马克思学生时代的成长轨迹给我们的启示

马克思学生时代的成长轨迹给我们的启示
马克思学生时代的成长轨迹给我们的启示

大道之行也,天下为公

——马克思学生时代的成长轨迹给我们的人生启示在人类灿烂辉煌的文明史中,有这样一个弄潮儿,他虽然身处浪潮之中,却用自己的一生的拼搏奋斗,使得历史的长河为之改道。他,就是全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人、伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家马克思先生。

马克思的一生既充满了危险与曲折,也包含了奋斗与辉煌。而马克思学生时代的成长轨迹就彰显了其出类拔萃的一面。

历史的车轮倒退到1835年。这一年的夏天,17岁的马克思即将中学毕业,这时他写的一篇作文引起了他的老师的注意。文中有几段这样写道:“如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶聪明的人、出色的诗人,但他决不能成为真正的完人和伟人。”“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为他的重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲,那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在。”

这一篇气势磅礴的文章就是以后成为无数青年为人类拼搏奋斗的指南——《青年在选择职业时的考虑》。马克思在这一篇文章中就向我们展示了一段真正具有意义的人生应该有哪些追求。如果一个人只是追求个人的功名利禄,那么他的人生未免过于肤浅,而致力于可以造福全人类的工作才可以称得上是伟大。

在中学毕业后,马克思进入了波恩大学去学习法律。他本来希望在这里能够认真地学习专业,谁知道,受当时社会环境的影响,波恩大学已经没有良好的学习气氛。于是在1836年,马克思转入柏林大学学习。

柏林大学在当时不仅学习气氛浓厚,而且学术方面在思想学术领域都处领先地位。马克思在柏林大学学习过程中,加入了“青年黑格尔派”,积极参与他们的活动,这使他更多地吸收了该派的民主思想成份,加强了对世界的认识,增强了改造世界的信心,为他以后的思想发展、理论建树奠定了基础。

在柏林大学的学习过程中马克思吸收到了当时普鲁士最先进的思想,这些对于他的思想起到了十分关键的作用。而学生时代他对自己的严格要求则成为了他今后严谨治学的保障。

在马克思学生时代的成长中我们就可以看到许多闪光点,这些也在方方面面给予我们深刻的启迪。

一、树立崇高的理想信念,奉献社会的职业观和价值观

在《青年在选择职业时的考虑》中,马克思指出在选择职业时犯类似于只注重个人的功名利禄这样的错误是因为没有衡量那份职业的重大责任,只是在远处观察它,而远处观察是靠不住的。进而他指出了要把眼光放到使我们丧失理智的地方,即“如果我们通过冷静的研究,认清所选择的职业的全部份量,了解它的困难以后,我们仍然对它充满热情,我们仍然爱它,觉得自己适合它,那时我们就应该选择它,那时我们既不会受热情的欺骗,也不会仓促从事。”那么我们应该如何规划自己的人生以及如何选择自己的职业呢马克思告诉我们,应该“选择一种使我们最有尊严的职业;选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业;选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动的职业。”这是选择职业的正确的心态,也可以作为我们的一个准绳。

我们所选的职业是个人世界观、人生观、价值观的一种体现。依据物质利益或者个人自私自利的打算而做的选择,或许能够有所成就,但不会是历史、人们真正认可的伟大人物,何况成就只是一种可能。我们所选的职业也会很明显、很直接甚至很深刻地影响到我们人生价值的实现。尽管我们不能够依据个人的主观愿望来决定职业,各种社会关系也早已被规定好了,但我们确乎要明白选择的职业对于自身的提高及他人幸福的实现的作用。这也就要求我们要要改变旧的就业观念,提高我们的精神文化修养,不要盲目的崇拜,而是根据自己的理想信念,选择使自己和全人类都能更加幸福的道路。

二、铸造自强不息、艰苦奋斗、百折不挠的拼搏精神。

青年的马克思在个人感情上也遇到了困难。他和燕妮的爱情遭遇了生活的打压,然而他却没有屈服于命运,而是通过自己的拼搏来改写命运的轨迹。而他在学术生活中也始终保持着不屈不挠、艰苦奋斗的精神,这些也使他最终成为了名垂千古的伟人。

人生能有几回搏,此时不搏何时搏回望历史的道路就不是宽阔平坦的,它在旷野中前进,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行径丛林。人生不可能是平坦的、笔直的路,只有在一次次跌倒后又一次次顽强站起来的人才能创造一个辉煌的人生。作家冰心在《繁星》中写道:“成功的花儿,人们只惊羡于她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,撒遍了牺牲的血雨。”每一位成功者的背后都有着自己不为人知的努力,正是其努力,换来了今日的功成名就。没有拼搏,哪有成功只有拼搏才能进取,只有进取,才能取得成功!我们要有顽强的意志,坚定的信念,突破重围,拼搏可以化逆境为顺境,有了拼搏,成功之路将赫然屹立在我们面前。

三、自觉确立科学的思维方式,做到理论联系实际,实事求是。

在柏林大学求学期间,马克思接触到了来自各方面的思想,然而他并没有简单地将这些思想吸收或是摒弃,而是通过自己的思考吸取其中的精华,最终扩充自己的思想理论体系。而在马克思大学毕业后就投身社会实践,也遇到很多问题,如林木盗窃问题等,马克思就是基于社会实践才促使自己逐渐转变自己的认识,成为一个唯物主义者。因此,马克思的经历教会我们要理论联系实际,实事求是。虽说理论能指导我们的实践,但我们应该更清楚的知道实践是理论的来源,是检验真理的唯一标准。只有来源于实践并经实践检验的真理才能正确的指导我们的实践。青年想要成才,就要积极投身于现代化建设的实践,在实践中锻炼自己。我国伟大的社会主义导师邓小平同志就提出“解放思想、实事求是”以及“科学技术是第一生产力”的理论,这些都强调我们处理问题是要以科学的眼光看问题,不能仅仅依靠主观的臆断或是模仿前人的做法。只有通过自己的实践才能验证真理。

四、做到勤奋好学、博闻强识、学而不厌

纵观马克思的一生,他创作出了大量人类历史上宝贵的哲学、政治学、经济学着作,他以渊博的知识作为治学基础,而在学生时代他就养成了勤奋好学的态度。在柏林大学求学期间,他积极参与到当时社会思潮的学习讨论中去,而且积极吸收了黑格尔等人的优秀思想理念,他的勤奋好学为他以后的哲学创作提供了保障。因此,勤奋好学、学而不厌是我们必须掌握的基本素质,我们应当学习马克思的学习精神,认真踏实地学好每一个知识点,在学习中不断提高知识水平和工作能力。而且我们目前掌握的技术知识还很有限,尤其要加强理论知识的学习,从而具备坚实的理论基础。如果没有知识给我们作后盾,我们将会一事无成。就

