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仓央嘉措经典诗集-仓央嘉措最美情诗集【精选】
仓央嘉措经典诗集I仓央嘉措最美情诗集【精选】我问佛我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾?佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐我问佛：如何让人们的心不再感到孤单?佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变和有情人，做快乐事别问是劫是缘我问佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十 界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天,阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；天,阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱.为六道众生；六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到 永生。
凤凰，涅盘佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久, 求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不 动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一 ^一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。
” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪佛说：冬天就要过去，留点记忆我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚偶然的相遇, 暮然的回首,佛说：万法皆生, 系缘份,佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽我问佛:那过几天还下不下雪佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬那一天那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言;那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路, 不为觐见，只为贴着你的温暖;那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见那一月，我轻转过所有经筒,不为超度，只为触摸你的指纹;那一年，我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛, 只为贴着你的温暖;那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇; 只是，就在那一夜，我忘却了所有, 抛却了信仰，舍弃了轮回, 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去旧日的光泽见与不见你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜。
仓央嘉措诗集经典的诗句
仓央嘉措诗集经典的诗句 1 / 4 仓央嘉措诗集经典的诗句 【篇一】 1、那一月，我摇动全部的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖； 2、梦浅情深蹚可是去的河留给来生繁花参差有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转瞬便立地成佛
3、那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的暖和 4、我是天生的情痴，一日日不断念，心中的光明灭了，仍要去寻黑暗的火种，点燃长生。若是永夜不变，我也要拉住一个人的手，与她共度。
5、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，人间安得双全法，不负 如来不负卿。
6、谁，执我之手，敛我半世癫狂 7、我，牵尔玉手，收你今生全部；我，抚尔秀颈，挡你今生风 雨。
8、那一月，我摇动全部转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。 9、《水空》第七首仓央嘉措人们去远方只是为了牢牢地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的幽香缄默——苦不堪言我喝水，替他人解渴
10、那一月，我转过全部经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；
【篇二】 1、那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇 仓央嘉措诗集经典的诗句 2 / 4 2、情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。 3、结尽齐心缔尽缘，今生虽短意缠绵。与卿再世相遇日，玉树临风一少年。
4、朝来无情森林去，不似昨夜风情郎 5、一个人需要隐蔽多少秘密才能奇妙地度过一世这佛光闪闪的高原三步两步即是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动
6、第一不相见，省得相互相爱恋；第二不熟知，省得相互苦相 思！
7、你是我长生铭刻的少年，真切的你是夜阑深处最美的记忆，无人可代替。
8、我生命中的千山万水，任你一一分别。人间事，除了存亡，哪一件不是闲事。
9、静时修止动修观，历历情人挂当前；若将此心以学道，即生成佛有何难？
10、那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
【篇三】 1、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
2、心头影事幻重重，化作佳丽旷世容。好似东山山上月，轻轻走出最 ** 。
仓央嘉措
那一世
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经 中的真言； 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触 摸你的指尖； 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴 着你的温暖； 那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为 途中与你相见；
