背诵医宗金鉴方法
背诵医宗金鉴方法
篇一：医宗金鉴之伤寒心法要诀(背诵版)
《医宗金鉴·伤寒心法要诀》
伤寒一证，仲景论中立三百九十七法，一百一十三方，神明变化，可谓既详且尽矣.其治杂证也，则有『金匮要略』分门别类，包举赅括，无非示人以规矩准绳，欲其触类傍通, 以应变于无穷也. 但其辞旨古奥, 义薀幽深, 条目繁多, 未易领会, 人多苦之. 兹特撮其要旨,编为歌诀，俾学者便于熟读默记，融会贯通，然后再玩味全书，则易读易解，有会心之乐，而无望洋之叹矣。由此登堂入室，将见二千年来大法微言，昭如日月，不致尘封，庶几于斯道不无小补云尔。
一、太阳病脉证并治
1、伤寒传经从阳化热从阴化寒原委
六经为病尽伤寒，气同病异岂期然；推其形藏原非一，因从类化故多端。
明诸水火相胜义，化寒变热理何难；漫言变化千般状，不外阴阳表里间。
2、太阳风邪伤卫脉证
中风伤卫脉浮缓，头项强痛恶寒风；病即发热汗自出，鼻鸣干呕桂枝功。
3、太阳寒邪伤营脉证
伤寒伤营脉浮紧，头疼身痛恶寒风；无汗而喘已未热，呕逆麻黄汤发灵。
4、风寒营卫同病脉证
中风浮紧遍身痛，头疼发热恶寒风，干呕无汗兼烦躁；伤寒身重乍时轻，
浮缓呕逆无汗喘，头疼发热恶寒风，烦躁而无少阴证，营卫同病大青龙。
5、误服三汤致变救逆
伤寒酒病桂勿与，呕吐不已血脓鲜，尺迟服麻致漏汗，恶风肢急小便难；
微弱汗风青龙发，厥惕悸眩热仍然，身瞤振振欲擗地，桂加附子真武痊。
6、三阳受病传经欲愈脉证
伤寒一日太阳病，欲吐烦躁数急传，阳明少阳证不见，脉静身和为不传。
二、阳明病脉证并治
7、阳明表病脉证
葛根浮长表阳明，缘缘面赤额头疼，发热恶寒而无汗，目痛鼻干卧不宁。
8、阳明热病脉证
白虎烦渴热阳明, 汗出身热脉长洪, 不恶寒兮反恶热, 合柴兼见少阳经。
9、阳明腑病脉证
胃实脉大腑阳明, 大便难兮脾约同, 蒸蒸潮热濈濈汗, 满痛始可议三承。
10、阳明慎汗慎下
阳明表证反有汗，桂枝加葛中风传。热证无汗亡津液, 燥渴仍从白虎痊。
胃实汗热原应下，恶寒浮缓表为先。欲知定硬识失气，不转微涩下之冤。
舌滑尿白小便数, 便硬休攻导自安. 小便数多知便硬，无苦数少是津还。
三、少阳病脉证并治
11、少阳病脉证
往来寒热胸胁满, 脉弦目眩而耳聋, 口苦默默不欲食, 心烦喜呕少阳经,
或渴或咳身微热, 或胁硬痛腹中疼, 或悸不呕尿不利, 舌胎滑白小柴宗。
12、少阳病用柴胡汤加减法
胸烦不呕去参夏, 加蒌若渴半易根, 腹痛去芩加芍药, 心悸尿秘苓易芩,
胁下痞硬枣易蛎, 不渴微热桂易参, 咳去参枣加干味, 小柴临证要当斟。
13、少阳禁汗吐禁下
少阳三禁要详明，汗谵吐下悸而惊, 甚则吐下痢不止, 水浆不入命难生。
14、少阳可吐可汗可下
胸满热烦栀子豉, 痞硬冲喉瓜蒂平, 发热恶寒肢烦痛, 微呕支结柴桂宁.
郁郁微烦呕不止, 心下痛硬大柴攻. 误下柴胡证仍在, 复与柴胡振汗生.
15、三阳合病并病
合病两三经同病, 并病传归并一经. 二阳合病满喘发, 自痢葛根呕半同.
太少痢芩呕加半, 明少弦负顺长生, 滑数宿食大承气, 三阳合病腹膨膨,
口燥身重而谵语, 欲眠合目汗蒸蒸, 遗尿面垢参白虎，浮大汗下禁当应.
二阳并病汗不彻, 面赤怫郁大青龙, 表罢潮热手足汗，便难谵语大承攻.
太少头项痛眩冒, 心下痞硬如结胸, 禁汗吐下惟宜刺，谵惊不食痢多凶.
16、三阴受病传经欲愈脉证
伤寒三日二阳尽, 热微烦躁入阴传, 其人能食而不呕, 脉小尿清为不传.
四、太阴病脉证并治
17、太阴阴邪脉证
太阴阴邪沉迟脉, 吐食腹满有时疼, 手足自温痢不渴, 理中汤主悸加苓, 腹满去术加附子, 吐多去术加姜生, 虽吐下多还用术, 渴欲得水倍术宁, 欲作奔豚术易桂, 干姜寒倍参腹疼.
18、太阴阳邪脉证
阳邪嗌干腹满痛, 误下时痛大实疼, 大承桂枝加芍大, 脉弱芍大当审行.
19、太阴阳明表里同病
腹满时减复如故, 此是寒虚气上从, 腹满不减不大便, 转属阳明乃可攻.
五、少阴病脉证并治
20、少阴阴邪脉证
少阴阴邪脉沉细, 背寒欲寐口中和, 咽痛腹痛骨节痛, 厥痢清谷四逆瘥.
21、少阴阳邪脉证
少阴阳邪沉细数, 口燥咽干大承汤, 少阴心烦不得卧, 黄连阿胶是主方.
22、少阴太阳表里同病
少阴脉沉反发热, 麻黄附子细辛汤, 若二三日无里证, 减辛加草用之良.
六、厥阴病脉证并治
23、厥阴阴邪脉证
厥阴阴邪微细厥, 肤冷脏厥躁难安, 囊缩舌短胎滑黑, 四逆当归四逆先,
少满痛厥姜萸入, 蛔厥静而复时烦, 得食而呕蛔闻臭, 烦因蛔动乌梅圆.
24、厥阴阳邪脉证
阳邪热厥厥而热, 消渴热气撞心疼, 烦满囊缩舌焦卷, 便硬尚任大承攻,
四逆不分四逆散, 咳加姜味下痢同, 悸加桂枝腹痛附, 下重薤白秘尿苓.
25、少阴厥阴外热里寒脉证
少阴里寒外热证, 面赤身反不恶寒, 厥痢清谷脉微绝, 通脉四逆主之先,
痢止参加脉不出, 葱入面色赤炎炎, 腹痛加芍咽桔梗, 呕加圣药用姜鲜.
七、变证
26、两感
一曰太阳少阴病, 头痛口干渴而烦. 二曰阳明太阴病, 满不欲食身热谵.
三曰少阳厥阴病, 耳聋囊缩厥逆寒, 水浆不入神昏冒, 六日气尽命难全.
27、汗下失宜致变坏证
太阳三日已发汗, 若吐若下若温针, 不解致逆成坏证, 观其脉证犯何经,
难辨阴阳六经证, 重困垂危莫可凭, 惟用独参煎冷服, 鼻上津津有汗生.
