做厚道之人应该把握的基本要素(为人处世)

做厚道之人应该把握的基本要素(为人处世)
做厚道之人应该把握的基本要素(为人处世)

做厚道之人应该把握的基本要素

为人处世

文/罗文博

厚道做人,是每个人思想品德和修养的反映,这既是中华民族的传统美德,也是一种基本理念。一个人的能力再强,知识再渊博,但如果品行不好,为人不正,将永远不会被大家所认可。所以,厚道是一种高尚的品格,真诚、坦率、宽容、谦让、仁慈、善良等优秀品质都是其深刻的内涵。作为与人打交道,以诚相待、大度宽容、谦逊礼让、乐于相助、诚实守信,必然可以赢得他人的好感,以心换心,他人也会以同样的真诚与宽厚对待你。

人生活的不是真空,每个人的周围都有这样那样的人,聚在一起,便形成了多彩的世界。人是需要厚道的,厚道的人才会得到别人的尊重,厚道的人才能得到众多的真心朋友。做人要诚实,不刻薄不夸张,不骗人,表里如一,更明白一点的说,简单就好。

个人认为,以厚道行于世间,自问良心无过,就能安心。日常生活中,时常听到人们这样的评价:某某为人厚道,或某某不够厚道。厚道不厚道,无非是说做人忠诚不忠诚、老实不老实、踏实不踏实,说到底是评价一个人的品行优劣。

其实,厚道没有固定的含义,它只能是某种精神的体现,厚道也没有有固定的形式,它更多的应该是对生命的一种实实在在的解释。厚道是反映一个人思想作风正,讲诚信守本分,言行一致,让人觉得踏实、有安全感。

总而言之,人与人交往都喜欢结交厚道之人,相反,如果一个人讲起话来口是心非,表里不一,真假难辨;或者在这里是一个面孔,到了那里又是另一个面孔;或者当面一套,背后一套,对人一套,对己一套,这种人往往被大家称之为两面人,总让人觉得与这样的人交往不安全不可靠,在大家心目中这种人就是不厚道。厚道人不会算计你,厚道人不会欺骗你,厚道人不会出卖你,与厚道人打交道就象在洒满月光的湖面上泛舟,让人宁静而温馨。

那么,人生应该怀有一颗厚道之心怎样去践行呢?个人认为主要有以下六点:

做厚道之人,就要有一种宽容之德。宽容,能体现出一个人良好的修养,高雅的风度。它是仁慈的表现,超凡脱俗的象征。有宽容之德的人,往往心胸豁达,做人厚道,有容人、容言、容事的气度。有人说,世界上广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。其实,人的内心蕴藏着很大的包容性,人越是宽容他人,就越容易获得尊重。有句古训叫做律己当严,待人当恕。冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊,而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然,宽容并不是无原则地由其肆意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽厚而严肃、柔和又坚定。宽容道德上要严守清白,精神上要追求高尚,行为上要坦荡磊落,在言与行的关系问题上要表里如一,言行一致,实实在在,不能说一套做一套,更不能见人说人话,见鬼说鬼话。如果处处耍小聪明,事事都要替个人的得失算计,时间一长,就会被别人识破,

这种情况一般来讲别人不会当着你的面指出来,但你已被别人失去信任,人一旦失去信任也就失去了人生的价值

为人处世

做厚道之人,就要有一种善良之心。善良与厚道来自于深入骨髓的一种人性之美德。看一个人是否善良,要看他对待陌生人的态度,尤其是对待比他地位低的弱势人的态度。有的人很顾家也顾朋友,在亲友面前表现的很善,但是对待生人,与他不相干的人,却一下子恶了起来。这个人肯定不是真善良。厚道与善良的做事不计较他人,不制造是非的人,不怕吃亏受累的人。每个人都应该学会与人为善,不以恶小而为之,不以善小而不为。素昧平生之人有难,鼎力相助,是谓小善;国家危难之际,赴汤蹈火,舍生取义,是谓大善。但是不管是小善还是大善,只要永远有一颗善心,便足以让你成为一个高尚的人、一个纯粹的人。民间有句俗话叫做善有善报,恶有恶报,这是一种绝对的因与果的关系,很有道理。

做厚道之人,就要有一种正直之见。做人要正直、做事要正派,堂堂正正,才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪,身正心安魂梦稳。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正,何以正人?说话有根有据,说该说的就说,该做的就做,说的都是真话,做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,背后一套,台上说君子言,台下行小人事,谈何为正。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要问问自己是否正直、公道。正直还会给一个人带来许多好处:友谊、信任、钦佩和尊重。人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力而且不可抗拒地被它所吸引。厚道是处世的前提,人要想学会处世,要学会做人。做人就是立身处世,是以道德律已,以道德待人。

做厚道之人,就要有一种严谨之态。厚道人大多是有一说一、有二说二的实话实说者,从来不会玩弄无中生有的伎俩,即使某种利益诱惑他们说谎,也决不越雷池一步。正是因为时刻恪守诚实,他们才有更多的机会交到好运,取得事业上的成功。所以厚道,就是做人不要太精明,不要太刻薄,不要太计较,不要太决绝,不要太自私。不要太虚伪,不要太浮躁,不要太张扬。不要太贪心,不要太苛求,简而言之,就是做个实在人,吃老实饭,干老实事,莫让自己的行为太乖张,莫让自己的想法太极端。中国传统中厚德载物、厚德载福、厚积薄发就是对厚道很好的解读。

做厚道之人,就要有一种坦诚之情。坦诚包含两层意思:一曰诚信,二曰坦率。诚信是做人最基本的道德底线。君子修身,莫善于诚信。夫诚信者,君子所以事君上,怀下人也。这是古人对诚信的认知。坦诚待人诚恳,能宽容,不刻薄。而厚德载物则是最高境界。坦诚待人善于与他人交往,用宽容的眼光看社会,以真诚、包容、信任等正确态度克服虚伪、嫉妒、猜疑等消极态度。坦诚待人不浮夸,不报喜藏忧,也不道听途说、以讹传讹,不做混淆视听、影响团结的人和事。坦诚是做人的基本品质,是人们相互依赖和友好交往的基石。人人都喜欢和坦诚的人交朋友,因为和坦诚的人在一起,会有安全感,不必心存疑虑。因此,

