2017中考语文总复习考点跟踪突破18文言文阅读(文言句式与翻译)

考点跟踪突破18 文言文阅读(文言句式与翻译)

一、(2016·黄冈改编)阅读下面的文言文选段，回答1～4题。

【甲】三峡

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

【乙】二翁登泰山

昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游冀、雍②，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩③者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

【注释】①第：房屋，宅子，家。②冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。③曩：以往，过去，从前。

1．解释加点的实词。

(1)略无阙．处(通“缺”，中断)

(2)属引．凄异(延长)

(3)二人对酌．(饮酒)

(4)越钱塘，绝．长江(横渡)

2．选出下列语句中加点字意义与用法相同的一项( C )

A．或．王命急宣或．异二者之为

B．故．渔者歌曰温故．而知新

C．虽．乘奔御风，不以疾也虽．不能察，必以情

D．乙翁欲扶之．送杜少府之．任蜀州

3．将下列句子翻译成现代汉语。

(1)清荣峻茂，良多趣味。

水清，树荣(茂盛)，山高，草茂，趣味无穷。

(2)自日出至薄暮，已至半山矣。

从太阳出山(早晨)开始登山，到傍晚时，(他们)已经到半山腰了。

4．(1)《三峡》先写山，后写水。写山，突出连绵不断(山多)、隐天蔽日(山高)的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。

(2)《二翁登泰山》的故事给我们的启示是只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就能战胜客观的困难。。

二、(中考改编题)阅读下面文言文选段，完成1～4题。

【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有

此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

【丙】予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【丁】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

【戊】燕人生于燕，长于楚，及老而还本国。过晋国，同行者诳之。指城曰：“此燕国之城。”其人变容。指社(祭祀的神社)曰：“此若里之社。”乃喟然而叹。指舍曰：“此先人之庐。”乃涓然而泣。指垅(坟墓)曰：“此若先人之冢。”其人哭不自禁。同行者哑然大笑，曰：“予昔绐(欺哄)若，此晋国耳。”其人大惭。及至燕，真见燕国之城社，真见先人之庐冢，悲心更微。

1．下列句中加点词的意思相同的一项是( B )

A．率妻子邑人来此绝．境奇山异水，天下独绝．

B．晋陶渊明独．爱菊故人不独．亲其亲

C．微．斯人，吾谁与归真见先人之庐冢，悲心更微．

D．及至燕，真见燕国之．城社多助之至，天下顺之．

2．与“燕人生于燕，长于楚”句式相同的一项是( D )

A．停数日，辞去B．菊之爱，陶后鲜有闻

C．此先人之庐 D．咨臣以当世之事

3．把文中画线句子翻译成现代汉语。

(1)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

村人问渔人，现代是什么朝代，村人竟然不知道有汉代，更不必说魏晋两朝了。

(2)不以物喜，不以己悲。

古代品德高尚的人不会因为外物的好坏和个人的得失或喜或悲。

4．你学过了陶渊明和周敦颐的文章，请简要写出他们品格的相同与不同之处。

相同点：自身品格高洁。不同点：陶渊明厌恶官场，辞官归隐，出世思想。周敦颐在污浊的世间保持清白的操守和正直的品德。

三、(2017·原创)阅读下面文字，完成1～4题。

裴琰之

裴琰之作同州司户①，年才弱冠，但以行乐为事，略不为案牍。刺史谯国公李崇义怪之而问户佐。佐曰：“司户达官儿郎，恐不闲②书判。”既数日，崇义谓琰之曰：“同州事物固系③，司户尤甚，公何不别求京官，无为滞此司也。”琰之唯诺。复数日，曹事委积，诸窃议以为琰之不知书，但遨游耳。他日，崇义召之，厉色形言，将奏免之。

琰之出，谓其佐曰：“文案几何？”对曰：“遽者④二百余。”琰之曰：“有何多，如此逼人。”命每案后连纸十张，仍命五六人以供研墨点笔。左右勉唯⑤而已。琰之不之听，语主案者略言事意，倚柱而断之，词理纵横，文华灿烂，手不停辍，落纸如飞。倾州官僚，观者如堵墙，惊叹之声不已也。案达于崇义，崇义初曰：“司户解判邪？”户佐曰：“司户太高手笔。”仍未之奇也，比四五十案，词彩弥精。崇义悚怍，召琰之，降阶谢曰：“公之

词翰⑥若此，何忍藏锋，成鄙夫之过。”是日名动一州。

(选自《太平广记》)

【注释】①司户：官名，主管户籍。②闲：熟习。③系：继，连接，这里引申为繁多。

④遽者：这里指需紧急办理的案件。⑤勉唯：勉强答应。⑥翰：毛笔，引申为文辞。

1．解释下列句中加点的词。

(1)崇义谓．琰之曰(对……说)

(2)同州事物固．系(本来)

(3)厉色．形言(脸色)

(4)比．四五十案(等到)

