奇门遁甲表(精选.)

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九宫八卦

一、九宫例述

九宫者:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫也!其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四 阴宫,加上中宫共为九宫。

九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动, 为坐山。如下图:

上表即称为九宫格,《烟波钓叟赋》云: “先须掌上排九宫,纵横十五在其中 ”。上述九宫:坎一宫,坤二宫,震三宫,巽四宫,

中 五宫,乾六宫,兑七宫,艮八宫,离九宫,共计九宫,不管是横,是竖,是斜,三个数字加起来都是十五,大家不妨试一试加加看, 这就是奇门九宫格。

有一首歌诀来描述奇门遁甲的九宫格: “戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中宫 ”。 二、八卦

八卦即是上面表格中标示出来的八个卦,即:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,此八卦按后天八卦方位排列,所以奇门遁甲的 地盘是后天八卦方位,八卦的象意对在奇门遁甲中预测起参考作用(象意见本站 易学基础 中的八经卦 篇) 三、九宫先后天数

预测事情必然要用到数,例如预测某人做生意会赚多少钱?,或是赔本,赔多少钱?都要用到数,这里我们只列举一下奇门遁甲 地盘局中的先后天天数:

东南

正东

东北

西南

正西

西北

正南

正北

比如:用神落一宫,如果用神旺相的话,则可能表示一百、一千、一万或是十万,也可能表示六百、六千、六万、六十万,那么具体是哪个数呢?这就要结合我们在日常生活中的体会了,也就是社会经验,例如一个开小商店的,他要预测一个月能赚多少钱的话,你绝不可能断成六十万,六万的,要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断,这个就是活断了,意在深会,不好言表,关键就要靠读者在实践中去体会、摸索了。

四、九宫地支

在本站的《易学基础》的“地支”篇中我们介绍了地支共有十二个(不懂的可以去那里参看一下),那么这十二个地支在奇门遁甲的九宫中是如何分布的呢?

乾宫:戍土亥水,坎宫子水,艮宫丑土寅木,震宫卯木,巽宫辰土巳火,离宫午火,坤宫未土申金,兑宫酉金。中宫不入地支。见下表

此十二地支落宫亦是永远不动的,用神落乾宫,乾宫就是戍亥,用神落坎宫,坎宫就是子水,用神落艮宫,艮宫就是寅丑,其余依次类推。

地支亦有象意,而地支的象意在奇门遁甲中也有辅助参考作用。

、九星寓意

1、天蓬星原名贪狼星。与北方一宫坎卦相对应。讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。

2、天任星原名左辅星。与东北八宫艮卦相对应天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。百事皆吉,四时皆宜。

3、天冲星原名禄存星。与东方三宫震卦相对应。嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷神,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,征伐交战,鸣金击鼓,摇旗呐喊。不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。有慈心造化助人为乐之德,并与农事活动有关。

4、天辅星

原名文曲星。与东南四宫巽卦相对应。天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。特别利于升学考官,发展文化教育事业。

5、天禽星原名廉贞星。与中央五宫相对应。天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽代表中宫,是遁

甲元帅值符所在之地。为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。天禽星临宫,百事皆宜,四时皆吉。

6、天英星原名右弼星。与南方九宫离卦相对应。天英之星居离宫之位,烈火炎炎,性躁易暴,虽如日中天,大放光明,但和血光之灾有关。嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,宜于谋划献策,面君谒贵,不宜求财考官。

7、天芮星原名巨门星。与西南方二宫坤卦相对应。天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交友,受业师长、屯兵固守,不宜用兵交战。不宜嫁

娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。

8、天柱星原名破军星。与西方七宫兑卦相对应。天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。天柱当金秋肃杀

之气,喜杀好战,与惊恐怪异、破坏毁折有关。为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。宜于训练士卒,屯兵因守,不宜出战交兵,经商远行,强行则车破马伤、士卒败亡、破财折本,意久伤灾。

9、天心星原名武曲星。与西北方六宫乾卦相对应。天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。天心星与乾卦

相对应,因为乾为天、为父,故此心长于心计,和领导才能、军事指挥,医疗疾病有关,故天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。

《烟波钓叟赋》云:“与我同行即为相,我生之月诚为旺,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄,假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究”。九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致(五行是当令者旺,生我者相,我生者休,克我者囚,我克者死),九星在我生之月或宫最旺,与其五行相同的月份或宫为相,生我的月份或宫为废,我克的月份或宫为休,克我的月份或宫为囚。

为何九星与五行的旺相休囚废不一样呢?因为九星是在天上运行的九个星体,它们本身无所谓旺相休囚废。五行分类是人类对万物属性及特征的一种认知划分,其旺相休囚是根据地球上,特别是位于北半球中国黄河流域这一中原地区而设定的,因为古代没有认知到整个地球是圆形的,我们老祖宗创造易经时并未去考虑南半球外国人的该怎么使用易经(说个笑话),只是根据中原地区而设定

的,所以现在外国人使用易经与中国在国内使用的方法或是时间有区别,()奇门遁甲在中原地带根据春夏秋冬的不同季节、气候的不同变化对万物和人类造成的不同影响而确定的,奇门遁甲中所谓的九星旺相休囚并非指九星本身,实际上是指九星对地球上人类和万事万物影响而确定的,也就是说九星与地盘宫和人盘八门的关系而确定的。

在九星的旺相休囚废中,如果吉星处于旺相的状态,则是吉上加吉,处于休囚的状态则吉利减半,当处于废的状态时,则就无吉利可言了,而当凶星处于旺相的状态时,则其破坏星更大,而当其处于休囚状态时,则其凶减半,而当凶星处于废的状态时,则无凶可言了,当然,吉凶是相对的而并非是绝对的,多种情况下是吉中有凶,凶中有吉,此与人类社会现实亦相同,所谓人生不如意之事十之八九尔!

四、九星万物类象

1、天蓬星

天气: 阴天有雨, 大到暴雨人物: 妓女, 船员, 船长, 远方之人人体: 耳, 肾, 膀胱, 排泄系统物品: 伞, 渔具, 油漆第一印象: 远, 久, 需要耐心, 持久心, 要动脑子

2、天任星

天气: 大风, 沙尘, 沙尘暴

人物: 道士, 女主子, 牢狱官, 旅馆人员人体: 鼻, 脾, 胃物品: 桌子, 椅子, 棉被第一印象: 需要忍耐, 在职人员, 生意人, 有钱人, 任人控制, 受人直使

3、天冲星

天气: 打雷闪电, 乌云密布

人物: 经理, 证人, 卖花女, 恐怖袭击者, 报复者, 挑起争端者人体: 额, 心, 三焦气穴

物品: 斧头, 铁垂, 大鼓, 铃

第一印象: 猛, 快, 意想不到, 恐怖袭击, 报复, 捣乱, 恶作剧

4、天辅星

天气: 彩虹, 雨后天晴, 微风

人物: 僧尼, 木工, 种树人, 辅导者, 倡导者

人体: 眉毛, 肝脏, 胆物品: 针, 线, 笔, 信第一印象: 指导, 向导, 老师, 朋友, 帮助

5、天禽星

天气: 台风, 飓风, 龙卷风人物: 凶手, 罪犯, 越狱犯, 盗贼人体: 脑, 血液, 中腹物品: 枪, 手铐, 炸弹第一印象: 需要动脑筋以摆脱目前困境, 静, 伏, 有一定运气成分

