仓央嘉措十首最美情诗
仓央嘉措十首最美情诗（珍藏版）《那一世》
谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生;
深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世深情。
我，牵尔玉手，收你此生所有；
我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思；
予，执子之手，共赴一世情长；
曾，以父之名，免你一生哀愁；
曾，怜子之情，祝你一生平安！
《十诫诗》
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；
那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖; 那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我
情就在那里
不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里
或者让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。我终于明白，世间有一种思绪，无法用言语形容，粗犷而忧伤。回声的千结百绕，而守候的是，执着。
一如月光下的高原，一抹淡淡痴痴的笑。
笑那浮华落尽，月色如洗; 笑那悄然而逝，飞花万盏。
谁是那轻轻颤动的百合，在你的清辉下亘古不变。谁有那灼灼热烈的双眸，在你的颔首中攀援而上。
遥远的忧伤，穿过千山万水。纵使高原上的风，吹不散，执着的背影。纵使清晨前的霜，融不化，心头的温热。你静守在月下，悄悄地来。
《问佛》
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月容颜? 佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗
的眼，没有什麽美可以抵过一颗
纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。我问佛：世间为何有那麽多遗憾?
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不
会体会快乐。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，
只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变; 和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛：如何才能如你般睿智? 佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪? 佛说：冬天就要过去，留点记忆。我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚? 佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛：那过几天还下不下雪? 佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。我用世间所有的路，倒退，从哪儿来回哪儿去。正如月亮回到湖心，野鹤奔向闲云，
我步入你，然后一场大雪便封住所有人的嘴。
那个女子，满身都是洗不尽的春色，眸子闪处，花花草草;
笑口开时，山山水水;
但那块发光的松石，却折射着她一生的因缘，她坐在自己深处避邪，起来后再把那些误解她的人白白错过。
一挥手，六尘境界到处都是她撒出的花种。夕阳印证着雪山无我的智慧，爱情与梵心同样白得耀眼，离别后，晚风依然珍藏着她的誓言。
誓言中的青草早已枯黄，没有什么远近之分，世上最远的也远不过隔世之爱，再近也近不过自己与自己相邻，此时，远处隐隐传来琵琶声，那是她弹的，却不是为我弹的。
心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
（此言倩影之来心上，如明月禺出东山。）
转眼苑枯便不同，昔时芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，弯似南方竹节弓。
（藏南、布丹等地产良弓，以竹为之。）
我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟，清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。
自魂消那璧厢，至今寤寐不能忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。
名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果骋鲊妍。（以枝头果状伊人之美，颇为别致。）
邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香，可怜璀粲松精石，不遇知音在路旁。（松石藏人所佩，示可避邪，为宝石之一种。）
意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思，此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。
《无题》
我终于明白
世间有一种思绪
无法用言语形容
粗犷而忧伤
回声的千结百绕
而守候的是
执着一如月光下的高原
一抹淡淡痴痴的笑
笑那浮华落尽月色如洗
笑那悄然而逝飞花万盏
谁是那轻轻颤动的百合
在你的清辉下亘古不变
谁有那灼灼热烈的双眸
在你的颔首中攀援而上
中国情诗名句100句
才子佳人]君生我未生，我生君已老——中国情诗名句100句 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》 2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 －佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》 5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 －佚名《凤求凰琴歌》 6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》 7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》 8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ －曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。 11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 －席慕蓉《一棵开花的树》 13嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》 16相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》 17过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！ －温庭筠《望江南》
18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 －张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 －黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 －李商隐《无题六首其三》 21深知身在情长在，怅望江头江水声。 －李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄，而今真个不多情。 －纳兰性德《摊破浣溪沙》 23此情可待成追忆，只是当时已惘然。 －李商隐《锦瑟》 24相思一夜情多少，地角天涯未是长。 －张仲素《燕子楼》
世界上最美的爱情诗 四首 四种境界
世界上最美的爱情诗四首四种境界. 第一个境界：《世界上最远的距离》泰戈尔 世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你； 世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你； 世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底； 世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起； 世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，而是明知道真爱无敌却装作毫不在意； 世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依； 世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹； 世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅； 世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚； 世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底；
