拿来主义课后作业参考答案
拿来主义课后作业参考答案-标准化文件发布号：（9456-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII
一
文章说，“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得拿来，是为‘拿来主义’。”可见，
“拿来”和“送去”是相对而言的。“送去”之外，还得“拿来”，是说既要送去，也要拿来，是中国与外国经济、技术、文化的双向交流。
鲁迅先生首先是从中国与外国的关系上提出“拿来主义”的，不只指文艺，但包括文艺，而且文章最后落脚在文艺。
“拿来主义”的具体含义，就是对文化遗产和外国的东西，“或使用，或存放，或毁灭”，是“占有”、“挑选”、创新。
二
从全文说，基本上是一个比喻，用“大宅子”比喻文化遗产和外国文化。从局部说，那些比喻也用得十分贴切。例如：用“鱼翅”比喻文化遗产中的精华。用“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕，但也有某些有益的成分。用“烟枪和烟灯”“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕。
三
1“捧”“挂”带有奚落意味。
2“算得显出一点进步”是反语。
3“丰富”“大度”语带讽刺。
4“摩登”有幽默意味，捎带着表现了对当时社会风气的不满。
四
近百年来，在科学、技术、文化方面，我们从外国“拿来”了不少东西，近几十年来，在经济方面我国对外国的做法和经验更是多有借鉴。
2
2018-2019学年人教版《拿来主义》导学案(1)
班级 小组 姓名 评价 拿来主义（教师） 【学习目标】1.理解这篇杂文语言犀利、幽默的特点。 2.学习文章主要采用的两种论证方法：因果论证、 比喻论证。正确理解各种比喻的含义。 3.理解如何正确对待中外文化遗产。 【重点难点】1?结合实际认清对待文化遗产的正确态度 2?了解并学习本文的论证方法 【学法指导】诵读法、合作探究法。 |预习案|自主学习一台前幕后，先睹为快 导入新课 著名作家冯骥才，前几年赴法国访问时，遇到了这样一件事，在一次欢迎宴会上，外国记者问 道：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗 ？”同学们 请设想一下，如果是你，会怎样回答呢 ？冯先生是这样回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不 会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义， 同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿 来主义”。 【知识链接】 1. 走进作者 鲁迅（1881~1936），原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人，是我国现代伟大的 文学家、思想家、革命家。1918年5月首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说 《狂 人日记》，奠定了新文学运动的基础。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品 主要有短篇小说集《呐喊》《徬徨》《故事新编》 ，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量 的杂文集，如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。本文选自鲁迅 的杂文集《且介亭杂文》。 2. 关于杂文 杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它 短小、犀利、幽默、灵巧、隽永，常借助典故、 笑话、趣闻、传说等，通过打比方、分类别、说古道今、谈天说地等手法使议论形象化 ，内容广泛，形式 多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记，都可以 归入杂文一类。 3?“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生 有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之 情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了 国民党统治下半殖民地半封 建的黑暗现实。 4. 背景介绍 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行 卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继 续实行“送去主义”。当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来， 就是“全盘否定”和“全盘西化” 。针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了 “拿来主义”的口号， 阐明了对待外国文化的正确态度。 【自主检测】 1. 给加点字注音： 冠冕堂皇（gu 01 mi an ）吝啬（I ins e ）玄虚（xu 岔） 蹩进（bi e ） 残羹冷炙（g aig zh i ）脑髓（su i ） 孱头（c m ） 自诩（xu ）'掘起（ju e ） ?磕头（k e ）徘徊（p dhu 6 ）譬如（p i ）国粹（cu i ）' 2. 解释词语，并解释加粗词语。? （1）礼尚往来 （2）大度 （3） 残羹冷炙 （4） 冠冕堂皇 （5） '孱头 （6）玄虚 （7）国粹 【整体感知】仔细反复朗读文章，思考问题 1?什么是“拿来主义”？ 2.为什么要实行“拿来主义”？ 3.怎样“拿来”？ 课文可分三部分： 第一部分（1-4）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 1、2段揭露国民党政府在学艺（文艺）上奉行“送去主义”的媚外求辱和欺世惑众的可耻行为，主张 必须针锋相对，实行“拿来主义”。 3、4段尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质，它必然导致亡国灭种的惨重后果。 高一语文必修4 导学案
(完整版)拿来主义课后练习题答案