在人际交往的过程中,我们要切忌口是心非,耍小聪明。路遥知马力,日久见人心,耍小聪明只会得逞一时,日后终究会被识破,到头来朋友离去,信誉尽失,那就后悔莫及了。

为人处事的诗句或格言

21、树大招风风摆树,人为名高名丧人。 22、不怕百事不利,就怕垂心丧气。 23、入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。 24、还丹一粒,变铁成金;真理一言,转恶业成善业。 25、娘家饮食香,婆家饮食长。 26、虚心使人进步,骄傲使人落后。 27、寒门出贵子,贫富没有根。 28、人活脸,树活皮,墙坬活的一铣泥。 29、马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。 30、从小差一岁,到老不同年。 31、虎凭山,鸟凭林,人凭团结万事成。 32、世无大事,只有小人。能人能把小事做大,小人可将大事做小。 33、人误地一时,地误人一年。 34、百日连阴雨,总有一朝晴。 35、我们这儿一念佛,阿弥陀佛那个地方的电话就响了。 36、不笑补,不笑破,就怕日子不会过。 37、不怕怒目金刚,只怕眯眼菩萨。 38、众人一条心,黄土变成金。 39、什么叫做学会听话?就是在自己面前听别人说话,不是在别人面前听自己说话。 40、笨人先起身,笨鸟早出林。 41、君子喻于义,小人喻于利。 42、好汉战场施威,损汉内里逞凶。 43、打人两日忧,骂人三日羞。

44、大意失荆州,骄傲失街亭。 45、勤学加好问,实践最管用。 46、不怕学问浅,就怕志气短。 47、过了河就拆桥的人,在以后的生活中不会再有桥,但这种 人永不绝迹。 48、人要有分量感,也要有分寸感。分量感让人感到你有力量,分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。 49、欺山莫欺水,欺人莫欺心。 50、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 51、只有千里的名声,没有千里的威风。 52、人不可相,海水不可斗量。 53、处事之要:己所不欲,勿施于人;行有不得,反求诸己。 54、干儿干女酒饭客,离了酒饭记不得。 55、自余众行,虽名是善;若比念佛者,全非比较也。 56、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 57、听人说话信一半,是精明;知道哪一半可信,是聪明。 58、宁可荤口念佛,不可素口骂人。 59、鸟惜羽毛虎惜皮,为人处世惜脸皮。 60、小人物要小气,大人物要大气。手低眼要低,手高眼要高。小人物大气,是手低眼高;大人物小气,是手高眼低。 61、宁叫顿顿稀,不叫一顿饥。 62、山大压不住泉水,牛大压不死虱子。 63、劝人终有益,挑唆害无穷。 64、男儿无妻财无主,妇女无夫身落空。 65、不怕人不敬,就怕己不正。

辩论稿为人处事坚持原则更重要

谢谢主席。各位评委观众大家下午好。 今天,我方的辩题是“为人处事坚持原则比审时度势更重要”。所谓为人处事,即为人在社会中如何做人以及如何做事。所谓坚持原则,即为人处事时遵守说话行事依据的规范、标准。而审时度势则是分析时势,估计其发展方向。而就这二者何为更重要,我方认为其应该在个人发展,社会进步以及普适性方面都存在优势,方为更重要。具体理由如下: 第一,为人处事坚持原则可以让人树立正确的人生观、价值观、世界观,实现自身更好的发展。我们所谓的原则,并不是我们一念之间的想法、念头以及对于某种现象奇特的另类的看法。我们所说的原则是指更加客观更加有体系有规律可循的,为大众所接受的为人处事的规定标准,比如八荣八耻等。通过这些规定和标准的确立和坚持,我们可以规范和约束自己的行为,而不是为所欲为甚至胡作非为;我们可以树立正确的人生价值观念,而不是随波逐流见风使舵被潮流左右;我们可以因此对自己有更清醒的认识,对生活有更深的见解,使得人生不流为一场走马观花的漂游。 第二,为人处事坚持原则可以让社会更加和谐稳定,得以繁荣发展。或许这就是我们国家要建立完善的法律体制和道德标准的初衷。人人都按照公平合理的体制标准为人处事,安居乐业,社会何来动荡混乱之说?人民只会更加团结勇敢,汇集大家的智慧共同解决社会的难题。再者,如果因为时代的潮流,社会的变迁,而放弃了自己的初衷,自己的原则,自己的底限,可能就像某些可耻的卖国贼一样只为

了生活的安逸和个人的享乐而置国家和人民于水深火热,此等做法,实在不能原谅。 第三,为人处事坚持原则具有更大的普世性,更加符合大部分人的接受水平。众所周知,我方所认为的原则即为法律规定道德标准,乃至八荣八耻,都是可以记述可以遵守的,是基本的可为大众接受和掌握的,也是为人处事的基础和前提。坚持了这些原则,人们便可以得到社会的基本认可,这何尝不是一个人在社会上的基本追求?反观之审时度势,分析估计打量,全都架于真正的为人处事之上,让人摸不到头脑,而且通过情况的不同变化及时的做出不同的反应显然不是大部分人所具备的能力。相比之下具有普世性普遍性更容易让大家接受的坚持原则则更有法可依,更加让人在为人处事中得到个体和社会层面的发展。何况,如果能够审时度势的那少部分精英人士不懂得坚持原则,社会岂不是一个高级流氓的作案现场? 所以,我方认为为人处事坚持原则比审时度势更重要。谢谢。

个人修养与为人处世之道

为人处世之道 一成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。 二在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。 三知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。 四你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了骂你的是朋友。 五人只要能掌握自己,便什么也不会失去。 六变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。 七简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。 八人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。 九我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。 十你的丑和你的脸没有关系 十一航海者虽比观望者要冒更大的风险,但却有希望到达彼岸。 十二穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。

十三不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。 十四一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。 十五静坐常思己过,闲谈莫论人非。 十六发展是硬道理,但硬发展是没道理。 十七人们是看你做什么,不是听你说什么。 十八要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。 十九不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。 二十对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。 二十一嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。 二十二有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。 二十三一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。 二十四喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。 个人修养 1、不要自视清高 天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领

导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。 2、不要盲目承诺 言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。 3、不要轻易求人 把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己——同情不幸,理解需要,把别人当别人——尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。 4、不要强加于人 人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还是山,看水还是水——回归自然。5、不要取笑别人 损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫,感恩苦难逆境。

