文化苦旅读书笔记好词好句好段

文化苦旅读书笔记好词好句好段
文化苦旅读书笔记好词好句好段

文化苦旅读书笔记好词好句

好段

《文化苦旅》是余秋雨的一本散文集,主要通过描写地理风物以及文化历史胜迹来寻求文化灵魂和人生真谛,例如莫高窟、宁

古塔、寺庙、黄州突围等,向我们展示了中国人的人格特性和历

史命运。读了这本书,让我受益颇多,尤其是对于历史的思考和

探索,让我从历史的

《文化苦旅》是余秋雨的一本散文集,主要通过描写地理风物以及文化历史胜迹来寻求文化灵魂和人生真谛,例如莫高窟、宁

古塔、寺庙、黄州突围等,向我们展示了中国人的人格特性和历

史命运。读了这本书,让我受益颇多,尤其是对于历史的思考和

探索,让我从历史的经验和教训中得到了很多启发,“以史为镜,可以知兴替”在这里得到了完美的展示。

也让我见识到了古人的智慧和文化的魅力,获益良多,这真

是一本好书!文化苦旅读书笔记

文化苦旅好词读书笔记摘抄:

人迹稀少、云游四野、金光灿烂、遥遥对应、茫茫沙原、铺

天盖地、歪歪扭扭、无与伦比、毫无斑驳、大大方方、明明净净、耳熟能详、粉墙灰瓦、南荒之地、人烟稀少、无影无踪、仕途枯荣、无路可寻、颓壁残垣、急流浩荡、神情忧郁、互相辉映、地

老天荒

文化苦旅好句读书笔记摘抄及赏析:文化苦旅读书笔记

1、他怔怔地站着,天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼罩。他有所憬悟,把锡杖插在地上,庄重地跪下身来,朗声发愿,从今要广为化缘,在这里筑窟造像,使它真正成为圣地。和尚发愿完毕,两方光焰俱黯,苍然暮色压着茫茫沙原。

赏析:这一段文字呆着浓厚的神话色彩,也让我们的文化充满了神秘感,读后感不觉有所触动,但又说不出所以然来,这就是文字的魅力所在,也表现除了莫高窟的奇特之处。

2、范仲淹从洞庭湖讲到了天下,还小吗?比之心胸揪隘的文人学子,他的气概确也令人惊叹,但他所说的天下,毕竟只是他胸中的天下。文化苦旅读书笔记

赏析:提到洞庭湖,就自然会想到岳阳楼记,没错,这就是大文学家范仲淹的作品,让我们对这个地方有了不少的了解。作者借风物来抒发胸怀,也表达了对自然的尊敬以及个人的报复。

3、陶渊明的归隐行迹、山水情怀和千古诗句都与庐山密不可分,谢灵运的名气赶不上陶渊明,却也算得上我国文学史上五言山水诗的鼻祖。这两位大诗人把庐山的山水作了高品位的诗化垫基,再加上那一僧一道,整个庐山就堂而皇之地进入了中国文化史。

赏析:这一段是描写庐山的,俗话说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,庐山是我一直向往但没有机会去的地方,这里

有很多名人的故事,也带来了文化和遗产。

4、我到过的江南小镇很多,闭眼就能想见,穿镇而过的狭窄河道,一座座雕刻精致的石桥,傍河而筑的民居,民居楼板底下就是水,石阶的埠头从楼板下一级级伸出来,百家笔记网

(https://www.360docs.net/doc/c93224781.html,)女人正在埠头上浣洗,而离她们只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟,炊烟穿过桥洞飘到对岸,对岸河边有又低又宽的石栏,可坐可躺,几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。

赏析:江南小镇已经成为了一种风格和文化,虽然经过上千年的传承和历程,有很多风景我们看不到了,在遗留的图画里,在历史的文字里,我们隐约还能描绘出那样的画卷。江南小镇的文化历经千年尚能保存,这就是文化的魅力所在。

5、青山绿水,长路一条,走不了多远就有一座。高高的,全由青石条砌成,石匠们手艺高超,雕凿得十分细洁。顶上有浮饰图纹,不施彩粉,通体干净。鸟是不在那里筑窝的,飞累了,在那里停一停,看看远处的茂树,就飞走了。

赏析:我们经常会提到牌坊这个词,一般都是为有功德的人立起来的,为了赞扬他们这种精神,而余秋雨笔下的牌坊更显得高大上,读起来肃然起敬。文化苦旅读书笔记

文化苦旅好段读书笔记摘抄及赏析:

1、一天又一天,就这么过去了。突然有一天清晨,大家都觉得空气中有点异样,惊恐四顾,发现院子一角已簇拥着一群人。

连忙走过去,踮脚一看,人群中间是一枝腊梅,淡淡的晨曦映着

刚长出的嫩黄花瓣。赶近过去的人还在口中念叨着它的名字,一

到它身边都不再作声,一种高雅淡洁的清香已把大家全都慑住。

故意吸口气去嗅,闻不到什么,不嗅时却满鼻都是,一下子染透

身心。

赏析:这段文字让我们看到了一种对希望的希冀,人应该充

满力量的活着,不论遇到什么挫折,都应该抱着希望前行,让自

己充满正能量,不同心态的人活出来的状态是不一样的,即便是

他们都面临着相同的环境。文化苦旅读书笔记

2、我思忖日久,头脑渐渐由精细归于朴拙,觉得中国传统文

人有一个不存在例外的共同点;他们都操作着一副笔墨,写着一

种在世界上很独特的毛笔字。不管他们是官屠宰辅还是长为布衣,是侠骨赤胆还是蝇营狗苟,是豪壮奇崛还是脂腻粉渍,这副笔墨

总是有的。

赏析:这段文字为我们揭示了文化是如何存在下来并且生根

发芽的,让我们看到了一些平时忽视的东西,就像一支毛笔,觉

得也没什么奇特的,但正是因为这种普通物检,为我们传播和保

留了大量的文化遗产。文化苦旅读书笔记

章节读后感

1.《道士塔》

余秋雨在这篇充满了个人臆想、近似小说化了的散文中所写

和表达的内容只消三个字即可说明,便是那带着琼瑶阿姨的粉泪

声腔而仿佛在几卷线装古书前,对着死朽者的尸骨却竟把无缚鸡

之力的臃肿全身绷紧,举轻若重、绘声绘色的泣涕道:“我好恨!”

他的“恨”一如他结尾处的虽说“默默地”但实际仍“好激动”一样,都对我够不成任何透彻肺腑的情感冲击力和感染力。

他的“恨”实在恨得肤浅,竟能把几乎所有毁损敦煌文物的罪过

和仇恨的矛头都加诸于这个“穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩,是那个时代到处可以遇见的一个中国平民”的道士身上?!