八、八纲
28、表证：表证宜汗太阳经, 无汗发热恶寒风, 头项强痛身体痛, 若
郝万山教授对五行学说的精彩解读
郝万山教授对五行学说的精彩解读 主讲人简介： 郝万山，教授，主任医师，中医临床基础专业博士生导师，北京中医药大学基础医学院中医临床基础系主任。中国老教授协会边缘科学专业委员会副主任委员，中国名中医学术研究会副会长，中国音乐治疗学会常务理事，中华全国仲景学说专业委员会委员。 研究方向：六经辨证的理论和应用研究。经方防治常见病和疑难病的研究。《伤寒论》文献研究。当前为负责人的在研课题是教育部名牌课程建设研究项目。 主编有《白话伤寒论》、《中医学问答题题库?伤寒论分册》、《医宗金鉴?伤寒心法要诀白话解》、《 21 世纪全国高等中医药教学辅导丛书 ?伤寒论》等 8 部著作，副主编或合编有《实用经方集成》、《伤寒论校注》、《伤寒论讲解》、《伤寒论诠解》等 12 部著作，发表《论伤寒学科的确立及其内涵建设》、《伤寒论用方思路》、《伤寒论字词训释札记》、《柴桂温胆定志汤治疗精神抑郁症》、《论少阳腑实证和仲景用大柴胡汤》等论文 60 余篇。 内容简介： 人为什么会得季节病？大树又为什么会有深深浅浅的年轮？一年四季的寒来暑往和生命体 之间，究竟有着怎样的关系？中医学采用了五行学说，来解释刚才所提出的几个疑问。五行就是木火土金水，中医把它和大自然以及人体的健康联系在一起，形成了中医的特色理论。千百年来，指导着中医的理论思维和临床实践。然而这种五行学说为什么会被一些人说成是迷信？在现代社会，古老的中医学说还能发挥作用吗？ 我们民间，我们很多人对五行，到底是怎么回事，真的有许多误解。张仲景用五行生克的理论，通过脉象和病证的关系，来判断病证。用五行生克的思想，来预测疾病的发展趋势。他曾经说，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。《伤寒杂病论》。什么意思呢？你要见到肝病的话，那你就会知道，这个肝病容易影响消化系统，容易影响脾胃，你要先把脾胃，给它补好了，肝病就不容易犯脾胃了，这个病就容易好，这都是运用的五行理论。五行大家都知道，是木火土金水。那么这五个字，是指的我们看得见、摸得着的具体的五种东西呢？还是另有所指？要我说，古人说得很清楚，在古代，木、火、土、金、水，这五个字，有两个层次的概念，一个层次叫五材，五种具体的材料，五种具体的物质，这是看得见、摸得着的。 千百年来，人们对五行学说存在着很多的误读。那么中医学中的五行究竟指的是什么？郝万山教授又是如何理解五行的呢？ 汉代医学家张仲景说天布五行，以运万类。人禀五常,以有五脏。天就是大自然，敷布了春季气的展放，夏季气的上升，长夏，就是夏季的末尾，这段时间，中医把它叫做长夏，长夏气的平稳，秋季气的内收，冬季气的潜降，大自然敷布了，气的五种运动方式，才使万事万物，有了生长化收藏的生命节律，才使人有了五脏系统。大自然有木、火、土、金、水五行，在人体化育了肝心脾胃肾五脏，而五脏又分别配胆、小肠、胃、大肠、膀胱等五腑，而五脏又分配配合筋、脉、肉、皮毛、骨这五体。请听北京中医药大学郝万山教授在千古中医故事系列节目中讲述张仲景之五行生克。 ［郝万山］［千古中医故事］（十四）《张仲景》五行生克（文稿）
背诵医宗金鉴法
[标签:标题] 篇一：医宗金鉴之伤寒心法要诀(背诵版) 《医宗金鉴·伤寒心法要诀》 伤寒一证，仲景论中立三百九十七法，一百一十三方，神明变化，可谓既详且尽矣.其治杂证也，则有『金匮要略』分门别类，包举赅括，无非示人以规矩准绳，欲其触类傍通, 以应变于无穷也. 但其辞旨古奥, 义薀幽深, 条目繁多, 未易领会, 人多苦之. 兹特撮其要旨,编为歌诀，俾学者便于熟读默记，融会贯通，然后再玩味全书，则易读易解，有会心之乐，而无望洋之叹矣。由此登堂入室，将见二千年来大法微言，昭如日月，不致尘封，庶几于斯道不无小补云尔。 一、太阳病脉证并治 1、伤寒传经从阳化热从阴化寒原委 六经为病尽伤寒，气同病异岂期然；推其形藏原非一，因从类化故多端。 明诸水火相胜义，化寒变热理何难；漫言变化千般状，不外阴阳表里间。 2、太阳风邪伤卫脉证 中风伤卫脉浮缓，头项强痛恶寒风；病即发热汗自出，鼻鸣干呕桂枝功。 3、太阳寒邪伤营脉证 伤寒伤营脉浮紧，头疼身痛恶寒风；无汗而喘已未热，呕逆麻黄汤发灵。 4、风寒营卫同病脉证 中风浮紧遍身痛，头疼发热恶寒风，干呕无汗兼烦躁；伤寒身重乍时轻， 浮缓呕逆无汗喘，头疼发热恶寒风，烦躁而无少阴证，营卫同病大青龙。 5、误服三汤致变救逆 伤寒酒病桂勿与，呕吐不已血脓鲜，尺迟服麻致漏汗，恶风肢急小便难； 微弱汗风青龙发，厥惕悸眩热仍然，身瞤振振欲擗地，桂加附子真武痊。 6、三阳受病传经欲愈脉证 伤寒一日太阳病，欲吐烦躁数急传，阳明少阳证不见，脉静身和为不传。 二、阳明病脉证并治 7、阳明表病脉证 葛根浮长表阳明，缘缘面赤额头疼，发热恶寒而无汗，目痛鼻干卧不宁。 8、阳明热病脉证 白虎烦渴热阳明, 汗出身热脉长洪, 不恶寒兮反恶热, 合柴兼见少阳经。 9、阳明腑病脉证 胃实脉大腑阳明, 大便难兮脾约同, 蒸蒸潮热濈濈汗, 满痛始可议三承。 10、阳明慎汗慎下 阳明表证反有汗，桂枝加葛中风传。热证无汗亡津液, 燥渴仍从白虎痊。 胃实汗热原应下，恶寒浮缓表为先。欲知定硬识失气，不转微涩下之冤。 舌滑尿白小便数, 便硬休攻导自安. 小便数多知便硬，无苦数少是津还。 三、少阳病脉证并治 11、少阳病脉证 往来寒热胸胁满, 脉弦目眩而耳聋, 口苦默默不欲食, 心烦喜呕少阳经, 或渴或咳身微热, 或胁硬痛腹中疼, 或悸不呕尿不利, 舌胎滑白小柴宗。 12、少阳病用柴胡汤加减法
疫苗研究近千年：最古老痘苗由宋代人发明
疫苗研究近千年：最古老痘苗由宋代人发明 最古老痘苗由宋代人发明 人类社会之所以能够消灭天花疾病，不是因为我们的医学有多么发达，而是因为我们有足够长的时间使用疫苗，从人痘到牛痘，从个别接种到普遍预防，人类差不多用了900年的时间。在这个过程中，中国人与英国人功不可没。 1、天花爆发促成宋代人发明痘苗 1970后人群，手臂上都有一块疤，那是接种天花疫苗留下来的。比我们年轻的1980后，胳膊上就没有这个疤了，因为1977年全球最后一名天花患者被治愈之后，天花病毒已灭绝（实验室除外）。1979年，世界卫生组织正式宣布天花作为一种疾病被剿灭。当然，现在小朋友的手臂上也有一块小疤痕，不过那不是接种天花疫苗，而是卡介苗——预防肺结核的疫苗。 天花是一种非常古老的烈性传染病，至少在人类社会肆虐了3000年的时间（有文字可考的天花瘟疫出现在公元前2000多年的印度），致死率高达30%。在18世纪末，每年大约有40万欧洲人被天花病毒夺走生命。 天花传入中国的时间大约是汉代，中国人称之为‘痘疮’。晋代的葛洪记载了天花在中国的一次爆发： “比岁有病时行，乃发疮头面及身，须臾周匝，状如火创，