为人处事的40条经典语句

为人处事的40条经典语句*.人穷志不短。 *.你是无价之宝。 *.伸手不打笑面人。 *.不揭别人的短处。 *.坐椅子不要翘起来。 *.这个世界不相信眼泪。 *.一次不忠,百次不容。 *.站有站相,坐有坐相。 *.学会温柔,学会聆听。 *.要想知道,打个颠倒。 *.小胜凭智,大胜靠德。 *.走路手不要插在口袋里。 *.节约是好事,但不要小气。 *.钱不是靠攒的,会花才会赚。 *.少说别人是非,把自己管牢。 *.自己有本事,才是真的本事。 *.每一种创伤,都是一种成熟。 *.待客不得不大,持家不得不小。 *.要想人前显贵,必先人后受罪。 *.今日的执著,会造成明日的后悔。 *.善待每一头牛,因为它们都是母亲。

*.君子可寓意于物,但不可留意于物。 *.别人从零起步,而我从负数来起步。 *.你去适应社会,不是社会来适应你。 *.城市多喝一杯奶,农村致富一家人。 *.永远扭曲别人善意的人,无药可救。 *.需要休息的不单是身体,还有心灵。 *.把拳头收回来,是为了更有力的回击。 *.不要追求笑到最后,要看看谁最后笑。 *.出门在外能忍则忍,退一步海阔天空。 *.看别人不顺眼,首先是自己修养不够。 *.人生是一种释放,而生活却是一种索取。 *.简单的事情复杂做,复杂的事情简单做。 *.机会只留给有准备的人,天上不会掉馅饼。 *.晴带雨伞,饱带干粮,未雨绸缪总是好的。 *.人活在这个世上,首先要学会一个“忍”字。 *.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 *.因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 *.有时候孤单是正常的,不要害怕,要自己调剂。*.做事情,做好了是你的本分,做的不好就是你失职。

为人处世26则处事经典

为人处世:260则永恒的处世经典 时势造英雄,英雄造时势 识时务者为俊杰 顺风而呼者易为气,因时而行者易为力 三十年河东,三十年河西 成败极知无定势,是非无自要徐观 天下兴亡,匹夫有责 风声雨声读书声,声声入耳 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 顺德者昌,逆德者亡 宁为玉碎,不为瓦全 爱而不知其恶,憎而遂忘其善 毋私小惠而伤大体,毋借公论以快私情 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得 得宠思辱,安居虑危 知止常止,终身不耻 凡人作亏心事,一事则神缩一寸 将相本无种,男儿当自强 人不自爱’则无所不为;过于自爱,则一无所为 生当作人杰。死亦为鬼雄 士可杀,不可辱 是非终日有,不听自然无 出污泥而不染 见人背语,勿倾耳窃听;入人之室,勿侧目旁观不在其位,不谋其政 悔前莫如慎始,悔后莫如改固 多行不义必自毙 重赏之下,必有勇夫 巧诈不如拙诚 天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒前事不忘,后事之师 小不忍则乱大谋 病万变,药亦万变 言必信,行必果 风流不在谈锋胜,袖手无言味最长 喜时之言多失信,怒时之言多失体 律己宜带秋风,处事宜带春风 酌人之言,补己之过 居不必无恶邻,会不必无恶友,惟善自持者两得之士为知己者死,女为悦己者容 谋人事如己事,而后虑之也审 人之谤我也,与其能辩,不如能容 己所不欲,勿施于人

处人不可任己意,要悉人之情 君子之美,不之恶 容人之过,却非顺人之非 律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人 宰相肚里能撑船 得饶人处且饶人 与人方便,自己方便 人非圣贤,孰能无过 疑人勿使。使人勿疑 君子之交淡如水,小人之交甘若醴 诚招天下客,和气能生财 友直,友谅,友多闻,益矣 好便宜者不可与共财,多狐疑者不可与共事 相识满天下,知心能几人 一死一生,乃知交情 海内存知己,天涯若比邻 近朱者赤,近墨者黑 酒逢知己千钟少,话不投机半句多 成也萧何,败也萧何 冤家宜解不宜结 君子绝交,不出恶声 两惠无不释之怨,两求无不合之交,两怒无不成之祸莫愁前路无知己,天下谁人不识君 英雄所见略同 人生何处不相逢,莫因小怨动声色 蓬生麻中,不扶自直 君子藏器于身待时而动 得时者昌,失时者亡 智者顺时而谋,愚者逆理而动 彼一时也,此一时也,岂可同哉 山雨欲来风满楼 好风凭借力,送我上青云 居官有二语:惟公则生明,惟廉则生威 一家之计在于和,一生之计在于勤 人怕出名,猪怕壮 凡事豫则立,不豫则废 人无远虑,必有近忧 当断不断,反受其乱 一不做,二不休 傲不可长,欲不可纵。志不可满,乐不可极 人皆知防患,莫知使患无生 ,临事贵守,当机贵断,兆谋贵密 天下事当于大处着眼,小处下手 化腐臭为神奇

做人的基本原则-做人的基本原则是什么

做人的基本原则|做人的基本原则是什么 ,从他人的意见中,提取对自己有利的东西,而那些没有价值、甚至是有害的东西一定要摈弃,不要让它们成为你走向成功的绊脚石。 原则十六:做人一定要有气量。心胸开阔、颇有气量的人,人敬人爱;而心胸狭窄、小肚鸡肠的人,人人避而远之。宽容是人生的一种智慧,是建立人与人之间良好关系的法宝。 原则十七:任何时候都要留余地。与他人交谈,话里留下一点余地,不把话说死,这样的交流富有弹性,符合人的理性,容易取得好的结果。否则,说话不留空间,把话说绝对了,把自己的后路堵死,反而容易弄僵。做事时,留一点余地,不把对方逼上绝地,给别人回旋反思、重新来过的机会,这也是给自己的机会。 原则十八:处变不惊,达观权变。那些曾经有过辉煌的人,那些天才的大人物,都曾驾驭过别人,都有战胜一切阻碍其发展的力量,

