《一个好公司必有的铁规定》读后感_模板

《一个好公司必有的铁规定》读后感_模板

《一个好公司必有的铁规定》读后感

“铁军”，一直是古往今来最能打胜仗的军队的代名词。“铁军”必有铁的规定，要有服从命令、听从指挥的“铁”的纪律；要有勇争胜利、百折不挠“铁”的意志；军民一致，官兵一致，牢不可破的“铁”的团结；勇猛顽强，英勇善战，所向无敌的“铁”的作风。追溯到今天，作为市场化经营的公司，这些都将成为一条条“铁”的规定。尤其是在今年广电事业遭遇前所未有冲击的时刻，这些铁的规定更有利于我们整装待发，取得胜利。

一、公司的利益高于一切。一直以来我们都还不太愿意承认我们是公司，对外也一直称作“事业单位，企业化管理”。在今年，我们要把这根稻草彻底扔掉，断掉思想上的后路，才能绝地而后生。公司的第一要务就是盈利，只有盈利，大伙儿才能够获得相应的报酬，才能够生存下去，企业发展的越好，相对的薪酬待遇才会越高，我们的物质生活水平才能得到相应的提高。我们作为公司的一份子，只有公司的利益不受损失，个人利益才能不受损失。大家为了共同的目标，共同维护公司的利益，是我们的第一要务。

二、团队至高无上

《团结就是力量》这是大家非常熟悉的一首歌，它已经在中华大地响彻了60多年。在一个组织当中，没有团队合作精神，一个人制定的计划再怎么精彩，可能也难以完美实现。一场活动，从方案的策划，到落地实施，如果没有大家的力量，一切只能是纸上谈兵，团队配合在电台尤其重要，大家卯足了劲儿，往一个方向努力，往往攻无不克，战无不胜。

三、把事情做在前面

敬业永远是职场人排在第一位的优秀品质。什么是敬业？敬业不是埋头苦干，敬业不是废寝忘食，而是把事情做在别人之前，并做到最好。今年电台的活动种类繁多，团购、自驾游、大巴游等等，如果没有细致入微的策划，把所有最坏的可能想到前面，可能每一场活动都会有很大的漏洞。活动的质量关乎媒体的形象和公信力，品牌一旦砸了，一切努力都将白费。只有把所有工作用一个媒体人最优秀的品质-敬业承载起来，才能够达到活动最好的效果。我们只有每个人都做个敬业的媒体人才能永立不败之地。

四、主动就是效率，主动，主动，再主动

主动、被动这两个词就差一个字，做事的效果却相差万里。一个人主动出击，和一个人被动应付，所带来的结果不仅仅是一反一复两倍的差距。

五、不要解释，要结果

就像文章中说的，竞争社会中，解释是没有意义的，输了就是输了，没有人为你的解释原谅你，也没有人会为你的解释买单。记得在广播电台还没有起步的时候，每每完不成任务的时候，要去主管领导那里解释，“解释”只能成为笑柄。

六、不要编造结果，要卷起袖子干活

广播电台今年全面转变工作思路，一切能提高电台知名度的活动，一切能给电台带来利益的活动是我们活动的首选。打造旅游季是我们推出的一项两者都能实现的活动，但是需要我们每个人的努力。微信公众平台是我们今年新推出的宣传方式，利用每个人的朋友圈推广我们的活动。()在电台整体的朋友圈还没有那么强大的时候，需要每个电台人一点一滴的努力。我们逢人便推介电台的旅游，用微信的功能宣传每一次活动的花絮和场面。在我们大家的共同努力下，我们推出的各项旅游活动在打造了人气的同时，也给电台带来了收益。

一个好公司的铁规定，这篇短小精悍的微信小文，犹如给每一个电台人注入了一剂强心剂，让我们更坚定了前进的方向，奋起，前进！前进！

安徒生野天鹅读后感可怕的科学读后感一家公司的铁规定读后感人脉是设计出来的读后感（一）

也许你正纠结在这些烦恼中：花了好多钱却没干成多少事，自认为有好多好友却没几个能在关键时刻顶得住的，上下级关联绷紧同事不和睦，尤甚连家庭关联都几近弦断。要了解，人脉是关乎1个人的人缘、成长成功的关键词，人脉就像血脉，仅有打通经络才能无阻，活络顺畅的人脉关联是职场晋级、事业顺利成功的保障，而人脉关联又是最令人挠头的，实际人脉能够设计，贵人也可令制造。