拿来主义课后练习题答案 1、．根据拼音写汉字： 自xǚ 吝sè 国cuì残gēng冷zhì bié进脑suǐcàn 头 2．下列词语中加点字意义全不相同的一组是 A．长歌当哭得当当天 B．无缘无故变故事故 C．博而不精精华酒精 D．一一列举举例举止 3．《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是 A人使人们汲取历史的经验教训，所以，先从历史的发展谈起。 B．对两种主义的否定，就是从反面论证了拿来主义的正确，是对比烘托的手法。 C文章主要立足于破，因为是驳论文。 D．文笔拓开，使文章产生波澜。 4．对以下句义理解正确的有 ①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。 ②当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得
丰富，二者见得大度。 ③所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿! ④那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。 二、语段精读 譬如罢．我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功：，得了一所大宅子．且不问他是骗来的。抢来的。或合法继承的．或是做子女婿换来的：那么，怎么办呢?我想．首先是不管三七二十一。”拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人．怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门．是孱头；勃然大怒．放一把火烧光．算是保存自己的清白．则是昏蛋：不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的．而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室．大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 他占有，挑选。看见鱼翅。并不就抛在路上以显其”平民化”’只要有养料．也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉．只不用它来宴大宾；看见鸦片．也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用。却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯．虽然形式和印度，波斯：．阿剌伯白勺烟具都不同。确可以算是一
拿来主义学案答案
课题：《拿来主义》导学案 教学目标： 1、理解鲁迅关于批判地继承文化遗产的原理的方法。 2、揣摩课文中运用比喻的内蕴，学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。 3、联系实际，深入理解学习本文的现实意义。 教学重点：引导学生透过词语表面，分析所用形象的深刻内涵。 教学难点：联系历史背景，揣摩语言的感情色彩。 教具准备：多媒体课件 课时安排： 2课时 教学过程： 第一课时 [教学要点] 了解文章背景，整体感知课文内容，引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。 [教学步骤] 一、导语 著名作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他思考。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。那么，什么是拿来主义，为什么要实行拿来主义呢？让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。 二、了解文章的背景 自从中国沦为半封建半殖民地社会以来，反动统治者，尤其是国民党反动派在各个方面奉行卖国政策。30年代，国民党反动派实行反革命的文化“围剿”，各种错误思潮也随之泛滥，封建的遗老遗少们叫嚷复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱，颇多分歧。面对如此背景，鲁迅先生写下了这篇杂文，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。 三、整体感知课文，自主思考问题 全文可以划分为四个部分。 第一部分（第1～2段）着重揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相对，提出“拿来”。 第二部分（第3～5段）着重揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。 第三部分（第6～7段）着重揭露“送来者”的真面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨（运用脑髓，放出眼光，自己来拿）。 第四部分（第8～10段）批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化
语文必修三：第三专题《拿来主义》导学案第二课时
第二课时 [教学要点]在理解课文思路基础上，理解作者关于继承文化遗产问题的论述。 [教学步骤] 一、检查作业，明确思路 明确：课文由“闭关主义”导致“送去主义”谈起，只是“送去”不仅有悖于“礼尚往来”的仪节，而且必定穷了自己，因此，“送去主义”当然是错误的。但是听凭“送来”就好么？难道我们受“送来”的祸害还少么？所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。 二、理解作者对“拿来主义”的精辟阐述 1、齐声朗读5～10段课文，并进行资料导引，学生摘录其大意： 资料一（投影或多媒体） ……这些采取（旧形式的采取），并非断片的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会“类乎”牛羊的。 旧形式是采取，必有所删除，既有删除，必有所增益，这结果是新形式的出现，也就是变革。而且，这工作是决不如旁观者所想的容易的。 《且介亭杂文·〈论“旧形式的采用〉》资料二（投影或多媒体） 中国木刻图画，从唐到明，曾经有过很体面的历史。但现存的新的木刻，却和这历史不相干。新的木刻，是受了欧洲的创作木刻的影响的。…… 别的出版者，一方面还正在绍介欧美的新作，一方面则在复印中国的古刻，这也都是中国的新木刻的羽翼。采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路，择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。如果作者都不断的奋发，使本集能一程一程的向前走，那就会知道上文所说，实在不仅是一种奢望的了。 《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》大意：①关于文化遗产的内容，有中国古代的还包括欧美的。 ②继承文化遗产的方法：“弃去蹄毛，留其精粹”“采用外国的良规”。 ③继承文化遗产的目的：“滋养及发达新的生体”“使我们的作品更加丰满”“使将来的作品别开生面”。 2、再次阅读课文5～10段，独立思考问题。 ①思考：本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么？
