我最喜欢的经典作品——《西游记》

我最喜欢的经典作品——《西游记》
我最喜欢的经典作品——《西游记》

在众多的经典作品中,我最喜欢的是中国古典名着《西游记》,主要原因是作品所描述的四位主要人物:唐三臧、孙悟空、沙和尚、猪八戒四师徒,他们不怕各种困难,历经千辛万苦九九八十一难,终于到达西天灵山,取得真经。

在书中所描述的所有故事中,我最喜欢孙悟空三打白骨精的故事。大概情节是这样的,有一天唐僧师徒四人走累了,就在山边一棵大树下休息,让悟空去化点缘,悟空化缘回来,远远看到师父头上有一股邪气,想必师父遇到了妖怪。原来白骨精看到唐僧在休息,孙悟空又不在,就抓了一些蛇和一些青蛙,变成食物,自己变成一名村姑,走向前去给唐僧师徒送饭,正在这时悟空回来了,看到白骨精变的村姑,举棒就打,白骨精真狡猾,扔下一堆白骨在地上,自己跑掉了。悟空又把白骨精给的食物变回原形,是一些蛇和青蛙,猪八戒见没吃到食物就说:师父,悟空是不想让我们吃上饭,才把食物变成蛇和青蛙的。唐僧责怪孙悟空。白骨精为了想吃到唐僧,再变成老婆子。孙悟空再次识破白骨精,二打白骨精,白骨精再次逃走。唐僧怒喝孙悟空。如此反复,白骨精两次被悟空识破真相,还差点丢了性命。它知道有孙悟空在,是吃不到唐僧肉的,决定再施诡计,让唐僧把孙悟空赶走。白骨精又变成一个老头儿,手持拐杖,来找唐僧,悟空认出那老头又是白骨精的化身,上前喝道:大胆妖怪,你骗不了我老孙!说着又要举棒打去。悟空气得毛发直竖,大喝道:不管你千变万化,妖怪总是妖怪!说罢抡棒就打。悟空回答说:妖怪吃人本性不变。你今天救了它,它却不会放过你。是妖就要打,哪能讲慈悲!悟空撇开唐僧,一棒打去,把那老头儿打下深涧。尽管孙悟空打妖怪很得力,但是还是被唐僧赶回了花果山,这么一位神通广大、嫉恶如仇的孙悟空斗得过诡计多端、善于变化的白骨精,却斗不过慈悲为本的唐僧,他带着委屈、遗憾、怨恨回到了花果山。

读完这本书后,我体会到:做事情就不要害怕困难,就一定成功;做人要讲慈悲,要做个好人,慈悲是做个好人的准则,但唐僧太慈悲了,不应该对妖怪讲慈悲,更不应该人妖不分、是非颠倒;要学习孙悟空执着的精神,就是受到委屈,凭着自己人本事,也要保护师父完成使命。

说明文:我最喜欢的经典作品作文

我最喜欢的经典作品——《水浒传》 在诸多的文学作品中,我对古典文学名著《水浒传》情有独钟。因为它是一部充满英雄气概、忠义魂魄的经典小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据,成功塑造了一百零八位英雄豪杰,从而诞生了一个个脍炙人口的精彩故事。 《水浒传》中的一段故事情节令我思绪万千,引起了我对其中人物的见解。第九回中的《林冲棒打洪教头》主要讲述“豹子头”林冲在发配沧州的途中路过“小旋风”柴进的庄上,被柴进的师父洪教头所逼,要求林冲与自己比武。洪教头是一个傲慢无礼而又自以为是的“小人”,而林冲则是一个谦卑仍让、武艺精湛的“君子”。虽然洪教头对林冲视若无人,藐视林冲,但林冲的态度依然那样恭敬,行动是那样忍让。这两位人物是品格特点形成多么鲜明的对比。洪教头的嫉妒心理颇为强烈。一是嫉妒林冲的武艺,二是嫉妒柴进对林冲的盛情款待。与林冲比武时出手狠毒,招招逼人,不给林冲躲避、还手的机会。而林冲的胸襟却与洪教头恰恰相反,他不与洪教头争执,甘为下风,在比武时步步相让,出手柔和,没有像洪教头那样的狼子野心。倒过来,洪教头却得寸进尺,欺人太甚,真是尤为可耻,心胸狭隘!面对洪教头飞仗势欺人、狡诈阴险,林冲表现得镇定自若,从而化险为夷,用“以柔克刚”之法出奇制胜。由此可见,洪教头简直是个“虚伪丑恶”的人,他外表上气势汹汹,跋扈嚣张,但其实他就是个自不量力,目中无人的“蠢家伙”。 《水浒传》中的故事不胜枚举,鲜明的人物的特点各色俱全。每

每轻闭双眸时,脑海中便会浮现出各种各样的经典故事,荡漾着美轮美奂的场面。如“鲁提辖拳打镇关西”“林冲水寨大并火”“景阳冈武松打虎”“吴用智取大名府”“宋江大破连环马”…… 通过读《水浒传》,我懂得了很多道理,做人须黑白分明;做事要讲究忠义,对得起老百姓,这是我们为人处世的宗旨。面对黑暗腐朽的宋王朝,梁山好汉共同竖起“替天行道”光辉旗帜,如火如荼的拉开了“官逼民fan”的序幕,他们势如破竹、所向披靡,用心血和汗水除暴安良。梁山好汉正是因为志同道合走在了一起,携手共进,深得人心。那么,我们青少年,在学习上遇到坎坷会不屈不挠地奋斗到底吗?在社会碰见不公不道的事情会积极申诉,主动打抱不平吗?如果我们处在水深火热的黑暗中,难道我们不该奋起斗争吗?我认为,《水浒传》是我们现代人学习的典范。我相信,梁山好汉的铮铮铁骨,为国为民的气概一定会感染每一个人,激励每一个人的点滴行为。 我借此机会,建议同学们也来读读《水浒传》,那荡气回肠的文字;栩栩如生的人物;波澜壮阔的场景;感人肺腑的寓意,一定会让同学们心驰神往,回味无穷! 《水浒传》,散发的魂魄荡漾在人们心中,永世不绝,生生不息!