6、天英星

天气: 烈日当空

人物: 商人, 领导, 主席, 首相人体: 眼, 心, 小肠

物品: 灯类, 图书, 镜子

第一印象: 血光, 心血, 心理因素, 火灾, 学生, 老师, 家长, 繁华街, 市中心

7、天芮星

天气: 起雾, 朦胧

人物: 农夫, 产妇, 主任, 朋友, 多年未见的朋友, 青梅竹马人体: 任脉, 肌肉

物品: 布匹, 盘(棋类), 空的箱子第一印象: 二, 死, 病, 朋友, 婚姻, 生产

8、天柱星

天气: 冰, 霜, 露

人物: 舞女, 打鱼人, 能说之人, 狡猾之人

人体: 口, 肺, 呼吸系统物品: 埚, 碗, 被子, 桶第一印象: 打击, 破坏, 军队, 武器, 恐怖袭击, 意外事故, 重伤, 栋梁之才

10 、天心星

天气: 晴天

人物: 大官, 富豪, 有钱人, 大款, 大人物

人体: 督脉, 骨骼

物品: 宝藏, 车辆, 古董, 值钱的东西

第一印象: 善良, 象医生一样, 医院, 学术, 科研, 文化, 心情

人盘八门

一、八门寓意

1、开门开门是一个吉门。居西北乾宫,开门四通八达,宜远行,见贵,商业求财,征战远行,考学参军,婚娶乔迁,建筑百

事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉吉事不成。

2、休门休门也是一个吉门,居北方坎宫,宜休息聚会,上官赴任,嫁娶迁徙,经商,嫁娶,参谒贵人,但不可扬兵,不利九

宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。

3、生门生门也是一个吉门,居东北艮宫,利于求财,宜营造,嫁娶,谋事,见贵特别适合搞房地产、种植业、养殖业等。但

不利于埋葬治丧。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。

4、伤门伤门是一个凶门,居东方震宫,出入容易得病遇灾受伤,招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼赴

任、修造、嫁娶、经商贸易则会破财。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫

5、杜门杜门虽列入凶门,但偏于平门,居东南巽宫,于人事上主武官、军队、警察、公安、安全等,带有保密性质特征或于

躲避藏身,捕盗剿匪,防洪筑堤,判决刑狱等。杜门有闲塞阻滞之义,所以适合做秘密之事。杜门为木神,临二,八

6、景门景门算作凶门而倾于平。居南方离宫,景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,献策筹谋,选士荐贤,拜职遣景

门多主文书类事,但要防口舌及血光之灾。景门临六,七宫主凶。

7、死门死门是一个凶门,居西南坤宫,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧死

奇门遁甲:十神六亲在奇门星与宫应用

奇门遁甲:十神六亲在奇门星与宫应用 所谓星是指六亲,而宫是指宫位,宫位有固定的划分,奇门遁甲培训朱昆星宫关系就是研究六亲与宫位的关系。 一、男命 1、男命宫位划分: 年干——父亲宫月干——兄弟宫日干——自身时干——儿子宫 年支——母亲宫月支——姐妹宫日支——妻宫时支——女儿宫 2、男命六亲星的划分: 父亲:偏财星兄弟:比肩星日干:自己儿子:七杀星 母亲:正印星姐妹:劫财星妻子:正财星女儿:正官星 二、女命 1、女命宫位划分: 年干——母亲宫月干——姐妹宫日干——自身时干——女儿宫 年支——父亲宫月干——兄弟宫日支——夫宫时支——儿子宫 2、女命六亲星的划分: 母亲:偏印星姐妹:比肩星日干:自己女儿:食神星 父亲:正财星兄弟:劫财星丈夫:正官儿子:伤官星 三、宫星之间的配合关系揭示命主六亲的品行和健康状况: 1、如果星宫相配,则该六亲品行端正,反之品性不端。 2、如果宫克星,则该星代表的六亲,身体不好,或早亡。 如男命以偏财为父亲,父亲的宫位是年干,如果偏财星正好落在年干,则主命主父亲品行端正、善良、慈祥、做事有始有终仁义之人。 如男命年干是比肩、劫财星,比肩劫财是专门克财的,就主父亲身体不好,早亡之相。 3、男命月柱为兄弟姐妹宫,如果月柱为正官、七杀,则兄弟姐妹中有残疾,早夭之人,也即俗称“头上顶一个,脚下踹一个。”如果男命八字身旺,喜财官杀克制为吉。奇门遁甲培训朱昆官杀居月柱,虽主兄弟姐妹富贵,但难免兄弟姐妹中有寿夭现象。 4、女命时干为女儿宫,时干逢偏印(枭神),则女儿身病不好,或得女儿晚,女儿有受克之相女命时支为儿子宫,时支逢正印,与伤官儿子星相克,也主该女子得子较晚,子女身体不好,甚中年丧子。 5、又如女命日支伤官,日支本为配偶夫宫,理应正官所居,现伤官居配偶夫宫,主克夫。古语云:“日坐伤官,主骂夫”,“女命伤官,克夫再嫁”“日支伤官,主克夫,皆指此意义。 6、又如男命日坐比肩劫财,日支理应正财所居,现比劫居妻宫,主克妻。书云“日坐比肩,克妻再娶”,“妻宫有克,无早娶,夫宫有克,无早嫁”皆指此象。

星旺相休囚废明细表

天盘九星的一些说明 九星与九宫、八卦的对应关系: 这在奇门地盘上是永远不变的。但九星代表天时,所以它必须在天盘上飞,如果又飞回本宫,则为伏吟。比如天蓬星又飞回坎一宫,这时天盘上是天蓬星,地盘上也是天蓬星,在奇门中就叫作“星伏吟”,换句话说,就是九星又飞回本宫,伏在地盘上哭泣、呻吟。如果九星飞到与本宫对冲的方位,奇门中就叫反吟。比如天蓬星本为坎一宫的星,位在正北方,如果飞到离九宫天盘上,也就是与正北相对的正南方位上,这时天盘上是天蓬星、地盘上是天英星,这就叫反吟。而且与之相对,在天蓬星飞到离九宫天盘的同时,离九宫地盘上的天英星也飞到坎一宫的天盘上,正好互相侵占了对方的地位,二者必然相互反对、冲撞而引起痛苦,在奇门中就叫“九星反吟”。 九星运转的规律是随时干,也就是说,在时家奇门中,九星是随时辰的天干而运转的。某个时辰的天干落在某宫,这个时辰的值符星也就飞到某宫的天盘上。这一点在下边讲起局时再细讲。 九星的旺相休囚废,与地上五行不同。这一点一定要牢记。地上五行是旺相休囚死。即当令者旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。比如木,在春季当令最旺;木能生火,所以火在春天为相,所谓相,就是次旺;水能生木,木在春天已当令最旺了,生它的水就可以休息了,所以春天水处于休的状态;金本来能克木,如今春天木当令最旺,反过来制住了金的势力,所以这时即春天金处于囚的状态,即被囚禁,发挥不了作用的状态;木能克土,春天木当令最旺,所以能把土完全克住、克死,因而土在春天就处于死的状态,古人就叫我克者死。与木同理,夏季则火旺,土相,木休,水囚,金死;秋季则金旺,水相,土休,火囚,木死;冬季则水旺,木相,金休,土囚,火死;四季土月(即辰、戌、丑、未月),则土旺,金相,火休,木囚,水死。 九星是在天上运行的星体,本身无所谓旺相休囚,它们不受地球上四季气候的影响,因而它们的旺相休囚废,主要是针对它们对地球的作用和影响而言的。具体到奇门遁甲中,就是它们飞临某宫,对该宫的作用和影响。所以,九星的旺相休囚废与地上五行不同。 这就是九星落到我生之宫最旺,落到与我五行相同之宫为相(次旺),落到我克之宫为休,落到生我之宫为废,落到克我之宫为囚。这就是《烟波钓叟歌》中所讲:“与我同行即为相,我生之月诚为旺,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄”。比如天蓬星八行属水,如果它飞临坎一宫则为相,因坎宫五行也属水,属于同一种五行,古人又称之为落人兄弟宫,只能起到帮扶作用,所以这时它就处于次旺的状态。如果天蓬星,飞临震三宫或巽四宫,水能生木,古人又称之为落人子孙宫,天蓬星的作用能得到最大发挥,所以它就处于最旺状态。如果天蓬星飞临离9宫,离9宫属火,天蓬星属水,古人称之为落人妻财宫,虽然水能克火,但离9宫喜欢火,火在离9宫当令,水发挥不了什么作用,所以天蓬星就处于休息的状态。如果天蓬星落人乾6宫或兑7宫,金能生水,古人称之为落人父母宫,因为乾兑均属金,金当令自然能生水,就不需要天蓬星再起作用了,所以就处于废的状态。如果天蓬星落人艮8宫或坤2宫,土能克水,古人称之为落人官鬼宫,因为艮、坤二宫属土,土当令克水,水被囚禁,所以天蓬星就处于被囚的状态。 以上是按落宫来讲,按月令来讲,也是如此。如天蓬星在亥(十月)、子(十一)两月,同