亲爱的，如今，你就在我身边，我们却不能在阳光下相爱。 第二个境界：《致橡树》舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝来炫耀自己 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲 也不止像泉源
长年送来清凉的慰藉 也不止像险峰 增加你的高度，衬托你的威仪甚至日光 甚至春雨 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉作为树的形象和你站在一起根，紧握在地下 叶，相触在云里 每一阵风过 我们都互相致意 但没有人 听懂我们的言语 你有你的铜枝铁干 像刀、像剑 也像戟 我有我红硕的花朵 像沉重的叹息 又像英勇的火炬 我们分担寒潮、风雷、霹雳我们共享雾霭、流岚、虹霓
经典优美诗词歌赋与100句中国最美诗词
《古今贤文·劝学篇》 长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空活百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。 身怕不动，及怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。 将进酒李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 花非花白居易 花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。
卜算子·咏梅 毛泽东 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。 2.短歌行（曹操） 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 3.将近酒（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须酤取对君酌。
中国最美的100句情诗
中国最美的100句情诗 1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》 2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》 3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》 4、相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》 5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》 6、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手， 一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》 7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 －李白《三五七言》 8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》 9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》 10、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》 11、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
12、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年， 求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》 13、嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》 14、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》 15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》 16、相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》 17、落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》 18、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》 19、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》 20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》 21、深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》 22、人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》 23、此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》 24、相思一夜情多少,地角天涯未是长多少。－张仲素《燕子楼》
仓央嘉措诗集经典句子【100句】
仓央嘉措诗集经典句子【100句】 【2】：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。--仓央嘉措 【3】：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. --仓央嘉措 仓央嘉措 【4】：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。--仓央嘉措 【5】：世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》 【6】：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。--仓央嘉措 【7】：住进布达拉宫，我是雪域的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。--仓央嘉措 【8】：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--
仓央嘉措 【9】：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措 【10】：我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。--仓央嘉措 【11】：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。--仓央嘉措 【12】：这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。--仓央嘉措 【13】：结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日，玉树临风一少年。--仓央嘉措 【14】：假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。--仓央嘉措
【15】：这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地，却从未放下过你渐悟也好，顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵，开合有度菩提的果实，奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日，专供我法外逍遥--仓央嘉措 【16】：住进布达拉宫，我是雪域的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。--仓央嘉措 【17】：美人不是母胎生，应是桃花树长成已恨桃花容易落，落花比汝尚多情静时修止动修观，历历情人挂目前若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵与卿再世相逢日，玉树临风一少年不观生灭与无常，但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身自叹神通空具足，不能调伏枕边人欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行有心持钵丛林去，又负美人一片情静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台观中诸圣何曾见？不请情人却自来入山投谒得道僧，求教上师说因明争奈相思无
仓央嘉措最美情诗十首-仓央嘉措十首最美情诗【珍藏版】