拿写文章来说,没有知识的积累,我们如何能写出漂亮的文章看到马克思写作出了大量优秀的论文,而这些与他平日的积累是密不可分的,青年时代养成的学而不厌的好习惯使他受益终生。俗话说学无止境,我们要重视学习,活到老,学到老。青年只有像马克思那样养成勤奋学习的良好习惯,不断丰富自己的知识,才能为树立正确的世界观、人生观奠定坚实的理论基础。

五、修其心,正其身,做到严于律己

马克思极其注重自身的心性修养,他在中学毕业后首先开始进入波恩大学,然而由于感受到波恩大学缺乏一个好的的学术氛围,于是他毅然转入了学术氛围浓烈的柏林大学,在柏林大学他在思想上和学习上都得到了长足的发展。在这次转变中,他对于环境的高要求实际上是对自己的高要求,如果没有锐气改变环境,那么就要自寻出路。因为只有自己最清楚自己想要什么,什么对自己最重要,同时只有对自己严格要求才能使自己真正获得长远地发展。

而做到修其心,正其身这一点则是我们现在的大学生尤其需要学习的一点,因为作为一名清华大学的学子,我们很可能每日忙碌于繁重的课业压力中,而忽视了自己心性的修养。而马克思的经历则向我们表明,作为新时期的大学生,仅仅注重于自己的学习成绩是不够的。个人的道德修养应该被给与最重要的关注,为人正才能做到为学正。只有这样才能在工作以及生活中取得好的发展。

六、独立思考,勇于创新

马克思在柏林大学的学习经历,彰显了他不迷信权威,勇于批判的精神。他面对校园以及社会中各种思潮及夹击,并没有盲目或是彷徨,而是通过自己的思考吸收各种思潮中符合社会发展规律的面,摒弃其与客观真理相违背的一面,并把他们融入到自己的思想体系中去,并在此基础上创造出了真正符合人类历史发展的理论。大学期间所做的这些思考为他以后的工作奠定了基础,同时使他拥有了独立思考和勇于创新的高贵品质。

当今社会竞争日趋激烈,对我们的要求也越来越高,所以我们应当自觉培养一种开拓进取,勇于创新的精神。正如邓小平同志提出的“我们必须解放思想,开拓进取,实事求是,与时俱进,从理论和实践上不断研究新情况,解决新问题,做到自觉的把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从主观主义的形而上学中解放出来,不断地探索新发现,有所创造,有所前进。”只有这样,才能适应社会发展的潮流,才能成为建设社会主义的生力军。

同时,因为世界上的任何事物都是处于不断的运动变化和发展过程中,这就要求我们要用发展的眼光看问题,要用发展的思维做事情,这是我们能适应新变化,满足新要求的根本所在。而目前由于中国的历史以及现实原因,我们虽然在经济上取得了十分突出的成就,然而我们的科技水平还与世界领先水平存在较大的差距。这其中有一点原因就是我国自主研发能力相对较弱,许多产品都是靠模仿外国的技术来生产,这样就造成了相关行业的科技水平始终不能超越外国。因此,要想真正使中国成为一个创造大国,就要从我们青年开始坚持自主创新,打造出属于中国人自己的产业技术链。

虽然马克思先生已经离我们渐渐远去,然而他的思想的光芒却穿透了时空,永恒地照耀着世界,世界无产阶级人民正在马克思主义的引领下向着实现共产主义的方向努力。而我们青年一代更应当以青年时期的马克思为楷模,树立崇高的理想信念、铸造顽强的拼搏精神、领悟科学的思维方式、磨练严谨的学习态度、培养高尚的思想品德、确立创新的思想品质,在学习、生活以及工作中发扬马克

思主义,为中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量。

《马克思主义哲学研究》(CSSCI来源集刊)

《马克思主义哲学研究》(CSSCI来源集刊) 征订函 尊敬的_____________: 您好! 《马克思主义哲学研究》是依托国家重点学科武汉大学马克思主义哲学学科而编辑出版的国内唯一一份专门发表马克思主义哲学领域最新研究成果的刊物,由武汉大学马克思主义哲学研究所主办,其鲜明特色是强调对马克思主义哲学经典文本的学深度解读、关注当代中国马克思主义哲学研究的前沿热点、注重对西方马克思主义开展专题性研究。自2001年创刊以来,该刊荟萃了中国社会科学院、中共中央编译局、中共中央党校、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、复旦大学、中山大学、吉林大学、武汉大学等国内著名高校和科研机构以及美国、英国、日本、意大利、以色列等国家的著名马克思主义哲学专家、中青年学者的力作。 《马克思主义哲学研究》设有“坚持和发展马克思主义哲学”、“马克思主义哲学基本理论研究”、“马克思主义哲学中国化研究”、“马克思主义哲学经典文本解读”、“马克思主义哲学与当代世界”、“西方马克思主义哲学研究”、“马克思主义哲学的未来发展”、“东方社会理论探讨”、“文化哲学研究”、“马克思主义人学理论研究”、“马克思主义哲学教学研究”、“哲学新书评价”等专栏。 《马克思主义哲学研究》自2001年创刊以来按年度出版,目前已出版了9卷,发表国内外马克思主义哲学研究学术论文300余篇,共400多万字,充分反映了当代马克思主义哲学研究的新成果、新动向,已成为国内马克思主义哲学研究前沿成果发表的重要平台,受到学界的高度重视。自2007年起,该刊已成为CSSCI来源集刊。 为促进马克思主义哲学研究的发展和学术交流,武汉大学马克思主义哲学研究所现面向全国高校的相关院系、研究机构、图书馆以及个人开展《马克思主义哲学研究》的征订工作。《马克思主义哲学研究》共8卷(2002年卷至2009年卷),原价252元,优惠价格为230元,免收邮费。 贵单位如拟订购《马克思主义哲学研究》,请填好随信所附订单并加盖公章邮至我处,同时将订购费用汇至我处,我们收到订单和订费后立即邮寄刊物。 北京雷速科技有限公司 2009年5月20日

马克思主义哲学知识点整理

马克思主义组成部分 马克思主义产生背景: 1,自然科学: 细胞学说、能量守恒定律、达尔文进化论 2,阶级基础: 英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义 3,社会科学: 英国古典经济学、英法空想社会主义、德意志古典哲学(黑格尔的辩证法、, 费尔巴哈的唯物主义) 一.马克思主义哲学(概要) 马克思主义哲学的组成部分 1.唯物论 物质:物质的根本特性是客观实在性; 运动是物质的根本属性和存在方式,运动时绝对的(变动性、无条件性),静止是相对 ! 的(稳定性、有条件性); 时间是物质运动过程的持续性和顺序性; 空间是运动的物质的广延性和方位性; 物质的运动具有一定的客观规律。 意识:意识的起源是自然界长期发展和社会劳动; 意识起源的基本环节有三个:第一,由一切物质所具有的反应特性到低级生物的刺激 感应性;第二,由刺激感应的反映形式到动物的感觉和心理;第三,由一般动物的 # 感觉和心理到人的意识的产生; 意识的本质是人脑的机能,是客观存在的主观映像; 意识具有能动性,主要表现在意识反映世界是自觉的有目的反映,意识不仅仅反映事 物的现象,而且反映事物的本质和规律。意识可以通过思维操作实现对客观事物的、 超前的观念的改造,指导并通过实践把理想变成现实;