《奇门遁甲》排盘教程

奇门遁甲的起局(排盘)方式有飞盘和转盘之分;按时间起局来分,有年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门、刻家奇门之分;按定局方法,有阴盘、阳盘、有拆补法、超神置闰法、茅山法。 今天给大家整理了道家起局法的时家转盘奇门的排盘方法如下,如果你看懂了,你就有玄学天分啦!“玄”不只是玄乎、虚幻之意,还有至高无尚、顶极的意思喔!至于你学了玄学的人,是用虚幻的事来忽悠人还是拥有顶级智慧,那就看个人的师承和人品啦! 奇门遁甲是按问事预测当时的时间(年、月、日、时辰)来起局断事的。事面上有好多软件可以查到当时四柱八字,这个就忽略了。这里是按已经知道当时的八字来讲奇门遁甲是怎样排盘的。

奇门遁甲排盘起局步骤如下: 一、定时空: 即起局当时的时间维年月日时、节气、阴阳遁、局数。用四柱八字的形式写出来:年干月干日干时干 年支月支日支时支 这里需要的数据: 1、农历月、日的数字即几月几日。 2、农历年、时用十二地支的序数为其所代表的数字: 计算方法:(年的地支+月+日+时的地支)/9,余数为几即为几局。 至于阴遁还是阳遁,看起局时的节气是在阳遁区间还是阴遁区间。 夏至到冬至期间用阴遁,冬至到夏至期间用阳遁。 夏至在每年公历6月21日或22日,过了夏至,虽然太阳直射点逐渐向南移动,但北半球白天一天比一天缩短,黑夜一天比一天加长。 冬至在每年的公历12月21日至23日之间。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。 例: 公元:2016年10月23日17时30分

农历:2016年九月二十三日酉时 例中,2016年是丙申年,申在12地支中排第9, 公园10月23日对应的农历九月廿三,17点30分对应酉时,酉在12地支中排10位。 (9+9+23+10)/9=5余6 10月23日在夏至后冬至前,为阴6局。 二、排地盘(按九宫数字跳宫排布三奇六仪) 是几局就把三奇六仪队伍里打头的“戊”写在九宫格中这个局数那个宫位,其他的三奇六仪按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的顺序,在九宫中按数字,阳遁顺跳、阴遁逆跳。 天干(三奇六仪)的顺序永远是:戊己庚辛壬癸丁丙乙。 阳遁用天干(三奇六仪)在九宫格里跳:123456789,从小数到大数跳。 阴遁用天干(三奇六仪)在九宫格里逆跳:987654321,从大数到小数跳。

奇门遁甲定局原理和起局方法

奇门遁甲定局原理和起局方法 1、二十四节气与阴阳二遁关系 下面我们先简单介绍一下定局需要用到的24节气 二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,为一回归年,合360度,因此分为24个节气。 早在春秋战国时代,我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们把一年平分为二十四等份,并且给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。 到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。 这八个节气,是二十四个节气中最重要的节气,因此它们也是衡量奇门中各

种五行旺衰的重要标准。这八个节气标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。 后来到了《淮南子》一书的时候,就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。这24节气中,反映四季变化的节气有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”,表示四季开始的意思。 反映温度变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。 反映天气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。 反映物候现象的有:惊蛰、清明、小满、芒种4个节气。 节气主要的作用在于纪日纪月。它是我国古代记录时间的一种分段方式。以五日为候(一候为60时辰,正好是奇门一局走完),三候为气,六气为时,四时为岁,一年二十四节气共七十二候。 为何冬至起就要用阳局,夏至起就要用阴遁?这就是古人的研究成果,即对于季节的变化进行研究而来,他们用“圭表”测日影的办法。这也是目前太极图的来源,也是阴阳消长的概源所在。 古人用一根八尺的杆,立于地面,观察每天的日影长短变化,这样可以知道季节的变迁。古人把这种方式制作成“圭表”。因此用“圭表”来预测时间变化,从日影长短来看“阴阳消长”,这也才是“阴阳”的真正起源!大家看看下面的图表。 夏至,日影最短,就在图上记录最短的日影了。冬至,日影最长,就在图上记录最长的日影了。其他节气的日影记录,分别在图表上记录。把记录下来的点,连线,就成了太极图的样子了。

遁甲居士飞盘奇门遁甲排盘图解

今天我来说说飞盘奇门遁甲的排盘问题,现在电脑甚至手机上都可以很快排出奇门盘,但是我觉得每次占卜最好手工排,因为你对盘式认识的越清楚越细微,你就会判断的越准确,再说网上的排盘软件好多都有问题,这也是我支持手工排盘的原因之一。好了现在开始排奇门盘。 首先看盘内一些信息的原始对应规律。 下面是奇门盘中的星、门和九宫的原始对应关系。 天辅星杜门四天英星 景门 九 天芮星 死门 二 天冲星伤门三天禽星 中门 五 天柱星 惊门 七 天任星生门八天蓬星 休门 一 天心星 开门 六 下来是九神的固定次序。 九神的先后队列次序是阳遁的时候,1值符,2腾蛇,3太阴,4六合,5勾陈,6太常,7朱雀,8九地,9九天.阴遁时九神按九宫次序排列是:1值符、2腾蛇、3太阴、4六合5、白虎、6太常、7玄武、8九地、9九天。 注:宋奇鸿老师传授的排法是九神在阴阳遁时相同。 奇门是对这个宇宙运动规律的描述,它和古天文,地理密不可分,所以奇门的局数和节气紧密配合,先贤们是这样规定的: 下面用两个例子来演示阴遁和阳遁时的飞盘排法(这里用拆补法确定奇门局数来示范)。阳遁,冬至后夏至前用阳遁,阳遁时戊己庚辛壬癸丁丙乙三奇、六仪按照九宫中从一到九的顺序排列,注意是顺着九宫次序排列。 第一步:列出排盘时间的干支,因为是时家奇门所以找出时辰干支对应的那一旬的旬首。假以现在是2013年5月2日8点,干支是癸巳年戊辰月戊辰日丙辰时,查万年历可知戊辰月戊辰日为谷雨后立夏前,日旬为甲子旬根据拆补定局原理用上元,小满谷雨五二八,所以今天的拆补局是谷雨上元阳五局。再画出九宫格,并排出三奇、六仪,因为是阳五局所以从中五宫起戊,六宫起己···这也就是地盘干。 乙壬丁