十诫诗
第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
仓央嘉措：
1683年，西藏纳拉活域松地方的一个普通的农民家中诞 生了一名男婴。斯时出现了多种瑞兆，预示着这是一个不 同凡响的孩子，然而谁也不曾料想到莫测而多厄的命运伴 会随着他短促的一生。这名男婴就是后来的六世达赖仓央 嘉措（1683-1706），一位在西藏历史上生平迷离，又极 具才华，也最受争议的一届达赖喇嘛。
若我是莲花， 遗世而独立， 我是凡尘最美的莲花。 若你是莲花， 当你站在佛祖面前， 你就是我的莲花。
《见不见》
你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜
仓央嘉措回溯自己传奇且特别的一世，感 悟，最美是我的一生。 他说：三百年红尘轮回，唯我一人而已。 他说：我到人世来，被世人所误。我不是 普度众生的佛，我来寻我今生的情。 他说：我与你皆凡人，你不必为我伤悲。 也许彼一世，我还会再来，也许就坐在你 的身边，当你不经意抬起头时，看到我微 微一笑的容颜。
仓央嘉措诗词欣赏
仓央嘉措《问佛》(女孩：玛吉阿米)我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变和有情人，做快乐事别问是劫是缘我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪佛说：冬天就要过去，留点记忆我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽我问佛:那过几天还下不下雪佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬我问佛：如何才能像你这般睿智？佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
那一天---仓央嘉措那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽见与不见---仓央嘉措你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜。
仓央嘉措最经典的情诗
仓央嘉措最经典的情诗仓央嘉措最经典的情诗，下面这些都是仓央嘉措最美最为经典句子及诗集。
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一、仓央嘉措最经典的情诗1.东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
2.愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
3.西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
4.欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
5.锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵. 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
6.入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
7.竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。
奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
8.暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
9.欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
10.掌上明珠价几何，无心未曾思量著。
一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
11.洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉。
12.侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
13.明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
14.曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
15.日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
16.昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里，教人如何不得知?17.端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师, 夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
18.仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
19.结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
20.欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
21.姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招。
22.绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
情诗达赖仓央嘉措
此时的西藏，政局动荡。
1701年（藏历金蛇年），固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位，与第巴(即藏王)桑结嘉措的矛盾日益尖锐。
1705年（藏历木鸡年），桑结嘉措买通汗府内侍，向拉藏汗饮食中下毒，被拉藏汗发觉，双方爆发了战争，藏军战败，桑结嘉措被处死。
事变发生后，拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件，并奏称六世达赖仓央嘉措不守清规，是假达赖，请予“废立”。
康熙帝准奏，决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。
火狗年(1706年)，仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时去世，据《圣祖实录》“拉藏送来假达赖喇嘛，行至西宁口外病故”，时年24岁。