人脉在人一生中的紧要地位和用处早已熟络，正因没有谁是能够脱离群体或团队独居的，即便你再宅，也务必有鱼外界沟通交流的方式和必要，被称之为人际关联，当你不再为人际关联而苦恼的时间，就有了人脉，俗话说”多个好友多条路”也是这个道理，无论是身边的亲戚好友还是同事领导，甚或是生疏人，之中都无一能摆脱这层关联，看身边，但凡成功和受欢迎之人，也是八面玲珑的社交高手，他们在开心时有好友，在患难中有兄弟，而这些看似平常随意的得心应手实际也是在设计中经过时间沉淀下来的果实。不管你是有信仰的，还是地道的无神论者，实际都希望自我的领悟上班和日常能够顺利，有贵人相助，只是我们总错误的认为贵人务必是上天恩赐的，并不了解自我人生中的贵人在哪里。而看过这本书你会了解，每一个人均可令成为其他人的贵人，也可令在自我的周遭找到贵人。这些贵人也是你的人脉关联，就在于自我有意识的精心设计和制造，一语以中的”只要做得到知人性，攻人心，谁均可令被设计。看多了关于如何拓展人脉关联的书本论断，总觉得也是千篇一律毫无新意可言的，这本书从最开篇就吸引了我，它讲的不是营造，而是设计，这务必位的差别就足以提起群众的爱好，加上有违”品德”常规的加入了人为故意谋划的”算计”元素，更像一看究竟。

尽管我们痛恨圈套，但关于成功这件事，又总是钟情于一场阴谋，正因任何1个成功都务必是有组织有预备的，尤甚有暗招的，那里尤其纠正了群众对陈宫的认识理解，一个人的成也是其他人帮你才有的，正因没有人恩那个1个人成功。这是一场关于成功素能的培养课，也是心智成熟的较量，从内到外对个体去完善，首先是制造强大的内心，之后才是主动进攻与防御技能的熟练练习，也是重在从心理把握的角度来讲解阐述，经过自身的完善来到达牵着其他人鼻鼻走的终极目的，做自我命运的主宰者，人生的掌控者，成功的设计者，贵人的制造者。

这本书残酷又真的，具有务必的光驱性，()唯利益最大化是因利导势的一种行为，有事故的冷世也有成就梦想的暖光，从人性的角度来讲解人事。无论从观点还是论调上都给人与众相异的新鲜感，颇有道理，但并非是叫人不择手段的阴招损招，只是变换了一种表述形式深入透彻的阐释和指明了通往成功之路的捷径和方法，值得创业者和职场有梦者去借鉴领悟，是不损人又利己的一种可称道行为。

人脉是设计出来的读后感（二）

从小时候读书开始，所读之书一直都是考试书，因为要期末考试，要升学考试；毕业后看的还是看考试书，因为有各种证件考试，最近终于有时间看看考试以为的书了，想看什么就看什么，好轻松。我计划慢慢的摆脱电脑，买几本好书看看。记得以前一个老师上课时讲过——看书，就要看经典。什么是好书？我最近发现一个好方法，就是在几个大型的卖书网站，比如亚马逊、当当、京东，找到你喜欢的类型，看看那本书销量最大，进入目录浏览一下，或许可以挖掘到不错的好书。

最近买了本《人脉是设计出来的》，算不上什么特别好书，比较适合工作5年左右的年轻人看。这几年关于如何处理人际关系的书很多，多数是教人如何奸诈的。乍一看，这本书也是上述类型，其实不然，此书更多的是人生哲学方面的。

此书写得有些东西还是值得认真思考一下，比如书中写到：你我都是要在有限的资源中求生存，谋发展的人，让别人喜欢自己，这不是我们生活的目标，很多事情别怕别人不高兴，当你对自己性格坚持的时候别人就适应你。

我大学毕业后在第一家公司上班有6年时间，一直跟着同一个上司，他既是我的同事，也是我的师傅，教了我很多东西，但是，他一直觉得我内向；并且所学东西很杂，泛而不深。刚开始我还不觉得，久而久之，我发现自己确实很内向，而且好像越来越内向，于是想努力变得外向些，并且也觉得自己做什么都不够专业，觉得自己不该选管理学专业，很自卑，想多看看跟工作相关的专业书籍，多考几个证来证明自己，搞得自己一天不知所然。