仓央嘉措最美情诗十首|仓央嘉措十首最美情诗【珍藏版】 仓央嘉措最美情诗十首|仓央嘉措十首最美情诗【珍藏版】《那一世》谁,执我之手,敛我半世癫狂; 谁,吻我之眸,遮我半世流离; 谁,抚我之面,慰我半世哀伤; 谁,携我之心,融我半世冰霜; 谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。 谁,唤我之心,掩我一生凌轹。 谁,弃我而去,留我一世独殇; 谁,可明我意,使我此生无憾; 谁,可助我臂,纵横万载无双; 谁,可倾我心,寸土恰似虚弥; 谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。 伊,覆我之唇,祛我前世流离; 伊,揽我之怀,除我前世轻浮。 执子之手,陪你痴狂千生; 深吻子眸,伴你万世轮回。 执子之手,共你一世风霜; 吻子之眸,赠你一世深情。 我, 牵尔玉手, 收你此生所有; 我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。 予,挽子青丝,挽子一世情思; 予,执子之手,共赴一世情长; 曾,以父之名,免你一生哀愁; 曾,怜子之情,祝你一生平安！ 《十诫诗》那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来; 那一日,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言; 那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息; 那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖; 那一年,我磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖; 那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。 第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。
中国最美的100句古典名句
中国最美的100句古典古诗词 a人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德 b山有木兮木有枝，心悦君兮知不知。 c骨头里面镶红豆——刻骨相思 d山长水远嫦娥怨，鸿雁相烦，鸿雁相烦，眉间心上玉簟寒。——《采桑子-春叶》 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》 2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》 3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》
5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》 6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》 7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》 8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》-10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》 13嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》
15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》16相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》 17落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》 18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》 21深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》 23此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》 24相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》
经典情诗100首大全
经典情诗100首大全当你老了 叶芝（爱尔兰） 当你老了，头白了，睡思昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影； 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或者真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹； 垂下头来，在红光闪耀的炉子旁， 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝， 在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。 （袁可嘉译） 临江仙 晏几道（宋） 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。 去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣， 琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。对月吟 歌德（德国） 你又把静的雾辉 笼遍了林涧， 我灵魂也再—回 融解个完全； 我遍向我的田园
轻展着柔盼， 像一个知己的眼 亲切地相关。 我的心常震荡着 悲欢的余音。 在苦与乐间踯躅 当寂寥无人。 流罢，可爱的小河！我永不再乐： 密誓、偎抱与欢歌皆这样流过。 我也曾一度占有 这绝世异珍！ 徒使你满心烦忧 永不能忘情！
鸣罢，沿谷的小河，不息也不宁， 鸣罢，请为我的歌低和着清音！ 任在严冽的冬宵 你波涛怒涨， 或在艳阳的春朝 催嫩蕊争放。 幸福呀，谁能无憎去避世深藏， 怀抱着一个知心 与他共安享。 那人们所猜不中 或想不到的—— 穿过胸中的迷宫
徘徊在夜里。 （梁宗岱译） 迢迢牵牛星 【古诗十九首】（汉） 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。致橡树 舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你——
仓央嘉措的最美十首词
仓央嘉措的最美十首词 那1天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。 那1月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。 那1年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。 那1世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。 那1夜，我听了1宿梵唱，不为参悟，只为寻你的1丝气味。 那1月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。 那1年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。 那1世，我翻遍10万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。 那1瞬，我飞升羽化，不为永生，只为佑你喜乐平安。2、仓央嘉措情诗《玛吉阿米》 在那高高的东方山顶， 升起1轮洁白的月亮， 玛吉阿米的脸庞， 显现在我心上。 3、仓央嘉措情诗绝句《不负如来不负卿》 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿。 4、仓央嘉措情诗《见与不见》 你见，或不见我 我就在那里
不悲不喜 你念，或不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或 让我住进你的心里 沉默相爱 寂静欢乐 5、仓央嘉措诗词《情郎》 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 6、仓央嘉措情诗《10戒诗》 第1最好不相见，如此即可不相恋。第2最好不相知，如此即可不相思。第3最好不相伴，如此即可不相欠。第4最好不相惜，如此即可不相忆。
第5最好不相爱，如此即可不相弃。 第6最好不相对，如此即可不相会。 第7最好不相误，如此即可不相负。 第8最好不相许，如此即可不相续。 第9最好不相依，如此即可不相偎。 第10最好不相遇，如此即可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 7、仓央嘉措情诗《与玛吉阿米相会》 1个把帽子戴在头， 1个把辫子甩背后， 1个说请你渐渐走， 1个说请把步儿留， 1个说心儿莫难受， 1个说很快集聚首。 8、仓央嘉措诗词《问佛》 我问佛：为什么不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰：那只是昙花的1现，用来蒙蔽世俗的眼，没有甚么美可以抵过1颗纯净仁爱的心， 我把它赏给每个女子， 可有人让它蒙上了灰。 我问佛：世间为什么有那末多遗憾? 佛曰：这是1个娑婆世界，娑婆即遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单?