用各种语言说“我喜欢你”

用各种语言说“我喜欢你” 英语:I love you 法语:Je t’aime,Je t’adore 德语:Ich liebe Dich 希腊语:S’agapo 犹太语:Ani ohev otach(male or famale),Ani ohevet otcha (male or famale) 匈牙利:Szeretlek 爱尔兰:taim i’ngra leat 爱沙尼亚:Mina armastan sind 芬兰:Min rakastan sinua 比利时佛兰芒语:IK zie u graag 意大利语:ti amo,ti vogliobene 拉丁语:Te amo,Vos amo 拉托维亚:Es tevi Milu 里斯本:lingo gramo-te bue’,chavalinha 立陶宛:Tave Myliu 马其顿:Te sakam 马尔它:Inhobbok 波兰:Kocham Cie,Ja cie kocham 葡萄牙:Eu amo-te 罗马尼亚:Te iu besc,Te Ador 荷兰:IK hou van jou

捷克:Miluji te 丹麦:Jeg elsker dig 阿尔萨斯:Ich hoan dich gear 亚美尼亚:Yes Kezi Seeroom yem 巴伐利亚:I mog di narrisch gern 保加利亚:ahs te obicham 西班牙加泰隆语:T’estim 克罗地亚:Volim te 阿塞疆语:Men seni serivem 孟加拉:Ami tomay bhalobashi 缅甸:chit pa de 柬埔寨:Bong salang oun 菲律宾:Mahal Kita,Iniibig Kita 印度古吉拉特语:Hoon tane prem karun chuun 北印度语:main tumse pyar *n 印度尼西亚:Saja kasih saudari 日本:Kimi o aishiteru Sukiyo 朝鲜:Tangshin-i cho-a-yo 爪哇语:aku tresno marang sliromu 老挝:Khoi huk chau 马来语:saya Cinta Mu 蒙古语:bi chamd hairtai

从文学接受的视角论文学作品的解读

从文学接受的视角论文学作品的解读 ——以《历史的天空》为例 【摘要】:文学接受其实就是我们对文学作品的一个解读过程,而文学接受本身作为一种审美活动又可以分为三个层次,他们分别是接受者对作品艺术形式的审美感知及其所引起的感性快适;对作品中人物性格的审美体验及其带来的情感和想象的愉悦;以及对作品中关于宇宙、历史和人生的深邃思想意蕴的领悟及其所带来的超越感、升华感和自由感。人们处于某种需要对文学作品进行接受和解读,而通过文学作品的接受和解读我们又从中有所感悟,提高自己的文学素养和境界。 【关键词】:文学接受作品解读 文学作品的解读, 就其过程而言, 作为创作主体的作家和作为接受主体的读者, 他们都是文学作品的解读者, 但由于各自不同的社会地位, 不同的人生理想, 不同的文化修养, 不同的性格气质和不同的文学解读心境,都有可能造成对同一部文学作品的不同理解,从而直接影响到其个人在文学作品解读过程中形成的审美认识和审美评价。文学作品作为一种特殊的精神文化形态和话语产品,其最基本的属性是审美的价值属性,所以在我看来文学接受就是一个审美活动的过程。文学作品给它的接受者一种从感官感受、情绪情感和思想深度等方面吸引读者、感染读者、震撼读者并给读者带来精神愉悦、人格自由和心灵净化的价值属性,这就是文学的审美属性。然而文学接受的审美价值属性本身也是分层次的,“大多数美学家们赞同把它们概括为悦耳悦目、悦心悦意、悦神悦志等相互联系又有所区别的三个层次。他们分别指接受者对作品艺术形式的审美感知及其所引起的感性快适、对作品中人物性格的审美体验及其带来的情感和想象的愉悦,以及对作品中关于宇宙、历史和人生的深邃思想意蕴的领悟及其所带来的超越感、升华感和自由感。”①而在我看来这三个层次大致可以总结为:首先对于大多数读者来说消闲、娱乐与放松的功能是文学接受的基本价值、其次就是读者为了某种需要或目的来进行阅读、最后就是读者在通过阅读的过程中进行思考,反思,从深刻的文化底蕴和艺术含蕴中把读者召唤到领悟、升华和超越的境界。 徐贵祥是近年来人气较旺的当红作家,身为军人,他被认为是一位正面强攻战争文学的实力派作家,先后多次获得各种文学大奖,并于2005 年以长篇小说《历史的天空》获得第六届茅盾文学奖。根据同名小说改编的电视连续剧《历史的天空》曾造成万人空巷的收视效果。随后,徐贵祥的小说在读者中不断升温,成为畅销作品。徐贵祥的作品究竟有何魅力?为何人们会如此喜爱他的作品?他是怎样获得如此巨大的成功的?现在我们就以徐贵祥的《历史的天空》为例,从文学接受的视角来分析一下文学作品的解读。从中我们或许可以看出文学接受视角下文学作品的解读规律。 好看的小说当然离不开个性鲜明的人物和精彩的故事以及巧妙的编织。文学其实就是人学。首先,它必须在我们生活的空间里“造”出一个或一群“人”出来。《历史的天空》在“造人”方面取得了巨大的成功,作品人物几乎避开了所有的中国战争文学作品中已经成形了的那些脸谱。我们要说,中国的英雄就是中

