好家风的意义 (2)
好家风的意义
每个人都在一个具体体社会化的摇篮；每个家庭都必有“风”和“规”，“风”体现着价值，
“规”制约着行为；家风是一个家庭或家族传承下来的风尚，体现民族文化价值，是文化传统的重要传承方式；表现为家庭成员立身做人的行为准则，是社会风尚的集中体现和代表；直接影响家庭成员的心理情感状态，是社会情感交融、和谐共处的基础。
家风的重要性主要体现在其对人和社会的价值、行为、情感的决定性影响上。家庭教育的主要内容其实是价值观、行为模式和情感特征，而这三者正是决定一个人社会行为的关键因素。一个人的道德养成及人格形成与他所处的家庭环境密切相关，父母教养和家庭环境是家庭教育最重要的元素，这两个元素的突出表现形式就是家风。
家庭是一个人生态体系的基础部分，依据生态系统理论，一个少年儿童成长发展的基本系统是家庭、学校、社会。从本质来说，学校教育以知识传授为主，以课堂教学为主要形式，具有系统性、全面性、系列性、知识性的特点。社会教育在社会价值、社会行为、政治观念、政治行为等方面的影响超过学校和家庭，其形式主要是传媒、社会组织、社会事件、大众的行为、自身的参与等。而家庭以抚育为主，主要影响孩子的价值体系、行为模式和心理素质，这正是决定一个人社会行为和人生之路的最重要的部分。
家风对一个人的成长、对整个社会精神建设的极端重要性，来源于家庭对社会个体的决定性影响作用，来源于家庭教育的性质和特点。首先家庭教育以抚育为主，抚养与教育并重；在方法上，家庭教育具有随意性、零散性，渗透在日常生活照料里；家庭教育的主要形式是“身教”、父母期望、教养态度和家庭环境。这些特点决定了儿童早期的家庭生活直接影响学校教育和社会教育的效果。这其中，家风是家庭教育的重要内容和手段。其次，家庭教育具有非正规教育、私人教育、终身教育的特点，是一切教育的基础。最后，家庭教育实施过程中具有内容的全面性和丰富性，教育的灵活性与随机性，较强的针对性，强烈的情感感染性，以及特殊的权威性、稳定性的特点。家长影响和教育孩子的元素远远多于教师，也对父母的角色以及相关联的个体素养提出了更高的要求。
从这些特点来看家风的建设，一是因家庭教育的随意性、多元性，决定家庭教育不仅包括家长有意识地对子女施加的影响，也包括家庭生活气氛、家庭环境、家长素质等潜在因素的影响。在家庭生活中，家风既是父母教养和家庭环境的直接表达形式，更是家庭影响孩子的基本元素。
二是创设良好的环境并以此影响生活于其中的孩子是家庭教育的基础性任务。家庭环境包括物质环境，更重要的是精神环境。精神环境对儿童的影响不仅是潜移默化的，而且是持久的。而家风就是家庭精神环境的主体。
三是家庭教育渗透在家庭全部生活之中，家庭教育绝不仅仅是教育。我们经常会看到，一对没什么文化、生活拮据的夫妻，却培养出了品学兼优的好孩子；而个别文化程度很高，甚至社会地位很高的家庭，孩子却走上了犯罪道路。从社会文化传承的视角来看教育，教育实际上是人类特有的能动性的传承文化的活动。从本质上说，教育的根本目的就是传递文化价值，社会文化价值的根在家庭。
家庭是社会最小元素，所以家风不仅关系孩子的成长，更关乎社会的和谐与进步。
良好家风的重要性
良好家风的重要性 目前，中共中央印发《中国共产党廉洁自律准则》，首次将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”列为党员领导干部廉洁自律规范的重要内容之一，可见良好家风对干部的思想建设、队伍建设以及党的建设有着举足轻重的作用，那么什么是家风呢？ 记得2014年新春佳节之际，中央电视台“新闻联播”推出一个特别调查节目“家风是什么？”，家风是一个比较抽象化的概念，所以很多人回答不上来，即使回答了大家的答案也是大相径庭。家风又称门风，是给家中后人们树立的价值准则；家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印，可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。所以，家风对孩子各方面的影响都是非常重大的和直接的。 由此可见，家风往往是作风的某种反映，对于领导干部的子女来说有权势的父辈并不足以依赖，惟有靠自己才能立于不败之地。其次，家风和政风有着很紧密的联系，很多贪官腐败分子的堕落起点，正是始于家庭这道“防火墙”失去效力。家风不正的人，不可能有一心为公的情怀；家风不正的
社会，也不可能有健康良好的政风与民风。最后，良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量，家风需要大家一代又一代的传承下去。如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的，那么一个社会定然是和谐的。 每个家庭组合起来变成了一个国家，而每个家风汇总起来就变成了一个国家的国风。因此家风清国咸宁，家风浊国混乱，此治乱之道也。在狠抓廉政建设的今天，要从根本上抓起，就要从树立家风，改变思想做起，如果每个人都能很好的传承和发扬道德、向善的正能量，那么我们的党、我们的社会、我们的国家必将风清气正、欣欣向上！