物质决定意识,意识反作用于物质; 主体拥有意识必须满足两个条件:一是必须拥有人脑,而是必须参与到人类社会实践# 中去。 规律:事物的联系和运动构成规律,规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋向。 客观规律是事物内部本质的、必然的、稳定的、固有的联系。 客观规律不以人的意志为转移,是不能被改变、创造、消除的。人只能认识规律、尊 重规律、利用规律。 唯物主义的三种历史形态:一,朴素唯物主义;二,近代形而上学唯物主义(机械唯物主义);三,现代辩证唯物主义和历史唯物主义。 2.辩证法 ! 两个特征: 联系观:联系是指一切事物之间和事物内部各要素之间相互制约、相互作用; 联系具有客观性、普遍性、多样性; 整体与部分的关系。(即系统观) 发展观:发展是新事物的产生和旧事物的灭亡; 事物发展是前进性与曲折性的统一; 事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的。 《 三个基本规律: 对立统一规律(矛盾规律): 矛盾的对立性与统一性,或称斗争性与同一性(矛盾的基本属性); 矛盾的对立性:是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势; 矛盾的统一性:是指矛盾双方相互依存相互贯通的性质和趋势,它有两个方面含义: 一是矛盾着的对立面相互依存,互为前提,共处在一个统一体中,而 是矛盾着的对立面相互贯通,在一定条件下相互转化。 % 内因是事物的内部矛盾,外因是事物的外部矛盾; 矛盾的普遍性与特殊性(“两点论”、“具体问题具体分析”); 矛盾发展的不平衡性(“重点论”)。 主要矛盾与矛盾的主要方面:主要矛盾反映了复杂事物中诸多矛盾的不平衡性,矛盾

哲学与人生—马克思主义哲学对人生的积极意义

一.哲学是什么? 教材上的定义是:哲学是对具体科学知识的归纳和总结。 我国著名哲学家冯友兰先生却说:哲学就是对人生有系统的反思。 两者的论述不同是因为角度不同。前者是从哲学的构成方面来说的,后者则强调了哲学对人生意义。相比之下,我更喜欢冯友兰先生的观点。 学习哲学的目的是指导人生,只有学以致用才是哲学最高的境界。 二.比较各哲学流派,我觉得,马克思主义哲学对人生的指导意义最为直接有效。 下面,我将简单论述马克思主义哲学对人生的指导意义。 马克思主义哲学开宗明义,他强调:物质决定意识,意识可以反作用于物质。他要求我们的实践活动都要坚持物质第一性,客观看待我们的世界。可以说,马克思的唯物论思想是对唯心主义最彻底的打击。他对人们的思考方式,实践方式都产生了革命性的影响。人生是一个实践的过程,而实践的前提是认识我们的世界。有人把实践建立在“想当然”的基础上,论文格式因此有了空中楼阁这样的闹剧;有人把实践的成败寄托给“神仙魔法”,于是有了邪教这样的社会毒瘤。可见,认识的偏失直接导致实践的失误。好在,马克思主义用强有力的证据向我们展示了科学的认识方法,他告诉我们,这个世界是物质的,没有神仙魔法,要改变世界,要完善人生就只能靠自己去实践。因此,我相信,一个头脑清醒的人,才会有能力科学的规划自己的人生,而清醒的标准是什么?是能看清世界的本质,正确认识自我。可以说,唯物辩证法是马克思主义哲学的精华。他不但指出了事物的联系,还提出了科学的方法论。中国革命的胜利,中国特色社会主义的建设,和科学发展观的提出,都表明唯物辩证法有着科学的本质和惊人的魅力。对人生而言,辨证的看待人生,规划人生也极为重要。比如,眼下正处于高中阶段的我,我要知道我所面对的主要矛盾是学习;在学习的过程中,我要学会抓住知识的重点;学科之间要统筹兼顾,清楚不同学科,不同知识点之间的联系,还要有举一反三的创新能力和发散思维。勿容置疑,生活里处处都是哲学,处处都有辩证法。 历史也告诉我们,一个人如果可以理解并运用这些辩证法,按规律办事,势必会有所斩获的。钱学森先生曾在一封信里说,马克思主义哲学对他的工作和生活都起到了很大的指导作用。由此可见,一个懂得规划人生的人,就要辨证的看待自己的人生,为人生的不同阶段制定不同的目标,在不同人生的环境里用不同的方式自我发展。 另外,马克思主义哲学对人格塑造也极有帮助。马克思认为:人民群众是历史的创造者;人生的真正价值是贡献。历史也证明,任何违背人民意愿,伤害人民利益的行为都会被人民的力量所消灭。因此,马克思主义教会我们如何去做一个有价值的人,如何去实现人生价值。作为一名普通的公民,作为这个国家的一员,我很欣赏里根总统的那句名言:不要问祖国给了你什么,先问问自己为祖国做过什么。是呀,当我们这样或那样抱怨我们的社会时,我们问过自己的责任吗?问过我们为国家贡献过什么吗?如果一个人的人生追求只是为了自己的功名利禄,这样的人生还算有意义吗?古往今来,死去的王侯将相多得多,但能被人记起的又有几人。能被人们记住是大义凌然的民族英雄,是甘于奉献的正人君子。 三.马克思主义哲学是赋予人生以目的和意义的世界观。马克思主义哲学是人类心灵深层的伟大创造,其主旨即在于使人的精神境界不断地升华,论文格式在精神境界的升华中崇高起来。马克思主义哲学的修养与创造,是人们追求崇高的过程,也是使人们自己崇高起来的过程。 参考文献: 《哲学常识》——人民教育出版社 《西方哲学史》——世界知识出版社 《马克思主义哲学》——中央党校出版社

马克思主义哲学原理总结-很全很经典

马克思主义哲学原理总结(58个) (一)、唯物论(三观两原理一方法论)10个原理 1、三观:物质观、意识观和实践观 ①物质观: 物质和运动的辩证关系原理(并列,相互依存)。 运动和静止的辩证关系原理(并列,都有)。 运动的物质与时间、空间的辩证关系原理(并列,相互依存)。 时空的绝对性和相对性的辩证关系原理(并列,相互依存)。 时空的有限性与无限性的辩证关系原理(并列,相互依存)。 ②意识观:意识的能动性原理: 第一,在认识世界过程中,意识不仅可以反映事物的现象,而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。 第二,在改造世界的过程中,意识具有指导性。意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西。意识的这一能动作用具有两种不同的性质:其一,正确的意识促进事物的发展,使人们的实践活动获得成功;其二,错误的意识阻碍事物的发展,使人们的实践活动遭到失败。意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。 第三,意识能够反作用于主体,影响人的生理过程。人的精神是否愉悦,对于其身体健康状况有重要影响。 ③实践观:主体与客体的辩证关系原理(并列,都有);自在世界与人化世界的辩证关系原理(并列,都有)。 2、两原理: ①物质和意识的辩证关系原理(从属) ②世界的物质统一性原理:辩证唯物主义主张世界统一于物质,是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性----客观实在性;世界的统一是无限多样的统一,是包含着质的差别的统一;世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。 3、一方法论:一切从实际出发、实事求是 (二)、辩证法(一个一,两个二,三个三,四个四)23个原理

