苏教版必修五罗密欧与朱丽叶同步练习

苏教版必修五罗密欧与朱丽叶同步练习
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罗密欧与朱丽叶(节选)

1、下列名中没有错别字的一句是()

A、我的仆人曾经对我说过几句话,那时我因心绪繁乱,没有听得进去。

B、照我辨认起来,那火把亮着的地方,似乎是凯普莱家里的坟荧。

C、都远远地站着不动,免得防碍我的事情。

D、我这双老脚今天晚上怎么老是在坟堆里绊来跌去的。

2、根据剧情依次填入各句横线上的词语最恰当的一组是()

(1)那时我因为________烦乱,没有听得进去。

(2)______的帕里斯和________的罗密欧已经双双惨死了。

(3)任何塑像都不会比_______的朱丽叶那一座更为卓越。

A、心绪尊敬忠贞忠诚

B、心情尊贵忠诚忠贞

C、心绪尊贵忠诚忠贞

D、心境忠诚尊贵忠诚

3、对于下列各句所用修辞手法分析错误的一项是()

A、你无情的泥土,吞噬了世上最可爱的人儿,我要掰开你的馋吻,索性让你再吃一个饱。(夸张)

B、我现在的心境非常狂野,比锇虎或是咆哮的怒海都要凶猛无情,你可不要惹我性起。(比喻)

C、清晨带来了凄凉的和解,太阳也惨得在云中躲闪。(拟人)

D、难道那虚无的死亡,那枯瘦可怕的妖魔,也是个多情的种子,所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的

情妇吗?(反问,拟人)

4、下列情节都体现着人文主义理想的一组是()

①蒙太古与凯普莱特两个门第相当的世家结怨多年,素有世仇。

②罗密欧戴着假面具参加凯普莱特家的化妆舞会后在后花园与朱丽叶互诉爱慕之情。

③劳伦斯长老主持罗密欧与朱丽叶秘密成婚,希望借此化解两家宿怨。

④罗密欧决斗中杀死朱丽叶的表哥提伯尔特,因此补放逐。

苏教版语文高二罗密欧与朱丽叶节选

罗密欧与朱丽叶(节选) 〖学习目标〗 1.了解欧洲文艺复兴时期的主要剧作家莎士比亚。 2.理解剧本的主题思想,体会人物的思想感情。 3.品味人物的语言特色。 〖知识链接〗 一、了解作者、背景 威廉·莎士比亚(1564~1616),文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人,他创作的大部分是诗剧,主要作品有《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等,他的作品是人文主义文学的杰出代表,在世界文学史上占有极重要的地位。 他的创作生涯分为三个时期,第一个时期是1590~1600年,包括10部喜剧(如《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》等),9部历史剧(如《理查三世》),3部悲剧(《罗密欧与朱丽叶等》),第二个时期是1601~1608年,包括7部悲剧(四大悲剧《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》等),4部喜剧和一些十四行诗;第三个时期是1609~1613年,包括3部喜剧(主要是传奇剧)和一部历史剧。 〖自主预习〗 一、给下列加点字的注音。 坟茔.()踉跄 ..()() ..()()窥伺 吞噬.()馋.物()殓衾 ..()() 侍婢.()攫.住()悲恸.() 二、成语识记 沸沸扬扬:开水上下翻滚,热气腾腾,形容人声喧嚷,议论纷纷。 风烛残年:人到了晚年就像风中灯烛一样,很容易熄灭,形容人已衰老不久于人世的晚年。回光返照:a.日落时由于阳光的反射作用而天空出现短时的发亮。 b.常比喻人临死前忽然神志清醒或暂时的精神兴奋;也比喻事物在行将灭亡时 表面似乎有些好转。 三、文学常识填空。 威廉·莎士比亚(1564-1616)是时期英国伟大的和,最杰出的代表,近代欧洲文学的奠基者之一。主要作品有:历史剧《亨利四世》,喜剧、 ,四大悲剧、、、及悲喜剧。马克思称他为“人类最伟大的戏剧天才”。 〖预习反馈〗 〖学习导航〗 一、熟悉情节: 1.第五幕第三场主要出现了哪几个人物?他们是什么身份?关系是怎样的?