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( D )

A．但以．行乐为事以．其境过清

B．略不为．案牍士卒多为．用者

C．怪之而．问户佐人不知而．不愠

D．予独爱莲之．出淤泥而不染当余之．从师也

3．用现代汉语写出文中画横线句子的意思。

(1)琰之不之听，语主案者略言事意。

裴琰之不听详细情况，只让主办各个案卷事务的人员汇报事情的大概情况。

(2)倾州官僚，观者如堵墙，惊叹之声不已也。

州府的官员都赶来了，围观的人非常多，像一堵墙一样，惊异赞叹的声音不断。

4．裴琰之出身名门才华横溢，但据史料记载其官位并不显赫，请根据选文，推断原因。

处事方式不能得到当时社会的认可；喜爱游玩，工作漫不经心；为人特立独行。

【参考译文】

裴琰之担任同州司户的时候，刚刚二十岁，每天把玩乐当作正事，一点也不关心公文的处理。刺史谯国公李崇义因怪罪他而去询问户佐，户佐回答说：“司户是达官的孩子，恐怕不熟悉公文的处理吧。”过了几日，李崇义对裴琰之说：“同州的公务繁忙，司户的尤为突出。你为何不另外谋求一个京城里的官职去做，没有必要滞留在这里。”裴琰之只是点头称是。又过了几日，司户所要办理的公文都堆积如山了。大家偷偷议论，以为裴琰之不会撰写公文，只会玩乐。一天，李崇义又召见裴琰之，严厉地对他说，要请示朝廷将他免职。

裴琰之出来后，问户佐：“有多少公文案卷要处理？”户佐回答说：“着急处理的有二百多份。”裴琰之说：“我以为有多少呢，如此逼迫人！”他命令左右的人在每件等待处理的案卷后面附上十张纸，又命令五六个人给他研墨点笔，左右的人勉强去做了。裴琰之不听详细情况，只让主办各个案卷事务的人汇报事情的大概情况，他倚着柱子一一处理。词意奔放，文笔华美，手就没有停下来的时候，写完的纸如飞一般落下。州府的官员都赶来了，围观的人非常多，像一堵墙一样，惊异赞叹的声音不断。处理完的公文案卷送到李崇义那里，李崇义一开始还问：“司户会处理公文吗？”户佐说：“司户手笔太高了！”李崇义仍然不认为裴琰之有过人的才能。等到他看了四五十卷后，发现词句语言更加精彩。李崇义又惊奇又惭愧，将裴琰之召来，走下台阶向他道歉说：“你的文章写得如此好，何必隐藏锋芒，这都是我的过错啊！”当天裴琰之的声名就震动了全州。

四、(2017·预测)阅读下面的文字，完成1～4题。(导学号：)

莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽．书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚．盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹

曰：“此子才器，非诸生所及．，终当远至。”

时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉．集，莹夜读书劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。

(节选自《北史·列传第三十五》)

1．解释下列句子中加点词的含义。

(1)好学耽．书(迷恋)

(2)由是声誉甚．盛(很，非常)

(3)非诸生所及．(比得上)

(4)生徒悉．集(全、都)

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是( C )

A．十二为．中书学生公输盘为．我为云梯

B．父母恐其．成疾其．如土石何

C．常密于．灰中藏火骈死于．槽枥之间

D．以．衣被蔽塞窗户无从致书以．观

3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书。

他经常偷偷地在灰里藏木炭，赶走童仆，等到父母睡着之后，点燃木炭读书。

4．选文描写莹勤奋好学，具体表现在哪里？请用简洁的语言进行概括。

映炭夜读；读书劳倦，不觉天晓。

【参考译文】

祖莹八岁的时候能够背诵《诗》《书》，十二岁时成为中书的学生，他迷恋读书，日日夜夜地学习，他的父母害怕他会生病，禁止他这样做却没能使他停止读书。他经常地在灰里藏木炭，赶走童仆，等到父母睡着之后，点燃木炭读书，用他的衣服和被子遮盖窗户和门，担心漏光，被家里人发觉。因为这些事情他的名声传得更广了，里里外外的亲属都叫他“圣小儿”。他还特别喜欢写文章，中书监的高允每次(谈到他都)感叹说：“这个孩子的才能，是所有学生都比不上的，他最终会大有作为的。”

当时中书博士张天龙讲《尚书》，选为主讲。学生们都聚集来听，祖莹在夜里读书太过疲倦，不知道天亮了，老师十分着急地催促他去讲课，他就错拿了住在同一个房间的学生赵郡李孝怡的《曲礼》去讲课。