余秋雨在百年之后裹着一身“文化学者”的知识优越感,坐在茶

香四溢的书案前遥遥对视着世纪之初的暗夜里那焚尽生灵的硝尘,像一个深宅大院里的公子哥儿申斥着他从未真正了解、认识过的

看门老仆——你为何如此败家?那时侯余先生从这老奴身上是颇

找回了些道德优越感的自我满足的。《道士塔》的实质作用也仅限于此。

聪明的作者没有忘记在最后借某个日本学者的话“我想纠正

一个过去的说法。这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学

也在中国”来挽回中国的民族自尊和自信来,而以往那些他刚刚

咬牙切齿描写的中国的愚昧、荒蛮、落后、病态都集中处理算在

了王道士一个“个人”的身上,并且这本应该切入审思、深思中

国各种根深蒂固之病态与愚劣以及展开对影响产生了像王道士这

样“到处可以遇见的一个中国平民”的深层文化传统的批判之可能,都在“过去时”与“现在时”的泾渭分明的割裂式划分中被

完完全全的消解掉了;于是,中国只要一有了坏事,便据说总是因为某几个“小人”作乱的缘故,而中国一旦有了好事,便肯定是证明了整个中华民族“向来优秀”的集体荣耀,我们的民族和文化上之“自尊”与“自信”便是这样得以实现和得到满足的。正是这种阿Q式的毫无自我批判、解剖与忏悔的“胜利法”,让余秋雨笔下的中国文人与文化在矫柔造作的“痛楚”和自我麻醉式的超脱中无往而不胜,无论到什么时候,都会是一副貌似自信的“胜利在握”的模样。但我知道,他心虚得紧。

但是中国的某些知识分子都愿意退回进所谓“灿烂文明五千年”的故纸堆里重拣起传统士人情怀的人格面具戴上,何况“到处可以遇见的中国平民”则更需要从尚未捂无热乎的“我们的文化”中找回鲁迅先生所讽刺的那种“合群的自大”式的“自尊”与“自信”来。余秋雨很好的为庸众们做成了此事,所以我认为他的散文本质上是一种“媚俗”,并不冤枉他,只不过他这回所卖的,乃是“文化”这剂高雅体面的春药。文化苦旅读书笔记文化苦旅读书笔记好词好句好段摘抄_附章节读后感

2.《莫高窟》

《莫高窟》所运的文字是唯美而稍显绮靡多姿的,辞藻富繁而无雕琢的赘感,将静态的敦煌壁画用活的线条和气势舞动起来,既合人与背景的内容,又能赋予横亘时空的强烈的生命与美学意义,人随画动,画从心转,幻境与当下交织,历史与色彩共升,细腻入微又磅礴挥洒,悄然无语而乐章交响。

作者的立意很清楚:想要追求一种超越了宗教、道德的敦煌

艺术之“美”来。你可以取别的视角,但“美”这个视角是合适的,同时又兼顾到了莫高窟的多层意蕴,也就是“层次丰富的景

深(depth of field)”,像敦煌的意义与价值显然是“说不能尽”的经典,余秋雨是在“美”的艺术心理观照下截取他想要和欣享

的敦煌片段,从这一层面来讲,应该说作者的眼界不乏大气、开阔、高远,这是其独到的地方。但问题是,伴随着“多方面生命”的呈现、聚会、狂欢、释放,余秋雨渐渐走入了他实则认知较浅

薄的“历史的景深和民族心理的景深”的叙述之中,“人

性”“生命”“人格”都成了反复歌咏却苍白空泛的符号,我们

看到了浓墨重彩的一幅幅曼妙醉神的画,却见不着更深厚的对生

命或人性本身的诠释与穿越,最终,又是顶礼膜拜式的表达了对

盛唐这一个时代的无限憧憬与自豪,于是说“我们的民族,总算

拥有这么一个朝代,总算有过这么一个时刻”,个体的生命艺术

之美被宏大的历史主题与廉价的民族自尊遮蔽了,于是“我们曾

经拥有”“我们一千多年层层累聚”,这中间只有机械的堆叠,

大失立体多维度的穿越审思,所以余秋雨的审美只能浮在表面的

装修上,却无法扣问灵魂,力透出生命的本色来。莫高窟的“美”,也因此减色不少,单薄不少。文化苦旅读书笔记3.《阳关雪》

阳关“终成废墟,终成荒原”。那么这原因何在呢?作者极

其隐晦的表达出这样一个观点,即:当权的统治者似乎没有给艺

术家们以足够的地位和尊重,所以限制了艺术家们的创作,然而艺术家们可是足够优秀足够天才足够好的。

“但是,长安的宫殿,只为艺术家们开了一个狭小的边门”这句话很有意味,很能够透视出余秋雨在拿着古代知识分子暗中自比的同时,他的双眼始终没离开过“长安的宫殿”为其所开的“门”,余秋雨性格中深刻烙印着对“权力”的心理依附,在此文中已有较深隐的体现。他通过对古代文化名人的悲叹、哀痛、伤悼乃至鸣不平,甚至常常要挤出几滴酸度超强的枯泪来,其实正是欲寄托他自己希望当权者能施舍给像他这样的文化人以生存的空间甚或重用之的企望,这是典型的中国传统士人的情结,是没有或缺乏独立人格,始终活在权力话语的阴影下谋求自我的定位,余秋雨借此将他作为这种知识分子的虚荣表现得淋漓尽致,荒原?千万别侮辱艾略特的经典大作,那不过是无奈的看着自身终入尘土的垒起的坟而已。

余秋雨仍没忘了拿唐代的造像去向文艺复兴时的西方艺术大师那里寻回一点可怜的“骄傲与自豪”,但他却不愿也不肯再继续追问:为什么如此辉煌的唐朝艺术却无法避免走向退步衰落的宿命?而西方的文艺复兴为什么却偏偏能开出一个史无前例的近现代人类文明呢?

那些至今依然坐在“四大发明”之类国故上高唱凯歌颂谣的孝子贤孙们,自然是想不明白的。文化苦旅读书笔记

4.《沙原隐泉》

此文的文笔流畅,余秋雨的文字工夫确是很强很吸引人的,其叙事往往带有鲜明的戏剧性,这是他行文的优点。有论者因此批评他在散文里“编故事”,走金庸小说的套路,已经偏离了散文“真我”“写实”的文体要求等等,我以为这种局限性很大的批评并没有多高的价值,文学艺术上的打破文体自身或先前的定义要求与局限而进行创新、开拓、尝试是一件更应该注目和鼓励的事情,在形式上我对余文没有多少批评,尽管他自己后来把自己的拓展写作给模式化了,为人所诟病。但是艺术上你可以做不到或者不去做“事实上”的真实(其实我们传统所谓“真实”也并不真的真实,也只是心理认识的结果),但我一直认为写作的主观“态度”必须是真诚的,失却了真诚则一切休论。

努力攀爬着才刚刚自比“高加索山头上的普罗米修斯”,旋即“哑然失笑”,竟以所谓“康德所说的滑稽”作评价,康德讲了那么多精深的哲学,他偏要选用这个“滑稽”。我的感觉是,余秋雨不具备真正的悲剧精神和意识,虽然他最会煽情掉泪。

述老尼处简直是文人式的矫情造作,一个老人几十年的生存经过和精神情感历程竟被“眼光又转向这脉静池。答案应该都在这里。”一句轻轻作结带过,那这是怎样“神奇”的一脉泉啊,竟然超过涵盖了一个衰老生命的丰富与厚度?!

“老尼的孤守不无道理”,但不知余秋雨本人愿不愿意也这样“很有道理”的活着,尊重不应只是一种浅薄的认同,更需要一种穿透人生苦难的愿力与慧力。文化苦旅读书笔记

5.《柳侯祠》

倘若读懂了作者“借古人的尸,还自己的魂”的深隐之意,

便会觉得这是一篇作呕指数很高的“文化散文”,与其说通篇都

在兜售着“文化”这个已被其弄得俗得不能再俗的空泛概念,倒

不如说是一个文化人急于想做官的心灵告白,整篇文字都流露出

作者浓厚的“官本位”的思想意识,甚至十分露骨的用“倒是现

任柳州市副市长的几句话使我听了眼睛一亮。”这样肉麻的话来

直接会通今古,就差从棺椁中拉出柳宗元来现场讲几句了,并且

说“从根子上使柳州开通”的乃是因了“柳宗元和其他南下贬官”,柳州当代的开放和崛起是否真是“从根子上”靠了千年之

前的南下贬官们的文化遗产,我不清楚,但我清楚的是余秋雨的

醉翁之意不在酒,没忘记格外强调了这位副市长“也是个文人”,那么我们可以说他余秋雨也是个“文人”,而且是级别更高的大

文人,那么中国若想“从根子上”好起来,实在只有起用这群大

文人、小文人们来做大官、小官这一条不二法门了?可以说透过

此文,我们完全看得出余秋雨骨子里几乎全然未消化现代法治社会、宪政民主的政治理念,他或许知道一些理论,但他接受的却

是比当代新儒家还要保守的政治文化意识,这样的结果,是做官

的附庸风雅操控着文化,文化人附势权力卖弄着文化,可笑的是

余在文中竟还哀叹柳宗元失去了“个人的意义”,在官本位的专

制体制下,个体当然无法独立或倍受压制,余既然看到了这点,

却不向制度问责,而把希望寄托在“文人作官”的“人治”上,

殊不知他岂是真在替古人鸣冤?“项庄舞剑,意在沛公”罢了!