1、一个一是指一个核心——矛盾 ①矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理(并列,都有);②矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理(并列,都有); ③矛盾的不平衡性原理:主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理(并列,都有);矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理(并列,都有)。 ④矛盾是事物发展动力的原理: 第一,矛盾双方相互依存,使每一方在相互统一中得以存在和发展。 第二,矛盾双方相互包含,使任何一方都从对方那里吸收到了有利于自身的因素,从而在相互利用、相互促进中共同地得到发展。 第三,矛盾双方相互贯通,规定了事物发展的基本趋势。 第四,矛盾双方相互排斥、相互否定、相互斗争,推动事物的发展。矛盾的斗争性首先引起事物的量变,一旦矛盾双方的斗争突破原有事物的限度,就会引起事物的质变。 ⑤内因与外因的辩证关系原理(并列,都有)。 2、两个二是指两大总特征:联系和发展 联系: ①世界是普遍联系的原理(联系的含义和特征);②整体与部分的辩证关系原理(并列,都有;从属);③系统与要素的辩证关系原理(并列,都有;从属)。 发展: ①新事物必然要战胜旧事物的原理:新事物符合客观世界发展的规律,具有存在的必然性和前进性,因而具有强大的生命力;新事物脱胎于旧事物的母腹,它对旧事物采取了扬弃的态度,具有旧事物所没有的优越性;社会领域的新事物符合人民利益,得到人民的拥护、支持。 ②尊重客观规律性与发挥主观能动性的辩证关系原理(并列,相互依存,正、反、换)。 ③唯物辩证法过程论的原理:世界的发展是无限的,而每一个具体事物的发展是有限的,世界的无限发展是由无数个事物有限的发展过程的集合而成的。

回忆怀念学生时代的句子

回忆怀念学生时代的句子 学生时代,过着自由自在的日子,却以为自己水深火热。总觉得上学辛苦,时间安排的死死的,不自由。现在看来,不用操心剩余时间寂寞难耐,不用因为工作时间不够用而没黑没明地加班。 更多的时候,我们过的是枯燥的糊口。为功课发愁,为不懂的问题而绞尽脑汁,为一日三餐的反复不变而无奈。可是这些都无法阻止我们进步的脚步,我们仍然举头阔步,迈进校园,因为我们心中有梦。 真的好怀念在校的生活,那些曾经的好朋友,曾经的竞争对手,真不知道现在他们过得怎么样,是不是还记得那些酸甜苦辣的日子,那些稀奇古怪的事情,那些有好有坏的同学,也许他们已经忘记了,但是美好的高中生活时光真的会在我的记忆里贮存一辈子,即使多年已不再想起,却不能忘记。 突然很想她们,这群爱疯爱闹的家伙,在一起,总是有意料之外的快乐;还有,那心态良好而且很体贴的人,让人感到温馨和稍稍的愧疚。如今,大家都不在一起了,在各个场合忙着自己的事,偶尔的问候,收到的回复都是哈哈的笑意。大家都过得好,那确实是好的。达观而积极的生活态度,所以,即使现在被放在

各种环境里,也都能很好地生存。离别的时候都很不舍,悲伤的情绪满溢。而现在,各自也都在自己的位置上站立了:也都在慢慢地形成自己的的生活圈子,只是在想起的时候回来几句问候,和几句过长或短的回答。终是一段过去的岁月,藏着无数的记忆。亲爱的,你们都好吧?在这个现实的社会里,认识你们,很高兴。 学生时代,不用担心领导、同事的眼光,一心埋头于书海,而且不用担心自己被上司批评,为同事嫉妒。而且,我一直都觉得书本比情人和朋友都要忠诚的多,你在她身上付出的时间越多,她给予你的收获也多,永远如此,她永远也不会背叛你,让你做无用功。 九月的杭州,处处满盈着木樨香。这样的季节,让我纪念起大学糊口。同样也是九月,校园里金挂银桂开得辉煌。到了夜里,我和室友终禁不住香气的诱惑,趁人不注意时,折上几枝,放在寝室里,马上芬芳满屋。 同学啊,让往日夕暮中那些甜蜜的低语,都埋在心底,化作美丽的记忆吧! 天空吸引你展翅飞翔,海洋召唤你扬帆启航,高山激励你奋勇攀登,平原等待你信马由缰……出发吧,愿你前程无量! 我在哪里留下了我单薄的青春。留下了我骑在单车上的岁

马克思主义哲学研究现状

马克思主义哲学研究现状,问题及未来走向 改革开放以来,中国的马克思主义哲学研究获得了长足的进展。这20多年的研究可以大致分为三个阶段:第一阶段是从20世纪70年代末到80年代中期,属于思想解放后提出问题的阶段,主要是围绕真理标准、人道主义与异化等问题进行的,它为马克思主义哲学的研究找到了突破口,扩展了视野,确定了基本的问题域。第二个阶段是20世纪80年代中期到90年代后期,属于问题走向凝练,逐渐形成鲜明的理论增长点的阶段。在这个阶段,马克思主义价值哲学、人学、社会发展哲学等都初步形成了相对完整的理论体系。第三个阶段就是从20世纪90年代末到现在。本文旨在对第三阶段即中国马克思主义哲学研究的现状做一个宏观的描述,并试图揭明目前中国马克思主义哲学研究中存在的问题,在此基础上预见中国马克思主义哲学的未来走向。 一、马克思主义哲学研究的现状 文革时期全民学哲学、全民研究哲学的狂热使得哲学在以经济建设为中心的改革开放时代矫枉过正式地倍受冷落。不过,随着中国经济得到一定的发展,人们开始注意提升自己的文化素质与品位;一些棘手的现实问题也呼唤着哲学的出场。中国共产党的领导人敏锐地注意到这一动向,多次强调哲学社会科学研究的重要性。因此,在世纪之初的中国,包括马克思主义哲学在内的哲学研究并非一如既往的贫困,而是进入了初步繁荣的阶段。我们可以从研究格局、研究路径、研究视野、研究内容等方面来描述当前初步繁荣的中国