皆载白浆，随决随生，不即治，剧者多死。” 而天花疫苗也是世界上最古老的一种疫苗，可以追溯到11世纪，是宋代中国人发明的疫苗，叫做“痘苗”。清代医学家朱纯嘏的《痘疹定论》载： “宋仁宗时丞相王旦，生子俱苦于痘，后生子素，召集诸医，探问方药。时有四川人清风，陈说：峨眉山有神医能种痘，百不失一。不逾月，神医到京。见王素，摩其顶曰：此子可种！即于次日种痘，至七日发热，后十二日，正痘已结痂矣。由是王旦喜极而厚谢焉。” 清代的官编医书《御纂医宗金鉴》也说：“古有种痘一法，起自江右，达于京畿。究其所源，云自真宗时峨眉山有神人出，为丞相王旦之子种痘而愈，遂传于世。” 2、时苗：利用患儿身上的脓汁作为痘苗 最早的天花疫苗接种方法，是利用天花患儿身上的痂或脓汁直接作为痘苗，吹到接种者的鼻孔内，使之感染天花病毒，出一次症状略轻的痘，从而获得对天花的免疫力。这一种痘法也叫做“人痘法”，跟后来的“牛痘法”相区别。作为痘苗的痂或脓汁，叫做“时苗”，跟后来的“熟苗”也不一样。 可以想象，用“时苗”接种的人痘法，一开始的风险是非常大的，跟被自然传染了天花几乎没什么差异，“苗顺者十无一死，苗凶者十只八存”，接种的致死率约20%。
医宗金鉴之删补名医方论
医宗金鉴之删补名医方论 古医方得人乃传，非人勿言。故扁鹊、仓公皆称禁方不轻授人，诚重之也。后汉张机著《伤寒杂病论》，始立众方，公之天下。故建安以前，苦于五方；元丰而后，虽有局方，漫无指归，不可为法。今博集《金匮》《千金》《外台》诸书及王好古、李杲、刘完素、朱震亨、张从政、薛己诸方之佳者，采录成编。然方论始于成无己，近代则有吴琨、李中梓、柯琴、汪昂诸家，于医方虽各有发明，但其间或有择焉未精、语焉未详者。复推其立方之意，综其简要，删繁补阙，归于明显，名之曰：删补名医方论，以昭示来兹云。 独参汤治元气大虚，晕厥，脉微欲绝，及妇人崩产，脱血，血晕。 人参分两随人、随证 【集注】柯琴曰：一人而系一世之安危者，必重其权而专任之；一物而系一人之死生者，当大其服而独用之。故先哲于气几息、血将脱之证，独用人参二两，浓煎顿服，能挽回性命于瞬息之间，非他物可代也。世之用者，恐或补住邪气，姑少少而试之，或加消耗之味以监制之，其权不重、力不专，人何赖得以生乎？如古方霹雳散、大补丸，皆用一物之长而取效最捷，于独参汤何疑耶！ 【按】若病兼别因，则又当随机应变，于独参汤中加熟附补阳而回厥逆，或加生地而凉血止吐杻，或加黄芪固表止汗，或加当归固血之脱，或加姜汁以除呕吐，或加童便以止阴烦，或加茯苓令水化津治消渴泄泻，或加黄连折火逆冲上治噤口毒痢。是乃相得相须以有成，亦何害其为独哉？如薛己治中风，加人参两许于三生饮中，以驾驭其邪，此真善用独参者矣。 参附汤治阴阳气血暴脱等证 人参附子（制） 水煎服 【集注】先身而生，谓之先天；后身而生，谓之后天。先天之气在肾，是父母之所赋；后天之气在脾，是水谷所化。先天之气为气之体，体主静，故子在胞中，赖母息以养生气，则神藏而机静；后天之气为气之用，用主动，故育形之后，资水谷以奉生身，则神发而运动。天人合德，二气互用。故后天之气得先天之气，则生生而不息；先天之气得后天之气，始化化而不穷也，若夫起居不慎则伤肾，肾伤则先天之气虚矣。饮食不节则伤脾，脾伤则后天之气虚矣。补后天之气无如人参，补后天之气无如附子，此参附汤之所由立也。二藏虚之微甚，参附量之为君主。二药相须，用之得当，则能瞬息化气于乌有之乡，顷刻生阳气于命门之内，方之最神捷者也。若表虚自汗，以附子易黄芪，名人参黄芪汤，补气兼止汗。失血阴亡，以附子易生地，名人参生地黄汤，固气兼救阴。寒湿厥汉，以人参易白术，名术附汤，除湿兼温里。阳虚厥汉，以人参易黄芪，名芪附汤，补阳兼固表。此皆参附汤之转换变化之法也，医者扩而充之，不能尽述其妙。生脉饮治热伤元气，气短倦怠，口渴出汗。 人参麦门冬五味子 水煎服 【集注】经曰：大气积于胸中，则肺主之。夫暑热伤肺，肺伤则气亦伤矣。故气短、倦怠而喘咳也。肺主皮毛，肺伤则失其卫护，故汗出也。热伤元气，气伤则不能生津，故口渴也。是方君人参以补气，即所以补肺。臣麦冬以清气，即所以清肺。佐五味以敛气，即所以敛肺。吴琨云：一补、一清、一敛，养气之道备矣。名曰生脉，以脉得气则充，失气则弱。李杲谓：夏月服生脉饮，加黄芪、甘草，名生脉保元汤，令人气力涌出；更加当归、白芍，名人参饮子，治气虚喘咳，吐血扭血，亦虚火可补之例也。 保元汤治男妇气血之总方也。婴儿惊怯，痘家虚者，最宜。 黄芪三钱人参二钱甘草一钱肉桂春夏二三分，秋冬六七分 上四味，水煎服。
陶军洋大夫(陶大公子)的六经八纲朴素辩证观念概诉
陶军洋大夫（陶大公子）的六经八纲朴素辩证观念 最近陶军洋老师想把自己的一些的思想，做一些概括性的报告，奉献给各位。以《医宗金鉴伤寒心法要诀》为载体，结合实际医案，讲解了陶老师对于六经辨证的个人理解。以后再有录音，还会继续补充。 仓促整理，未加润饰。以后继续完善补充。希望有缘者，珍惜。 南京中医药大学陈国强 写于陶大夫门诊老店 自然界有两个人，一男一女，谓之两合，两合成为夫妇，生下六个儿女，三男三女，此为六合，合成八个数，谓之八卦。又叫天地人。八卦推演成六十四卦。这是六十四卦的起源，也就是易经。 人有两脉六气，两脉是父母之精气，精气走于里，六气走于外，合为一体，为一个人，这叫做活，这叫做脉气人气先天气，动之有形很正常。何谓脉气？脉是什么？脉是人活着的信号，是人生死的信号，病与不病的信号，生命长短的信号，脉在人体上起这个作用，他是周而复始，生生不息，数不够而病，停则死，达不到四个数，不够数，就叫做病，停则死，所以叫做生生不息。六气是什么？三阳气走外，三阴气走里，后边为太阳气，前面为阳明气，左右为少阳气，三气合为一体，加上内源三阴之气，人才有造型，两脉不足，六气就病，两脉不病，六气不病，人体动之有形，站如青松，坐如泰山，精神豪爽，气质昂扬，一身正气不败，这叫做动之有形。动之无形，若要太阳经病了，人体型不正，人向后栽，向后仰，比如仲景杂病“痉病”有汗为柔，无汗为刚，发病时候就后仰，反张，咬牙啮齿，瞪眼。这就是太阳经病了。 阳明经有病，人走路向前栽，跑得快，停不住，稳不下，站不稳，这就是动之无形。 少阳经病了，人左右摇摆，不是左歪就是右歪，不是左瘫就是右痪。这也是动之无形。 六气之中，三阳气在外，三阳气好比千斤柱，支撑人体气血，人体骨架，人体不晃不倒，走路正常，一旦三阳经衰败，人体走路姿势就异常。内三阴气衰败，人之肚腹五脏就病，人就失去原来的形状，人体脸色变，面色无光，动之无形，气