6.《白莲洞》

“桃花源”千百年来竟成中国人时时梦寐以求的人间乐土之

所在,“桃源”所乐者何?无战乱与征赋,平等而富足,如是而

已矣,并无精神之超越,无对人性本具之罪恶与生命本有之苦难

的复杂性之认识,“桃源”人也是人,就算避世再远,也逃不开

罪的钳制。所以中国的传统文化要么向王权低头,要么就隐遁超脱,并无为爱为公义为超越性之真理而独立奋争的精神。不是遮

与盖,就是逃与避,在苦与乐之间徘徊不止,走向“桃源”的同时,也走向了精神价值的虚无,难道这竟是陶渊明和千百士人所

向往的乐土?文化苦旅读书笔记

7.《都江堰》

这依然是一篇借着都江堰写李冰,借着李冰写“官本位”的

文章,我在《柳侯祠》的评述中已有所论,只不过此番他给“官本位”注入的不是碑文诗赋而是专业的科学技术,都江堰的伟大被

浓缩在了“李冰的精魂”里,作者所盼望的乃是这样的人可以子

子孙孙无穷尽,于是对李冰的充满民间宗教色彩的膜拜和人而神

的民间戏剧中很作了一番文章,颇为赞赏,并且说“轰鸣的江水”便因此成了“至圣至善的遗言”。

余文惯于在对山水的膜拜式夸大定位和抒写中行矫情与煽情,但他肯定不是真的要跪倒在山水文物前,他不过是做这么一个虚

假的姿态而已,他的重点仍是利用这种情感的煽动去消弭理性的

冷峻思考,从而使读者认同他、跟着他的观点走。此文对“能臣

干吏”的崇拜与对“清官”的崇拜一样,都是“人治”思路的认识,要知道仅凭“清官”“能臣”是无法帮助中国摆脱“人治”

带来的历史循环的,但这种理性认知在作者故意营造的宏大主题

与取媚民众的民粹主义气氛下,被抽空殆尽了。

余秋雨在文中说:“在这里,我突然产生了对中国历史的某

种乐观”,我虽不知道这是否为其真心话,但通览整部《文化苦旅》,你都能感受得到这种甜腻腻的肤浅的“乐”观,而书名竟贯之以一“苦”字,什么叫做惺惺作态?什么又是矫情?看罢。

8.《三峡》

李白的诗飘逸灵动、超拔纵横、吞吐山河有余,而沉郁练达、忧患深情、悲心苦难不足,读其作品如阅其人,羽化超脱而心向

隐遁的仙道气始终伴随着这位才华横溢的天之骄子,在世事的艰辛、恶劣和仕途的坎坷不顺中他选择了以桀骜不逊的风骨出入自

我精神的狂欢,这与杜甫的始终不弃不舍,执著当下,痛入心髓

而犹深怀抱负与忧悲进入民众、国家的苦难大有不同。中国的多

数人可能大抵都更爱读李白,因为从李白那儿能读出一种速度和

快感来,但我却偏爱老杜,老杜的字句不止是用灵气泼洒的音符,更是一种血泪沉淀的生命的精魂。他不超脱,所以他超越了那时

代的每一个神往超脱的诗人。文化苦旅读书笔记

9.《洞庭一角》

“贬官文化”的确是中国文化中很重的一笔,贬官们仕途兴

隆、官运亨通时不见有特别优异的文章出世,只是被贬外放了,

才“只好与山水亲热”,有了悲戚哀愤的常情,文采竟也飞扬起来,“事过境迁,连朝廷也觉得此人不错,恢复名誉。”可见贬

官们的写作与抒情岂能不暗怀着盼主上查阅而重起用之的功利心思?既被“贬”了,就无奈的写写东西,这写出的东西便恰好印

证了贬官的“文品”,既是别有深意和目的而写,则这制造出的“文品”确也和其“人品”相映成趣——都虚伪得紧。那么,倘

若中国文化“极其夺目”的一笔竟是如此被文化官员们弄出来的,就不晓得到底是中国的贬官们太有才了,还是中国文学创作的自

我评价“太有才”了。

不过文学在此文只是装裱,重要的是“地因人传,人因地传,两相帮衬,俱著声名”的“声名”效应,贬官们都化了灰,山水

亭阁也仍是这样的山水亭阁,还理会他什么“文学”作甚?重要

的是靠文章赚得的“声名”才是眼睁睁的取之不竭的实利,文学

既“帮衬”了贬官的官运又“帮衬”了旅游景点的声名,大约可

以名垂青史,不朽于后人了。读懂了余秋雨的“帮衬”,也就读

懂了中国古典文学的一半。文化苦旅读书笔记

10.《庐山》

文人因其对山水景致的吟咏而招引来世俗的拥挤,从而失去

了此山此水,于是“文人似乎注定要与苦旅连在一起”。

但中国文人真的有叙述的这么高尚超拔吗?“苦旅”之“苦”会因为“世俗的拥挤”而消失飘散?其实,恰恰是世俗的打破山

水原貌才能使精神贵族们感到苦涩,而文人在面对山水世俗化后反觉其“不苦了”,欲别寻苦境,这说明无论“苦”或是“乐”实际都未进入文人的精神深处,皆非精神加工品味后沉积转变成的苦与乐,而停留在感官层面;倘若不是这样,进入了精神层面而犹言世俗化的“不苦”与原貌之“苦”,则说明中国文人的精神较之我等俗辈凡夫实也无特异超绝之处,可以不必扬起文化优越感的架子,要独占这山那景观的,而且非得和“大官人”“大商贾”站成一线凑这很抬身价也很势利很虚荣的热闹。

《文化苦旅》读书笔记

《文化苦旅》读书笔记 《文化苦旅》读书笔记1 读完整本书回想起来,发现自己印象最深的只有两个地方。其一是刚开始的寺庙,“长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山;天之涯,蒂指教,知交半零落,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒.......”,一首《送别》勾起了多少青春回忆,每每听到这首歌,总是有种莫名的心酸,好像就应该落泪才能对得起这首歌的意境。也是在此,我才知道这首诗是李叔同写的,人称弘一法师。 其二是在写苏东坡文字狱的时候,也就是乌台诗案。看完整个案件的过程,对苏东坡莫名的感到心疼。或许我们现在的人只记得苏东坡的诗,记得“大漠孤烟直,长河落日圆”,记得“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。从早前意气风发的诗词风格到晚年诗词的粗犷,心酸,无奈。一个莫须有的罪名,一场莫须有的案件,削平了一个人多少的棱角。在那大漠孤烟直的地方,还会有人记得这个才华横溢的诗人吗? 这个故事也让我看到人性的邪恶,也是整个社会甚至是当代社会都存在的弊端。社会上总有些人嫉妒那些才华比自己好,成就比自己高的人,总会想方设法捏造些罪名强加于他人身上。大部分分不清是非黑白的人,总喜欢跟风,认为反正不危及到我自身的利益,那么跟随大流踩一踩