但是,他们最先战胜的是自己的情绪,因为战胜了自己的情绪,他们就能在关键时刻从容不迫地面对眼前的一切,做出正确的决定。 原则十九:理直气壮地维护自己的权利。只要你能够完成你的工作,并且做得更好,你就应该争利。一个有价值的人,一个有成就的人,为自己的利益而争是光明正大的,完全不用有什么心理负担。 原则二十:把握好人生底线。守住自己的道德底线,才不会因小失大,令自己误入歧途;画清自己的能力底线,量力而行,你才不会一无所得。把握好人生的底线,善于用底线来提醒自己、规划自己的人生,你的人生才能更持久、更美好。 原则二十一:决胜利器不可示人。底牌是你制胜的关键,是你身处险境时反败为胜的利器。出膛后的子弹并不可怕,可怕的是尚未出膛的子弹,因为你不知道它会打在什么地方。不确定性,让人摸不清头脑,才会给你的对手带去麻烦,为你的胜利赢得机会。藏好你的底牌上路,你才不会随时有倾舟的危险。

浅谈《孙子兵法》中的处世之道

《孙子兵法》作为一部经受了时间的考验,被古往今来无数将帅奉为兵家圣典的兵书,其对战争规律、本质、军队建设等都具有过人一等的成就。然而,在如今这个以整体和平、局部战乱为大背景的世界格局下,人们对战火的记忆逐渐远去,这部在战争年代叱咤风云的兵书,是否会英雄无用武之地呢? 恰相反,如今精读、细读《孙子兵法》的人反而越来越多,为何?我认为正是由于《孙子兵法》这部书不但包含了对战争的深刻认识,而且,书中蕴含的思想道理同样能适用于人们日常生活之中。从它那对待战争之法中,我们可以学到为人处世之道。 首先《孙子兵法》中反复强调一个“慎”字。不但行军作战需要“慎”,在我们的日常生活之中也同样需要。“非利不动,非得不用,非危不战”便是《孙子兵法》中提出的要求。《孙子兵法》中所谓的“慎战”并非寝兵僵武,而是另一种层次上的重战。“慎”不是胆小怕战,而是谨慎作战,重视每一次大大小小的战斗。日常生活中也同样应如此。只有秉持一颗谨慎之心,时时重视,事事重视,才能走好人生的每一步。再看《孙子兵法》中的备战思想,它不但深刻影响着现代军队,对普通人的日常生活而言,不也是强调着时刻准备的重要性么? 《孙子兵法》中把战争的制胜条件归为道、天、地、将、法即政治、天时、地利、将帅、法规五个方面。其实这五者不但是对作战而言,对任何人走向成功都有着重要的作用。在孙武看来客观条件之间是相互作用、相互影响的。这也是中国自古以来就流传下来的“天地人”的说法。正如逆水而行的小舟永远不能真正的远航一样,只有顺应时代潮流,才能最好的发挥出自己的才干,成就一番事业。如李白这等自信自傲之人,也说过:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的话,认为只有借助风势,才可能抵达目标。可见,顺势这一条件的重要性。它告诫我们,处世之时要学会看清大势,要顺势而为。确实,这个世上有着挽狂澜于既到,扶大厦于将倾的人存在,但这些人始终寥寥若晨曦之星。而且,《孙子兵法》所说的“道”并不仅仅指客观条件,也指主观能动性。《孙子兵法》中提出“上下同欲者胜”的说法,在今天看来,这便是现今各公司的公司文化、公司精神中强调的上下一心,亦有“人和”之意。 “知己知彼,百战不殆。”这句脍炙人口的俗语最先便是在《孙子兵法》中提出。毛泽东在《论持久战》一文中指出:“战争不是神物,乃是一种必然的运动。因此,孙子的规律‘知己知彼,百战不殆’乃是科学的真理。”当你知人知己,你便能够最大程度的利用自己的资源来创造最好的环境,才能做到“动而不迷,举而不穷。”在日常生活之中,我们常说:“知人者智,自知者明。”可见无论是知人还是知己都不是一件容易的事,可知人知己却又是走向成功的唯一途径。不知人,便不知天有多高地有多厚,不知山外有山人外有人;不知己,便不知自己到底几斤几两,不知自己能耐如何。两眼一摸黑地做事,又怎可能可以成就一番大事业呢!那我们究竟该如何才能做到知人知己呢?孙子在《孙子兵法》中如是说:“明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事、不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”又有句话叫做“商场如战场”,且看那些事业成功的商人,哪个不是洞彻市场,了解自己的优势短处,这才能在商场上叱咤风云。 《孙子兵法》中的“全胜”谋略,在后世的作战中占有极为重要的地位。《谋攻》篇开始就提到:“凡用兵者,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全伍为上,破伍次之,是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。”这一思想将战争的境界拔高,不再着眼于杀敌自保,而是着眼于战场之外,讲心战,讲外交,讲谋略,讲智慧。所有的行动都围绕着用最简单的方式来取得最大限度的胜利,此乃行军打仗之上策也,也同样是为人处世之上策也。正所谓杀敌一千,自损八百。如果我们在待人处事时,常常想着与对手硬碰硬,几次下来,自己便会元气大伤。相反,如果能用上威慑、攻心等等战术,我们便可以减少许多争斗,处境也会变得好上许多。 在当今社会里,劳心者治人,劳力者治于人。《孙子兵法》的谋略有着同样的作用。在

为人处世之道经典语录

为人处世之道经典语录 1、做人心要善,做事心要诚,嘴狠赢一时,心善赢一世,心思简单,善良真诚,多做好事,心里踏实,走得端,行得正,生活才会过得安心,活得舒心。 2、懂得自尊体现自我涵养,尊重别现宽容大度,保持尊严体现高尚人格。尊重自己、尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点! 3、多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 4、忍,不是傻,是容,也是度;让,不是弱,是品,也是德;与人为善不是笨,是根,也是本。 5、得饶人处且饶人,适当的让步,给别人留出相应的空间,也是给自己留后路。 6、让一步,海阔天空,没有冲突,天地宽,用低头的智慧,做抬头的底气。 7、时机未到时,就不要太嚣张,时机未成熟时要学会忍气吞声,毛羽不丰时要懂得让步,欲速则不达。