奇门遁甲应用手册-天王整理版

奇门遁甲基础知识 逍遥天王整理制作

目录 第一章、奇门用神的种类 第二章、用神的象 第一节、八卦 第二节、十天干 第三节、十二地支 第四节、九星值符 第五节、八门值使 第六节、八神 第三章、用神间的生克制化作用总论 第四章、用神状态总论 第五章、用神关系所衍生出个各种吉凶格

第一章、奇门用神的种类 组成奇门的元素非常多,简言之就是奇门的各种静态的构成元素。他们包括:八卦、九宫、天干、地支、九星、八门、八神等等,这些都可以根据求测事情的不同,而选择作为用神。 第二章、用神的象 第一节、八卦 乾卦 天气:晴天、寒冷、大雪、万里无云。 地理:高岗、高档场所、高楼大厦、 人物:领导、家长、上级、爷爷、父亲、祖父、外公、军警 事体:循环、顺畅、初始、扩大 性格:刚直、冷酷、健谈、阳光、老成 身体:大脑、头、肺、大肠、右腿、骨、硬化病 坎卦 天气:下雨、河流、雾气、潮湿 地理:河沟、起伏不平、江河、色情场所、黑暗场所、娱乐场所。 人物:中男、次子、中年男子、副职、小男孩 事体:起伏不定,困难,灾难,变动、滋润、潜伏 性格:圆滑世故、内柔外刚、聪明、狡猾 身体:泌尿系统、肾脏、耳鸣头晕、出血

天气:多云、天气转变、阴天、雾气 地理:小路、高建筑、大门、休息场所、寺庙 人物:儿童、诚恳之人,蠢笨之人、门卫 事体:阻力、艰难、困境、鬼门,鬼怪 性格:诚实、蠢笨、顽固、呆板 身体:脾胃、关节、鼻、麻木、骨 震卦 天气:大风,雷 地理:国道、高楼、山林、运动场、歌舞厅、飞机场 人物:长子、高大人物、父亲、乘务员、司机 事体:起始、反复、缺乏靠山 性格:暴躁、刚直、锋芒、好动、勤奋 身体:足、肝脏、神经、左肋、头发、精神、小腿、精神 巽卦 天气:风、条状云 地理:果园、花草地、气味浓的地方 人物:女子、长发女子、仙道 事体:进退不安,顺利,外来信息、中间过程 性格:柔顺、心志不定、休闲 身体:胆、感冒、气管、风湿、传染、左肩膀、淋巴、血管、头发、大腿离卦 天气:晴天 地理:亢阳地、学校、文化场所、电器场所、名胜地、书画地 人物:中年女子、眼疾人、带头盔者、文人、孕妇、小女孩 事体:抗拒、否定、批判、文书、焦急、干裂、文化 性格:开朗、活泼、暴躁、懂礼、外强中干 身体:心脏、眼睛、血液、炎症、妇科、血压、

五行旺相休囚之应用

四两拨千斤——五行旺相休囚死之应用点滴 盛德乘时曰“旺”:如木生春(寅卯月)则旺。盛德是最大的德行,乘时,就是秉承当令之天时,因为有德行得其天时当权之表达,从而达到“旺盛”之意。《礼记》中有“孟春之月,盛德在木”之句,意思是春天植树造林是最大的道德行为。于命理而言,旺,就是“王”,旺盛、当权、发达、颠峰状态的意思。 子承父业为“相”:如春木当旺,木旺生火,火既然是木“生”出来的儿子,自然能“子承父业”,所以为相。也就是说在春月(寅卯月),火是相的状态。春木当权者为君,为天子,那么,木生火者自然为第二把手的“宰相”,也有相当的权力,所以我们常说“旺相旺相”,就表达了德行盛大,得天时而达到最佳发展状态的意思,于命术言之,则表示“兴旺、旺”的概念,旺自然比相更“兴旺”,这是二者相比较而言的了。 生我者为“休”:木用水生,生我者父母,今子嗣得时,登高明显赫之地,而生我者当知退矣,故水休。休者美之无极,休然无事之义。这句是这样解释的:同样以春月(寅卯月)为例,水生木,水为木的父母,如今作为儿子的木在春月当权得令,处于显赫旺相之地,那么作为父母之水就当为年老气过,属于“退休“之状态。休者,退休,养老,没有权力了。 子克者则“囚”:春月,木生火为子,火处相地,克金,金则被“囚困”了,正如木旺为君,火相为臣。而金是克木的,克君王的,那么火相之

臣自然克伐金鬼使其“囚”之。则春月之金自然为囚者,如囚犯也,被困无气之意。 我克者则“死”:春月,木旺克土,当权之木克之,草木发生,土散气尘,土在春月自然为“死”了。 五行旺相休囚死的概念特别重要,旺和相的状态,统称“旺相”,也就是现代学者称的“旺”,如是日干,则是身旺,如是正官临之,则为官旺,若是财星临之,则是财旺。休囚死的状态统称“休废”,休废是无气、弱的表达。 庚戊甲甲 戌寅子子女 甲子日寅提,甲木当权,甲木当“旺”,甲木为身主为雷,自然脾气为“王”,雷霆之势,是以脾气暴躁。水生木,生我者水气已过,为“退休”之地。那么“印星”则处于休废之地又不透干发用,官星金又处于“囚”乡,所以官印皆“休囚”。官代表事业,印代表单位,官囚则无官,印休则为休养,无职权。是以官印休囚,若在单位则只能是普通的员工了,毫无职权,终日担心被人辞退,休者,休息修养,辞退也,是以干过多份工作也是比较低下的工种,更无职权地位可言,幸时辰分野占印星旺气,后运可盼稳定矣。女命以官杀为夫,夫星旺则丈夫为“王”,为一国一家一企一厂之“王”必然矣,然此命官星囚地,囚如囚禁而无用,郁而不得志,时辰分野又是“死”地,丈夫消极保守何能作为惟夫星带财,还有几分薄福而安身立命,常人莫过于此也。