后来，我到了另外一家公司，在一次和老板一起出差的时候，闲着无事，老板问我：”你觉得你有什么缺点，按照严重次序说出来，我帮你一起改正”.我想了一下，就说我很内向做事不专业。老板的回答很艺术：”内向和外向，只是两种不同的性格，不存在好坏之分，内向有内向的优点，外向有外向的缺点；你说你很杂，其实我早就知道你很杂，我当时也就像找一个杂家，这不算缺点，你重新想想其他的。”我突然觉得很释怀了，奇怪的是我觉得我也没有以前那么内向了，而且更愿意看各类杂七杂八的书，变得自在很多。

今天记下这点，后面看了再总结。

优秀是教出来的读后感冯仑伟大是熬出来的读后感读《新史学九十年》有感作者学号：12015000458

暌违多日，今日终于将这本书阅毕，颇有所感。初次见到许氏这本书是在本科二年级的时候，在学校图书馆的书架上，但当时仅仅是一扫书名，并未一读。而今日，缘于老师的推荐，终有幸了解许氏其人其书。

许氏于2011年过世，此书于八十年代末由香港中文大学出版社出版，并于2003年由岳麓书社出版其简体字版。我所用的便是后者。

全书六百余页，读起来并不轻松，不单因是字数多，也有其它方面的原因。总体而言，就我个人的感受，这本书的优点在于，对于民国以来的各大史家和流派进行了鞭辟入里的罗列分析，对于各家的治学风格和方法，以及路线主张，叙述较精准到位。使人可以一目了然，看出异同，获得最基本的认识。然而其不足，也是显而易见的。首先是其文笔并不算优美，读起来有生硬之感，其次是每一章节内部所划分的小节，每一节之间未看出有什么逻辑关系，常有重复的现象出现，甚至于每一章的结尾，也未见总结式的话语，总有未完之感。而且就文中内容来讲，有些分不清哪些是许氏自己的观点，哪些是他引用的观点，所以此书相较于他其它的著作，更像是一本教科书，述多论少。但是就梳理普及新史学史家与流派的这一目的来说，其基本还是达到效果了。接下来想就具体的内容，说说自己的感想。

一、关于学派的划分

首先想说的是，关于目录上所罗列的关于各家学派的划分。我个人觉得许氏的这种划分方式不太可靠，不能使人信服。除却第一卷的”史学新义”和第七卷他所自诩的”史建学派”,余下的”考证学派”“方法学派”“史料学派”“史观学派”的称呼是否得当？就研究史学来说，方法、史料和考证的手段是缺一不可的，考证学派的人离不开史料，史料学派的人离不开考证这种技术手段，有了考证过的可用史料，尚需要一定的方法方可治学，而且我相信每一个有成就史家，意识中都有一相应的”史观”,即使不似马克思主义学派的学者这样明显。因为有许多时候个体并不完全符合群体的一切，所以在每一个被划入其中的人也并非和其名是完全对应的，但是为了研究的方便，进行类型派别的划分，也是无可厚非。但希望所依据的标准可以明确，所划分出的类别具有区别性和辨识度。考证作为一种为学的手段，和方法，史料并不对立，同理亦然。所以，但就这一点来说，不太认同。

二、不同的提法，相似的内容

当看这本书时，总会有一个感觉：就是大家虽然各自持有不同的主张和观点，甚至是不同的理论。但是纵观来看，无论所强调的怎么变，无外乎是重视史料还是重视方法和理论，不同的时期，不同的环境，会有不同的倡导。比如说，在新史学创建的初期，梁启超所倡导的便是要针对过去之”旧史学”的”新史学”,初期要引进西方的科学，使史学科学化，这也和当时的大潮流有关。晚年的他在尝试了之后，也改变了思想，希望回归传统。这不仅仅是任公个人的转变，也可以看做整个中国的新史学即是如此。这个想法是我在后来读到史观学派的各家时产生的。当时的风气是史观横行，以论带史或者以论代史的现象严重，于是翦伯赞这样的，就提出要从实际出发，尊重史料。再回到前边，当民国之时，马克思主义学派史学还未如49后那样席卷中华大地，马派的人员多分布于二流和三流的院校，当时占据主导地位的是傅斯年所率领的中研院史语所为代表的所谓”史料学派”,胡适为代表的倡议方法的所谓”科学派”,这两派一个很重要的特点是比较重视史料，并不喜欢空论。正因为比较轻视理论，所以与之相对的学者，便比较提倡应当引进理论，以完善发展现有史学的不足。当有泥古派，也就顺势带出了”疑古派”,当疑古太过，就出现了”信古派”.刚开始的时候在想，每个学者都有自己所持有风格和特色，是不是都与人不同呢，其实不然，所强调的有些仅仅是增加了一点内容，有些是不同时期以不同面貌出现的变体。