苏教版高中语文必修五文学常识

语文苏教版必修五文学常识汇总 1、《<物种起源>绪论》作者达尔文,英国博物学家,进化论的奠基人。著有《物种起源》、《人类起源及性的选择》等。恩格斯认为达尔文的进化理论是19世纪自然科学的三大发现(能量守恒和转化定律、细胞学说和进化论)之一。 2、绪论,又叫导言,学术论述的开头部分,是一种用来说明著作的写作经过、出版缘由、文章内容介绍、作者的基本观点、作者情况等文体。 3、《人类基因组计划及其意义》作者是杨焕明,浙江温州人,中国科学院遗传研究所人类基因组中心主任。 4、《南州六月荔枝丹》的作者是贾祖璋,浙江省海宁人,中国科普作家。著有《鸟类研究》、《生物学碎锦》等。 5、《斑纹》的作者是周晓枫,中国现代作家,作品有《上帝的隐语》、《鸟群》等。获得冯牧文学奖、冰心散文奖、十月文学奖、人民文学奖等多个奖项。 6、《景泰蓝的制作》的作者是叶圣陶,原名叶绍钧,字秉臣。江苏苏州人。中国现代作家。作品有童话《稻草人》、《古代英雄的石像》,短篇小说《多收了三五斗》、《夜》,长篇小说《倪焕之》,。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。 7、景泰蓝,我国特种工艺品之一,明代景泰年间在北京开始大量制造,珐琅彩釉多用蓝色,所以叫景泰蓝。 8、《足下的文化与野草之美——一个景观设计师的手记》作者是俞孔坚,浙江金华人,中国现代学者,著有《生物与文化基因上的图式》、《理想景观探源》等。 9、《陈情表》作者李密,一名虔,字令伯,三国人。“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。 10、《项脊轩志》作者归有光,字熙甫,号震川,又号项脊生,明代散文家,江苏昆山人。有《震川文集》。其散文风格朴实,感情真挚,是明代唐宋派的代表作家。有人把归有光与欧阳修比较,推崇他为明代第一散文家。《项脊轩志》是他的代表作。 11、元曲是元代特有的文学艺术形式,它分为散曲和杂剧两部分。散曲包括小令和散套两种,小令是不成套的散曲,散套又叫套数,是统属于一个宫调的成套的散曲。元杂剧是元代用北曲演唱的一种戏曲形式。它是在金院本和诸宫调的基础上,广泛吸收了多种词曲和技艺发展而成。剧本体例一般为每本四折一楔子,每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。角色有末、旦、净、丑等。由曲、白、科三部分组成。一本基本上由正末或正旦一种角色唱到底。以正末主唱的称为“末本”,以正旦主唱的称为“旦本”。 12、《长亭送别》的作者是王实甫,他名德信,元代戏曲作家,大都(今北京)人。所作杂剧,据《录鬼簿》著录有十四种,现仅存三种《西厢记》(全名为《崔莺莺待月西厢记》)、《破窑记》(全名为《吕蒙正风雪破窑记》)、《丽春堂》(全名为《四丞相歌舞丽春堂》)。其中最著名的是《西厢记》,它是王实甫的代表作,在元代和明代就为人推重,被称为杂剧之冠。在《西厢记》中,王实甫提出了“愿天下有情的都成了眷属”的理想。 王实甫善于以古典诗词酝酿气氛,锻炼字句,创造出诗一般的动人意境,形成十分优雅有风格。他和关汉卿分别开创了中国戏曲史上文采和本色两个流派。 赵景深在《明刊本西厢记研究?序》中称“《西厢记》和《红楼梦》是中国古典文艺中的双璧”。 13、元杂剧的四大悲剧是指关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。 14、元曲四大家:关汉卿(代表作《窦娥冤》)、郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头马上》)和马致远(代表作《汉宫秋》)四人代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,并称为元曲四大家。(切记王实甫不在元曲四大家之列) 15、莎士比亚,英国著名的剧作家和诗人。其主要成就是戏剧,作品有悲剧《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》(又译为麦克佩斯)等,喜剧《威尼斯商人》、《仲夏

高中语文苏教版必修一至必修五 背诵总复习

沁园春?长沙 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 劝学 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 师说 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

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《陈情表》 臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行。零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕独立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。 逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命。是以区区不能废远。 臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 《报任安书》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也 《渔父》 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯!”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!” 渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。 《长亭送别》 [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 [滚绣球]恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌。此恨谁知! [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟? [收尾]四围山色中,一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起? 《逍遥游》 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,面后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。《记念刘和珍君》

高中语文苏教版必修一至必修五_背诵总复习

必修一 沁园春?长沙 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百 侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪

土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞 舟? (默写) 劝学 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。_________,不复挺者,__________。故木受绳则直,金就砺则利,——————,——————————。 吾尝终日而思矣,不

如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,_______________, 而见者远;顺风而呼,_______________,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,————————。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣

心备焉。故不积跬步,_______________;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。_____________;__________,________。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。______________,__________________,用心躁也。

师说 古之学者必有师。师者,________________。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,______________,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也, __________________?是故无贵无贱,无长无少,__________,___________。 嗟乎!_____________!