有的传说，他是舍弃名位，决然遁去，周游蒙古、西藏、印度、尼泊尔等地，后来在阿拉善去世，终年64岁。
藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。
他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。
仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。
而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。
对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。
14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。
他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。
他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。
《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。
中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。
可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
仓央嘉措情歌那一天我转动所有的经筒不为超度,不为来生只为你的温暖那一世我转山转水只为途中与你相见啊转山转水转佛塔只为途中与你相见天上的仙鹤借我洁白的翅膀我不会远走高飞飞到理塘就转回山顶升起皎洁的月亮你的脸庞浮现我心上啊你那美丽的脸庞悄然浮在我的心上仓央嘉错（一六八三――一七四五），是西藏历史上著名的人物。
仓央嘉措最美诗词
仓央嘉措最美诗词导读：1、我独坐在须弥山巅，将万里浮云一眼看开。
——仓央嘉措2、邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香，可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。
——仓央嘉措3、雪地上闪耀着几颗，前世的樱桃。
——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》4、我是佛前一朵莲花，来到人世，被人所悟，我不是普渡众生的佛，我来寻我今生的情。
——仓央嘉措5、 "仓央嘉措译者: 曾缄前辈青女欲来天气凉 (注一) 蒹葭和露晚苍苍 (注二) 黄蜂散去花飞尽怨杀无情一夜霜 (注三) 全文翻译如下: 青女欲来天气凉:看起来稳重.纯洁的女人,却像凄凉的秋天注一青女:看起来稳重.纯洁的女人蒹葭和露晚苍苍:荻草和芦苇上的露珠,也显得老态龙钟注二蒹:荻草葭:芦苇苍苍:苍老,老态黄蜂散去花飞尽:蜂群散去了,花也掉光了怨杀无情一夜霜:怨死了,下不停的霜雪怨:埋怨杀:死 ,极甚的意思——仓央嘉措"6、 "仓央嘉措译者:曾缄前辈转眼苑枯便不同 (注一) 昔日芳草化飞蓬 (注二) 饶君老去形骸在 (注三) 变是南方竹节弓 (注四) 全文翻译如下: 转眼苑枯便不同:比喻,一下子, 整个心情全部改变. 苑:鬱鬱寡欢便:轻易,简单昔日芳草化飞蓬:比喻,希望破灭. 飞蓬:四处飘散的草饶君老去形骸在:比喻,一下子变老. 饶:牵累君:人变是南方竹节弓:比喻,外形全变了样. 变:改变是:像竹节弓:用竹节做成的弯弓——仓央嘉措"7、 "仓央嘉措译者:曾缄前辈手写瑶笺被雨淋 (注一) 模糊点画费探寻 (注二) 纵然灭却书中字 (注三) 难灭情人一片心(注四) 全文翻译如下: 手写瑶笺被雨淋:诗句写在高贵的笺纸上,却被雨淋湿了. 注一瑶:如玉般瑶笺:高贵的笺纸模糊点画费探寻:句点.逗点.笔画,都模糊了,还要浪费时间研究. 点:句点,逗点画:笔画费:浪费探寻:研究,寻找纵然灭却书中字:虽然,书上的字已经去掉了. 纵然:虽然却:去掉难灭情人一片心:对情人的那份心意,难以消除!" 灭:消除——仓央嘉措8、 "仓央嘉措译者:曾缄前辈长竿小生最可怜 (注一) 为立祥幡傍柳边 (注二) 树底阿哥须护惜 (注三) 莫教飞石到幡前(注四) 全文翻译如下: 长竿小生最可怜:比喻形影憔悴注一长竿:仓央嘉措很瘦,体形很像一支长长的竹竿长竿小生:指的是仓央嘉措自己为立祥幡傍柳边: 字面上的解释:只是,想要立一支象徵吉祥的经幡,还得在柳树旁等待树枝成长可用真正的含义:比喻,想要为佛门做事,但却没有任何资源可用注二祥幡:象徵吉祥的经幡傍:同”旁”字" 树底阿哥须护惜:仓央嘉措啊~你要尽力保护佛门哦! 注三树:格鲁派阿哥:仓央嘉措莫教飞石到幡前:别让佛门出状况注四莫教——仓央嘉措9、美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。
仓央嘉措诗词集
印度东方的 孔雀
04
人们对我说 的话
06
在短暂的今 生之中
05
柳树爱上了 小鸟
背后凶狠的龙魔
巧言的鹦鹉儿
第一最好不相见
作者介绍
仓 央 嘉 措 （ 藏 文 ： ཚ ང ས ་ ད བྱ ང ས ་ རྒྱ ་ མ ཚོ ། ， 1 6 8 3 年 3 月 1 日 － 1 7 0 6 年 1 1 月 1 5 日 ） ， 门 巴 族 ， 六 世 达 赖 喇 嘛 ， 法 名 罗 桑 仁 钦仓央嘉措，生于西藏，西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门 隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认 定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废， 1706年的押解途中圆寂。
精彩摘录
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露皓齿微笑的姑娘 心中爱的激烈
1
姑娘的心意
2
工布少年的心
3
命定的爱人
4
发一个誓言
5
情人相遇相知
秘密的话 心爱的意卓拉姆
宝贝在自己手里 热恋的情人呀
情人被人偷走 若当垆的女子在
姑娘不是母亲生的 青梅竹马的情人
1
野马想要逃跑 进山
2
急躁和愤怒一 起
3
黄边黑心的云 朵
4
表层化水的冰 地
5
初六和十五日 的月亮
这个月去了 中间的弥卢山王
初三的月亮发白 住在十地法界
若不常想无常和死
杜鹃从门隅来时
不管虎狗豹狗
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那一天---仓央嘉措 那一天， 我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你颂经中的真言；
那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖；
那一年， 磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖； 那一世， 转山转水转佛塔， 不为修来世， 只为途中与你相见