让我想起之前所困惑的关于哲学的问题。当时有一个朋友说他很反感现在的历史学家研究哲学的方式，指责他们完全是历史的研究，而不是哲学的研究。我以前就有疑问，为什么哲学上的论辩总是在变化，而不是一开始就思考到终极之后就不变了，究竟和什么有关系。举个例子，用教科书上的说法，为什么一开始的哲学家都是唯心，而不是唯物，余英时所说的宋儒的”得君行道”到王阳明的”觉民行道”,哲学上的不同命题又是怎样提出来的？为何会有这种转变，难道仅仅因为人类在发展在进化？我想生物进化论运用在人类思想上不是那么

明显的。一种命题的提出，一种哲学的产生必定有其原因，这和外部的环境有关，也不仅仅是思想内在理路的发展。回到本来所说的这个话题，一种主张和思想的产生并不全是在前人已有思想上的”进化”,有时候会因为条件和环境的改变而出现过去的再现，过去曾提倡又被打压和排斥的东西会再次出现。就比如说”考据”和”义理”这两种学风，汉代时的经学主要都是考据式的，到了宋明时期，义理的方式又被启用，到了清代时又追述汉代的经学方式，所以也被称之为”汉学”.文学史上也是经常发生”为文而文”和”文以载道”的反复演变，不同时期因为不同的情形出现不同的变体，但是实质变化不大。无非就是重理论多一点，还是重方法多一点，亦或是重史料多一点。这是我关于不同史家提出诸多不同理论的一点点想法。

三、关于作者的一些想法

最后来说说本书的作者，许冠三所提倡的”多元史络分析法”.其实我觉得许氏所说的，研究历史要注重多元因素，注意内外，主客的史络，亲疏远近史络的分析，并未特别突出的意义，因为注意多元的因素分析，而不是单一因素这种说法，以前也是有的，许氏只是稍加完善。其实我比较感兴趣的是他所说的历史语意分析法。因为以前我也一直在关注，同一个词语意思的变化，在不同的时代，同一个词语的意思是不同的，在同一个时代，不同的语境中，词语的意思也是不同的。同时反过来，词语的变化，也是反映了思想和文化的转变，甚至是政治上，或者是其它方面的转变，这个倒是深深的受教。

四、总结

最后的附录也是占了很大篇幅，主要回顾了一下1978年之后中国大陆本土史学的恢复，看完之后还是有很大的启发和感受的。现在的史学正在逐步的走向正轨，走向世界，我们更应该吸取教训，做学问的要与政治保持一定的距离，要有自己的独立性，不要被政治牵着走，成为政治的附庸，而要坚持本分，做真史学。

越界之举亦可如此美丽

——《越读者》读后感

其实之前便早已听说这本《越读者》的作者郝明义先生的大名了，鼎鼎大名的《如何阅读一本书》便是由郝先生翻译，而越读者这本书中所提到的将书的种类用食物来类比也是略有耳闻。不过不知为何，这本书在当当和亚马逊上一直是无货状态，去图书馆找了一下也没有找到，索性在淘宝上买了本繁体版，开始会担心繁体字看起来会有障碍，但是拿到书读起来后发现繁体字自有其美妙之处，而且对阅读速度的影响也是可以忽略不计。