传承优良家风演讲稿
传承优良家风演讲稿 精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。 洗完脚，又大汗淋漓地端着一盆水给自己的婆婆洗脚。孩子没有睡觉，跟在后面偷 偷看到了，就仿效着也端着一盆水走向这位年轻的妈妈。 人间自有真情在，那窄窄的楼道，那不太稳健的脚步，还有那微波荡起的水花，孩子纯真的笑脸，再加上那句稚嫩的童声：“妈妈，洗脚。"多么温馨与幸福啊。年轻 妈妈满脸的疲惫瞬间化成世间最美的笑容，人间的真情与天伦之乐的幸福展露无遗。 孝敬老人是中华民族的优良传统，而孝心的培养要从娃娃抓起，里面的两位母亲，一位慈祥可爱，一位贤惠孝顺，而里面的两个孩子，一个以身作则，一个懂事 可爱，受母亲的影响，小小年纪就懂得孝敬父母。这则广告感动了无数人，很好的 诠释了“家风“这个词语，宣扬了中华民族的"孝"，呼吁现在的人们要常回家看看，关爱老人与儿童。“妈妈，洗脚“这稚嫩的童声依然回荡在我们心中，成了” 孝心“的代名词，“中华美德，代代相传”也成了我们行动的指挥棒。 我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。孩子的未来其实 就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成 人成长的基石。家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言 的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。因此，家 长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。
家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。”为人子要孝顺尊敬 父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。 百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩古人较为重视家风的作用，培养子女以孝 进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正 一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。承继传统美德弘扬民族精神，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风，让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落! 传承优良家风演讲稿 家风是指家庭或家族的传统风尚或作风。良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习 风家训传承，体现时代精神，对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有鲜明的时代意义和现实意义。 容包括五常：仁义礼智信，八德：忠孝仁爱信义和平。值得每一个中国人发扬传承。当然还要与
浅析家规、家训以及家风的重要意义
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/cb10779493.html, 浅析家规、家训以及家风的重要意义 作者：杨挺熠 来源：《新课程·上旬》2017年第12期 摘要：一个欣欣向荣的家庭，离不开良性的家规、家训以及家风的滋养。纵观我国辉煌 灿烂的民族发展史，就会发现一个显而易见的历史规律，中华文化之所以能历经千年而传承不息，与民族优秀的家庭教育方式密不可分。 关键词：家规；家风；家训；教育 自汉、隋唐至五代，千年而不衰的河东裴氏、太原王氏、荥阳郑氏，以及近现代闻名于世的曾氏家族，他们的繁盛透露出一个亘古不变的真理——良好的家风家训以及家规是一个人成功成才的关键。然而，近些年来，随着社会飞速发展，西方浮躁的文化侵袭，一些不良的偏激观念意识蔓延，人们总是狭隘且偏执地认为孩子的教育完全是学校教育的单方行为，与家庭关系不大，总是说：“孩子是我们的全部希望，他们没有学好是老师的责任。没有教不好的学生，只有不会教的老师。”当我们面对问题，总是推卸责任而不自省之时，其实我们的思维已经陷入错误的泥潭。 教师就是专门教育孩子的，但责任不全在他们，孩子从小首先是我们的，为什么但凡出点问题，就要不问亲红皂白把责任推卸给教师呢？更何况教育不是万能的，在一定意义上讲单纯的学校教育是苍白无力的。“养不教父之过，教不严师之惰”当我们忘乎前者，纠缠于后者之时，就已经把教育片面化了，忽略了家风家训以及家庭教育在孩子成长中的重要性以及对人格、道德品质和行为处事的约束意义。 