医宗金鉴
一、感冒病状歌 伤风感冒风伤肺，发热憎寒头痛疼；有汗嚏涕脉浮缓；速风解表欠从容。 治感冒药方 第一方：杏苏饮汤 杏仁10克，紫苏10克，前胡10克，桔梗10克，枳壳6克，桑皮10克，黄芩10克，炎草6克，麦冬10克，贝母6克，橘红10克。 方法：水煎服。 第二方：金沸草散 金沸草散微伤风，细辛荆芥半夏同，旋复前胡生甘草，生姜红枣赤茯苓。 细辛3克，荆芥10克，半夏10克，旋复花10克，前胡10克，生甘草6克，赤茯苓10克，生姜3片，红枣7个， 方法：水煎服。 第三方：参苏饮汤 参苏饮治感冒风寒，参苏葛前陈皮煎，桔茯木香枳壳甘，生姜红枣半夏全。 人参6克，紫苏10克，葛根10克，前胡10克，陈皮10克，桔梗6克，茯苓10克，木香10克，枳壳6克，炎草6克，半夏10克，生姜3片，红枣7个。 方法：水煎服。 第四方：柴葛解肌汤 柴葛解肌解三阳，葛根柴胡白芷羌，桔梗石膏芩赤芍，甘草煎服自安康。
柴胡10克，葛根10克，白芷10克，羌活10克，桔梗10克，石膏10克，黄芩10克，赤芍10克，甘草6克， 方法：水煎服 第五方：大柴胡汤 大柴胡治邪传经，少阴阳明表里，柴胡黄芩赤芍药，半夏枳实大黄同。 柴胡10克，黄芩10克，赤芍10克，半夏10克，枳实10克，大黄6克， 方法：水煎服 二、感冒伤寒病状歌 感冒伤寒表感寒，发热恶寒而无汗，头痛身痛脉浮紧，呕逆烦渴病邪传。 第一方：九味羌活汤 伤寒初起羌活汤，苍芷芎细合羌防，生地芩草姜葱入，便秘之时加大黄。 苍术10克，白芷10克，川芎6克，细辛3克，羌活10克，防风10克，生地10克，黄芩10克，甘草6克，大黄6克，葱姜引子。 方法：水煎服 第二方：双解通圣汤 伤寒热盛通圣汤，表里两解麻硝黄，归芍芎术膏滑桔，
中医名著99本
中医学的教科书能让你成为一个医生，但很难让你成为一个高明医生。因为教科书的内容只是概括了中医学的起码知识，在临床最安全的范围内去运用辩证论治，包罗的也只是非常有限的信息量。千变万化的临证状态，数千种中药作用目标的不确定性，数万首成方配伍组方的千差万别，如何准确的体会、把握、得心应手的运用？只有你在多读书、勤积累的不懈努力中，才能做到胸有成竹，举一反三，升华你的医术， 在临床运用自如，成为一代名医。 下面推荐99种中医名著，供同道中人参考，每种书根据其成就与价值以星号表示其必读的程度（☆～☆☆ ☆☆☆） 1.☆☆☆☆☆黄帝内经 2.☆☆☆☆类经明·张介宾 3.☆☆内经知要明·李中梓 4.☆☆☆☆☆濒湖脉学明·李时珍 5.☆☆☆☆☆医宗金鉴·四诊心法要诀清·吴谦 6.☆☆☆三指禅清·周学霆 7.☆☆四诊抉微清·林之翰 8.☆☆望诊遵经清·汪宏 9.☆☆辨舌指南曹炳章 10.☆☆☆☆☆珍珠囊药性赋4卷金·李杲 11.☆☆☆☆本草备要清·汪昂 12.☆☆☆☆药征三卷日·吉益东洞附二卷 13.☆☆本草纲目明·李时珍 14.☆☆本草纲目拾遗清·赵学敏 15.☆☆☆☆☆医方汤头歌诀清·汪昂 16.☆☆☆☆☆删补名医方论8V 清·吴谦 17.☆☆☆医方考6卷明·吴崑 18.☆☆☆医方论清·费伯雄 19.☆☆局方发挥元·朱震亨 20.☆验方新编清·鲍相璈 21.☆☆☆☆☆伤寒论汉·张仲景 22.☆☆☆☆☆医宗金鉴·伤寒心法要诀吴谦 23.☆☆☆医宗金鉴·伤寒论注吴谦 24.☆☆☆伤寒来苏集八卷清·柯韵伯 25.☆☆☆☆伤寒类证活人书宋·朱肱 26.☆☆☆☆☆金匮要略方论汉·张仲景 27.☆☆☆医宗金鉴·金匮要略注吴谦 28.☆☆☆☆金匱要略心典清·尤在泾 29.☆☆☆☆☆瘟疫论明·吴有性 30.☆☆☆☆温热论清·叶桂 31.☆☆☆☆温热经纬清·王孟英 32.☆☆☆☆温病条辨清·吴瑭 33.☆☆☆湿热条辩清·薛雪 34.☆☆☆时病论清·雷丰 35.☆☆☆☆☆医宗金鉴·杂病心法要诀清·吴谦 36.☆☆☆☆☆杂病证治准绳8卷明·王肯堂
郝万山伤寒论讲稿
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郝万山伤寒论讲稿 郝万山着 螽斯振羽整理 说明 1.本书是根据人民卫生出版社2008年1月第一版整理录入。 2.本书仅供学习研究《伤寒论》使用，请勿用于商业用途。 3.本次文字录入和排版尽量忠实于书籍原貌，对于原书印刷错误或不合适的地方，我本人录；入时直接进行了更正。如“段玉才”改为“段玉裁”《方言》的作者“杨雄”，通作“扬雄”，径改。 4.对于讲稿里面部分有争议的地方，为忠实于原书，尊重郝先生的学术思想，录入时一仍其旧。如“项背强几几”不作“项背强”。 5.删除了篇首的《出版者的话》和篇末的《附录》部分。 6.本书整理时我尽量做到减少错讹，但由于工作较为繁琐，难免会有错误或照顾不到的地方，还望读者阅读时仔细核对原书。 螽斯振羽2011年春节于福建 作者简介郝万山，男，1944年11月出生，毕业于北京中医学院。现任北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。为北京中医药大学优秀主讲教师、北京市教育创新标兵、国家中医药管理局全国优秀中医临床人才培养专家委员会秘书组成员、教育部名牌课程《伤寒论》创建项目负责人。在中医药教育岗位上工作近40年，主要讲授《伤寒论》。教学缜密严谨，深入浅出，注重理论结合临床实际，强调讲授中医经典基本知识的同时，更要重视解析其辨证论治的思路和方法。课堂教学生动活泼，条理清楚，注重培养学生思考问题和解决问题的能力。教学评估成绩名列全校前茅。为国家中医药管理局选聘