马克思主义哲学研究现状。 从研究格局来看。现在中国的马克思主义哲学研究形成了多元、分散的格局。以往,中国的马克思主义哲学研究主要集中在以北京为中心的少数几个重点大学,论题也比较集中,往往形成全国一起讨论某个问题的态势。目前这种面貌有了很大改观。从马克思主义哲学研究的群体来看,出现了高等学校(包括综合性大学、专科性院校、军队院校) 、各级社会科学院、党校,甚至还有民间学术组织的多层次体系。高等学校作为马克思主义哲学研究的主导力量,其目前格局可以成为全国研究格局的说明和缩影。就高校而言,一是从地理格局上比以往更趋分散。全国不同高校已经拥有7个马克思主义哲学重点学科、19个马克思主义哲学博士点。北京大学、人民大学、北京师范大学、复旦大学、武汉大学、南京大学、中山大学、南开大学、吉林大学、黑龙江大学成为各地马克思主义哲学研究的中心,很多大学之间的水平已在伯仲之间,以往一两所大学号令天下的时代结束了。二是理工科院校异军突起。在过去,马克思主义哲学研究的话语权主要把握在综合性大学或文科型院校手中,理工科院校更多是上好哲学公共课。现在许多理工科院校已经成长为足以与老牌院校抗衡的马克思主义哲学研究基地。例如清华大学、华中科技大学等。三是许多大学都形成了自己比较集中的兴趣点和相对稳定的学术共同体,围绕自己关心的问题进行持续的研究。例如北京大学的马克思主义哲学文献的研究、人民大学的马克思主义哲学原理研究、北京师范大学的价值与文化的研究、复旦大学的西方马克

结合马克思、恩格斯的成长经历和当时的历史状况阐释马克思主义理论的发展,并说明从中受到的启发

姓名:张兴宝 专业:小学教育(2011级) 作业题目: 结合马克思、恩格斯的成长经历和当时的历史状况阐释马克思主义理论的发展,并说明从中受到的启发 作业内容: 马克思、恩格斯成长经历和马克主义理论的发展 一、马克思主义诞生的历史背景和理论来源。 资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件:工业革命的胜利带来生产力的大发展和资本主义生产方式的确立,生产方式的变革导致资本主义基本矛盾的激化,危机表明,资本主义制度并不能保证社会生产力的充分发展,相反,这种生产力正在起来反抗束缚它进一步发展的生产关系,反抗作为资产阶级及其统治的存在条件的所有制关系。因此,资本主义固有矛盾的发展,预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向,这就为马克思主义的产生提供了经济社会的条件和基础。 无产阶级反对资产阶级的斗争实践,对科学理论的指导作用提出了强烈的需求。19世纪30-40年代爆发的无产阶级反对资本主义制度的三大工人起义是法国里昂工人起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义。 德国古典哲学、英国古典政治经济学和19世纪三大空想社会主义学说,则是马克思主义产生的最直接的理论来源。德国古典哲学最有代表性的人物是黑格尔和费尔巴哈。马克思恩格斯先是受到黑格尔哲学的熏陶,后又经受了费尔巴哈哲学的洗礼。他们是从黑格尔哲学出发经过费尔巴哈哲学这个中间环节,走向辩证唯物主义和历史唯物主义的。 自然科学三大发现:细胞学说、生物进化论、能量守恒与转化定律。自然科学划时代的伟大发现,打击了上帝创世说,揭示了自然界主要过程的唯物而又辩证的性质,也为马克思恩格斯创立科学的世界观和方法论,创立无产阶级革命的

学生时代

学生时代 朋友: 学生时代的我们, 充满着快乐,没有烦恼, 脸上充满着笑容, 跟死党打打闹闹, 偶尔发发小脾气, 可是我们从来没有怀疑过对方, 只是一直选择相信, 我们总能很在别人说对方坏话时, 免疫别人说的话, 我们总能在对方困难的时候, 挺身而出, 还骂着对方:"你是笨蛋吗,这都不会!" 在她被伤害时,总能在第一时间赶到, 在她伤心时,只要一个电话, 就算在睡觉也能跑到她家, 质问她:"干嘛,这么晚就知道折磨人,快说,我还要睡觉。"可当她慢慢叙述时,总会大喊: "你给我等着,现在看我不掀了她老巢。" 我们是有福同享,有难同当,有着山盟海誓的死党, 可谁也无法预料未来我们的友情, 好吧,曾经有山盟海誓的我的朋友, 记住我们曾经的学生时代 六年级:陈琳 朋友:

学生时代的我们, 充满着快乐,没有烦恼, 脸上充满着笑容, 跟死党打打闹闹, 偶尔发发小脾气, 可是我们从来没有怀疑过对方, 只是一直选择相信, 我们总能很在别人说对方坏话时, 免疫别人说的话, 我们总能在对方困难的时候, 挺身而出, 还骂着对方:"你是笨蛋吗,这都不会!" 在她被伤害时,总能在第一时间赶到, 在她伤心时,只要一个电话, 就算在睡觉也能跑到她家, 质问她:"干嘛,这么晚就知道折磨人,快说,我还要睡觉。"可当她慢慢叙述时,总会大喊: "你给我等着,现在看我不掀了她老巢。" 我们是有福同享,有难同当,有着山盟海誓的死党, 可谁也无法预料未来我们的友情, 好吧,曾经有山盟海誓的我的朋友, 记住我们曾经的学生时代 六年级:陈琳 朋友: 学生时代的我们, 充满着快乐,没有烦恼, 脸上充满着笑容,

马克思主义哲学原理在生活中的体现

马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在. 一提到马克思主义哲学,我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课:老师在前面高谈阔论,我们就趴在桌子上睡觉,通常大家都把它的乏味度提的比高数还高,数学题至少还有几个“书生”(也就是“呆子”)啃的津津有味,而马列主义NOWAY,NOONE! 当然,在校园的中惬意、浪漫了几年的我们,终究会走出象牙塔,跌进这个复杂、快节奏的社会,每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至,疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定,就会引发更多的问题出现,于是,恶性循环产生了。此时,我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀!透过虚假的外在现象直见本质,或是持一柄降妖除魔的利剑,一切困难迎刃而解。 其实,我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。 下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述: 一、马克思主义哲学的辩证思维方式: 有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候,告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的,哲学并没有为我们指明向哪个方向拐,却全面分析了利弊,以便权衡得失,这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后,如果特别顺利,你就应居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞,就要相信条条大路通罗马,而且自己得到的锻炼必然要多一些,可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析,我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回,如果顺利也罢,如果前途还不明朗那?是不是再返回,大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且,我们在选择了一条路后,往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁,被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤,大大影响了我们前进的速度。 同样一件事情,你可以从消极方面的方面去看,也可以从积极的方面去看,关键是怎样调整心态:例如,我们这些年轻人刚参加工作,不管主动的还是被动的都会多做一些工作,许多人便只是被动的抱怨,消极怠工;而另一些人则把它看作是一些学习的机会,主动积极的去做,或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道,或是展现自己能力的机会,试想:人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪,你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。 生活中这样的例子无处不在,而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马,焉知非福”及英文中的“likeacoin!”(像个硬币,暗指什么事情都有它的两面性)都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看,这个道理谁都能理解,关键是自己身在其中时要清醒:顺境时要冷静、别浮躁,逆境中要自信、要积极的等待(也就是一边充电一边等待),而且要从积极的方面看待人或事物。 二、矛盾是事物发展的动力;