初一作文叙事:我最喜欢的经典文学作品——《海底两万里》

初一作文叙事:我最喜欢的经典文学作品 ——《海底两万里》 一次偶然的机会,爸爸出差回家,送给我一本外国名著。对我而言这本书可以说是百看不厌,书中的故事情节生动形象,栩栩如生,让我久久不忘。它就是小说——《海底两万里》。 本文写于1870年,是儒勒?凡尔纳著名的三部曲之一。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点,把曲折紧张、扑朔迷离的故事情节,瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜,欲罢不能。本书从海面上“怪兽”出没,频频袭去各国的海轮,搅得人心惶惶开始,到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止,整部小说悬念迭出,环环相扣。这本书把我深深地吸引住了。我怀着一种崇敬的心情,开始伴随着书中的主人公阿尤那斯教授,乘坐鹦鹉螺号潜水艇,开始他充满传奇色彩的海底之旅。本书叙述了法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故

事。 故事起与1866年一件闹的满城风雨的怪事,当时海上发现了一只被阿尤那斯教授断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。却发现这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。 最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯教授最后不堪海底的沉闷,。不辞而别,重回陆地,把他所知道的海底秘密公布于世。本书中都包容了大量的科学,文化和地理,地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然是焦点的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。在140年前能写出

各个国家的“我爱你”怎么说

俄语: ya tebya lublu/ /Ya Tibia Lyublyu/ /Ya vas Iyublyu/ 法语: Je t'aime/ /Je t\'adore/ 德语:Ich liebe dich /i:xi li:be di:xi/ 希腊语:/sas agabo/ /S\'agapo/ 西班牙语: Te amo /de amo/ Tequiero 西班牙加泰隆语: /T\'estim/ 保加利亚语: Обцсамте/obicham te/ /ahs te obicham/ 波兰语: /ko ham chao/ /Kocham Cie/ /Ja cie kocham / 匈牙利: /Szeretlek/ 爱尔兰: /taim i\'ngra leat/ 爱沙尼亚: /Mina armastan sind/ 芬兰: /Min rakastan sinua/ 比利时佛兰芒语: /IK zie u graag/ 意大利语: /ti amo/ /ti vogliobene/ 捷克: /Miluji te/ 丹麦: /Jeg elsker dig/ 葡萄牙: /Eu amo-te/ 罗马尼亚: /Te iu besc/ /Te Ador/ 荷兰: /IK hou van jou / 巴伐利亚: /I mog di narrisch gern/ 拉托维亚: /Es tevi Milu/ 里斯本: /lingo gramo-te bue\'/ /chavalinha/ 立陶宛: /Tave Myliu/ 马其顿: /Te sakam/ 马尔它: /Inhobbok/ 阿尔萨斯: /Ich hoan dich gear/ 克罗地亚: /V olim te/ 希伯来语: /ani ohev otaha/ 斯洛文尼亚语: /Ljubim te/ 瑞士德语: /Ich li b Dich/ 冰岛: /e\'g elska tig/ 瑞典: /Jag lskar dig/ 乌克兰: /ja vas kokhaju/ 威尔士: /Rwy\'n dy garu di/ 塞尔维亚: /V olim Te/ 阿尔巴尼亚: /T Dua Shume/ 亚述语(female to male): /ana bayanookh/ (male to female): /ana bayinakh/ 高加索切尔克斯语: /wise cas/ 犹太语: /Ani ohev otach/ /Ani ohevet otcha/ 汉语: 我爱你/wo ai ni/ 日语:爱してる/a i shi te ru/ /Kimi o aishiteru Sukiyo/ 私はあなたを爱して韩国语: /na nen nolu saranghe/ 朝鲜:/Tangshin-i cho-a-yo/ 泰国语: /polakun/ /Ch\'an Rak Khun/ 巴基斯坦语: /main tum se muhabbat karta hun/ 土耳其语: Seni seviyorum /seni sevirum/ 马来西亚语: /saya suka awak/ /saya Cinta Mu/ /Saya Cintamu/ 印度古吉拉特语: /Hoon tane prem karun chuun/ 北印度语: /main tumse pyar karta hoon/ 印度阿萨姆邦语: /Moi tomak bhal pau/ 印度泰卢固语: /nenu ninnu premistunnanu/ /Neenu ninnu pra\'mistu\'nnanu/ 印度泰米尔语: /naan unnai kaadhal likkiren/ /Tamil n\'an unnaik kathalikkinren/ 阿拉伯语(male to female): Ana ahebek /bahebek/ (female to male): Ana Ahebak /bahebak/ 亚美尼亚: /Yes Kezi Seeroom yem/ 阿塞疆语: /Men seni serivem/ 孟加拉: /Ami tomay bhalobashi/ 缅甸: /chit pa de/ 柬埔寨: /Bong salang oun/ 菲律宾: /Mahal Kita/ /Iniibig Kita/ 印度尼西亚: /Saja kasih saudari/ 爪哇语: /aku tresno marang sliromu/ 老挝: /Khoi huk chau/ 蒙古语: /bi chamd hairtai/ 尼泊尔: /Ma tumilai maya garchu/ /Ma timilai man parauchu/ 波斯语: /Tora dost daram/ /man toka dust dokam/ 越南(female to male): /Em ye\'u anh/ (male to female): /Anh ye\'u em/ 拉丁语: /Te amo/ /V os amo/ 爱斯基摩: /Nagligivaget/ 格陵兰岛: /Asavakit/ 新西兰毛里语: /kia hoahai/ 南非语: /Ek het jou lief Ek is lief vir jou/ 加纳: /Me do wo/ 埃塞俄比亚阿姆哈雷地区(for ladies): /Ene ewedechalu/ (for men): /Ene ewedehalwe/ 马达加斯加语: /tiako ianao/