8、原谅别人过失,改进自己缺点,留驻真挚爱心,追求美好人生。原谅别人就是善待自己,谴责别人就是亏待自己! 9、做事留有余地,做人自留退路,不留后路的人,定会走投无路,物有余地好回转,话有余地好商量,事有余地好变动。 10、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。 11、不要让别人看出你的天真,如果你不懂,就跑远一些;不要评价别人的容貌,因为他不靠你吃饭;不要评价别人的德行,因为你不比他高尚;不要评价别人的家庭,因为那和你无关;不要评价别人的学问,因为世上最不缺的就是学问。 12、做事情要光明磊落,不要光讨好别人,不要感情用事,有话当面说,不要背后嘀咕。 13、命是爸妈给的,珍惜点、路是自己走的,小心点! 14、挡人财路,不如自辟财路,挡人财路就如断人“活路”,不要一条道儿走到黑,你赢,也要让他赢。 15、不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看会发现其实那都不算事。我们常常抱怨生活对我们不公平。 16、过分老实不见得是好事,“欺骗”并不一定违背道德,有些

一个人能够在社会上立足,为人处事上有两个原则

一个人能够在社会上立足,为人处事上有两 个原则 孔子说:“宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说”。宽厚对人,可得别人的拥护,取信于人,别人就会信任你,勤敏于事,就能取得应有的成绩,公平能使别人心服口服。 宽则得众,宽容宽厚对人,能吸引别人来到自己身边,形成合力,有利于自己事业生活的成功。《论语卫灵公》又说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”,一个人对自己严格要求、责备自己,对别人采取宽容的态度,就会避免别人的怨恨了。可见,宽以待人,严于律己,是十分重要的做人原则。子贡曾问孔子,有没有一句话是可以一生奉行的呢?孔子回答:大概就是宽恕吧,之后,孔子说了最著名的八个字:己所不欲勿施于人,自己不想要的,也不要强加于人,因为人的喜好情感都是差不多的。 孔子把宽恕提升到终生可以奉行的高度,足见这两字的重要价值,在与他人交往的复杂过程之中,尽管有各种各种不同的情况,但守住宽厚的原则,就不会离“道”太远,而可以畅行无阻,结交良师益友,共话人生大情小事。 周公曾言:无求备于一人,意思是说,对待他人,不要求全责备。人或多或少都有一点缺点和不足,要看大的方面,不能过于苛求别人,不然,看谁都不能靠近,看谁都觉得尽是问题毛病,那样只会孤立自己,无法与他人建立好的关系。很多聪明的人,自视甚高,同时对他人也有过分地要求,到头来不能得到足够的帮助,事业和生活也不能算成功,是很可惜的一件事。 除过对人宽厚之外,对己,我们该采取什么样的人生态度呢?古人的智慧是:勤敏,敏则有功,勤敏于事,就会有所收获,有所成就。《论语里仁》说:“君子欲讷于言,而敏于行”,君子言语谨慎,行动敏捷。孔子反对巧言令色的人,觉得他们夸夸其谈,少有仁义,他主张一个人在说话方面,应该谨慎甚至木讷迟钝一些,而在做事和具体行动之中,又能做敏捷而快速,执行力强。 孔子对于人的认识,也经历了听其言而信其行,到听其言而观其行的过程,说的漂亮与干的漂亮很多情况下,并不一致,所以观其行非常重要。具体到一个人自己的自我修养,勤奋精进是必不可少的。《易经》中,也表达了同样的意思:自强不息,厚德载物。自强不息,便是一个人勤敏的最佳注释,不放弃、不松懈,一直保持一颗力争上进的心,是古人对于一个人自我提升的最基本要求。 宽厚待人的人,充满人格魅力,即便不刻意去结交他人,他人也会聚拢于你的身边,勤敏的人,等于找到了成功的一把钥匙,即便不能取得梦想的成功,也能在

为人处事名言俗语大全_为人处事的名言警句

为人处事名言俗语大全_为人处事的名言 警句 凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。今天,为你带来了为人处事名言俗语大全。 为人处事名言俗语大全精选1. 七月蛇拦路,八月蛇上树。 2. 人老了丑,树老了朽,为人难得十八九。 3. 人有相像,货有相同。 4. 衣冷加根带,饭少加碗菜。 5. 好狗不跳,好猫不叫。 6. 好树结好果,好铁铸好锅。 7. 好鼓一打就响,好灯一拨就亮。 8. 把舵的不慌,乘船的稳当。 9. 男要俏,一身皂;女要俏,三分孝。 10. 男大当婚,女大当嫁。 1. 无巧不成书。 2. 艺高人胆大。 3. 文戏靠嘴,武戏靠腿。 4. 文无定法,事有定规。 5. 只要唱的戏好,不在开场迟早。

6. 旦角要嫩,花脸要笨。 7. 生不恋旦,班子要散;旦不恋生,班子要崩。 8. 百艺不如一艺精。 9. 会写的坐着,会唱的站着。 10. 好戏不唱三台,好曲不唱三遍。 11. 财压奴婢,艺压当行。 12. 身在戏中,戏在心中。 13. 冷死花旦,热死武生。 14. 一层布儿一层风,十层布儿过一冬。 15. 一壶难装两样酒,一树难开两样花。 16. 一马不配两鞍,一脚难踏两船。 17. 一青一黄是一年,一黑一白是一天。 18. 十个叔叔抵不上一个老子,十件褂子抵不上一件袄子。 19. 十朵菊花九朵黄,十个女儿九像娘。 20. 针无两头锋利,人无两副身心。 21. 乱丝难理,泼妇难治。 22. 秀才遇到兵,有理说不清。 23. 没有不上钩的鱼,没有不上竿的猴。 24. 纸上画藤不结瓜,芦花虽白难纺纱。 25. 驴骑后,马骑前,骡子骑在腰中间。 26. 直木先伐,甘井先竭。 27. 一身戏在脸上,一脸戏在眼上。

古代先贤们的十条为人处世之道

古代先贤们的十条为人处世之道 不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。现在,大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人,他们不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。 ——爱因斯坦 一、为人之道 做人要善良,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。 做人要本分,富贵不能淫,贫贱不能移。 做人要诚实,诚信乃做人之本也。 做人要自重,严以律己宽于待人。 做人要知足,知足者常乐也! 二、处事之道 处事当以柔为贵。 大其心,容天下之物; 虚其心,受天下之善; 平其心,论天下之事; 潜其心,观天下之理。 谦退是保身第一法,安详是处世第一法,宽容是处事第一法。 寡欲是养心第一法,勿言无益身心之语,勿为无益身心之事。 勿近无益身心之人,勿入无益身心之境,勿展无益身心之书。 三、养性之道 身安,不如心安; 屋宽,不如心宽。 要学会平和心,喜乐心,慈悲心。 所谓快乐,不是财富多,而是欲望少。 有所敬畏,是做人基本的道义准则。 做人,人品为先,才能为次; 做事,明理为先,勤奋为次。

