诗的资料

诗是一种文学体裁，其按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌。诗有分五言律诗和七言律诗。

古典诗歌：

子在川上，曰："逝者如斯夫，不舍昼夜。"——《论语》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《过零丁洋》文天祥

少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》汉乐府

野火烧不尽，春风吹又生。——《赋得古原草送别》白居易

现代诗歌：

远远的/街灯/明了，

好像/闪着/无数的/明星。

天上的/明星/现了，

好像是/点着/无数的/街灯。——《天上的街市》郭沫若

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人, 我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程——《面朝大海，春暖花开》海子

诗的故事：唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人，有一次，贾岛骑驴闯了官道。因为他正琢磨着一句诗——“僧敲月下门”的“敲”应换成“推”。可他又觉着“推”不太合适，不如“敲”好。不知是“敲”还是“推”好。嘴里就推敲推敲地念叨着。不知不觉地，就骑着驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队里。韩愈不但没有怪罪他，反而向他推荐“敲”字。

书是人类用来纪录一切成就的主要工具，也是人类交融感情，取得知识，传承经验的重要媒介，对人类文明的开展，贡献至钜。

在我们中国，书籍至少已有叁千五百年以上的发展历史。伟大的劳动人民，在生产生活中，以结绳的大小、松紧、多寡及涂上不同颜色等方式，来表示各种不同的意义，成为绳书，也就是结绳记事。随着人们认识的不断增加，石块、树皮、树叶、兽皮、兽骨及动物的甲壳等等，都开始用于纪录。著名的商朝甲骨文就是其中的一个例子。春秋战国时代，简书和帛书乃相继产生。西汉时期纸出现以后，很快的成为生产图书最主要的材料。期间印刷术的出现与发展，更有力的推动了书籍的发展演变。

书的名言

书籍是巨大的力量——列宁

书是人类进步的阶梯———高尔基

人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔

理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰

鲁迅的读书法

鲁迅在博览群籍的基础上，形成了有自己特色的读书方法。一是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候，要“随便翻翻”，二是硬看。对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。三是专精。他提倡以“泛览”为基础，然后选择自己喜爱的一门或几门，深入地研究下去。否则，读书虽多，终究还是一事无成。四是活读。鲁迅主张读书要独立思考，注意观察并重视实践。他说：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”。五是参读。鲁迅读书不但读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处的时代和地位，由此深化对作品的理解。

《尚书》是儒家经典之一，原称《书》，到汉代改称《尚书》，意为上

代之书。这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。

《明心宝鉴》大约成书于元末明初，辑录者或整理者是范立本。它是中国译介到西方的第一本书。

我国第一部神话集是《山海经》。第一部农业百科全书《齐民要术》。第一部医药书籍是《黄帝内经》。我国第一部字典是《说文解字》。我国第一部诗歌总集是《诗经》。我国第一部神话集《山海经》。第一部国别体史书春秋·左丘明《国语》。第一部编年体史书《春秋》。

礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。

我们说的封建礼数的“礼”有着作为政治的等级制度和伦理道德两个方面的

属性，作为等级制度的“礼”，强调的是“名位”。也就是孔子所谓的“君君、臣臣、父父、子子。”作为伦理道德的“礼”的具体内容，包括孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等。

随着中国的一步步发展，“礼”无与伦比的魅力必将会再度大放异彩，使世界眼中的中华民族，是一个文明、开放的民族，而中国当然就是一个文明、开放的国度。

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，它是由西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣编订的，又名《戴礼记》。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。《礼记》与《仪礼》、《周礼》合称“三礼”，对中国文化产生过深远的影响，各个时代的人都从中寻找思想资源。礼记》中的思想理论性内容深厚而丰富，它以礼乐为核心，涉及到政治、伦理、哲学、美学、教育、宗教、文化等各方面的思想学说，对中华礼仪的形成具有重大意义。

音乐不以说理方式来传播，而是更多地通过熏陶及感染的途径，潜移默化地来影响人的心灵，使更多地得到美的滋润。《词典》上的定义是，用有组织的乐音来表达人们思想感情、反映现实生活的一种艺术。分为声乐和器乐两大部门。

广义的讲，音乐就是任何一种艺术的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起来的声音。所谓的音乐的定义仍存在着激烈的争议，但通常可以解释为一系列对于有声、无声具有时间性的组织，并含有不同音阶的节奏、旋律及和声。

音乐基本要素：音乐的基本要素是指构成音乐的各种元素，包括音的高低，音的长短，音的强弱和音色。例如：节奏，曲调，和声，以及力度，速度，调式，曲式，织体等。构成音乐家的形式要素，就是音乐的表现手段。音乐的最基本要素是节奏和旋律。

人类社会从什么时候开始有了音乐，已无法查考。在人类还没有产生语言时，就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊，这便是最原始的音乐雏形；当人们庆贺收获和分享劳动成果时，往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情，这便是原始乐器的雏形。关于音

乐的产生有三种说法：一、弦乐器的起源传说二、管乐器的起源传说三、中国古代音乐

正式的中国音乐历史文字记载，始于周朝。在中国，以五声八音为乐，五声为音阶，即宫、商、角、征、羽。八音为器乐之分类，即埙、笙、鼓、管、弦、磐、钟、柷等。

还流传着一个关于知音的典故.

春秋战国时期，著名的音乐家俞伯牙，在一次回乡途经汉水，鼓琴时遇到钟子期，结为兄弟，并约定来年中秋再见。不料，第二年，伯牙赴约时，子期已病故。伯牙于坟前祭拜后，摔琴以谢子期知音之情，并且感叹道：世再无知音也。

法是反映统治阶级意志，由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的行为规范体系，它通过规定人们在相互关系中的权利和义务，确认、保护和发展对统治阶级有利的社会关系和社会秩序，是统治阶级实现阶级统治和社会管理的工具。

我国现行法渊源：

1、宪法，

2、法律，

3、行政法规，

4、行政规章

5、地方性法规、民族自治法规、经济特区的规范性文件，

6、特别行政区法律，国际条约、国际惯例，

7、司法解释等

柏拉图是欧洲历史上第一位保留下完整著作的思想家，前后共著对话25篇。有关政治法律理论的著作主要有三部，即《理想国》（成于壮年）、《政治家篇》（成于中晚年）、《法律篇》（绝笔）。一般说来，《理想国》代表了他对政治和社会的主要理想，而《法律篇》则是面对现实所写成的有关法治的著作。

中华人民共和国未成年人保护法于1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过，2006年12月29日第十届全国人民代表大会常务委员会第二十五次会议修订。它对于保障未成年人的合法权益，促进未成年人品德、智力、体质的全面发展，把他们培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业接班人发挥了重要作用。

现行未成年人保护法共有56条，修订稿增加16条，修改33条，删除1条(现行法律第52条)，目前共73条。修改的主要内容有：

(一)进一步明确执法主体。保护未成年人是全社会的.

(二)进一步明确未成年人的权利和未成年人保护工作.

(三)充实家庭保护的规定.

(四)充实学校保护的规定.

(五)充实社会保护的规定.

(六)充实司法保护的规定.

(七)强化对弱势未成年人群体的保护.

(八)强化法律责任.