也是可以的。舆论的压力,社会的压力迫使当权者不得不流放自己看重的人,可想而知这个社会风气该是如何的令人悲伤。慎思,慎行,慎言,六个大字,应该学会如何做人。 整本书都在讲景点,也在讲文化,文化附着在这些建筑,这些风景里。文化的成败对于一个国家的兴亡真的很重要。文化的形成在几百年甚至几千年的积淀,但是毁灭往往在一瞬。 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。 再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。 没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。 向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐? 堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。 友情的败坏是从利用开始。 大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。 《文化苦旅》读书笔记2 余秋雨最有名的著作当是《文化苦旅》,用足迹来丈量中国的文化,用心灵去顿悟生活的哲理。书中余秋雨扮演了一个杰出的“导游家”,它指引着各年龄阶段的诸多目光,进入了一个深邃,冷峻的文化

骆驼祥子读书笔记好词好句好段

骆驼祥子读书笔记好词好句好段 导读:【好词】 千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣 无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、垂头丧气、千言万语 甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、立竿见影、兵荒马乱 淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待 一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义 【好句】 1、悲哀中的礼貌是虚伪。 2、赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着 3、弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。 4、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。 5、她咽了口吐沫,把复杂的神气与情感似乎镇压下去,拿出点由刘四爷得来的外场劲儿,半恼半笑,假装不在乎的样子打了句哈哈。

6、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。 7、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱,他细细看了看那个小折子,上面有字,有小红印;通共,哼,也就有一小打手纸那么沉吧。 8、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。 9、那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑。 【好段】 1.那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑,飞快而平稳。拉到了地点,祥子的衣裤都拧得出汗来,哗哗的,象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样。 2.他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。 3.弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。

文化苦旅读书笔记800字4篇

文化苦旅读书笔记800字4篇 《文化苦旅》的写作摆脱了传统散文过于“小我”的思路,一扫委靡之气,转而变成“大我”,叙事抒情“不小气”。下面了4篇800字文化苦旅读书笔记的范文,以供参考。 文化苦旅读书笔记一 读罢余秋雨老师的《文化苦旅》,我很想抓住些什么,却又难 以言状,只觉得淡淡的哀愁与寂寞萦绕在心中不去,又难复平静。 从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇,余秋雨老师的 文化足迹,跨越了大江南北,旅途中夹杂着喜悦、激动、哀伤、沉痛……百感交集,而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦”字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数,然而负担上“文化”二字,却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。 说说那个令人恨恨不已的王道士吧,青砖黄泥的道士塔原也只 是个普通的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后,这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物,它们的清白也渐渐被抹黑,更糟的是:外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车地安全运出guo境,王道士与外国友人的寒暄。唉! 伤心欲绝!余秋雨老师之苦,皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文 化自觉,种种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力,也就难以自抑地揪心揪肺了。

也许是我出生的年代比余秋雨老师要幸福,没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪,因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头,然而余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的中国式文化悲剧,已经令我的心也不自觉得随之惆怅,陷入了淡淡的寂寞,历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的“苦”,却不能与之同苦,而只是仅仅的“寂寞”,怕是他的“苦”又会更甚了吧。 也许许多历史界的专家学者曾经不留情面地指出过余秋雨老师作品中与史实不符的种种纰漏,但是依然无妨,文学不同于历史学,毕竟余秋雨老师酿制的文化苦酒传出了令人心醉的香味,不仅仅是向读者,向文化界,更是向广大的中国人民。这样就已经足够了,不是吗? 作为一名高中生的我就这样追随着余秋雨老师的足迹,在寂寞间行走着,徘徊着,彳亍着,最后旅途也到了终点站,只剩下了“这里真安静”的孤独与余韵…… 文化苦旅读书笔记二 蝴蝶的美丽源自黑暗束缚中无数次的蠕动,挣扎,破茧而出的是令人惊艳的新生命;流星的美丽源自相互间剧烈的碰撞,划过天际的是生命华美的绽放。 辉煌的胜利成就了生命的高度,而成功的背后却浸透着奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。决胜,在看不见的地方,它可能是水滴石穿的执着,可能是小草破土而出的力量,可能在我们勇敢前行的每个脚印里。

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读书笔记大全好词好句好段 导读:好词摘录:忽如其来、兴趣盎然、善良忠厚、专横跋扈, 暴躁乖戾、贪婪自私、沉默寡言、惟妙惟肖 羞愤、登极加冕、媚态柔姿、无疾善终、蠢动怒发、酡红、鄙薄、老谋深算、伶俐、瞻仰、字酣墨饱、明净滋润 好句摘录:1、伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。 2、我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。 3、那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。 4、那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。 5、她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难容的愉快光芒。 6、当你眺望这些的时候,一句话也不愿意说,愉快的惆怅充满了胸怀。 7、我们不知道什么叫死亡,所以我们不会做出装死的行为!不管遭受什么样的虐-待,我们始终是正直的昆虫,绝对不会做出欺骗他人的行为,别说是因为我们不会飞,才想出装死的伎俩!别说是因为我们跑不快,才想出装死的伎俩!我们根本不知道什么是死亡,所以

不会做出装死的行为!尤其是自杀,连想都没有想过!那种愚蠢的事情,只有卑鄙的人才会做出来! 8、海风里早含着燥热,胖人身体给炎风吹干了,蒙上一层汉结 的盐霜,仿佛刚在巴勒斯坦的死海里洗过澡。 9、天仿佛听见了这句话,半空里轰隆隆一声回答,像天宫的地 板上滚着几十面铜鼓。 好段摘录:“在她没来以前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我带领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解、最珍贵的人,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”——在与外祖母接触的这一小段时间里,阿廖沙就下此断言,可见她的人格魅力之高。 “一种浓厚的,色彩斑驳的,离奇得难以形容的生活,以惊人的速度开始奔流了。”——那是令人窒息的、充满可怕景象,普通俄罗斯人的生活。阿廖沙的童年生活也真正拉开了帷幕。 “阳光的辐射在紫藤色的天空中扩大着,天空渐渐变蓝了。云雀飞到目力达不到的高空,在婉转地歌唱,一切鲜花和音响,像露水珠儿似的往胸里渗透,使人感到宁静的喜悦,引起人们一种想快点起床做点事情,和周围一切生物友爱地生活的愿望。”——苦难的生活并没有息灭高尔基对生活的热爱、对未来的希望。

余秋雨《文化苦旅》读书笔记

余秋雨《文化苦旅》读书笔记 《文化苦旅》是一本著名的文学作品,相信我们很多人都阅读过,那当你阅读这本书的时候,你会怎么写读书笔记呢?给大家整理了《文化苦旅》读书笔记,希望对大家有帮助! 《文化苦旅》读书笔记1 刚开始翻开目录看到都是讲的国内或者国外的景点。自己也是爱旅游的人,所以抱着好奇的态度看完了整本书。 读完整本书回想起来,发现自己印象最深的只有两个地方。其一是刚开始的寺庙,“长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山;天之涯,蒂指教,知交半零落,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒.......”,一首《送别》勾起了多少青春回忆,每每听到这首歌,总是有种莫名的心酸,好像就应该落泪才能对得起这首歌的意境。也是在此,我才知道这首诗是李叔同写的,人称弘一法师。 其二是在写苏东坡文字狱的时候,也就是乌台诗案。看完整个案件的过程,对苏东坡莫名的感到心疼。或许我们现在的人只记得苏东坡的诗,记得“大漠孤烟直,长河落日圆”,记得“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”。从早前意气风发的诗词风格到晚年诗词的粗犷,心酸,无奈。一个莫须有的罪名,一场莫须有的案件,削平了一个人多少的棱角。在那大漠孤烟直的地方,还会有人记得这个才华横溢的诗人吗?这个故事也让我看到人性的邪恶,也是整个社会甚至是当代

