单元乡土风俗

1 乡土风韵介绍在这片土地上的人们的品格、性情

首先有段视屏在墙上的屏幕上播放，它讲述了遵义的人们在这片大地上的情况即“劳作为生”，当然，也介绍了遵义的民族情况。

2 衣食住行：在墙上的一个一米半宽的长方形展框中，有《仡佬族服饰演变》的全身素描图，这个让初步接触仡佬族的观众对其服饰的变化有一个大致的了解，另外，该部分的总论也让人们了解作为黔北地区最早开发者、在秦浩时期被称作“濮人”的仡佬族；苗族介绍时有说明其语言、分布，通柜中又展示了以短上衣、百褶裙并辅以围腰为基本款型的苗族女装，其中只有一套男装和一套女装室友塑像穿着的，其余的苗族衣服展品都是直接摆在展柜里面的，而且，那两个著苗服的塑像就是直接用的普通衣店里做模特的那种，和我一同去参观的妹妹说那个特别吓人，塑像本就高，在这儿又是放在柜子上，矮一点的观众需要痒一下头方能看全；这样穿起来看着很怪，很像一具尸体。

3 居之为干栏

黔北土著住房样式经过简易干栏、吊脚式干栏房架式结构房、三合院、四合院的演变过程，该博物馆以场景再现的方式向观众呈现了干栏式住房，并解释了黔北住房样式来源。

4 食之为需

说明黔北人民适应地区特点而食用相应的食物，例如因天气寒冷潮湿而多食辣，因多产杂粮而常食糕粑……

5 人生礼俗

进入该部分，首先看到的是两女一男正在房前扶着一个正在哭泣的新娘，这是为什么呢？原来啊，这是黔北地区的风俗，女子们从一定的年龄开始学习《哭嫁歌》其中包含了新年出嫁的不舍与欣慰，饱含了她对自己和娘家、婆家今后美好生活的祝愿；门框亦是按照嫁女的样式布置，贴有门联和《婚书信》，陪嫁的被子、鸡蛋、娃娃的衣服等。但《婚书信》贴的位置离观众位置远了些，有些近视但没有戴眼镜的就看不清楚写的什么，因为字体也不大。

顺着走廊哭嫁场景前挨着的就是“祭送子观音”，设有香炉，插有没点燃的香。观音像前面的地上也像宝王菩萨那儿一样，有许多零钱。

转个弯，就看到我首次知道的“面和酒”场景，一个有学识威望的长者正在出面调解这两个是非械斗的男子，为他们设置了简单酒席以和平解决纠纷。旁边并挂着《黔北和气歌》歌词。

和面酒过了就开始讲述黔北代表——食品、用品、工艺品。向观众呈现了一间机织布间，还展示了遵义丝织厂产的绨被面、和服绸、软缎绸面。走过一个弯，有三家店挨着顺着墙走势走，分别是鸡蛋面、酒肆、绸缎庄和化风丹（药店）。它们再顺着墙前进有一个卖炒米糖和一个卖历史上的皇家贡品-绥阳空心面的担担郎，要不是之前来这个博物馆参观过，我会不知道后者是做什么的，因为他的说明牌已经倒向了那些面；这两个人的展览会勾起特别是上了年纪的观众的回忆，因为这样的流动商店在以前比较方便。

在“黔北布艺”中，将三十多个民族的头饰集中在一展柜中的展台

上，这样对于平时难以见到少数民族成员的观众来说很好。剪纸也是黔北重要的风俗表现之一，该部分展示有余庆泥牛系列作品、半雕、藤编。

6艺术风采

黔北傩（nuo 旧时迎神赛会、驱逐疫鬼）戏，这种对我来说也是新鲜事物的活动本应展示的很好的，但仅是展示了与之有关的乐器、木雕神像、令牌、钺斧，可以以定期真人表演（观众还可以学习跳）或多媒体放映来向观众展现，至少应该有张流程图。