五行的旺相休囚死和寄生十二宫

五行的旺相休囚死和寄生十二宫 发布者:admin 发布时间:2009-2-19 9:25:18 阅读:210次 一、五行的旺相休囚死 所谓“旺”,就是处于旺盛状态;“相”,处于次旺状态;“休”,休然无事,诚如退休;“囚”,衰弱状态,尤如人之被囚;“死”,被克制而生气全无。 五行在四季中的旺相休囚死简括如下: 春:木旺,火相,水休,金囚,土死; 夏:火旺,土相,木休,水囚,金死; 秋:金旺,水相,土休,火囚,木死; 冬:水旺,木相,金休,土囚,火死; 四季:土旺,金相,火休,木囚,水死。 为了便于观照,也可以反过来以五行为主线,视其在四季的状态: 木:春旺,冬相,夏休,四季囚,秋死; 火:夏旺,春相,四季休,秋囚,冬死; 土:四季旺,夏相,秋休,冬囚,春死; 金:秋旺,春囚,夏死,四季相,冬休; 水:冬旺,四季死,春休,夏囚,秋相。 二、五行寄生十二宫 五行寄生十二宫,也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡的过程,其顺序是:绝,胎,养,长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓。其具体含义是: 绝:“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也”。 胎:就是“受胎”,“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”。 养:就是“成形”,“万物在地中成形,如人在母腹成形也”。 长生:“万物发生向荣,如人始生而向长也”。 沐浴:“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也”。 冠带:“万物渐荣秀,如人具衣冠也”。 临官:“如人之临官也”。 帝旺:“万物成熟,如人之兴旺也”。 衰:“万物形衰,如人之气衰也”。 病:“万物病,如人之病也”。 死:“万物死,如人之死也”。 墓:又叫“库”,“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也”。

奇门遁甲的原理和功能

奇门遁甲的原理和功能 一、“奇门遁甲”的原理 《奇门遁甲》是我国古代人民在生活过程中,经过长期地观察、反复地验证,采用了当时已经成熟的、科学的文化成果,如《易经》的太极八卦原理、阴阳五行学说、天干地支系统、二十四节气、星象学说等有关知识,经过不断总结完善而形成的一套奇妙的预测系统。最早在古代被应用在军事方面,只掌握在少数人手中。但是,毕竟取之于民,用之于民,这套神奇的预测系统也在逐渐走入民间,也必将广泛地应用的人们生活中来。 《奇门遁甲》的基础是太极八卦九宫,以古代的哲学思想既天、地、人三才的思想设立了地盘、人盘、天盘和神盘。 地盘 以八卦九宫为地盘。 人盘 用八卦相对应的概念和内涵创造出八门为人盘,即是生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门、休门,以此来对应八卦的艮卦、震卦、巽卦、离卦、坤卦、兑卦、乾卦、坎卦。 天盘 则是以八卦九宫的概念和涵义来对应北斗七星,而北斗七星实为九星,(北斗九星中的两个隐星:辅星和弼星。因为是隐星,平时则是人们肉眼看不到的。)九星既是天篷星、天任星、天辅星、天英星、天禽星、天芮星、天柱星、天心星来对应九宫,而星名虽不同于北斗七星,实则也相互对应。 神盘 中国古人其实很早就发现了各种信息场和能量场,也就是现代科学所说的各种电波和磁场,不过用来形容的名称不同而已。而且,人们发现这些不同的磁场和电波都有其不同的功能和作用。在《奇门遁甲》预测系统中就加入了这些人们肉眼看不到的“场”,古人称之为神,并设立了八个“场”进行分类,以此来感应不同空间有形或无形的事物,故称之为八神。十天干是古代很早就出现的学问,开始用于古代历法,后来在很多学科当中都得到了应用。十天干的符号功能和八卦一样可以类象万物,也纳入《奇门遁甲》中起到至关重要的作用。因《奇门遁甲》开始应用在战争,以甲为元帅、以日月星对应乙丙丁为三奇,以此来代表元帅手下的文武官员,六仪则为军队和仪仗队,而元帅甲为了军事的需要则常隐遁在六仪的旗帜之下指挥。 “奇门遁甲”就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”的甲是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊、甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸。大概综合了这些原理和因素,故称之为《奇门遁甲》。 其实,《奇门遁甲》并不神秘,无非就是古人按照天干、地支、八卦、五行生克的原理来模

奇门遁甲排盘步骤

奇鹏奇门遁甲|奇门遁甲排盘步骤 本文向大家介绍奇门遁甲排盘步骤,供广大奇门爱好者参考。 一、确立奇门局象 首先将公历或是农历的时间换算成干支历,再根据万年历得出该年月日时使用得是阳几局或是阴几局。 二、三奇六仪落宫 六仪者:甲子戊、甲戍己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸也。在排局时只要写出戊、己、庚、辛、壬、癸即可。三奇者:乙、丙、丁也。在阳遁中按照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙进行顺布,而在阴遁中按照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙进行逆布。 戊为始,为元首,无论阳遁或是阴遁,用几局?戊就首先落在哪个宫中,其余依次排布,例如:阳遁一局,则甲子戊在一宫,甲戍己在二宫,甲申庚在三宫,甲午辛在四宫,甲辰壬在五宫(中宫,寄坤二宫),甲寅癸在六宫,丁奇在七宫,丙奇在八宫,乙奇在九宫。 如果是阴遁一局的话,则甲子戊在一宫,甲戍己在九宫,甲申庚在八宫,甲午辛在七宫,甲辰壬在六宫,甲寅癸在五宫(中宫,寄坤二宫),丁奇在四宫,丙奇在三宫,乙奇在二宫。余者可仿此类推。 三、值符值使 查找值符值使非常的简单,首先确立你目前所使用的时辰是什么?则旬首即是值符,该宫里的八门即是值使,例如:甲申年乙亥月壬寅日乙巳时,乙巳时属于甲辰旬,那么甲辰壬

即是值符,该宫中的门即是值使。 四、九星排布 九星者:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天禽星、天英星、天芮星、天柱星、天心星也。因所用的局不同,他们所携带的三奇六仪也不同。、值符落宫的方法就是将值符加临于所用时辰的天干宫中即可,以上阴遁九局为例,值符天禽星甲辰壬(并带有二宫的丙)在一宫,接下来就好办了,一个一个往前推就行了———天柱星甲申庚加于艮八宫,天心星甲午辛加于震三宫,天蓬星乙奇加于巽四宫,天任星甲戍己加于离九宫,天冲星丁奇加于坤二宫,天辅星甲寅癸加于兑七宫,天英星甲子戊加于乾六宫。 五、八门排布 值使的布局就是阳遁从旬首顺数至所用的时辰,阴遁从旬首逆数至所用的时辰,如上例中,死门为值使,死门(比较特殊,如果是天芮星为值符,则死门从二数起,现天禽星为值符,天禽星在中五宫,所以死门从五数起)在旬首为五数,即:甲辰时死门在五宫,乙巳时逆数则为四宫,丙午时则在三宫,丁未时则在二宫,戊申时则在一宫。知道了死门值使在哪个宫,其余的门便依次排布即可——————死门在巽四宫、惊门在离九宫、开门在坤二宫、休门在兑七宫、生门在乾六宫、伤门在坎一宫、杜门在艮八宫、景门在震三宫。 六、八神排布 八神即是:值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天,以值符(通常称为小值符)为首,看九星值符(通常称为大值符)落在哪个宫?则此小值符就在哪个宫?其余的七神依次排布即可,但是是按照阳遁顺时针排布,阴遁逆时针排布的方法,此阴遁九局之例