社会都存在的弊端。社会上总有些人嫉妒那些才华比自己好,成就比自己高的人,总会想方设法捏造些罪名强加于他人身上。大部分分不清是非黑白的人,总喜欢跟风,认为反正不危及到我自身的利益,那么跟随大流踩一踩也是可以的。舆论的压力,社会的压力迫使当权者不得不流放自己看重的人,可想而知这个社会风气该是如何的令人悲伤。慎思,慎行,慎言,六个大字,应该学会如何做人。 整本书都在讲景点,也在讲文化,文化附着在这些建筑,这些风景里。文化的成败对于一个国家的兴亡真的很重要。文化的形成在几百年甚至几千年的积淀,但是毁灭往往在一瞬。 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。 再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。 没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。 向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐? 堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。 友情的败坏是从利用开始。 大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。 《文化苦旅》读书笔记2 文化,是什么?我不能够解释清楚,也不能真正理解。正因为这样,“文化”一词在我的脑海中蒙上了一层神秘的面纱,这反而勾起了我强烈的求知欲,使我迫切地想去一探

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读书笔记摘抄好词好句大全 爱读书是一种美德。书,是人类进步的阶梯;书,是打开智慧之窗的钥匙;书,是一位益友。以下是小编搜集整理的摘抄好词好句大全,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目! 第一篇 《家》 (1)描写人物外貌的词语 虎头虎脑眉清目秀面红耳赤白净柔嫩满面红光 满头银发目光炯炯双目如潭火眼金睛浓眉大眼 慈眉善目气宇轩昂高大魁梧英姿飒爽衣着得体 (2)描写人物表情的词语 眉开眼笑破涕为笑捧腹大笑笑逐颜开满面春风 洋洋得意和颜悦色悠然自得容光焕发神采飞扬 气势汹汹神情沮丧愁眉苦脸没精打采泪流满面 (3)描写人物心情的词语 心花怒放满心欢喜归心似箭心旷神怡心潮起伏 心悦诚服心事重重忧心忡忡心如刀绞悲痛欲绝 怒火中烧心惊胆战心慌意乱心急如焚心灰意冷 (4)描写人物的句子 她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛,就像两颗水晶葡萄。 这孩子黑虎头似的脸上,生着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神。 他的眉毛时而紧紧地皱起,眉宇间形成一个问号;时而愉快地舒展,像个感叹号。 他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮,像九月里熟透地苹果一样。

他地耳朵白里透红,耳轮分明,外圈和里圈很匀称,像是一件雕刻出来地艺术品。 她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情:高兴时,撇撇嘴,扮个鬼脸;生气时,撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话,有时能让人气得火冒三丈,抽泣不止,有时却让人忍俊不禁,大笑不已。 李老师有一头漂亮得头发,乌黑油亮,又浓又密,她站在阳光下,轻轻地一摇头,那头发就会闪出五颜六色地光环。 我地同学萧红,梳着一条大辫子,黑亮黑亮的,浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛,看起来蛮漂亮的。 (1)描写态度的词语 勤奋刻苦认真专注钻研踏实勤恳虚心好学 发奋苦读脚踏实地不耻下问精益求精刨根问底废寝忘食手不释卷如饥似渴持之以恒一丝不苟 (2)专心学习的词语 聚精会神全神贯注屏息凝视目不转睛专心致志 津津有味掩卷沉思神情专注 (3)描写学习的佳句 小飞坐在座位上,埋头只顾写呀写呀,笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来,用不到一节课的时间,一篇竟全写好了。 晓鸿恰好面对窗户坐着,午后的阳光射到她的圆脸上,使她的两颊更加红润;她拿笔的手托着腮,张大的眼眶里,晶亮的眸子缓慢游动着,丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时,为数学老师所熟悉、喜爱的神态。 每当我做作业时,笔尖沙沙响,好像小鸟在对我唱歌,又好像在鼓励我:“你要不怕困难,勇攀高峰。” 她站了起来,回答得那么准确,那么自然,那么流畅,似乎早有准备似的。 她抑扬顿挫地朗诵着,声调优美,娓娓动听,举座动容。 他这个调皮鬼,书念得太快了,劈劈啪啪,像是炒花生米一样。

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书名:《朝花夕拾》 好词: 爱不释手呆头呆脑调皮捣蛋谷下有谷鸡飞狗跳愣头愣脑屏声息气 奇山秀水千姿百态青山绿水清逸秀丽山势雄伟天真烂漫巍然屹立 胸有成竹牙牙学语左右逢源抱头鼠窜寸草不生得心应手东跑西颠 峰上有峰鸡犬不宁尖声尖气乱作一团满身泥浆你追我赶奇峰耸立 千山万岭千山一碧青海青山穷追猛打群山簇立忍俊不禁若无其事 好句: 1、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。 2、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣,谁也不爱看。在阴死间里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是碰壁。 3、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 4、这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。 5、广州的天气热得真早,夕阳从西窗射入,逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆水横枝,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。 6、前天,已将《野草》编定了;这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》,我还替他改了一个名称:《朝花夕拾》。带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心

文化苦旅读后感800字_文化苦旅读后感大全

文化苦旅读后感800字_文化苦旅读后感大全 文化苦旅读后感800字(一) 蝴蝶的美丽源自黑暗束缚中无数次的蠕动,挣扎,破茧而出的是令人惊艳的新生命;流星的美丽源自相互间剧烈的碰撞,划过天际的是生命华美的绽放。 辉煌的胜利成就了生命的高度,而成功的背后却浸透着奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。决胜,在看不见的地方,它可能是水滴石穿的执着,可能是小草破土而出的力量,可能在我们勇敢前行的每个脚印里。中华五千年文化源远流长,而这其中的波折也跟其历史的长度成正比。几经波折,不断改变,改进,创新,变革。文化的旅程是苦是涩的,而文人们要在这文化的苦旅中前行更是非常的艰难。他们中,有不少人沉没在了历史的长河中,从此销声匿迹。但也有一些人,凭借着自身的坚忍与顽强成功了,每名佳作都流传千年。正如书中柳侯祠的主人柳宗元。 沿着历史的长河漫步,易安居士在孤独中化悲痛为力量,与低徊婉转中吟唱出了“绿肥红瘦”的绝妙辞章;东坡居士乐观旷达,屡遭贬谪,以乐观幽默化解人生的痛苦,于旷远中留下“大江东去浪淘尽”的千古绝唱;远离了春花秋月的李煜在东风又起的小楼上吟唱“一江春水向东流”的悲歌,万千愁怨在坚强的默然承受中成就了词帝的盛名。他们,有着我们不曾深切体味的孤独和痛苦,然而沉默里的那份坚忍和承受让他们积蓄了生命的力量。最终,生命如烟花般催然绽放!

塞外飞沙,冷风拂面,苏武北海牧羊,饮雪吞毡,在冰天雪地中苦忍19载,一颗赤胆忠心如烈火般未曾冷却。远离故国山河,却不移心中那份守望的精神,富贵不淫,威武不屈,他用一个大丈夫顶天立地的脊梁担当起人间大义,铸就了千古忠魂。是信念,让他坚守;是责任,让他担当。苏武仿若空谷幽兰,志洁行芳,一股幽香永驻人间。每当我们羡慕别人的非凡成就时,是否清楚,在这胜利的背后,有着我们看不到的无法想像的艰辛。成功,不是一日就可完成的,它需要我们一点一滴的努力付出,泪水,汗水,甚至是我们鲜红的血液,都是取得辉煌胜利的滋养剂。 其实,那些隐藏在背后的坚持、忍耐中的执着才是决定胜利的地方。文化苦旅读后感800字(二) 手棒一本《文化苦旅》,随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束,本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化,然而我却无法使自己陶醉,心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义,起初认为无非是指旅行的劳苦,现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实,苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦。作者曾感慨:“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为,这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味,对历史的感悟,对文化的理解,对人生的思索,全部融在这苦涩后的回味中了。 秋雨先生说:“如果说人生是一条一划而成的线,那么具有留存价值的只能是一些点。”是的,人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从