苏教版语文必修一到必修五名句默写说课讲解

必修一 1、看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。 2、恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。 3、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 4、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 5、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 6、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 7、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。 8、故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 9、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 10、师者,所以传道受业解惑也。 11、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 12、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 13、举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 14、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 15、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 16、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 17、桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 18、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 19、驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 20、哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 必修二 1、反映《六国论》中心论点的句子是六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。 2、《六国论》的两个分论点是:(1)弊在赂秦。 (2)不赂者以赂者丧。 3、然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。 4、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,或未易量。 5、以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。 6、苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下也。(《六国论》) 7、六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。 8、五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。 9、长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹? 10、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;烟斜雾横,焚椒兰也。 11、使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。 12、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 13、大江东去,浪淘尽、千古风流人物。 14、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 15、羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。 16、故国神游,多情应笑我,早生华发。 17、人间如梦,一尊还酹江月。 18、舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

高中语文必修五苏教版落实应用案:第二单元 第10课 罗密欧与朱丽叶(节选)含答案

高中语文必修五苏教版落实应用案:第二单元第10课罗密欧与朱丽叶(节选) 含答案 (时间:45分钟分值:45分) 一、语言运用(23分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 作为一种心理活动和价值体认,文化认同并非__________,也不是__________就能形成的。当前,我国发展日新月异,社会不断发生深刻变革,社会思想多元多变,这对增进文化认同提出了新挑战。要正确处理一元指导与多元文化发展的关系,对待多元文化,应保持必要的尊重和包容,但绝不可__________。思想文化越是多样,越需要坚持马克思主义的指导地位,否则文化建设就会失去灵魂、迷失方向。要正确处理文化传承与创新的关系。中华优秀传统文化是中国特色社会主义文化的重要来源,是中华民族生生不息、薪火相传的不竭精神动力,对其认同是文化自信的重要基础。增进文化认同,要在继承和弘扬中华优秀传统文化上下功夫。(),为中华优秀传统文化注入新活力、新内涵。要正确处理中华文化与西方文化的关系。在对待西方文化的态度上切忌__________,我们不能把差异当成差距,不能把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式而盲目学习模仿。应增强文化自觉、增进文化认同,在保持自身文化独立性和自主性的同时,积极同其他世界文化开展交流对话,让多元文化和谐共生中展现独特魅力。 1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)() A.食古不化只争朝夕放任自流自惭形秽 B.一成不变一朝一夕放任自流妄自菲薄 C.食古不化一朝一夕听之任之妄自菲薄 D.一成不变只争朝夕听之任之自惭形秽

解析:选B。第一组:“一成不变”指一经形成,不再改变。“食古不化”指学了古代的文化知识不善于理解和应用,跟吃了东西不能消化一样。第二组:“一朝一夕”指一个早晨或一个晚上,形容很短的时间。“只争朝夕”形容抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。原句只是强调时间短,应使用前者。第三组:“放任自流”指任其自然发展或行动不加约束或干涉。“听之任之”指(对坏现象)听任它发展,而不加过问。原句的陈述对象是“多元文化”,不是“坏现象”。第四组:“妄自菲薄”指过分看不起自己,形容自卑心理。“自惭形秽”指因自己容貌举止不如人而感到惭愧,后也泛指自愧不如别人。 2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)() A.既要大力推广、深入挖掘中华优秀传统文化的价值理念,又要与时俱进、积极推进文化创新 B.既要深入挖掘、大力推广中华优秀传统文化的价值理念,又要积极推进文化创新、与时俱进 C.既要深入挖掘、大力推广中华优秀传统文化的价值理念,又要与时俱进、积极推进文化创新 D.既要大力推广、深入挖掘中华优秀传统文化的价值理念,又要积极推进文化创新、与时俱进 解析:选C。括号前面的观点是在“继承和弘扬”上“下功夫”,“功夫”就是“深入挖掘”,目的是“大力推广”,故B、C两项与前面衔接自然;括号后强调“为中华优秀传统文化注入新活力、新内涵”,所以,应将“积极推进文化创新”放在后面。 3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)() A.积极同世界其他文化开展交流对话,让多元文化和谐共生中展现独特魅力。 B.积极同其他世界文化开展交流对话,在多元文化和谐共生中展现独特魅力。 C.积极同其他世界文化开展交流对话,让多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力。 D.积极同世界其他文化开展交流对话,在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力。 解析:选D。画线句的第一处语病是语序不当,“其他”不是修饰“世界文化”的,而是修饰“文化”的;第二处语病是后一句句式杂糅,且表意不明,如使用“让”字开头,应说成“让中华文化在……中展现魅力”,如使用“在”字开头,则应说成“在……中展现中华文化的魅力”或“在……中让中华文化展现魅力”。只有D项消除了原句存在的各种语