的中医经典着作《伤寒论》示范教学主讲人。临床重医术，讲医德。既为患者解除病痛，也为课堂教学提供了鲜活的实例，深受学生和患者的拥戴。、曾主编《白话伤寒论》《中医学问答题题库伤寒论分册》、（增订本）《医宗金鉴伤寒心法要诀白话解》、（第3版）《新世、纪全国高等中医药院校教材同步辅导系列丛书伤寒论》《伤寒、、论选读》等10部着作。副主编或合着《实用经方集成》《四季饮食养生丛书》《伤寒论校注》、、、《伤寒论讲义》《伤寒论讲解》《中医药高级丛书伤寒论》等14部着作。发表论文60余篇。科研成果曾获国家中医药管理局中医药科技进步（部级）二等奖。 1前言人们在反复研究了历代中医的成才规律之后，一致认为“读经典，做临床，拜名师”是造就中医临床名家的必需条件。而《伤寒论》就被历代医家奉为中医的经典着作之一。从唐代开始，《伤寒论》被列入国家选拔医官考试的必考科目，这一规定一直沿用到清代。在当代的中医药高等教育中，把《伤寒论》列入本科以上教育的主干课程。而临床执业医师资格考试，特别是临床医师职称晋升考试等，也都把《伤寒论》列入了考试范固。因此无论是初学中医的人士，还是毕业后的继续教育，乃至中医药学的终生教育，都需要反复学习《伤寒论》。于是《伤寒论》几乎成了中医各科临床医师的案头书。我从事《伤寒论》的教学、研究和临床应用近40年，愚者千虑，或许会对《伤寒论》中的一些疑难问题，有所体会和感悟。承蒙国家中医药管理局抬爱，推举我作《伤寒论》示范教学的主讲人，并将我所讲的《伤寒论精讲》制作成了VCD发行，受到读者广泛的关爱。本书即是将我讲课的讲稿摘取大要就正于各位中医经典的热爱者。讲稿的《伤寒论》原文，遵照明赵开美《仲景全书翻刻宋版伤寒论》，但本书为现代普及读物，原文一律改用规范简化字体，原书中的异体字或讹字，如也一律改为通行的简化字，“鞕”、、、改作“硬”“蚘”改作“蛔”“欬”改作“咳”“痓”改作“痉”等。讲稿所选原文取自《伤寒论》“辨太阳病脉证并治上第五”，止于“辨阴阳易差后劳复病脉证并治第十四”，从中选择理论和临床意义较大的条文，进行归类编排讲解。对于争议颇多，存疑待考，或者
医宗金鉴
医宗金鉴 清·吴谦 消渴小便利淋病脉证并治十四 厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不饮食，食即吐蛔，下之利不止。 [按]此条是《伤寒论》厥阴经正病，与杂病消渴之意不同，必是错简。 寸口脉浮而迟，服即为虚，迟即为劳，虚则卫气不足，劳则荣气竭。 [按]此条当在《虚劳篇》中，错简在此。 [注]寸口，通指左右三部而言之，浮而有力为风，浮而无力为虚，按之兼迟，即为虚劳之诊，故主卫外荣内虚竭也。 趺阳脉浮而数，浮即为气，数即消谷而大坚，气盛则溲数，溲数即坚，坚数相传，即为消渴。 [按]“而大坚”句不成文，“大”字之下当有“便”字，必是传写之遗。 [注]趺阳，胃脉也。胃脉浮盛，按之而数，为胃气热，故善消谷也。火盛消谷，则大便必坚；气盛消水，则小便必数，故溲数即坚也，坚数相传，即为消谷消渴之病。 趺阳脉数，胃中有热，即消谷饮食，大便必坚，小便即数。 [注]此复申上条大便坚、小便数之义也。 男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗，肾气丸主之。 [注]饮水多而小便少者，水消于上，故名上消也；食谷多而大便坚者，食消于中，故名中消也；饮水多而小便反多者，水消于下，故名下消也。上、中二消属热，唯下消寒热兼之，以肾为水火之藏也。饮一溲一，其中无热消耗可知矣。故以肾气丸从阴中温阳其阳，使肾阴摄水则不直趋下源，肾气上蒸则能化生津液，何消渴之有耶！ [集注]程林曰：小便多则消渴。经曰：饮一溲二者不治。今饮一溲一，故与肾气丸治之。肾中之动气，即水中之命火，下焦肾中之火，蒸其水之精气，达于上焦，若肺金清肃，如云升雨而降，则水精四布，五经并行，自无消渴之患。今其人必摄养失宜，肾水衰竭，龙雷之火不安于下，但炎于上而荆肺金，肺热叶
马宗素《伤寒钤法》全文
马宗素《伤寒钤法》全文 五运歌 甲己化土乙庚金，丁壬木运尽成林，丙辛水运分清浊，戊癸南方火焰清。 注曰：此言五运之化也。 纳甲歌 甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛生戊子，丁壬庚子居，戊癸生壬子，逢龙是化途。 注曰：且如甲己顺数到辰，见戊辰，是为化火。乙庚到辰，见庚辰，是为化金也。其余仿此而推之。 六气歌 子午少阴君火天，丑未太阴湿上连，寅申少阳相火位，卯酉阳明燥金边，辰戌太阳寒水是，巳亥厥阴风木全。 注曰：此六气之主也。子午属火，主曰心君。丑未属土，脾主太阳。少阳胆火，乃是寅申。阳明卯酉，肺燥之金。太阳辰戌，寒水是临。巳为风木，号曰厥阴。识得钤法，胜万两金。 主运歌 初运逐年木主先，二君三相火排连，四季是土常为主，五运金宫六水天。 客运歌 逐年支于是客乡，上临实数下临方，初终六气轮流数，客主盛衰须见伤。 十二支化歌 寅巳化木，卯丑化土，子辰水国，亥戌申午，是为火宫，未酉化金，是曰气六。 精华录云 寅木卯土辰是水，巳木午火未属金，申火酉金戌是火，子水丑土合其真。 注曰：义见《阴阳烛神经》。 五运帝旺，甲己未中，乙庚酉上，子壬丙辛，丁壬卯地，戊癸午宫。 注曰：五运者，金木水火土是也。且如甲己化土，土随火生于卯，旺于未也。乙庚化金，金生巳土，旺于酉是也。 症分南北 甲己年南北政有甲乙丙等干。
钤法诗云 甲己之年面向南，乙庚戊年正北方，丙辛壬癸同归北，此是司天之阴阳。 图见精华指要 精华运气自古传，等闲谁识就中玄，干璇天上阴阳柄，擅执人间生死权。 但向袖中分汗瘥，何须脉理辨钩玄，医门若得如斯法，万两黄金也不传。 〔子〕少阴地字号〔子〕少阴人字号〔子〕少阴地字号〔子〕少阴天字号 〔丑〕太阴母字号〔丑〕太阴母字一号〔丑〕太阴母字号〔丑〕太阴母字一号 〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号 〔卯〕阳明劳复号〔卯〕阳明金字号〔卯〕阳明木字号〔卯〕阳明水字号 〔辰〕中太阳禄字号〔辰〕中太阳贪字号〔辰〕中太阳禄字号〔辰〕下太阳离字号 〔甲巳〕厥阴坤字号〔巳〕厥阴坤字号〔酉巳〕厥阴坤字号〔巳〕厥阴乾字号 〔午〕少阴地字号〔午〕少阴人字号〔午〕少阴地字号〔午〕少阴天字号 〔未〕太阴母字二号〔未〕太阴母字二号〔未〕太阴母字二号〔未〕太阴母字号 〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号〔申〕少阳巳字号 〔酉〕阳明劳复号〔酉〕阳明金字号〔酉〕阳明木字号〔酉〕阳明水字号 〔戌〕中太阳禄字号〔戌〕中太阳贪字号〔戌〕中太阳文字号〔戌〕下太阳离字号 〔亥〕厥阴坤字号〔亥〕厥阴坤字号〔亥〕厥阴坤字号〔亥〕厥阴乾字号 〔子〕少阴地字号〔子〕少阴人字号〔子〕少阴地字号〔子〕少阴人字号 〔丑〕太阴母字三号〔丑〕太阴母字二号〔丑〕太阴母字三号〔丑〕太阴母字一号 〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号〔寅〕少阳巳字号 〔卯〕阳明少字号〔卯〕阳明土字号〔卯〕阳明土字号〔卯〕阳明火字号 〔辰〕中太阳廉字暍症号〔辰〕上太阳月字号〔辰〕中太阳武字号〔辰〕上太阳日字号 〔巳〕厥阴乾字号〔巳〕厥阴坤字号〔巳〕厥阳乾字号〔巳〕