仓央嘉措最经典的句子
仓央嘉措最经典的句子 1、我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。 2、侯门有娇女，空欲窥颜色，譬彼琼树花，鲜艳自高立。 3、名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤。比似园林多少树，枝头一果娉鲊妍。 4、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事，谁的隐私不被回光返照？ 5、手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。 6、工布有少年，性如蜂在网，随我三日游，又作皈依想。 7、为了在今生能遇到你，我在前生，早已留有余地。 8、最美是我的一生。每个人的一生，真实而美好。你所拥有即拥有，失去却不意味着失去。失去是另一种拥有，你要相信。你的失败与伟大，新生与寂灭，犹如花开花谢，简静自持，珍贵永远。 9、浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜。班弟貌僧心是俗，明明末法到沧桑。 10、忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。 11、我在人世之前，心随人世而去。我记得佛的话语，却忘记相问的初衷。我在人海之中寻觅一个日月永不相见的起源，如同，我背弃凡尘之后又惦念追随。
12、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。 13、人生有来世，可今生错过的，来世也一定会错过。 14、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 15、侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。 16、一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死去。 17、殉葬的花朵开合有度，菩提的果实奏响了空山，告诉我，你藏在落叶下的那些脚印，暗示着多少祭日，专供我在法外逍遥。 18、世间上除了生死，哪一件事都是小事。 19、为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中，就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫。 20、情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。 21、欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。 22、与卿再世相逢日，玉树临风一少年。 23、地上冰初融，不可以驰马，秘密爱人前，衷情不可泄。 24、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。
中国古诗词精选最美的100句
中国最美的100句古典古诗词 1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》 2.死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》 3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》 4.相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》 5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》 6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》 7.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》 8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》 9.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
10.凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》 11.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》 12.如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》 13.嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》 14.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》 15.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》 16.相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》 17.落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》 18.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》 19.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》
20.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》 21.深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》 22.人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》 23.此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》 24.相思一夜情多少，地角天涯未是长。－张仲素《燕子楼》 25.问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》 26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》 27.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》 28.平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》 29.一寸相思千万绪，人间没箇安排处。－李冠《蝶恋花》 30.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》
情诗50句
1.宜言饮酒，与子偕老，琴瑟在御，莫不静好。 2.愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。 3.月暂晦，星常明。留明待月复，三五共盈盈。 4.忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 5.悦怿若九春，磬折似秋霜。流盼发姿媚，言笑吐芬芳。携手等欢爱，xx同xx。 6.妾发初覆额，折花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅。 7.挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 8.既含睇兮又宜笑，xxxx善窈窕。 9.我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 10.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 11.山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 12.风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 13.羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。 14.一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 15.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 16.去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