苏教版高中语文必修五默写

臣密言:臣以险衅,。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。,躬亲抚养。臣少多疾病,,零丁孤苦,。既无伯叔,;,晚有儿息。,内无应门五尺之僮。,形影相吊。而刘夙婴疾病,;臣侍汤药,未尝废离。 逮奉圣朝,沐浴清化。,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。,当侍东宫,。臣具以表闻,辞不就职。,;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,。臣欲奉诏奔驰,;,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,,况臣孤苦,。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,。今臣亡国贱俘,至微至陋。,,,有所希冀。但以刘日薄西山,,,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,。,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。,听臣微志,,保卒余年。臣生当陨首,。,谨拜表以闻。 《长亭送别》 [正宫][端正好]碧云天,,西风紧,北雁南飞。?总是离人泪。 [滚绣球]恨相见得迟,怨归去得疾。,。 ,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌。此恨谁知! [一煞]青山隔送行,,。,禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟? [收尾]四围山色中,。,量这些大小车儿如何载得起?

,不可胜记,。盖文王拘而演《周易》;;屈原放逐,;左丘失明,;,《兵法》修列;,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,。,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,。 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,。 《渔夫》 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?” 屈原曰:“,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“,而能与世推移。世人皆浊,?众人皆醉,?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之:,新浴者必振衣,安能以身之察察,?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,;沧浪之水浊兮,。”遂去,不复与言。 《纪念刘和珍君》 真的猛士,,。 惨象,;流言,。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!,就在沉默中灭亡。 亲戚或余悲,他人亦已歌。,。

苏教版必修一至必修五文言文知识梳理详细

苏教版必修一至必修五文言文知识梳理 文言文必修一梳理 (一)劝学 一、实词 1、学不可以已(停止) 2、金就砺则利(靠近,接近) 草创未就(完成) 诸侯各就国(回到封地)侯嬴乃谢客就车(登上) 就极刑而无愠色(遭受) 3、声非加疾也,而闻者彰(快,引申为洪亮) 4、而致千里(达到) 则两将之头可致于麾下(送到) 致意(表达) 致食客三千(招引,引来) 乃治灵公之贼以致赵盾(牵连) 5、非能水也,而绝江河(横渡) 6、驽马十驾,功在不舍(停止) 7、用心一也(因为) 用之所趋异也(因为) 二、虚词 1、于 青,取之于蓝,而青于蓝(从/比) 君子生非异也,善假于物也(引出对象) 2、而 冰,水为之而寒于水(转折) 君子博学而日参省乎己(递进) 则知明而行无过矣(并列) 吾尝终日而思矣(修饰) 吾尝跂而望矣(修饰) 登高而招,臂非加长也,而见者远(修饰/转折)顺风而呼(修饰)积善成德,而神明自得(因果) 蟹八跪而二螯(并列) 3、焉 积土成山,风雨兴焉(兼词,“于之“) 积善成德,而神明自得,圣心备焉(语气词) 4、之 青,取之于蓝(代词) 輮使之然也(代词) 不如须臾之所学(助词,定中之间,无义) 蚓无爪牙之利(定后标志)

非蛇蟮之穴无可寄托者(的) 三、常见的文言句式翻译 1、青,取之于蓝,而青于蓝(状语后置) 译: 2、蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置) 译: (二)师说 一、实词 1、夫庸知其年之先后生于吾乎(岂,难道) 2、于其身也,则耻师焉。惑矣(糊涂) 3、作《师说》以贻之(赠送) 二、常用词 1、师者,所以传道受业解惑也(用来…的) 圣人之所以为圣(…的原因) 2、是故无贵无贱(所以,因此) 3、是故弟子不必不如师(不一定) 4、如是而已(罢了) 三、虚词 1、而 人非生而知之者(承接) 惑而不从师(转折)吾从而师之(承接)授之书而习其句读者(并列) 小学而大遗(并列)则群聚而笑之(修饰) 2、之 古之学者必有师(的) 道之所存,师之所存也(主谓取独) 师道之不传也久矣(主谓取独) 圣人之所以为圣(主谓取独) 句读之不知,惑之不解(宾前标志) 巫医乐师百工之人(类,这一类) 六艺经传皆通习之(音节助词) 作《师说》以贻之(代词) 3、其 其闻道也固先乎吾(代词) 古之圣人,其出人也远矣(代词) 其皆出于此乎(推测,大概) 其可怪也欤(那) 吾其还矣(祈使,还是) 尔其无忘乃父之志(祈使,一定) 其孰能讥之乎(反问,难道)