韩婴在《韩诗外传》中说“贤母使子贤也”。孟母三迁，岳母刺字，孔臧的《戒子书》，刘玄德教子“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，明末清初理学家、文学家陆世仪关于家庭教育中说：“第一在起家，第二在择师。”清代学者王永彬也曾言：“教子勿溺爱，子堕莫弃绝。”《孔子家语》《颜氏家训》《郑氏家训》《朱子家训》《曾国藩家书》，这些耳熟能详的古代教子名人名言，如今读来，那种浩然正气依然令人热泪盈眶、感动不已；当代志士仁人更是如此，也拥有很多教育子女的名言值得我们学习。“热爱劳动吧，没有一种力量能像劳动一样，即集体、友爱、自由的劳动使人成为伟大和聪明的人。”“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”由此可知，没有好的家规家风，既难以清白做人，也无法专心做事。报效祖国、成就一番事业更是一番空谈。“察德泽之浅深，可以知门祚之久暂。”家庭是人生的起点和归宿，家庭风气正，事业才能枝叶茂盛。我们的家庭必须为孩子提供宽严并存的成长环境，我们的父母要做孩子的道德榜样和良好家风家规的建立者、守护者。只有这样，孩子的教育才是健全的、完整的，才会形成正气浩然的家风。如不然，则道德败坏、违法乱纪、不孝父母、不敬长者、不知礼义廉耻、不懂爱国尊贤、走马遛狗的纨绔不肖之辈将会祸乱于世，轻者说他们会断送自己的前程，让一个个和谐的小康之家分崩离析，重者将会祸国殃民，出卖自己的灵魂与破坏人民的利益。
浅谈注重家庭、家教、家风的重要意义
浅谈注重家庭、家教、家风的重要意义 2 浅谈注重家庭、家教、家风的重要意义 “欲治其国者，先齐其家。”家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校。 家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳；家风正，则政风清；家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。家庭文明是社会文明的缩影，反映着整个社会文明的程度。中华民族历来重视家庭，积淀形成的传统家庭美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。家庭和睦，社会才能安定；家教良好，未来才有希望；家风纯正，社风才会纯净。无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明
作用都不可替代，都必须注重家庭、注重家教、注重家风。 “人遗子孙以财，我遗之以清白。”“遗子黄金满筐，不如一经。”注重礼义、诗书传家是中国古代治家的好传统。美好的家庭固然需要一定的物质条件，但“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱”。诸葛亮教诲儿子修身养德，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，祖孙三代被后人誉为“三世忠贞”。包拯严厉要求后代不犯脏滥，不违其志，否则就不是包家子孙，死了也不得葬在包家祖坟。岳母姚氏在岳飞背上刺下“精忠报国”四个大字，岳飞又严格教育参战的儿子，一心报国。“积德之家，必无灾殃。”对子女的真正关爱是树德育人，留下家人受用不尽、社会皆得共享的宝贵精神财富。 更重要的是，家教家风连着党风政风。周恩来同志进城后亲自制定包括不谋私利、不搞特殊化的十条家规，几十年如一日，坚守不舍。焦裕禄同志不准孩子“看白戏”，把票款如数送给戏院，又建议县委做出“十不准”的规定，至今传为佳话。良好的家教家风，正是中国共产党立党为公、全心全意为人民服务本质的体现。“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，最能从家教家风这个侧面反映出来。领导干部也有自己的家庭，也要关爱家人，这是人之常情。但以什么理念、态度、方式关爱，却大有学问。共产党人的家庭亲情，一定要摆在对人民群众的深厚感情之下；领导干部对家庭利益的追求，一定要在遵纪守法、先公后私、大公无私的底线与境界中获取。
家风的重要性
家风的重要性 家风，又称门风，顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。家风是一个家庭的主旋律，是给家中后人们树立的价值准则。一个家有没有好的风气，会直接影响社会风气。家风纯才能民风正，才能有良好的社会风气。 而在中国历史的群贤谱上，有很多人都有自己的家风。