【文言文】15种常见文言文固定句式

１５种常见文言文固定句式,古文翻译不再难 1.无乃……乎？这就是一种表示测度语气得固定格式,它表明得就是对某种情况得估计或者对某件事情得认识。一般可译为“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。例子就是很多得。如:??①劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎?(应译为:使军队疲劳去袭击远方得国家,没有听到过这样得事。军队疲劳力量竭尽，远方得君主对这件事有准备,恐怕不行吧?)《崤之战》。??②暮婚而晨别,无乃太匆忙？(应译为:晚上结婚而早上就得离别,只怕太匆忙了吧？)《新婚别》??教材中有一篇古文叫《季氏将伐颛臾》,其中有一句话,也属于这种固定格式。“求!无乃尔就是过与？”（句中划线句应译为:冉求！恐怕该责备得就是您们吧？)??2．……孰与……??这就是一种用来表比较得固定格式,用来比较两个人得高下、优劣或两件事得得失、好坏。它又可以分为两类。一类就是句中提出了比较内容得,一类就是句中没有提出比较内容得。前者应翻译成:“……与……相比,谁（哪一样)……”,后者应译为：“……与……比较起来怎么样”。这种格式在古文中出现得频率就是非常高得。如下面得例子:? ①吾孰与城北徐公美?《邹忌讽齐王纳谏》(我跟城北得徐公相比谁更漂亮?) ②沛公曰:“孰与君少长?”《鸿门宴》((项伯)跟您相比,谁得年纪大,谁得年纪小?) ③公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》（您们瞧廉将军跟秦王相比,怎么样？）?④某业所就,孰与仲多？《原君》（我所完成得功业跟二哥相比，谁更多？）??文中得三个加线句均应译为“您跟我比怎么样呢”。3 ??.……之谓也其……之谓也 ?这就是宾语提前得一种固定格式,就是一种表示总结性得判断句。应该强调一下得就是在这种格式中得“之”属于结构助词，起到得就是提宾得作用。句首有“其”得也属于这种格式，而“其”属于句首语气助词,表推测,应译为“大概”。这种固定格式可译为“说得就就是……啊”,或者译为“大概说得就就是……啊”。请瞧下面例句:? ①闻道百，以为莫己若者,我之谓也。《庄子·秋水》(听到了一些道理,以为天下没有谁超过自己了,说得就就是我这种人啊！) ?②诗曰:“她人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。《孟子·齐桓晋文之事》(《诗经》上说:“别人有什么心思，我猜测得到它。”说得就就是夫子这样得人啊！) ③太史公曰：“传曰:‘其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。’其李将军之谓也。《史记·李将军列传》(太史公说:“《论语》上说：‘她自身端正，不下达命令人民就会行动;她自身不端正,即使下达命令她得百姓也不会听从。’大概说得就就是李将军这样得人吧!”) 4.得无……乎?得无……耶？ ?这就是一种表揣测疑问语气得固定格式,表示对某种情况得推测。应译为现代汉语得下面三种格式:恐怕……吧;莫非……吧；该不会……吧? 这种格式在古文中出现得频率也就是相当高得。请瞧下面得例子:??①览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》（瞧到自然景物所产生得思想感情,恐怕不一样吧?)? ②得无教我猎虫所耶?《促织》(莫非告诉我捕捉蟋蟀得地方吧?) ?③若辈得无苦贫乎?《记王忠肃公翱事》(您们恐怕被穷困所苦吧？)??④得无楚之水土使民善盗耶？《晏子使楚》（莫非楚国得水土使老百姓善于偷盗吧?) ?⑤日饮食得无衰乎？《触龙说赵太后》(每天得饮食该不会减少吧？)5 ??．奈……何

文言文中常见的固定句式

文言文中常见的固定句式文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子，这些句式在文言中有其较为固定的意义，阅读时，掌握和熟记这些较为固定的意义，有助于掌握和理解整个句子的意义。 1.“不亦……乎”连用，表反问，语气比较委婉，相当于现代汉语的"不是……吗" 例1 求剑若此，不亦惑乎译文：像这样求剑，不是糊涂吗 2."不为……乎"连用，表反问，相当于现代汉语的"不算是……吗"例 2 此不为远者小而近者大乎译文：这不算是远的小而近的大吗 3."不……则"、"不……即"连用，表选择，相当于现代汉语"不是（这样），就是（那样）"。例3 战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。译文：发生战争，是必然的趋势，不是从我方发动，就是从敌方发动，不是在西边发生，就是在北边发生。例4 方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。译文：正当春季，老百姓不是耕种就是养蚕，一点时间也分不出来。4."非……而……"连用，表判断，相当于现代汉语的"不是……却"。例5 非字而画。译文：（纸片上面）不是写的字，而是画的画。 5."非惟……抑亦"连用，表递进，相当于现代汉语"不只……而且"。例6 非惟天时，抑亦人谋也。译文：不只是时机好，而且也是人的谋划得当啊。 6."庸……乎"连用，表疑问，相当于现代汉语的"哪里（怎么）……呢" 例7 吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎译文：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢 7. "如何（何如）"、"奈何"、"若何（何若）"连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的"怎么样（的）"、"为什么"、"怎么"等。例8 取吾璧，不予我城，奈何译文：拿了我的璧玉，不给我城，怎么办例9 非国家之利也，若何从之译文：（对楚国作战）不是从国家利益的角度来考虑，为什么要听从这种主张呢 8."如（奈、若）……何"连用，表询问，相当于现代汉语的"对……怎么样"、"把……怎么样"。例10 以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何译文：凭你衰老的年纪和余力，还不能去掉山上的一草一木，能把土和石头怎么样呢9."何……之有"连用，是"有何……"的倒装，"何"是宾语。"何……之有"表反问，相当于现代汉语的"有什么……呢" 例11 宋何罪之有译文：宋国有什么罪呢 10."得无……乎（耶、邪）"连用，表测度语气，相当于现代汉语的"该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）……吧"。例12 成反复自念，得无教我猎虫耶译文：成名一次又一次地思素，这莫非是指给捉蟋蟀的地方吗