拿来主义导学案及答案
《拿来主义》导学案 第一课时 【学习目标】 1、整体把握全文结构，全面理解课文内容。 2、体味论证特色，犀利幽默的语言 【学习方法】 1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点； 2、领悟全文深刻意义，并能畅谈自己所受到的启迪； 3、联系实际、拓宽思维空间，能客观评论当今社会出现的一些文化现象。 【知识链接】 1、走近作者 简历：鲁迅（1881—1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。 成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》。 评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2、探寻背景 本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。 3、“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。 4、关于杂文 杂文是一种文学体裁，一般采用议论的表达方法。它短小、活泼、锋利、隽永，内容广泛，形式多样，凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记，都可以归入杂文一类。 【学习过程】 一、自读课文，掌握基础知识（A级） 1、注音： 自诩（）残羹（）冷炙（）譬如（）给与（）脑髓（）孱头（）蹩进（）
拿来主义
拿来主义 教学目标 1．理清文章思路，准确理解本文的主旨，准确把握本文的中心论点。 2．抓住关键词句，品味本文幽默犀利的语言风格，准确理解使用反证、具有讽刺意味的语句。 3．通过诵读、讨论，准确理解文章中各个比喻的含义。学习本文综合使用类比、对比、举例、比喻等实行论证的方法， 4．树立准确对待外国文化、中国传统文化的态度，掌握准确对待外国文化的方法。 教学重点 1．理清文章思路，准确理解本文的主旨，准确把握本文的中心论点。 2．抓住关键词句，品味本文幽默犀利的语言风格。 教学难点 准确理解文章中各个比喻的含义。 教学课时 三课时 教学过程 第一课时 一、导入 考考你：教师描述节日的来历或节日的习俗，学生说出节日的名称。 有人记得圣诞节、万圣节、情人节，却记不清楚端午节、重阳节；有人喜欢坐在肯德基、麦当劳里享受美国快餐，却很少去品味粽子、元宵的味道；有人喜欢看韩剧，成为哈韩一族，却难得去看看京剧，欣赏一下唐装。面对众多的外来文化，我们应该怎样做？早在70多年前，就有这样一位思想的伟人为我们解出了答案。今天，就让我们就一起来拜读一下鲁迅先生所作的《拿来主义》，想一想我们应该如何对待传统文化、如何保护好传统文化。 二、字词预习检查 礼尚往来自诩（xǔ）残羹冷炙（zhì）冠冕（miǎn） 孱（càn）头玄虚国粹 三、作者简介 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。 四、写作背景 《拿来主义》最初发表于1934年6月7日《中华日报》副刊《动向》，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 当时，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策，对内采取高压政策，实行反革命的军事“围剿”和
拿来主义 课后习题及答案
《拿来主义》课后习题及答案 一、基础知识训练 1. 下列各组词语中加点字注音完全正确的一项是（）。 A. 倘．使（chǎnɡ）针砭．（biǎn）冠．冕（ɡuàn）自诩．（xǔ） B. 犀．利（xī）脑髓．（suǐ）残羹．（ɡēnɡ）蹩．进（bié） C. 存膏．（ɡāo）玄．虚（xián）国粹．（cuì）孱．头（chàn） D. 掘．起（jué）糟粕．（pó）吝啬．（sè）冷炙．（zhì） 2. 下列对词语及加点字的解释有误的一项是（）。 A. 自诩．：自夸。诩，夸耀。 B. 残羹冷炙．：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。炙，生肉。 C. 冠冕．：“冠冕堂皇”的略语，意思是很体面、很气派。冕，古代帝王的礼帽。 D. 礼尚．往来：礼节上重在有来有往。尚，崇尚、重视。 3. 下列句子中对课文的分析说法不准确的一项是（）。 A. 本文旨在论述如何正确对待外国文化的问题，对于为什么要“拿来”，怎样“拿来”，都做了明确而又深刻的阐述。 B. 文章先破后立，有力地阐明了“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”的观点。 C. 本文综合运用了比喻、对比、举例、类比等论证方法，增强了文章的论证效果。 D. 本文开宗明义，直接从“拿来主义”入手进行论述，很有说服力。 4. 文中“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是（）。 A. “抛来”动机良好，“抛给”动机较坏。 B. “抛来”和“抛给”都是不怀好意的。 C. “抛来”一般不带有坏的动机和目的，“抛给”是有目的、有企图的。 D.“抛来”和“抛给”的说法表面似有区别，但本质其实一样，都是“赠与”的意思。 5. 《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”，对这样写的目的分析不正确的一项是（）。 A. 对两种主义的否定，就是从反面论证了“拿来主义”的正确，起到了对比烘托的作用。 B. 从历史的经验教训说起，增强文章说服力。 C. 文章拓开，使文章产生波澜。 D. 这两种主义都是当时的错误思潮，必须先驳倒。 6. 下列句子中对文中“自己不去，别人也不许来”一句理解正确的一项是（）。 A. 对别国的先进经验自己不去学习，也不许别人来传播。 B. 中国人认为我们是泱泱大国，不必要和外国交流学习。 C. 仇恨外国人，誓死不愿意和西方人交往。 D. 外国列强用枪炮打开了中国的大门，必须防备他们。 二、阅读能力训练 阅读下面的文段，回答后面的问题。
(完整版)《拿来主义》公开课教案.