17.晓来庭院半残红，惟有游丝千丈茑晴空。殷勤花下同携手，更尽 杯中酒。 18.无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思 无尽处。 19.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。 20.只愿君心似我心，定不负相思意。 21.七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为 xx。 22.但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓 两心知。 23.结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。 24.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 25.几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露 xx。 26.花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下 眉头，却上心头。 27.槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。 28.握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来 归，死当长相思。
仓央嘉措世间最美的情郎
仓央嘉措情诗 一 住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼? 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心? 我把它赐给每一个女子? 可有人让它蒙上了灰? 我问佛：世间为何有那么多遗憾? 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾? 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐? 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的? 多数带着这种残缺度过一生? 只因与能使它圆满的另一半相遇时? 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格? 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办? 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变? 和有情人，做快乐事? 别问是劫是缘? 我问佛：如何才能如你般睿智? 佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；? 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；? 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。? 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。? 凤凰，涅盘? 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。? 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。? 缘起即灭，缘生已空。 我也曾如你般天真? 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”? 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。? 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪?
惊艳了千年,中国最美情诗
惊艳了千年，中国最美情诗 有一种遇见，叫命中注定。 张爱玲说：于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里?” 世间所有的相遇，都是命中注定。 青山绿水，一艘扁舟之上 有人深情告白： 山有木兮木有枝， 心悦君兮君不知。 见客入来，袜刬金钗溜。 和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。 ——李清照《点绛唇》 春日游，杏花吹满头。 陌上谁家年少，足风流。 ——韦庄《思帝乡》 众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，灯火阑珊处。 ——辛弃疾《青玉案·元夕》
野有蔓草，零露漙兮。 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 ——《诗经·野有蔓草》 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。 ——《古相思曲》 如果我爱你 周冬雨- 如果我爱你 有一种誓言，叫地久天长。 林徽因对梁思成说：答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备好要听了吗? 用一生来承诺，是爱情最美的模样。 山无陵，江水为竭。 冬雷震震，夏雨雪。 天地合，乃敢与君绝。 ——《上邪》 生当复来归，死当长相思。 ——《结发为夫妻》 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 ——白居易《长恨歌》 君当作磐石，妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝，磐石无转移。 ——《孔雀东南飞》 人事多错迕，与君永相望。 ——杜甫《新婚别》 山外小楼夜听雨 任然- 从小到大 有一种陪伴，叫不离不弃。 钱钟书对杨绛说：从此以后，咱们只有死别，不再生离。一生一世的陪伴，是一个人最长情的告白。 宜言饮酒，与子偕老。 琴瑟在御，莫不静好。 ——《女曰鸡鸣》 只愿君心似我心，定不负相思意。 ——李之仪《卜算子·我住长江头》 愿为西南风，长逝入君怀。 ——曹植《明月上高楼》 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 ——朱庆馀《近试上张籍水部》 若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 ——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
中国最唯美的100句古诗词 来源