文言特殊句式和翻译

文言特殊句式之翻译学习目标： 1、总结并掌握四种特殊句式的特点，能够快速识别这四种句式。 2、掌握四种句式的翻译方法，做到熟练准确的翻译。一、判断句：快速朗读并翻译下列句子，并分析句式特点和得分点。 ①师者，所以传道受业解惑也。 ②柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。 ③和氏璧，天下所共传宝也。 ④城北徐公，齐国之美丽者也。 ⑤此则岳阳楼之大观也。 ⑥如今人方为刀俎，我为鱼肉。 ⑦六国破灭，非兵不利，战不善。 ⑧秦，虎狼之国。特点和得分点：分组研究其他三种句式,要求： 1、翻译句子。 2、总结句式特点和规律。 3、明确得分要点二、被动句。（第一组） 1、不拘于时，学于余。 2、秦城恐不可得，徒见欺。 3、吾长见笑于大方之家。 4身死人手，为天下笑者，何也？ 5如姬父为人所杀。6信而见疑，忠而被谤。 7、洎牧以谗诛。特点和得分点：三、倒装句(第二组) A宾语前置： ①大王来何操？沛公安在？客何为者? ②忌不自信。然而不王者，未之有也。古之人不余欺也！ ③句读之不知，惑之不解夫晋，何厌之有？唯命是从唯利是图总结句式特点： B定语后置： 1、中心词＋后置定语＋者遂率子孙荷担者三夫----荷担之子孙 2、中心词＋之＋后置定语＋者马之千里者-----千里之马 3、中心词＋之＋后置定语居庙堂之高，处江湖之远---高之庙堂、远之江湖 4、中心词＋数量词尝遗余核舟一--一（只）核舟 C状语后置：

1、青，取之于蓝，而青于蓝。 2、君子博学而日参省乎己。 3、申之以孝悌之义。 4、私见张良，具告以事。总结特点： D主谓倒装: 1、甚矣，汝之不惠! ——汝之不惠甚矣! 2、美哉，我少年中国! ——我少年中国美哉! 3、安在公子能急人之困也？ ——公子能急人之困安在也？四、省略句（第三组）总结句式特点和得分点： 1、永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。 2、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。 3、屠惧，投以骨。 4、沛公军霸上，未得与项羽相见。 5、夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家巩固练习：判断下列特殊句式的类型1、君何以知燕王？ 2、宋何罪之有？ 3、不患人之不己知，患不知人也。 4、石之铿然有声者，所在皆是也。 5、信而见疑，忠而被谤。 6、会于西河外渑池。 7、人马烧溺死者甚众。 8、善哉，祁黄羊之论！ 9、頒白者不负戴于道路矣。 10、故内惑于郑袖，外欺于张仪。实战演练：明确指出下列句子的特殊句式并翻译。例1、殓以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。（省略句，倒装句）用出嫁时的衣服（给她穿上）入棺，我的贫穷超乎寻常，就可以知道了。 2母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。 3、甫（人名）数以其术干诸公卿，常不见听信。 4、自县为近畿大郡，近代未之有也。 5、吾爱之，不吾叛也。 6、况，吴人，恃才少所推可。 7、均之二策,宁许以负秦曲。总结：特殊句式翻译口诀