譬如“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风；“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风，一直为曾家后人所传承；“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风；而“不经商、不赚钱、低调做人、清廉”则是开国领袖毛泽东的家风；“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风；“守法，低调”是邓小平的家风…… 优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。 家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。 良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。 成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实；他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗；举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠；生活杜以俭朴着称，不贪求奢华；诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利；从善如流，厚德载物。 传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风；这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。 家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。 树立端正的家风，传承优秀的家风，是对民族文化的弘扬。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风，作为家庭的核心人物责无旁贷
传承好家风活动总结
： “传承好家风，文明千万家”活动总结 为进一步推进“传承好家训，建设好家风”活动的开展，深入挖掘丰富的文化资源，创设群众喜闻乐见的宣传活动方式，释放家庭作为社会细胞所蕴含的正能量基因，以家风带民风、以民风促社风，推动社会主义核心价值观在家风家训的传承中内化于心、外化于行。现将活动开展情况简单汇报如下： 一、加强领导，精心组织 开展好这次“家风家训”活动，是贯彻落实县委县政府精神，努力开创我局传承优良传统的一项重要举措。为此，我局全体干部职工高度重视，于2017年7月4日调整成立了由局长任组长，分管领导任副组长，全体干部职工为成员的家风家训领导小组。我局充分动员全体干部职工利用各种形式开展“家风家训”活动宣传，用群众喜闻乐见的形式开展这项工作，使这次活动开展得有声有色，成效显着。 二、重点突出，形式多样 为增强“家风家训”宣传工作的效果，使这项活动不流于形式，我局从自身实际情况出发，精心设计和组织开展了内容鲜活、形式新颖、吸引力强、群众乐于参与的一系列活动。一是利用专题讲座，立、进行“家风家训”工作宣传，围绕什么是家风家训、传承良好家风的重要意义以及如何传承良好的家风家训，从身边的例子、名人的事迹、
典型的社会事件、舆论的热点话题入手，讲述家风家训的古今意义。二是组织单位内部的交流学习，围绕“青年干部谈家训，廉洁自律树家风”开展主题演说，推进我局青年干部党风廉政建设，重塑优良家训、重整文明家风，助推“幸福”建设。三是在全局开展党员干部“立家训、晒家风、家训挂厅堂”活动，每个党员干部亲自写（立）一条家训。对征集的党员家风家训，通过公开栏、展牌等方式，公开亮出党员干部家风家训，接受党员群众公开监督；组织集中学习、诵读。 三、注重实效，立足长远。 下一阶段，我局还将充分挖掘本土人文资源，总结提炼、收集汇总具有文化内涵的家训，发挥家训的激励引导作用；以“传承好家训，建设好家风”为切入点，深化文明家庭创建、文明单位创建，发动党员干部、在外乡贤、身边好人、先进模范等重点人群写家训、讲家训、诵家训，形成人人关心家训家风文化的良好氛围，以家风带政风、民风、社风，努力培育和践行社会主义核心价值观。
《家风的重要性》阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成1—3题。 重视家风家训是中华文化的优秀传统。我国的家风家训文化可以追溯到周代，之后随着时光推移，产生了班昭的《女诫》、颜之推的《家训》、司马光的《家范》等家训著作，出现了很多有名的“家范”、“家则”、“家箴”、“家约”。明清时期，家风家训文化最为流行。清人朱柏庐的《治家格言》搜集了大量有关家训的名言警句，影响广泛。我国传统家训中虽有些封建主义的糟粕，但其中的尊老爱幼、勤劳俭朴、耕读传家、自立自强、勤政廉洁、为人正直、宽以待人、严于律己、勤奋学习等内容，至今仍不乏借鉴价值。 优良的家风形成，往往是通过创立者的建立和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的。通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。 