《拿来主义》教案 班级：对口专业二班时间：2016年10月27日执教者：田然 教学目的： （1）理清作品论证思路，体会本文的逻辑力量。 （2）领会“拿来主义”的精神实质，结合现代的实际情况谈谈自已的认识。 （3）学习本文的表达的技巧，了解杂文的文体特点。 （4）学习作者幽默犀利的语言，体会词语的讽刺意味及比喻论证方法的运用，领会比喻句的深层含义。 教学重点：学习鲁迅的论证艺术，揣摩词语的讽刺意味。 教学难点：把握对待文化遗产的态度。 课时安排：2课时 教学要点：简介本文的写作背景，理清文章思路，领会“拿来主义”的精神实质。 一、导入新课：大家对鲁迅先生应该并不陌生吧。最早的的有《从百草堂到三味书屋》。你们学完了有谁在桌子上刻了早字？这可是破坏公物哦，当然也是对自己的一个警醒，提醒自己要：时时早，事事早。从这里也可见到，鲁迅先生不仅影响了当时社会文化，还深深地影响了我们。之后呢？我们还学过《社戏》、《藤野先生》、《孔乙己》，这里面的一个个人物仿佛也还历历在目，性格鲜明的生活在我们的脑海里。那么今天我们要来学习的是先生的一篇杂文《拿来主义》。 二、作者简介：鲁迅（l881～1936）文学家，思想家，革命家，中国现代文学的奠基人。原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。1918年参任《新青年》编辑，并在《新青年》上发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。著有小说集《呐喊》，《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《南腔北调集》等。是中国新文化运动的旗手，对民主革命和现代文学作出了巨大贡献，为世人留下了宝贵的文化遗产。终因积劳成疾于1936年10月19日在上海病逝。一生著译近千万字，现有《鲁迅译文集》10 卷、《鲁迅全集》16卷。被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50 多种文字，在世界上影响广泛。 三、写作背景简介。 文为时而作。 本文写于上世纪中华民族灾难深重的30年代，国民党反动政府在政治上推行卖国主义政策，在文化政策及其活动上，一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统。在革命阵营中，一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。针对这些情况，鲁迅先生以马列主义学说为指导，凭借自己丰富的知识和建设新文化过程中积累的经验，写下了这篇著名的杂文，回答了如何对待外国文化遗产（也包括民族文化遗产）的立场、态度和方法问题，并富有创新意义地命名为“拿来主义”。这一主张后来成为中国无产阶级对待文化遗产的代名词，普遍采用至今。 四、研读课文，理清思路。 （一）、生字词 礼尚往来（shàng；崇尚，重视。礼节上重在有来有往。） 自诩（xǔ；夸耀，说大话；自我夸耀。） 残羹（gēng）冷炙(zhì)：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 冠冕（guān miǎn）古代帝王、高官的礼帽，引申为体面。
(完整版)《拿来主义》练习测试题
《拿来主义》练习测试题 一、基础练习。 1.下列加点字、音、形完全正确的一组是（） A 大度（dù）鱼翅（chì）国粹（cuì）故弄（lòng）玄虚掘墓(jué) B 摩（mó）登吝（lìn）啬给（jǐ）予残羹冷炙(zhì) 存膏(gāo) C 古董(dǒng)孱(càn)头脑髓(suí)礼上(shàng)往来譬如(pì) D 奖赏(shǎng)自诩(xǔ)蹩(biē)进鱼鳍(qí) 茅厕(cè) 2.下列词语中注音和字形完全正确的一项是 A.残羹冷灸（ɡēｎɡ）冠冕（ｍｉǎｎ）脑髓（ｓｕǐ）吝啬（ｌìｎɡ） B.礼上往来（ｓｈàｎɡ）自栩（ｘǔ）蹩进（bｉé）鱼翅（ｃｈì） C.发扬国光（ｙáｎɡ）国粹（ｃｕì）玄虚（ｘｕáｎ）磕头（ｋē） D.佳节大典（ｊｉā）孱头（ｃｈàｎ）摩登（ｍó）针灸（ｊｉǔ） 3．下列词语书写无误的一项是（） A．古董摩登恬不知耻礼上往来 B．羡慕脑髓残羹冷炙栩栩如声 C．嘉节唐皇浑蛋废物积重难返 D．剔除给予装腔作势勃然大怒 4．下面句中横线上，所填词语最恰当的一组是（）。 别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们着几张古画和新画，在欧洲各国一路的过去，叫作“发扬国光”。 A.运拿挂B．运揣走 C．送捧挂 D．送拿走 5.下列句子中，加点成语使用正确的一句是 A.洛阳一场大火，309个生灵涂炭 ．．．．，这一灾难震惊四方。 B.你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎 ．．．．，众志成城。 C.他在外地工作二十多年，直到今年才回到家乡，享受到天伦之乐 ．．．．。 D.蚯蚓断成两截，就成了两个生命，从此南辕北辙 ．．．．，各奔东西。 二、句意理解。 1.《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是。 A.使人们汲取历史的经验教训，所以，先从历史的发展谈起。 B.对两种主义的否定，就是从反面论证了拿来主义的正确，是对比烘托的手法。 C.文章主要立足于破，因为是驳论文。 D.文章拓开，使文章产生波澜。 2.“自己不去，别人也不许来”的正确理解是。 A.反映中国人对帝国主义的刻骨仇恨。 B.中国人信奉“小国寡民”的思想，习惯于“鸡犬之声相闻，老死不相往来”。 C.对别国的先进经验自己不去学习，也不许别人来传播。 D.反映有些中国人对外国人冷漠，拒人于千里之外的排外思想。 3．对“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”一句理解正确的一项是（） A．要具备聪明的头脑、敏锐的观察力，才能拿来自己需要的好东西。 B 只要运用马克思主义的阶级分析的思想和方法，才不会被表面现象所迷惑，才能拿来真正有价值的东西。 C．要发挥每个人的聪明才智，要心明眼亮，要自己去拿，而不要别人送来。 D．只要运用马克思主义武装起来的“脑筋”，放出历史唯物主义和辨证唯物主义的“眼光”，才能具有实行“拿来主义”的胆识。