文言文固定句式翻译

常见文言固定结构对译常见的疑难固定格式： 1．“……之谓也”（用在句末，表示总结性判断的固定结构，又是宾语前置的结构。）—般译为：“说的就是……”或“大概说的就是……吧”。 “……之谓……”（用在句中，宾语在“谓”的后边，这里的“之”是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性）——“……叫作……”、“……称作……”、“……认为……”、“……说……”。 ①“诗云：‘他人有心，子忖度之。’——夫子之谓也。”——译文：“《诗》里面讲过：‘别人有想法，我能猜中它。’——（这话）说的就是夫子您这样的人。 ②“野有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。”——译文："俗语说：'知道了很多道理，自以为没人能赶上自已了。'这说的就是我呀。” ③宜乎，百姓之谓我爱也。——译文：百姓认为我吝啬，看来是理所当然的了。 ④此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。 2．“所以”——A．表原因，译为“……的原因”、“之所以……”、“为什么……”。B．表凭借、依靠、方法、工具，译为：“用来……的（人、事或物）” ①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。——译文：派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它强盗的进入和意外情况的发生。 ②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——译文：：“我们离开家人前来投靠您的原因，是仰慕您的崇高品德啊。 ③师者，所以传道、受业、解惑也。——译文：老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。 ④衡者，所以定物之轻重也。——译文：秤，是用来衡定事物轻重的工具。 ⑤仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——译文：抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，用来放眼四望、舒展胸怀的（景观），也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。 3．“何所”——（“所……者为何”的倒装）译为“……的（人、事、物）是…… ①问女何所思，问女何所忆。——译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。 ②卖炭得钱何所营——译文：卖炭得来得钱谋求的是什么 ③飘飘何所似天地一沙鸥。——译文：飘泊四方、孤独无依，相似的东西是什么就像那在天地间飞来飞去的一只孤独的沙鸥。 ④白雪纷纷何所似, 撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起。——译文：雪花纷飞相似的东西是什么撒在空中的盐勉强可以相比较，却比不上随风起舞的杨花柳絮。 4．“有所……”——“有……”、“有……的（人、事、物）”、 “无所……”——“没有……”、“没有……的（人、事、物）” ①将在外，主令有所不受，以便国家。——译文：将军在外（作战），国君的命令（也）有不接受的，以求便利国家。 ②窃自恕而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。——译文：私下里原谅自己，只是怕太后玉体有些欠安，所以很想来看看太后。 ③今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。——译文：现在进了关，财物没有拿取的，妇女没有被宠幸的。 ④质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。——译文：天刚亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)几十名巡逻的骑兵，差一点没有逃脱而死去。 5．“如……何”、“若……何”、“奈……何”“奈之何”——“把……怎么样”、“对……怎么办”。 ①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何——译文：“凭您的力量，并不能削减魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样 ②骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬兮奈若何——译文：骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬啊姬，对你怎么办 6．唯（惟）……之……、唯（惟）……是……——“只+谓语动词+前置宾语”。（宾语前置得固定结构。其中“唯（惟）”是副词“只”，其中“是”、“之”是宾语前置标志） ①唯（惟）余马首是瞻。——译文：只看我的马头（行动）。（意译：只听从我的指挥） ②唯（惟）弈秋之为听。——译文：只听从弈秋的教导。 ③唯（惟）命是从——译文：只听从命令。 7．“得无……乎”、“得毋……乎”、“得非……乎”——“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“莫不是……吧”、“恐怕是……吧”。（表示揣测语气的固定结构。它的语气比较委婉，且略带反间性。句末“乎”可用“与（欤）”、“邪”、“耶”等疑问语气词替换。 ①日食饮得无衰乎——译文：每天的饮食该不会减少吧 ②成反复自念，得无教我猎虫所耶——译文：成名反复自言自语，莫非是指示我捕捉蟋蟀的地方吧 ③览物之情，得无异乎——译文：他们观赏景物而触发的感情，能没有不同吗 ④若翁廉，若辈得无苦贫乎——译文：你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧 8．“无乃……乎”、“非乃……乎”、“不乃……乎”——“恐怕（只怕）……吧”、“莫不是……吧”。（表示揣测疑问的固定结构。它表示出来的语气是委婉的。） ①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎——译文：现在您已经退守到会稽山上，然后才来寻求谋臣，恐怕太迟了吧 ②求，无乃尔是过与——译文：冉求，恐怕该责备你吧 ③则是不乃窃齐国并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎——译文：这不就是盗窃了齐国并连同那里圣明的法规和制度，从而用来守卫他盗贼之身吗 ④师劳力竭，远主备之，无乃不可乎则是不乃窃齐国并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎——译文：这不就是盗窃了齐国并连同那里圣明的法规和制度，从而用来守卫他盗贼之身吗 9．“……孰与……”（表比较）——译为“与……相比，谁（哪一个）……”、“……孰若……”——（表选择取舍）——译为“哪比得上”或“与其……不如……”。

语文高三复习专题——文言文特殊句式、翻译

徐闻实中高三语文二轮复习专题——文言文特殊句式、翻译一、画出下面句子的主谓宾语。(主语：谓语：宾语：定：( ) 状：《》补：〈〉) 1、鲁班是我国古代春秋时期一位著名的建筑工匠。 2、鲁班接受了一项大的建筑工程任务。 3、全世界的科学家们都在努力探索地震灾害的规律。 4、鲁班用锯齿状的竹片在一棵小树树干上来回拉了起来。 5、除去发明了许多木匠工具外，鲁班在其他方面还有不少创新。二、理解与现代汉语不同的句式和用法：定语后置、介词结构作状语后置、宾语前置、判断句、被动句、省略句。导入：按照（定语）主语＋（状语）谓语＋（定语）宾语，格式写三个句子 ①_______________________________________________ ②_______________________________________________ ③_______________________________________________ （一）定语后置通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨

之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。 ①用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？” 翻译：_______________________________________ ②用“者”的后置。如：“马之千里者，一食或尽粟一石。”翻译：_________________________________________ ③石之铿然有声者，所在皆是也。翻译：____________________________________________ ④蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。翻译：____________________________________ （二）状语后置：文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。 ①况吾与子渔樵于江渚之上翻译：_______________________________________ ②谨庠序之教，申之以孝悌之义翻译：_______________________________________ ③青，取之于蓝，而青于蓝；翻译：_______________________________________ ④生乎吾前，其闻道也固先乎吾

文言原文及翻译

爱莲说周敦颐原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。译文：水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不被污染，在清水里洗涤过，但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，当然人很多了。《礼记》一则原文：虽有佳肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学【xiào，敩，教也】学半。”其此之谓乎? 译文：即使有精美可口的鱼、肉，如果不吃，就不能知道它的美味;即使有好到极点的道理，如果不学，就不知道它的妙处。所以说：学习过后才知道自己的知识不足，教育别人之后才发现自己还有迷惑不解之处。知道自己知识不够，然后才会从自身找原因；知道有困惑，然后自己才会发奋图强。所以说：教与学是相互促进、共同提高的。《尚书·兑命篇》说：“教育别人，是学习的一半。”大概就是说这种情况的吧？赵普《宋史》原文：普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊

初三中考语文总复习文言文句子翻译汇总

初三中考语文总复习文言文句子翻译汇总（一）《论语》十二章 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 4.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 5.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （二）《口技》 1、会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 2、少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。

3满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 4、宾客意少舒，稍稍正坐。 5、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。（三）《桃花源记》 1、缘溪行，忘路之远近。 2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 3、村中闻有此人，咸来问讯。 4、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 5、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（四）《三峡》1、虽乘奔御风，不以疾也。 2、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。 3、清荣峻茂，良多趣味。 4、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（五）《陋室铭》1、斯是陋室，惟吾德馨. 2、苔痕上阶绿，草色入帘青. 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁. 4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形. （六）《爱莲说》1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、中通外直，不蔓不枝

3、香远益清，亭亭净植 4、可远观而不可亵玩焉（七）《记承天寺夜游》1.怀民亦未寝，相与步于中庭。 2.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3.何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（八）《小石潭记》1.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 2.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 3. 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。（九）《岳阳楼记》1、越明年，政通人和，百废具兴。

文言固定句式的翻译

文言固定句式的翻译 1．无以、无从，译为“没有用来……的办法”。致书以观。例如：家贫，无从．． 2．有以，译为“有用来……的办法”。报也。例如：袁人大愤，然未有以．． 3．有所，译为“有……的(人、物、事)”。不避也。例如：故患有所．． 4．无所，译为“没有……的(人、物、事)”。逃死。例如：几无所．． 5．如何、奈何、若何，译为“怎么、怎么样、怎么办”。？例如：取吾璧，不予我城，奈何．．不误事？孔明用如此人物，如何．．？寇深矣，若何．． 6．如……何，译为“对……怎么办”。例如：如．太行、王屋何．？ 7．奈……何，译为“把……怎么办”。例如：三老不来还，奈．之何．？ 8．是故、是以，译为“因此、所以”。圣益圣，愚益愚。例如：是故．． 9．所以，译为“用来……的”“……的原因”“……的方法”。传道受业解惑也。例如：师者，所以．．此世所以不传也。．．距子矣。吾知所以．． 10．不亦……乎，译为“不是……吗”。惑乎．？例如：以此为政，不亦．． 11．何……焉为，译为“有什么……呢”。？例如：夫子何．命焉为．． 12．何……为，译为“还要……干什么”。例如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何．辞为．？13．庸……乎，译为“难道……吗”。例如：吾师道也，夫庸．知其年之先后生于吾乎．？14．其……乎，译为“难道……吗”。

例如：我中国其．果老大矣乎．？ 15．得无……乎、得无……耶，译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”。异乎．？例如：览物之情，得无．． 16．无乃……乎，译为“恐怕……吧”。大简乎．？例如：居简而行简，无乃．． 17．……之谓也、其……之谓也、其……之谓乎，译为“说的就是……啊”或“大概说的就是……吧”。。例如：闻道百，以为莫己若者，我之谓也．．． 18．孰与、与……孰，译为“跟……比较，哪一个……”。徐公美？例如：吾孰与．．吾与．徐公孰．美？ 19．孰若，译为“哪里比得上”。起而拯之？例如：与其坐而待亡，孰若．． 20．然则，译为“既然如此，那么”。为天下之大害者，君而已矣！例如：然则．． 21．有……者，译为“有个……人”。例如：邑有．成名者．，操童子业，久不售。