从比较文学的角度的分析

从比较文学的角度的分析《西游记》和《天路历程》的相同点 摘要约翰·班扬的《天路历程》成书于17世纪中叶的英国,吴承恩的《西游记》则完成于我国明代万历年间也就是16世纪中叶。虽然2部作品在空间上相隔数万里,时间上也相差1个世纪,但这2部作品的创作在许多方面有着惊人的相似点。本文主要从比较文学概念的定义、《西游记》和《天路历程》的相似点、相似点产生的原因、以及比较2部作品的意义这4方面进行理论研究。 关键字比较文学《西游记》和《天路历程》相似点 一、比较文学的概念 二、《西游记》和《天路历程》的相似点: 2.1 浓厚的宗教色彩 2.2 艺术特色 2.3 主题思想 三、《西游记》和《天路历程》相似点产生的原因: 3.1 作者的出身经历人生观价值观 3.2 社会背景 3.3 宗教信仰

被西方认为最好的少年启蒙读物《天路历程》与中国古典四大名著之一《西游记》,同以宗教取材,分别成功地塑造了中西方的古代神话世界。 《天路历程》和((西游记》分别是英国和中国文学史上极为重要的具有浓厚宗教思想、宣扬耶佛教义的作品。尽管产生于不同民族不同时期,但是两者在主题、情节、宗教意义等方面有着无可置疑的相似性与互证互补性 作为反映与宣扬宗教教义的文学作品,两部小说思想内容方面无处不在的相似性,极大程度地折射出生活于不同时域中的人类文化之间的类同性。这种相似性统摄之下的相异性又恰恰表现出世界两大主要宗教教义的互证与互补性,在一定程度上为全球性的宗教与文化之间的对话提供了佐证与案例。 引言分析了国内外对两部小说的研究状况,并提出运用比较文学主题学理论对它们进行研究。本文探讨两部小说所反映出来的基督教与佛教拯救理念的异同,研究人类不同文明之间进行对话的可能性与必要性。结论部分总结前文观点并进一步提出不同文明应当求同存异,互相学习,共创世界和谐。本文采取了比较文学主题学的新视角,比较全面地研究了两部中外文学史上具有代表意义的宗教作品,在对两部作品的比较研究方面开拓了新的思维空间,并为两部小说此后的进一步研究提供了一定的参考价值。\ 它们都是宣扬耶佛教义的作品 一位哲人曾说“:在人类文化的所有现 象中,神化和宗教是最难兼容于纯粹的逻辑 分析了”,即宗教信仰是自明而不可追问的。 但宗教虽难容于“逻辑分析”,纵观中外文学 史,宗教文学的深厚传统却与文学有着密切 的关系。 首先,两部作品的作者都是在“乐园— 犯罪—受难—赎罪—得救”的模式下构思主 人公的经历的。基督徒背着“原罪”的包袱踏 上了赎罪的征程。一路上历经千辛万苦,终 得包袱脱落,进了天堂;而唐僧师徒有的前世 有错,有的今生犯罪,都从乐园中贬入凡间 受苦,在神仙、菩萨等的帮助下,一行人历经 九九八十一难,最终到达灵山,成了正果。 再次,作品都引用了各自宗教的典籍。 《天》第一、二部分别从《圣经》中引用了160 个和94 个比喻,《圣经》的思想观念在整部 作品中无处不在。《西》中儒、道、佛的典籍、 故事、教义也是比比皆是。唐僧取佛经是为 了济世、救天下万民;观世音菩萨见了玉帝, 本来风马牛不相及,居然口称陛下,这些都 很明显是儒教的观点。道教之说也为数不 少,孙悟空本来就学道于菩提老祖,而太上 老君、玉皇大帝等人物都取之于道家。佛教 的影响最大,作品中引录了多篇佛教经文, 如《摩诃般若波罗蜜多心经》等等。

我喜爱的文学普通话三分钟范文

我喜爱的文学普通话三分钟xx 生活处处皆文学,对于“文学”大家都很熟悉。有的人为文学所陶醉,而有的人却为文学所烦恼。我当然是属于前者,不然怎么可能喜欢文学呢?文学的核心是文章。一篇篇文章中,蕴涵着一个个广为人知的道理。文章也是人们抒发情感的场所。读着一个个文学作品,领略着一番番风味,尔后思绪万千…… 以前,我还是一个不懂世事的小娃娃。就在我刚刚会认字的时候,父母便拿一些文学书籍给我看。开始,我有许多字不认识,就一个一个查;有许多道理不明白,就一个一个问……久而久之,我认得了很多字,也懂得了很多道理。一本书,可以读通顺了,一个道理可以弄明白了。 上四年级的时候,在父母的鼓励下,我开始了学写作。过了一些日子,我怀着忐忑不安的心情,向日报社投出了我的一篇“处女作”。接下来,便是焦急而漫长地等待。一个星期过去了,两个星期过去了……我终于盼来了我的第一张汇款单和一本刊登着我的作文的报纸。我第一次尝到了成功的滋味!有了这好开端,我便更加发奋学写作了。就这样,读了,写,写了,读……我的文笔越练越好,文章越写越畅,自己也有了一个小小的“金库”。这一切的一些,以及许许多多的第一次,都是文学所给予的! 我喜欢文学作品,文学作品是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷;文学作品是色彩缤纷的花园,让人流连忘返;文学作品是浪花飞溅的大河,让人心潮澎湃。文学作品是韵味无穷的景色,让人心旷神怡;文学作品是荡气回肠的音乐,让人心旷神怡……。文学作品是我的最爱。 真正喜欢上小说,是高中一年级后。那时有了一定的阅读水平和理解能力,对人物的情感有了更深刻的理解,常常身陷人物的情感世界里无法自拨。自此,小说便是我阅读的文学作品了。我喜欢读言情小说励志小说和科幻小说,是因为这些小说里面有曲折的故事情节,还有主人翁自强不息,奋斗终身的坚强意志。比如金庸、卫斯理、池莉、西德尼·谢尔登等都是我喜欢的作家。读他们的作品就是一种享受。尤其是在午后的树阴下,捧一部他们的作品,伴一杯香郁的茶,那简直就是身在天堂了。最喜欢的作品有西德尼·谢尔登的《女强人》。主人公凯特与《乱世佳人》里的斯佳丽一样,好强也坚强、奋斗而且永不言弃。