(完整版)医宗金鉴伤寒心法要诀背诵版
伤寒心法要诀 卷一 伤寒传经从阳化热从阴化寒原委 六经为病尽伤寒，气同病异岂期然，推其形脏原非一，因从类化故多端。明诸水火相胜义，化寒变热理何难，漫言变化千般状，不外阴阳表里间。 太阳风邪伤卫脉证 中风伤卫脉浮缓，头项强痛恶寒风，病即发热汗自出，鼻鸣干呕桂枝功。 太阳寒邪伤营脉证 伤寒伤营脉浮紧，头疼身痛恶寒风，无汗而喘已未热，呕逆麻黄汤发灵。 风寒营卫同病脉证 中风浮紧遍身痛，头疼发热恶寒风，千呕无汗兼烦躁；伤寒身重乍时轻，浮缓呕逆无汗喘，头疼发热恶寒风，烦躁而无少阴证，营卫同病大青龙。 误服三汤致变救逆 伤寒酒病桂勿与，呕吐不已血脓鲜，尺迟服麻致漏汗，恶风肢急小便难，微弱汗风青龙发，厥惕悸眩热仍然，身振振欲擗地，桂加附子真武痊。 三阳受病传经欲愈脉证 伤寒一日太阳病，欲吐烦躁数急传、阳明少阳证不见，脉静身和为不传。 阳明表病脉证 葛根浮长表阳明，缘缘面赤额头疼，发热恶寒而无汗，目痛鼻干卧不宁。 阳明热病脉证 白虎烦渴热阳明，汗出身热脉长洪，不恶寒兮反恶热，合柴兼见少阳经。 阳明腑病脉证 胃实脉大腑阳明，大便难兮脾约同，蒸蒸潮热汗，满痛始可议三承。 阳明慎汗慎清慎下 阳明表证反有汗，桂枝加葛中风传。热证无汗亡津液，燥渴仍从白虎痊，胃实汗热原应下，恶寒浮缓表为先。欲知定硬识矢气，不转微涩下之冤。舌滑尿白小便数，便硬休攻导自安。小便数多知便硬，无苦数少是津还。 少阳脉证 往来寒热胸胁满，脉弦目眩而耳聋，口苦默默不欲食，心烦喜呕少阳经，或渴或咳身微热，或胁硬痛腹中疼，或悸不呕尿不利，舌苔滑白小柴宗。 少阳病用柴胡汤加减法 胸烦不呕去参夏，加蒌若渴半易根，腹痛去芩加芍药，心悸尿秘苓易芩，胁下痞硬枣易蛎，不渴微热桂易参，咳去参枣加干味，小柴临证要当斟。 少阳禁汗禁吐禁下 少阳三禁要详明，汗谵吐下悸而惊，甚则吐下利不止， 水浆不入命难生。 少阳可吐可汗可下 胸满热烦栀子豉，痞硬冲喉瓜蒂平，发热恶寒肢烦痛，微呕支结柴桂宁。郁郁微烦呕不止，心下痛硬大柴攻，误下柴胡证仍在，复与柴胡振汗生。 三阳合病并病 合病两三经同病，并病传归并一经。二阳合病满喘发，自利葛根呕半同。太少利芩呕加半，明少弦负顺长生，滑数宿食大承气，三阳合病腹膨膨，口燥身重而谵语，欲眠合目汗蒸蒸，遗尿面垢参白虎，浮大汗下禁当应。二阳并病汗不彻，面赤怫郁大青龙，表罢潮热手足汗，便难谵语大承攻。太少头项痛眩冒，心下痞硬如结胸，禁汗吐下惟宜刺，谵惊不食利多凶。 三阴受病传经欲愈脉证 伤寒三日三阳尽，热微烦躁入阴传，其人能食而不呕，脉小尿清为不传。 太阴阴邪脉证 太阴阴邪沉迟脉，吐食腹满有时疼，手足自温利不渴，理中汤主悸加苓，腹满去术加附子，吐多去术加姜生，虽吐下多还用术，渴欲得水倍术宁，欲作奔豚术易桂，干姜寒倍参腹疼。 太阴阳邪脉证 阳邪嗌干腹满痛，误下时痛大实疼，大承桂枝加芍大，脉弱芍大当审行。 太阴阳明表里同病 腹满时减复如故，此是寒虚气上从，腹满不减不大便，转属阳明乃可攻。 少阴阴邪脉证 少阴阴邪脉沉细，背寒欲寐口中和，咽痛腹痛骨节痛，厥利清谷四逆瘥。 少阴阳邪脉 少阴阳邪沉细数，口燥咽干大承汤，少阴心烦不得卧，黄连阿胶是主方。 少阴太阳表里同病 少阴脉沉反发热，麻黄附子细辛汤，若二三日无里证，减辛加草用之良。 厥阴阴邪脉证 厥阴阴邪微细厥，肤冷脏厥躁难安，囊缩舌短苔滑黑，四逆当归四逆先，少满痛厥姜萸入，蛔厥静而复时烦，得食而呕蛔闻臭，烦因蛔动乌梅丸。 厥阴阳邪脉证 阳邪热厥厥而热，消渴热气撞心疼。烦满囊缩舌焦卷，便硬尚任大承攻，四逆不分四逆散，咳加姜味下利同，悸加桂枝腹痛附，下重薤白秘尿苓。 少阴厥阴外热里寒脉证 少阴里寒外热证，面赤身反不恶寒，厥利清谷脉微绝，通脉四逆主之先，利止参加脉不出，葱入面色赤炎炎，腹痛加芍咽桔梗，呕加圣药用姜鲜。 1
论文：中国疫苗防疫的昨天、今天与明天
中国疫苗防疫的昨天、今天与明天 摘要：中医的历史源远流长，中国自古就有了一套较为完善的疫苗防疫体系。今天，中国的科学家们在经过了最初的学习与模仿阶段后，如今不仅跟上了世界一流国家的步伐————能够自主生产大多数主要疾病的疫苗，更是在一些疫苗防疫领域有了领先世界的水平。本文综合回顾了中国古代疫苗、防疫方面的历史与成就，以及到目前为止中国已经获得的疫苗方面的研究成果，并在最后对今后可能的疫苗发展方向作出了展望。 关键词：中国；疫苗；防疫；古代；历史；现状；未来 自从人类诞生以来，回顾人类走过的历程，人类总会在不经意间遭受着这样或那样的疾病。但是，尽管人类倍受各种疾病的煎熬却并没有屈服与退缩，而是在阵阵的疼痛中一次又一次地踏上悲壮的征途。正因为如此，人类才得以生存、延续与发展！ 面对疾病中最骇人听闻的瘟疫————急性传染病，人类曾经束手无策：在19世纪以前，瘟疫给人类带来的只有死亡和恐惧，被感染上的人，就只有等待命运的安排。抹一把鼻涕、感到头痛或腹部疼、拉一次肚子，或许就是死亡的第一征兆。面对这些突如其来的疾病、随处可见的死亡，无计可施的人们开始把自己锁在家里，或弃城而走，但在瘟疫的肆虐下，即使那些边远的村庄也难以逃出死亡的魔掌。在付出了无数鲜活生命的代价后，通过细致的观察与理性的规律总结，并在其它科学技术的辅助之下，人们终于找到了能够扼住瘟疫这个恶魔的喉咙的武器————疫苗。 中国的历史悠久，疫苗与防疫在中国也有着很长的历史。如今，在国家的大力支持下，我国的疫苗研究已经在一些领域站在全球科研的最尖端。 一．