高中语文全册文言文原文及翻译

高中语文全册文言文原文及翻译~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 第一册烛之武退秦师勾践灭吴(节选) 邹忌讽齐王纳谏触龙说赵太后季氏将伐颛臾寡人之于国也劝学秋水过秦论鸿门宴兰亭集序归去来兮辞第二册谏太宗十思疏腾王阁序师说阿房宫赋六国论游褒禅山记伶官传序石钟山记项脊轩志五人墓碑记登泰山记病梅馆记第三册卫风·氓秦风·无衣邶风·静女离骚(节选) 孔雀东南飞(并序) 迢迢牵牛星归园田居梦游天姥吟留别琵琶行(并序) 山居秋暝登高蜀相书愤虞美人雨霖铃念奴娇·赤壁怀古永遇乐·京口北固亭怀古

扬州慢声声慢陈情表祭十二郎文赤壁赋第四册逍遥游(节选) 促织柳毅传(节选) 第五册蜀道难将进酒兵车行客至旅夜书怀咏怀古迹(其三) 阁夜登岳阳楼齐桓晋文之事庄暴见孟子孟子见梁襄王齐人有一妻一妾奕秋第六册报任安书(节选) 廉颇蔺相如列传(节选) 屈原列传(节选) 信陵君窃符救赵(节选) 烛之武退秦师《左传》原文：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。译文：晋文公联合秦穆公围攻郑国，这是因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。这时晋军驻扎函陵，秦军驻扎氾水之南。佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定会撤退。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣在壮年的时候，尚且不如别人，现在老了，做不了什么事了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在危急时才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利

中考语文文言文常考句子翻译归纳汇总

中考语文文言文常考句子翻译归纳汇总 1．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 2．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。 3．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次。 4．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。 5．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。 6．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。 7．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。 8．环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！ 9．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不热衷于发财做官。 10．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！ 11．王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？ 12．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。 13．马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 15．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！ 16．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。 17．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 18．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，

文言文《马说》原文及翻译

文言文《马说》原文及翻译导读：《马说》原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（s ì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与（yǔ）常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也! 《马说》译文世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不常有。所以，即使有千里马，只是在仆役的手下受到屈辱，和普通的马一样死在马厩里，不用千里马一样对待它。日行千里的马，一顿饭有时要吃尽食料一石。喂马的人不懂得根据它有日行千里的本领来饲养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，（但千里马）吃不饱，力气不足，才能和特长显现不出来，和普通的马尚且都不能够等同，怎么能要求它能日行千里呢？驱使千里马不能够按照正确的方法，喂养它不能使它充分发挥自

己的.才能，它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭走到千里马跟前，说道：“天下没有千里马！”唉！难道是真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！【文言文《马说》原文及翻译】 1.文言文马说原文及翻译 2.《马说》文言文原文及翻译 3.《马说》原文及翻译 4.马说原文翻译 5.马说原文及翻译 6.马说翻译及原文 7.《马说》原文翻译 8.马说原文及翻译上文是关于文言文《马说》原文及翻译，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢

中考文言文《察传》全文详细翻译

中考文言文《察传》全文详细翻译导读：察传选自《吕氏春秋》传闻不可以不审察，经过辗转相传白的成了黑的，黑的成了白的。所以狗似玃，玃似猕猴，猕猴似人，人和狗的差别就很远了。这是愚人所以犯大错误的原因。夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。听到什么如果加以审察，就有好处;听到什么如果不加审察，不如不听。齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲，楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖，审察他们，因此国家称霸于诸侯。吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践的话，智伯从张武那里听信了赵襄子的事，没有经过审察便相信了，因此国家灭亡自己送了命。闻而审，则为福矣;闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。鲁哀公问孔子说：“乐正夔只有一只脚，真的吗?”孔子说：“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他，舜任命他做乐正。夔于是校正六律，谐和五声，用来调和阴阳之气。因而天下归顺。重黎还想多找些象夔这样的人，舜说：‘音乐是天地间的精华，国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和

谐是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定，象夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’，不是‘夔只有一只足’。”宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人人纷纷传说这件事，被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个人使用，并非在井内挖到了一个活人。”象这样听信传闻，不如不听。子夏到晋国去，经过卫国，有个读史书的人说：“晋军三豕过黄河。”子夏说：“不对，是己亥日过黄河。古文‘己’字与‘三’字字形相近，‘豕’字和‘亥’字相似。”到了晋国探问此事，果然是说，晋国军队在己亥那天渡过黄河。凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎?”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相

文言文种常见文言文固定句式

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15种常见文言文固定句式，古文翻译不再难 1．无乃……乎？这是一种表示测度语气的固定格式，它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。一般可译为“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。例子是很多的。如： ①劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（应译为：使军队疲劳去袭击远方的国家，没有听到过这样的事。军队疲劳力量竭尽，远方的君主对这件事有准备，恐怕不行吧？）《崤之战》。 ②暮婚而晨别，无乃太匆忙？（应译为：晚上结婚而早上就得离别，只怕太匆忙了吧？）《新婚别》教材中有一篇古文叫《季氏将伐颛臾》，其中有一句话，也属于这种固定格式。“求！无乃尔是过与？”（句中划线句应译为：冉求！恐怕该责备的是你们吧？） 2．……孰与……