60句经典爱情语言

60句经典爱情语言 1.我想在五十年之后我一定还是像现在一样爱你 2.我不要短暂的温存,只要你一世的陪伴 3.只因你太美好令我无法坦白说出我爱你 4.我的猫很皮,可不可以帮我管它…… 5.我希望睡前最後看到的是你… 6.请你当我手心里的宝 7.不知道爱你算不算是一个贴心的理由? 8.我想要和你一起慢慢变老 9.好笑吗?身边没你,好怪,陪我一生一世好吗? 10.和你在一起只是我不想给任何人机会!! 11.我想未来我一定会天天陪你上市场 12.自从你出现後,我才知道原来有人爱是那麽的美好…… 13.曾经迷惘的心中,是你牵引我走出寂寞 14.我爱你的心是直到世界末日也不变 15.对你,不管阴晴圆缺,也不变 16.想想和我一同看日升日落的喜悦吧 17.我愿意用一千万年等待你初春暖阳般的绽颜一笑. 18.我的世界只有你懂 19.就把你深深藏在我心中 20.我知道爱要自由才能快乐,我却宁愿留在你身边,陪你,陪你走过 21.不知什麽时後开始,我已学会依赖 22.只有你知我的情绪,也只有你能带给我情绪 23.如果这一生我们爱不够,来世必能长久…… 24.因为知道不能没有你,所以我会更珍惜…… 25.地球仍然转着,世间依旧善变,而我永远爱你 26.在每一个有你相伴的夜,不再过於寂寥冷清 27.我只是须要一个可以让我休息的港湾…… 28.每天……很想你…… 29.人总是会老的,希望到时,你仍在我身边 30.不论天涯海角,只要你需要我的时候,我就会”飞”回你的身边 31.你使得我的生活有情有爱,还有泪…… 32.如果你冷,我将你拥入怀中如果你恨,我替你擦去泪痕……如果你爱我,我要向全世界广播如果你离开我,我会默默地承受…… 33.我的爱为你开启,像白色的闪电划破天际我的爱为你奔驰,像红色的血液充满身体…… 34.不管今世也来世也好……我所要的只有你…… 35.虽然不能满足你最大的物质生活……但我可以把我的心来满足你…… 36.我爱你用我旧愁里的热情和孩童时代的忠诚…… 37.你的话已经锁在我的记忆里了那钥匙你就替我保管一辈子吧 38.没有一种服装比起你的爱更合身没有一种装饰比起你的爱更迷人 39.我想对你爱恋的极短诗篇升华为漫长的生活散文 40.对你,我已经无条件投降了,你就签下爱情合约吧 41.今生……如果……不能拥有你,我会……好恨自己 42.喝了你酿的爱情的酒,如果没有续杯,情愿渴一辈子 43.你的名字写满在我心里……就让我永远爱你吧!!!!! 44.这一生我只牵你的手……因为今生有你早已足够…… 45.认识你才知道有一种心情叫做依恋,有一种感觉叫****. 46.我不相信永远的爱,因为我只会一天比一天更爱你.

普通话说话例文之我喜爱的文学艺术形式

普通话说话例文之我喜爱的文学艺术形式 1工作之余,我最喜欢读书了。在书籍的海洋里遨游,真是一件惬意的事情,不仅可以使我忘却身边的烦恼,而且还可以增长知识。从上学以来,我看了很多的书:有李白和杜甫的诗歌,也有名家的散文。但我独独喜欢小说,每当自己买回一本新的小说后,总会迫不急待的翻开它,一动不动的读起来,遇到感人的情节时,也会掉下眼泪。小说读了不少,包括《基督山伯爵》、《三个火*手》这样的国外名著。要说最喜欢的,还属《西游记》、《红楼梦》等中国古典小说。 《西游记》汇聚了神话小说的离奇和武侠小说的精彩,满足了读者的好奇心,因此也深受读者的喜爱。《西游记》塑造了个性鲜明的人物形象:唐僧的善良,孙悟空的机智,猪八戒的狡猾和沙僧的忠厚都给人留下了深刻的印象。我现在仍然清晰的记得孙悟空与妖怪打斗的场面,不仅被他的勇敢与机智所佩服,也为唐僧的顽固不化感到惋惜。后来,有机会又把《西游记》读了几遍。当然,每次都有新的收获。慢慢的,我也读懂了唐僧的良苦用心,也被他的菩萨心肠所感动!是啊,“佛海无边,回头是岸”!只有尊重生命,爱惜生命,才能进入西方极乐世界。 《红楼梦》也是我喜爱的一部小说。记得第一次读《红楼梦》时的时候,正值青春萌动。最初完全是着迷于作者笔下缠绵的男情女爱,对“贾雨村”之类的“荒唐言”、“辛酸泪”,并无太多感觉。与《西游记》一样,多读几遍之后,我不仅感受到一个家族由盛而衰的过程中年轻男女情感命运悲喜沉浮的凄美描写,也读懂了那个社会变革的历史。 2文学有许多种表现形式,如小说,散文,诗歌,戏剧等等。每一种形式都有它的特点,比如小说像讲述故事一样,娓娓道来;散文形散而神不散;诗歌用诗一般的语言描写了某个意境;戏剧更是用夸张的方式表现了所要表达的。我喜欢文学,喜爱各种文学表现形式。各个时期会有所偏重。 中学的我,很喜欢诗歌。因那是一种朦胧的情绪。大学的我喜欢看小说,不管是中国的还是外国的,如《傲慢与偏见》《穆斯林的葬礼》《围城》都给我留下了深刻的印象。而现在的我,更多的是看散文,因为它的篇幅较小,基本上能作为茶余饭后的消遣阅读。即使是工作以后,我也喜欢看点书,所以偶尔会买回一本读者,意林,格言,之类的杂志。消遣之余又有所充实。我喜欢阅读给我带来的愉悦,喜欢看完一篇文章后带给我的回味。我特别喜欢看关于情感类的文章,不论是亲情友情爱情;还有揭示某种社会现象针砭时弊的读来也是大快人心。 3我喜爱的文学艺术形式是小说 。小说有趣、好看、吸引人,许多人都很爱看,我也很

