浅析《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》

湖南农业大学课程论文

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课程论文题目：浅析《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》课程名称：戏剧鉴赏

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浅析《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》

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摘要：本文对中国的《梁山伯与祝英台》和英国的戏剧家莎士比亚创作的《罗密欧与朱丽叶》这两部爱情悲剧进行多向对照和比较，从分析其表面的趋同入手，再探究其相异之处，从而揭示不同的民族文化心理结构造就了两部悲剧作品男女主人公的不同的爱情表现以及文本所表现出的不同文化背案和民族文化心理。

关键词：爱情悲剧；文化差异；民族文化心理

每个民族都有对婚姻、爱情独特的理解，《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》作为东西方最负盛名的爱情悲剧,千百年来一直广受关注,它们就像两颗璀璨的明珠,在世界文化和历史里交相辉映。这两部爱情悲剧分别讲述了相爱的青年男女不能结合，最终都为爱情而丧生的故事。然而，由于民族文化心理结构不同，导致两部作品对爱情的表达、态度和行为上的差异。本文正是从两部作品的比较中探索中西方的爱情悲剧。

一、两部作品的相似点

世界上很少优秀的作品来源于民间流传。《梁山伯与祝英台》和《罗密欧与朱丽叶》这两部作品有着不同的文化背景，但却在故事的取材、情节和主题有着许多相似之处。

(一)取材

《梁山伯与祝英台》在中国家喻户晓。该故事起源于江南地区，曾被改编为多种艺术形式出现在舞台上。故事虽然发生在中国，但其内容和精神已经跨越国界流传到世界的各个角落。

《罗密欧与朱丽叶》的故事起源于五世纪的希腊短篇小说。之后，在l 5 6 2年，英国的诗人Arthur Bruk写了长篇叙事诗Romeo and Juliet sorrow history，使故事传遍了整个欧洲。l 594年至l 595年间，英国著名戏剧家莎士比亚根据这篇叙事诗写了Romeo and Juliet。此后，该故事以多种形式出现在舞台上，深受大众喜爱。

(二)情节

两部悲剧作品的情节很相似，两对年轻恋人深深相爱，但他们的爱情都隐藏着危机，最终他们的相许都遭到女方家庭的反对。

l、《梁山伯与祝英台》

祝英台出生在中国浙江一个富裕的乡绅家庭，聪明美丽，任性而主见。她女扮男装到万松书院读书，结识了才华横溢．品德高尚的梁山伯，两人同居一室，兄弟相称。同窗三载，祝英台收到家中急函，父亲病重。回家之际，梁祝1 8里相送，祝英台柔情似水，但梁山伯却没有意识到。回到家中，祝英台被迫嫁给富家子弟，反抗无力，而此时的梁山伯终于意识到自己深爱着祝英台，他悲痛莫已，

最终死于思念，葬于青岛山下。受到封建礼教的束缚，祝英台被迫嫁人。当新娘轿子来到青岛山脚，刮起了龙卷风，梁山伯坟骤现，坟墓裂开，祝英台走进去了。两只美丽的蝴蝶在坟墓上飞舞，形影相随。

2、《罗密欧与朱丽叶》

开普赖特家族和蒙塔文易广梅古家族世代不和，然而，蒙塔古家族的罗密欧和开普赖特家族的朱丽叶彼此相爱，由于家族的不和，他们请劳伦斯道士为他们秘密举行婚礼，决定逃离维罗纳。当罗密欧与朱丽叶进退两难的时候，劳伦斯想了个办法：让朱丽叶吃下毒药假死，4 8小时后醒来便与罗密欧逃走。然而，罗密欧不知道整个计划，看到朱丽叶已死，他选择自尽。朱丽叶醒来后发现爱人已死，自杀殉情。最后，两个不和的家族知道了真相，结束了不和局面。

(三) 主题

两部悲剧作品都颂扬了年轻男女对爱的执着，敢于打破传统枷锁，摈弃旧的婚姻制度，捍卫真爱的勇气。他们的爱没有因为死亡而结束，而是因为死亡变得永恒。从某种意义上说，这不仅是他们爱情的悲剧，也是社会的悲剧，是不同等级、不同道德观念冲突的结果。它们的反抗体现了当时的时代精髓。