《拿来主义》学案及答案
《拿来主义》学案及答案 一、学习目标： 1、了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点，了解杂文的文体特征。 2、把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。 3、学习运用生动形象的比喻论证法。 4、联系实际，深入理解学习本文的现实意义。正确对待中外文化遗产。 二、知识链接： 孤独的鲁迅（节选） 周劼人 夏日午后，风雨欲来，并不明澈的天光从玻璃天顶照射下来。 在展厅间穿行浏览，满墙满壁的作品，除了“文革”中那几张加了工农形象的宣传画外，涉及鲁迅的画作和影像，大约总是他孤零零的面容，被置在纸中央，或是“抽小烟冷冷看人的样子”，定格在时空里。
他怎么会孤独呢？当他从《故乡》向人们指出路的所在，写《阿Q正传》揭开国人的“乏相”，《呐喊》着给你看中国儿女们灰色人生的时候，他周围有梁启超鼓吹立宪，有孙中山订立主义，有陈独秀创建政党。那不是一个万马齐喑的年代，在回答历史命题的答卷上，也不止印着他这一张“横眉冷对千夫指”的面容。 但作为怀疑论者的鲁迅又真的很孤独。“孤独是因为他总走在别人的前面”，研究了半辈子中国现代文学的陈思和教授，坦言直到中年，才越来越理解鲁迅。“他总是很容易看穿别人身上存在的问题，发现身边的人和事其实与他理想的状态相距甚远。”就如著名作家张定璜描绘的那样，“鲁迅先生站在路旁边……不等到你开嘴说话，他的尖锐的眼光已经教你明白了他知道你也许比自己知道的还更清楚。” 鲁迅一直在寻找同盟、加入同盟，也曾屡屡被奉为领袖与导师，但他从未真正领导过一个团体，也未曾组织过以自己为中心的团体。他的面容就这样不断被摆放在图谱的中心，却事实上把所有人都远远地抛在了身后。“他是一个文人，不懂政治，也不介入政治，”这是尹鸿的解释，“他对这一切都深表怀疑，只因为这组织能对中国有一些贡献，他就勉强参加进去。”所以曹聚仁说，鲁迅一生，总是“荷戟独彷徨”的日子为多，他是天空的飞鹫，并非蚁群的首领。
拿来主义练习题附答案)
一、基础知识 1、．根据拼音写汉字：自xǚ（）吝sè（）国cuì（）残gēng（）冷zhì（）b ié进（）脑s uǐ（）càn头（） 2．下列词语中加点字意义全不相同的一组是() A．长歌当哭得当当天 B．无缘无故变故事故 C．博而不精精华酒精 D．一一列举举例举止3．《拿来主义》一开始就写“闭关主义”和“送去主义”的目的是() A人使人们汲取历史的经验教训，所以，先从历史的发展谈起。 B．对两种主义的否定，就是从反面论证了拿来主义的正确，是对比烘托的手法。 C文章主要立足于破，因为是驳论文。 D．文笔拓开，使文章产生波澜。 4．对以下句义理解正确的有() ①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。
(1840年鸦片战争以前，清政府奉行的是闭关自守的政策。) ②当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 (鲁迅先生充分肯定了“送出去”。) ③所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿! (鲁迅先生十分形象地提出了“拿来主义”的主张。) ④那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。 (只要坚持和实行了拿来主义，文艺就会成为新文艺。) 二、语段精读 譬如罢．我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功：(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子．且不问他是骗来的。抢来的。或合法继承的．或是做子女婿换来的：那么，怎么办呢?我想．首先是不管三七二十一。”拿来”!但是，如果反对这宅子的旧主人．怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门．是孱头；勃然大怒．放一把火烧光．算是保存自己的清白．则是昏蛋：不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的．而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室．大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 他占有，挑选。看见鱼翅。并不就抛在路上以显其”平民化”’只要有养料．也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉．只不用它来宴大宾；看见鸦片．也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用。却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯．虽然形式和印度，波斯：．阿剌伯白勺烟具都不同。确可以算是一种国粹。倘使背着周