90句英语口语最基础最高频的句子

1.How are you doing? (你好吗?) 2.I’m doing great. (我过得很好。) 3.What’s up? (出什么事了/你在忙些什么/怎么了?) 4.Nothing special. (没什么特别的.) 5.Hi.Long time no see. (嗨,好久不见了.) 6.So far so good. (到目前为止,一切都好.) 7.Things couldn’t be better. (一切顺利.) 8.How about yourself? (你自己呢?) 9.Today is a great day. (今天是个好日子.) 10.Are you making progress? (有进展吗?) 11.May I have you name,please? (请问尊姓大名?) 12.I’ve heard so much about you. (久仰大名.) 13.I hope you’re enjoying your staying here. (希望你在这里过得愉快.) 14.Let’s get together again. (改天再聚聚.) 15.That’s a great idea! (好主意!) 16.Please say hello to your mother for me. (请代我向你母亲问好.) 17.I’m glad to have met you. (很高兴遇到你.) 18.Don’t forget us. (别忘了我们.) 19.Keep in touch. (保持联系.) 20.I had a wonderful time here. (我在这里度过了难忘的时光.) 21.Have a nice weekend. (周末愉快.) 22.Same to you. (彼些彼些.) 23.Nice talking to you. (很高兴与你聊天.) 24.Take care of yourself. (自己当心/照顾好你自己.) 25.Thank you for everything. (谢谢你的多方关照/你为我所做的一切.) 26.Thank you all for coming. (谢谢光临.) 27.I appreciate your help. (我感谢你的帮助.) 28.You’re always welcome. (别客气/不用谢) 29.Forget it. (算了吧) 30.It was my pleasure. (不用谢.) 31.What’s wrong? (怎么回事?) 32.What happened? (发生什么事了?) 33.I hope nothing is wrong. (我希望一切顺利.) 34.I know how you feel. (我知道你的感受.) 35.Sorry to hear that. (听到这个消息我很难受.) https://www.360docs.net/doc/cc12717487.html,e on,you can do that. (来吧,你能做得到的.) https://www.360docs.net/doc/cc12717487.html,e your head. (动动脑筋.) 38.You did a great job. (你赶得很好.) 39.That’s very nice of you. (你真好.) 40.I’m very proud of you. (我为你感到自豪.) 41.I like your style. (我喜欢你的风格.) 42.I love you guys. (我爱你们.) 43.How do I look? (我看起来怎么样?) 44.You look great! (你看上去棒极了!) 45.That’s fantastic! (那真是棒极了!) 46.That’s really something.

推荐-中国现代文学中的儿童视角问题分析 精品

中国现代文学中的儿童视角问题分析儿童视角作为我国现代文学叙事策略之一,它的出现绝非偶然,是各方面作用的结果。从文化因素来讲,我国伦理观受西方儿童观念的影响而发生了根本性的转变,促使儿童有了观察的权利;从叙述形式上来说,在西方小说的影响下,中国现代小说完成了对传统视角的突破,这也为儿童视角小说提供了有利的条件。由于受儿童的思维特点及审美意识等影响,儿童视角具有直观性、细节性和始发性等特点。中国现代文学中的儿童视角有两大角度:一种偏向于现实世界,另一种则偏向于梦想世界。这主要归因于作者在创作时的认识理念,作者的认同感和写作理念不同,会通过儿童视角看到不一样的世界,有可能是现实世界的悲苦与黑暗,也有可能是一把纯净的乐土。因此,儿童视角以自身不可逾越的特点丰富和发展了中国的现代文学,推进了我国现代小说的叙事艺术。当然,儿童视角也有其局限性。 一、儿童视角的产生及发展 儿童视角是指作者在文学作品中以儿童为中心人物,借助儿童的眼光和口吻来观察和讲述事物,故事的呈现过程具有鲜明的儿童思维特征。其实,在五四新文化运动以前,以儿童为中心人物来展开叙述的作品十分罕见。而在五四运动期间,由于中西文化的冲击交汇,涌现出一系列运用儿童视角来叙述的小说。如:鲁迅的《故乡》《怀旧》,冰心的《分》以及京派作家的童年回忆小说(如:沈从文的《边城》)等,进入新时期、新阶段以后,中国现代文学中的儿童视角小说越来越多,特别是近年来,作家莫言的《透明的红萝卜》及苏童的作品中,