家庭是个人与社会的中间桥梁。传统的中国社会公共教育不发达，人的成长，更多的是依赖家庭的教育和文化的延传。许多大的家族组织，为了家族的发展主动承担起对本家族成员的社会保障功能：有祠堂、族产、义庄、义塾等等。家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。在这一层面，“家风”家训好比家族“纲领”，指导和规训着每一位家族成员的生活和行为。 家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。当前，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。 树立端正的家风，传承优秀的家风，更是对民族文化的弘扬。“家风”是整个社会文化构成中的重要组成部分，是社会主义文化建设体系的基础和前提。通过提升“家风”建设，既能使每个人的精神世界与主流的文化融为一体，培养完美的人格；又能通过“家风”的建设和社会主义文化建设进行有机的融合，从而实现社会风气的根本好转。每个家庭都应构建起具有各自特色的家风，给力社会风尚进步发展,给力伟大的“中国梦我的梦”的实现，千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。 （《家风的重要性》
好家风的意义
好家风的意义 每个人都在一个具体体社会化的摇篮；每个家庭都必有“风”和“规”，“风”体现着价值， “规”制约着行为；家风是一个家庭或家族传承下来的风尚，体现民族文化价值，是文化传统的重要传承方式；表现为家庭成员立身做人的行为准则，是社会风尚的集中体现和代表；直接影响家庭成员的心理情感状态，是社会情感交融、和谐共处的基础。 家风的重要性主要体现在其对人和社会的价值、行为、情感的决定性影响上。家庭教育的主要内容其实是价值观、行为模式和情感特征，而这三者正是决定一个人社会行为的关键因素。一个人的道德养成及人格形成与他所处的家庭环境密切相关，父母教养和家庭环境是家庭教育最重要的元素，这两个元素的突出表现形式就是家风。 家庭是一个人生态体系的基础部分，依据生态系统理论，一个少年儿童成长发展的基本系统是家庭、学校、社会。从本质来说，学校教育以知识传授为主，以课堂教学为主要形式，具有系统性、全面性、系列性、知识性的特点。社会教育在社会价值、社会行为、政治观念、政治行为等方面的影响超过学校和家庭，其形式主要是传媒、社会组织、社会事件、大众的行为、自身的参与等。而家庭以抚育为主，主要影响孩子的价值体系、行为模式和心理素质，这正是决定一个人社会行为和人生之路的最重要的部分。 家风对一个人的成长、对整个社会精神建设的极端重要性，来源于家庭对社会个体的决定性影响作用，来源于家庭教育的性质和特点。首先家庭教育以抚育为主，抚养与教育并重；在方法上，家庭教育具有随意性、零散性，渗透在日常生活照料里；家庭教育的主要形式是“身教”、父母期望、教养态度和家庭环境。这些特点决定了儿童早期的家庭生活直接影响学校教育和社会教育的效果。这其中，家风是家庭教育的重要内容和手段。其次，家庭教育具有非正规教育、私人教育、终身教育的特点，是一切教育的基础。最后，家庭教育实施过程中具有内容的全面性和丰富性，教育的灵活性与随机性，较强的针对性，强烈的情感感染性，以及特殊的权威性、稳定性的特点。家长影响和教育孩子的元素远远多于教师，也对父母的角色以及相关联的个体素养提出了更高的要求。
重视家风和家规的教育作用
重视家风和家规的教育作用 家庭环境一般包括自然环境和人际环境两方面。一个人如生活在清新优雅、干净整洁的环境中，会自然而然地心平气和，使其情操得到陶冶；如果能生活在文明道德、和谐融洽的人际环境中，也会自然地积极向上，使人的精神得到升华。 所以环境对人的影响作用很大，“昔孟母，择邻处”的故事，几乎家喻户晓，当年孟子的母亲之所以要带着儿子三次搬家，就是为了选择一个良好的教育环境。实践证明，孟母的做法是十分正确的，现代的家庭如果无法为子女教育创造出良好的教育环境，也要选择一个有利于子女健康成长的环境。不然就会出现“白砂在涅，与之俱黑”的结果。 在我们的传统文化中，历来就重视家风和家规的教育作用。所谓的家风，又叫门风，是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。所谓的家规，就是在一个家庭中所订立的对全体成员都具有约束力的不成文的规矩。家风和家规对一代又一代人的影响是非常深远的。 中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。家风、家规作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵，对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久，最早萌芽于五帝时代，明清达到鼎盛。据《中国丛