拿来主义活动单答案
拿来主义 一、教学目的： 1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。 2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。 二、教学设想： 1．鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。 2．如何促使学生积极思维？杂文是文艺性的议论文。阅读方法应当与其它议论文大体相同。 3．在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比论证等有关论证方法的基本概念，对于多数同学来讲。这些概念并不陌生，但还是比较抽象，因此要力求讲得深入浅出，语言简练、准确而又便于理解记忆。 4．《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文，对文章主旨、结构的理解历来众说纷纭，教学过程固然必须使学生读懂课文，但更重要的是培养学生的阅读能力。 三、教学重点与难点： 1．理解当今实行“拿来主义”的必要性。 2．学会分析当今中外文化交流的现象。 3．体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点。 教学课时：2课时 第一课时 教学要点： 1.简介鲁迅先生的创作和本文的写作背景。 2.正确理解本文的思想内容。 3.理清文章思路。 4.对学生进行思维训练。 教学过程： 一、简介鲁迅先生的创作： 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》和历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。 二、简介本文的写作背景：（整体感知） 本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘
《拿来主义》导学案附练习题和答案
《拿来主义》导学案 【学习重点】 1.学习本文运用比喻进行论证的方法，正确理解各种比喻的含义。 2.认清对待文化遗产的正确态度,运用正确的观点解释一些实际问题。 一、读经典，悟人生 鲁迅语录 1.群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》1926 2.在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》1933 3.从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。——《文艺与政治的歧途》1927 4.中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美
其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。 ——《海上的儿童》1933 二、了解文学常识 （一）作家作品 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。他发表的我国中国现代文学史上第一篇白话小说是《狂人日记》。作品主要有短篇小说集《呐喊》《徬徨》和历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如：《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。 （二）了解背景 1934年，当时在对待古代文化和外国文化问题上，实际存在着两种错误态度：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。这两种态度，都是不利于我国革命文化发展的。鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行，针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度，运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代民族文化遗产的态度；一篇就是《拿来主义》，着重阐明对待外国文化遗产的态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇”。 三、夯实基础 1．给下列加点字注音。 ⑴自诩．⑵磕．头⑶残羹．⑷冷炙．⑸冠冕．
拿来主义
拿来主义 鲁迅 阅读理解（一） 中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 但我们没有人根据了“ 礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 1．“叫作…发扬国光?”“ 活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”，这里运用了何种修辞？这种修辞在鲁迅的作品中经常见到，请从《记念刘和珍君》一文中举出一例。 答： 2．“还有几位…大师?们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”？说说你的理由。（4分） 答： 3．选文第三段运用什么论证方法？作者写这一段的主要目的是什么？（2分） 答： 4．作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义？（4分） ５.简要分析“抛来”与“抛给”的不同。 答： 参考答案： 1．反语。