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读书笔记大全好词好句好段5篇 导读:读书笔记,就是要我们把文中精彩的部分或好词佳句和自己的心得、体会,并写下来,这样的好处就是能提高我们写作能力,读书笔记大全好词好句好段5篇。下面是小编搜集整理的读书笔记大全好词好句好段,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目! 1、《简爱》好词:贫穷、低微、不美、缈小灵魂 沉着具备奇特胜利束缚 避免忍受愚蠢软弱赐予 剥夺堕落颠簸彼此平等 凶横恶煞波涛汹涌翩翩起舞鬼哭狼嚎碧波荡漾 好句:瑟瑟的空气中,我跺着脚,焦急地等在长长的队尾,组诅咒着这该死的冷天。 怜悯和善行之间,有一个不大不小的距离。 这就是牵挂,它是干渴中的一汪清泉,冬日里的一轮暖阳,滋润、温暖着我们的心灵。它是世间美好的情感,是一个生命对另一个生命的关爱。 苍灰的校舍像个久病的老人,随时有到小区的可能;几只麻雀从教室已经没有了玻璃的窗户啾的一声弹出来,一直弹进蒙蒙的天际······ 信中的话犹如利刃穿透了我的灵魂,让我脊背一阵阵发凉。

他从眩晕中醒来,一切忽然变了样,仿佛天塌地陷般,整个世界都在旋转,在颠来颠去。他听见了他被打碎的人生稀里哗啦破碎的声响,多么易碎的玻璃人生啊。 “噢,你想要算命吗?”她说,那口气像她的目光那样坚定,像她的五官那样严厉。 “我并不在乎,大妈,随你便吧,不过我得提醒你,我并不相信。” 你想错了!我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你的完全一样!要是上帝赐于我财富和美貌,我一定要让你难以离开我,就像我现在难以离开你。 不要因为寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后你怎么办? 不要随便和别人上床,否则将来遇到一个真爱,但他却是个洁身自好、有原则的男人,你会后悔当年的所作所为。 2、《平凡的世界》好词:生机勃勃生机盎然生机勃发春色满园 洒满阳光人声鼎沸书声琅琅热闹非凡 垂柳依依林荫小道你追我赶欢声笑语 环境幽雅清香四溢景色迷人奋发向上 茁壮成长三五成群热闹欢腾款款清歌 好句:他从衣袋里摸出来一根纸烟,也不点着,低头把鼻子凑上去闻了闻。田福堂气管有毛病,甚至都有点喘了,因此不敢太多

《文化苦旅》读书笔记

文化苦旅之历史观《文化苦旅》是当代着名散文作家、世界级文化学者余秋雨的文化散文集。全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。他走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的“苦旅”,写本书。写出了因为有太多不忍与亲身体验的辛酸,那苦苦的味道,为这本记录中国千年文化的书,多写了一道滋味。 他的笔触时而奔放,时而灵动,有时像大江奔腾,洋洋洒洒,荡气回肠;有时像小溪宛然,曲径通幽,砉然流芳。他的气势磅礴,凛然睥睨天地,有时好像在放肆地喊着:“我要遨游九天而天威耐我不得,我要逍遥九地而地堑缚我不得”;而有时却又好像在苦苦地寻觅,为中国的文化,历史寻觅一条出路,一条重获新生的出路。然而,最让我触动的却是他那不羁的文思,见常人所未见,思常人所未思,收放自如,让人不禁叹服。他用美妙的文字一步步将我们带入文化意识的河流,让我们思考,让我们深省。在他的笔下,历史是那样的深邃苍凉,令人扼腕,往往在读他的散文时总能体味到原来不曾想到的东西…… 真正的历史是沉默而寂静的,它无言,用沉默傲视人间,傲视人间的斗转星移,王朝更迭。它任凭人们在他身上居心叵测的涂抹着,不屑与何人争辩。“大音稀声,大象无形”,它沉默不是因为他懦弱,它的力量足以拖垮无数的霸业,再强的盛世在他眼中也不过昙花一现。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空”这是对他最好的形容。力拔山河的项羽能怎样,羽扇纶巾的周瑜能怎样,立马横刀的张飞又能怎样,历史的一个转身就让他们灰飞烟灭,终成一抔黄土。

只有历史以真正的王者身份永存,跨越了空间,穿越了时间,创立下独属于它的基业。 可不幸的是,每当翻开厚厚的历史书,总会被荡起的浓浓灰尘迷住了双眼。 小时,曾相信历史,相信史官笔下那一个个棱角分明的人物,后来才渐渐懂得,所谓历史不过是人之历史,变成了一些人为了取悦另一些人的工具。那一幕幕,一场场,涤荡着对与错、善与恶的史实也只是阴谋家的说辞。在历史之流中,永没有善恶,存在的只是解释。浩瀚五千年留下的文明,在一次次删改中扭曲了原来的模样,留给我们的只是一个梗概。善恶、对错有时并非由什么定义,而区别它们的往往却是胜败强弱。一切正如尼采所言“历史没有正义,只有利益”,在无穷的利益的驱使下,历史也沦落成为了工具。追溯过去,不知有多少人在历史的夹缝中苟延残喘,他们被历史所遗忘,被历史所判定,更可悲的是判定他们功过是非的是那些别有用心之人。若他们地下有知,会不会发出一声长叹,叹息这民族的哀魂。我无力扭转历史的沧桑,更无能评判一个民族的优劣。我只知道,有太多的人未能瞑目,却又匆匆流逝于涛涛的历史洪流之中。 然而,我相信,某些史官一杆竹管笔涂划的文字,哪怕能镌刻山河,能雕镂人心,却又怎能羁绊住历史的脚步,它放肆奔腾,横无际涯,一纸丹书又怎能成为它的囚笼;我相信,总有一天它能突破黑暗重回光明,让世人重新去评判它,还它一坦荡荡的模样。 月到风来 ——读《文化苦旅》有感

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读书笔记大全好词好句好段 篇一:关于读书笔记好词好句好段感悟 篇一 《海底两万里》 熠熠生辉 奇幻莫测 震耳欲聋 美不胜收 惊天动地 无穷无尽 屹立不动 毛骨悚然寸步难行 英姿 精确 荒寂 沸沸扬扬,残酷,破损零散,沸腾的水流, 光彩夺目、瑰丽无比 尼摩船长说了一句话: 人类进步的实在是太慢了.毫无疑问,如果我们追赶的那个怪物,真的跟尼德•兰的鱼叉相碰,我决不敢打赌,保证这个怪物无事.读后感 这部小说,给了我极大的震撼.它告诉了我许多我不了解的美丽岛屿;它让我了康塞尔是何等的忠诚;还告诉了我许多我在课本上学不到的知识.作者在海底遨游,能看见许多珍贵的鱼儿,又能经历许多希奇古怪的事. 篇二 《童年》 高尔基

好词摘录: 忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉 鲜花绽放 颤动 激昂 呈现 好句摘录: 伏尔加河蓝色的水面上, 桔红色的轮船在逆流而上, 而一张张金色的叶片则 缓缓顺流漂下. 我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看. 那曲子中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中. 经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们, 那一张张仰起的面 孔让我想起没洗的脏盘子. 我的感想: 作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很有功夫. 使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解. 读书笔记好词好句好段感悟小编就给大家介绍到这里,希望大家喜欢。 篇二:读书笔记加好词好句摘录 读书笔记加好词好句摘录 《鲁滨逊漂流记》 简介: 《鲁滨孙漂流记》(Robinson Crusoe)旧译《鲁宾逊漂流记》,一部家喻户晓的现实主义回忆录式冒险小说。这部小说一问世就风靡英国,情节真实具体、亲切自然,让人不忍释手。小说从出版至今,已出了几百版,几乎译成了世界上所有的

《文化苦旅》读书心得

《文化苦旅》读后感 海安中专葛振 书写,书写文化之苦旅。描述,描述历史之盛衰。 ――题记 中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。 本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。 余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。 也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于