叶飘然--奇门遁甲初高级讲义

奇门遁甲初级讲义 叶飘然编著 (内部讲义禁止外传翻印必究) 序言 奇门入门引导之一 首先说明,这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门,而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前,首先要知道以下问题 (一)书的选择:读书要读好书,还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论:出版书中无神仙!古人出书,是为了引导世人入道而掌握学问,今人出书多是为了经济利益,当然这点可以理解,但是利字当头的时候,让人吹嘘自己神似如来,他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记:学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书,笔者并非强调复古,而是强调多看古书。因为一门学问有其根源,如果要发展,要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用,而不能掌握其体。 (二)师的选择: 有一定缘分,机会,可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下,就要准备好多读书,以书为师,即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习,这样就成了寄生式的学习方式。不论任何人,书始终是你一辈子的老师。因为书中有前辈无数高人的经验体系,你读书要读出他们的思想来,而不能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师。这里不想多说什么,怕影响胃口。易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去。 (三)如何读书 读书首先要细读,要心领神会。笔者发现近年来随之易学的发展,出现了很多批判古人的思想的书籍,细细读下,很多作者根本就误会了古人的思想,自己看不懂,却在那大骂古人。这点是最要不得的,不知道要误导多少人。关于学术门派之争,不要去理会,我们学习的是知识,而不是搞门派斗争。(这一点在风水学上尤其明显) 最好的读书方式就是,通过细心学习后用自己的实证来证明学术的正确性。当然,由于现在易学书籍泛滥,鱼目混杂,让人无从选择,因此就要自己去识别,自学者走一些弯路是不可避免的,尽管很多人想一条直路走下去,但是事实上是不可能的,有时候走弯路会让你到最后获得更大的收获。教训与经验都是人生路上的必须品。 一:奇门总要 奇门是中国古代的一种兵学,分为高层应用和中低层应用,高层应用主要用在战争,低层主要是民用预测、风水选择等等。当然这是和当时所处时代是分不开的,奇门在预测方面属于阴性预测学的一种。奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造,以三元为核心,以九星为变化,以八门纳卦气。世罕全编。 奇门的预测方式叫“排盘”,在起局之前首先要根据节气定局。有关如何定局在下文有介绍,本文主要介绍如何起局。 二:奇门排盘。 首先要知道:从预测角度讲奇门总共分为两类,分别是转盘奇门与飞盘奇门。而这两种奇门又在发展中,真伪混杂,形成了多种变种,让后人无法分清。就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘奇门起法。时家奇门按照时空划分,总共四千三百二十局,后世学者通过归纳、总结,将之归纳为阴阳十八局,细分为阳九局与阴九局。按照节气,冬至后用阳遁,夏至后用阴遁。阳遁则天干按九宫次序顺行,阴遁则天干按九宫顺序逆行。 在排盘中,首先我们要知道时家奇门盘由地盘,天盘,人盘,神盘等构成。其次我们必须记

奇门遁甲基础知识归纳概要

第一部分:排盘起局 一、根据起盘时间,排出四柱(由阳历推四柱见后)。根据节气和日干,确定是阴遁还是阳 遁 局的确定,根据拆补法,由日干支求出符头(甲或者己开头)甲乙丙丁戊或者己庚辛壬癸符头地支三种情况子午卯酉上元 寅申巳亥中元 辰戌丑未下元 跟据图洛书在九宫排布的原则定出属于几局 阳遁为顺排,阴遁为逆排 如冬至上元为阳遁一局,中元为七局,下元为四局 小寒上元为阳遁二局,中元为八局,下元为五局 大寒上元为阳遁三局,中元为九局,下元为六局 入立冬上元为阴遁四局,中元为七局,下元为一局 小雪上元为阴遁三局,中元为六局,下元为九局 大雪上元为阴遁二局,中元为五局,下元为八局 二、排地盘。根据阴遁阳遁几局,在九宫图中排出地盘 阴遁(夏至以后)戊乙丙丁癸壬辛庚己 阳遁(冬至以后)戊己庚辛壬癸丁病乙 三、排天盘。 1、根据时辰,求出符首。在十二地支图中,从时辰的地支起甲,逆时针数到时辰的干 支,所对应的地支加上甲得到旬首,如癸未,则旬首为甲戌 2、再根据旬首六甲遁(甲子戊)(甲戌己)(甲申庚)(甲午辛)(甲辰壬)(甲寅 癸)得到符首(戊己庚辛壬癸) 甲子戊(正黄,阳土,土生万物地位最高) 甲戌己(镶黄,阴土,稍次) 甲申庚(正白,阳金,阳土生阳金) 甲午辛(镶白,阴金,阴土生阴金) 甲辰壬(正黑,阳水,阳金生阳水) 甲寅癸(镶黑,阴水,阴金生阴水)水又复生木,既甲,东方青龙 3、把符首放入地盘时干所落的宫位,把地盘重新顺时针排布得到天盘。故天盘和地盘 成一定角度的旋转

四、排八门。 1、根据地盘符首所落宫位对应八门所在的固定位置,得到某一门和对应的数字,称作 直使 2、再在十二地支盘中将此门放在旬首地支位置,顺时针旋转(阳遁从一往九数,阴遁 从九往一数),数到时辰地支位置,其数就是直使所落宫位 3、从直使开始,顺时针把八门依次排入 注:当地盘符首落入中宫时,一律寄坤二宫,称死五而非死二 放在地盘时干位置,顺时针排放 注:当直符落入中宫,一律寄坤二宫,禽芮一起 六、八神盘。直符放在地盘时干上,阳遁顺时针,阴遁逆时针,依次排入 直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天 七、旬空的计算: 由干支求出旬首,将甲安于旬首地支,顺数,剩下末尾两个既为旬空 举例:壬辰,属于甲申旬,从申顺数甲乙丙丁。。。得到午未旬空 1、年干:公元年末尾数-3 (负数+10) 年支:(公元年-3)/12 取余数(除尽作12算) 2、月干:年干×2+月数 月支:根据节气固定不变 3、日干: 日支: 4、时干:日干×2+(时支-2) 时支:每天固定不变

奇门遁甲中九星、八门之旺相休囚

奇门遁甲中九星,八门都有旺相休囚 八门 开门:居乾六宫属金,旺于秋,相于四季末月,休于冬,囚于春,死于夏。代表工厂、公司、商店、工作、父亲、上级、领导、法官、都市。利开店、求财、上官、赴任等。 休门:居坎一宫,属水,旺于冬,相于秋,休于春,囚于夏,死于四乖末月。代表公务员、机关科室人员,休闲。利接待、婚姻、求财等。 生门:居艮八宫,属土,旺于四季月,相于夏,休于秋,囚于冬,死于春。代表财利、利润、房地产、养殖。利求财造屋、上官赴任等。 伤门:居震三宫,属木,旺于春,相于冬,休于夏,囚于四季月,死于秋。代表车辆、竞争、博弈。利讨债、捕捉、赌博、泛猎等。 杜门:居巽四宫,属木,旺下春,相于冬,休于夏,囚于四季月,死于秋。代表保密、闭塞、躲藏方向。利躲灾避难、防-洪筑堤。 景门:居离九宫,属火,旺于夏,相于春,休于四季月,囚于秋,死丁冬。代表学校、华丽、血光、闹市、文化娱乐场所。利献策筹谋、选士荐贤、火攻杀戮。 死门:居坤二宫,属土,旺于四季月,相干夏,休于秋,囚于冬,死于春。代表地皮、死人、坟地、凶灾、不愉快。利吊死送丧、刑戮战争。 惊门:居兑七宫,属金,旺于秋,相于四季月,休于冬,囚于春,死于夏。代表口舌官司、惊恐、律师。利斗讼官司、抢捕盗贼、蛊惑乱众。 九星 1、天蓬星:居坎一宫属水,旺于春,相于冬,休于夏,囚于四季月,废于秋。代表大盗、破财,也代表能做大事业的入。利安抚边境。 2、天芮星:居坤二宫属土,旺于秋,相于四季月,休于冬,囚于春,废于夏。代表病星、学生、佛龛。利交友。 3、天冲星:居震三宫属木,旺于夏,相于春,休于四季月,囚于秋,废于冬。代表武士、处事雷厉风行。利征伐战斗、报仇解怨、施恩交友。 4、天辅星:居巽四宫属术,旺于夏,相于春,休于四季月,囚于秋,废于冬。代表文化、老师、漂亮。利教育、经商、婚嫁。 5、天禽星:居中五宫属土,旺于秋,相于四季月,休于冬,囚于春,废于夏。代表方正、厚道之人。利见上级、经商、婚嫁。 6、天心星:居乾六宫属金,旺于冬,相于秋,休于春,囚于夏,废于四季月。代表医生、圆形、有心计之人。利医疗、经商、婚嫁、求谋、进见领导及兴师动旅。 7、天柱星:届兑七宫属金,旺于冬,相丁秋,休于春,囚于夏,废于四季月。代表凶灾、破败。利建造营垒、训练士兵。 8、天任星:居艮八宫属土,旺于秋,相于四季月,休于冬,囚于春,废于夏。代表吉利、厚道之人。利安民、人官见贵、经商、婚嫁。