中国最唯美的100句古诗词来源：宁红楠的日志 1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.－柳永《凤栖梧》 2 .死生契阔，与子成悦.执子之手，与子偕老.－佚名《诗经邶风击鼓》 3 .两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮.－秦观《鹊桥仙》 4 .相思相见知何日？此时此夜难为情.－李白《三五七言》 5 .有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂.－佚名《凤求凰琴歌》 6 .这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了.－郑愁予《赋别》 7 .入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极.－李白《三五七言》 8 .曾经沧海难为水，除却巫山不是云.－元稹《离思五首其四》 9 .君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》 10. 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中.－纳兰性德《虞美人》 11. 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时.－张籍《节妇吟》 12 .如何让你遇见我，在我最美丽的时刻.为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘.－席慕蓉《一棵开花的树》 13 .嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》 14 .相思树底说相思，思郎恨郎郎不知.－梁启超《台湾竹枝词》
15 .自君之出矣，明镜暗不治.思君如流水，何有穷已时.－徐干《室思》 16. 相见争如不见，有情何似无情.－司马光《西江月》 17. 落红不是无情物，化作春泥更护花.－龚自珍《己亥杂诗》 18 .天不老，情难绝.心似双丝网，中有千千结.－张先《千秋岁》 19. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵.－黄景仁《绮怀诗二首其一》 20. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂.－李商隐《无题六首其三》 21.深知身在情长在，怅望江头江水声.－李商隐《暮秋独游曲江》 22.人到情多情转薄，而今真个不多情.－纳兰性德《摊破浣溪沙》 23.此情可待成追忆，只是当时已惘然.－李商隐《锦瑟》 24.相思***多少，地角天涯未是长.－张仲素《燕子楼》 25.问世间，情是何物，直教生死相许.－元好问《摸鱼儿二首其一》 26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通.－李商隐《无题》 27.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传.－张可久《塞鸿秋》 28.平生不会相思，才会相思，便害相思.－徐再思《折桂令》 29.一寸相思千万绪，人间没个安排处.－李冠《蝶恋花》 30.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉.－苏轼《江城子》
世间最美的情诗——仓央嘉措
1，《见与不见》 你见，或者不见我我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里
默然相爱 寂静欢喜 2，《那一天》 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔呀，不为修来生，只为途中与你相见。
3，《十诫歌》 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
4，《问佛》 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不 会体会快乐。 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的 资格。 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫 是缘。 我问佛：如何才能如你般睿智? 佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 佛曰：冬天就要过去，留点记忆。 我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？ 佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
千古情诗绝句大全
千古情诗绝句大全 1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》 2、结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》 3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经·邶风·击鼓》 4、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》 5、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》 6、相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》 7、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。－徐干《室思》 8、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》 9、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》 10、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《台湾竹枝词》 11、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》 12、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》 13、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》 14、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》 15、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》 16、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。－辛弃疾《摸鱼儿》 17、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》 18、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。－聂胜琼《鹧鸪天》 19、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》 20、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的树》 近日感事伤怀，愁眉似锁难开 夜夜常留半被，待君魂梦归来 蛙蜢泥中走，凤凰云外飞。云泥相去远，自是难相知。 君恨我生早,我恨君生晚.我生君未生,君生我已老.恨不生同时,日日与君好. 山有木兮木有枝，心悦君兮君亦知。 纵然深情深如海，奈何缘来缘又熄！ 重重迷雾隔锁，盼望窥笑靥。多少胭脂红粉，知心你一人。 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿顾影来。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 空空色色苦无边， 心冷火炙亦枉然。 贝内贝外珠何处， 贝里春秋日月寒。 人生若只如初见 何事秋风悲画扇
仓央嘉措