简爱读书笔记好词好句好段赏析

简爱读书笔记好词好句好段赏析 以下关于《简爱读书笔记好词好句好段赏析》是由的本 人为各位编辑们整理收集的,希望能给大家一个参考,欢迎 阅读与借鉴。 阴云密布求之不得吹毛求疵似懂非懂 自得其乐目光迟钝两颊松弛熟视无睹 装聋作哑鬼鬼祟祟逆来顺受难以自制 强词夺理目空一切肆无忌惮惶恐不安 影影绰绰咄咄逼人闹闹嚷嚷疑云消散 彬彬有礼记忆犹新难以言传痛苦不堪 四肢乏力笨嘴笨舌冷酷无情言谈举止 绘声绘色跃跃欲试自言自语信心倍增. 动力十足根深蒂固不假思索不可思议 百无聊赖焦虑不安犹犹豫豫嗤之以鼻 不知所云迷迷糊糊平淡无奇难以计数 1、我喜欢今天这样的日子,喜欢铁灰色的天空,喜欢 严寒中庄严肃穆的世界,喜欢桑菲尔德,喜欢它的古色古香,它的旷远幽静,它乌鸦栖息的老树和荆棘,它灰色的正面, 它映出灰色苍穹的一排排黛色窗户。可是在漫长的岁月里, 我一想到它就觉得厌恶,像躲避瘟疫滋生地一样避之不迭: 就是现在我依然多么讨厌——

2、当我复又独处时,我细想了听到的情况,窥视了我 的心灵,审察了我的思想和情感,努力用一双严厉的手,把 那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切,纳入 常识的可靠规范之中。 3、不要用温柔的呼唤使我着迷,不要用婷婷的倩影使 我心动,不要用含情的目光使我受尽苦刑。 4、生命太短暂了,不应该用来记恨。人生在世,谁都 会有错误,但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身 体一起消失,只留下精神的火花。这就是我从来不想报复, 从来不认为生活不公平的原因。我平静的生活,等待末日的 降临。 5、天上有多少星光世间有多少女孩但天上只有一个月 亮世间只有一个你。 6、你冷,是因为你孤独;没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。你有病,是因为人被赋予的最好的,最高贵的 和最甜美的情感离你很遥远。你傻,是因为不管怎么痛苦, 你都不去召唤那种情感来接近你,你也不上前一步到它等待 你的地方去迎接它。 7、只要能常常和你见面,我就觉得快活;只要依偎着你娇小的身躯,我就不会寂寞。 8、月亮庄严地大步迈向天空,离开原先躲藏的山顶背 后,将山峦远远地抛在下面,仿佛还在翘首仰望,一心要到

关于读书笔记好词好句感受大全

篇一 书名:《朝花夕拾》 好词: 爱不释手呆头呆脑调皮捣蛋谷下有谷鸡飞狗跳愣头愣脑屏声息气 奇山秀水千姿百态青山绿水清逸秀丽山势雄伟天真烂漫巍然屹立 胸有成竹牙牙学语左右逢源抱头鼠窜寸草不生得心应手东跑西颠 峰上有峰鸡犬不宁尖声尖气乱作一团满身泥浆你追我赶奇峰耸立 千山万岭千山一碧青海青山穷追猛打群山簇立忍俊不禁若无其事 好句: 1、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。 2、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲密,平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣,谁也不爱看。在阴死间里也有的,胸口靠着墙壁,阴森森地站着;那才真真是碰壁。 3、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 4、这是闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。明明见它们进去了,拉了绳,跑去一看,却什么都没有,费了半天力,捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只,装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由,他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。 5、广州的天气热得真早,夕阳从西窗射入,逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆水横枝,是我先前没有见过的:就是一段树,只要浸在水中,枝叶便青葱得可爱。看看绿叶,编编旧稿,总算也在做一点事。做着这等事,真是虽生之日,犹死之年,很可以驱除炎热的。 6、前天,已将《野草》编定了;这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》,我还替他改了一个名称:《朝花夕拾》。带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢。 7、我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。 8、这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱,因为是或作或辍,经了九个月之多。环境也不一:前两篇写于北京寓所的东壁下;中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房;后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上,已经是被学者们挤出集团之后了。 篇二 书名:《钢铁是怎样炼成的》 好词: 阳光雨露、为所欲为、评析、霉烂、缠绵、青丝、粗鲁、搜捕、毅力、鞭策、朝思暮想、碌碌、悔恨、激励、踪影、饥寒交迫、欺凌、煎熬、退缩、火烧火燎、严峻、索取、厄运、如饥似渴

读书笔记摘抄大全30篇

读书笔记摘抄大全30篇 【篇一:读书笔记大全好词好句好段50字】 读书笔记加好词好句摘录 《鲁滨逊漂流记》 简介: 《鲁滨孙漂流记》(robinson crusoe)旧译《鲁宾逊漂流记》,一部家喻户晓的现实主义回忆录式冒险小说。这部小说一问世就风靡英国,情节真实具体、亲切自然,让人不忍释手。小说从出版至今,已出了几百版,几乎译成了世界上所有的文字。据说,除了《圣经》之外,《鲁滨孙漂流记》是出版次数最多的一本书。该书被誉为英国文学史上的第一部长篇小说,成了世界文学宝库中一部不朽的名著。故事中的情节引人入胜,叙事的语言通俗易懂,是一部雅俗共赏的好作品。《鲁滨孙漂流记》主要告诉了我们如何学会生存,学会坚强,学会面对困难不畏惧。 好词摘录: 搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记、简直吓坏、晴天霹雳、怒不可遏、置之度外、渺小荒唐可笑、简陋不堪、不尽天职、境遇、原动力、勇往直前 聊以自慰、患难、幸福、邪恶可鄙、隐秘、狭隘 不以过去之忧为忧,也不以过去之乐而乐 好句摘录: 1.我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。

2.我这个不孝之子,背弃父母,不尽天职,老天就这么快惩罚我了,真是天公地道。 3.唉!人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供 他们保护自己的种种办法,一旦恐惧心占了上风,他们就不知道如 何使用这些办法了。 4.尤其是,在这种不幸的境遇中,上帝指引我认识他,乞求他的祝福,这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能 遭受的全部不幸还有余。篇二:读书笔记好词好句及读后感受全集 一、《童年》高尔基 好词摘录: 忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉鲜花绽放颤动激昂呈现 好句摘录:伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而 一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。 我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。那 曲子中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。 经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张 仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。 我的感想: 作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很 有功夫。使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有 了更深层次的了解。 二、《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段 好词摘录:

【《文化苦旅》读书笔记摘抄】文化苦旅读书笔记

【《文化苦旅》读书笔记摘抄】文化苦旅读书笔记读罢余秋雨老师的《文化苦旅》,我很想抓住些什么,却又 难以言状,只觉得淡淡的哀愁与寂寞萦绕在心中不去,又难复平静。 从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇,余秋雨老师的文化足迹,跨越了大江南北,旅途中夹杂着喜悦、激动、哀伤、沉痛……百感交集,而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦”字。中国史上叙说羁旅之苦的文学作品不在少数,然而负担上“文化”二字,却更令人觉得这苦涩的味道浓得要化不开了。 说说那个令人恨恨不已的王道士吧,青砖黄泥的道士塔原也只是个普通的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后,这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”,王道士的 古文物,不,是正用在阿谀逢迎的guānchǎng的中国的古文物,它们的清白也渐渐被抹黑,更糟的是:外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车地安全运出国境,王道士与外国友人的寒暄。