四个收获

1.关于书的分类

作者将书籍用美食来进行分类，分为主食、美食、甜食、蔬果是一种很有创意的想法。之前我一直不理解这样分类的意义何在，但后来一想倒也觉得这种方式很巧妙。就像饮食需要均衡，阅读也是同理。第一种，是主食阅读。主食就是像米饭、面之类的可以帮助我们填饱肚子的东西。很实用，可以解决一些现实的问题。就像那些职场、生活、心理、生理等方面的书籍。好像一个个医生，把一把脉，开出一剂药方，便能药到病除。在工作或生活中遇到问题时，便可以从书中去寻找答案。第二种，是美食阅读。平时的饭桌上，米饭和面都可以让我们有饱腹感，但是如果光吃这些，除了营养方面做不到均衡，恐怕我们的味蕾也会不答应吧！咱们作为饮食男女，难免需要点美食来犒劳一下自己的胃，同时补充我们生存下去所必须的蛋白质。而有时候如果有幸吃到了既有营养，味道又鲜美的食物，整个人心情都会好很多。就像之前网上一路”吃货”们都在说的，唯美食与××不可辜负么。可见美食对于点缀我们的人生，实在是起着不可或缺的作用。美食阅读指的便是那些可能从一个看起来间接，但是却从一个非常根本的方向，来帮助我们思考问题的现象或本质是什么的书。第三种，蔬果阅读。蔬菜和水果，都是可以帮助我们消化和吸收纤维素的东西。蔬果类书籍便是指像字典这一类工具类的书。第四种，甜食阅读。甜食本身对人实在是有一种致命的吸引力。舀一

勺如丝般顺滑的提拉米苏入口，让甜甜的感觉慢慢地透过味蕾，滑入喉头；或是嚼上一块甜甜的巧克力，光是想想都会让人上瘾的感觉。而甜食阅读便这样一种休闲、放松式的阅读。如小说、杂志应该都可以归为此类。

2.对小说的解读

这里作者对小说的解说让我非常认同：小说就是三十万字写三十字。有时候短短的一个道理，用三十字，花上三分钟便可以说清楚讲明白。而小说的作者却用了洋洋几十万字来通过一个故事去讲述。然而事实上，往往通过这种方式所讲述出来的道理，大家才会记得更加深刻。

3.主题阅读的方法

作为《如何阅读一本书》中提到的最高层次的阅读：主题阅读。正是由我们对于某个领域强烈的好奇心所激发，搜寻相关领域的不同作者所写的书，通过精读、观其大略、读某一部分等不同的方法，进而掌握我所想要了解的领域的全貌。另外，作者还形象地将我们找出自己专门的阅读兴趣的过程比喻为挖到第一桶金。并且用非常细致的说明向我们介绍了挖到第一桶金的经验：

1.选择一个感兴趣的阅读题目，不要选取像心理学、哲学之类的太大太宽泛的题目，而是选择尽量小一点的分支，例如咖啡、飞机等。

2.设法从三十到五十本书里挑出一到三本入门书。用熟读精思的方法仔细阅读。

3.在这个领域找到你的Mentor,就是可以给你引路的人。

4.设定时间表搜集这个领域的主食、美食、甜食、蔬果类书籍约四五十本。

5.除了书之外，从网络上收集资料。

6.将所有的资料进行整理和吸收。

7.寻找这个领域最新最前沿的书籍或文章，看是否能看懂。或者看自己能否超过这个领域的大牛。

4.建立个人的知识架构

知识碎片化的时代，网络上海量的信息扑面而来，那些挖到了自己的第一桶金的人，网络对他们来说是把钥匙。而其他还在知识的树林中摸索着的人，网络则会让人迷路和无所适从。因此每个人都需要建立自己个人的知识架构，这样才不会被这些如今的碎片化的知识所冲击，最后晕头转向，仿佛什么都会，什么都知道，但事实上什么都不会。而如果建立了自己的个人的知识架构，那么在看到网络上的文章或其他碎片化的知识后，便可以像采撷花草一样将它们挂上自己的知识框架，最后让自己的知识树逐渐丰满，形成自己的知识架构。而大学的硕博研究，正是训练你独立研究的能力，导师便是你的领路人，不会手把手教你，却会在关键时刻指点迷津。书中提到一位过世的卡内基梅隆大学的电脑科学教授，整理出以下博士研究的方向：