一是蜕:学习不能满足于已有的成就,应该不断地有所发明,有所进展,日渐而月进,并且使之产生质变。 二是虚:虚指的是学习态度。虚者,虚心、谦虚也。 三是一:「一」是专一、专心致志地学习,「学之道,贵以专」。四是静:「静」,指的是心要静,而摒弃一切杂念。 五是积:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 六是师:「国将兴,必贵师而重傅……国将衰,必贱师而轻傅。」有了好的老师,便可以好学,「得贤师而事之,则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。」 七是友:学者应「亲友」,以求得在治学上的「好善无厌,受谏而能诫」,即不断地得到批评和指正,而日有所成。 五、韬略之道 统帅之道,以正和,以奇胜,奇正统一。 太极思想,形兵之极,至于无形。 慎战思想,兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。全争思想,胜兵先胜而后战,败兵先战而后求胜。 先胜思想,昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。 六、教练之道 教练不是知识训练或者技巧训练,而是一种拓展信念与视野的能力和习惯的培养。 教练犹如一面镜子,反映当事人的真实现状和局限,同时引发对方看到更多的可能性,给对方一个重新选择的机会。 教练的使命就是:因成就他人而成功! 七、权谋之道 变生事、事生谋、谋生计。 谋为施展谋略计策,针对不同的人与事去设立和使用计策。 凡是要做出决断,都是因为有所疑惑。 权谋的合理性取决于权谋的结果。

做人的原则_为人处事完整版

《做人的原则》 精选阅读(一): 做人75法则 1、话别说得太圆满目的是给意外留有余地,以免下不了台。 2、用吃亏就是占便宜的心态做人做事那样你就能够迅速长大。 3、最好不好挡住别人的财路与其挡人财路,不如自我别辟财路。 4、新官上任三把火有必要要大声地告诉别人:我来了。 5、不好在失意者面前谈论你的得意那样伤害你的人际关联。 6、忍一时,争千秋形势比人强时,务必忍。 7、遇到魔鬼型的主管时明白他的磨练可让你的性格越来越坚韧。 8、不好为失败找借口就应直面失败,并迅速找出失败的原因。 9、认识并运用人性中的自私要想办法用别人的自私为自我谋利。 10、要交喜爱修理你的朋友这种朋友是你的人生导师。 11、套用别人的成功模式别人的成功模式可成为一种指引,让你有方向可循。 12、别让过去的失败捆住你的手脚,否则永远难成大事。 13、用打听来看人把获得的信息汇总,就能够了解那个人。 14、碰到低调时,自我鼓励自我千万别蚯螅 15、运用累积法壮大资产不求快,不求多,不中断。 16、所有的困难都是好事这是老天爷在磨练你,目的是把重任交给你。 17、不好小看守时这件事守时是对别人的尊重。 18、朋友之间要持续距离这样的友谊才能长久。 19、主角配角都能演,台上台下都自在应对人生,要练就能屈能伸的个性。 20、做乌龟,不做兔子有兔子资质的人容易骄傲,而骄傲会成为成功路上的绊脚石。 21、人际关联的原则是:有舍才有得你满足了对方,对方才会满足你。 22、像蟑螂一样活着人如果有蟑螂的韧性,还有什么日子不能过呢?

23、靠实力,不靠派系派系不是永远的,实力才是你能依靠一生的东西。 24、顺着毛摸,他就会听你的脾气再大城府再深个性再强的人也吃不消这招。 25、做事切勿率性而为率性而为只会害了自我。 26、用物质利换取人情利物质利是一时的,人情利是长远的。 27、以用心的作为推动否极泰来坚持住,发奋向上,积累潜质。 28、扩大交友圈主动出击,不好等别人上门找你。 29、放下架子,路就会越走越宽架子只会捆住你的手脚。 30、找一位对手来跟跟住他,最终超越他。 31、用时刻来看人时刻是检验大师。 32、时时都要有危机意识别以为你的命好运气也好。 33、不好轻易吐露你的失意以免被人认为你软弱无能。 34、偷偷地把自我当成老板或主管逐渐培养自我当老板或主管的潜质。 35、做人要中规中矩目的是赢得他人的尊重和信赖。 36、不好当众和主管吵架那会让你无路可走,只有走人。 37、毛遂自荐,好处多多让别人看到你,知道你的存在,知道你的潜质。 38、让自我尽快成为本行的专家只要功夫深,铁杵磨成针。 39、多赞美别人不用花钱,就能使人快乐,何乐而不为呢? 40、留意突然升温的友情对待这种友情的正确态度是:不推不迎,礼尚往来。 41、别轻易转行转行的风险很高,最好不好轻率为之。 42、找一位衣食父母那个人可减少你摸索的时刻。 43、犯了错误就该诚实地认错狡辩诿过只会害了自我。 44、只要毛钱,不好块钱拿一块钱的机会只有一次。 45、尊重别人的领土范围别正因疏忽引发不必要的麻烦。 46、逢山开路,遇水架桥要学会投其所好。 47、以播种的心态经营人际关联种子播得越早越坚韧。

经典为人处世之道四则

经典为人处世之道四则 经典为人处世之道四则 一、过真伤己,过直伤人! 性格影响着一个人的心理、言行与为人,任何一种性格都存在着某些弱点。心直口快的人一般都比较直率,比较坦诚,所以,会有很多人乐意与之做朋友,但有时也会因为无心之过,而与之疏离,即使是再亲密的朋友之间交谈,也不能口无遮拦,凡事还得三思后行。有些人喜欢标榜自己是心直口快的人,说话不加修饰,只会一味地直说,那么就会伤人伤己,殊不知世间万物皆有度,一次,二次,别人会体谅你的心直口快所带来的种种烦恼和不愉快。如果每次你的心直口快带给他人的都是反感和伤害,那就不是一种美德,而成为了一种恶习。真与直带来的确实不都是快乐,心直口快的人,有时不去理解别人的感受,不去体会他人的心情,只在乎自己的感觉,只在乎自己的好恶。虽然自己的出发点是好的,但因说话不注意方式方法,往往所说的话,让别人听起来非常刺耳,感觉很不舒服,别人也会反感这种善良的举动,结果往往是得不偿失和顾此失