鲁教版必修五《罗密欧与朱丽叶》课件(课件教学设计朗读视频)--《罗密欧与朱丽叶》教学设计

《罗密欧与朱丽叶》 教学目的: 1.理解剧本的主题。 2.品味作品的语言。 3.了解莎士比亚及其作品。 教学重点:主题和语言。 教学难点:语言特色。 教学课时:2课时。 教学方法:自读自赏法。 第一课时 教学导入: 前几节课,我们学习了长篇乐府诗《孔雀东南飞》,造成刘兰芝爱情悲剧的原因是封建家长制和封建的伦理道德观念。这是在古老的中国发生的。在欧洲,封建家长制和封建世仇,也曾葬送过不少互相爱慕的青年人的生命。罗密欧与朱丽叶双双惨死的悲剧便是其中的一幕。 介绍作家作品: 1.作家作品 威廉·莎士比亚(1564一1616),英国著名戏剧家,他的戏剧代表了文艺复兴时期人文主义文学的最高成就,也是欧洲以至世界文学的高峰之一。从1590年起至1612年止的二十多年中,莎士比亚一共完成叙事长诗两部、十四行诗一共一百五十四首、戏剧三十七部。主要作品有:历史剧《亨利四世》,喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》,四大悲剧《汉姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》,以及悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。 他出生于英国中部斯特拉福城一个富裕市民家庭,少年时代在当地文法学校学习古代语言和文学。后家道中落,前往伦敦谋生。莎士比亚青年时期在伦敦的剧院里打杂,为看戏的绅士们看管马匹,后来才当上一名雇佣演员。这些职务给了他接触各阶层人士的机会,增加了他的生活经验。后来,他参加编剧的工作,并且成为剧团的股东。他又结识了一些青年新贵族和大学生,扩大了他的生活经验,进一步接触到古代文化、意大利文艺复兴时期文化和人文主义思想。这些为他杰出的戏剧创作打下了基础。 2.简介《罗密欧与朱丽叶》剧情。 意大利维洛那城的凯普莱特和蒙太古两个家族有世仇,他们之间常常发生流血事件。 一天,凯普莱特家举行盛大的化装舞会,蒙太古的儿子罗密欧在朋友怂恿下,戴上假面具去参加。舞会上,他与凯普莱特的女儿朱丽叶一见钟情。但经过化装的罗密欧还是被朱丽叶的堂兄提伯尔特认出,两人差点打了起来。舞会结束后,罗密欧偷偷跳进凯普莱特家的花园,想再看看朱丽叶。朱丽叶此时正好站在阳台上,喃喃自语,表达自己的爱恋之情。罗密欧十分激动,也向他倾吐衷肠。直到天亮,俩人才依依惜别。第二天,罗密欧把二人的感情告诉了修道院的劳伦斯长老。长老表示支持,并暗中主持婚礼,希望借此结束两家的宿怨。结婚的当天中午,罗密欧和朋友班伏里奥、茂丘西奥在大街上与提伯尔特相遇,发生冲突,茂丘西奥被刺死。罗密欧忍无可忍,也拔剑刺死了提伯尔特。这使两家的仇恨更加激化,罗密欧也因此遭放逐。罗密欧走后不久,凯普莱特就逼迫朱丽叶与帕里斯伯爵结婚。朱丽叶焦急万分,请求劳伦斯长老帮助。长老急中生智,一面让朱丽叶在婚前的夜晚服下他的假死药,一面派人送信给罗密欧,让他适时赶来带走朱丽叶。朱丽叶依计行事,可是送信的人却没有如期找到罗密欧。罗密欧听到朱丽叶的死讯,悲痛

最新苏教版高中语文教材必修五作文

苏教版高中语文教材(必修五)写作素材汇编与点拨:第三专题直面人生 89、司马迁《报任安书》 (1)写作素材:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 角度点拨:价值取向决定生死的价值 (2)写作素材: A、且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。(司马迁) B、古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。(司马迁) 角度点拨:①人才多磨难,英雄苦人多;②屈辱自古有之;③“隐忍”还要有所“行” (3)写作素材:所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。(司马迁) 角度点拨:①忍常人之不能忍者,方能为常人之不能为;②给自己一个活下的理由;③人生要有理想和目标 90、屈原《渔父》 写作素材:安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎? 角度点拨:①直面现实、百折不回者的人才可称“精神贵族”;②不辱没平生志向、气节是生存选择的原则;③理想的王国不容玷污 91、鲁迅《记念刘和珍君》 (1)写作素材: A、1926年3月18日,发生了震惊中外的“三一八”惨案。当时北京各界为反对日本政府侵犯中国主权,前往段祺瑞执政府请愿。刘和珍等热血青年倒在了执政府的枪口下。 B、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅) 角度点拨:①爱国不分性别;②面对危难敢于挺身而出的人,才是民族的脊梁;③民族大义高于一切;④戕害爱国者是自掘坟墓的行为 (2)写作素材:沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 角度点拨:①觉醒才能斗争;②斗争才能换来和平;③“忍”具有一定的劣根性 (3)写作素材:人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块。(鲁迅) 角度点拨:成功需要付出代价