马克思主义哲学重点知识归纳

◆绪论 一:马克思主义来源与创新 来源:德国古典哲学,英国古典政治经济学,英法空想社会主义 创新:马克思恩格斯批判地继承了前人的成果,创立了唯物史观和剩余价值学说,实现了人类思想史上的伟大革命。他们在这一时期创立的马克思主义,对人类先进思想已经提出的种种问题作了分析批判,对资本主义时代发展提出的理论课题作了科学的论述。马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻分析,揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。科学社会主义在唯物史观和剩余价值论两大发现的基础上,阐明了由资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律,阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命,使社会主义由空想成为科学。二:马克思主义最根本的世界观和方法论是什么(马克思主义最根本的理论特征) 辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论 三:马克思主义最鲜明的政治立场是什么 马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场 四:马克思主义最重要的理论品质 坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质 五:马克思主义最崇高的社会理想 实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想 六:对待马克思主义的态度 必须坚持马克思主义不动摇,这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。随着时代的发展和历史条件的变化,要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上,不断地在实践中丰富和发展马克思主义。我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,用发展着的马克思主义指导新的实践。我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题,做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所发现、有所创造、有所前进。 ◆第一章 一:近代哲学的基本问题 全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题 二:马克思主义物质的定义 物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映——列宁 三:马克思主义物质观理论意义

论马克思主义在大学生成长中的作用

论马克思主义在大学生成长中的作用 Xxxx 摘要:从实“理论与实践的统一”是马克思主义最基本的原则。“实践是检验真理的唯一标准”说的就是这个道理。际到认识,从认识到实践,实践到认识,再实践再认识,认识的不断反复和无限发展。实践,认识,再实践再认识,循环往复无穷,一步一步的深化和提高,这就是认识发展的过程。而我们大学生,正是需要需要这种循环往复的实践与理论的统一。 关键词:认识,成长,作用 在本学期的马克思课程学习当中,我们知道了马克思主义及其它的发展还有意义。马克思主义目的在于培养和确定科学的世界观,掌握认识世界和改造世界的伟大认识工具。贯彻执行党的路线方针政策等等。对于我们大学生来说是十分重要的理论指导。 马克思主义是完整的科学体系,它包含三个主要组成部分:马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。这三个组成部分不是彼此割裂的,它们构成一个相互联系的有机整体。马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是科学性和革命性的结合,理论和实践的统一。马克思主义作为一个完整的理论体系是在同各国工人运动和革命斗争实践的结合中发展的;是在同各种错误思潮的斗争中发展的;是在对时代发展提出的新问题和出现的新情况进行创造性研究过程中不断发展的。马克思和恩格斯逝世后,他们的

继承者继续把马克思主义推向前进。列宁把马克思主义同俄国革命的具体实践结合起来,创造性地发展了马克思主义。创立了马克思主义的帝国主义理论。发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论,制定了关于建立新型无产阶级政党的学说。他总结了苏维埃俄国的实践经验,提出了社会主义建设的基本原则和指导思想。列宁对马克思主义的发展使马克思主义进到一个新阶段——列宁主义阶段。在中国,以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的基本理论与中国历史、社会实践相结合,创立了毛泽东思想。 大学生是特殊群体,是从学生时代到社会的过渡时期。所以说大学是一个关键的时期,是陶冶一个人的情操,修正一个人的信仰的阶段。马克思主义哲学是恩格斯、马克思适应时代发展和实践的要求,在批判地继承和改造以往哲学优秀成果的基础上创立的,其唯物辩证法和历史唯物主义奠定了整个马克思主义的大厦,为我们提供了科学的世界观和方法论,马克思主义是时代精神的升华。而大学生是国家的希望,大学生的健康成长关系到我国的前途和命运。 从实“理论与实践的统一”是马克思主义最基本的原则。“实践是检验真理的唯一标准”说的就是这个道理。际到认识,从认识到实践,实践到认识,再实践再认识,认识的不断反复和无限发展。实践,认识,再实践再认识,循环往复无穷,一步一步的深化和提高,这就是认识发展的过程。而我们大学生,正是需要需要这种循环往复的实践与理论的统一。 认识的任务不仅在于解释世界,更重要在于改造世界。坚持认识

学生时代_高中作文

学生时代 本文是关于高中作文的学生时代,感谢您的阅读! 时间在缓缓地流近,这辈子第一个让人呼吸困难的六月,立夏之后短暂的平静期已经消失,每天都在尝试去过得很安静。临近末端我们还是跟以往一样很会制造喧嚣,于是教室里被装满的还是哈哈的玩笑声,日子并不沉寂… 阳光几许和煦,幸福几度过往。 往后的生活会没有成堆的书本,没有课桌,没有每日都能照进心里的晨光,没有讲台没有写满字的黑板没有在印象里总是转个不停的电扇没有坐在我前面的可爱的你… 没有了这些存在着的我们,天空被铺满的依旧会是白白的云,凉凉的风,那时候的日光会像现在一样暖暖地照着我们的脸吗 会吧…世界再怎么苍凉,荒芜不是都会坚强地扎根在我们的视野里。 一千年后的学校如果已经荒废,我们的教室会变成怎样,半人高的杂草从斑驳的廊道与墙角长出来,课桌被风化得只剩下最原始的白色,藤蔓植物爬满了天花板与天花板上遥挂着的电扇,而唯一不变的或许依旧是蓝蓝的天,还有从天上掉下来的日光。和风吹过足球场的上空,将密集的蒿草丛压低,然后如绿色的泳流,穿过了倒塌的围墙,进入学校外的世界。 那些记忆中晃动着我们热血的篮球场,边沿已经长满杂草,中间的水泥地像是另一个世界埋葬着我们整叠的回忆。 还能看见那些凝固的光线痕迹吗,它们照着我们额前飘飞的刘海,跟微风一起浮动我们整个高中的人生,而后在我们冗长的岁月里悠扬地晃荡,像是夏季里总是在宿舍楼上沐风的,已经晒干的校服…

关于学生时代的回忆,要追溯到更早之前的初中。生活了六年的学校,教室、宿舍换了几个但还是跟先前待过的一模一样,而印象更加深刻的是宿舍洗手台上一到晴朗天气就闪烁着的浮动的流光。因为是最靠边的宿舍,所以拥有了这一层楼的唯一一个能看见水泥过道与过道另一边的女生宿舍楼的窗口,于是每天洗脸的时候都能享受到最美好的日光。 我们晃荡的青春有一大半交给了学生时代,并且在那之后紧握着他的双手听他说“无论生老病死还是贫穷疾病……”,心甘情愿地义无返顾。