彼。 我身边有一位大姐,心底很善良,也很有能力,可朋友们总是小心翼翼地与她相处,因为害怕她那张不饶人的利嘴,有人曾忠告她:“你性格直爽是优点,但经常快人快语,却是缺点。别人与你交往,既喜欢你的好人品,又害怕你心直口快的说话方式,最好能改一改”。可她还是我行我素,没有感觉到“心直口快”的危害,在各年度的考评中,她的优秀率总是不高,因此也影响她的升迁。随着年龄的增长,渐渐的她也意识到了无心之过的危害了。口不择言的人,往往在给他人带来伤害的同时,自己也深受其害。因为一针见血的指出别人的缺点,他人可能马上会恼羞成怒,错把爱心当作恶意来对待,要么敬而远之,要么置之不理。所以在说话时千万别太鲁莽,否则会伤人伤己。如果自己不能及时反思醒悟,其后果会让你品尝什么是凄凉。 心直乃君子之心也,以诚待人,古往今来都是为人之本。口快则不然,说话要讲口德,要讲语韵,既让人明白,又让人舒服;既语达目的,又对人尊重。人的性格脾气有时就象匕首,修养好的人,让匕首深藏不露,非万不得已,绝不亮出它。涵养不到家者,则以匕首作为保护自己尊严的武器,不论大事小事,只要不合乎他的心意,便大发雷霆,用随口的冲动来防御别人和发泄自己。尽管多是无意,可还是有些许

名人教你做人做事原则

1、要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演;要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域;要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。 2、看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人,是靠不住的。 3、人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。 4、像文人那样思考;像商人那样行动。 5、世上只有四种人:知道你知道的;知道你不知道的;不知道你知道的;不知道你不知道的。第一种人明白自己能做什么,是聪明的;第二种人明白自己不能做什么,是明智的;第三种人不明白自己能做什么,是糊涂的;第四种人不明白自己不能做什么,是疯狂的。有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵,成了事,也成就了自己;有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。 6、什么叫天真做人?做人用童心;什么叫世故做事?做事用心机。为人处世的五种人的五种方式:天真做人,天真做事;世故做人,世故做事;世故做人,天真做事;天真做人,世故做事;假天真做人,真世故做事。第一种人可做朋友,不可共事;第二种人不可做朋友,只可共事;第三种人不可做朋友,不可共事;第四种人既可做朋友,又可共事;第五种人要么是魔鬼,要么是成大业者。与第一种人共事,你会失去这个朋友;与第二种人做朋友,你会把事情做砸;与第三种人不要做朋友,也不要共事;与第四种人做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。 7、对有些人说话要全部说出;对有些人说话要部分说出。对有些人说话要只说前面的一半;对有些人说话要只讲后面的一半。对有些人说话要通过自己的朋友说;对有些人说话要通过自己的对手说。对有些人说话要让他的朋友说;对有些人说话要让他的对手说。对有些人说话要果断干脆;对有些人说话要模棱两可。对有些人说话要只讲原因;对有些人说话要只讲结果。对有些人说话要正话反说;对有些人说话要反话正说。 8、在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。 9、不看人待我,只看人待人。 10、小人物要小气;大人物要大气。手低眼要低;手高眼要高。小人物大气,是手低眼高;大人物小气,是手高眼低。对于两者,这都是一种悲哀和不幸。 11、向你讨厌的人学习;与讨厌你的人做朋友。 12、有能力的人也有脾气;没能力的人也没脾气;最怕是没能力却有脾气;最好是有能力却没脾气。前两种是自然的常态;第三种是怪;后一种是圣。 13、关于大事和小事——看透大事:超脱;看透小事:豁达。看不透大事:执著;看不透小事:计较;有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。

为人处世之道_议论文

为人处世之道 现今社会科技的高速发展,人与人的关係可以说更近了,也可以说更远了,但无论如何,人际关係是每一个人必须面对的问题。孔老夫子说:「过犹不及。」在孔子看来,事情做过头了和没有做到位是一样的效果。在现代生活中,我们该如何把握为人处事的分寸,当遇到不公正的待遇时,我们该保持什么样的心态?在纷繁复杂的社会环境中,我们怎样才能保持一个良好的人际关係? 《论语》中有很多处世的态度和做人的规矩,这些道理简单而富含哲理。《论语》不是一部板着面孔说教的书,它交给我们的为人处世方法有时候渗透着一点变通,它告诉我们做事的塬则和把握塬则的分寸。其实我们今天总是在说任何事情该做,甚么事不该做,什么人是好是坏。然而,有很多时候判断人和事情不单单是好坏之分,而是在于你用什么态度对待人或事情,其实有很多事情应该是有尺度的,孔夫子不是一个提倡一味丧失塬则,一味要以一种仁爱之心去宽容一切的人。 曾经有一个的学生问他:「以德报怨何如?」我们对以德报怨这个成语并不陌生,因为我们经常说生活裡头应该是要这样做的,所以我们觉得这样的人格应该在孔子那裡得到讚赏。没想到,孔子反问了他一句,子曰:「何以报德?」孔子说一个人他已经用恩德去报怨了,那他还留下什么去抱人家的恩德呢?当别人对他好的时候,他又该怎么做呢。问完了这一句,孔子给出了他自己的答案^「以直抱怨,以德报德」意思是如果他人有负于你,你可以用你的正直耿介对待这件事,但是你要用你的恩德和慈悲去真正报答那些给你恩德和慈悲的人。这个道理我们听起来跟我们理解中的孔夫子哲学不一样,但孔夫子是有塬则的,孔子不是提倡