2019苏教版语文必修一至必修五文言字词复习

必修一《沁园春·长沙》 挥斥方遒.: 《劝学》 而绝.江河: 善假.于物: 风雨兴焉.: 上饮黄泉 ..: 用.心一也: 《师说》 古之学者 ..必有师: 无.贵无.贱: 圣人无常.师: 是如弟子不必 ..不如师: 作《师说》以贻.之: 《始得西山宴游记》 则施施 ..而行: 梦亦同趣.: 觉.而起,起而归: 引觞 ..满酌: 《赤壁赋》 渺渺 ..兮予怀.: 正襟危.坐: 横槊.赋诗: 洗盏更.酌:

必修二 《阿房宫赋》 辇.来于秦: 尽态极妍.: 摽.掠其人: 多于在庾.之粟粒: 函谷举.: 《六国论》 六国互.丧: 率.赂秦耶: 盖.失强援,不能独完: 思厥先 ..: ..祖父 然则 ..诸侯之地有限,暴秦之欲无厌: 故不战而强弱胜负已判.矣: 与.嬴而不助五国也: 始速.祸焉: 向使 ..三国各爱其地: 则胜负之数.,存亡之理.,当.与秦相较,或未易量 ..:《林黛玉进贾府》 敕.造: 一射之地 ....: 形容 ..尚小: 风流 ..态度: 不经 ..之谈: 体格风骚 ..: 倒也便宜 ..: 万几 ..之宝.: ..宸翰 錾.银: 堂前黼黻 ..焕烟霞: 寄言纨绔与膏粱 ..:

必修三 《指南录后序》 都督 ..诸路军马: 萃.于左丞相府: 会.使.辙交驰: 纾.祸: 意.北亦尚可以口舌动也: 予更欲一觇.北: 抗辞慷慨 ..: 东西二阃.: 中兴 ..机会: 庶几 ..在此: 诡.踪迹: 为巡船所物色 ..: 殆例 ..送死: 几为巡徼 ..所陵.迫死: 质明 ..: 雪九庙 ..之耻: 然微.以自文.于君亲 ..: 诚不自意返吾衣冠 ..,重见日月 ..,使旦 夕得正丘首 ...: 《五人墓碑记》 以旌.其所为: 况草野 ..之无闻者欤: 敛赀.财以送其行:吴之民方痛心 ..焉: 则噪而相.逐: 按诛.五人: 然五人之当.刑: 而五人生于编伍 ..之间: 且矫诏 ..纷出: 剪发杜门 ..: 视.五人之死,轻重固何如哉: 加其土封 ..: 《烛之武退秦师》 敢.以烦执事: 越国以鄙.远: 行李 ..之往来: 朝济.而夕设版 ..焉: 肆.其西封.: 不阙.秦,将焉取之: 惟.君图之: 微.夫人 ..之力不及此: 《谏太宗十思疏》 无疆之休.: 能克.终者盖寡: 夫在殷忧 ..: 虽董.之以严刑: 思谦冲.以自牧.: 则思慎始而敬.终: 简.能而任之:

苏教版语文必修五字音字形总结【完整实用版】

-- 必修五字音字形 第一专题字音、形(带括号的注音,不带括号的不用注音,但要注意字形)栖(qī)息诱(yòu)使慷kǎi(慨)胚(pēi)胎槲(hú)寄生冒昧(mèi)札(zhá)记琐屑(suǒxiè) 衍(yǎn)生对症(zhènɡ)下药症(zhēng)结框(kuàng)架克隆(lóng)无米之炊辜(gū)负纤(xiān)维核苷(gān)酸囊(náng)泡歼(jiān)灭疟(nüè)疾引人zhǔ(瞩)目瓤肉(ráng) 醴酪(lǐlào)粗糙(cāo)红褐(hè)色龟(jūn)裂绛(jiàng)囊蒂(dì)部贮(zhù)藏啖(dàn)食渣滓(zǐ) 紫绡(xiāo) 绚(xuàn)丽红缯(zēng)萌孽(niè)卢橘(jú)浸渍(zì)枇杷(pípá) 谏(jiàn)阻混和(hùn) 祠堂(cí)莹白(yíng)记载(zǎi)巢穴(cháo xu é)嗜好(shì)鹰隼(sǔn) 精湛(zhàn)凝眸(móu)妊娠(rènshēn) 星宿(xiù) 罪孽(niè)蛊惑(gǔ)疱疹(pào)妖娆(ráo) 镌刻(juān)隽永(juàn) 碾砣(niǎn tuó)老趼(jiǎn) 胰(yí)岛素(sù) 脖颈(gěng) 豆豉(chǐ) 晕(yùn)眩蝰(kuí)蛇逶迤(wēi yí) 斑斓(lán)斑驳盘踞(jù) 冈峦(luán) 栅(zhà)栏裸露(lù)模(mó)仿接壤(rǎng)垄(lǒng)间螺旋(luóxuán) 鹰隼(sǔn) 鲑(guī)鱼匐匍(fúpú) 偏袒(tǎn) 轮廓(kuò)蓑鮋(suōyóu) 婆娑(pósuō) 聚敛(liǎn) 鳍(qí)叶青睐(l ài)拟(nǐ)态犁铧(huá)酝酿(yùnniàng) 胆怯(qiè)褐(hè)色蟒(mǎng)皮瓢(piáo)虫剽(piāo)悍剖(pōu)析簇(cù)拥阜(fù)盛哺(bǔ)育瞩(zhǔ)目根茬(chá) 铁砧(zhēn)镀金(dù)拓(tà)片着力(zhuó)剥落(bō) 白芨(jī)瓶颈(jǐng)铁屑(xiè)粘(zhān)满蘸(zhàn)浆铁锤(chuí)雕琢(zhuó) 镶嵌(qiàn)缂(kè)丝硼(péng)砂釉(yòu)料椴(duàn)木铬(gè)金铁臼(jiù) 剥(bō)落低洼(wā) 瓜楞(léng) 溢(yì)出掐(qiā)丝储(chǔ)存硼(péng)砂歧(qí)江淤(yū)泥栈(zhàn)桥栖(qī)居茭(jiōo)白苦苡(yǐ)卓(zhuó)有成效厄(è)运琥珀(hǔpò)烟囱(cōng)渲(xuàn)染木讷(nè) 咄(du

2019学年高中语文必修五:第2单元4罗密欧与朱丽叶(节选)含答案

4 罗密欧与朱丽叶(节选) 本课话题——爱情的力量 朗读——课文中的名段 啊!亲爱的朱丽叶,你为什么依然这样美丽?难道那虚无的死亡,那枯瘦可憎的妖魔, 也是个多情的种子,所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的情妇吗?为了防止这样的事情,我要永远陪伴着你,再不离开这漫漫长夜的幽宫;我要留在这儿,跟你的侍婢,那些蛆虫们在一起;啊!我要在这儿永久安息下来,从我这厌倦人世的凡躯上挣脱厄运的束缚。眼睛,瞧你的最后一眼吧!手臂,作你最后一次的拥抱吧!嘴唇,啊!你呼吸的门户,用一个合法 的吻,跟网罗一切的死亡订立一个永久的契约吧!来,苦味的向导 ......,现在赶 .....,.绝望的领港人 快把你的厌倦于风涛的船舶向那巉岩上冲撞过去吧!为了我的爱人,我干了这一杯!(饮药)啊!卖药的人果然没有骗我,药性很快地发作了。我就这样在这一吻中死去。 这一段,表明罗密欧眷恋着朱丽叶并决心追随朱丽叶而死。爱人的死使他悲痛欲绝,爱情的力量促使他一意殉情。就这样,忠诚、执着的罗密欧带着对爱的自由的渴望,悲壮地倒下了。 链接——生活中的素材 爱情天梯 刘国江、徐朝清,重庆江津中山古镇高滩村村民。 20世纪50年代,20岁的刘国江爱上了大他10岁的徐朝清。为了躲避世人的流言,他们逃奔至海拔1 500米的半坡头山,自力更生,靠野菜养大8个孩子。 半坡头山在高滩村背后,和村子只有一条荆棘丛生的小路相连。怕老伴出行摔跟斗,刘国江从上山那年起,便开始在崎岖的山崖上一凿一凿地开造他们的爱情天梯。 半个世纪的打凿,铁钎凿烂20多根,终于完成了6 000多级台阶。