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！2．不能。“拿着”“展览”属于中性词，而“捧”“挂”则带有一定的奚落意味，从而能够刻画出“送去主义”者的丑恶嘴脸。3．类比论证。旨在告诫“送去主义”的危害。4．一是先不谈“拿来主义”，却大谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了个弯子，实际上是先破后立、破中有立；二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形成鲜明的对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。答案：“抛来”指把无用的东西抛弃掉，或无代价地送人或施舍。５.“抛给”指帝国主义为了进行经济和文化侵略，向中国倾销剩余物资、传播资本主义腐朽文化等阴谋罪行，“给” 字表示是怀有企图，非接受不可的。
拿来主义经典导学案及答案
《拿来主义》导学案 编写人：刘涛审核：高二语文组编写时间：20XX年10月8日 班级：组别：组名：姓名： 【学习目标】 1、整体把握全文结构，全面理解课文内容。 2、体味论证特色，犀利幽默的语言 【学习方法】 1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点； 2、领悟全文深刻意义，并能畅谈自己所受到的启迪； 3、联系实际、拓宽思维空间，能客观评论当今社会出现的一些文化现象。【知识链接】 1、走近作者 简历：鲁迅（1881—1936），字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂；后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学，先是学医，后为改变国民精神，弃医从文。1930年3月“左联”成立时，被推荐为常委，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。成就：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》，散文诗集《野草》。 评价：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 2、探寻背景 本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华日报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。 本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机，而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人，甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。革命阵营中一些同志在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人，澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的主张。 3、“介亭”二字的由来 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租
(完整版)拿来主义公开课一等奖教案
《拿来主义》教案 江苏省沛县中等专业学校张碧 一、教学目标 1、了解文章因果论证、比喻论证等论证方法，深入理解“拿来主义”的内涵。 2、把“拿来主义”与时代结合，在自己的学习生活中运用“拿来主义”。 二、教学重难点：同教学目标 三、教学方法：学讲法、小组合作学习法、朗读法 四、教学课时：1课时 五、教学过程 一、自主先学： 1、利用晨读课反复朗读课文，扫清字词障碍。 2、小组合作，利用网络、图书馆等搜集有关鲁迅的文学常识，本文的写作背景以及议论文常用的论证方法。 3、阅读课文，思考课后思考练习第4题。 4、小组讨论交流，搜集与拿来主义相关联的文化现象以及社会事件。 二、导入新课： 我想请同学们来说说，你们最喜欢的节日、影视剧或动漫剧是什么？ 从同学们的爱好中，我发现一个问题，那就是圣诞节、情人节比我们传统的节日都盛大；爱看韩剧和日本动漫剧。近几年，外国的文化迅速占领了中国人的文化生活。那么我们应该如何面对这种外来文化的冲击，是全盘接受，还是全部抵制，还是相互融入？你对这种情况怎么看？ 其实上世纪三十年代，鲁迅就给出了答案。我们先来学习这篇课文，然后来回答这个问题。 三、自学检测： 1、我们今天学习的这篇课文是鲁迅先生的一篇议论文，那么下面我们请第一小组的同学，把他们搜集的相关资料共享给大家，请大家做好相关的记录。 鲁迅，原名周树人（1881年9月25日－1936年10月19日），字豫才。浙江绍兴人，20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中国著名的文学家、思想家、革命家。其代表作品主要有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、《狂人日记》、《阿Q正传》、《朝花夕拾》 写作背景：这篇文章写于1934年6月4日。当时，由于国民党反动政府对日本侵略者实行“不抵抗主义”，致使日本侵略者很快地占领了东三省、并把侵略的魔爪伸向华北。国民党反动派投靠英、美帝国主义，对外，出卖国家的领土主权，文化界也有一些反动文人，叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流。