那一月， 我轻转过所有经筒， 不为超度，只为触摸你的指纹；
那一年，我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我细翻遍十万大山， 不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有， 抛却了信仰，舍弃了轮回， 只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽
见与不见 ---仓央嘉措 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜
你念，或者不念我 情就在那里 不来不去
你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减
你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里
默然 相爱 寂静 欢喜 问佛 ---仓央嘉措 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛, 我也曾如你般天真 . 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
---仓央嘉措 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆 第五最好不相爱，如此便可不相弃 第六最好不相对，如此便可不相会 第七最好不相误，如此便可不相负 第八最好不相许，如此便可不相续 第九最好不相依，如此便可不相偎 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
---仓央嘉措 那位被一次盛宴超度的女子 满怀春意 在佛法中轻轻地养心 她无意间抬头看了我一眼 雪域高原便颤了颤 那一天 我竖起了为她祈福的宝幡 而无处不在的菩萨 却一声不吱 暮色中的群山 由我逐一坐稳 梵音 白云 梦痕 静修止 动修观 止与观之间 佛意绵绵 我在树下梦游 灵机一动 便是千年万年
一个人 需要隐藏多少秘密 才能巧妙地 度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重 而走不动 情人丢了 只能去梦中寻找 莲花开了 满世界都是菩萨的微笑 天也无常 地也无常 回头一望 佛便是我 我便是你
---仓央嘉措 曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城， 世间安得双全法， 不负如来不负卿。
---仓央嘉措 我慈悲地执行着天地万物 用一世的时光体谅时光 终究还是目光一切 阿弥陀佛
一念之间便落叶纷纷 天凉了，每滴泪都温暖着诸佛 世间事旧得不能再旧了 却依旧落花流水
我天高地阔地看着、想着，却不能转过身去 我走到哪里，哪里就是危险的春天 百花美得一错再错 杜鹃声声
佛门外的女子纷纷被说破 一边赏花 一边护法 天下大事 无始无终 哗的一声 这一生，就淌光了
随缘时，梵心静如夜空 星光下，我准确无误地匿名 爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪 风尘中的侠女依然夜夜叫阵 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己
我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默——苦不堪言 我喝水，替别人解渴 无力挽留闪电的浪子沦落为王 一颗青稞终于使众生重获宽恕
枕花而眠的少女 心事婉转 醒后又哗哗地流畅 为了一个灼热的眼神儿 而放弃了一次又一次盛开的机会 连自己的名字都丢在了我的梦中 我毫不宽容地接纳别人的礼仪 饥饿与口渴使我难上加难 捡废品一样把说出的话收回来 是轮回前人人必修的课程—— 莲花下，血比铁硬 桃花刚落 我就知道我死得过于荒唐 哪一个祭日不配我复活呢
你有权崇拜我 但你无权拥抱我 大地山河轻得不堪承担 每一滴泪都流向大海 没有了有 有了没有 没有了有了没有 有了没有了有
如何把世上所有的路一次走完 我手捧银碗 拉萨河被一位女子反复斟酌 地空 1 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事
谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我在法外逍遥
2 少年的爱情 永远不够用 一杯酒足以了却一件心事 为午后预设的独木桥 在天亮前就被 一个女子梦断了 渐悟也好 顿悟也罢 谁能说清 从刀刃上失踪了多少情人
3 一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 此外 便是不敢错过死期的众生 他们纷纷用石头减轻自己的重量 他们使尽一生的力气撒了一次谎 仅仅撒了一次谎 雪就停了
雪地上闪耀着几颗 前世的樱桃
4 用多少美人和香草才能驯服一颗野心 马蹄敲打着地狱的屋顶 大量的手段和智慧都弃置于荒野 一些人被另一些人用旧了 也只能在酒色中辉煌地度日 唯独那个努力不幸的人 却依然幸运地一步一步死去 而空门内外 谁又是谁呢 一想到这些 春苗就一直绿到我的枕畔
5 天气先于我的心情而变化 灾难比信誉 还突然 心一冷 所有的人都在一句咒语上打滑 我从莫须有的罪名起步 行色简单 心术复杂 前程被充满杀机的预言一误再误 唯有刻在骨头上的经文 为我推托世事 一眼望去，浮尘中的英雄个个落魄 镜中的美女悄悄迟暮 我为了死 才一次又一次地活了下来 而其他的人却随处羞愧
6 我一走 山就空了 所有的鸟都朝着相反的方向偏激 我被俗世隐瞒 转身时又被自己撞倒 从此言行暧昧 对自身毫无把握 而一再遭受目击的人 大都死于口头禅 有的甚至死于美德 当那条唯捷径省略了朝拜者 我便在一滴花露中瞬间彻悟
7 先是在拉萨河两岸遥相误解 不久便在细节中彼此注释 穿过一张张丧失了性别的面孔 来到群山中安息、修行 一粒无意间丢入土中的种子 无意间便轰动了高原 这时，恋人们腾出最敏感的地方 供我痛心 下雨了 很多人等着用雨伞辜负我 而我在接受捍卫的同时 内心也正在接受着雷劈
8 野花无法解救野蛮的盲人 野外的盲人任意盲目 用想象中的粮食度日是诗人的事 任何平头百姓或王孙贵族谁都穷不起 如果落难 骨头越贱越硬 人与人越爱越轻 死不瞑目的人就该睁着眼睛客观 活得不像话的人就该竖起耳朵听话 一想到人生没老没小 便去佛堂坚信没大没小 没你没我 想了想 一个好人 怎么活都活不好 好了好了好了 见好就收 9 生来渴酒 那么谁去造就宝剑 锋芒中小人奋起 羞煞满天云霞 酒色、福田、功德 无法标价 互相用眼睛煮着对方 谁能把谁放下 走吧走吧走吧
孽缘 随缘 缘缘不断 白云飘飘 一了百了
10 一粒种子毁灭了多少人的梦想 混战时，好钢与好人一起被用在刀刃上 话题与话题之间仅仅隔着一场梦 解梦者是风 嫩芽 飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