中国疫苗防疫的昨天 作为一个五千年的文明古国，中国的历史上也有许许多多瘟疫的记载，诉说着曾经的哀鸿遍野、人间炼狱。幸好在中国有着中医这门至今都无法完全用现代科技解读，却又经过无数次实践证明是正确的，崇尚“天人合一”的玄奥的医学，在它的帮助下，勤劳而智慧的中国古代人民有了一份生命的保障。 1.中国古代防疫思想 中国古代的防疫思想是很丰富的，以《周易》为例，该书在2500年前就提出了一些涉及防疫的思想。孔子认为《周易》是与忧患紧密联系在一起的，他在《系辞下》说：“作《易》者，其有忧患乎？”“《易》之兴也，其当殷之末世，周之盛德耶？当文王 。 属以早晚视其医药饮食，无令失时，故人多得活。” 古代经常发布疫情消息。地方官员密切注意疫情，朝廷要求各地及时上报疫情。《魏书•世宗宜武帝纪》载其诏文，要求“郡县备写，布下乡邑，使知救患之术耳”。《明史•五行志》对死者记载得很详细，记载永乐六年(公元1408年)疫死七万八千四百余人，嘉靖四年(公元1525年)，山东疫死四千一百二十八人，这说明古代对疫情有详细的统计。《清史稿•灾异志》对疫情记载得特别详细，大大小小的疫情有一百多次。 4.疫苗防疫研究与成果 4.1人痘 人痘接种术始于何时、何人，至今是一个谜。董玉山在《牛痘新书》中说：“考上世无种痘，诸经自唐开元间，江南赵氏，始传势苗种痘之法”。这条资料有时代，有姓氏，有具体种痘方法，但缺少细节。本书成书较晚，所引资料未见之他书，是一个存疑孤证。唐代发明人痘接种并非完全不可能之事，《备急千金要方》中就有用脓汁接种以防治一些疗肿疣疵的方法；在
医宗金鉴·中风篇整理
医宗金鉴·中风总括 中风总括 歌诀 风从外中伤肢体痰火内发病心官 体伤不仁与不用心病神昏不语言 当分中络经腑脏更审虚实寒热痰 脱证撒手为脾绝开口眼合是心肝 遗尿肾绝舞声肺闭证握固紧牙关 初以通关先取嚏痰壅不下吐为先 病因病机 外风 人的体质虚弱，贼风乘虚侵入，中伤四肢躯这就称为中风。 内风-痰火 痰火热盛的时候，能产生内风；内风煽动，痰火上犯心包，也能成为中风。 中风轻症的感到舌本转动不灵活，语言难出：严重的可出现昏迷，不省人事。 辩证 依邪中深浅分症候类型：分中络、中经、中腑、中脏。 中络、中经属中风轻症 中络多见步履沉重，肌肤麻木不仁（感觉迟钝）口眼歪斜等； 中经可出现四肢瘫痪不用 中腑、中脏属中风的重症 症见突然昏倒，不省人事， 这时又应当辨别闭、脱。脱，是指真气外脱；闭，是指邪气内闭。 脱证的症状撒手为脾绝、开口眼合是心肝气绝、遗尿肾绝、舞声 肺，总起来是五脏阳气暴脱的现象。 闭证则是两手握固，紧牙关 辨夹虚、夹实、夹寒、夹热、夹痰等的兼症。 治疗原则 初以通关先取嚏 有嚏可治，无嚏多死。 口噤者，用开关散，擦牙软之。
痰壅不下吐为先 痰涎壅盛，用诸吐法涌之。若口噤不开，汤药不能下咽者，插鼻管送药。 中风死候（中风病预后判断） 歌诀 寸口脉平卒中死，生气独绝暴脱之 五脏几息呼吸泯，譬如堕溺岂能期 脉来一息七八至，不大不小尚能医 大小浮昼沉夜死，脉绝不至死何疑 脱症并见皆死候，摇间上窜气长嘘 喘汗如油痰拽锯，肉脱筋痛发枯直 本节讲述了中风预后不良的情况与病机。 预后不良情况 寸口脉如平常，忽然中风。 者是因为中邪较重，风邪闭九窍，生气暴脱而死亡的。由于这种突 发的中风，好像失足落水溺死一样，事先难以预料而且凶险。 脉浮大而疾，真气外脱 沉微细数，阳气衰竭 中风伴有各种脱证情况 颈强摇头，张口吹气，气喘，汗出如油，喉间痰鸣如拉据声，四肢臀部肌肉 消瘦将尽，全身筋脉抽痛，头发枯燥失于柔软等都属中风的凶症。 预后稍好 脉数而且脉形不大不小，元气未绝，可治。 附方证19条 开窍方 通关散开关散熏鼻法解语法 通关星皂细荷半，开关乌梅冰片南，巴油纸皂烟熏鼻，龟尿舌下点难言。 [译注]中腑中脏多见牙关紧闭，不省人事，舌强难言等症状，本条所列的方 药是具有开窍、开牙关、开声的作用。通关散治中风昏迷，不省人事，用药 未少许吹入患者鼻孔内，使其打嚏，以达到开通窍道的作用。开关散治牙关 紧闭，不能语言，不能进食，用消纱布蘸药未擦牙，有松缓牙关的作用。再 有用巴豆油浸过的纸，卷上皇角未，烧烟重鼻，也有开窍的作用。古人治中
中医
文件目录名 : 二续名医类案. 黄帝内经研究大成. 名医类案正续. 名医类案. 续名医类案. 清宫医案研究. 《伤寒论》求是（陈亦人）. 《伤寒论》中三阴病之我见. 当代医家论经方. 读书析疑与临证得失-何绍奇. 海峰验方集. 黄石屏. 几种中医简易诊断法. 金针梅花诗抄. 经方临证集要. 经方使用标准. 经方验. 临床辩证施治备要. 临证秘验录-朱晓鸣. 六经辨证与方技新析. 脉学心悟. 名老中医之路（二）. 名老中医之路（三）. 名老中医之路（一）.
命门学说应用荟萃. 内经气学概论. 欧阳锜. 伤寒赋. 伤寒论方歌歌括. 伤寒论方证证治准绳. 伤寒论类药注疏. 伤寒论临床实验录. 伤寒论十四讲. 伤寒论汤证论治. 伤寒论通俗讲话. 伤寒论与临证. 伤寒名案选新注. 伤寒名医验案精选. 伤寒心悟,t88t88. 伤寒质难. 手相手纹手诊. 思考中医. 孙秉严治疗肿瘤临床经验. 胎病论浅谈. 太素脉秘诀. 王鹏飞儿科临床经验选. 温病三字经. 温病医方撮要. 新编耳穴望诊彩色图谱.
颜德馨临床经验辑要. 医宝秘囊-王成德. 赵绍琴临证验案精选. 治验回忆录. 中国膏药学. 中国医药百科全书. 中华道家修炼学上、下. 中医大辞典. 中医妇科临证备要. 中医十大类方. 中医外感三部六经说——《伤寒论》医理探源. 仲景方与临床. 朱南孙医案选. 滋阴论-章真如. 麝火疗法. 御纂医宗金鉴医宗金鉴. 张山雷医集张山雷医集. 中华本草中华本草 . 中药研究文献摘要中药研究文献摘要. 百药效用奇观. 本草纲目.
本草三家合注. 常用中药名与别名手册. 虫类药的应用. 附子的研究. 临证用药经验-龚士澄. 实用中药炮制学. 现代本草纲目上下卷. 小柴胡汤证研究-林伯良. 张仲景对药集. 中国中草药配伍大全. 中国中草药配伍大全正文. 中药彩色图集. 中药学上下册. 《伤寒论》疑难解读-李心机. 标本中气. 传世藏书. 串雅内外编. 存存斋医话稿@zhangdog. 读过伤寒论. 桂林孤本伤寒杂病论. 何仲皋《脏腑通》解说. 红炉点雪-龚居中. 黄帝内经灵枢注证发微. 黄帝内经素问注证发微. 活人书-朱耾.