在革命阵营内部，由于帝国主义长期的军事侵略、经济侵略和文化侵略，一些人特别是青年人对外来的东西发生了恐怖，甚至有一种盲目排外的情绪。当时在对待古代文化和外国文化问题上，实际存在着两种错误态度：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。这两种态度，都是不利于我国革命文化的发展的。鲁迅针对敌人破坏新文化发展的种种罪行，针对革命阵营内部某些人对待古代文化和外国文化的错误态度，运用马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代民族文化遗产的态度；一篇就是《拿来主义》，着重阐明对待外国文化遗产的态度。这两篇文章可以说是“姊妹篇” 议论文常用的论证方法有 ①道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等
拿来主义阅读答案
拿来主义阅读答案 【篇一：《拿来主义》阅读答案】 8．“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”，其中能否将“捧”“挂”分别改为“拿着”“展览”？说说你的理由。（4分）答：。9．选文第三段运用什么论证方法？作者写这一段的 主要目的是什么？（2分）答：。10．作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈“闭关主义”和“送去主义？（4分）答：。参考答案：7．反语。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的 时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！8．不能。“拿着”“展览” 属于中性词，而“捧”“挂”则带有一定的奚落意味，从而能够刻画出“送去主义”者的丑恶嘴脸。9．类比论证。旨在告诫“送去主义”的危害。10．一是先不谈“拿来主义”，却大谈“闭关主义”和“送去主义”，表面上绕了个弯子，实际上是先破后立、破中有立；二是“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立物出现的，与“拿来主义”形 成鲜明的对比，把“拿来主义”衬托得更加突出。 【篇二：拿来主义活动单答案】 的： 1.学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术；体会鲁迅杂文的语言特点。 2.学习本文，认清对待文化遗产的正确态度------批判地继承，并能 运用正确的观点解释一些实际问题。 二、教学设想： 1．鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。 2．如何促使学生积极思维？杂文是文艺性的议论文。阅读方法应当 与其它议论文大体相同。 3．在学习本文论证艺术时，难免要涉及比喻论证、类比论证、对比 论证等有关论证方法的基本概念，对于多数同学来讲。这些概念并 不陌生，但还是比较抽象，因此要力求讲得深入浅出，语言简练、 准确而又便于理解记忆。 4．《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名的杂文，对文章主旨、结构 的理解历来众说纷纭，教学过程固然必须使学生读懂课文，但更重 要的是培养学生的阅读能力。
(完整版)拿来主义导学案及答案
收获与感悟 【学习目标】 1、了解作者及写作背景? 2、默读课文，理清文章结构. 3、体会本文讽刺与幽默的语言风格. 【旧识回顾】 1、简介鲁迅先生的创作： 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》和历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，女口：《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。 【知识链接】 2、写作背景 本文写于1934年6月4日。“九?一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机，鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级对待中外文化遗产的 基本观点。 3、杂文 杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以 叙事。杂文，是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛，形式多样，有关社会生活、 文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。 4、“介亭”二字的由来： 一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域, 有“半租界”之称鲁迅先生有很强烈的民族自尊心, 因 此将“租界”二字各取一半，成“且介” 明这些杂文是 在上海半租界的亭子间里写的，半殖民地半封建的黑暗 现实 自读课文，疏通字词 自诩（）磕（）头 冠冕（）犀（）利 譬() 茅厕() 蹩（）进国粹() 【自主学习】 自读课文，理清全文结构： 课文可分三部分： 第一部分（1 —4）：揭露批判 后果。 这个地区对帝国主义十分憎恨， 以表愤慨之情“且介亭”标形象 地讽刺了国民党统治下 残羹（）冷炙（） 吝啬（）（）脑髓（） 孱（）头徘徊（） 玄（）虚 的实质及其严重 1、2段揭露国民党政府在学艺（文艺）上奉行“送去主义”的媚外 求辱和欺世惑众的可耻行为，主张必须针锋相对，实行 3、4段尖锐地指出“ 然导致亡 国灭种的惨重后果 的自欺欺人的实质，它必