飞盘奇门遁甲排盘最佳教程

飞盘奇门遁甲排盘教程 作者梁泓锡 本教程的特点是避免了“阳顺阴逆”的繁杂布盘方式,只需简单的计算就可排盘,适用于奇门遁甲的爱好者,更适合于刚开始学习奇门遁甲的爱好者。 1 排盘基础知识 1.1九宫飞泊 九宫飞泊的实质就是指1、2、3……9这九个数字在九宫格中的不同排列方式,但以最基本的洛书格局为基础,可以简便地推出其他排列方式。 九宫基本格局有个最好的记忆方法:5为9个数中的中间数,先排在中间,然后单双分别,围绕5排出1、3、7、9,当然这里要结合后天八卦图的特征,将1排在坎卦的位置;排完奇数后,轮到排偶数了,偶数的排列原则要结合奇数,按照大小相配的原则,因为洛书的排列原则就是各排、各列的数加起来要均匀。 九宫飞泊的最简单、最科学的方法就是以洛书格局为准,欲确定某个数a(a 是1~9数之一)处于某一宫b(b是1~9数之一)时的九宫排列,则该宫中的数由基本局中的b变为a,于是计算方法为b-(b-a)=a,基本宫中的其它数也同样要减去(b-a),若差为1~9中的数,是几就是几;若大于9,则减去9;若为0或负数,则加上9。这样就排出了新的九宫格。

如欲确定当2处于中5宫时九宫格的排列情况,则5比2大3,于是以基本格局(洛书格)为准,所有数都减去3,就得到中5宫为2时的九宫格,如下表所示。 1.2排盘 飞盘奇门主要为时家奇门,是按时辰起局的。其排盘的内容有11项,分别为定局、排地盘、排天盘、排九星、排九门、排天盘九神、排地盘九神、布暗干、布飞支、标空亡、标马星。其中地盘是排其它所有盘的基础,没有地盘,其它盘就排不下去。 1.2.1定局 定局有两项工作:一是定局的阴阳属性;二是定局数。阴遁、阳遁各有9局,共计18种局式。从冬至到夏至期间所起之局为阳遁,从夏至到冬至期间所起之局为阴遁。 定局数是按节气来的,口诀如下: (1)阳遁九局 冬至惊蛰一七四,小寒二八五,春分大寒三九六,立春八五二, 谷雨小满五二八,雨水九六三,清明立夏四一七,芒种六三九。 (2)阴遁九局 夏至白露九三六,小暑八二五,大暑秋分七一四,立秋二五八,

奇门遁甲排盘基础知识

奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲? 六甲:甲子(戊)、甲戌(己)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸) 如何推六甲? 方法:推六十甲子里的六甲就是找旬首,在手掌上找到所知道的地支,在此地支上起甲逆行到要求的天干为止,此止的地支就是六甲(旬)。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数? 二至:冬至则一阳生,从这开始为阳遁;夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点,也是子午线。冬至在坎卦居一宫,夏至在离卦居九宫。 二分:春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立:立春在艮卦居八宫,立夏在巽卦居四宫,立秋在坤卦居二宫,立冬在乾卦居六宫。

二分、二至、四立分别居于八宫之中,也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数(洛书之数),其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的,按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了,只要记住二十四节气就OK 了,从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒,都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一,则小寒的上元为二,大寒的上元为三;排完上元再排下元,又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六,继续排中元同样从冬至起为七,小寒为八、大寒为九。冬至(一、七、四)、小寒(二八、五)、大寒(三、九、六)。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑,都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九,则小署为八、大暑为七,排完上元再排下元,又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四,继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至(九、三、六)、小暑(八、二、五)、大暑(七、一、四),符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头:十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组,领导就是排行为一的甲;己庚辛壬癸分为第二组,领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用:符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元;见寅申巳亥则为中元;见辰戌丑未则为下元。 如何求符头? 求丁卯的符头:先辨是哪一组,后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头,见符

五行旺相休囚绝

五行旺、相、休、囚、绝 五行旺、相、休、囚、绝 木:旺於春(最旺),相於冬(次旺),休於夏(衰),囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天(次衰),绝於秋(最衰) 火:旺於夏(最旺),相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰),囚於秋(次衰)绝於冬(最衰) 土::旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺),休於秋(衰),绝於春(最衰) 金:旺於秋(最旺),立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺),休於冬(衰),囚於春(次衰),绝於夏(最衰) 水:旺於冬(最旺),相於秋(次旺),休於春(衰),囚於夏(次衰),绝於立春、立秋4立冬前各十八天(最衰) 五行的旺相休囚死和寄生十二宫 五行的“旺相休囚死”也是和四时密切相关,并被命理学家谈得较多的一个问题。这里面总的精神,就是在春、夏、秋、冬四个季节里,每个季节

都有一个五行处于“旺”,一个五行处于“相”,一个五行处于“休”,一个五行处于“囚”,一个五行处于“死”的状态。那末,什么叫做旺、相、休、囚、死呢?解释是: 【旺】处于旺盛状态。 【相】处于次旺状态。 【休】休然无事,亦即退休。 【囚】衰落被囚。 【死】被克制而生气全无。 现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死,简括如下: 【春】木旺火相水休金囚土死 【夏】火旺土相木休水囚金死 【秋】金旺水相土休火囚木死 【冬】水旺木相金休土囚火死 【四季】土旺金相火休木囚水死 从上简括,我们可以明显看出这样的规律,就是当令的旺,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死。比如用木伞例,春天是木当令的季节,所以木旺;火是木生出来的,所以火相;水是生木的母亲,现在木已长成旺盛之势,母亲便可退居一旁,所以水休;春木旺盛,金已无力克伐,所以靠边站而金囚;土是木所克的,现在木既当令,气势强旺,所以土死。在具体应用中,一个人如果春天出生,八字中以木为主的,就是当令得时,八字中以金为主的,就是被囚而不得时了。其他依次类推。为了便于观照,我们现在再反过来,以五行为主线,分别把它们处在四季旺相休囚死状态