马克思主义哲学原理总复习

总复习一 一、单项选择题 1、哲学在文化中的地位,最准确的说法是 ( ) A.哲学高于文化 B.哲学低于文化 C.既依存于文化,又指引文化发展 D.哲学与文化无关联 2、恩格斯指出,“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是问题” ( ) A.物质第一性 B.意识第一性 C.本体论 D.思维与存在的关系 3、生产力是社会发展的最终决定力量,这是( ) A.唯生产力论 B.唯物史观的基本观点 C.唯心主义的观点 D.庸俗唯物主义的观点 4、在历史的真正创造者问题上,下述哪个观点是正确的( ) A.“如古之无圣人,人之类灭久矣” B.伟人的活动是“全部世界历史的灵魂” C.“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力” D.无伟人就无历史 5、马克思主义中国化的第一次历史性飞跃及其理论成果是() A.毛泽东思想 B.改革开放 C.三个代表 D.科学发展观 6、在人和人类社会的形成和发展过程中,()起了决定性的作用。 A.科学技术 B.劳动和实践 C.伟大人物的思想观念 D.时间 7、人的个性决定于() A.先天的禀赋 B.家庭出身 C.生理状况 D.后天的社会实践 8、认识之所以能够不断地得到发展,其根本原因就在于( ) A.科学家们不断地发明创造 B.自然科学和社会科学的不断发展与结合 C.社会实践的需要 D.人们追求知识的愿望 9、辩证法所说的矛盾是() A.对同一事物有两种不相容的判断 B.思想与客观事物的不相符合 C.对立双方相互联结、相互转化的趋势 D.对立统一关系 10、一些地方的人们掠夺性地滥挖草原上的甘草,虽获得了一定的经济利益,却破坏了草原植被,造 成土地荒漠化,一遇大风,沙尘暴铺天盖地而至,给人们带来了巨大灾难。这些人的做法违背了( ) A.事物普遍联系的观点 B.事物永恒发展的观点 C.量变和质变统一的观点 D.必然性和偶然性统一的观点 二、多项选择题(每题2分,共10分,多选少选不给分) 1、在下列命题中,包含哲学思想的有( ) A.“穷则变,变则通,通则久” B.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏” C.“物及必反,乐极生悲” D.“天下大势,分久必合,合久必分” E.“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下” 2、下列说法中,正确的有( ) A.哲学是时代精神的精华 B. 哲学只是哲学家的事,与普通群众无关 C.哲学是民族精神的核心 D. 哲学是阶级利益的体现 E.邓小平理论是马克思主义中国化的成果

马克思主义哲学三大规律(2020年7月整理).pdf

马克思主义哲学的三大规律 (1)对立统一规律 ①矛盾是事物发展的动力和源泉。矛盾统一性在事物发展中作用的表现使矛盾双方相互依存、相互促进、相互转化,矛盾斗争性在事物发展中作用的表现是推动事物量变和质变。 ②事物发展过程中的内因和外因的辩证关系及其方法论意义。 任何事物的变化发展都是内因与外因的统一,内因是根据,外因是条件,外因通过内因起作用。 坚持内外因相统一的观点,坚持内因论反对外因论,又要反对忽视外因的片面观点。坚持自力更生与对外开放的统一。 ③矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论意义。 矛盾普遍性和特殊性相互区别、相互联系,并在一定条件下相互转化。任何事物都是共性和个性的统一,共性寓于个性之中,个性与共性相联系而存在。 坚持矛盾的普遍性和特殊性相统一的观点,反对把两者剥离开来的形而上学观点,坚持从特殊到普遍再到特殊的认识秩序。坚持建设有中国特色的社会主义的理论与实践。 ④矛盾发展的不平衡性原理与方法论意义 事物的主要矛盾和非主要矛盾相互区别,相互作用,并在一定条件下相互转化。坚持抓中心、抓重点、抓关键并兼顾其他。 矛盾的主要方面与非主要方面相互区别、相互作用,并在一定条件下相互转化。坚持分清主次,分清本质和现象、主流和支流。 坚持唯物辩证法两点论和重点论相统一的观点和方法,坚持两点论,反对一点论,坚持重点论,反对均衡论。 ⑤矛盾分析方法 矛盾分析方法是唯物辩证法方法论体系中的最根本的认识方法。 内容:分析矛盾特殊性的方法,“两点论”与“重点论”相结合的方法,抓关键、看主流的方法,在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法,批判与继承相统一的方法等。 (2)量变质变规律

马克思主义哲学论文

马克思主义哲学论文:马克思思想整体结构论略 摘要:本文以“改变世界”统摄马克思的理论研究和社会实践,以“实践思维”作为改变世界的唯一有效思路,从实践思维的必然要求推究出改变世界必做的课题,根据课题相应把马克思全部思想分为人道主义社会学说、唯物主义历史学说、资本主义经济学说、无产阶级革命学说。又从思想表述的角度将马克思著述分为理论主导和实践主导两大系统。文章认为,实践思维不仅是理解马克思,而且也是批判和超越马克思唯一正确的思路。哲学家们只是以不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——马克思:《关于费尔巴哈的提纲》 一、笼盖四十年的总纲领 1845年春,马克思写下了文前引录的《关于费尔巴哈的提纲》最后一条,表明了“改变世界”这个支配了他的思想研究工作的总纲领,此时已然确立。三十八年之后,当他的全部工作划上句号时,恩格斯在他的墓前总结道:“以某种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业,参加赖有他才第一次意识到本身地位和要求,意识到本身解放条件的现代无产阶级的解放事业——这实际上就是他毕生的使命”[1]。显然, 这毕生使命的内容,就是马克思早年所定目标即“改变世界”的具体化。 如果只是看到马克思在二十七岁上一语定平生,而忽视他人生抉择的理性思考依据,那就把马克思神化了:他一个主观动念,居然能够发展成为科学社会主义的理论体系。事实上,马克思1843年开始“解决使我苦恼的疑问”[2],通过批判黑格尔的国家学说,并运用经济学解剖市民社会,完成了社会结构分析、现存社会价值批判、人生及未来社会价值确定,以及历史转化必然性的初步认定,改变世界的整体思路於1844年已初具轮廓。这就是马克思于1845年做出人生抉择,1846年便投身社会实践运动[3]的理性心理基础。由此看来,“改变世界”这一轮太阳在马克思心中升起,整整照耀了他四十个春秋的人生行程。 一个主题愈是历久不衰地被奉行,其对奉行者的人生覆盖面便愈益宽广。只要略作审顾便不难发现,“改变世界”这一主题不仅统一了马克思的主要理论思考,同时也是统一其理论与实践的灵魂。马克思的理论业绩,恩格斯的《在马克思墓前的讲话》举其大要,谓有两大发现,即“发现了人类历史发展规律”,“还发现了……资产阶级社会的特殊的运动规律”[4]。这两大发现,前者形成历史唯物主义学说,后者构成他的政治经济学。从思想内容看,这两大学说占据了马克思理论的主体部分;从研究时间来看,这两项研究则基本前后相续,纵贯了马克思改变世界四十年工作之始终,其中凝结了他毕生的主要精力,耗费了他四十年中绝大部分光阴。 在马克思的思想中,这两大学说由于具有科学的性质,因而其作用超出了特定目的界限和实践范围,在学术和实践的实用中伸展,马克思也因此得以作为思想家在学术界发挥着世界性和历史性的影响。马克思思想的这种科学普遍性是很容易掩盖其当时的实践目的性的。罗素就在《西方哲学史》中批评说:“把马克思纯粹当一个哲学家来看,它有严重的缺点。他过于尚实际,过分全神贯注在他那个时代的问题上。”[5]这是一位思想史家对马克思的中肯批评,然而却道出了马克思理论的现实性特征。马克思的研究课题不是得自思想史的研究,而是在社会的斗争和思考中孕育出来的。马克思的研究成果,是直接为改变世界的实践主体群服务的。他说《资本论》“能代表的只是这样一个阶级,这个阶级的历史使命是推翻资本主义生产方式和最后消灭阶级。这个阶级就是无产阶级。”[6]所以当“《资本论》在德国工人阶级广大范围内迅速得 到理解”时,他认为这“是对我的劳动的最好的报酬。”[7]他的历史唯物主义原理同样也是贡献给无产阶级和共产主义事业的。这只要回顾 一下该原理的发表过程,就可悟出他的良苦用心。本来历史唯物主义原理在《德意志意识形态》中已作了正面、系统、全面的表述,从学术价值上看,是无论如何应设法出版的;但从宣传价值上看,同青年黑格尔派的论争,就不如直接诉诸无产阶级和社会主义者的著作。所