唉!伤心欲绝!余秋雨老师之苦,皆因有着中国古代文人忧国忧民式的文化自觉,种种令人痛心疾首的现象赫然呈现在自己的眼前却无能为力,也就难以自抑地揪心揪肺了。 也许是我出生的年代比余秋雨老师要幸福,没有亲眼目睹种种擦肩而过的辛酸与血泪,因而没有那种刻骨铭心的苦味萦绕心头,然而余秋雨老师笔下一幕幕清晰可见的中国式文化悲剧,已经令我的心也不自觉得随之惆怅,陷入了淡淡的寂寞,历久不散。也许余秋雨老师得知我们肆意欣赏着他的“苦”,却不能与之同苦,而只是仅仅的“寂寞”,怕是他的“苦”又会更甚了吧。 也许许多历史界的专家学者曾经不留情面地指出过余秋雨 老师作品中与史实不符的种种纰漏,但是依然无妨,文学不同于历史学,毕竟余秋雨老师酿制的文化苦酒传出了令人心醉的香味,不仅仅是向读者,向文化界,更是向广大的中国人民。这样就已经足够了,不是吗? 作为一名高中生的我就这样追随着余秋雨老师的足迹,在寂

摘抄读书笔记好词好句好段

摘抄读书笔记好词好句好段学海无涯苦作舟,以下是本人为大家整理的摘抄读书笔记好词好句好段,供大家阅读参考 摩挲挥霍流火迷离恍惚韧性纯净古朴鼓舞 火辣辣轰隆隆红艳艳绿晶晶汗淋淋水淋淋齐刷刷 结结实实昏昏欲睡大模大样乌溜溜金泽闪闪莫名其妙 如痴如狂龇牙咧嘴秋风乍起朝夕相伴忽明忽暗绘声绘色 自作多情隐隐约约无恶不作波光粼粼如梦如幻 白雀还是那个样子,只是好像清瘦了一些。她一出现在桑桑的视野里,桑桑就觉得天地间忽然地亮了许多。白雀走着,依然还是那样轻盈的步伐。她用双手轻轻抓着被放到了胸前的那根又黑又长的辫子,一方头巾被村巷里的风吹得飞扬了起来。 当时,那纯洁的白色将孩子们全都镇住了。加上秃鹤一副自信的样子,孩子们别无心思,只是一味默默地注视着。但在仅仅过了两天之后,他们就不再愿意恭敬地看秃鹤了,心里老有将那顶帽子摘下来看一看和摘下那顶帽子再看一看秃鹤的脑袋的欲望。几天看不见秃鹤的脑袋,他们还有点不习惯,觉得那是他们日子里的一个不可缺少的点。

冬天过去,细马已基本上能听得懂油麻地人“?烟?摹被傲恕5??嘎硪廊幻挥腥パ?I涎АR皇且蛭??穸?璨⑽刺岢鋈盟?偃ザ潦椋??窍嘎砭醯茫?约豪?艘桓鲅?诘目危??遣豢赡茉俑?狭耍??橇艏叮??嘎聿辉敢庹庋??恕O嘎砘故欠潘?难颉K淙幌嘎硇睦锊⒉幌不斗叛颉? 没过多少天,谏树苗就怯生生地探出头来,在还带着凉意的风中,欢欢喜喜地摇摆。这个形象使秦大奶奶想起了当年也是在这个季节里也是同样欢欢喜喜摇摆着的麦苗。她就很想用她的拐棍去鞭打这些长在她地上的辣树苗—她觉得那些树苗在挤眉弄眼地嘲弄她。 那是一九六一年八月的一个上午,秋风乍起,暑气已去,十四岁的男孩桑桑,登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。他坐在屋脊上,油麻地小学第一次一下就全都扑进了他的眼底。秋天的白云,温柔如絮,悠悠远去,梧桐的枯叶,正在秋风里忽闪忽闪地飘落。这个男孩桑桑,忽然地觉得自己想哭,于是就小声地呜咽起来。 那天下大雨,秃鹤没打雨伞就上学来了。天虽下雨,但天色并不暗,因此,在银色的雨幕里,秃鹤的头,就分外的亮。同打一把红油纸伞的纸月与香椿,就闪在了道旁,让秃鹤走过去。秃鹤感觉到了,这两个女孩的眼睛在那把红油纸伞下正注视着他的头,他从她们身边走了过去。当他转过身来看她们时,他所见到的情景是两个女孩正用手捂住嘴,遮

读书笔记摘抄好词好句好段_读书笔记摘抄及感悟

读书笔记摘抄好词好句好段_读书笔记摘抄及感悟 篇一:高尔基童年读书笔记摘抄及感悟 好词摘抄 忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉 好句摘抄 伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。 我专门害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。 那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。 经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。 好段摘录 “唉,你们这些人碍…!”他常常如此忽如其来地哀息,也不知在感叹什么。“人碍…”的尾音总是被他拉得长长的。 茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,足步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大伙儿都被他感染,跟着他抖动起来。 唱歌中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。 我的感悟: 作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得非常到位,在语言描写上非常有功夫。使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。 篇二:鲁滨逊飘流记读书笔记摘抄及感悟 好词摘录: 搁浅、兜底、吞噬、烟波布满、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记 好句摘录: 我简直吓坏了,呆呆地占在那儿,就象挨了一个晴天霹雳。 看到这情景,我怒不可遏,早把恐惧置之度外。我在内心宣誓:下次再看到这种暴行,一定不放过他们! 好段摘抄: 那个地点地上结满了许多瓜类,树上挂满了一串串的葡萄,有数有大,还有黄灿灿的柠檬。我顺着果园的歪坡望去,到处是一片清新翠绿的美景,这是我内心充满了喜悦,顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。

关于《文化苦旅》读书心得精选三篇

关于《文化苦旅》读书心得精选三篇 文化苦旅就是一部大的文化图书,它从各个方面让我体味文化这个高深晦涩的词语,喜欢余秋雨他的平实朴实的话语,伟大的文字工作者让我有幸了解中国文化的小皮毛,文化的探索是一个艰苦而又充满成就感的过程。 从初中开始就一直就很喜欢余秋雨这个性情特别的作家,他的每一本书每一篇文章都能让我在放下书本后久久的陈思,个人感觉他的文章有一种文化的深沉感,关于《文化苦旅》这本书也不例外的让我深有感触。现在的国人缺少的就是一种关于民族的归属感,我们需要在对文化的探究当中感受到中华儿女的自豪感,每一个人都是中华民族文化的继承者和传播者,就像余秋雨先生在书当中指出来的,我们要保护好传统的珍贵的中华文化,对于古书的保护的研究要加紧了,对于那些自认为可又有可无的历史认知要加紧的普及真相。对于中华文化的保护发扬研究不是一个人一个小群体能够完成的,需要每一个炎黄子孙共同凝聚力量团结一心去为之奋斗不息,只有一个民族的精神上面站起来了团结起来了才是真的强大了。 余秋雨先生是明智的学者啊,知道对于文化的研究保护或者是弘扬是一件很困难艰苦的正途,我们了解到了这个现状是不是应该要

做点什么,必须要担当起自己作为炎黄子孙的责任,让我们从了解中华文化开始为了宣扬它做出自己的努力。 中国文化博大精深,处处都有值得人去思考的地方,如果说中国文化是太平洋的话,那么余秋雨就是一个航海家,而我也勉强算得上是他的小追随者。 一路上,余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北,领略着大自然的美好风光,深思着中国文化的发展。他的探索之旅不像陈景润那样在字母的世界中遨游,可以说是飞翔,从山脚飞向山顶,从江南飞向那更远的地方。 第一站,我们来到了道士塔。青砖黄泥,这再普通不过;细细探探,才知道它大有玄机,可是这也是一种耻辱。道士塔只是个普通的佛教地方,可当那王道士开掘了一门永久性学问的洞穴后,这儿再也不普通。王道士也成了达官贵人宠的“妃”,王道士的古文物,不,是正用在阿谀逢迎的官场的中国的古文物,它们的清白也渐渐被抹黑,更糟的是:外国友人的不客气,王道士的傻笑,中国古文物就此一车一车地安全运出guo境,王道士与外国友人的寒暄,唉!伤心欲绝!经历如此难堪的旅途,思的多了,得的也多了。

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