“我心疼,可他总是说,路修好了,我出山就方便了。其实,我一辈子也没出山几次。”摸着老伴手上的老茧,徐朝清很心疼,眼睛里有了泪水。 半个世纪过去了,二老的结婚证早已被虫蛀烂,当年的闲言碎语也烟消云散,但二老仍不愿下山。 “她年纪大点,我能照顾她多久就多久。”刘国江说,他们二人约好,谁先走了,另一个就将其葬在山上,然后下山和儿子住,死后要运上山和老伴合葬。“娃儿大了,除了对方,没有啥放不下的,死了能一起葬在这山上就行。” 二老的爱情故事被媒体报道后,引起强烈反响,他们被评为“2006年首届感动重庆十大人物”,同年又被评为“中国十大经典爱情故事”。 2007年,刘国江老人去世;2012年徐朝清老人去世。遵照她的遗愿,人们把她葬在刘国江老人身边。 背诵——相关名言警句 1.没有完全的独立,就没有完全的幸福。 ——车尔尼雪夫斯基2.爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。 ——伏尔泰3.爱,和炭相同,烧起来,得想办法叫它冷却。让它任意着,那就要把一颗心烧焦。 ——莎士比亚4.真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。 ——周国平

苏教版高中语文必修一—必修五高考名句默写必背完整版

苏教版高中语文必修一—必修五高考名句默写 必背 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】

苏教版高中语文(必修一—必修五)高考名句默写必背 1.今由与求也相夫子,________________;_________________,而谋动干戈于邦内。 ,则刑罚不中;刑罚不中,_________________。 。长幼之节,不可废也;君臣之义,___________________ 4.弟子,入则孝,____________,谨而信,________________。 5.志士仁人,_________________,_________________。 6.饭疏食,饮水,_______________,乐亦在其中矣。_______________,于我如浮云。 7.子曰:“不愤不启,_______________,_________________,则不复也。 8.子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘________________, _________________。’ ,博我以文,___________,欲罢不能。 ,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,__________,咏而归。 11.故木受绳则直,_______________,____________________,则知明而行无过矣。 12.问之,则曰:________________,道相似也。位卑则足羞,______________。,而不知其所止;_________________,羽化而登仙。 14.驾一叶之扁舟,_______________。_______________,渺沧海之一粟。 ,用之不竭,___________________,而吾与子之所共食。” ,可谓智力孤危,_____________,诚不得已。 17.有如此之势,____________________,____________,以趋于亡。 ,未云何龙?复道行空,____________ 19.使六国各爱其人,_____________;使秦复爱六国之人, _______________________。 ,谈笑间.________________。 21.故国神游,___________,早生华发。人间如梦,________________。 22.可堪回首,_____________,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,___________

苏教版高中文言文必修一——必修五原文及翻译

位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤! “三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 古代求学的人一定有老师。老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑而不从师学习,那他对于有疑惑的问题,就始终不能解决。出生比我早的人,他闻知道道理本来比我早,我跟从他向他学习;比我出生晚的人,他知道道理如果也比我早,我也跟从他学习,而且把他当作老师,我学习的是道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?所以,不论地位显贵还是地位低下,不论年长年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。 唉!从师学习的道理没人传布已经很久了,要人们没有疑惑很难哪!古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的许多人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧呢?众人喜爱他们的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自己呢,却耻于让老师教他们,这真是糊涂啊!那孩子的老师,教孩子读书来熟悉书中的句子,尚不是我所说的给人传授道理,给人解释疑惑的老师。文句不理解,疑惑不能解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的呢。巫医,乐师及各种工匠,不以互相学习为耻。士大夫这类人中,如有人称人家为老师,称自己为学生,这些人就聚集在一起朝笑他。问那些嘲笑者,他们就说:“那个人与某个年龄相近,修养和学业也差不多,(怎么能称他为老师呢?)以地位低的人为师,那是很使人丢脸的事,称官位高的人为师就近于谄媚。”啊!从师学习的道理不能恢复,由此就可以知道了。巫医、乐师及各种工匠,士大夫之族是不屑与他们并列的,现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。这不是很奇怪的事么! 圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聘为师。郯子这一类人,他们的品德才能当然赶不上孔子。孔子说:“几个人走在一起,其中就一定有我的老师。”所以学生不一定不如老师,老师也不一定比学生强,知道道理有先有后,技能学业各有专门研究,如此而已。 李蟠,十七岁,爱好古文,《诗》、《书》等六经经文及解释经文的著作都普遍地研习过,又不被耻学于师的习俗所约束,向我学习。我赞许他能实行古人从师学习的道理,特别写了这篇《师说》来赠给他。 (三)赤壁赋(苏轼) 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿。驾一叶之扁舟,

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