看不见的玛吉阿米 此时的我，坐在八廓街玛吉阿米餐吧的安静一隅。从午后坐到夜晚，要了一壶尼泊尔茶，取自还独倾。空气中，弥漫着我那张音乐碟的经文芬芳。吧台男子问，可以给我拷一下这音乐碟么？长时间的静默状态，语言功能显得停滞，在空中停顿几秒，嗯，可以。 玛吉阿米没有明灯，每张桌子都放置着一盏酥油灯。映照在每个人的脸庞，所有人的表情，姿势，动作，语言，在酥油灯火里随之晃动。每个来这里的人，呈现出一种夜的安静，很少有喧闹。各自做着各自的事情，互不打扰。阅读，默想，或写作，合乎心意。 玛吉阿米的名气，是被传媒，和游客渲染出来的。于是，这间黄色房子，成了凭吊仓央嘉措的最佳场所。来这里的人，都有一种随之而来莫名其妙的微妙情绪。似乎回忆在远行，这里的有情诗，有邂逅的温情，有未知的可能性。带着一种潮流的小资情怀，小布尔乔亚的怀旧心情。仓央嘉措笔下的那首在那东山顶上，思念一个未嫁的娇娘。被人误读为仓央嘉措在这间黄房子下邂逅一个美丽的女子。诗里潜含之意，那种不能与君诉说的感情，因朦胧而遭曲解。 “在那东山顶上，升起了皎洁的月亮， 美丽姑娘的面容，浮现在我的心间。” 这是“仓杨嘉措情歌”中流传最广的一首，学者贾拉森先生认为，诗中被翻译为“未生娘”的玛吉阿米，是不能理解为少女、姑娘和佳人的，其藏语中的本意是“未生育的母亲”，后面又用了“脸”的敬语“面容”，在他看来，这里指的是菩萨的面容，因而这首诗也就不是思念恋人的情歌，而是观想本尊的道歌。庄晶先生在一九八一年出版的《仓央嘉措情歌及秘传》中也曾提到，有人把这首诗视为对本尊的观想。 据我了解到的第二个说法，这首诗是写给当时的活佛桑杰嘉措。玛吉阿米翻译成汉语，玛译为“不是”，吉译为“生育，亲生”，阿米译为“母亲”。那么，玛吉阿米的意思是“不是亲生的母亲”。结合当时的历史背景，仓央嘉措是由“摄政王”桑结嘉措选定又秘而不宣的五世达赖的转世灵童，十五岁才到拉萨“坐床”被正式认定。在这段时间，藏王桑杰嘉措对仓央嘉措的照顾无微不至，视如亲生对待。其时桑结嘉措和掌西藏实权的蒙古拉藏汗不和，仓央嘉措也就深陷权力斗争的漩涡之中。在他二十三岁那年，拉藏汗诛杀了桑结嘉措，失去亲人的痛苦，让仓央嘉措泣不成声。当时政治明争暗斗，仓央嘉措以诗抒怀，意象朦胧，意在混淆他人的理解，以免引来不必要的政治纷争。但对同母亲般的桑杰嘉措的思念之情，溢于言表。 我无意为玛吉阿米做宣传，它不属于我的书写探讨范围之内。它的存在，为了提供给小资游客完成一场矫情发泄。只是，被老谋深算的有心者，作为商业用途。于是，一间标榜着藏文化的交流餐厅，一场仓央嘉措的情诗盛宴孕育而生。玛尔薇说的：“在看的状态中，包含着复杂的意识形态内容，这些意识形态因素由于文化的遮蔽和常识的掩盖，一方面变得难以察觉了，另一方面又使得种种视觉行为似乎是自然而然的。”① 对西藏的误解，产生的错误认识。懂得的人，沉默不语。对此一无所知的人，身陷于欺骗之中而不自知。可怜的情僧仓央嘉措，十五岁坐床，二十四岁便英年早逝。客死他乡，尸骨无收，无语话悲凉。如今凭吊，玛吉阿米餐吧的存在，的确为我们提供了一个具备伤感情绪的场所。只是历史的真相，毫不犹豫的戳穿所有人内心里不为人知的阴谋诡计，谄媚矫情。 对文本的曲解，亦是一种内在的人文暴力。人性的最大弱点自私，出于功利性盈利目的，将真相隐藏在时
最唯美的10首中国情诗
最唯美的10首中国情诗 一、《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。 二、《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 三、《诗经?邶风?击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
四、《上邪》 上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 五、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 六、《鹊桥仙》秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮! 七、《雁邱词》元好问 问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 八、《江城子》苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 九、《离思》元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
仓央嘉措情诗完整版(共125首))
仓央嘉措情诗完整版（共125首）） 龙文鞭影 编者按：大家对仓央嘉措的诗并不陌生，广泛流传的很多都耳熟能详，译本也很多，且各有特色。而此处高泽言君的译本对仓央的诗又是另一种新的诠释，很多地方沿袭了古汉语的柔美温婉和藏语的张扬直白，给我们一个新的视野，再次领略浓郁的诗情。其众多的注释也为读者更方便的了解和阅读提供了更完善的帮助。欣赏佳作，不多赘述。感念苦心劳动，倾情推荐。此情可鉴 ──创译者自序 第六世达赖喇嘛仓央嘉措?洛桑仁钦（1683—1707？），是藏传佛教格鲁巴教派（又称黄教）的第六代教主，人称西藏之南唐后主，生性风流，倜傥不拘，被视为17世纪末至18世纪初我国西藏诗坛上的一颗闪耀的星斗。 其情诗（亦称情歌）涉猎的内容极为广泛，笔触所至，几乎包含了爱情的方方面面。其中涉及到不同的人，不同的生活习惯，不同的政治地位、宗教地位以及不同的历史事件。纵观他的诗篇，真诚表达了一个宗教判逆者追求自由的强烈心声，代表了进步人民的心愿，所以得到了人们的普遍同情和谅解，在藏区流传极为深远，影响甚巨，是我们伟大祖国文化宝库中不可多得的重要遗产之一。至于情诗的艺术特点，在本书所附论文《第六世达赖喇嘛生平及其成就》中笔者已有所论及，此处不再赘述。 大家知道，西藏人民热爱这位具有平民性格的第六世达赖喇嘛，对其大部分作品耳熟能详，同时广大人民众也深深地同情他的遭遇。在短暂的人生旅途中（生年不足25岁），仓央嘉措始终处于当时西藏最高层政治冲突的夹缝之中──有政治地位，无政治实权；济世救民的宏大抱负，在尔虞我诈的政治漩涡中被消磨殆尽，同时又被世俗政权作为欺世盗名的政治傀儡而无止尽地利用着，并最终成为西藏上层统治者与蒙古和硕特部（当时西藏地区政权的实际操纵者）上层统治者争权夺利的牺牲品；于此无奈之际，只得寄情酒色，在诗歌中一吐块垒，为后人留下了这光耀千古的灿烂诗篇。 二十世纪30年代，我国著名的藏学家于道泉教授首开仓央情诗翻译的先河，继之有刘家驹、曾缄、刘希武、王沂暖、苏朗甲措与周良沛、庄晶诸先生分别于不同时期步其后尘。本译作前66首依照于道泉先生1930年所收之藏文木刻真本及其英文译本，后59首根据庄晶先生1981年整理之藏文手抄本（为了读者能够更好地理解仓央嘉措的情诗，于道泉先生之英文译本，庄晶先生之汉、藏文本，在本书之中全部收录）。翻译在忠实原著基本精神的基础上，较以前诸位先生之译作有更多润色，为得是使情歌回归情诗的本来面目，从口头可以移置到案头，不但可歌，而且可吟、可诵，并且能够适应汉语言读者的审美心理及当代读者的审美趣味，消除因直译而造成的思维及阅读上的审美障碍。 今年恰值仓央圆寂300周年，译者愿以此译作做为一份献礼，献给伟大祖国及勤劳、勇敢、智慧而又热爱和平的西藏人民，并以此敬祭第六世达赖喇嘛──仓央嘉措?洛桑仁钦！ 读者读过此译作之后，可能会认为译作与原著在少数部分诗篇上有所偏离。这主要是基于藏文化及仓央精神与汉文化相互契合的大原则的需要，为了读者能够通过汉语言的诗歌形式更为准确地理解仓央情诗的基本精神，译者有时候甚至不惜偏离原著少数部分诗篇的基本意思，而有意做出的一种抽薪取暖式的变形改写。为什么要做这种变形改写呢？因为无论什么样的翻译大家，在诗歌的翻译过程中，都毫无疑问地会损害了诗歌本来的系统意义。这就使诗歌不容置疑的失去了诗歌之中语音效果组织上的无意义的结构部分，而这种无意义的结构部分，却是诗歌之中不可或缺的。因为按照俄国形式主义者的说法诗歌语言不单单是一种形象的语言，诗句的声音甚至不是外部和谐的因素，声音甚至也不伴随意义，而是它本身便有独立的意义。从这一个层面上来说，诗歌正是翻译中失去了的东西。就像克罗齐曾经断言