「以德抱怨」,他给的分寸就是「以直抱怨」,意即用你的正直去面对这一切,这才是至善的道理。 其实孔夫子在这裡给了我们一种人生的啓示和人格的尊严,他当然不提倡以怨抱怨,因为如果永远以一种恶意去面对不道德的行为,那么这个世界只会将恶意不断循环,这是无休止的。然而以德抱怨同样不可取,也就是说你搭上了太多的恩德和慈悲,用那种不值得的仁爱去面对已经有负于你的事情,这也是一种人生的悲剧。在两者之间,其实还有第叁种态度,就是用你的公正,用你的率直和磊落的人格去坦然地面对这一切,既不是德也不是怨,是「恕」。 孔子提倡的为人处世的核心应该是「恕」。子贡问曰:「有一言而可以终身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施于人。」由此可见孔子把「恕」贯穿在仁德的学说里。做人一定要懂得恕,要有容纳德和怨的胸襟,我们要本着「以责人之心责己,以恕己之心恕人」的塬则,不斤斤计较别人的过失,多站在别人的立场为别人着想,就会确立起友善的人际关係。 我们除了要怀着一颗恕心对待别人,还要以礼待人。有子曰:「不以礼节之,亦不可行也。」不用礼法规矩来约束自己的行为,也是不可行的。生活就像一面镜子,你对人怎样,别人就会怎样对你。当我们待人接物时,如果能多一点礼貌,多一点彳数笑,我相信这个世界的怨恨也会少一点。即使别人不理解我们,我们也不用怀疑自己的德行,因为孔子曾经说过有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人做伙伴。 “谵兮其若海,飔兮若无止。”个人修养到淡泊名利的胸怀就象大海,飘逸自如到能包容一切。如果一个人能涵养一颗恕心,就能使我们减少与别人之间的不必要摩擦,人与人之间就会和谐相处,从而使我们建立正确的为人处世价值观,

27句经典名言为人处事方式和说话技

27句经典名言为人处事方式和说话技 巧思维 大全 27句经典名言为人处事方式和说话技巧思维大全 1.与别人交谈时,笑容是杀伤性最强的一种秘密武器。你的微笑会让对方放松戒备,很快与你成为无话不谈的好朋友。 2.永远记住:长相不会令人讨厌,只有愚蠢,虚伪,不礼貌,自已为是,狂妄自大,说大话,不办实事的人才是最令人厌恶的。 3.气质是关键。如果时尚学不好,宁愿纯朴。 4.与人握手时,可多握一会儿。他会体会到你的真诚。 5.不要没事发脾气,生活不是电视剧。 6.少在别人面前抱怨“好无聊啊”,你越说无聊,别人越觉得你无聊。 7.与人打车时,请抢先坐在司机旁。 8.有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。9.自己开小车,不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。 10.同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。 11.不要把过去的事全让人知道,把自己弄的像白纸一样,对自己没多大好处。 12.尊敬不喜欢你的人。 13.别人批评你的时侯,一定让他把话说完,即使你是对的。 如果你选择争辩,那你的麻烦就大了去了. 14.尊重批评你的人,因为他们才能让你真正意义上的进步。

15.自我批评总能让人相信,自我表扬则不然。 16.没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。 所以,平常不要吝惜你的喝彩声。 17.不要把别人的好,视为理所当然,要知道感恩。谁出生都不是为了侍侯你而出生的,即便他是保姆。18.榕树上的“八哥”在讲,只讲不听,结果乱成一团。学会聆听。听明白了再说,而且要抓住重点的说,那么你就是超一流的谈判专家。 19.尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨,把拉圾扔到拉圾桶,在公交车上给老人让座,这些小事却能很大程度上增加你的魅力。 20.说话的时候记得常用“我们”开头。会拉近彼此之间距离。 21.为每一位上台唱歌的人鼓掌,他会对你有份特别感动。 22.有时要明知故问:你的钻戒很贵吧!有时,即使想问也不能问,比如:你工资是多少? 23.话多必失,人多的场合少说话。 24.把未出口的“不”改成:“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后,会给你打电话````````这是种成熟的表现。(同时也是用人单位常用的技俩,我们毕业大学生在就业的时侯,大多数都碰到过用人单位说回去等电话的时侯,那这时侯你就可以考虑换一家单位了) 25.不要期望所有人都喜欢你,那是不可能的,让大多数人喜欢就是成功的表现。26.当然,自己要喜欢自己。 27.如果你在表演或者是讲演的时候,如果只要有一个人在听也要用心的继续下去,即使没有人喝采也要演,因为这是你成功的道路,是你成功的摇篮,你不是让观众成功,而是要你自己成功。 大家都看:6招教你为人处事为人处世的技巧

管理者应该遵循7条为人处事原则

一. 结果导向:作为管理者,结果重于一切. 二.服从整体:服从整体,要从整体出发. 三.集中精力:专注要点,要把重要的事情和次要的事情区分开来,把重要的事情做好. 四.利用强处:利用优点,要学会发现人的长处,不要挑人的毛病,想办法把人的长处发挥出来. 五.建立信任:一个没有信任的公司是没有办法成长的. 六.正面思维:在任何的困难中都能找到一条出路. 七.充分授权:让我们的员工帮助我们完成它们能够完成的任务. 一.<<结果导向>> 1.管理者最重要的一条是责任心,责任心是没有办法学习的 2.管理者是追求和实现业绩的职业 3.华为任正飞说: 1>市场不仁论; 市场已经没有时间等我们成长.他不是母亲,也没有仁慈,只能我们自己去做,只能我们自己去拼,把结果做出来 2>失败论; 天天思考的是失败,对成功视而不见,也没有什么荣誉感,自豪感,危机随时可见,成功不是永恒的 4.作为管理者.我们应该关注结果,而不是过程 5.非结果导向:1>注重投入,不注重产出 2>要快乐,不要成果 3>功劳VS苦劳 4>贡献VS资历 5>履历义务VS自我实现 6.成果和效率带来快乐.工作本身不一定让我们快乐,工作结果,成功让我们快乐 7.非结果导向: 注重苦劳,而不是功劳,注重过去的资历,而不是现在对公司的贡献.追求自我,自我实现,而不是看重义务. 8.我们应该为公司尽什么义务?凭什么在这个公司拿工资?---自问 二<<关注整体>> 1.首先要懂得什么是整体?什么是全局? 2.如何体现整体? 研发采购生产品质销售 3.通过驴和马的故事,我们知道;如果不关注整体,可能吃亏的是我们自己 4.军人最大原则:纪律,关注整体 5.不关注整体的三个错误:1>纯粹专家错误2>本位主义3>完美主义 6.做企业整体是最重要的,而不是完美自己的这个部门 7.我们期望雇用那些能够在头脑中同时兼顾两方面事情的人,即能为自己的部门着想,又能把公司当 一个整体看待 三<<集中精力>> 1.专注要点,是管理者最基本的原则 2.成功人士一般只专注一件事情或事物 3.万科的王石: 只做减法,不做加法 4.新疆的孙广义: 只打歼灭战,不到处铺战场

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