奇门遁甲排盘基础

了解十天干与十二地支以及奇门框架与结构,对于有易学基础的朋友,可以略过干支基础。只要熟悉奇门的宫位,节气定局,九星,八门,九神。那么就可以进入排盘阶段了。 1.十天干 (略过十天干五行属性) 甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。 2.十二地支(略过十二地支刑冲克害) 子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。3.奇门九宫 (深刻记忆奇门九宫格) 可以使用右手三个手指代表九宫,具体的手掌图我就不发了,相信各位应该没有什么疑问。 4.奇门九星奇门遁甲排盘基础入 门

九星既是,天蓬星,天任星,天冲星,天辅星,天英星,天芮星,天柱星,天心星,天禽星, (地盘九星图如下) (地盘九星是固定的) 5.奇门八门 八门既是,休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门, (地盘八门图如下) 地盘八门也是不动的 6.奇门九神 八神既是,值符,腾蛇,太阴,六合,白虎,玄武,九地,九天。(具体如上恕不附图) 7.六甲遁六仪 (所谓的遁甲即是六甲遁六仪)

甲子戊=0,甲戌己=10,甲申庚=8,甲午辛=6,甲辰壬=4,甲寅癸=2 (数字0,10,8,6,4,2,即为后章取旬首之用) 六甲便是干支六十花甲子为首的干支,即甲子配,乙丑配,丙寅配,丁卯配,戊辰配,己巳配,庚午配,辛未配,壬申配,癸酉配,甲戌配。以此为推.干支循环相配形成六甲。(以甲为首的干支即为六甲之一) 8.根据节气定遁元 (本人使用茅山法,网上一般都是拆补法,在 生活中还是茅山法比较方便,至于准确率两者之间没有太大的区别,主要在于使用此法是人) 2014-12-19 现在是大雪还有3天就是冬至了 用阴遁一元定局 怎么知道用阴遁一元呢? 在奇门九宫里,除了中五宫没有以外,每一个宫斗有三个节气,那么八宫正好是24个节气。 乾六宫对应的节气分别是,用数字表示遁元 阴遁逆推。(可以在手掌上逆推) 大雪,小雪,立冬。 乾六为首 立冬为头 上元 4 5 6 (可以把九宫节气图背下来) 中元 7 8 9 (图弄丢了就不贴了) 下元 1 2 3 现在是大雪 所以用了阴遁一局 (如果想急于入门,可以暂且略过对节气的思考,以排盘落宫为主)9.知道定局了就开始落宫了 遁几元就要把戊落几宫 六仪顺推,三奇逆推,分别是 戊,己,庚,辛,壬,癸,丁,丙,乙,落宫如下图

五行在四时中的旺相休囚死另类记忆法

五行在四时中的旺相休囚死另类记忆法 在学习奇门、六壬、太乙、六爻等各种术数时,大家都会接触月令,都需要知道什么季节中,什么五行当令,什么五行当相、什么五行为囚等状态。这五行四时状态在奇门遁甲中的作用非常重要,是确定格局,断吉凶的主要根据之一。前贤也有这方面的口诀: 当令者旺 我生者相 生我者休 克我者囚 我克者死 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 其实我初次接触这口诀的时候,看得也是心里明白,但背得或离开这口诀就犯糊涂,相信大家也或多或少和我类似吧?现在有一种另类的方法,或许能够帮助大家快速理解,然后能够帮助大家记忆深刻。 另类记忆方法如下: 本帖隐藏的内容 首选,我们要把月令的五行属性奉为皇帝。比如:卯月的五行属性为木,那么木就要被我们奉为皇帝 然后:按照上边所述的口诀来推就能确定五行在不同季节的不同状态。口诀中的我,代表皇帝。 我来举个例子说明: 干支:辛卯戊戌丁酉丙午 (1)首先把月支五行属性奉为皇帝。戌月的五行属性为土,那么土就被我们奉为皇帝。(2)按照上边所述的口诀来确定五行在不同季节的不同状态。口诀中的我,代表皇帝。 现在土是皇帝,那么我生者为相,怎么理解?口诀中的我,代表皇帝。我(皇帝)所生者为相:意思就是说:皇帝的宠臣,皇帝面前的红人,那么在这个时候,它就是力量仅次于皇帝,可谓一人之下,万人之上,权势就比较强。所以:我生者为相。相,也可以说明:是当丞相的职务。 生我者休,这句怎么来理解?口诀中的我,代表皇帝,生我(皇帝)者休,意思就是说:生皇帝的自然是母亲,太后,她生完皇帝(我)后自然要休息,按照封建制度,后宫不得当政,说明只能在后宫休息。 克我者囚,这句怎么理解?口诀中的我,代表皇帝。克我(皇帝)者囚:意思就是说:凡造反,与皇帝对着干,令皇帝不开心等等,自然会被皇帝打入天牢,这不是被囚了吗? 我克者死。这句怎么理解?口诀中的我,代表皇帝。我(皇帝)克者为死:意思就是说:君要臣死,臣不得不死。这里的克,可以理解为,皇帝我,要你死,你自然就得死。 春夏秋冬的界定是:寅卯月——春天,巳午月——夏天,申酉月——秋天,亥子月——冬天,辰戌丑未月——四季(土旺之季)。 特殊情况:辰月木不以囚论而以相论(因为辰月为春末木有余气),未月火不以休论而

奇门遁甲术五行的旺相休囚死和寄生十二宫

奇门遁甲术| 五行的旺相休囚死和寄生十二宫 五行的“旺相休囚死”也是和四时密切相关,并被预测学家谈得较多的一个问题。这里面总的精神,就是在春、夏、秋、冬四个季节里,每个季节都有一个五行处于“旺”,一个五行处于“相”,一个五行处于“休”,一个五行处于“囚”,一个五行处于“死”的状态。那末,什么叫做旺、相、休、囚、死呢?解释是: 【旺】处于旺盛状态。 【相】处于次旺状态。 【休】休然无事,亦即退休。 【囚】衰落被囚。 【死】被克制而生气全无。 现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死,简括如下: 从上简括,我们可以明显看出这样的规律,就是当令的旺,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死。比如用木作例,春天是木当令的季节,所以木旺;火是木生出来的,所以火相;水是生木的母亲,现在木已长成旺盛之势,母亲便可退居一旁,所以水休;春木旺盛,金已无力克伐,所以靠边站而金囚;土是木所克的,现在木既当令,气势强旺,所以土死。在具体应用中,一个人如果春天出生,奇门遁甲格局中以木为主的,就是当令得时,奇门遁甲格局中奇仪中以金为主的,就是被囚而不得时了。其他依次类推。为了便于观照,我们现在再反过来,以五行为主线,分别把它们处在四季旺相休囚死状态括要如下: 【木】春旺冬相夏休四季囚秋死 【火】夏旺春相四季休秋囚冬死 【土】四季旺夏相秋休冬囚春死 【金】秋旺春囚夏死四季相冬休 【水】冬旺四季死春休夏囚秋相 我们在懂得五行的旺、相、休、囚、死后,还不要忘了五行寄生十二宫的原理,因为这更是搞命理深入下去必不可少的一种理论指导。 五行寄生十二宫的原理,也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理。十二宫的名称和解释是: 【绝】又叫“受气”,或“胞”,“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也”。【胎】就是“受胎”,“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”。 【养】就是“成形”,“万物在地中成形,如人在母腹成形也”。 【长生】“万物发生向荣,如人始生而向长也”。 【沐浴】又叫“败”,“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也”。 【冠带】“万物渐荣秀,如人具衣冠也”。 【临官】“如人之临官也”。 【帝旺】“万物成熟,如人之兴旺也”。

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