儿童成为了小说故事中重要的叙述主体。 爱因斯坦曾经说过,“你能发现的关键在于你的发现方式”。对于身边熟悉的东西,一旦观察视角发生改变,就会有新的感触和体会,小说同样如此。而且小说叙事视角的改变,会引起一系列的连锁变化。目前,我国文学研究的热点在于视角问题研究,从某种程度上说,叙事视角能够决定文学作品的魅力与意义。当然,儿童视角是首选的叙事视角,儿童视角赋予作者以生命与体验,同时也赋予文学作品特殊的表达方式。作者在文学作品中借助儿童视角可以呈现出独特的叙述语调和写作风格,也可以体现作者的价值取向和审美能力。基于此,儿童视角在中国现代文学中得到广泛运用和发展。 二、现代文学中儿童视角的主要特点 1.第一人称的童年回忆性叙述 童年是人生中最为重要的美好阶段。提到童年,总会令人向往和回忆,不论童年生活是快乐亦或悲哀,人们总会自觉、不自觉地想念这一生中最为美好的时期,人的气质、很多习惯等都是在童年时养成的,并将影响一生。因此,对于作家来说,童年时期(一个人从幼年到少年时期)所凝结成的复杂情愫会形成作者独特的写作风格,也会引起作家内心强烈的冲动,促使他们有创作童年时期作品的欲望。所以,作者童年生活的回忆性叙述是很普遍的儿童视角叙述方式。 以莫言为例:1955年,莫言出生在山东省高密市,当时的极左路线造成了50年代末期我国农村的普遍贫困,而他家是上中农分子,因此,他家连领救济粮的资格都没有,经济上的贫困和政治上的歧视

用各种语言说我喜欢你

用各种语言说我喜欢你 Company Document number:WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT

用各种语言说“我喜欢你” 英语:I love you 法语:Je t’aime,Je t’adore 德语:Ich liebe Dich 希腊语:S’agapo 犹太语:Ani ohev otach(male or famale),Ani ohevet otcha (male or famale) 匈牙利:Szeretlek 爱尔兰:taim i’ngra leat 爱沙尼亚:Mina armastan sind 芬兰:Min rakastan sinua 比利时佛兰芒语:IK zie u graag 意大利语:ti amo,ti vogliobene 拉丁语:Te amo,Vos amo 拉托维亚:Es tevi Milu 里斯本:lingo gramo-te bue’,chavalinha 立陶宛:Tave Myliu 马其顿:Te sakam 马尔它:Inhobbok 波兰:Kocham Cie,Ja cie kocham 葡萄牙:Eu amo-te 罗马尼亚:Te iu besc,Te Ador

荷兰:IK hou van jou 捷克:Miluji te 丹麦:Jeg elsker dig 阿尔萨斯:Ich hoan dich gear 亚美尼亚:Yes Kezi Seeroom yem 巴伐利亚:I mog di narrisch gern 保加利亚:ahs te obicham 西班牙加泰隆语:T’estim 克罗地亚:Volim te 阿塞疆语:Men seni serivem 孟加拉:Ami tomay bhalobashi 缅甸:chit pa de 柬埔寨:Bong salang oun 菲律宾:Mahal Kita,Iniibig Kita 印度古吉拉特语:Hoon tane prem karun chuun 北印度语:main tumse pyar *n 印度尼西亚:Saja kasih saudari 日本:Kimi o aishiteru Sukiyo 朝鲜:Tangshin-i cho-a-yo 爪哇语:aku tresno marang sliromu 老挝:Khoi huk chau 马来语:saya Cinta Mu

写作技巧-文学作品几种常见地写作视角

【写作技巧】小说几种常见的写作视角 【泡书,网络大神作者孵化平台】 视角和人称不能混为一谈,虽然有时候二者关系也挺密切的——比如第一人称与第一视角很多时候是相通的。但是,视角是指讲述者与其所披露的内容之间的关系,它的分类是这样的:全知(即上帝)视角、限制视角、完全客观视角。而人称也是三种:第一人称,第二人称,第三人称。 一、全知视角(上帝俯瞰) 这是一种发展得比较成熟、普遍运用的叙述模式。 其基本特点就在于“全知”,叙述人就像上帝一样知道故事的全部,仿佛他是站在云端一样看天下百姓的活动,洞悉所有人物的一切隐秘,包括其复杂微妙的心理变化,也可以叫它“云端视角”。

就叙述人与作品中人物的关系来看,叙述人可在其中,也可活跃在人物之外,知道他们身上发生的一切而又不想得到他们认同。叙述人高高在上,控制着人物的各种表现。 这种视角切入的优点是自由灵活,叙述人不受时间、空间等的限制,纵横捭阖,运用自如,人物和事件可以自由表现,并能让读者对人物和事件能有一个全面而具体的了解,最大限度地展示社会生活的深度和广度等等。 往往用第三人称来叙述。在这样的叙事方式中,叙事人相当于上帝,他对所有线索、发展和结局都了如指掌,对每个人物的心理、过去和未来都清清楚楚,甚至还走到前台对人物评头论足,进行道德评价和情感判断。 作用: 1、便于作者对人物、情节的掌控;

2、便于作者对人物主评判,使作者的倾向鲜明地展现在读者面前; 3、全知视角不受时间空间和人物的限制,方便读者了解故事的来龙去脉。 二、有限视角(凡人目光) 往往用第一人称来叙述。依靠人物的眼睛来看小说中的世界。也有用第二人称来叙述的,比如《福尔摩斯》就是第二人称,虽然是以花生我的口吻说,但都是在说主角福尔摩斯的故事。 第一人称的叙述,人物可以是主要人物,也可以是次要人物。第三人称的叙述,人物并不在作品中直接露面,而是始终粘附于某一个人物身上,以被粘附的这个人的视角来讲述,有点傀儡的味道。

我最喜欢的经典作品作文(精选多篇)