马克思主义的成长

马克思主义的成长 蒲俊临床17 2112001133 启德书院我们的理论是发展着的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。——恩格斯我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西,恰恰相反,我们深信:它只是给一种科学奠定了基础,社会党人如果不愿落后于实际生活,就应当在各方面把这门学科推向前进。——列宁 在将近两百年以前,一个从小在资本主义世界里熏陶的德国人,产生了一套足矣颠覆资本主义社会意识形态的思想,在他生前,来自资本主义社会四面八方的批判声此起彼伏,然而在他逝世以后,他被自己的资本主义国人奉为伟人,受人膜拜,他的名字和思想传遍世界的每一个角落,当然包括世界的东方,从此,东方世界有一个响亮的伟大名字——马克思,有一个思想开始指引着迷茫中的人们——马克思主义。 然而,理论和现实之间永远存在着一条巨大的鸿沟,如果没有实践的证明,那么马克思主义也只能像三大空想主义一样,随着马克思一起归于尘土。如果没有一代又一代共产党人的实践和创新,那么马克思主义充其量也只是一个特定时代下地产物,不会有如此强大的生命力活到二十一世纪。无论是列宁领导的俄国十月革命,还是东欧苏联的生成和一度的强盛,亦或是中国近代以来的崛起,都是马克思主义的指引,也是对马克思主义的实践。无论是后来的列宁主义,还是

马克思主义通中国实践的第一次结合产生的毛泽东思想,亦或是最近的邓小平理论、“三个代表”思想和科学发展观,都是对马克思主义的发展和创新,正是这一次又一次的实践,一代又一代人的努力,给马克思主义注入了新的活力和时代气息。 一个主义的生命,就如同一个人的生命。一个人如果不成长,那他永远就是一个小孩子,无法适应生活的需要,无法成为一个对社会对国家有用的人。一个主义如果不成长,它就不具有跨时代的生命力,它就没法适应时代发展的需要,无法成为一个对社会变革对世界发展有用的主义。所以,马克思主义永具强大的生命力,在于它的不断成长。 一个理论,一个思想,一个主义,之所以被一代又一代人当做指导思想,甚至是一种信仰,在于它能帮助人们解决社会发展中遇到的各种问题,在于它能够推动社会和历史的进步,在于它能指引着社会向一个越来越接近人们理想社会的方向发展。那么,在实际生活中,马克思主义是怎样体现它的这一价值和作用的呢? 一、马克思主义与致富之路 正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。 ——马克思改革开放以来,中国各地都先后在探索致富之路,而中国也正在一步步向全面小康迈进,在探索致富之路的这一过程中,有一个地方发出了亿人瞩目的光芒,那就是“天下第一村”——华西村,从此它成了每一个中国人心中的梦想和榜样。那么,一个贫穷的小村落如何

学生时代的回忆

回想本人最匹面劈脸的浏览年光还还是勾留在学生时代的《萌芽》,我所读的《萌芽》实在不是左拉的作品《萌芽》,当然这部小说也是几年前读过的。 《萌芽》切近糊口、以及校园青年学生,既是一本青年文学刊物又是一种青年文学涵养性读物。当初怀抱胡想的初心,感应浏览能让我获得最纯粹的常识,展转多年,还好还是轮廓分明,这概况是我咬牙连结的最久的工作了。这本杂志以中学生,大学生,青年为集群,揭晓他们对校园、人生、社会的思虑,令人回味。《萌芽》的封面刊名沿用了三十年月鲁迅师长教师左联办《萌芽》时所书手迹,旨在担负和阐扬鲁迅师长教师办《萌芽》的传统。在这里身世避世了韩寒,郭敬明等一多量中国80后的新生作家群,令人奖饰。我要说的是由上海作家协会主办的《萌芽》。精选出韩寒、张悦然、李大陆、顾湘、李萍等几十位作者的佳作,集中闪现了《萌芽》在原创青春文学方面的代表性和权威性。 最初选择《萌芽》是由于它的名字,年轻而又活力,代表着青春文学的文化平台。 实在,爱念书的人有很多,而真正会念书的人却相对较少。仰仗作品《北京折叠》获得了科幻界最台甫望奖雨果奖的80后女科幻作家郝景芳,其他很多作品也不成是揭晓在《科幻世界》上,也常见于《萌芽》。常常饶有欢愉欢兴奋乐欢兴奋乐欢兴奋乐爱好买几本书籍,也只会是在床头沉睡。多次上岸杂志铺订阅排行榜,是一本很值得青少年浏览的文学读物之一。可是爱念书的你有没有碰着过这样的困扰:想读的书那么多,事实甚么书才最合适本人?很是坚苦初步念书了,一读起来却创作创作创作创造读不出来;总有那么一些书读完却忘了,像白读了一样;念书总是读的出格慢,拖着拖着就不想读了…… 书籍是人类前进的道路。鼓励勉励年轻人不拘题材、不拘情势地剖明本人的思想,召集了一多量超群绝伦的年轻作者。可以说,《萌芽》是中国文坛的沃土,是中国文坛的愿望。

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