黔北花灯，这个在爷爷们那一代比较喜欢的一种表演。花灯共有五灯，即为未来吉祥唱春等、为长辈祝寿唱寿灯、生儿育女唱、、、、许愿还愿唱愿灯、消灾免疫唱疫灯。关于它的展品有流程图、道具和图片。

另有“余庆矮人舞”、踩堂舞、海龙媷秧歌、高台舞狮、龙灯等多种表演方式。

第五部分国酒之乡

第一单元为“贵州酿造史”，将贵州酒酿造的历程划分为自然发酵期、双边发酵期、蒸馏发酵期，展现了各个时期相应的酿酒工具、用料，也在上二楼的走廊上设置有贵州著名酒业的图片。二楼，总体围绕着“一大十星”进行，在国酒茅台的介绍中有茅台的制作流程图、对茅台的改进做了巨大努力的人，它的早年的烧房、《遵义府志》对其描述、各个时期的酒瓶以及茅台镇民间装酒的竹制酒娄——“支子”。

第二弹单元的酒礼旧俗共通过展示各种用酒场景和鹰爪杯等大方漆酒器来体现的“酒礼酒俗”和民间各种酒器展，后者中，仙人戒满杯——采用吸虹原理制成，酒漫过杯中所立仙翁的肩部就会一滴不漏地漏掉，变现戒满这一文化主题，凸显“谦受益，满招损”

的传统文化观念；六角温酒套具——仿侗寨鼓楼制成，檐下挂六个酒杯于挂口，楼身中空置热水温酒；倒壶——酒从底部倒入再翻转过来斟酒。这三者最为精美。

最后一部分稳定之辉煌成就，以多年来遵义市所取得的基础设施建设、教育发展，遵义市在各种场合所获奖项及遵义市所获赠品等成就。

三楼作为临时展厅，先前参观时是举行的书画展，由于不会欣赏该类展品，而且参观时间都不够而略过，后来去的时候已经关闭了。二感受呈述

在一楼参观就像穿行在很长的隧道之中，全部采用的是灯光来照明，阶梯旁的草坪用的是人工草皮，只有几盆盆栽能在从天窗射下来的光的作用下为馆提供些真的绿色。

该馆在出口处放置了一架伞，以免观众来时没有带伞而被雨淋；展示基本按时间顺序进行，总体脉络清晰，将许多观众可能没有听过看过的实物展现给大家，有利于我市人民增强自信心，让他们知道，我们并不是一事无成，至少，我们有“清三巨儒”，“天下第一府志”、第一位外交驻日大使；该馆在进口处设有饮水点，虽然没有看到杯子，但对于带着瓶子的观众而言很不错；该馆周围环境优美，有利于观众

调节心情和乘凉休息；

可有改进之处

1 在馆外的放置华表的“沟渠”里同样堆满着许多类似于修整草坪所产生的垃圾就是不想打扫而遗留的枯草，会影响博物馆的总体影响。

2 某些展示物的说明牌需要调动位置或加大字号，利于观众了解。

3 地上的投影已经不清晰，而且有一凹形面的多媒体放映效果特别差，观众只能跟着声音来想像画面，还有播放器旁边的灯有一处太亮，看不清楚地上的投影。

4 卫生间位置不明显，应该设置指示，男女不易区分，每个间的门锁过高，对一米四五以下的孩子来说不方便。

5 虽然该馆有可以提供服务的轮椅，但没有无障碍通道，要上二三楼还是非常困难。

6 只对团体提供讲解服务，单独或几个人的参观者想要了解展示物除非遇到集体来参观的人。

7 该馆有时也招聘志愿者为其服务，但非长年，可以像四川省博物院那样长年进行，并招聘小小志愿者，可以为小朋友讲解并锻炼她们的交流能力。

8 宣传不到位，很多住在市里面的人都不知道有这个馆、怎么走，这对于博物馆社会服务功能的实现有很大的局限。