书综录》所列书目记载，我国古代公开出版的家训有120多种，包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今，是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下，重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些着名人物，他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。 家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳；家风正，则政风清；家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家规引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。 当今时代，经济快速发展，人们的生活水平不断提高。然而，人们在注重生态环境、追求幸福指数的同时，却往往忽略了最为重要的社会人文环境，自觉不自觉丢弃了真正属于生活真善美的东西。比如，铺张浪费，不尊老爱幼，老人跌倒了不扶，邻居不相识、不往来，乱倒垃圾、乱扔果皮纸屑、随地吐痰、随意践踏花草，出国旅游乱涂乱画等等，损害了中国人的形象。试想，有上述种种行为的存在，我们的家庭将失去许多传统的美德，我们的社会将不会和谐，人与人将变得陌生、冷漠，甚至麻木不仁。 与此同时，处于社会转型期的年轻一代，在家庭矛盾和问题的
浅谈家风传承
浅谈家风传承 浅谈家风传承 修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——《礼记·大学》 如《礼记》中所述，修身方可齐家，齐家才能治国，而国家安康才会平天下。齐家，就是用家风家教家训来“齐”，家风之重，不言而喻。那么家风是什么？是孟母三迁为子择邻；是岳母刺字励子从戎；是曾子杀猪教子诚信……翻看历史的画卷，不乏优秀家风的典例，其中司马光先生言传身教、善于治家的故事更是被世人传颂千年。从他的几个令世人代代称颂的小故事中，可见其修身齐家治国的功力。 司马光，宋代著名的史学家、政治家，赐号太师温国公。他虽官拜宰相，权倾朝野，位高权重，但极恶奢靡，尚俭朴自守。他俭素立德修正身。他的居所飘摇欲坠简陋至极。为避酷暑，他曾挖地丈余，砌成地下室，在此著写青史流芳的《资治通鉴》。而大臣王拱辰却建了直入云霄的豪宅，称顶层朝天阁。洛阳人戏称：“王家钻天，司马入地。”正可谓邵康节所说“一人巢居，一人穴处！” 他两袖清风济苍生。仁宗皇帝遗诏，赐予司马光等大臣一笔价值百余万的金珠。官至宰相的他，考虑的是国库银根收紧，便领衔上书请免。力请几次皇上不允，他遂将属己珠宝交谏院充作公费。做官四十余年，薄田三顷即是全部家当，薪俸常用来周济穷人。就连妻子去世，也只得典当薄田置棺埋葬，清廉至此。司马光临终床箦萧然，唯枕间有《役书》一卷，故吕公著为挽词云：“漏残余一榻，曾不为黄金。” 他淡泊名利，不吝身份。家有三十余载的老仆，一直称其为“秀才”，某次突然改称“大参相公”，司马光疑惑，事后得知，来府拜会的大学士苏轼，觉得不恭，就教他改称。司马光闻言，说道，“贤者居世，会当履义蹈仁，以德自显，区区外名何足传邪！”又让家仆改回旧称。司马光不仅自己不吝身份，也严格要求家人不为世俗所染。 旧语称“宰相家人七品官”。在封建社会，但凡官府之人，皆身价非同一般，即便是车夫、门子或是仆人丫鬟。如果家规不严、门风不正，往往倚权仗势，寻衅滋事，有恃无恐，横行不法，甚至贪污受贿，作奸犯科。《清仁宗睿皇帝实录》中记载，和珅的大管家刘全，查抄资产竟至20余万，并有大珠及珍珠手串。若非纵令需索，何得如此丰饶！相比司马光的家仆，因主人夫妇自律守道，家道清正循礼，待之以诚，持之以礼，从不欺凌打骂，他们人人活得自在有尊严，踏实欣慰；他们个个安贫若素，无怨无悔。这岂是金钱能够买得到的？！他们也像主人一样平和敦厚，不慕奢华，不图富贵，老老实实做人，勤勤恳恳做事。这些不正是司马光俭素立德、自律清正、严加管教的齐家之所在吗？ 他严于律己，教子有方。行胜于言，温公家风的形成，得益于身教。“修齐治平”四字，司马光践履得十分到位。他倡俭恶奢，将俭素视为“大贤之深谋远虑”，以俭养德并身体力行，且潜移默化地影响着家人。在身教同时，非常重视言教。《训俭示康》一文，就是司马光用以教诲后人的。文中他总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：有德者皆由俭来也。“俭以立名，侈以自败”。教育后人要以俭素为美，切勿以奢靡为荣。在身教言教并重之下，其家族后人也均以贤德立身，谦恭有礼，不仗
浅谈家风建设的重要性
浅谈家风建设的重要性 中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。 家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。 家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每