这是一种用来表比较的固定格式，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。它又可以分为两类。一类是句中提出了比较内容的，一类是句中没有提出比较内容的。前者应翻译成：“……与……相比，谁（哪一样）……”，后者应译为：“……与……比较起来怎么样”。这种格式在古文中出现的频率是非常高的。如下面的例子： ①吾孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北的徐公相比谁更漂亮？） ②沛公曰：“孰与君少长？”《鸿门宴》（（项伯）跟你相比，谁的年纪大，谁的年纪小？） ③公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》（你们看廉将军跟秦王相比，怎么样？） ④某业所就，孰与仲多？《原君》（我所完成的功业跟二哥相比，谁更多？）文中的三个加线句均应译为“你跟我比怎么样呢”。 3．……之谓也其……之谓也

初中文言文原文及翻译短篇

初中文言文原文及翻译短篇在初中阶段，文言文是学生们重点学习的内容。下面是分享的初中文言文原文及翻译短篇。欢迎阅读参考！初中文言文原文及翻译短篇生于忧患，死于安乐孟子及其弟子〔先秦〕舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人) 人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的

道理了。初中文言文原文及翻译短篇孙权劝学司马光撰〔宋代〕初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。初中文言文原文及翻译短篇得道多助，失道寡助孟子〔先秦〕天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，

【高考】语文文言文固定句式-翻译(整理版)

高考语文文言文固定句式-翻译(整理版) 所谓“固定句式”，就是某些结合在一起、作为一个整体来使用，理解时不能分开、而需要按照某种固定模式来解释的词语。１、“有……者”此式用于所要介绍、陈述的对象，是一种特殊的定语后置形式。译为“有个……的人”。例如《口技》：“京城有善口技者。” ２、“以……为……” 此式用“以”组成介词结构作状语，来表示动词“为”所凭借的和依据的对象等。可译为“用……做……”或“把……当作……”。例如《六国论》：“至丹以荆卿为计，始速祸焉。”有时也可紧缩成“以为”。例如《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神。”３、“有（无）所”此式中“所”与后边的动词，构成名词性的“所”字词组，作动词“有（无）”的宾语。可译为“有（没有）……的（人、事、物）”。如《鸿门宴》：“吾入关，秋毫不敢有所近。”《木兰诗》：“女亦无所思，女亦无所忆。” ４、“有（无）以” 此式是动词“有”和介词“以”连用于谓语动词前，对某种事情赖以实现的条件、办法等加以肯定（或否定）。译为“有（没有）什么办法用来……”。例如《中山狼传》：“吾终当有以活汝。”《劝学》：“不积小流，无以成江海。” ５、“是以”此式用于因果句中表示结果或推断。译为“所以（因此）……”。如《石钟山记》：“余是以记之。” ６、“何所”此式系“所……，（是）何”的主谓倒装式。译为“所……的（人、东西、事物），是（谁）什么”。如《木兰诗》：“问女何所思？” ７、“所以”此式由于介词“以”，含有“用”、“因”等不同的意义，据此，可译为：①“用来……的工具（方法、方式）”；“凭他（它）来……的”。例如：《公输》：“吾知所以距子矣。”《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”②“导致……的原因”；“……的缘故”。例如《察今》：“此其所以败也。” ８、“然则”此式表示承上的连接关系。译为“既然这样，那么……”或“那么”。例如《岳阳楼记》：“然则北通巫峡，南极潇湘……” ９、表示比较的习惯说法：……孰与……；……何如……；……孰若……；……何若…… 这些习惯说法都是表示比较，用来表示人或事物互相比较的结果。都可译为“跟……比较，哪个更……”。例如：①公之视廉将军孰与秦王？②汝意谓长安何如日远？③吾孰与城北徐公美？ ④救赵孰与勿救？ “孰与”此式表示比较和选择。译为“与……比，哪一个……”。《邹忌讽齐王纳谏》“我孰与城北徐公美？” 10、“何……之有” 此式系“有何……”的倒装，借助“之”字把宾语提到前面。可以译为“有什么……呢？”例如：《公输》：“宋何罪之有？” 11、“无乃……乎” 此式表示用委婉的语气对某一情况（事情）加以推测（商榷）。译为“恐怕（只怕）……吧”。例如《崤之战》：“师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？” 12、“不亦……乎” 此式表示委婉的反问语气。译为“不也是……吗”或“岂不是……吗”。如《卖油翁》：“吾射不亦精乎？” 13、“得无……乎（耶）” 此式表示对某种情况的推测或诘问。译为“恐怕……吧”或“莫非……