在《梁祝》中，封建精神在戏曲中很好体现出来。祝英台不愿接受父亲的包办婚姻，却无法抵抗。他们反抗传统文化中，反抗个人婚姻和自主权完全由父母控制的社会制度。

《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期的作品，当时正是英国文艺复兴时期，但出现两个复仇传统的党派，阻止了罗密欧与朱丽叶的结合。他们没有放弃爱情，但由于两家的仇恨，他们秘密结婚。当最终实现了灵魂和肉体的结合时，他们的死亡消除了两家的仇恨。因此，造成悲剧的不是两个家族，而是两种道德力量：一种是残忍，暴行和复仇；另一种是爱情，友谊和和谐的文艺复兴精神。

二、两部作品的不同点

(一)文化背景

尽管两部作品有许多相似之处，其差异是很明显的。两部作品源于不同的文化背景，文化背景的差异导致不同民族有着不同的婚俗。爱情和婚姻是一个民族文化的体现。它可以反映不同民族不同的心理构造、个性意识、婚姻观念，这些观念代代相传，根深蒂固，可以分成四层说明。第一，国家文化。涉及到人们的生产活动和生产总量。第二，体系文化。指的是人们在社会实践中建立起来的行为和判断标准。第三，行为文化。指的是人们在长期的社会交往中形成的习惯和风俗。第四是心理文化。指的是社会的思想和意识形态，包括价值观、审美观和道德观。中国文化起源于黄河流域的农业文化，长期以来，形成了半封闭地形，适应了自给自足的生活模式，形成了顺从、被动、内向的民族心理和避免冲突、追求自然、团结一致、建立和谐关系的性格特征，因而形成了汉民族严格保守的道德观念，使中国人重视道德，忽略独立自由。西方文化起源于古希腊文化。古希腊祖先居住在爱琴海岛上，贫瘠的土地限制农业发展。为了解决生活，他们进行产品交换、海盗活动，发展海运商业，形成了自由、独立和自大的个性特征。l 5世纪后期爆发文艺复兴人文主义，使西方人的独立思想宣泄得淋漓尽致，促进了现代资本主义的萌芽。中方人的含蓄，西方人的热情豪放，导致了两个民族不同的心理构造和个性特点，决定了这两部悲剧作品在对爱情的表达、对爱情的态度和捍卫爱情的方式都大不相同。

(二)对爱情的表达

梁祝的爱情是很含蓄的。梁祝同窗三年，相爱却没有直接表达；直到离别在

即，他们也是很含蓄的表达爱意，致使彼此没有会意，导致了爱情的失败。而莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶使用最直接、最火热的语言表达了对对方的爱，他们的爱是无限的。

(三)对爱情的态度

梁祝对待爱情的态度是很平静、理智和成熟的。他们的爱情发展于友情，一起生活，一起学习。他们先相知后相许，是一种质朴、持久的爱。而罗密欧和朱丽叶第一次见面就被对方的美丽所吸引，爱得火热，无法阻挡。他们先相爱后相知，这种爱情是西方最典型的代表。

(四)捍卫爱情的方式

粱祝反抗它们的命运，但行为是被动的，是及其痛苦，采取忍受退让的方式接受两人的爱情悲剧。在关键时刻，梁祝没有大胆地商量解决的办法，没有公开地为真爱斗争，而是积忧成疾，双双殉情。罗密欧与朱丽叶则采取积极有效的方法捍卫彼此的爱情。朱丽叶得知要被迫嫁人，巧妙地骗过母亲，与罗密欧结婚。为了捍卫自己的幸福，她毫不犹豫地假死。罗密欧在第一次擦出爱的火花之后，毫无顾忌地爱。可以看出他们为了爱情采取了行动，勇敢地为爱情付出一切。

结束语：这两部中西悲剧作品从故事的取材、情节和主题都有许多相似

处，但处于不同的民族文化背景之下，在两部作品中，主人公对爱情的表达、态度和捍卫爱情的方式差之甚远。两部作品充分展现了中方儒学文化和西方基督文化的特点。因此，两部作品都能给人精神享受和满足，耐人寻味。

参考文献

[1]吴春香:《语文学刊》,略述中国传统悲剧与西方悲剧的差异,2006年21期。

[2]熊元义:《涪陵师范学院学报》,中西悲剧的差异———兼评姚一苇与黄克剑的中西悲剧观,2005年01期。

[3]中安勇:《淮北煤炭师范学院学报》(哲学社会科学版),西方悲剧差异刍议。