我最喜欢的经典作品作文(精选多篇) 第1篇:我最喜欢的经典作品作文 金沙小学五年级二班:王泽豪 要说到我最喜欢的经典作品,那就非《三国演义》莫属了。因为它带给我们很多的启迪,值得我们后人去学习。 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄泪,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”这是对《三国演义》写的一首赞歌。《三国演义》是我们中华民族最气势磅礴、最令人惊心动魄的历史故事。从桃园三结义到司马炎建西普,中间经历了无数个沸沸扬扬、风风雨雨的传奇故事。刘备从卖草鞋到建立蜀国,这中间又经历了多少个令人饱受打击的事情。虽说干出一番宏伟业绩是非常艰难的,但各国首领并没有放弃自己的统一天下的理想,这种不屈不挠的,不向困难低头的精神令我佩服不已。我想,我们大家都应该学习他们这一种为了理想而努力奋斗的品质。 不仅是这样,《三国演义》各国人物中极大部分将领的信念也都非常坚定。巴郡老将严颜就曾说过:“川中只有断头将军,没有投降将军!”由此看来,三国将军的忠于祖国的军心是不可以随便动摇

的。这种坚忍不拔的信念也是我们大家不可以忽略的,它应该被深深牢记在我们的心中。 一读到《三国演义》中打仗时的场面,我就会紧张不已,因为这时我总会想:“这场仗谁会胜利呢?谁会在那千钧一发之刻击败对方呢?”于是我就会急忙翻开下一页,以解开我的困惑!也正是我的这种疑问之心使我的成绩提升了不少。在每次解题的时候,如果有题我不确定的话,我就会想:“这道题会不会有多种填法?填哪种最合适呢?”往往在我的疑问之后,这种题就做对了,《三国演义》还帮了我一个大忙! 有一次我在看《三国演义》的时候,那时是晚上,因为太沉醉于书中了,所以等到一看完,都已经十一点了(是在星期六),虽然还想看,但妈妈已经在催促我了,我只好无奈的上床。《三国演义》还真能迷住我呢! 刘备的坚忍不拔、关羽的忠义勇猛、张飞的心直口快、曹操的雄才大略、典韦的忠心耿耿、鲁肃的智而忠厚、计不奇峻还有黄盖的忍辱负重,这些都使我惊叹不已,原来,《三国演义》里的人物都有这样的性格啊! 《三国演义》是一本百看不厌的书籍,他告诉了我们很多的道理。在看完这本书后,我决定在以后认认真真、小心谨慎的做好生活中的每件事情。

我喜爱的文学高三作文800字5篇

我喜爱的文学高三作文800字5篇 恬静清幽的散文,独领风骚的名人传记,神秘莫测的科幻小说,幽默活泼的外国名着,每本书中字里行间都渗透着让人痴迷的感受。这里给大家分享一些以我喜欢的文学为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。 以我喜欢的文学为话题的高中作文篇1 “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”小时候无知的我以为,翻开书,就有黄金会落下来;就有玉石会落下来。傻傻的我整天缠着妈妈给我买书,于是,妈妈为我买下了这本好书——《女孩故事》。翻开书,我才发觉自己真的很傻,但是,我却深深地被这本书的内容迷住了。 在书中,《女孩故事》带领着我在美妙的天空中自由自在地飞翔。用自己的双手去描绘美丽与纯真,实现梦想与憧憬。它还让我与自立自强的小妹相见;于乐于助人的乐乐相聚;与真诚、富有爱心的樵夫的小女儿嬉戏。我就像一只涉世未深的小精灵,在童话世界中寻觅着主编们给我带来的开心神秘与人间的悲欢离合、善恶美丑…… 《女孩故事》中有三个我喜欢的故事。我从《红心果》这篇文章里,我仿佛真的看到了乐乐这么个乐观向上、乐于助人的孩子。她过马路,为了救一个小伙伴,被汽车撞断了腿,她从不抱怨,仍然很乐观。有一天,仙女给了她一颗红心果,她吃了一口,可以活动了。她把剩下的果实留给更需要帮助的人。她的善良不仅感动了仙女,还感动了我。她教会了我:帮助别人,也会给自己带来幸福和快乐。我们应该做个善良的孩子,保持一颗纯洁的心灵。 我看了《纳兰和纳西》这篇文章,我仿佛亲眼目睹坏心眼的额梅害死了姐姐

纳兰,又让妹妹纳西当了自己的仆人,年轻的牧场主识破了额梅的诡计,让她受到了应有的惩罚。这个故事告诉我:善有善报,恶有恶报。邪恶的人总是会被识破诡计,得到应有的报复。我们应该仔细观察,认真分析,让他们露出马脚,落荒而逃。 我读了《报恩的天鹅》这篇文章,我就沉浸在善良的天良救了天鹅,因为不守承诺,天鹅最终离开了天良的情景中。它让我懂得了:承诺是十分重要的。给别人下了承诺,就不能违背诺言,就不违背诺言,否则,你就是不讲诚信的人。 我爱书,它陶冶了我的情操,开阔我的视野,砥砺我的品格。它教会了我:学无止境,知识就像无边的海湾,我们所知道的不过是其中的一朵浪花,我们要活到老学到老。 以我喜欢的文学为话题的高中作文篇2 在阳光下打开这本书,闻着书的清香,感受温暖的阳光,一起体验天下最纯洁的友谊…… ——题记 今天,我再一次读完了这本书——《夏洛的网》,当我合上书的那一瞬间,心里依然波澜起伏,泪水在不经意间,从双眸中涌出。 这本书记叙了一个感人的故事:小女孩弗恩救下了一只快要死的落脚猪,当她把猪养到父母不同意再养时,送到了朱克曼家的谷仓里。在那里,小猪威尔伯与一只名叫夏洛的蜘蛛建立了深厚的友谊。当夏洛知道威尔伯的命运将是熏肉火腿时,义无反顾地编织出各种奇异的文字,救了小猪。从此,威尔伯有了一个安享的晚年,但此时,夏洛的生命却走到了尽头。 这本书使我深深懂得了什么才是真正的友谊。当威尔伯孤单时,是夏洛陪伴

相关文档
最新文档