郝万山讲《伤寒论》病案精点录
学经典记病案《伤寒论》郝万山（北京中医药大学） 一、麻黄连翘赤小豆汤：①夜间荨麻疹、瘙痒、脉浮；②急性肾小球肾炎， 头面浮肿、脉浮；③急性黄疸性肝炎，面黄如橘皮色、瘙痒、脉浮。“不一 定感冒表证才有脉浮”。（刘渡舟治验） 二、外散表寒，内化食滞治疗小儿发热不退，舌苔黄腻。（郝万山治验） 三、栀子豉汤治疗热邪留扰胸膈而作喘，患者每于五一而发病，十一而愈， 因大渴后饮冷而致。方以焦栀子15g淡豆豉15g（北京东直门医院宋孝至教 授治验） 四、柴胡桂枝甘姜汤：口渴、便溏、心情不舒（肝郁脾阳虚） 五、小柴胡汤合小陷胸汤治疗河北某化工厂毒气伤（呕而发热者，小柴胡汤 主之；正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之。） 六、桂枝汤加葛根汤（桂枝10g芍药15g葛根30g）治颈肩肌肉紧张综合征、 颈椎病效果明显。可加祛风湿药如威灵仙10g秦艽10g，鸡血藤30g。（郝万 山） 七、桂枝加厚朴杏子汤治疗小儿面白、舌质淡、发热、咳喘反复发作虽用麻 杏石甘汤加银花、连翘、芦根但易反复案例一周效佳，后从未发作。（任应 秋） 八、桂枝新加汤治疗产后身疼痛，生姜量应大一些，属营血不足，肌肤失养。 而气血不足，内脏失养的可用八珍汤、人参养荣汤。（刘渡舟治验） 九、小青龙汤主治的痰饮证为“咳吐大量泡沫痰，入盂化水”（寒饮射肺）。 面部胖肿，为水气盛的表现；面色黧黑为水气盛；面部色素沉着为水斑。秋 燥的咳嗽吐的白色泡沫痰，量较少。不可久用，以防伤阴动血；缓解后以苓 桂剂善后。 十、细辛不过钱之说，最早见于南宋陈承《本草别说》，现已佚失。《证类本 草》引《别说》的话说“细辛若单用末，不可过半钱匕，多则气闷塞不通者 死”。《本草纲目》引用陈承的话说“细辛若单用末，不可过一钱”北京阜外 医院以麻黄附子细辛汤冶疗病窦综合征用细辛15~30g。细辛含黄樟醚，是 一种致癌的成分，故不能常用久用。 十一、汉代的度量衡与现代的换算 班固《汉书·律历志》“千二百黍重十二铢，两之为两，十六两为斤，三十 斤为钧，四钧为石”。汉1斤=250克，1两=15.625克；“千二百黍实其龢， 合龢之为合，十合为升，十升为斗，十斗为斛”。1合=20毫升，1升=200 毫升，1斗=2000毫升。一黍为分，“十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十 丈为引”。1寸=2.3厘米，1尺=23厘米。晋时，6铢=1分，4分=两。麻黄 汤中杏仁70枚（去皮尖）重约28克。麻黄汤中一次治疗剂量：麻黄15克、 桂枝10克、甘草5克、杏仁7克，与今天的量相近。粳米1升约合现在的 180克，半夏半升约合现在50克，五味子半升约合30克，厚朴1尺约15 克。五苓散1寸匕约5、6克重。桃仁100粒称重30克，杏仁100粒称重 40克，枳实1枚18克，附子1枚20克，大附子1枚25克，野生乌头1枚 5克，甘遂末1钱匕约1~1.5克。 十二、五苓散原方剂量应为： 泽泻30g 猪苓18g 白术18g 茯苓18g 桂枝12g 可 用来治疗脑积水，可做成散剂，长年服用。（郝万山）
《医宗金鉴》附外治方
《医宗金鉴》附外治方 附外治方 方剂：焮肿膏方 腻粉少许黄蜡代赭石（研）各五钱细磁末黄柏（细末）麻油各一两 上为极细末，入铜杓内，入油蜡同煎为膏，涂患处。 紫金膏方 炉甘石（炉甘石入大银罐内，盐泥封固，用炭火□一炷香，以罐通红为度，取起为来，用黄连水飞过，再入黄芩黄连黄柏汤内，将汤煮干，以甘石松花色）四两黄丹（入锅内，炒黑色，用草试之，草灼提起，如此三次，研极细末水飞）四两硼砂（研细飞过）三钱朱砂（研细飞过）三钱轻粉五分青盐（水洗水泥）五分珍珠三钱白丁香（乳汁化开，去渣）五分没药五分乳香五分海螵蛸（去皮研细）二钱桔矾五分□ 砂五分当归（研细）五分川芎（研细）五分黄连（研细）五分甘草（研细）五分麝香五分冰片五分如法炮制，各研极细无声，用好白蜜十五两，入锅内，熬去沫，只用白蜜十两，先下炉甘石搅匀，次下黄丹搅匀，再下诸药，不住手搅匀，如紫金色，不粘手为度。 石燕丹方
炉甘石（炉甘石入大银罐内，盐泥封固，用炭火□一炷香，以罐通红为度，取起为末，用黄连水飞过，再入黄芩黄连黄柏汤内，将汤煮干，以甘石如松花色）四两硼砂（铜杓内同水煮干）石燕琥珀朱砂（水飞） 各取净末一钱五分鹰屎白（如无、白丁香代之）一钱冰片麝香各分半 右为极细末，研至无声，每用少许，水蘸点眼大眦。 枯涩无泪，加熊胆、白蛋。血翳，加真阿魏。黄翳，加鸡内金，风热翳，加蕤仁。热翳，加珍珠、牛黄。冷翳，加附子尖雄黄。老翳，倍硼砂，加猪胰子。 摩风膏方 黄连细辛当归杏仁（去皮、尖，为霜）防风松脂各五钱白芷黄蜡各一两麻油四两先将蜡油溶化，前药共研为细末，慢火熬膏，贴太阳穴。 摩障灵光膏方 黄连（锉如豆大，童便浸一宿，晒干为末）一两黄丹（水飞）三两当归（酒洗）二钱麝香五分乳香五分轻粉一钱矿砂一钱白丁香一钱龙脑一钱海螵蛸（俱另研细末）一钱炉甘石（以黄连一两，煎水淬七次，研细）六两先用好白蜜十两，熬五七沸，以净纸搭去蜡面，除黄丹外，下余药，用柳搅匀；次下黄丹再搅，慢火徐徐搅至紫色，却将乳香、麝香、轻粉、□砂和匀，入上药内，以不粘手为度。
伤寒金口诀.doc
真伤寒，世罕希， 多少庸医莫知机。 仲景石与节菴泄， 千金不易伤寒秘。 方不同，法更异， 四时伤寒各有例。 惟有冬月正伤寒， 不与春夏秋同治。 真伤寒、真中风， 表实表虚各自中， 表虚自汗脉浮缓， 疏邪实表①有奇功。 ①疏邪实表汤： 疏邪实表治中风，桂枝白芍与川芎，羌活防风白术草，生姜大枣煎服灵。 表实无汗脉浮紧， 升阳发表○2汗自松。 ②升阳发表汤： 升阳发表治伤寒，羌活防风白芷添，麻黄杏仁桂枝草，川芎升麻姜葱煎。 背恶寒，背发热，
头痛脊强一般说， 俱属太阳膀胱经， 有汗无汗须分别。 春夏秋，别有方， 通用羌活冲和汤①。 ①羌活冲和汤 (即九味羌活汤，阴虚气弱人禁用) 九味羌活用防风，细辛苍芷与川芎。 黄芩生地兼甘草，发汗去风可建功。 春温夏热秋治湿， 随时加减细酌量。 病证与冬皆相似， 深浅表里脉中详： 脉有浮，脉有沉， 半浮半沉表里存， 有力无力求虚实， 或温或下细推成。 更有汗吐下三法， 当施当舍莫留停。 两感证①，日双传， ①伤寒的传经，有一种表里相传者。其中又有表里双感者，即日传
两经的现象，称为两感证。其一日太阳与少阴同病、二日阳明与太阴同病、三日少阳与厥阴同病。邪在太阳则发热头痛；在少阴则咽干口燥；在阳明则目痛鼻干；在太阴则腹满自利；在少阳则耳聋胁痛；在厥阴则烦满囊缩。其表里并传，病情的变化最速，这就是所谓“传经两感”。另还有“直中两感”，如《伤寒论》所谓少阴病，反发热，治用麻黄附子细辛汤，即为“直中两感”。(说见《医学心悟?两感证》) 一日太阳少阴连， 肾与膀胱脉沉大， 口干头疼是真原； 二日阳明与太阴， 沉长之脉脾胃兼， 目又痛，鼻又干， 腹满自利不通安； 三日少阳厥阴病， 肝胆脉息见浮弦， 耳聋胁痛囊卷缩， 古人不治命由天。 陶节菴，泄漏方， 不问阴阳两感伤， 通用冲和灵宝饮①， ①冲和灵宝饮 冲和灵宝两感证，羌芎生地草防风，