一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。 在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高，为构造中国梦添砖加瓦，实现中国梦目标指日可待。
传承中华文化,弘扬家风家教
传承中华文化，弘扬家风家教 金明幼儿园 中华民族素有“礼仪之邦”之称，五千年的传承至今，深深铭刻在中国人的心中。俗话说得好：无规矩不成方圆，好的家风家教不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风! 话说“国有国法，家有家规”，那么什么是家风家教呢？家风家教其实就是在家庭里形成的道德标准和行为规范，体现着家人的价值追求和传承。家风家教是社会风气，公民道德的源头。 中国向来重视家风家教，历史上见诸典籍的家风家教并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家风家教的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家教中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家风家教，已经是“家家之训”，形成家家之风，是中国传统文化和传统教育的一个重要组成部分。尊老爱幼、勤俭持家、明事知礼……好的家风家教，影响了一代又一代的中华儿女，推动了中华民族不断向前，是促进社会文明进步的正能量。 俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”一个处在好的家风家教的人，会在其好风气的影响下得到好的发展。在成长过程中有好的家庭背景，对一个人的发展有十分巨大的影响，这是每个人都不能否认的。而且我们起初的发展就在家里，家风家教也就自然对我们的发展有举足轻重的作用，所以一个好的家风家教可以促进一个人健康的成长，有助于一个人走向成功。 家风家教是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风家教建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”、“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风家教。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”、“常将有日思无日、莫待无时思有时”、“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风家教不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风的重要性
For personal use only in study and research; not for commercial use 家风的重要性 家风，又称门风，顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。家风是一个家庭的主旋律，是给家中后人们树立的价值准则。一个家有没有好的风气，会直接影响社会风气。家风纯才能民风正，才能有良好的社会风气。 而在中国历史的群贤谱上，有很多人都有自己的家风。譬如“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”是北宋大政治家司马光的家风；“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风，一直为曾家后人所传承；“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风；而“不经商、不赚钱、低调做人、清廉”则是开国领袖毛泽东的家风；“做自立、诚实和正直的人”是刘少奇的家风；“守法，低调”是邓小平的家风…… 优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。 家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。 良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。 成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实；他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗；举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠；生活杜以