开展新的研究领域

提供统合的研究框架

解决长久存在的问题

彻底探索一个知识领域

对现存的知识提出反驳

通过实验性的尝试为理论提供验证

创造一个宏大的知识系统

提供经验式的数据或资料

发展出新的方法论

发展出一个新的研究工具

提出一个否定性的结论

三个感悟

1.我的阅读结构的不合理性

之前我一直不理解这种把书籍分为几个种类的意义所在，后来在自己实践的过程中，似乎有点明白，管理的基础是分类，就像中图法的分类，有助于我们走进图书馆时可以更快地找到图书，用这种方式可以检验我们阅读营养的均衡性。而对比这几种分类，联系自己现在的阅读，发现自己有点偏食的倾向。目前读书偏功利性，更多地是关注于解决目前所存在的问题的阅读，比如经管类，阅读方法类，思维逻辑类等可以立刻在我的生活中见效的主食类阅读，美食类阅读目前也只是每周倾听一下肖杰老师的论语分享，至于其他”美食”像哲学之类的书，也许是自我设限吧，至今没有勇气去打开，但是就像书上所说，美食才是真正能够提高我们从根本上去认识事物的可能性。工具类书目前已被网络搜索引擎所取代。而甜食类阅读，即纯粹娱乐类的阅读则是几乎没有，也许是受教育的毒害吧，一直以为读些休闲娱乐类的书是浪费时间，然而其实现在想来，这些书可以打开我们理解世界的大门，让我们看到更加丰富的可能性。不过说到没有甜食阅读的根本原因，我想应该是还没有找到自己真正的兴趣所在吧。

2.读书应是有目的的还是无目的的？

无目的的阅读就像一直在森林中迷路的蚂蚁一样，没有前进的方向。而有目的的阅读又会害怕让自己的阅读过于细化和窄化，失去了生命的其他可能性。这也是我一直纠结的问题。当然，更多的时候我是前者，漫无目的地阅读，没有方向。作者提到首先应建立自己的知识架构，开辟出自己的一条道路，就像一个T字型吧，首先应建立起自己相对其他人来说比较专业的领域，其次才能横向发展，广泛地涉猎其他领域的知识。这样既能避免迷路，又能避免知识的狭窄。

3.读博真的没用吗？

之前一段时间，很多人都在鼓吹硕士、博士无用论，企业招聘时，招得最多的是本科生。甚至网上有句戏言：不孝有三，读博为大。整个社会的功利化倾向越来越严重，仿佛读书便是为了找工作和赚钱，而不是为了追求自我的完善和提升，追求整个世界的知识体系的完善。而我也陷入了这样的陷阱，对博士存在偏见，认为他们必定是逃避工作才去深造的，当然不排除确实存在这样的人，但是我们不能否认这些高等教育给人带来的思考能力以及在某一个独立研究的能力。当然，前提应该是你对这个领域充满探索和创造的好奇心，不然读书的过程必然会很痛苦。

两个改变

1.我对小说、电影的偏见

之前一直没有想明白读小说和看电影的意义，虽然在看的过程中也是很享受，但是就是心里存在一个疙瘩一样。这里作者解决了我很大的一个疑惑。小说便是用三十万字来说明三十个字。电影似乎正好相反，用浓缩的一两个小时来概括某些人的一生。走进这些小说和电影，仿佛便走进了一个个光怪陆离的世界，扩大了我的想象力的边界，体验我永远也不可能亲身去体验的人生。看活着，让我感受到文革那个年代的荒谬；看盗梦空间，让我佩服导演的想象力；看肖申克，让我看到希望……之前韩寒的电影里很火的一句话：听过很多道理，却依然过不好这一生。也许过不好这一生的原因是一、没有去实践这些道理。二、道理太多，听过便忘了。而通过故事、影像所传达出的道理，却会让人印象深刻，同时脑海中还会出现具体得影像，想忘都忘不了吧。

2.主题阅读

主题阅读一直是我想要尝试却不敢尝试的。因为一直认为它作为最高层次的阅读，一定是一种高难度的阅读，而我连第三个层次分析阅读都没有很好地掌握，怎么敢自不量力呢。可是这里作者提到层次的提升可以使循序渐进的，也可以是突破的。从小到大的语文教育让

我每读一本书，一篇文章便下意识地想要逐字逐句地去精读，没有批判性地思考。可是这样做效率太低，而且就像练功一样，对不同作者的说法全部吸收，容易让自己走火入魔。对于有的书也完全没有必要去花费这个时间。而主题阅读可以帮助我建立阅读的框架，同不同的作者交流，取长补短，最终建立自己在某个领域的框架。

一个行动

学而时习之，不亦说乎？只读书不行动，那么别人的东西永远也不可能转化为自己的。

下一步我要做的便是选择某一个领域，参考作者的方法、《如何阅读一本书》以及彭小六的主题阅读这种小事-第1节-国王的召见，进行主题阅读的实践，同时在博客上进行不断的输出，与正在看博客的你共勉！